உணர்ச்சிகள் என்றால் என்ன
உணர்ச்சிகள் ஒரு சிறப்பு வகை மன செயல்முறைகள் அல்லது நிலைகள்
எந்தவொரு அனுபவத்திலும் தங்களை வெளிப்படுத்தும் நபர்
குறிப்பிடத்தக்க சூழ்நிலைகள் (மகிழ்ச்சி, பயம், இன்பம்), நிகழ்வுகள் மற்றும்
வாழ்க்கை முழுவதும் நிகழ்வுகள்.

உணர்ச்சிகளின் பங்கு மற்றும் தன்மை
ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றி நடக்கும் அனைத்தையும் மதிப்பீடு செய்ய உணர்ச்சிகள் அனுமதிக்கின்றன
அதன் உள்ளே. "உணர்ச்சிகளின் மொழி" நமது கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் ஒன்றுதான்.
ஒரு நாய், மனித மொழி தெரியாததால், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறது
ஒரு நபர், வெறுமனே அவரை கவனிப்பதன் மூலம், அவரது உணர்ச்சிகளை "படித்தல்". சில
அதிக உணர்திறன் கொண்டவர்கள் தூரத்திலிருந்தும், நேரத்திலிருந்தும் உணர்ச்சிகளைப் படிக்க முடியும்
அவர்கள் ஒரு தடையாக இல்லை. "வாசிப்பு நுட்பம்" அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் கணத்தில் இருந்து வழங்கப்படுகிறது
பிறப்பு. இந்த செயல்முறை எவ்வாறு நிகழ்கிறது என்பது முழுமையாக ஆராயப்பட வேண்டும்.
சாத்தியமற்றது.

உணர்ச்சிகளின் செயல்பாடு
1. மதிப்பீடு - தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான சாத்தியக்கூறுகளின் மதிப்பீடு மற்றும்
எதிர்கால நிகழ்வுகளின் முன்னறிவிப்பை உருவாக்குதல்;
2. வலுவூட்டல் - நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகள் உருவாக்கப்பட்டன, மற்றும்
நினைவகத்தின் ஆழமான தடயங்கள் உள்ளன;
3. தொடர்பு - மற்றவர்களைப் பற்றிய மக்களின் புரிதலை மேம்படுத்துதல்;
4. அணிதிரட்டல் - உடலின் மறைக்கப்பட்ட இருப்புக்களை அணிதிரட்டுகிறது
நெருக்கடியான சூழ்நிலைகள்;
5. ஒரே மாதிரியான எதிர்வினைகளைத் தூண்டுதல் - முக்கியமான சூழ்நிலைகளில்
ஒரே மாதிரியான எதிர்வினைகளைத் தூண்டும் (பயம் - விமானம், ஆத்திரம் - சண்டை).

உணர்ச்சிகளின் வகைகள்
ஒரு வானவில் போன்ற ஒரு உணர்ச்சி முற்றிலும் வேறுபட்டதாக இருக்கும். ஆனால் அது இன்னும் சாத்தியம்
உணர்ச்சிகளின் முக்கிய வகைகளை அடையாளம் காணவும், அவை ஒவ்வொன்றும் உணர்ச்சிகளை உருவாக்குகின்றன. அன்று
முழு உலகமும் இந்த உணர்வுகளின் "மொழியில்", திறக்காமல் ஒருவருக்கொருவர் பேசுகிறது
வாய், நாய், பூனை, புலி, சிங்கம் இந்த மொழி தெரியும், எல்லாவற்றுக்கும் ஒன்றுதான். மிகவும்
உணர்ச்சிகளின் பொதுவான வகைகள் மகிழ்ச்சி மற்றும் கோபம், சோகம் மற்றும் பயம், அனைத்து உயிரினங்களும்
உலகில் நான் வெறுப்பையும் ஆச்சரியத்தையும் உணர்ந்தேன். உணர்ச்சிகளின் வகைகள்
உண்மையில், நிறைய, இது திறன் கொண்ட பொருள் எவ்வளவு நுட்பமானது
சேர்க்கைகளை உருவாக்க.
இப்படித்தான் மகிழ்ச்சி கோபமாகவும், கருணை வெறுப்பாகவும் பாய்கிறது
ஒரு நபருக்கு ஒரே நேரத்தில் அன்பையும் வெறுப்பையும் உணரும் திறன் உள்ளது
அதே நேரத்தில் ஒரே பொருளுடன் தொடர்பு. முக்கிய வகைகள்
ஒரு நபரின் உணர்ச்சிகள் ஒரு நபரின் முகபாவனை மற்றும் நடத்தையால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.
ஒரு நபர் என்ன உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கிறார் என்பதைத் தீர்மானிக்கவும்
இது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, இந்த வகையான உணர்ச்சி மட்டுமே சாத்தியமாகும்.

உணர்ச்சிகளை நேர்மறை, நடுநிலை மற்றும் என பிரிக்கலாம்
எதிர்மறை, முக்கியவற்றை பட்டியலிட முயற்சிப்போம்.
1. நேர்மறை உணர்ச்சிகள் அடங்கும்:
மகிழ்ச்சி,
மகிழ்ச்சி,
மகிழ்ச்சி,
நம்பிக்கை,
அனுதாபம்,
அன்பு,
மென்மை,
பேரின்பம்.

2. எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் அடங்கும்:
மகிழ்ச்சி,
பழிவாங்கும்,
துக்கம்,
கவலை,
ஏங்குதல்,
பயம்,
விரக்தி,
கோபம்.
3. நடுநிலையை அழைக்கலாம்:
ஆர்வம்,
ஆச்சரியம்,
அலட்சியம்.

முடிவுரை
நாம் ஒவ்வொருவரும் நாள் முழுவதும் வெவ்வேறு உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறோம். அவை தோன்றும்
ஏதாவது நம்மை உற்சாகப்படுத்தினால், அது மிக முக்கியமானதாகிறது. உணர்ச்சிகளின் தோற்றத்தில்
மூளை சம்பந்தப்பட்டது, அவற்றின் வெளிப்பாடு நாக்கு மற்றும் உடலை உள்ளடக்கியது.
நமது ஆழ்ந்த உணர்ச்சி அனுபவங்களைப் பற்றி பேசும்போது,
யாரோ அல்லது ஏதாவது ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை, பின்னர் பெரும்பாலும்
உணர்வுகள் குறிக்கப்படுகின்றன. மிக அழகான மனித உணர்வு
காதல் என்பது ஒரு நபருக்கும் மற்றொரு நபருக்கும் இடையிலான ஒரு சிறப்பு உறவு, இயற்கை,
தாயகம்.
ஒரு நபரின் உணர்ச்சிபூர்வமான "சாமான்கள்" மிகவும் பெரியது. இது வரையறுக்கப்படவில்லை
உணர்ச்சிகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
உணர்ச்சிகளும் உணர்வுகளும் நமது உள் உலகின் மொழி. உட்புறம் பிரகாசமானது
உலகம், மிகவும் மாறுபட்ட உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகள்.

உளவியலின் அடிப்படைகள். உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள் மற்றும் உயர் கல்வி நிறுவனங்களின் முதல் ஆண்டு மாணவர்களுக்கான பாடநூல் கொலோமின்ஸ்கி யாகோவ் லவோவிச்

அத்தியாயம் 7. தனிநபரின் உணர்ச்சி உலகம்

ஆளுமையின் உணர்ச்சி உலகம்

எதுவும் இல்லை - வார்த்தைகள், எண்ணங்கள் அல்லது நமது செயல்கள் கூட நம்மையும் உலகத்திற்கான நமது அணுகுமுறையையும் நம் உணர்வுகளைப் போலவே தெளிவாகவும் உண்மையாகவும் வெளிப்படுத்துகின்றன: அவற்றில் ஒரு தனி சிந்தனை, ஒரு தனி முடிவு அல்ல, ஆனால் முழு உள்ளடக்கத்தின் தன்மையைக் கேட்க முடியும். நம் ஆன்மாவின்... கே.டி. உஷின்ஸ்கி

ஓ, என்னால் முடிந்தால், பகுதியாக இருந்தாலும், ஆர்வத்தின் பண்புகளைப் பற்றி எட்டு வரிகள் எழுதுவேன்.

நான் அவளுடைய சட்டத்தை, அவளுடைய தொடக்கத்தைக் கழித்து, அவளுடைய பெயர்கள் மற்றும் முதலெழுத்துக்களை மீண்டும் சொல்கிறேன். பி. பாஸ்டெர்னக்

உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் கருத்து முதல் பார்வையில் விசித்திரமாகவும் எதிர்பாராததாகவும் தோன்றும் ஒரு கேள்வியுடன் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளைப் பற்றிய எங்கள் உரையாடலைத் தொடங்குவோம்: உங்களுக்கு ஏன் உணர்வுகள் தேவை,உணர்ச்சிகள் ஏன் தேவை?உண்மையில், அறிவாற்றல் செயல்முறைகளுக்கு நன்றி, சுற்றியுள்ள யதார்த்தம் பிரதிபலிக்கிறது என்பதை நாங்கள் ஏற்கனவே அறிவோம். அதே நேரத்தில், ஆய்வு செய்யப்பட்ட ஒவ்வொரு செயல்முறையும் அதன் சொந்த பங்களிப்பைச் செய்கிறது: உணர்வுகள் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் அறிகுறிகளைப் பற்றிய தகவல்களை வழங்குகின்றன, உணர்வுகள் அவற்றின் முழுமையான படங்களை வழங்குகின்றன, நினைவகம் உணரப்பட்டதைச் சேமிக்கிறது, சிந்தனை மற்றும் கற்பனை இந்த பொருளை எண்ணங்களாகவும் புதியதாகவும் மாற்றுகிறது. படங்கள். விருப்பம் மற்றும் சுறுசுறுப்பான செயல்பாட்டிற்கு நன்றி, ஒரு நபர் தனது திட்டங்களை செயல்படுத்துகிறார், முதலியன. ஒருவேளை மகிழ்ச்சி மற்றும் துன்பம், இன்பம் மற்றும் எரிச்சல் இல்லாமல், இறுதியாக, அன்பு மற்றும் வெறுப்பு இல்லாமல் செய்ய எளிதாக இருக்கும்?

அதே நேரத்தில், நமது சொந்த அனுபவத்திலிருந்து, நமது அறிவாற்றல் மற்றும் புறநிலை செயல்பாடுகள், பொதுவாக நம் முழு வாழ்க்கையும், உணர்ச்சிகள் இல்லாமல், உணர்வுகள் இல்லாமல் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதவை என்பதை நாம் அறிவோம். இதை நம்புவதற்கு, உணர்ச்சிபூர்வமான வாழ்க்கையை இழந்த ஒரு நபரை கற்பனை செய்தால் போதும். இந்த அற்புதமான அனுமானத்தின் அடிப்படையில், ஒரு சைபர்நெடிக் சாதனத்தையும் ஒரு நபரையும் வேறுபடுத்துவதில் A. டூரிங்கின் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான அசல் சோதனையை V. Soloukhin முன்மொழிந்தார்.

இரண்டு பேரும் ஒருவரை ஒருவர் பார்க்காமல் உரையாடிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்று வைத்துக் கொள்வோம். ஒரு நபர் தனது உரையாசிரியரில் ஒரு ரோபோவை அடையாளம் காண முடியாவிட்டால், ஒரு நபருக்கு சாராம்சத்தில், கணினியில் எந்த நன்மையும் இல்லை என்று அர்த்தம். "ஒருவேளை, ஒரு தகவல் செயல்பாட்டை மட்டுமே செயல்படுத்தும் கணித சட்டங்கள் அல்லது இலக்கியப் படைப்புகளைப் பற்றி விவாதித்தால், உயிருள்ள உரையாசிரியரை சைபர்நெட்டிக்கிலிருந்து வேறுபடுத்துவது உண்மையில் சாத்தியமில்லை" என்று வி.சோலோக்கின் குறிப்பிட்டார்.

பேசுவதற்கு, மாறுவேடமிட்ட ரோபோவை திறந்த வெளியில் கொண்டு வர, நீங்கள் மர்மமான உரையாசிரியரிடம் பின்வரும் கேள்விகளைக் கேட்க வேண்டும்: “அவர் கடைசியாக எப்போது அழுதார் அல்லது சிரித்தார்? எந்த சந்தர்ப்பத்தில்? க்ருஷ்னிட்ஸ்கி மற்றும் கரெனின் மீது அவர் பரிதாபப்படுகிறாரா? அவர் ரஸ்கோல்னிகோவ் மீது அனுதாபம் காட்டுகிறாரா? எந்த இலட்சியத்திற்காக அவர் தன்னையே தியாகம் செய்ய முடியும்? காதலுக்காக அவன் என்ன செய்யத் தயாராக இருக்கிறான்? உங்கள் தாயின் பொருட்டு? அவன் ஆன்மா ஏதாவது வலிக்கிறதா?” "அத்தகைய உரையாடலின் மூலம் ஒரு இயந்திர உரையாசிரியரை அம்பலப்படுத்துவது அவ்வளவு கடினம் அல்ல" என்று ஆசிரியர் சரியாக முடிக்கிறார்.

மன வாழ்க்கையின் மூன்று உறுப்பினர்களின் கட்டமைப்பின் யோசனை நீண்ட காலமாக எழுந்தது காரணம் இல்லாமல் இல்லை: மனம், விருப்பம் மற்றும் உணர்வு; மனம் மற்றும் இதயத்தின் எதிர்ப்பைப் பற்றி - "மனமும் இதயமும் இணக்கமாக இல்லை," போன்றவை. அதே நேரத்தில், உளவியல் வரலாற்றாசிரியர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அறிவாற்றல் மற்றும் விருப்பமான செயல்முறைகளின் ஆய்வுக்கு எப்போதும் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. அதே வேளையில் உணர்வுபூர்வமான வாழ்க்கை பற்றிய ஆய்வு கவிதை மற்றும் இசையின் களமாக இருந்தது. இருப்பினும், இந்த நாட்களில், பல விஞ்ஞானிகள் மற்றும் முழு அறிவியல் குழுக்கள் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் பிரச்சனையில் வேலை செய்கின்றன. எங்கள் உரையாடலைத் தொடங்கிய முக்கிய கேள்விகளில் ஒன்று உள்ளது: உணர்வுகள் ஏன் தேவை? வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்களின் செயல்பாடுகள் என்ன, ஒரு நபரின் மன வாழ்க்கையில் அவர்கள் என்ன பங்கு வகிக்கிறார்கள்?

இந்த கேள்விக்கு மோனோசில்லபிள்களில் பதிலளிக்க முடியாது என்று மாறியது. உண்மை என்னவென்றால், உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாடு இல்லை, ஆனால் பல. முதலாவதாக, மற்ற எல்லா மன செயல்முறைகளையும் போலவே உணர்ச்சிகளும் உணர்வுகளும் பிரதிபலிப்புஉண்மை, ஆனால் வடிவத்தில் மட்டுமே அனுபவங்கள். மேலும், "உணர்ச்சிகள்" மற்றும் "உணர்வுகள்" ஆகியவற்றின் கருத்துக்கள், நாம் இதுவரை சமமானதாகப் பயன்படுத்துகிறோம், உண்மையில் பல்வேறு மன நிகழ்வுகளை குறிப்பிடுகின்றன, அவை நிச்சயமாக ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை. உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகள் இரண்டும் மனித தேவைகளை பிரதிபலிக்கின்றன, அல்லது மாறாக, இந்த தேவைகள் எவ்வாறு பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன?. உணர்ச்சி அனுபவங்கள் ஒரு நபரை பாதிக்கும் நிகழ்வுகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் முக்கிய முக்கியத்துவத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. உணர்ச்சிகள்- இது நிகழ்வுகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் வாழ்க்கை அர்த்தத்தின் பக்கச்சார்பான அனுபவத்தின் வடிவத்தில் பிரதிபலிப்பு. பொதுவாக, தேவைகளின் திருப்தி அல்லது உணர்ச்சிகளின் நிவாரணத்திற்கு பங்களிக்கும் அனைத்தையும் வரையறை என்று நாம் கூறலாம், அது திருப்தியின் பிரதிபலிப்பாகும், பக்கச்சார்பான மாற்றத்திற்கான காரணம் வாழ்க்கையின் அர்த்தமுள்ள அனுபவங்களின் நேர்மறையான உணர்ச்சி வளர்ச்சி, மற்றும், மாறாக, நிகழ்வுகள் மற்றும் சூழ்நிலைகள். இதைத் தடுக்கும் அனைத்தும் எதிர்மறையானவை. "உணர்ச்சிகளின் தனித்தன்மை," அவரது "செயல்பாடு" புத்தகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. உணர்வு. "ஆளுமை," குறிப்பிடத்தக்க உளவியலாளர் ஏ.என். லியோன்டிவ், "அவை நோக்கங்கள் (தேவைகள்) மற்றும் வெற்றிக்கு இடையிலான உறவை பிரதிபலிக்கின்றன அல்லது அவற்றுடன் தொடர்புடைய விஷயத்தின் செயல்பாடுகளை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளில் உள்ளது." இங்கே மூன்று முக்கிய கேள்விகளை நினைவுபடுத்துவது பயனுள்ளது, எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீனின் கூற்றுப்படி, இந்த அல்லது அந்த நபர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதைக் கண்டறிய விரும்பும் போது பதிலைப் பெற முயற்சிக்கிறோம்: அந்த நபர் என்ன விரும்புகிறார்? அவனால் என்ன செய்ய முடியும்? மற்றும் அவர் என்ன? கவனம் மற்றும் திறன்களைப் பொறுத்தவரை, அவற்றில் முதல் இரண்டிற்கு நாங்கள் ஏற்கனவே பதிலளித்துள்ளோம். இருக்கலாம், உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகள் இடையே உள்ள உறவை துல்லியமாக பிரதிபலிக்கின்றன,ஒரு நபர் "என்ன" விரும்புகிறார்,அதனால்,"அவனால் என்ன செய்ய முடியும்".இதன் விளைவாக, பல விஷயங்களில் எழுகிறது,"அவர் என்ன"... உணர்வுகளுக்கும் உணர்ச்சிகளுக்கும் உள்ள முக்கியமான வேறுபாடு அதுதான்,உணர்வுகள் ஒப்பீட்டளவில் நிலையானவை மற்றும் நிலையானவை, மற்றும் உணர்ச்சிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் எழுகின்றன. உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளுக்கு இடையே உள்ள ஆழமான தொடர்பு முதன்மையாக குறிப்பிட்ட உணர்ச்சிகளில் உணர்வு அனுபவிக்கப்பட்டு துல்லியமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது என்பதில் வெளிப்படுகிறது. எனவே, அன்புக்குரியவர் மீதான அன்பின் உணர்வை, சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, அவருக்கு மகிழ்ச்சி, தகவல்தொடர்பு மூலம் மகிழ்ச்சி, ஏதாவது அவரை அச்சுறுத்தினால் பதட்டம், அவர் நம் நம்பிக்கைக்கு ஏற்ப வாழவில்லை என்றால் எரிச்சல், பெருமை போன்றவற்றை அனுபவிக்க முடியும். அவரது வெற்றிகள், அவர் தகுதியற்ற ஒன்றைச் செய்திருந்தால் அவமானம் போன்றவை.

ஒரு உணர்வின் கட்டமைப்பில் உணர்ச்சி, நேரடி அனுபவம் மட்டுமல்ல, அறிவு, புரிதல் மற்றும் கருத்துடன் தொடர்புடைய பொதுவான அணுகுமுறையும் அடங்கும். எனவே, தாய்நாட்டின் மீதான நமது அன்பு, நமது பூர்வீக இயல்பு, தோழர்களுடனான தொடர்பு போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய நேரடி இன்பம் மட்டுமல்ல, வரலாற்றின் அறிவின் அடிப்படையில் அதில் பெருமையும் அடங்கும்.

உணர்ச்சிகளின் முக்கிய செயல்பாடுகளில் ஒன்று அவை உதவுவதாகும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்திற்கு செல்லவும்,பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை அவற்றின் விரும்பத்தக்க அல்லது விரும்பத்தகாத தன்மையின் பார்வையில் மதிப்பீடு செய்தல்,பயன் அல்லது தீங்கு.

சைக்கோபிசியாலஜிஸ்ட் பி.வி. சிமோனோவின் கூற்றுப்படி, ஒரு தேவையை (தேவையான தகவல்) பூர்த்தி செய்ய அறியப்பட வேண்டியவற்றுக்கும் உண்மையில் அறியப்பட்டவற்றுக்கும் இடையே முரண்பாடு இருக்கும்போது உணர்ச்சி எழுகிறது. இந்த அடிப்படையில், உணர்ச்சிகளின் தனித்துவமான சூத்திரம் உருவாக்கப்பட்டது:

E = P (N - S),

E என்பது உணர்ச்சி, P என்பது தேவை (சூத்திரத்தில் இது எதிர்மறை குறியுடன் எடுக்கப்படுகிறது), N என்பது தேவையைப் பூர்த்தி செய்யத் தேவையான தகவல், C என்பது பயன்படுத்தக்கூடிய தகவல், அதாவது அறியப்பட்டவை.

இந்த சூத்திரத்திலிருந்து நான்கு விளைவுகள் பின்வருமாறு:

1. P = 0 என்றால், அதாவது தேவை இல்லை என்றால், E = 0.

2. E = 0, அதாவது, N = C என்ற போது கூட உணர்ச்சி எழுவதில்லை. ஒரு தேவையை அனுபவிக்கும் ஒருவருக்கு அதை உணர முழு வாய்ப்பு கிடைக்கும் போது இது நடக்கும்.

3. C = 0 எனில் E அதிகபட்சம். தேவை இருக்கும் போது உணர்ச்சி அதன் மிகப்பெரிய வலிமையை அடைகிறது, ஆனால் அதை எவ்வாறு திருப்திப்படுத்துவது என்பது பற்றிய எந்த தகவலும் இல்லை. இங்கே உணர்ச்சிகள் தகவல் பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்வதாகத் தெரிகிறது. பயமுறுத்தும் நிகழ்வு அல்ல, தெரியாதது என்று அவர்கள் சொல்வது காரணமின்றி இல்லை;

4. இறுதியாக, சூத்திரத்தின்படி, H = 0 என்ற நிலையில், நேர்மறை உணர்ச்சி எழ வேண்டும்.

பி.வி. சிமோனோவ் "உணர்ச்சி என்றால் என்ன?" பின்வரும் சூழ்நிலையைத் தருகிறது: "தாகமுள்ள பயணி சூடான மணலில் நகர்கிறார். மூன்று நாட்கள் பயணத்திற்குப் பிறகுதான் மூலவரைச் சந்திக்க முடியும் என்பது அவருக்குத் தெரியும். இந்த வழியில் செல்ல முடியுமா? ஓடை மணலால் மூடப்பட்டதா? திடீரென்று, ஒரு பாறை விளிம்பில் சுற்றித் திரும்புகையில், ஒரு மனிதன் வரைபடத்தில் குறிக்கப்படாத ஒரு கிணற்றைப் பார்க்கிறான். சோர்வடைந்த பயணியை புயல் மகிழ்ச்சி ஆட்கொள்கிறது. கிணற்றின் கண்ணாடி அவருக்கு முன்னால் பளிச்சிட்ட தருணத்தில், பயணி தனது தாகத்தைத் தணிக்கும் சாத்தியம் பற்றிய விரிவான தகவல்களின் உரிமையாளராக ஆனார். முன்னறிவிப்பு, மூன்று நாட்கள் கடினமான அலைந்து திரிவதை முன்னறிவித்த சூழ்நிலையில் இது உள்ளது.

"உணர்ச்சிகளின் சூத்திரத்துடன்" நீங்களே வேலை செய்வது பயனுள்ளதாக இருக்கும். பல்வேறு அன்றாட சூழ்நிலைகளை மாற்றுவதன் மூலம், நீங்கள் ஒரு ஆச்சரியத்திற்கு மகிழ்ச்சியான எதிர்வினையை விளக்கலாம் (எல்லா இன்பமான ஆச்சரியங்களுக்கும் இது உளவியல் ரீதியான பதில் அல்லவா?), மற்றும் ஒரு பாடத்திற்கு முன் கவலை மற்றும் பயம் (அவர்கள் கேட்பார்களா அல்லது கேட்கமாட்டார்களா?) அல்லது தேர்வு (எந்த டிக்கெட்டைப் பெறுவீர்கள்?), மேலும் பல. அதே நேரத்தில், உணர்ச்சி வாழ்க்கையின் பல நிகழ்வுகள் சூத்திரத்திற்கு பொருந்தாது என்பது கண்டறியப்படும். இது ஆச்சரியமல்ல: வாழ்க்கை எப்போதும் சூத்திரங்களை விட பணக்காரமானது. இன்னும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு!

சந்தர்ப்பங்களில் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு உணர்ச்சிகளும் முக்கியம் உடலின் அனைத்து சக்திகள் மற்றும் திறன்களின் உடனடி அணிதிரட்டல். ஒரு வலுவான உணர்ச்சியின் செல்வாக்கின் கீழ், ஒரு நபர் சாத்தியமற்றதைச் செய்யும்போது, ​​ஆச்சரியமான நிகழ்வுகளுக்கான பதிலை நாம் தேட வேண்டிய இடம் இதுவல்லவா? அதே நேரத்தில், அவர்கள் சில நேரங்களில் கூறுகிறார்கள்: ஒரு மாநிலத்தில் நடித்தார் மன அழுத்தம். ஆனால் அது என்ன?

மன அழுத்தம் மற்றும் விரக்தி

இந்த குறுகிய மற்றும் அற்புதமான வார்த்தையை அதன் ஒலியில் நீங்கள் கேட்டிருக்கலாம்: மன அழுத்தம். உளவியல் மற்றும் உடலியல் ஆகியவற்றிலிருந்து பல அறிவியல் கருத்துகளைப் போலவே, இது நீண்ட காலமாக சிறப்பு வெளியீடுகள் மற்றும் விவாதக் கட்டுரைகளின் பக்கங்களிலிருந்து அன்றாட பேச்சுக்கு அனுப்பப்பட்டுள்ளது. உண்மை, இத்தகைய கருத்துக்கள், கடந்த காலத்தில் அறிவியல் சார்ந்தவை மட்டுமே, மிகக் கண்டிப்பாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை. உளவியலில், நாம் ஏற்கனவே கூறியது போல், குறிப்பாக பல ஒத்த கருத்துக்கள் உள்ளன.

இன்று பலர் தங்களுக்குத் தெரியும் என்று நினைக்கிறார்கள் சொல்- இதன் பொருள் உள்ளடக்கத்தை சொந்தமாக்குதல் கருத்துக்கள்இந்த வார்த்தை எதைக் குறிக்கிறது. மன அழுத்தக் கோட்பாட்டின் நிறுவனர் பிரபல கனேடிய விஞ்ஞானி ஹான்ஸ் செலி, 1979 இல் ரஷ்ய மொழியில் வெளியிடப்பட்ட “அழுத்தம் இல்லாத மன அழுத்தம்” புத்தகத்தில் இதைப் பற்றி எழுதினார்: “ஒவ்வொரு நபரும் அதை அனுபவித்திருக்கிறார்கள், எல்லோரும் அதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், ஆனால் கிட்டத்தட்ட மன அழுத்தம் என்றால் என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம். அன்றாட நடத்தை அல்லது வாழ்க்கையின் அடிப்படைப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி நாம் சிந்திக்கும் விதத்தை பாதிக்கும் ஒரு புதிய கருத்து வெளிப்படுவதற்கு அறிவியல் ஆராய்ச்சி வழிவகுக்கும் போது பல வார்த்தைகள் நாகரீகமாக மாறும்.

ஆங்கிலத்தில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது மன அழுத்தம்- இது அழுத்தம், அழுத்தம், பதற்றம், மற்றும் துன்பம் என்பது துக்கம், மகிழ்ச்சியின்மை, உடல்நலக்குறைவு, தேவை. G. Selye படி, மன அழுத்தம்– இதன் வரையறை குறிப்பிட்டதல்ல (அதாவது ஒன்று

மற்றும் பல்வேறு தாக்கங்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான மன அழுத்தம் என்பது குறிப்பிடப்படாதது) உடலின் எதிர்வினைரஷ்யன் (அதாவது அதே

அவருக்கு வழங்கப்பட்ட பல்வேறு தாக்கங்களுக்கான கோரிக்கை) பதில்

அவருக்கு உதவுபவர்எழும் எந்தவொரு தேவைக்கும் ஏற்றவாறு உடல், அதைச் சமாளிக்க, அதைச் சமாளிக்க. வாழ்க்கையின் வழக்கமான ஓட்டத்தை சீர்குலைக்கும் மற்றும் அதைச் சமாளிக்கும் எந்தவொரு எதிர்பாராத சூழ்நிலையையும் மாற்றியமைக்க இது அவருக்கு உதவுகிறது.

வாழ்க்கை மன அழுத்தத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம். அதே நேரத்தில், ஜி.செலி குறிப்பிடுவது போல், நாம் எதிர்கொள்ளும் சூழ்நிலை இனிமையானதா அல்லது விரும்பத்தகாததா என்பது முக்கியமல்ல. முக்கியமானது எல்லாம் மறுசீரமைப்புக்கான தேவையின் தீவிரம்அல்லது தழுவலில். உதாரணமாக, விஞ்ஞானி ஒரு அற்புதமான சூழ்நிலையை மேற்கோள் காட்டுகிறார்: போரில் தனது ஒரே மகன் இறந்ததைப் பற்றி அறிந்த ஒரு தாய், பயங்கரமான மன அதிர்ச்சியை அனுபவிக்கிறார். பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அந்தச் செய்தி தவறானது என்று தெரியவந்தால், அவளுடைய மகன் திடீரென அறைக்குள் காயமின்றி நுழைந்தால், அவள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை உணருவாள்.

இரண்டு நிகழ்வுகளின் குறிப்பிட்ட முடிவுகள் - துக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சி - முற்றிலும் வேறுபட்டவை, எதிர்மாறானவை, ஆனால் அவற்றின் மன அழுத்த விளைவு - ஒரு புதிய சூழ்நிலைக்குத் தழுவுவதற்கான குறிப்பிட்ட தேவையற்ற தேவை - ஒரே மாதிரியாக இருக்கலாம்... இவ்வாறு, “பல்வேறு வீட்டுப் பொருட்கள் - ஒரு ஹீட்டர், ஒரு குளிர்சாதன பெட்டி, ஒரு மணி மற்றும் ஒரு விளக்கு, முறையே வெப்பம், குளிர், ஒலி மற்றும் ஒளி - ஒரு பொதுவான காரணி சார்ந்தது - மின்சாரம். மின்சாரத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிராத ஆதிகால மனிதனுக்கு, இந்த வித்தியாசமான நிகழ்வுகளுக்கு ஆற்றல் ஒன்றே தேவை என்று நம்புவது கடினமாக இருக்கும்” என்று Selye எழுதுகிறார்.

மன அழுத்தத்துடன் தொடர்புடைய சூழ்நிலைகள் இனிமையானதாகவோ அல்லது விரும்பத்தகாததாகவோ இருக்கலாம். மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தும், அதாவது ஆக மன அழுத்தம்எந்த நிகழ்வாகவோ, உண்மையாகவோ அல்லது செய்தியாகவோ இருக்கலாம். அதே நேரத்தில், அன்றாட மொழியில் பேசுவது, இந்த அல்லது அந்த சூழ்நிலை ஒரு நபரை உற்சாகப்படுத்துமா அல்லது அவரை அலட்சியமாக விட்டுவிடுமா, அது மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்துமா இல்லையா என்பது சூழ்நிலையைப் பொறுத்தது மட்டுமல்ல, தனிநபர், அவளுடைய அனுபவம், எதிர்பார்ப்புகள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. , தன்னம்பிக்கை, முதலியன குறிப்பாக பெரிய விஷயம் என்னவென்றால், நிச்சயமாக, அச்சுறுத்தலை மதிப்பிடுவது, சூழ்நிலையில் உள்ள ஆபத்தான விளைவுகளை எதிர்பார்ப்பது.

இந்த தாக்கம் சிறப்பு சோதனைகள் மூலம் சோதிக்கப்பட்டது. ஒரு மரம் அறுக்கும் ஆலையில் நடந்த விபத்துகளைக் காட்டும் அதே திரைப்படம் பாடங்களுக்குக் காட்டப்பட்டது. முதல் தொடர் சோதனைகளில், எதிர்கால திரைப்பட பார்வையாளர்களுக்கு, படம் மரம் அறுக்கும் ஆலையில் ஏற்படும் விபத்துகளை சித்தரிக்கும் என்று மட்டுமே கூறப்பட்டது, இரண்டாவது - நிகழ்வுகள் உண்மையானவை அல்ல. இறுதியாக, மூன்றாவது வழக்கில், சோதனையாளர்கள் கடினமான அத்தியாயங்களிலிருந்து பாடங்களின் கவனத்தைத் திசைதிருப்ப முயன்றனர்: பார்வையாளர்கள் பாரபட்சமின்றி கவனிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர், எடுத்துக்காட்டாக, பணியாளர்களுக்கு பாதுகாப்பு விதிகளை ஃபோர்மேன் எவ்வளவு தெளிவாகவும் நம்பிக்கையுடனும் வழங்கினார்.

பெறப்பட்ட தரவுகளின் அடிப்படையில், முதல் வழக்கில், பெரும்பான்மையான பார்வையாளர்கள் மன அழுத்த எதிர்வினைகளை தெளிவாக வெளிப்படுத்தினர் என்று முடிவு செய்யப்பட்டது. நினைவில் கொள்வோம்: மன அழுத்தம் அப்போது மட்டுமல்ல,ஆபத்து உங்களை தனிப்பட்ட முறையில் அச்சுறுத்தும் போது,ஆனால் அப்போதும் கூட,நீங்கள் பார்க்கும் போது,வேறொருவருக்கு எது கெட்டது. இரண்டாவது வழக்கில், படத்தின் நிகழ்வுகள் பார்வையாளர்களால் அச்சுறுத்தப்படாதவையாக உணரப்பட்டபோது, ​​​​அவர்கள் மன அழுத்தத்தை அனுபவிக்கவில்லை. மூன்றாவது விருப்பத்தைப் பொறுத்தவரை, பார்வையாளர்-பாடங்கள் நிலைமையை ஆபத்தானதாக உணர்ந்தபோது, ​​​​அந்த சந்தர்ப்பங்களில் மன அழுத்த நிலை எழுந்தது.

அதே சூழ்நிலைகள் ஒரு நபரின் உளவியல் பண்புகளால் வெவ்வேறு விளைவுகளை ஏற்படுத்தும். அமெரிக்க உளவியலாளர்களின் கொடூரமான பரிசோதனையின் முடிவுகளால் இதை விளக்கலாம்.

பணியமர்த்தப்பட்ட வீரர்களைக் கொண்டு சோதனை நடத்தப்பட்டது. ஒரு "விபத்து" மற்றும் ஒரு விமானத்தை கட்டாயமாக தரையிறக்கும் சூழ்நிலைகள் உருவகப்படுத்தப்பட்டன. ஏறும் முன், ஒவ்வொரு சிப்பாயும் பத்து நிமிடங்களுக்குப் படிக்கக்கூடிய பேரழிவு ஏற்பட்டால் தேவையான நடவடிக்கைகள் குறித்த அறிவுறுத்தல்களுடன் ஒரு சிற்றேடு வழங்கப்பட்டது. விமானத்தில் ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும், விமானத் தளபதியின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ், ஒரு லைஃப் பெல்ட் மற்றும் ஒரு பாராசூட் அணிந்தனர்.

ஐயாயிரம் அடி உயரத்தில் எங்கோ எதிர்பாராதது தொடங்கியது: விமானம், உயரத்தை அடைந்து, உருளத் தொடங்கியது. ப்ரொப்பல்லர்களில் ஒன்று சுழல்வதை நிறுத்திவிட்டதை அனைத்து பாடங்களும் பார்த்தனர், மேலும் ஹெட்ஃபோன்கள் மூலம் விமானத்தில் உள்ள மற்ற சிக்கல்களைப் பற்றி அறிந்து கொண்டனர். அப்போது ஒரு நெருக்கடியான சூழ்நிலை உருவாகியிருப்பதாக நேரடியாகச் சொன்னார்கள். அதே நேரத்தில், பாடங்களுக்கு நடக்கும் எல்லாவற்றின் நம்பகத்தன்மையும் அதிகரித்தது, அவர்கள் தற்செயலாக, ஹெட்ஃபோன்கள் மூலம் விமானி மற்றும் தரை கண்காணிப்பு இடுகைக்கு இடையேயான ஆபத்தான உரையாடலைக் கேட்டனர்.

விமானம் ஏர்ஃபீல்ட் அருகே பறந்து கொண்டிருந்ததால், ஓடுபாதையில் டிரக்குகள் மற்றும் ஆம்புலன்ஸ்கள் எவ்வாறு வந்துகொண்டிருந்தன என்பதை மக்கள் பார்க்க முடியும், அதாவது, தரையில் விமானம் விபத்துக்குள்ளானதாக அவர்கள் தெளிவாகக் கருதி உதவி வழங்கத் தயாராகிறார்கள். வரவிருக்கும் ஆபத்தின் உண்மை பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை என்று தோன்றியது. சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, தரையிறங்கும் கியர் செயலிழந்ததால், திறந்த கடலில் ஸ்பிளாஷ் டவுனுக்குத் தயாராவதற்கு ஒரு உத்தரவு வந்தது.

சிறிது நேரம் கழித்து, விமானம் விமானநிலையத்தில் பத்திரமாக தரையிறக்கப்பட்டது. பேரழிவு சூழ்நிலைக்கு குடிமக்கள் எவ்வாறு பிரதிபலித்தனர்? மரணம் அல்லது காயம் பற்றிய பயத்துடன் தொடர்புடைய வலுவான உணர்ச்சி அனுபவங்களை பலர் அனுபவித்தனர், சிலர் "திகிலுடன் உணர்ச்சியற்றவர்களாக" இருந்தனர். ஆனால் இது, அவர்கள் சொல்வது போல், எதிர்பார்க்கப்பட்டது. மற்றொரு விஷயம் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது: சில பாடங்கள் இந்த நிகழ்வுகளை அனுபவிக்கவில்லை - அவர்களில் சிலருக்கு விரிவான விமான அனுபவம் இருந்தது மற்றும் மேடையை அவிழ்க்க முடிந்தது, மற்றவர்கள் உயிர்வாழும் திறனில் நம்பிக்கையுடன் இருந்தனர்.

இதன் பொருள், மன அழுத்தத்தின் நிகழ்வு மற்றும் அனுபவம் அகநிலை காரணிகள், நபரின் குணாதிசயங்கள் போன்ற புறநிலையைப் பொறுத்தது அல்ல: சூழ்நிலையைப் பற்றிய அவரது மதிப்பீடு, அவரது பலம் மற்றும் திறன்களை அவருக்குத் தேவையானவற்றுடன் ஒப்பிடுதல் போன்றவை.

மன அழுத்த நிலை என்ற கருத்துக்கு நெருக்கமானது கருத்து ஏமாற்றம். கால ஏமாற்றம்லத்தீன் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது - ஏமாற்றுதல், வீண் எதிர்பார்ப்பு. விரக்தி என்பது ஒரு நபரை மறைக்கும் பதற்றம், பதட்டம், விரக்தி, கோபம் என அனுபவிக்கப்படுகிறது. ஒரு இலக்கை அடையும் வழியில் அவர் எதிர்பாராத தடைகளை சந்திக்கிறார்,தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதில் தலையிடுகிறது. குறுக்கீட்டிற்கு மக்கள் எவ்வாறு வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள் என்பதை இந்த எளிய சோதனையிலிருந்து தீர்மானிக்க முடியும். நாம் அதை இங்கே மற்றும் இப்போது செயல்படுத்த முடியும்.

பின்வரும் சூழ்நிலையை கற்பனை செய்து பாருங்கள்: ஒரு கார் ஓட்டுகிறது மற்றும் அதன் சக்கரங்களுக்கு அடியில் இருந்து நீங்கள் தெளிக்கப்படுவீர்கள். ஓட்டுநர் காரை விட்டு இறங்கி இவ்வாறு கூறுகிறார்: "குட்டையைத் தவிர்க்க நாங்கள் மிகவும் கடினமாக முயற்சித்த போதிலும், நாங்கள் உங்கள் உடையைத் தெறித்ததற்கு நான் மிகவும் வருந்துகிறேன் ..." நீங்கள் அவருக்கு என்ன பதிலளிப்பீர்கள்? அத்தகைய சூழ்நிலையில் உங்கள் நண்பர்கள் சிலர் என்ன சொல்வார்கள்?

முழு வகையான எதிர்வினைகளையும் பல வகைகளாகப் பிரிக்கலாம் என்று மாறிவிடும். ஓட்டுநரை விரோதத்துடன் வரவேற்பவர்கள் அநேகமாக இருக்கலாம்: “எனக்கு இப்போது உங்கள் மன்னிப்பு ஏன் தேவை? உங்களுக்கு ஓட்டத் தெரியாவிட்டால், ஓட்ட வேண்டாம். உலர் சுத்தம் செய்ய பணம்! மற்றவர்கள் இப்படி எதிர்வினையாற்றுவார்கள்: “இப்போது என்ன செய்வது... சாலை வழுக்கும், குட்டைகள் நிறைந்தது. அது நடக்கும்." இன்னும் சிலர் சொல்வார்கள்: "ஆனால் அது என் சொந்த தவறு, நான் சாலைக்கு மிக அருகில் வந்தேன்." ஒருவேளை இதுபோன்ற நபர்கள் இருப்பார்கள்: “ஓ, உங்களுக்குத் தெரியும், என் உடை முற்றிலும் அழுக்காக இருப்பது கூட நல்லது. நான் நீண்ட காலமாக அதை உலர் துப்புரவாளர்களுக்கு எடுத்துச் செல்ல விரும்பினேன், ஆனால் என்னால் அதைச் சுற்றி வர முடியவில்லை. இப்போது நான் நிச்சயமாக வேண்டும். ”

இயற்கையால் ஒரு நபர் எப்போதுமே அல்லது எப்பொழுதும் ஒரு தடைக்கு அதே வழியில் எதிர்வினையாற்றினால், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையைச் சேர்ந்தவர் என்று நாம் கூறலாம்.

முதன்மையானவர்கள் மற்றவர்களை தீவிரமாக குற்றம் சாட்டுகிறார்கள், கோருகிறார்கள், கோபமடைகிறார்கள். அவர்கள் இந்த வகையான பண்புகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கவில்லையா?

பிந்தையவர்கள் துரதிர்ஷ்டவசமான சூழ்நிலைகளின் கலவையில் தங்கள் பிரச்சனைகளுக்கான காரணத்தைக் காண முனைகிறார்கள்: "யாரும் குற்றம் சொல்ல வேண்டியதில்லை. அது அப்படியே நடந்தது.

இன்னும் சிலர் தங்கள் தோல்விகள் மற்றும் தவறுகளுக்கு தாங்களே காரணம் என்று நம்பி, தங்கள் மீது பழி சுமத்துகிறார்கள்.

இன்னும் சிலர் தெளிவாக விரும்பத்தகாத சூழ்நிலையில் நேர்மறையான ஒன்றைக் காண முயற்சி செய்கிறார்கள்: அவர்கள் "மோசமான விளையாட்டில் நல்ல முகத்தை" காட்டுகிறார்கள்.

ஒரு மதிப்பாக உணர்ச்சி

மக்களிடையே அச்சுக்கலை வேறுபாடுகள் வரும்போது, ​​கேள்வி தவிர்க்க முடியாமல் எழுகிறது: எது சிறந்தது? விரக்தியான சூழ்நிலையில் நமக்குத் தெரிந்த நான்கு பேரின் நடத்தையை எப்படியாவது மதிப்பிட முயற்சித்தால், நிறைய சூழ்நிலைகளை நாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டியிருக்கும். முதலில், கண்டுபிடிக்க வேண்டியது அவசியம் - யாருக்கு, உண்மையில் இது சிறந்தது? மற்றவர்களுக்காகவா அல்லது நபருக்காகவா? அடுத்து, இந்த அல்லது அந்த தடையின் விளைவாக என்ன தேவை திருப்தி அடையவில்லை என்பதை நீங்கள் பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும் - தார்மீக ரீதியாக நியாயப்படுத்தப்பட்ட அல்லது சுயநலம். மற்றும் பல.

எனவே, "உணர்ச்சிகள் ஏன் தேவை?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், மன வாழ்க்கையில் அவற்றின் பல முக்கியமான செயல்பாடுகளை நாங்கள் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளோம்: தகவல், ஒழுங்குமுறை, முதலியன. ஆனால் இதற்கு நாம் நம்மை மட்டுப்படுத்தினால், உணர்ச்சிகள் மற்றவற்றுடன் மட்டுமே வரும் என்ற தவறான கருத்து எழலாம். மன நிகழ்வுகள், ஒரு வகையான பின்னணி அல்லது துணையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. உண்மையில், உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகள் உள்ளன தனிநபருக்கான சுயாதீன மதிப்பு, அதாவது, அவர்கள் தங்களுக்குள் ஒரு நபருக்கு முக்கியமானவர்கள். உளவியலாளர் பி.ஐ. டோடோனோவ் தனது புத்தகத்தை "உணர்ச்சி ஒரு மதிப்பு" என்று அழைத்தது ஒன்றும் இல்லை.

எங்களிடம் ஒரு சுயேச்சை இருப்பது தெரியவந்துள்ளது உணர்ச்சி அனுபவங்கள் தேவை, உணர்ச்சி செறிவூட்டலில். உணர்வுப் பற்றாக்குறையைப் பற்றிப் பேசும்போது, ​​இந்தப் பிரச்சினையை நாம் ஏற்கனவே ஓரளவுக்குத் தொட்டுவிட்டோம், இது எப்போதும் அதே நேரத்தில் உணர்ச்சிவசப்படாமல் இருக்கும்.

அதே நேரத்தில், ஒரு முக்கியமான சூழ்நிலையை வலியுறுத்த வேண்டும்: உணர்ச்சி செறிவூட்டலுக்கு, நேர்மறை உணர்ச்சிகள் மட்டுமல்ல, துன்பம் மற்றும் அதிருப்தியுடன் தொடர்புடைய உணர்ச்சிகளும் தேவை. இதற்கு பல சான்றுகள், முதல் பார்வையில் விசித்திரமான, சூழ்நிலையை கற்பனையில் காணலாம்.

ஆண்டவரே, எனக்கு எரியும் துன்பத்தைத் தந்தருளும், என் ஆன்மாவின் மரணத்தை அகற்றவும் ... எஃப். மற்றும்.டியுட்சேவ்

6 கொலோமின்ஸ்கி. உளவியல் அடிப்படைகள்

எனக்கு புயல்களையும் மோசமான வானிலையையும் அனுப்புங்கள், எனக்கு வேதனையான நாட்களை கொடுங்கள், ஆனால் குற்ற உணர்ச்சியிலிருந்து என்னை காப்பாற்றுங்கள், ஆனால் என்னை அமைதியிலிருந்து காப்பாற்றுங்கள்! மற்றும். ஏ.அக்சகோவ்

அதே நேரத்தில், இது ஒரு "உணர்ச்சி ஊசல்" போன்றது: கசப்பை அனுபவிக்காமல், நீங்கள் இனிமையை உணர மாட்டீர்கள். ஒரு அனுபவத்தில் இனிமையான மற்றும் விரும்பத்தகாத உணர்ச்சிகள், நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, ஒன்றாக ஒன்றிணைவது (அத்தகைய அனுபவங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. தெளிவற்ற) உதாரணமாக, நண்பர்கள், பெற்றோர் மற்றும் ஆசிரியர்களுடனான உங்கள் உறவுகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு அன்பான நண்பர் அல்லது காதலி உங்களுக்கு கோபம், எரிச்சல், அவமானம் ஆகியவற்றை ஏற்படுத்துகிறார், ஆனால் இது கோபம், முதலியன அல்ல, ஆனால் அன்புடன் இணைந்த அனுபவம். நேசிப்பவரைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்ள வேண்டும் என்ற ஆசையைக் கட்டளையிடும் அன்புதான், நேசிப்பவர் “சமமானதாக” இல்லாதபோது எழும் மன வேதனையை விளக்குகிறது. இந்த உணர்வை நீங்கள் உணராத ஒரு நபரின் அதே நடத்தை முற்றிலும் மாறுபட்ட அனுபவங்களை ஏற்படுத்துகிறது அல்லது உங்களை அலட்சியப்படுத்துகிறது.

உணர்ச்சிகளின் உடலியல் அடித்தளங்கள் எங்கும், உடலியல் மற்றும் மன நிகழ்வுகள், உடல் மற்றும் ஆன்மா இடையேயான உறவு, உணர்ச்சிகளின் உளவியலை விட தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உணர்ச்சி அனுபவங்கள் எப்போதும் நரம்பு மண்டலம், இதயம், சுவாசம், நாளமில்லா சுரப்பிகள், தசை அமைப்பு போன்றவற்றின் செயல்பாட்டில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஆழமான மாற்றங்களுடன் இருக்கும். உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ், குரல், கண் வெளிப்பாடு மற்றும் தோல் நிறம் மாறுகிறது. உணர்ச்சிகள் முழு மனித உடலையும் அவற்றின் செல்வாக்கால் மூடலாம், ஒழுங்கமைக்க முடியாது அல்லது மாறாக, அதன் செயல்பாட்டை மேம்படுத்தலாம். உளவியல் உணர்ச்சி நிலைகள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய உடலியல் மாற்றங்கள் எவ்வாறு ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை? எது எதைப் பொறுத்தது? முதல் பார்வையில், இங்கே எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது: சில வெளிப்புற செல்வாக்கின் செல்வாக்கின் கீழ், ஒரு நபரில் ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி எழுகிறது, இது சில உடலியல் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது.

இருப்பினும், விஷயங்கள் அவ்வளவு எளிதானவை அல்ல. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். அமெரிக்க உளவியலாளர் டபிள்யூ. ஜேம்ஸ் மற்றும் அவரிடமிருந்து சுயாதீனமாக, டச்சு உடலியல் நிபுணர் கே. லாங்கே உணர்ச்சிகளின் கோட்பாட்டை முன்வைத்தார், இது ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாடு என்று அழைக்கப்பட்டது. டபிள்யூ. ஜேம்ஸ் எழுதினார், "ஒரு குறிப்பிட்ட உண்மையைப் புரிந்துகொள்வது உணர்ச்சி என்று அழைக்கப்படும் மனக் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் இந்த மன நிலை உடலில் மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. மாறாக, எனது ஆய்வறிக்கை என்னவென்றால், உடல் மாற்றங்கள் ஒரு உற்சாகமான உண்மையின் உணர்வை நேரடியாகப் பின்பற்றுகின்றன, மேலும் இந்த மாற்றங்கள் நிகழும்போது, ​​​​உணர்ச்சியாக இருக்கும்.

இதன் விளைவாக, ஜேம்ஸின் கூற்றுப்படி, உணர்ச்சி அனுபவத்தின் காரணம் இந்த அல்லது அந்த உற்சாகமான நிகழ்வு அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட உடலியல், உடல் மாற்றங்கள், அவை உணரப்பட்ட, அனுபவம் மற்றும் ஒரு உணர்ச்சியாக அங்கீகரிக்கப்படுகின்றன. ஜேம்ஸின் கூற்றுப்படி, "நாங்கள் அழுவதால் வருத்தப்படுகிறோம், அடிப்பதால் கோபப்படுகிறோம், நடுங்குவதால் பயப்படுகிறோம்." ஜேம்ஸின் பார்வையில், "நான் ஒரு கரடியைப் பார்த்தேன், பயந்து ஓடினேன்" போன்ற பாரம்பரிய விளக்கம் நிகழ்வுகளின் வரிசையை சரியாகப் பிரதிபலிக்கவில்லை. "ஜேம்ஸ்" படி இந்த சூத்திரத்தை மறுசீரமைக்க முயற்சிக்கவும்... அது மாறிவிடும்: "நான் ஒரு கரடியைப் பார்த்தேன், ஓடினேன், பயந்துவிட்டேன்."

பல விஞ்ஞானிகளின் சோதனைகள் ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாட்டின் சோதனை சரிபார்ப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. உணர்ச்சித் தூண்டுதலின் போது, ​​​​அட்ரினலின் இரத்தத்தில் வெளியிடப்படுகிறது, இதன் செல்வாக்கின் கீழ் பல்வேறு உடல் மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன: நடுக்கம் தோன்றும், இதயத்தின் தாளம் மாறுகிறது, முதலியன. ஆனால் இந்த உணர்ச்சிகளின் வெளிப்புற படத்தை செயற்கையாக தூண்டிவிட்டால் என்ன செய்வது? அந்த நபர் தொடர்புடைய உளவியல் நிலையை அனுபவிப்பாரா? அப்படியானால், ஜேம்ஸ் சொல்வது சரிதான், இந்த நிலைகள்தான் உணர்ச்சிகளாக அனுபவிக்கப்படுகின்றன. இல்லை என்றால்... இருப்பினும் இறுதி முடிவுகளை எடுப்பதைத் தவிர்ப்போம். பரிசோதனை செய்பவருடன் சேர்ந்து, இந்த ஆய்வுகளில் ஒன்றில் பாடங்களின் நடத்தையை அவதானிப்போம்.

பார்வையில் வைட்டமின்களில் ஒன்றின் தீர்வின் விளைவைப் படிப்பது சோதனையைக் கொண்டிருந்தது என்று பாடங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. உட்செலுத்தப்பட்ட பிறகு, வைட்டமின் உறிஞ்சப்படுவதற்கு உட்படுத்தப்பட்டவர்கள் பதினைந்து முதல் இருபது நிமிடங்கள் காத்திருக்க வேண்டும். சிறப்புப் பயிற்சி பெற்ற உதவிப் பரிசோதனையாளர் ஒருவர் உண்மையான பாடங்களுடன் அறையில் காத்திருந்தார். மேலும், பாடங்களில் ஒரு பாதிக்கு, உதவியாளர் எப்போதும் அதிகரித்து வரும் கோபத்தின் நிலையை வெளிப்படுத்தினார், மற்ற பாதிக்கு - எப்போதும் அதிகரித்து வரும் மகிழ்ச்சியின் நிலை - கட்டுப்படுத்த முடியாத மகிழ்ச்சி.

6 * மற்றும் காரணமற்ற மகிழ்ச்சி. சோதனையாளர் பாடங்களின் நடத்தையை அமைதியாகக் கவனித்தார், பின்னர் அவர்களின் உணர்ச்சி நிலையை மதிப்பிடுவதற்காக ஒரு கேள்வித்தாளை நிரப்பினார். பார்வை, நிச்சயமாக, சோதிக்கப்படவில்லை.

உண்மையில், வைட்டமின்க்கு பதிலாக, பாடங்கள் இரண்டு வெவ்வேறு வகையான ஊசிகளைப் பெற்றன: மூன்று குழுக்களில் இரண்டு அட்ரினலின் அளவைப் பெற்றன, இது தன்னியக்க நரம்பு மண்டலத்தின் அனுதாபப் பகுதியை உற்சாகப்படுத்துகிறது, மூன்றாவது முற்றிலும் நடுநிலை தீர்வுக்கான அளவைப் பெற்றது. அட்ரினலின் உட்செலுத்தப்பட்ட சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, நோயாளிகள் தங்கள் நிலையில் குறிப்பிட்ட மாற்றங்களை உணரத் தொடங்கினர்: அவர்களின் இதயத் துடிப்பு அதிகரித்தது, அவர்களின் கைகள் நடுங்கத் தொடங்கின.

"அட்ரினலின்" பாடங்களில் பாதி பேர் ஊசி போட்ட பிறகு அவர்கள் தொடர்புடைய நிலையை அனுபவிப்பார்கள் என்று கூறப்பட்டது. மற்ற பாதிக்கு எதுவும் சொல்லப்படவில்லை.

இவ்வாறு, பாடங்களின் ஆறு குழுக்கள் எழுந்தன, இது முதலில், ஊசியின் தன்மையில் (அட்ரினலின் அல்லது நடுநிலை தீர்வு) வேறுபடுகிறது; இரண்டாவதாக, விழிப்புணர்வின் தன்மையால் (சிலருக்கு அட்ரினலின் எவ்வாறு பாதிக்க வேண்டும் என்பது தெரியும், மற்றவர்கள் செய்யவில்லை); மூன்றாவதாக, உணர்ச்சித் தாக்கத்தின் தன்மையால் ("கோபம்" அல்லது "மகிழ்ச்சியான" அண்டை).

அது என்ன ஆனது? நடுநிலை தீர்வு செலுத்தப்பட்ட பாடங்களின் குழுக்களிலும், அட்ரினலின் எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்பதை அறிந்த பாடங்களிலும், "கோபமான" மற்றும் "மகிழ்ச்சியான" பக்கத்து வீட்டுக்காரர் தேடும் உணர்ச்சி தூண்டுதல் எழவில்லை. அட்ரினலின் ஊசி போடப்பட்டவர்களில் அனைத்து உடலியல் அறிகுறிகளும் தெளிவாகத் தெரிந்த போதிலும் இது. அவர்களின் உடலில் ஏற்படும் மாற்றங்களை அறிந்த "அட்ரினலின்" பாடங்களில் மட்டுமே உணர்ச்சி நிலைகள் எழுந்தன. அதே சமயம், "கோபமான" அண்டை வீட்டாரின் சகவாசத்தில் இருந்தவர்கள் கோபத்தின் நிலையை உருவாக்கினர், மேலும் "ஜாலி ஃபெலோ" என்று இருப்பவர்கள் மகிழ்ச்சியான நிலையை உருவாக்கினர்.

எனவே, ஜேம்ஸ்-லாங்கே கோட்பாட்டின் விதிகள் நியாயப்படுத்தப்படவில்லை. இந்த சோதனைகளின் ஆசிரியர், S. Schechter, உணர்ச்சி நிலை அறிவாற்றல் மற்றும் உடலியல் காரணிகளின் தொடர்பு மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்ற முடிவுக்கு வந்தார்: உணர்ச்சி-அறிவாற்றல் மற்றும் உடலின் விழிப்புணர்வு. இந்த வழக்கில், வெளிப்புற மற்றும் உள் (ஒருவரின் உடலியல் நிலையை மதிப்பீடு செய்தல்) தகவல்களின் அறிவுசார் விளக்கத்தால் முன்னணி பங்கு வகிக்கப்படுகிறது. மன அழுத்த எதிர்வினைகள் ஏற்படுவதற்கான நிலைமைகளைப் பற்றி விவாதித்தபோது, ​​உணர்ச்சிகளின் நிகழ்வில் சூழ்நிலை மதிப்பீட்டின் பங்கைப் பற்றி நாங்கள் ஏற்கனவே பேசினோம் என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.

உடலியல் நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கு இந்த கண்டுபிடிப்பு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது உணர்ச்சிகளின் நரம்பு மையங்கள்மூளையின் ஆழத்தில். விலங்குகளின் மூளையின் துணைக் கார்டிகல் பகுதிகளில் மைக்ரோ எலக்ட்ரோட்களை பொருத்துவதன் மூலம், விஞ்ஞானிகள் சில பகுதிகளின் எரிச்சல் இன்ப அனுபவத்தை ஏற்படுத்துகிறது, மற்றவை துன்பத்தை ஏற்படுத்துகின்றன ("மகிழ்ச்சியின் மையங்கள்" மற்றும் "துன்பத்தின் மையங்கள்"). ஒரு பரிசோதனையில், ஒரு எலி ஒரு மிதிவை அழுத்துவதன் மூலம் மூளையின் சில புள்ளிகளுக்கு மின் சமிக்ஞையை அனுப்ப முடியும். "மகிழ்ச்சியின் மையம்" மின் தூண்டுதலுக்கு உட்படுத்தப்பட்டபோது, ​​​​எலி உணவு மற்றும் தண்ணீரை மறுத்து, ஒரு மணி நேரத்திற்கு எட்டாயிரம் முறை மிதிவை அழுத்தியது. மையங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, அதன் எரிச்சல் கோபம், பயம், நட்பு போன்றவற்றை ஏற்படுத்துகிறது. மனித மூளையில் சில உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தும் மையங்கள் உள்ளன என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.

உணர்ச்சிகளின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு

உணர்ச்சி எதிர்வினைகள் உள் உறுப்புகளின் செயல்பாட்டுடன் மட்டுமல்ல. அவை வெளிப்புற இயக்கங்களில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன - வெளிப்படையான, வெளிப்படையான. சிறந்த ரஷ்ய உடலியல் நிபுணர் I.M. செச்செனோவ் தனது அற்புதமான புத்தகமான "மூளையின் பிரதிபலிப்புகள்" இல் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துபவர் மற்றும் குறிகாட்டியாக இயக்கத்தின் உலகளாவிய தன்மையை சுட்டிக்காட்டினார். அவர் எழுதினார்: “ஒரு குழந்தை பொம்மையைப் பார்த்து சிரிக்கிறதா, கரிபால்டி தனது தாய்நாட்டின் மீதான அதீத அன்பால் துன்புறுத்தப்படும்போது புன்னகைக்கிறாரா, ஒரு பெண் அன்பின் முதல் எண்ணத்தில் நடுங்குகிறாரா, நியூட்டன் உலக விதிகளை உருவாக்கி காகிதத்தில் எழுதுகிறாரா? - எல்லா இடங்களிலும் இறுதி காரணி தசை இயக்கம்".

வெளிப்படையான உணர்ச்சி இயக்கங்கள் ஏன் தேவை? சார்லஸ் டார்வின் கருத்துப்படி, இது முந்தைய பயனுள்ள செயல்களின் எச்சங்கள். தசைகளை இறுக்குவது, முஷ்டிகளை இறுக்குவது, கோபத்தில் பற்களை அரைப்பது (“கோபம் ஒரு தடுக்கப்பட்ட சண்டை”) - இவை அனைத்தும் நம் தொலைதூர மூதாதையர்களின் மரபு, அவர்கள் முஷ்டி மற்றும் தாடைகளின் உதவியுடன் சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளைத் தீர்த்தனர். "ஒரு உதாரணம் கொடுக்க," என்று டார்வின் எழுதுகிறார், "துக்கம் அல்லது பதட்டத்தால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு நபரின் புருவங்களின் சாய்ந்த நிலை போன்ற ஒரு இயக்கம் ... அல்லது மூலைகளை நுட்பமாக குறைப்பது போன்ற அசைவுகளை நினைத்தால் போதும். கடந்த காலத்தில் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் தெளிவான அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்த இயக்கங்களின் கடைசி தடயங்கள் அல்லது எச்சங்களாக வாய் கருதப்பட வேண்டும்.

உணர்ச்சிகளுக்கு ஒரு துணையாக வெளிப்படுத்தும் இயக்கங்களைக் காணலாம்; அவை ஒரு பெரிய தகவல்தொடர்பு பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, மக்களிடையே தொடர்பு கொள்ள உதவுகின்றன, மேலும் அவர்களுக்கு இடையே உணர்ச்சித் தொடர்பை வழங்குகின்றன. முகபாவங்கள் (முகத்தின் வெளிப்படையான அசைவுகள்), பாண்டோமிமிக்ஸ் (முழு உடலையும் வெளிப்படுத்தும் இயக்கங்கள்) மற்றும் பேச்சின் உணர்ச்சிக் கூறுகள் ஆகியவற்றால் நாம் மற்றொரு நபரின் அனுபவங்களைப் பற்றி அறிந்து, இந்த அனுபவங்களில் மூழ்கி, நம் உறவுகளை வளர்த்துக் கொள்கிறோம். அவர்களுக்கு ஏற்ப மற்றவர்கள். உணர்ச்சிகளின் மொழியைப் புரிந்துகொள்வது மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் சரியான தொனியைக் கண்டறிய உதவுகிறது. உணர்ச்சிகள் மனித முகத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களால் மிகவும் முழுமையாகவும் தெளிவாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஜேர்மன் எழுத்தாளர் ஜி. லிச்சன்பெர்க் "பூமியில் நமக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமான மேற்பரப்பு மனித முகம்" என்று குறிப்பிட்டது காரணமின்றி இல்லை. மற்றொரு நபரின் முகத்தில் தான் மகிழ்ச்சி மற்றும் சோகம், சிந்தனை மற்றும் கோபம், அன்பு மற்றும் வெறுப்பு ஆகியவற்றைப் படிக்கிறோம். அதேபோல், நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் நம் முகத்தில் உள்ள பல்வேறு உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை உணர்கிறார்கள்.

"உணர்ச்சிகளின் மொழி" என்ன கூறுகளை உருவாக்குகிறது, அது ஒரு நபரால் எவ்வாறு பெறப்படுகிறது? இந்த பிரச்சினைகளுக்கு பல ஆய்வுகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்த கண்களும் வாய்களும் மிக முக்கியம் என்று மாறியது. எல்.என். டால்ஸ்டாயின் படைப்புகள் எண்பத்தைந்து கண் வெளிப்பாடுகளையும் தொண்ணூற்று ஏழு நிழல்களையும் விவரிக்கிறது.

முகத்தின் எந்தப் பகுதி-கண்கள் அல்லது வாய்-ஒட்டுமொத்த வெளிப்பாட்டில் தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்பதை விஞ்ஞானிகள் ஆய்வு செய்துள்ளனர். சோதனையின் போது, ​​ஒரே விஷயத்தின் இரண்டு புகைப்படங்கள், சிரிப்பு, ஆச்சரியம், துன்பம் போன்றவற்றை ஏற்படுத்திய ஆய்வக சூழ்நிலைகளில் எடுக்கப்பட்டவை, கிடைமட்டமாக பாதியாக வெட்டப்பட்டன, பின்னர் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப மேல் மற்றும் கீழ் பகுதிகள் ஒன்றாக ஒட்டப்பட்டன. அடுத்து, உணர்ச்சிகளை அடையாளம் காண புகைப்படங்கள் பாடங்களுக்கு காட்டப்பட்டன. உணர்ச்சியின் வெளிப்பாடு முக்கியமாக வாயால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்று மாறியது. வாய் ஆச்சரியத்தையோ, துன்பத்தையோ, வெறுப்பையோ அல்லது மகிழ்ச்சியையோ வெளிப்படுத்தினால், முழு முகமும் அதற்குரிய வெளிப்பாட்டைப் பெறுகிறது.

ஆனால் பொதுவாக, ஒரு முகத்தில் ஒரு உணர்ச்சியைப் படிக்கும் போது, ​​முழு சூழ்நிலையையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறோம், இது உணர்ச்சி அனுபவத்தின் தன்மையைக் குறிக்கிறது. எனவே, ஒரு பரிசோதனையில் ஒரு புகைப்படத்தில் உள்ள ஒருவர் அனுபவிக்கும் உணர்வை பெயரிடுமாறு பாடங்களைக் கேட்டபோது, ​​அவர்கள் வழக்கமாக சில கதைகளை விவரிப்பதன் மூலம் கதையைத் தொடங்குவார்கள், அது தொடர்புடைய உணர்ச்சியை ஏற்படுத்தியது. மகிழ்ச்சி பெரும்பாலும் வெற்றி மற்றும் நிறைவேற்றப்பட்ட நம்பிக்கைகளுடன் தொடர்புடையது. சில சமயங்களில் பச்சாதாபத்துடன்: “ஒரு நபர் தனது அன்புக்குரியவர்களுக்கு இப்படித்தான் அதிர்ஷ்டத்தைக் காட்டுகிறார். ஒரு தாய் தன் குழந்தையின் வெற்றியில் இப்படித்தான் மகிழ்ச்சி அடைகிறாள். துன்பப்பட்ட முகத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர்கள் உடல் அல்லது மன வலியை நினைவு கூர்ந்தனர். கோபமான வெளிப்பாடு இவ்வாறு விவரிக்கப்பட்டது: "இந்த நபர் அநீதியைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார். அவர் புண்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம், ஒருவேளை ஏமாற்றப்பட்டிருக்கலாம்."

சுவாரஸ்யமாக, இந்த பரிசோதனையில், பாடங்கள் இனிமையான உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டை அங்கீகரிப்பதில் சிறப்பாக இருந்தன: மகிழ்ச்சி மற்றும் வேடிக்கையானது பயம் மற்றும் துன்பத்தை விட வேகமாக யூகிக்கப்பட்டது. வெளிப்புற வெளிப்பாடுகளால் ஒரு உணர்ச்சியைத் தீர்மானிப்பதற்கான துல்லியம் மதிப்பீடு செய்பவரின் நிலையால் பாதிக்கப்படுகிறது என்பதும் மாறியது, அதாவது மக்கள் தாங்களாகவே பிடிபட்ட அனுபவங்களை மற்றவர்களுக்குக் கூற முனைகிறார்கள்.

மக்கள் தங்கள் உணர்ச்சிகளை அங்கீகரிக்கும் நுணுக்கத்தில் வேறுபடுகிறார்கள் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். முகங்களை குறிப்பாக நுட்பமாக "படிக்க" தெரிந்தவர்கள், ஒரு புகைப்படத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர்களின் சொந்த முகபாவனைகளை சித்தரிக்கப்பட்ட நபரின் முகபாவனையுடன் ஒப்பிட்டனர். அவர்கள் மற்ற நபரின் இடத்தில் நிற்க, அவர் செய்ததைப் போலவே உணர முயன்றனர். இயற்பியல் கண்காணிப்பை உருவாக்க இந்த நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தலாம் என்று நான் நினைக்கிறேன். "உடல் செயல்களின்" கொள்கை, அதாவது, ஒரு உணர்ச்சியை அதன் சரியான வெளிப்புற வெளிப்பாட்டின் படி மீண்டும் உருவாக்குவது, மேடையில் கதாபாத்திரங்களின் உணர்ச்சிகரமான வாழ்க்கையை உண்மையாக வெளிப்படுத்துவதற்காக கே.எஸ். ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கியால் முன்மொழியப்பட்டது. இங்கே நாம், நிச்சயமாக, முகபாவங்கள் மட்டுமல்ல, உணர்ச்சிகளை வெளிப்புறமாக வெளிப்படுத்தும் பிற வழிகளையும் குறிக்கிறோம்: சைகைகள், அசைவுகள், தோரணைகள், முதலியன. உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தும் சக்தி வாய்ந்த வழிகளில் ஒன்று பேச்சு. உள்ளுணர்வு, ஒலி வலிமை, ரிதம் - இவை அனைத்தும் எப்போதும், ஒருபுறம், நமது உணர்ச்சி நிலையைப் பொறுத்தது, மறுபுறம், அதை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறையாக செயல்படுகிறது.

உணர்ச்சிகளின் மொழி என்பது அனைத்து மக்களுக்கும் ஒத்த மற்றும் சில உணர்ச்சி நிலைகளை வெளிப்படுத்தும் வெளிப்படையான அறிகுறிகளின் உலகளாவிய தொகுப்பாகும். கொள்கையளவில், பிற கலாச்சாரங்கள் மற்றும் தேசிய இனங்களின் மக்களின் உணர்ச்சிகளை நாம் சரியாக புரிந்து கொள்ள முடியும். ஆனால் இந்த உலகளாவிய தன்மை முழுமையானது அல்ல. தேசிய மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களால் தீர்மானிக்கப்படும் சில வேறுபாடுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, சில ஆப்பிரிக்க மக்களிடையே, சிரிப்பு என்பது வியப்பு மற்றும் குழப்பத்தின் ஒரு குறிகாட்டியாகும், மேலும் அது வேடிக்கைக்கான அவசியமான அறிகுறி அல்ல. பல்கேரியாவில், உடன்பாடு மற்றும் கருத்து வேறுபாட்டின் வெளிப்பாடு நமக்கு எதிரானது.

உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டின் வடிவங்கள் பெரும்பாலும் இருக்கும் ஒழுக்க விதிகளைப் பொறுத்தது. உதாரணமாக, நம் நாட்டில், பொது இடங்களில் சத்தமாக சிரிப்பது அல்லது பொதுவாக உணர்ச்சிகளைக் காட்டி கவனத்தை ஈர்க்கும் வழக்கம் இல்லை. உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டில் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களும் உள்ளன, இது ஒரு நபரின் மனோபாவம், அவரது வளர்ப்பு மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் பொறுத்தது. சில நேரங்களில் ஒரு நபருக்கு நன்கு தெரிந்த உணர்ச்சிகள் அவரது முகத்தின் வெளிப்பாட்டில் ஒரு விசித்திரமான முத்திரையை விட்டு விடுகின்றன. கவலை, மகிழ்ச்சி, ஆச்சரியம் போன்ற முகங்களைப் பற்றி அவர்கள் பேசுவது சும்மா இல்லை.

இருப்பினும், தோற்றத்தின் இத்தகைய "உளவியல்" முகத்தின் இயற்கையான அம்சங்களை முற்றிலும் சரியான "படிக்காத" விளைவாக இருக்கலாம். ஒரு சுவாரஸ்யமான அவதானிப்பு எழுத்தாளர் V. Tendryakov மூலம் வழங்கப்படுகிறது. அவரது "கிரகணம்" கதையின் ஹீரோ குறிப்பிடுகிறார்: "அவளுடைய உதடுகளின் சோகமான மடிப்பு மற்றும் அவளது பரந்த திறந்த கண்களில் தொடர்ச்சியான கவலை ஆகியவை அவளுடைய ஆன்மீக அனுபவங்களின் பிரதிபலிப்பு அல்ல என்பதை நான் விரைவில் உணர்ந்தேன். அவள் முகம் வடிவமைக்கப்பட்ட விதம் தான். இயற்கையாகவே வலுவான கீழ் தாடை கன்னங்களில் உள்ள பள்ளங்கள் - மென்மை மற்றும் கவனக்குறைவு போன்ற வலுவான விருப்பமுள்ள கதாபாத்திரத்தின் தோற்றத்தை அடிக்கடி தூண்டுவது போல, மாயாவின் முகம், அவளது பங்கேற்பின்றி, அவளது விருப்பத்திற்கு கூடுதலாக, உதவிக்காக என்னிடம் கெஞ்சியது. எதிர்க்கும் வலிமை இல்லை."

சிறப்பு இலக்கியங்களில் முகபாவங்கள் பற்றிய 20,000 க்கும் மேற்பட்ட விளக்கங்கள் உள்ளன. அவற்றை எப்படியாவது வகைப்படுத்த, ஃபாஸ்ட் (FAST) எனப்படும் ஒரு நுட்பம் முன்மொழியப்பட்டது. ஃபேஷியல் அஃபெக்ட் ஸ்கோர்ரிங் டெக்னிக், P. எக்மான் அறிமுகப்படுத்தினார்). அதன் கொள்கை பின்வருமாறு: ஒரு நபரின் முகம் கிடைமட்ட கோடுகளால் மூன்று மண்டலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது (கண்கள் மற்றும் நெற்றி; மூக்கு மற்றும் நாசி பகுதி; வாய் மற்றும் கன்னம்). இது ஆறு அடிப்படை உணர்ச்சிகளை அடையாளம் காட்டுகிறது, அவை பெரும்பாலும் முகபாவனைகள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: மகிழ்ச்சி, கோபம், ஆச்சரியம், வெறுப்பு, பயம் மற்றும் சோகம். மண்டலம் வாரியாக முகத்தை சரிசெய்வதன் மூலம், முக அசைவுகளை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ கண்டிப்பாக பதிவு செய்ய முடியும்.

பொதுவாக உணர்ச்சிகள் முகபாவனைகளுடன் பின்வருமாறு தொடர்புபடுத்தப்படுகின்றன:

திகைப்பு- உயர்த்தப்பட்ட புருவங்கள், பரந்த திறந்த கண்கள், கீழ்நோக்கிய உதடுகள், பிரிந்த வாய்;

பயம்- புருவங்கள் உயர்த்தப்பட்டு மூக்கின் பாலத்திற்கு மேலே ஒன்றாக வரையப்பட்டவை, கண்கள் அகலமாகத் திறந்திருக்கும், உதடுகளின் மூலைகள் கீழ்நோக்கி, உதடுகள் பக்கவாட்டில் நீட்டி, வாய் திறந்திருக்கலாம்;

கோபம்- புருவங்கள் குறைக்கப்படுகின்றன, நெற்றியில் சுருக்கங்கள் வளைந்திருக்கும், கண்கள் சுருங்குகின்றன, உதடுகள் மூடப்பட்டிருக்கும், பற்கள் இறுக்கப்படுகின்றன;

வெறுப்பு- புருவங்கள் குறைக்கப்படுகின்றன, மூக்கு சுருக்கமாக உள்ளது, கீழ் உதடு நீண்டு அல்லது உயர்த்தப்பட்டு மேல்புறத்துடன் மூடப்பட்டுள்ளது;

சோகம்- புருவங்கள் ஒன்றாக வரையப்படுகின்றன, கண்கள் மந்தமானவை, பெரும்பாலும் உதடுகளின் மூலைகள் சற்று குறைக்கப்படுகின்றன;

மகிழ்ச்சி- கண்கள் அமைதியாக இருக்கின்றன, உதடுகளின் மூலைகள் உயர்த்தப்பட்டு பின்னால் இழுக்கப்படுகின்றன.

வரைபடங்களில் மனித உணர்ச்சிகளின் திட்டவட்டமான பிரதிநிதித்துவம் அனைத்து நிழல்களையும் வெளிப்படுத்தாது என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் சில வடிவங்களைக் காணலாம்.

அடையாளம் காண எளிதானது நேர்மறை உணர்ச்சிகள் - மகிழ்ச்சி, அன்பு, ஆச்சரியம். எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் - சோகம், கோபம், வெறுப்பு - உணர கடினமாக உள்ளது. முகத்தின் இடது பக்கம் ஒரு நபரின் உணர்ச்சிகளை அடிக்கடி வெளிப்படுத்துகிறது (இது ஒரு நபரின் உணர்ச்சி வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தும் வலது அரைக்கோளம், முகத்தின் இடது பக்கத்திற்கு "பொறுப்பு" என்பதன் காரணமாகும்). நேர்மறை உணர்ச்சிகள் முகத்தின் இரு பகுதிகளிலும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சமமாக பிரதிபலிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் எதிர்மறையானவை இடதுபுறத்தில் அதிகமாகக் காணப்படுகின்றன.

ஒரு புன்னகை, ஒரு விதியாக, நட்பை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒப்புதல் தேவை, மற்றும் தகவல்தொடர்புக்கு திறந்த தன்மை. இருப்பினும், கவனமாக இருங்கள், ஏனெனில் ஒரு புன்னகை பல்வேறு நோக்கங்களை பிரதிபலிக்கும், மேலும் அதன் விளக்கத்தில் நீங்கள் கவனமாக இருக்க வேண்டும். எனவே, அதிகப்படியான புன்னகை என்பது அதிகாரிகளின் ஒப்புதலுக்கான வலிமிகுந்த தேவையின் வெளிப்பாடாக இருக்கலாம் அல்லது அதிகாரிகளின் மீது மோகம் காட்டலாம் அல்லது எதையும் வெளிப்படுத்தாமல் இருக்கலாம் - ஒரு நபர் அணியும் முகமூடியான "கண்ணியத்தின்" அடையாளமாக இருங்கள்.

உண்மையான உணர்வுகளை அங்கீகரிக்கும் போது முக்கிய அறிவாற்றல் சுமை புருவங்கள் மற்றும் உதடுகளால் சுமக்கப்படுகிறது. "அழுவதற்கான வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக புருவங்களும் வாய்களும் வித்தியாசமாக மாறுகின்றன" என்று லியோனார்டோ டா வின்சி கூறினார். எனவே, கோபத்தை அனுபவிக்கும் ஒரு நபரில், புருவங்கள் மூக்கின் பாலத்தை நோக்கி மாற்றப்படுகின்றன; ஆச்சரியம், திகைப்பு, பாராட்டு - புருவங்கள் உயர்த்தப்படுகின்றன. உதடுகளின் கீழ்நோக்கிய மூலைகள் சோகம், சோகம் மற்றும் துக்கம் ஆகியவற்றை சொற்பொழிவாகக் குறிக்கின்றன. இறுக்கமாக அழுத்தப்பட்ட உதடுகள் ஆழ்ந்த சிந்தனையைக் குறிக்கின்றன; வளைந்த - சந்தேகம் மற்றும் கிண்டல். புண்படுத்தும் போது, ​​ஒரு நபரின் உதடுகள் பிடுங்கப்படுகின்றன.

மனித உதடுகள் மிகவும் வெளிப்படையானவை. “கண்கள் ஆன்மாவின் கண்ணாடி. என்ன முட்டாள்தனம்! - விகென்டி வெரேசேவ் எழுதினார். - கண்கள் ஒரு ஏமாற்றும் முகமூடி, கண்கள் ஆன்மாவை மறைக்கும் திரைகள். ஆன்மாவின் கண்ணாடி உதடுகள். நீங்கள் ஒரு நபரின் ஆன்மாவை அறிய விரும்பினால், அவரது உதடுகளைப் பாருங்கள். அற்புதமான, பிரகாசமான கண்கள் மற்றும் கொள்ளையடிக்கும் உதடுகள். பொண்ணு மாதிரியான அப்பாவி கண்களும் சிதைந்த உதடுகளும். உங்கள் கண்களைக் கவனியுங்கள்! கண்களால், இப்படித்தான் மக்கள் அடிக்கடி ஏமாற்றப்படுகிறார்கள். உன் உதடுகள் உன்னை ஏமாற்றாது."

மேல் பகுதியை விட முகத்தின் கீழ் பகுதியில் நமக்கு குறைவான கட்டுப்பாடு இருப்பதாக பரிசோதனைகள் காட்டுகின்றன. கண்கள் மற்றும் நெற்றியை விட வாய், மூக்கின் இறக்கைகள் மற்றும் கன்னம் ஆகியவை ஒரு நபரின் நிலையைப் பற்றிய கூடுதல் தகவல்களைக் கொண்டுள்ளன.

முகபாவனைகளைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். முகபாவனைகளை வைத்திருப்பது ஒரு நடிகருக்கு மட்டுமல்ல, ஏறக்குறைய எந்தவொரு நபருக்கும் அவசியம், குறிப்பாக அவரது பணிக்கு மக்களுடன் பல தொடர்புகள் இருந்தால். இந்த திறமையை அடைவது எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் வெவ்வேறு மக்கள் மற்றும் வெவ்வேறு சமூக குழுக்களிடையே வேறுபட்ட உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டிற்கான கலாச்சார விதிமுறைகளின் அறிவை இது முன்வைக்கிறது, "முக மொழியை" புரிந்து கொள்ளும் திறன், முகபாவனைகளில் கைப்பற்றப்பட்ட உணர்ச்சிகளைப் படிக்கவும். , வேண்டுமென்றே மற்றும் தானாக முன்வந்து ஒருவரின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துதல், மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு கருவியாக முகபாவனைகளை மாஸ்டர் செய்தல்.

பரிணாம வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில், மக்கள் உணர்வுபூர்வமாக முகபாவனைகளைக் கட்டுப்படுத்தவும், இதில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தவும், தங்கள் உணர்வுகளை மறைக்கவும் கற்றுக்கொண்டனர். வணிக பேச்சுவார்த்தைகளில் அனுபவம் வாய்ந்த ஒரு நபரின் முகம் அவரது உடலையும் குரலையும் விட மிகக் குறைவாகவே கூறுகிறது.

அடிக்கடி அனுபவம் வாய்ந்த உணர்ச்சிகள் நம் முகத்தில் அடையாளங்களை விட்டுச்செல்கின்றன என்பதை நினைவில் கொள்வது மிகவும் முக்கியம், அவை சரி செய்யப்பட்டு எங்கள் "அழைப்பு அட்டை" ஆக மாறும். அறிமுகமில்லாதவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உடனடி அபிப்ராயத்தை உருவாக்க இது அனுமதிக்கிறது: "திமிர்பிடித்த வகை", "முணுமுணுப்பு", "நம்பிக்கையாளர்", "சலிப்பூட்டும்" போன்றவை. நமது "வியாபாரத்தில் என்ன எழுதப்பட்டுள்ளது என்பதை கற்பனை செய்வது நல்லது. அட்டை” மற்றும் அதை திருத்தங்கள் செய்ய கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

உணர்ச்சிகளின் அடிப்படை வகைப்பாடு

இயல்பான மற்றும் வெளித்தோற்றத்தில் எளிமையான கேள்விக்கு: "உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகள் என்ன?" பதில் சொல்வது அவ்வளவு எளிதல்ல. பல்வேறு வகையான உணர்ச்சி நிகழ்வுகள் காரணமாக சிரமங்கள் முதன்மையாக எழுகின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவை வெவ்வேறு வழிகளில் வகைப்படுத்தப்படலாம்: அனுபவங்களின் "அடையாளம்" ("+", "-") மூலம் - இனிமையானது அல்லது விரும்பத்தகாதது; அனுபவத்தின் அடிப்படையிலான தேவையின் தன்மையால் - உயிரியல் அல்லது ஆன்மீகம்; ஒரு பொருளின் மீது, ஒரு உணர்ச்சி அல்லது உணர்வை ஏற்படுத்திய சுற்றியுள்ள உலகில் ஒரு நிகழ்வின் மீது; மனித செயல்பாட்டில் அவற்றின் செல்வாக்கின் படி - அவை செயல்படுத்துகின்றன அல்லது தடுக்கின்றன; வெளிப்பாட்டின் அளவைப் பொறுத்து - சிறிதளவு "போன்ற" முதல் உணர்ச்சிமிக்க காதல், முதலியன. ஆனால் இந்த அல்லது அந்த உணர்ச்சி அனுபவத்தை வாய்மொழியாக வரையறுப்பதில் மற்றொரு சிரமம் உள்ளது F. I. Tyutchev, ஒரு அற்புதமான ரஷ்ய பாடல் கவிஞர், எழுதினார்:

இதயம் எவ்வாறு தன்னை வெளிப்படுத்தும்? வேறொருவர் உங்களை எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியும்? நீங்கள் எதற்காக வாழ்கிறீர்கள் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்வாரா? பேசும் எண்ணம் பொய்.

ஒரு உணர்ச்சியுடன் ஒரு வாய்மொழி லேபிளை இணைக்க, நீங்கள் அனுபவிக்கும், உணர்கிறீர்கள் என்பதை வார்த்தைகளில் துல்லியமாக விவரிப்பது எளிதானதா? உணர்ச்சிகரமான நிகழ்வுகளைக் குறிக்க பல்வேறு திட்டங்கள் உருவாக்கப்பட்டிருப்பது சும்மா அல்ல. எடுத்துக்காட்டாக, விஞ்ஞான உளவியலின் நிறுவனர் ("உளவியலின் தந்தை," அவர் சில சமயங்களில் அழைக்கப்படுகிறார்) W. Wundt மூன்று திசைகளில் உணர்ச்சிகளை வகைப்படுத்த முன்மொழிந்தார்: 1) மகிழ்ச்சி - அதிருப்தி; 2) மின்னழுத்தம் - வெளியேற்றம்; 3) உற்சாகம் - தடுப்பு. உணர்ச்சிகளின் நவீன அமெரிக்க ஆராய்ச்சியாளர் கே. இஸார்ட் (அவரது புத்தகம் "மனித உணர்ச்சிகள்" ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) பல உணர்ச்சிகளை அடிப்படையாகவும், மற்றவை அனைத்தும் - வழித்தோன்றல்களாகவும் கருதுகின்றன. அடிப்படையானவை: 1) ஆர்வம் - உற்சாகம்; 2) மகிழ்ச்சி; 3) ஆச்சரியம்; 4) துக்கம் - துன்பம்; 5) கோபம்; 6) வெறுப்பு; 7) அவமதிப்பு; 8) பயம்; 9) அவமானம்; 10) மது. அடிப்படை உணர்ச்சிகளின் கலவையிலிருந்து எழுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, இது போன்ற சிக்கலான உணர்ச்சி நிலைகள் கவலை, பயம், கோபம், குற்ற உணர்வு மற்றும் ஆர்வம்-உற்சாகம் ஆகியவற்றை இணைக்கக்கூடியது. சிக்கலான (சிக்கலான) உணர்ச்சி அனுபவங்களில் காதல் மற்றும் விரோதம் ஆகியவை அடங்கும். தயவு செய்து கவனிக்கவும்: எந்தவொரு நேர்மறையான உணர்ச்சிக்கும் - நாம் இனிமையானதாக அனுபவிக்கும் ஒரு உணர்ச்சிக்கு, நாம் பொருத்தமான அல்லது, ஒருவேளை, எதிர் உணர்ச்சியைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம். துருவமுனைப்புஉணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள். இதைச் சரிபார்க்க எளிதானது.

இங்கே உணர்ச்சிகளின் இரண்டு பட்டியல்கள் உள்ளன; முதல் பட்டியலிலிருந்து ஒவ்வொரு உணர்ச்சிக்கும், இரண்டாவது பட்டியலிலிருந்து எதிரெதிர் ஒன்றைப் பொருத்தவும்.

1. இன்பம், மகிழ்ச்சி, பேரின்பம், மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, பாராட்டு, பெருமை, மனநிறைவு, சுய திருப்தி, நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, மரியாதை, அனுதாபம், மென்மை, அன்பு, மென்மை, நன்றியுணர்வு,

அமைதியான மனசாட்சி, நிவாரணம், பாதுகாப்பு நிலை, எதிர்பார்ப்பு, மகிழ்ச்சி, திருப்தியான பழிவாங்கல்.

2. அதிருப்தி, துக்கம் (துக்கம்), மனச்சோர்வு, சோகம் (துக்கம்), அவநம்பிக்கை, சலிப்பு, விரக்தி, துக்கம், பதட்டம், பயம், பயம், திகில், பரிதாபம், இரக்கம், ஏமாற்றம், எரிச்சல், வெறுப்பு, கோபம், ஆத்திரம், அவமதிப்பு, கோபம் ( கோபம்), விரோதம், பொறாமை, தீமை, வெறுப்பு, கோபம், பொறாமை, நிச்சயமற்ற தன்மை (சந்தேகம்), அவநம்பிக்கை, சங்கடம், அவமானம், வருத்தம், வருத்தம், பொறுமையின்மை, கசப்பு, வெறுப்பு, வெறுப்பு.

விருப்பம், நேரம் மற்றும் இடம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், இரண்டு பட்டியல்களும் வெளிப்படையாக இரட்டிப்பாகவோ அல்லது மூன்று மடங்காகவோ இருக்கலாம். மூலம், இது ஒரு நல்ல உளவியல் செயல்பாடு: உங்களை ஒரு அகராதியுடன் ஆயுதம் செய்து, முதலில் உணர்ச்சிகளையும் உணர்வுகளையும் குறிக்கும் வார்த்தைகளை எழுதுங்கள், பின்னர் அவற்றை துருவ குழுக்களாக பிரிக்கவும். நான் உங்களை எச்சரிக்க வேண்டும்: உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்களை உருவாக்கும் பணி, இனிமையான மற்றும் விரும்பத்தகாத, நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறைக்கு இடையில் கூட, முதல் பார்வையில் மட்டுமே எளிமையானதாகத் தெரிகிறது. மிக விரைவில் நீங்கள் எதிர் பார்ப்பீர்கள்.

இங்குள்ள முக்கிய சிரமம் என்னவென்றால், அகநிலை அனுபவமும் இந்த அனுபவத்தின் புறநிலை மதிப்பீடும் ஒத்துப்போவதில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, "schadenfreude" ஐ நேர்மறையான அனுபவங்களில் வைத்தோம். ஆனால் இந்த அனுபவம் நல்லதா, கனிவானதா, அங்கீகரிக்கப்பட்டதா? பிறர் துன்பத்தில் இன்பம் காண்பவர் நல்லவரா? அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, "மனநிறைவு." ஒருவேளை இது ஒரு இனிமையான நிலையாக நேரடியாக அனுபவிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு "மனநிறைவு கொண்ட நபர்", இந்த நிலை சிறப்பியல்பு மற்றும் நிலையானதாக மாறிய ஒரு நபர், தனக்கு அனுதாபத்தைத் தூண்டும் திறன் கொண்டவர் அல்ல.

அதே வழியில், இரண்டாவது பட்டியலில் வைக்கப்பட்டுள்ள உணர்ச்சி நிலைகள், எதிர்மறை உணர்வுகளைக் குறிக்கின்றன, அவை சமூகத்திற்கான மதிப்பு மற்றும் தனிநபரின் வளர்ச்சிக்கான பார்வையில் இருந்து மீண்டும் பரிசீலிக்கப்படலாம். உதாரணமாக, இணை- என்ற முன்னொட்டுடன் இரண்டு உணர்ச்சி நிலைகளை எடுத்துக் கொள்வோம்: இரக்கம்மற்றும் வருத்தம். நிச்சயமாக, இந்த அனுபவங்களை இனிமையானது என்று அழைக்க முடியாது. ஆனால் அவற்றை அனுபவிக்க முடியாத ஒருவரைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்?

இங்கே நான் ஒரு உளவியல் திசைதிருப்பலை எதிர்க்க முடியாது, இது உண்மையில் ஒரு திசைதிருப்பல் அல்ல. முன்னொட்டுடன் தொடங்கும் சொற்களை உற்றுப் பாருங்கள் இணை-. இந்த வார்த்தைகளில் பெரும்பாலானவை சில வகையான பொதுவான நிலை, பொதுவான (கூட்டு!) செயல்பாட்டைக் குறிக்கின்றன. உண்மையான சமூக-உளவியல், தகவல்தொடர்பு முன்னொட்டு: ஒத்துழைப்பு, தொடர்பு, ஒப்பந்தம், சமூகம்... இந்தத் தொடரை கணிசமாக தொடரலாம். உணர்ச்சி வாழ்க்கையின் கோளத்தில், இங்கே மிகவும் பொதுவான சொல்: அனுதாபம். நீங்கள் ஒரு அரிய மற்றும் உன்னத அனுபவத்தை தேர்வு செய்யலாம்: "இரக்கம்," "இரக்கம்" உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. N. Zabolotsky தனது அற்புதமான கவிதையான "The Ugly Girl" இல் பின்வரும் வரிகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க:

வேறொருவரின் மகிழ்ச்சி உங்கள் மகிழ்ச்சியைப் போன்றது.

அது அவளைத் துன்புறுத்துகிறது மற்றும் அவள் இதயத்திலிருந்து வெளியேறுகிறது,

மற்றும் பெண் மகிழ்ச்சியுடன் சிரிக்கிறாள்,

இருப்பின் மகிழ்ச்சியால் கவரப்பட்டது.

பொறாமையின் நிழல் இல்லை, தீய நோக்கம் இல்லை

இந்த உயிரினம் இன்னும் அறியவில்லை ... மூலம், பிரபலமான கேள்வியுடன் முடிவடையும் அதே கவிதை இதுதான்:

அழகு என்றால் என்ன

மக்கள் ஏன் அவளை தெய்வமாக்குகிறார்கள்?

அவள் ஒரு பாத்திரம், அதில் வெறுமை இருக்கிறது,

அல்லது ஒரு பாத்திரத்தில் நெருப்பு எரிகிறதா? இரக்கமும் "அனுதாபமும்" அவற்றின் தோற்றத்திலும், ஒருவேளை, மனித ஆன்மாவில் அவற்றின் "வயதில்" வேறுபட்டவை என்று நான் நினைக்கிறேன். விலங்குகளும் இரக்கத்தை அனுபவிக்கின்றன, மாறாக உயிரியல், தகவமைப்பு அர்த்தத்தில். ஒரு விலங்கின் அலறல் மற்றும் துன்பத்தின் பிற அறிகுறிகள் மற்ற விலங்குகளுக்கு கவலை, பயம் மற்றும் பாதுகாப்பு அல்லது தப்பிக்கும் வழிமுறைகளை இயக்குகின்றன ... ஆனால் ஒரு நபர் மட்டுமே மற்றொருவருக்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்.

குறிப்பிடத்தக்க ரஷ்ய கலைஞரும் சிந்தனையாளருமான என்.கே. ரோரிச் பின்வரும் உவமையைக் கூறினார். பழைய வைக்கிங் கிரிம்ர், நண்பர்களுடன் ஒரு விருந்தில் அமர்ந்து, திடீரென்று தனது முழு நீண்ட வாழ்க்கையில் தனக்கு ஒரு உண்மையான நண்பர் இல்லை என்று கூறினார். அனைத்து தரப்பிலிருந்தும் எதிர்ப்புகள் கேட்கப்பட்டன. ஒருவர் கூறினார்: “நாடுகடத்தப்பட்ட உங்களுக்கு முதலில் கையை நீட்டியவர் யார் என்பதை நினைவில் வையுங்கள்! அது நான்தான்". மற்றொருவர் சொன்னார்: “உன் எதிரிகள் உன் வீட்டை எரித்தபோது உன்னுடன் வீட்டைக் கட்டியது யார்? அது நான்தான்". மூன்றாவது சொன்னான்: “போரில் உன்னைக் காத்தது யார்? உங்கள் நண்பரை நினைவில் கொள்ளுங்கள்! ” கிரிம்ர் அவர்களுக்கு பதிலளித்தார்: "நீங்கள் எனக்காக செய்த அனைத்தையும் நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், நான் உன்னை நேசிக்கிறேன், ஆனால் என் துரதிர்ஷ்டங்களில் நீங்கள் நண்பர்கள், அதற்காக நான் உங்களுக்கு நன்றி கூறுகிறேன். ஆனால் நான் உண்மையைச் சொல்வேன்: நான் மகிழ்ச்சியாக இருந்தபோது, ​​​​எனக்கு நண்பர்கள் இல்லை. நான் அரிதாகவே மகிழ்ச்சியாக இருந்தேன். நான் வேட்டையாடும்போது ராஜாவைக் காப்பாற்றியபோது, ​​​​அவன் என்னை எல்லோருக்கும் முன்பாகக் கட்டிப்பிடித்து, என்னை சிறந்த கணவர் என்று அழைத்தபோது, ​​​​எல்லோரும் என்னிடம் நல்லதைச் சொன்னார்கள், ஆனால் என் நண்பர்களின் இதயங்கள் அமைதியாக இருந்தன. எனது அணி டேன்ஸை தோற்கடித்தபோது, ​​நான் மக்களின் மீட்பராக கருதப்பட்டேன், ஆனால் இங்கே கூட என் நண்பர்களின் இதயங்கள் அமைதியாக இருந்தன. நான் சிறந்த கன்னியை வீட்டிற்கு அழைத்து வந்து அவரை மனைவி என்று அழைத்தபோது, ​​​​நாங்கள் திருமணம் செய்துகொண்டோம், ஆனால் நண்பர்களின் வார்த்தைகள் இதயத்திலிருந்து வரவில்லை. மகிழ்ச்சியில், ஒரு நபர் மலையின் உச்சியில் இருப்பது போல் இருக்கிறார், மேலும் மக்களின் இதயங்கள் கீழ்நோக்கி திறந்திருக்கும். மகிழ்ச்சியில் ஒருபோதும் நண்பர்கள் இல்லை. ”

நல்ல சக்தி [சுய-ஹிப்னாஸிஸ்] புத்தகத்திலிருந்து லெக்ரான் லெஸ்லி எம்.

அத்தியாயம் பதினாறு: உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு. ஒவ்வாமைகளிலிருந்து விடுபடுவது எப்படி, பல்வேறு வகையான மனநோய் நோய்களில் மிகவும் பரவலானது "ஜலதோஷம்" ஆகும், மேலும் இந்த எளிய வார்த்தையின் இரண்டாம் பகுதி இந்த நிகழ்வின் சாரத்தை வகைப்படுத்துகிறது.

சட்ட உளவியல் புத்தகத்திலிருந்து [பொது மற்றும் சமூக உளவியலின் அடிப்படைகளுடன்] நூலாசிரியர் எனிகீவ் மராட் இஸ்காகோவிச்

§ 1. ஆளுமையின் கருத்து. ஆளுமையின் சமூகமயமாக்கல். ஒரு ஆளுமையின் மனப் பண்புகளின் அமைப்பு சமூக உறவுகளின் பொருளாக ஒரு நபர், சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த குணங்களைக் கொண்டவர் ஒரு நபர், ஒரு நபர் ஆயத்த திறன்கள், குணாதிசயம் போன்றவற்றுடன் பிறக்கவில்லை.

உணர்ச்சிப் பசி இந்த கிளஸ்டரில் உள்ளவர்கள் நரம்புகள், சோகம், சலிப்பு, கோபம், குற்ற உணர்வு, பொறாமை மற்றும் பலவற்றால் சாப்பிடுகிறார்கள். கிளஸ்டர் நம்பிக்கைகள் - நான் இப்போது சாப்பிட வேண்டும் - எனக்கு பீட்சா, பாஸ்தா, இனிப்புகள், ஐஸ்கிரீம், கேக் தேவை.– நான் தின்பண்டங்களை சாப்பிடும்போது நான் உணர்கிறேன்

மகிழ்ச்சியான மனைவியாக இருப்பது எப்படி என்ற புத்தகத்திலிருந்து? நூலாசிரியர்

அத்தியாயம் 9 மணப்பெண்ணின் வரதட்சணை மற்றும் உணர்ச்சிப் பசி வணக்கம், ஒக்ஸானா!இந்தச் செய்திமடல் எண்ணைப் படித்தது மிகவும் அருமை: என்னைவிட நான்கு வயது இளையவரை நான் இரண்டாவது திருமணம் செய்துகொண்டேன்... மரியாதை பற்றி எல்லாவற்றையும் மிகச் சரியாக எழுதியிருக்கிறீர்கள். இப்போது நான் எல்லாவற்றையும் மிகவும் புரிந்துகொள்கிறேன்

எப்படி விரும்புவது மற்றும் விரும்புவது என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் டுப்லியாகினா ஒக்ஸானா விக்டோரோவ்னா

அத்தியாயம் 20 உணர்ச்சிப் பசி "ஒரு மில்லியனரை எப்படி திருமணம் செய்வது" என்ற உங்கள் செய்தித்தாளின் காப்பகத்தைப் படித்து வருகிறேன், மேலும் என் இதயம் மேலும் வலுவாக துடிக்கிறது. உண்மை என்னவென்றால், ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு நான் ஒரு கேள்வியைக் கேட்டேன்: நான் ஏன் என் கனவுகளின் மனிதனை இன்னும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை? நான் அழகாக இருக்கிறேன், மெலிந்தவன், நான் நடனமாடுகிறேன்,

விளம்பரச் செய்திகளை உருவாக்கும் கலை என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் சுகர்மேன் ஜோசப்

ஸ்டைல் ​​சார்லோட் மூலம்

உணர்ச்சிக் கட்டுப்பாடு உணர்ச்சிகளுக்கும் பகுத்தறிவுக்கும் இடையிலான மோதல் நீண்ட காலமாகப் பேசப்படுகிறது; கிரேக்க தத்துவவாதிகள் மற்றும் உலகின் பல மதங்களின் பிரதிநிதிகளால் குறிப்பிடப்பட்ட இந்த இருமை, உயர்ந்த பகுத்தறிவு சிந்தனையின் செல்வாக்கின் கீழ் குறைந்த ஆசைகள் அடக்கப்படுகின்றன என்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது.

நேர்மறை உளவியல் புத்தகத்திலிருந்து. எது நம்மை மகிழ்ச்சியாகவும், நம்பிக்கையுடனும், உந்துதலாகவும் இருக்கிறது ஸ்டைல் ​​சார்லோட் மூலம்

உணர்ச்சி நுண்ணறிவு கடந்த காலத்தில், மக்களின் வெற்றிக்கு தர்க்கரீதியான "நியாயமான" நுண்ணறிவு மட்டுமே காரணம். IQ மட்டுமே திறன் மற்றும் வெற்றியின் அளவிடக்கூடிய குறிகாட்டியாக இருந்தது. பல நுண்ணறிவுகளைப் பற்றி முதலில் பேசியவர்களில் உளவியலாளர் ஹோவர்ட் கார்ட்னர் ஒருவர். என்று நம்பினான்

கூச்சத்தை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஜிம்பார்டோ பிலிப் ஜார்ஜ்

உணர்ச்சி மனப்பான்மை நீங்கள் அனுபவித்த வலி, ஏமாற்றம் மற்றும் துக்கத்தை நீங்கள் நினைவில் கொள்ளும்போது, ​​நீங்கள் சோகமாக அல்லது கோபமாக உணர்கிறீர்களா? சோகம் என்றால் அழவேண்டுமா? இப்போதே அழலாமா?கோபம் வந்தால், கத்த வேண்டிய நேரமா? நீங்கள் இருந்து கத்தலாம்

நுண்ணறிவு புத்தகத்திலிருந்து: பயன்பாட்டிற்கான வழிமுறைகள் நூலாசிரியர் ஷெரெமெட்டியேவ் கான்ஸ்டான்டின்

6. உணர்ச்சிப் பின்னணி எந்தவொரு வலுவான உணர்ச்சியும் சிந்தனை செயல்முறையை பெரிதும் சீர்குலைக்கிறது: பயம், கோபம், வெறுப்பு போன்றவை. காரணம், உணர்ச்சிகள் அறிவாற்றலை முடக்குகின்றன. உணர்ச்சி என்பது உடனடி எதிர்வினை இருக்க வேண்டிய சந்தர்ப்பங்களில் உடலின் ஒரு பாதுகாப்பு எதிர்வினை. நீங்கள் தொலைந்து போகும்போது

முர்ரே போவன் எழுதிய குடும்ப அமைப்புகள் கோட்பாடு புத்தகத்திலிருந்து. அடிப்படை கருத்துகள், முறைகள் மற்றும் மருத்துவ நடைமுறை நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு

உணர்ச்சி இடைவெளி "உணர்ச்சி இடைவெளி" அல்லது "இடைவெளி" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துகிறோம், இது உள் வழிமுறைகள் அல்லது உடல் ரீதியான தூரம் மூலம் அடையப்படும் உணர்ச்சி தூரத்தைக் குறிக்கும். பயன்படுத்தப்படும் பொறிமுறையின் வகை

சாதாரண பெற்றோருக்கு ஒரு அசாதாரண புத்தகம் புத்தகத்திலிருந்து. அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகளுக்கான எளிய பதில்கள் நூலாசிரியர் மிலோவனோவா அண்ணா விக்டோரோவ்னா

ஸ்லைடு 1

ஸ்லைடு 2

உணர்ச்சிகளின் உலகம் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை உணர்ந்து, ஒரு நபர் பல்வேறு பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் மீதான தனது தனிப்பட்ட அணுகுமுறையை தனித்துவமான முறையில் வெளிப்படுத்துகிறார். இவை தீர்ப்புகள் மட்டுமல்ல, வெவ்வேறு உணர்ச்சிகளின் சிக்கலான தன்மையால் நம் அனைவருக்கும் அணுகக்கூடிய சிறப்பு சிக்கலான அனுபவங்கள். உணர்ச்சிகள் என்பது சுற்றுச்சூழலின் இனிமையான மற்றும் விரும்பத்தகாத தாக்கங்களுக்கு நமது உடலின் எதிர்வினைகள்

ஸ்லைடு 3

ஸ்லைடு 4

உணர்ச்சிகளின் வகைகள் பிரபல அமெரிக்க உளவியலாளர் கரோல் இஸார்ட் 10 அடிப்படை மனித உணர்ச்சிகளைத் தொகுத்தார் 1. ஆர்வம் - ஆக்கப்பூர்வமான செயல்பாட்டை ஊக்குவிக்கும் மற்றும் கவனத்தில் நேர்மறையான விளைவைக் கொண்ட ஒரு நேர்மறையான உணர்ச்சி. 2. மகிழ்ச்சி என்பது மிகவும் விரும்பத்தக்க உணர்ச்சியாகும், இது தன்னம்பிக்கை மற்றும் சுய மதிப்புடன் தொடர்புடையது.

ஸ்லைடு 5

உணர்ச்சிகளின் வகைகள் 3. அவமதிப்பு - ஒருவரின் சொந்த மேன்மையின் உணர்வுடன் தொடர்புடைய வாழ்க்கை நிலைகள், பார்வைகள் மற்றும் பொருளின் நடத்தை ஆகியவற்றுடன் பொருளின் வாழ்க்கை நிலைகள், பார்வைகள் மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றில் பொருந்தாத ஒரு எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலை. 4. துன்பம் - வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய இயலாமையுடன் தொடர்புடைய எதிர்மறை நிலை, சுய பரிதாப உணர்வு.

ஸ்லைடு 6

உணர்ச்சிகளின் வகைகள் 5. கோபம் என்பது ஒரு மிக முக்கியமான தேவையை பூர்த்தி செய்வதற்கு கடுமையான தடையின் திடீர் நிகழ்வால் ஏற்படும் ஒரு நிலை. 6. வெறுப்பு - பொருள்கள், மக்கள், சூழ்நிலைகள், தொடர்பு ஆகியவற்றால் ஏற்படும் ஒரு நிலை, பொருளின் கொள்கைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளுடன் கடுமையான முரண்படுகிறது.

ஸ்லைடு 7

உணர்ச்சிகளின் வகைகள் 7. ஆச்சரியம் - திடீர் சூழ்நிலைகளுக்கு நடுநிலை எதிர்வினை. 8. பயம் என்பது ஒரு பொருள் அவரது வாழ்க்கை நல்வாழ்வுக்கு சாத்தியமான அச்சுறுத்தல், உண்மையான அல்லது கற்பனையான ஆபத்து பற்றிய தகவலைப் பெறும்போது தோன்றும் ஒரு நிலை.

ஸ்லைடு 8

உணர்ச்சிகளின் வகைகள் 9. அவமானம் என்பது எதிர்மறையான நிலையாகும், இது ஒருவரின் சொந்த எண்ணங்கள், செயல்கள் மற்றும் தோற்றத்தின் சீரற்ற தன்மை பற்றிய விழிப்புணர்வில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது மற்றவர்களின் எதிர்பார்ப்புகளுடன் மட்டுமல்லாமல், பொருத்தமான நடத்தை மற்றும் தோற்றம் பற்றிய ஒருவரின் சொந்த கருத்துக்களுடன். 10. சோகம் என்பது எதிர்மறையான உண்மையின் (இறப்பு, ஏமாற்றம்) அனுபவத்துடன் தொடர்புடைய எதிர்மறை உணர்ச்சியாகும்.

ஸ்லைடு 9

உணர்ச்சிகளின் செயல்பாடுகள் மதிப்பீடு - தற்போதைய தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் எதிர்கால நிகழ்வுகளின் முன்னறிவிப்பை வலுப்படுத்துதல் - நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஆழமான நினைவகத் தடயங்கள் தகவல்தொடர்புகளாக இருக்கும் - "படிப்பதன்" மூலம் மற்றவர்களைப் பற்றிய மக்களின் புரிதலை மேம்படுத்துகிறது - சொற்கள் அல்லாத எதிர்வினைகளைத் திரட்டுதல் - சிக்கலான சூழ்நிலைகளில் உடலின் மறைந்திருக்கும் இருப்புக்கள் ஸ்டீரியோடைப் எதிர்வினைகளைத் தொடங்குதல் - முக்கியமான சூழ்நிலைகளில், ஒரே மாதிரியான எதிர்வினைகள் தூண்டப்படுகின்றன (பயம் - விமானம்; ஆத்திரம் - சண்டை)

ஸ்லைடு 10

மனநிலை ஒரு நபரின் மனநிலையின் மூலம், ஒரு நபர் எப்படி உணர்கிறார் என்பதைக் கண்டறியலாம். ஒரு நபர் என்ன முடிவுகளை எடுப்பார் அல்லது எந்தவொரு வாழ்க்கைச் சூழ்நிலையிலும் அவர் எவ்வாறு செயல்படுவார் என்பதை மனநிலை தீர்மானிக்கிறது. மனநிலை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ஒரு நபரின் உள், நீண்ட கால உணர்ச்சி நிலை.

ஸ்லைடு 11

ஸ்லைடு 12

மனநிலையில் மாற்றம் நம் மனநிலையை மாற்றியமைக்க முடிகிறது, அல்லது பல காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் அதுவே மாறும் - ஒரு நபர் என்ன செய்கிறார், அவர் என்ன செய்கிறார் மற்றும் அவர் தனது சக்தியை நிகழ்வுகளில் செலவிடுகிறார் - இந்த நபரைச் சார்ந்து அல்லது சுயாதீனமாக எழும் சூழ்நிலைகள் உள் அனுபவங்கள் - ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி நினைக்கிறார் (வார்த்தைகள், செயல்கள், நிகழ்வுகள்)

ஸ்லைடு 13

உணர்வுகள் உணர்ச்சிகள் குறுகிய கால, ஆனால் உணர்வுகள் நீடித்த மற்றும் நிலையானது; நாம் எந்த சூழ்நிலையிலும் உணர்ச்சிகளுடன் எதிர்வினையாற்றுகிறோம்.உணர்வுகள் என்பது உண்மையின் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு வெவ்வேறு வடிவங்களில் அனுபவிக்கும் மனித உறவுகள்.

ஸ்லைடு 14

தார்மீக உணர்வுகளின் வகைகள் - தேசபக்தி, கடமை உணர்வு, தோழமை, பச்சாதாபம், அனுதாபம், அன்பு (மற்றவர்கள், சமூகம் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை பிரதிபலிக்கிறது)

படிக்கும் நேரம் 9 நிமிடங்கள்

ஒரு நபர் உணர்ச்சிகள் இல்லாமல் வாழ முடியாது, அவை நம் வாழ்க்கையை பிரகாசமான வண்ணங்களால் நிரப்புகின்றன, மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும், அன்பையும் உணர உதவுகின்றன - இருப்பினும், எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் தாக்கத்தை நடுநிலையாக்குவதற்கும் தணிப்பதற்கும் நமக்கு உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு தேவை. உணர்ச்சிகள் மனநிலை மாற்றங்களாக வெளிப்படுகின்றன: பயம், மகிழ்ச்சி, கோபம். உணர்ச்சி நிலை யதார்த்தம், உள் சமநிலை ஆகியவற்றிற்கான ஒரு நபரின் அணுகுமுறையைப் பொறுத்தது.

உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் நடத்தையின் உள் கட்டுப்பாட்டாளர்களின் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகள் அரிதாகவே ஆதாரமற்றவை; பொதுவாக துக்கத்திற்கு ஒரு அடித்தளம் உள்ளது; சூழ்நிலையின் முழுமையான பகுப்பாய்வு அத்தகைய நிலை ஏற்படுவதற்கான காரணத்தை புரிந்து கொள்ள அனுமதிக்கிறது. உணர்வுகள் சரியான நடத்தைக்கு உதவுகின்றன, வருத்தம் தவறுகளை சரிசெய்ய உதவுகிறது. இருப்பினும், பின்னூட்டமும் உள்ளது: மனச்சோர்வடைந்த நிலையில், திறம்பட செயல்படுவது, முடிவுகளை அடைவது மற்றும் வாழ்க்கையை அனுபவிப்பது கடினம். உணர்ச்சிகள் எவ்வாறு எழுகின்றன, அவற்றின் இயல்பு என்ன?

மனித உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகள்

ஒரு நபரின் உள் அனுபவங்கள் பாதிப்புகள், உணர்ச்சி மனநிலைகள் மற்றும் உணர்வுகள் என பிரிக்கப்படுகின்றன. அவர்களின் வேறுபாடு என்ன?

பாதிக்கிறது- உணர்ச்சிகளின் குறுகிய கால வெடிப்புகள் (கோபம், பயம், விரக்தி). இத்தகைய செயல்முறைகள் உள் உறுப்புகளின் செயல்பாட்டில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, குறிப்பாக இதய அமைப்பு. பாதிப்புகள் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன மற்றும் குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே நீடிக்கும்.

பாதிப்புகள் மனதில் ஆழமான அடையாளங்களை ஏற்படுத்தலாம், எனவே மக்கள் தங்கள் நிலையை மேம்படுத்த தங்கள் சூழலை மாற்ற அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள். ஒரு நபர் பாதிப்பின் உணர்வின் காரணத்தை அரிதாகவே பாதிக்கலாம்; இது நரம்பு மண்டலத்தின் தன்னிச்சையான எதிர்வினை.

உணர்ச்சி மனநிலைகள்- இது பாதிப்பை விட குறைவான தீவிரம் கொண்ட நிலை, ஆனால் நீண்ட காலம் நீடிக்கும். அவை மிக உயர்ந்த மனித தேவைகளுடன் தொடர்புடையவை. இந்த மாநிலங்கள் நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் இரண்டையும் தொடர்புபடுத்த முடியும், மேலும் இதுவரை செய்யப்படாத செயல்களை பாதிக்கலாம்.

உணர்வுகள்- செயல்முறைகளின் ஸ்திரத்தன்மையால் வேறுபடுகின்றன, அவை வாழ்க்கைக்கான அணுகுமுறையை நிலையானதாக மாற்றுவதை சாத்தியமாக்குகின்றன, அவை மிக முக்கியமான ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டை உள்ளடக்குகின்றன. உணர்வுகள் பாதிப்புகளுடன் முரண்படக்கூடும் என்பது சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் அவை பொதுவாக வெற்றி பெறுகின்றன. உண்மையான அன்பு தற்காலிக வெறுப்பை விட வலிமையானது. அதனால், அம்மா, குழந்தையை திட்டினாலும், அவனை தொடர்ந்து காதலிக்கிறாள்.

உண்மையான மற்றும் நீடித்த உணர்வுகள் வாழ்க்கையை அர்த்தத்துடன் நிரப்புகின்றன மற்றும் வாழ்க்கையில் உயர்ந்த இலக்குகள் மற்றும் சிகரங்களை அடைய உதவுகின்றன.

அதிக எண்ணிக்கையிலான எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்பது அறியப்படுகிறது, இது உடல் மற்றும் மன மட்டத்தில் தீங்கு விளைவிக்கும். நிலையான மோதல்கள் மற்றும் தொடர்ச்சியான அழுத்தங்களின் நிலைமைகள் ஆபத்தானதாகக் கருதப்படுகின்றன; அவை நரம்பியல், தூக்கக் கோளாறுகள், மனநோய் மற்றும் மனச்சோர்வு நிலைகளுக்கு வழிவகுக்கும். அதனால்தான் உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு முக்கியமானது; வலுவான உணர்ச்சிகள் ஒரு நபருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

உடல் மட்டத்தில், மன அழுத்தம் வயிற்று நோய்கள், புண்கள், ஹார்மோன் ஏற்றத்தாழ்வுகள், ஆஸ்துமா தாக்குதல்கள், அரித்மியாக்கள், அதிகரித்த காயங்கள் மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் போதை பழக்கங்களின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. கூடுதலாக, பெற்றோரின் உணர்ச்சி நிலை எதிர்கால சந்ததியினரின் ஆரோக்கியத்தை பாதிக்கிறது.

பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தம் பின்வரும் காரணிகளால் ஏற்படுகிறது:

• வாழ்க்கையின் வேகத்தை துரிதப்படுத்துதல்;
• தகவல் சுமை;
• நகரமயமாக்கல்;
• செயலற்ற தன்மை.

தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. தொழில்நுட்பத்தின் முன்னேற்றங்கள் வாழ்க்கையை எளிதாக்குகின்றன, ஆனால் அவை ஆரோக்கியத்திற்கும் தீங்கு விளைவிக்கின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, கணினிகள் மீதான அதிகப்படியான ஆர்வம் வெளிப்புற விளையாட்டுகளின் பற்றாக்குறைக்கு வழிவகுக்கிறது, இதற்கு முன்பு அதிக முக்கியத்துவம் இருந்தது. இப்போது அவர்கள் ஆரோக்கியமான வாழ்க்கை முறையை மீட்டெடுக்க முயற்சிக்கிறார்கள்; ஜிம்கள் மற்றும் ஆரோக்கியமான உணவுக்கு ஒரு ஃபேஷன் உள்ளது. இருப்பினும், எளிமையான உணவு மற்றும் எளிமையான இயக்கம் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு - இயங்கும், உடல் உழைப்பு.

நிச்சயமாக, மன அழுத்தம் ஒரு நிலை தனிப்பட்ட பிரச்சனைகளுக்கு காரணமாக இருக்கலாம் அல்லது தொழில்முறை மன அழுத்தம் மற்றும் கவலைகள் காரணமாக இருக்கலாம். பின்வரும் தொழில்களின் பிரதிநிதிகள் மன அழுத்த சுமைகளுக்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகின்றனர்: சுரங்கத் தொழிலாளர்கள், காவல்துறை அதிகாரிகள், பத்திரிகையாளர்கள், கட்டடம் கட்டுபவர்கள், மருத்துவர்கள் (குறிப்பாக பல் மருத்துவர்கள்), நடிகர்கள், அரசியல்வாதிகள், ஓட்டுநர்கள், பள்ளி ஆசிரியர்கள். நூலகங்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களின் ஊழியர்களின் பணி மிகவும் நிதானமாக கருதப்படுகிறது.

மன அழுத்தத்தின் முக்கிய ஆபத்து என்னவென்றால், இந்த நிலையில், உயிரணுக்களில் ஃப்ரீ ரேடிக்கல்கள் உருவாகின்றன, இது புற்றுநோயின் வளர்ச்சிக்கு அல்லது பாக்டீரியா மற்றும் வைரஸ்களின் பெருக்கத்திற்கு கூட வழிவகுக்கும், மேலும் உடல் பலவீனமடைகிறது. புகைபிடித்தல் தீவிரவாதிகளின் வளர்ச்சியைத் தூண்டுகிறது, எனவே மன அழுத்தத்தை எதிர்த்துப் போராட இது ஒரு சிறந்த வழி அல்ல.

உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தின் குறுக்கீடு ஆகியவற்றின் உங்கள் சொந்த வழிகளைக் கண்டுபிடிப்பது முக்கியம். அவை எளிமையானவை: ஒரு குழந்தையுடன் தொடர்பு, பூனை, ஒரு நடை, இயற்கையின் சிந்தனை, முக்கிய விஷயம் கியர்களை மாற்றுவது. உளவியல் நுட்பங்களைக் கருத்தில் கொண்டு செல்லலாம்.

உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு: வழிகள்

உணர்ச்சி சுமையைக் கையாள்வதற்கான ஒரு முறையைத் தீர்மானிக்க, மன அழுத்தத்தின் முக்கிய ஆதாரத்தைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

இவை பின்வரும் காரணிகளாக இருக்கலாம்:

• நேரமின்மை;
• எதிர்காலத்தைப் பற்றிய நிச்சயமற்ற தன்மை;
• தனிமை, தனிமை, கைவிடுதல் போன்ற உணர்வுகள்;
• தன்னம்பிக்கை இல்லாமை.

உளவியலாளர்கள் உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு முறையை உருவாக்கியுள்ளனர். இந்த கருத்தின் மூலம் நாம் என்ன சொல்கிறோம்?

உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு- இது வாழ்க்கையை உணர்வுபூர்வமாக உணரும் திறன், ஆனால் நெகிழ்வான மற்றும் சமூக விதிமுறைகளின் வரம்புகளுக்குள், உள் நிலை மற்றும் எதிர்வினைகளைக் கட்டுப்படுத்தவும் கட்டுப்படுத்தவும்; எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு அடிபணியாத திறன், மற்றவர்களிடம் கட்டுப்பாடு, பயம் மற்றும் பீதி இழப்பு ஏற்பட்டாலும் கூட, எந்த சூழ்நிலையிலும் அமைதியாகவும் நியாயமாகவும் இருக்க வேண்டும்.

1. உங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொள்ளுங்கள்வாழ்க்கையில், உலகளாவிய மற்றும் மூலோபாய இலக்குகளை அமைக்கவும். தொழில்முறை துறையில் மட்டுமல்ல, உங்கள் முடிவுகளை அடைய முயற்சி செய்யுங்கள். குடும்பம் மற்றும் சுய வளர்ச்சி ஆகியவை உத்வேகத்தின் சிறந்த ஆதாரங்கள். மேலும் முன்னேறுவது உங்கள் சொந்த இலக்குகளில் நம்பிக்கையை அதிகரிக்கிறது.
2. விரக்தியின் போது, ​​தனிமையின் உணர்வுகள் உங்களை தனிமைப்படுத்தாமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், நெருங்கிய நண்பரை அழைக்கவும், வெளியில் இருந்து சிக்கலை தர்க்கரீதியாக மதிப்பிடுவது எப்போதும் எளிதானது, மேலும் வெறுமனே தொடர்புகொள்வது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் அளவைக் குறைக்கும். பெரும்பாலும் தகவல்தொடர்பு மயக்க மருந்துகளை விட சிறப்பாக உதவுகிறது. உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒருவரின் சொந்த முயற்சியின் மூலம் ஒருவரின் மனநிலையை மீட்டெடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் வலிமை அல்லது விரக்தியின் பற்றாக்குறை இருந்தால், நண்பர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களின் உதவியை நாடலாம்.
3. மன அழுத்தத்தின் மூலத்தை அகற்ற முயற்சி செய்யுங்கள்- காரணத்தை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள், சிக்கலை எவ்வாறு தீர்ப்பது, உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தைக் குறைப்பது, குடும்பத்தில், வேலையில் அமைதியான சூழ்நிலையை மீட்டெடுக்க முயற்சி செய்யுங்கள் அல்லது சரிசெய்ய முடியாதவர்களை புறக்கணிக்கவும். ஒரு நபர் தன்னை அனுமதிக்காத வரை எதுவும் அவரை காயப்படுத்த முடியாது.
4. உங்கள் வேலையில்லா நேரத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான வழிகளைக் கண்டறியவும் c - போக்குவரத்தில் பயணம், காத்திருப்பு. நீங்கள் புத்தகங்களைக் கேட்கலாம் அல்லது படிக்கலாம், பிளேயரை இணைப்பதன் மூலம் இசை உலகில் மூழ்கலாம் அல்லது வெளிநாட்டு மொழிகளைக் கற்றுக்கொள்ளலாம். மீண்டும், இது இன்னும் பலவற்றைச் செய்வதற்கான நேர மேலாண்மை கருவியாகும். மாலைக்கான உங்கள் திட்டங்கள், எங்கு செல்ல வேண்டும், யாரை சந்திக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் மனதளவில் சிந்திக்கலாம்.
5. உட்புறத்தில் வெளிர் வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துவது நல்லதுநரம்பு மண்டலத்தை மீட்டெடுக்க மற்றும் ஓய்வெடுக்க, பிரகாசமான சிவப்பு மற்றும் மஞ்சள் நிறங்கள் உற்சாகத்தை ஊக்குவிக்கின்றன மற்றும் ஆக்கிரமிப்பை அதிகரிக்கின்றன.
6. உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு கவலைகள் மற்றும் அனுபவங்களின் விழிப்புணர்வுடன் தொடங்குகிறது. உங்கள் ஆன்மாவில் மன அழுத்தத்தை குவிக்காதீர்கள், உங்கள் அன்புக்குரியவர்களுடன் உங்களைத் தொந்தரவு செய்வதை அமைதியான தொனியில் விவாதிக்கவும்; அழுத்தமான சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது எளிதாக இருக்கும். பெரும்பாலும், ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க, நீங்கள் ஒரு சிக்கலை உருவாக்க வேண்டும், அதற்கு குரல் கொடுப்பதன் மூலம், நாங்கள் குறிப்பாக சிந்திக்கத் தொடங்குகிறோம், எண்ணங்களில் தொலைந்து போகக்கூடாது.
7. அன்புக்குரியவர்களை புரிந்துணர்வுடன் நடத்துங்கள், கவனமாகக் கேளுங்கள், உணர்வுகள், உணர்ச்சிகளைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள், அனைவருக்கும் அத்தகைய ஆதரவு தேவை.
8. உங்கள் நேரத்தை திட்டமிடுதல், பணிகளின் பட்டியலை உருவாக்குதல் மற்றும் முன்னுரிமை வரிசையில் நேரத்தை விநியோகித்தல் ஆகியவற்றின் நுட்பங்களை மாஸ்டர் செய்வதன் மூலம் நேர பற்றாக்குறையின் சிக்கலை தீர்க்க முடியும். முக்கிய விஷயம் உங்கள் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்துவது, எல்லாம் சரியாகிவிடும்.
9. மன அழுத்தத்தை போக்க ஒரு சிறந்த வழி சிரிப்பு சிகிச்சை, நகைச்சுவைகளைப் படிக்கவும், நகைச்சுவை நடிகர்களின் பதிவுகளைக் கேட்கவும் அல்லது நண்பர்களுடன் கேலி செய்யவும். ஒரு நிமிட சிரிப்பு ஆயுளை 1 மணிநேரம் நீடிக்கிறது என்றும், மகிழ்ச்சி மற்றும் அதிகரித்த மனநிலை நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை மேம்படுத்துகிறது, ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துகிறது மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய நேர்மறையான அணுகுமுறையை மேம்படுத்துகிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இதன் பொருள் அவர்கள் எல்லா பிரச்சனைகளையும் தீர்க்க உதவுகிறார்கள்.
10. இசையும் ஆன்மாவை குணப்படுத்தும், இயற்கை மற்றும் கிளாசிக்கல் இசையின் ஒலிகள் அமைதிப்படுத்தவும், இதய செயல்பாட்டை இயல்பாக்கவும், உடலில் மன சமநிலையை மீட்டெடுக்கவும் உதவும் என்று தகவல் உள்ளது. மேலும் மொஸார்ட்டின் பாடல்கள் நினைவகம் மற்றும் மன திறன்களை மேம்படுத்துகின்றன. இனிமையான மற்றும் நிதானமான இசையைக் கேட்க நேரத்தைக் கண்டுபிடிப்பது மதிப்பு. இசையின் உதவியுடன் உணர்ச்சி ரீதியான சுய கட்டுப்பாடு மிகவும் பயனுள்ளதாகவும் இனிமையாகவும் இருக்கிறது; உங்கள் மனநிலையை மேம்படுத்தவும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளிலிருந்து விடுபடவும் நீங்கள் சுயாதீனமான பாடலைப் பயன்படுத்தலாம்.
11. உடல் உடற்பயிற்சி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துவதற்கும் மன அழுத்தத்தை நீக்குவதற்கும் முக்கியமாகும்; உடல் துக்கங்கள் மற்றும் துன்பங்களை மறந்து, உடற்பயிற்சிகளுக்கு மாறுகிறது. அதனால் தான் நீச்சல், உடற்பயிற்சி, ஜிம் அல்லது வெளிப்புற உடற்பயிற்சி எப்போதும் உதவும்வீரியம் மற்றும் ஆற்றலுடன் ரீசார்ஜ் செய்யுங்கள்.
12. ஒரு நபருக்கு இயல்பான வாழ்க்கைக்கு செயல்பாடு தேவை; ஒரு செயலில் இருந்து மற்றொரு செயலுக்கு மாறுவது செயலற்ற ஓய்வை விட சிறப்பாக செயல்படுகிறது. அதே நேரத்தில், வாழ்க்கையில் வெற்றிகள் மற்றும் சாதனைகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவும், கவனம் செலுத்தவும் முயற்சி செய்யுங்கள், இது வாழ்க்கையில் ஒவ்வொருவரும் சந்திக்கும் தோல்வி காலங்களை சமாளிக்க உதவும்.
13. நினைவில் கொள்வது முக்கியம்: ஆக்கிரமிப்பு, எரிச்சல், அதிகப்படியான உற்சாகம் தீங்கு விளைவிக்கும்,முதலாவதாக, அந்த நபருக்கு, அத்துடன் பொறாமை மற்றும் மதிப்பெண்களைத் தீர்த்து வைப்பது. மக்களை அமைதியாக நடத்தவும், சமரசங்களைக் கண்டறியவும் கற்றுக்கொள்வது நல்லது. மக்கள் மீதான நமது அணுகுமுறை ஒரு பதிலை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம். எனவே, நல்லெண்ணமும் புரிதலும் வெற்றிகரமான தகவல்தொடர்புக்கு பங்களிக்கின்றன.

உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு அனைவருக்கும் அவசியம்!

உணர்ச்சி சுய-கட்டுப்பாட்டு உருவாக்கம் பெரியவர்கள் மற்றும் இளம் பருவத்தினருக்கு அவசியம், அவர்கள் பெரும்பாலும் மனநிலை மாற்றங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கிறார்கள். விவரிக்கப்பட்ட முறைகளுக்கு கூடுதலாக, எண்ணங்களின் கட்டுப்பாடு மற்றும் மாற்றத்துடன் தொடர்புடைய ஆழமான உளவியல் தொழில்நுட்பங்களும் உள்ளன. இவற்றில் அடங்கும்:

1. தியானங்கள்- தசை தளர்வு, ஆழ்ந்த சுவாசம், உடலின் தளர்வு மற்றும் சுவாச மற்றும் இருதய அமைப்புகளின் செயல்பாடு காரணமாக அமைதியான நிலையை இயல்பாக்குதல். ஒரு வெளிப்பாடு உள்ளது - "உங்கள் எண்ணங்களை குளிர்விக்கவும்", அதாவது, உங்களை திசைதிருப்ப, அமைதியாக ஏதாவது மாற, நீங்கள் தியானம் செய்யலாம்.
2. சுய-ஹிப்னாஸிஸ்- அமைதி, தளர்வு மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் மக்கள் மீது நேர்மறையான அணுகுமுறையைத் தூண்டும் ஒரு நுட்பம்; படுக்கையில் இருந்து எழுந்திருக்கும் முன் காலையில் பயன்படுத்துவது பயனுள்ளதாக இருக்கும். எதிர்கால நாளைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம், உங்கள் பலம், வெற்றியை நம்புங்கள், எந்தவொரு பிரச்சினையையும் தீர்ப்பதில் அமைதியாக இருங்கள். நீங்கள் நாள் முழுவதும் சுய ஹிப்னாஸிஸுக்குத் திரும்பலாம்.
3. உணர்வுகளின் உள் மாற்றம்- என்ன நடக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம் - இந்த உணர்ச்சிகளின் பயனற்ற தன்மையை என்னை நம்பவைக்க நான் பயம், கோபம், மனக்கசப்பு ஆகியவற்றை உணர்கிறேன். "எனக்கு இந்த உணர்ச்சிகள் தேவையில்லை" என்று சொல்லுங்கள். அடுத்து, நீங்கள் உங்கள் கவனத்தை மாற்ற வேண்டும், ஏதாவது நல்லதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும், சுவாசப் பயிற்சிகளைச் செய்ய வேண்டும், உடலையும் நனவையும் அமைதிப்படுத்த வேண்டும்.

   அடுத்த புள்ளி சுய ஒழுங்கு: நான் நிலைமையை தர்க்கரீதியாக உணர்கிறேன், என் மனதுடன், என் உணர்வுகளால் அல்ல. இப்போது வெளியில் இருந்து நிலைமையைப் பாருங்கள், அதை விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிடுங்கள், எல்லாம் அவ்வளவு மோசமாக இல்லை என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், குற்றவாளி ஒரு சிறிய உருவம், மகிழ்ச்சியற்ற நபர், ஒருவேளை. ஒரு சூழ்நிலை இருந்தால், எப்போதும் ஒரு தீர்வு இருக்கிறது, முக்கிய விஷயம்: உணர்ச்சிகளை அணைக்கவும், இனிமையான விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கவும், ஆழமாக சுவாசிக்கவும், பகுத்தறிவு சிந்தனையை இயக்கவும். உணர்ச்சி ரீதியாக வலுவான விருப்பமுள்ள சுய கட்டுப்பாடு என்பது செயல்பாட்டின் பல பகுதிகளிலும் தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்புகளிலும் வெற்றிக்கு முக்கியமாகும்.

4. தளர்வு முகமூடியைப் பயன்படுத்துதல்- முதலில் நீங்கள் ஒரு முக மசாஜ் செய்ய கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், தசைகளை தளர்த்துவது, பின்னர் நீங்கள் மசாஜ் செய்யும் போது அமைதியான முகத்தின் இந்த நிலையை மனதளவில் கற்பனை செய்து பாருங்கள், எந்த சூழ்நிலையிலும் அமைதியான முகபாவனையை எவ்வாறு பராமரிப்பது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். பேச்சுவார்த்தைகள் மற்றும் சர்ச்சைகளை எளிதாக்குகிறது. உணர்ச்சி சமநிலையை இழக்காதவர் வெற்றி பெறுகிறார். கத்துவது ஒரு தற்காப்பு எதிர்வினை; ஒரு நபர் கட்டுப்பாட்டை இழந்துவிட்டார் மற்றும் அமைதியான வாதங்களுடன் செயல்பட முடியாது. எந்தவொரு கடினமான சூழ்நிலையிலும் முகத்தை காப்பாற்றவும் கண்ணியமாக இருக்கவும் உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு உங்களை அனுமதிக்கிறது.
5. மனநிலை மாற்றம்- வாழ்க்கையின் தொல்லைகள் மற்றும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளால் ஏற்படும் மோசமான மனநிலையை நீங்கள் அனுபவிக்கும் போது, ​​பின்வரும் திட்டத்தைப் பயன்படுத்துவது பயனுள்ளது. முதலில் நீங்கள் உங்கள் நிலையை சரிபார்க்க வேண்டும், மனதளவில் “நிறுத்து!” என்று சொல்லுங்கள், எதிர்மறை எண்ணங்களின் ஓட்டத்தை நிறுத்துங்கள், இது பயனற்றது, மனரீதியாக பிரச்சனையை குறைக்க முயற்சி செய்யுங்கள். பின்னர் நேர்மறையான எண்ணங்களை சிந்தியுங்கள், ஓய்வெடுங்கள்(சுவாசம், சுய மசாஜ், தளர்வு முகமூடி), நடுநிலை நிலைக்குச் செல்லுங்கள். அதன் பிறகுதான் இனிமையான விஷயங்களைப் பற்றி சிந்தித்து உங்கள் மனநிலையை மேம்படுத்துங்கள், நேர்மறை அலையாக மாற்றுதல், மனதளவில் மகிழ்ச்சியான மெலடியை முனகுதல், உங்களுக்கு உதவ சிரிக்கவும்.
6. உள் பாதுகாப்பை உருவாக்குவது அவசியம், எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு எதிர்வினை, இது வாழ்க்கை நிலையின் மட்டத்தில் இருக்க வேண்டும். எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் மற்றும் அனுபவங்களின் விளைவுகளிலிருந்து ஒரு நபர் மட்டுமே தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியும்; இதற்காக, ஒருவரை நீண்ட நேரம் மனச்சோர்வடைய அனுமதிக்காத உள் சென்சார்கள் தூண்டப்பட வேண்டும், உணர்ச்சிகளையும் மனநிலையையும் மாற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தை நினைவூட்டுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மக்கள் மற்றும் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் தீங்கு விளைவிப்பதில்லை, ஆனால் அந்த நபர் தேவையற்ற அனுபவங்களுடன் தன்னை உள்ளே இருந்து அழித்துக் கொள்கிறார்.

உணர்ச்சி நிலைகளின் சுய கட்டுப்பாடு மிகவும் முக்கியமானது; உங்கள் மன ஆரோக்கியத்தையும், உங்கள் உடல் ஆரோக்கியத்தையும் கட்டுப்படுத்துவது அவசியம், மேலும் எதிர்மறை எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகள் மோசமான ஆரோக்கியத்தைத் தூண்டும். மனச்சோர்வு நிலையின் பலனை அறுவடை செய்வதை விட, அவர்களின் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டத்தில் அவற்றை அகற்றுவது நல்லது.

சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தை நிவர்த்தி செய்வதற்கான வெவ்வேறு முறைகள் உள்ளன; கட்டுரை உணர்ச்சி அழுத்தத்தை நிவர்த்தி செய்வதற்கான முக்கிய முறைகளை ஆய்வு செய்தது. நீங்கள் எப்போதும் நல்ல மனநிலையில் இருக்கவும், உணர்ச்சிகளை விரைவாகச் சமாளிக்கவும் நாங்கள் விரும்புகிறோம்!

1. தனிநபரின் உணர்ச்சி உலகம்.

எந்தவொரு விஞ்ஞான தரவுகளும் தோன்றுவதற்கு முன்பே, மனித இயல்பின் மிகவும் நுண்ணறிவுள்ள மாணவர்கள் மனித சுய விழிப்புணர்வு மற்றும் சமூக உறவுகளுக்கான உணர்ச்சிகளின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொண்டனர். உணர்ச்சிகள் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை வண்ணமயமாக்குகின்றன, அதை பணக்கார மற்றும் மாறுபட்டதாக ஆக்குகின்றன. மனித படைப்பாற்றலையும் தைரியத்தையும் தூண்டுவது உணர்ச்சிகள்; அதன் செயல்பாடுகளைத் தூண்டுதல் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துதல்; மக்களின் தகவல்தொடர்புகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, ஒருவருக்கொருவர் உளவியல் நிலைகளைப் பற்றி அவர்களுக்கு சமிக்ஞை செய்கிறது. உணர்ச்சிகள் மனித உடலின் நிலையை பிரதிபலிக்கின்றன.

அனைத்து உணர்ச்சிகளும் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன - நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை. நேர்மறையானவை ஒரு நபரின் நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை வலுப்படுத்துகின்றன, மன அழுத்த காரணிகளின் விளைவுகளிலிருந்து அவரைப் பாதுகாக்கின்றன. எதிர்மறையானவை, மாறாக, மனித உடலில் அழிவுகரமான வேலையைச் செய்கின்றன. எனவே, நமது சிக்கலான உலகில், ஒவ்வொருவரும் நேர்மறை உணர்ச்சிகளைப் பாதுகாக்கவும், எதிர்மறையான நிகழ்வுகளைத் தடுக்கவும், அவர்களின் நடத்தையை கட்டுப்படுத்தவும் முடியும்.

உணர்ச்சிகள் (பிரெஞ்சு உணர்ச்சியிலிருந்து - உணர்வு) என்பது வெளிப்புற தாக்கங்களின் தேவை அடிப்படையிலான முக்கியத்துவம், ஒரு நபரின் வாழ்க்கைக்கு அவற்றின் நன்மை அல்லது தீங்கு ஆகியவற்றின் உணர்ச்சி பிரதிபலிப்பின் அடிப்படையில், நடத்தையை மனக்கிளர்ச்சியுடன் ஒழுங்குபடுத்தும் ஒரு மன செயல்முறை ஆகும்.

உணர்ச்சிகள் பரிணாம வளர்ச்சியின் ஒரு தகவமைப்பு "பொருளாக" எழுந்தன; அவை பொதுவான சூழ்நிலைகளில் உயிரினங்களின் நடத்தைக்கான உயிரியல் ரீதியாக பொதுவான வழிகள். உணர்ச்சிகளுக்கு நன்றி, உடல் சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளுக்கு மிகவும் சாதகமாக மாற்றியமைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது வடிவம், வகை, பொறிமுறை மற்றும் செல்வாக்கின் பிற அளவுருக்களை தீர்மானிக்காமல் கூட, ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி நிலையுடன் வேகத்தை சேமிக்கும். , அதாவது, கொடுக்கப்பட்ட குறிப்பிட்ட நிலை அதற்குப் பயனுள்ளதா அல்லது தீங்கு விளைவிக்கிறதா என்பதைத் தீர்மானிக்கவும்.

உணர்ச்சிகள் இருமுனை - அவை நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை; பொருள்கள் தொடர்புடைய தேவைகளை பூர்த்தி செய்கின்றன அல்லது பூர்த்தி செய்யாது. பொருள்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் சில முக்கிய பண்புகள், உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்துகின்றன, உடலை பொருத்தமான நடத்தைக்கு மாற்றுகின்றன. உணர்ச்சிகள் என்பது சுற்றுச்சூழலுடன் உயிரினங்களின் தொடர்புகளின் நல்வாழ்வின் அளவை நேரடியாக அவசரமாக மதிப்பிடுவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும். ஏற்கனவே ஒரு அடிப்படை உணர்ச்சி தொனி, இனிமையான அல்லது விரும்பத்தகாத, எளிய இரசாயன அல்லது உடல் விளைவுகள் உயிரினத்தின் முக்கிய செயல்பாட்டிற்கு தொடர்புடைய அசல் தன்மையை வழங்குகின்றன. ஆனால் நம் வாழ்வின் மிகவும் கடினமான, அபாயகரமான தருணங்களில் கூட, முக்கியமான சூழ்நிலைகளில், உணர்ச்சிகள் முக்கிய நடத்தை சக்தியாக செயல்படுகின்றன. எண்டோகிரைன்-தாவர அமைப்புடன் நேரடியாக தொடர்புடையதாக இருப்பதால், உணர்ச்சிகள் அவசரமாக நடத்தையின் ஆற்றல்மிக்க வழிமுறைகளை இயக்குகின்றன.

உணர்ச்சிகள் என்பது பதட்டமான சூழ்நிலைகளில் ஒரு நபரின் வெளிப்புற நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்தும் செயல்முறைகளின் உள் அமைப்பாளர். எனவே, மிகவும் ஆபத்தான சூழ்நிலையில் எழும் பயம், நோக்குநிலை நிர்பந்தத்தை செயல்படுத்துவதன் மூலம் ஆபத்தை சமாளிப்பதை உறுதி செய்கிறது, அனைத்து பக்க தற்போதைய செயல்பாடுகளையும் தடுக்கிறது, சண்டைக்கு தேவையான தசைகளை இறுக்குகிறது, சுவாசம் மற்றும் இதய துடிப்பு அதிகரிக்கிறது, இரத்தத்தின் கலவையை மாற்றுகிறது, அதிகரிக்கிறது. காயம் ஏற்பட்டால் அதன் உறைதல், உள் இருப்பு உறுப்புகளை அணிதிரட்டுதல். தோற்றத்தின் பொறிமுறையின்படி, உணர்ச்சிகள் உள்ளுணர்வுகளுடன் தொடர்புடையவை. இவ்வாறு, கோபத்தில், ஒரு நபர் தனது தொலைதூர மூதாதையர்களின் எதிர்வினைகளை வெளிப்படுத்துகிறார் - பற்கள் சிரிப்பது, கன்னத்து எலும்புகளின் அசைவு, கண் இமைகள் சுருங்குதல், முகம் மற்றும் முழு உடலின் தசைகளின் தாள சுருக்கங்கள், தாக்கத் தயாராக இருக்கும் முஷ்டிகளை இறுக்குவது, முகத்தில் இரத்த ஓட்டம், மற்றும் அச்சுறுத்தும் போஸ்களை ஏற்றுக்கொள்வது. ஒரு சமூகமயமாக்கப்பட்ட நபரின் உணர்ச்சிகளை மென்மையாக்குவது விருப்பமான ஒழுங்குமுறையின் அதிகரித்து வரும் பங்கு காரணமாக ஏற்பட்டது. இக்கட்டான சூழ்நிலைகளில், உணர்ச்சிகள் மாறாமல் தங்களுக்குள் வந்து, தலைமையை "தங்கள் கைகளில்" எடுத்துக்கொள்வது, ஒரு நபரின் பகுத்தறிவு நடத்தை மீது சர்வாதிகாரத்தை செயல்படுத்துகிறது. உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் மனித செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையவை. ஒவ்வொரு மனப் படமும் பிரதிபலிப்பு பொருளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் சாத்தியம் பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது. பல்வேறு நடத்தை விருப்பங்களிலிருந்து, ஒரு நபர் தனது "ஆன்மா பொய்" ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார். அனைத்து உயிரினங்களும் ஆரம்பத்தில் இணக்கத்தை நோக்கியே செல்கின்றன! அவரது தேவைகள், இந்த தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய முடியும்.

நேர்மறை உணர்ச்சிகள், தொடர்ந்து தேவைகளின் திருப்தியுடன் இணைந்து, அவை அவசரத் தேவையாகின்றன. நேர்மறையான உணர்ச்சி நிலைகளின் நீண்டகால இழப்பு எதிர்மறை மன சிதைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும். தேவைகளைக் கவனிப்பதன் மூலம், உணர்ச்சிகள் செயலுக்கான உந்துதலாக மாறும்.

உணர்ச்சிகள் உள்ளுணர்வு மற்றும் இயக்கங்களுடன் மரபணு ரீதியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. சமூக-வரலாற்று வளர்ச்சியிலும் உருவாகவில்லை

குறிப்பிட்ட மனித உயர் உணர்ச்சிகள் - ஒரு நபரின் சமூக சாராம்சம், சமூக விதிமுறைகள், தேவைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளால் தீர்மானிக்கப்படும் உணர்வுகள். சமூக ஒத்துழைப்பின் வரலாற்று ரீதியாக உருவாக்கப்பட்ட அடித்தளங்கள் ஒரு நபருக்கு தார்மீக உணர்வுகள், கடமை உணர்வு, மனசாட்சி,

ஒற்றுமை, அனுதாபம் மற்றும் இந்த உணர்வுகளை மீறுவது கோபம், கோபம் மற்றும் வெறுப்பு உணர்வு.

மனித செயல்பாட்டில் நடைமுறை உணர்வுகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவரது அறிவுசார் உணர்வுகளின் தோற்றம் அவரது தத்துவார்த்த செயல்பாட்டின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் அழகியல் உணர்வுகள் உருவக மற்றும் காட்சி செயல்பாட்டின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடையது.

பல்வேறு வாழ்க்கை நிலைமைகள். திசைகள் செயலில் நானும் நானும் தனிமனிதனை உருவாக்குவோம்! அவரது உணர்ச்சியின் பல்வேறு அம்சங்கள், ஆளுமையின் தார்மீக மற்றும் உணர்ச்சி பிம்பம். ஆளுமை உருவாக்கத்தின் செயல்பாட்டில் உருவாகும் உணர்ச்சிக் கோளம் அதன் நடத்தைக்கு ஊக்கமளிக்கும் அடிப்படையாகிறது.

ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் உணர்வுகளின் மொசைக் அவரது தேவைகளின் கட்டமைப்பை, அவரது ஆளுமையின் கட்டமைப்பை பிரதிபலிக்கிறது. மனிதனின் சாராம்சம் இதில் வெளிப்படுகிறது. எது அவருக்கு மகிழ்ச்சியையும் சோகத்தையும் தருகிறது, எதற்காக பாடுபடுகிறார், எதைத் தவிர்க்கிறார்.

மிகவும் சிக்கலான வாழ்க்கை சூழ்நிலை தனிநபரின் தழுவல் திறன்களை மீறினால், அவரது உணர்ச்சிக் கோளத்தின் அதிகப்படியான தூண்டுதல் ஏற்படுகிறது. இந்த வழக்கில், தனிநபரின் நடத்தை குறைந்த அளவிலான ஒழுங்குமுறைக்கு மாறுகிறது. உடலின் அதிகப்படியான ஆற்றல் அதிக ஒழுங்குமுறை வழிமுறைகளைத் தடுக்கிறது, இது சோமாடிக் கோளாறுகள் மற்றும் நரம்பு முறிவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

பல உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளில், நான்கு ஆரம்ப உணர்ச்சிகள் வேறுபடுகின்றன: மகிழ்ச்சி (இன்பம்), பயம், கோபம் மற்றும் ஆச்சரியம். பெரும்பாலான உணர்ச்சிகள் ஒரு கலவையான இயல்புடையவை, ஏனெனில் அவை படிநிலையாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தேவைகளின் அமைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

உணர்ச்சிகள் மின்னோட்டத்தை மட்டுமல்ல, எதிர்பார்ப்பு வலுவூட்டலின் செயல்பாட்டையும் செய்கின்றன. எதிர்கால நடத்தையைத் திட்டமிடும்போது ஏற்கனவே மகிழ்ச்சி அல்லது கவலை உணர்வு எழுகிறது.

எனவே, உணர்ச்சிகள் ஆன்மாவின் அடிப்படை நிகழ்வுகள். உணர்வுகள் இருப்பின் பொருளைப் பிரதிபலிக்கின்றன, மேலும் உணர்ச்சிகள் அதன் அகநிலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அம்சங்களைப் பிரதிபலிக்கின்றன. அறிவாற்றல் அறிவை அளிக்கிறது - புறநிலை பண்புகள் மற்றும் யதார்த்தத்தின் உறவுகளின் பிரதிபலிப்பு; உணர்ச்சிகள் இந்த பிரதிபலிப்புக்கு ஒரு அகநிலை அர்த்தத்தை கொடுக்கின்றன.

பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில், உணர்ச்சிகள் உடனடி "முதன்மை நோக்குநிலையை" வழங்குகின்றன, மிகவும் பயனுள்ள வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்துவதை ஊக்குவிக்கின்றன மற்றும் நடத்தையின் சமரசமற்ற திசைகளைத் தடுக்கின்றன. உணர்ச்சிகள் என்பது உள்ளுணர்வு பொருள் உருவாக்கம், முன்னுரிமை வாய்ப்புகள் மற்றும் தேவைகளை தன்னிச்சையாக அங்கீகரித்தல், வெளிப்புற தாக்கங்களின் பயன் அல்லது தீங்கு ஆகியவற்றை அவசரகாலமாக தீர்மானிப்பதற்கான ஒரு வழிமுறை, முக்கிய சூழ்நிலைகளில் ஒரே மாதிரியான நடத்தை என்று நாம் கூறலாம்.

வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில், வெளிப்புற நிலைமைகள் மற்றும் மரபணு முன்நிபந்தனைகளின் அடிப்படையில், ஒரு நபர் நிலையான உணர்ச்சி குணங்களை உருவாக்குகிறார் - உணர்ச்சி பண்புகள் மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகள்.

ஒரு நபரின் உணர்ச்சிப் பண்புகளில் அவரது உணர்ச்சி வினைத்திறன், உற்சாகம் மற்றும் தாக்கம் ஆகியவை அடங்கும். உணர்ச்சி நிலைத்தன்மை, பொதுவான உணர்ச்சி தொனி, உணர்ச்சி எதிர்வினைகளின் வலிமை மற்றும் அவற்றின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு - வெளிப்பாடு. இந்த பண்புகள் பெரும்பாலும் தனிநபரின் அதிக நரம்பு செயல்பாட்டின் வகையால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

இருப்பினும், சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாட்டில், அவரது உணர்ச்சி பண்புகள் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டு ஒரு சமூக முகத்தைப் பெறுகின்றன. ஒரு நபர் உடனடி உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளைத் தடுக்க கற்றுக்கொள்கிறார், அவர்களின் மாறுவேடத்தையும் சாயலையும் நாடுகிறார், உணர்ச்சி ஸ்திரத்தன்மை, சகிப்புத்தன்மை - சிரமங்களைத் தாங்கும் திறன் ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறார்.

இதில் அனைவரும் ஒரே அளவில் வெற்றி பெறுவதில்லை. சிலருக்கு, பெரிய உணர்ச்சி உற்சாகம் சிறந்த உணர்ச்சி ஸ்திரத்தன்மையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றவர்களுக்கு, உணர்ச்சி உற்சாகம் பெரும்பாலும் உணர்ச்சி முறிவுகள் மற்றும் சுய கட்டுப்பாட்டை இழக்க வழிவகுக்கிறது. சிலருக்கு மிகவும் வரையறுக்கப்பட்ட உணர்ச்சிக் கோளம் உள்ளது. உணர்ச்சி ஒழுங்கின்மை வெளிப்பாடுகள் - ஒத்திசைவு (உணர்ச்சி உணர்வின்மை) கூட சாத்தியமாகும்.

ஒரு நபரின் உணர்ச்சி, அவரது பேச்சு, முகபாவனைகள் மற்றும் பாண்டோமிமிக் வெளிப்பாடுகள் அவரது மதிப்பு நோக்குநிலைகள் மற்றும் மன செயல்பாட்டின் மாறும் அம்சங்களைக் குறிக்கின்றன.

உணர்ச்சி குணங்கள் ஒரு நபரின் மன தோற்றத்தை தீர்மானிக்கின்றன - அவை ஒரு உணர்ச்சி வகை ஆளுமையை உருவாக்குகின்றன. உணர்ச்சி, உணர்ச்சி, உணர்ச்சி மற்றும் குளிர் (குளிர்) இயல்புகள் உள்ளன.

உணர்ச்சி வகை மக்கள் எளிதில் உற்சாகமானவர்கள், உணர்ச்சி ரீதியாக ஈர்க்கக்கூடியவர்கள் மற்றும் மனக்கிளர்ச்சி கொண்டவர்கள். அவர்கள் தங்கள் செயல்களைப் பற்றி ஆழமாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் அடிக்கடி வருந்துகிறார்கள். ஆனால் எதிர்காலத்தில், மனக்கிளர்ச்சி முறிவுகள் மீண்டும் ஏற்படும்.

செண்டிமெண்ட் வகையைச் சேர்ந்தவர்கள் சுயபரிசோதனைக்கு ஆளாகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் உணர்ச்சி நிலைகளின் ப்ரிஸம் மூலம் முழு உலகத்தையும் பார்க்கிறார்கள். இவை உணர்திறன்-செயலற்ற வகைகள். அவர்கள் கண்ணீர் சிந்துவதன் மூலம் பாவம் செய்யலாம். அவர்களின் உணர்வுகள் தங்களை நோக்கி செலுத்தப்படுகின்றன. அவர்கள் தங்கள் உணர்வுகளுடன் நாசீசிஸத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் நடத்தை நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புபடுத்தப்படாத உணர்ச்சிகளின் உலகில் வாழ்கின்றனர்.

உணர்ச்சிவசப்படுபவர்கள் உணர்ச்சி ரீதியாக வேகமானவர்கள், சுறுசுறுப்பானவர்கள் மற்றும் இலக்குகளை அடைவதில் விடாமுயற்சியுடன் இருப்பார்கள். அவர்கள் தீவிரமான, உணர்ச்சிவசப்பட்ட வாழ்க்கையை வாழ்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தொடர்ந்து ஆர்வத்தின் ஒரு பொருளைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் வன்முறை ஆற்றலை முழுமையாக செலவிடுகிறார்கள். அவர்களின் உணர்ச்சிகளின் பொருள்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை, தகுதியானவை அல்லது முக்கியமற்றவை மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும்.

உணர்ச்சி ரீதியாக குளிர்ச்சியான வகைகள் குளிர்ச்சியான மனநிலை கொண்டவர்கள். அவர்களின் உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் மிகக் குறைவு, அவர்களால் மற்றவர்களின் உணர்ச்சி நிலையை ஊடுருவ முடியாது, சில சூழ்நிலைகளில் அவர்களின் உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளை முன்கூட்டியே பார்க்க முடியாது. அவர்களுக்கு பச்சாதாப உணர்வு இல்லை.

ஒரு நபரின் உணர்ச்சி அவரது தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக ஆற்றலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நபரின் முழு ஆளுமை அமைப்பு ஒரு நபரின் இன்பத்திலும் துன்பத்திலும் வெளிப்படுகிறது. இருப்பினும், உணர்ச்சிகளின் தேர்ச்சி நன்மைகளில் ஒன்றாகும்.

உங்கள் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவது உணர்ச்சியற்றவராக இருப்பதைக் குறிக்காது, உங்கள் உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளை நிர்வகிப்பதைக் குறிக்கிறது. வெளிப்புற வெளிப்பாடுகளை அனுமதிக்காதவர்களால் சிக்கல்கள் உறுதியாகத் தாங்கப்படுகின்றன. மிகவும் துணிச்சலான ஒரு நபர் பெருமையுடன் நின்று எதிரியின் சவாலை போர்க்குணமிக்க தோற்றத்துடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார், அவர் ஏற்கனவே அவரது கூச்சத்தை வென்றவர்.

ஒரு துணிச்சலான நபர் பய உணர்வு இல்லாமல் இல்லை - அவர் அதன் மீது அதிகாரம் பெற்றவர். உங்கள் உணர்வுகளின் உரிமையானது அடக்குமுறை அல்ல, ஆனால் உணர்ச்சி-விருப்ப ஒழுங்குமுறையின் சிக்கலான அமைப்பில் அவற்றைச் சேர்ப்பது, அவர்களுக்கு ஒரு நோக்கமான திசையை அளிக்கிறது.

2. தகவல்தொடர்பு உளவியல் அம்சங்கள்

அவர்கள் தகவல்தொடர்புகளைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​அவர்கள் பொதுவாக மக்களிடையேயான தொடர்பு, பேச்சு மற்றும் பேச்சு அல்லாத செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இந்த தொடர்பு, தகவல்தொடர்புகளில் பங்கேற்கும் நபர்களின் அறிவாற்றல், உந்துதல்-உணர்ச்சி மற்றும் நடத்தை கோளங்களை அடைவதற்கும் மாற்றுவதற்கும் இலக்குகளைத் தொடர்கிறது. தகவல்தொடர்பு, நமக்குத் தெரிந்தபடி, ஒரு உளவியல் நிகழ்வாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இதன் சாராம்சம் ஒரு மன உருவாக்கத்தின் ஒரு நபரின் தோற்றம் ஆகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட யதார்த்தத்தின் அறிவாற்றலின் முடிவுகளைக் குவிக்கிறது (தொடர்பில் இது மற்றொரு நபர் அல்லது சமூகம். மக்கள்), இந்த பொருளுக்கான அனைத்து உணர்ச்சிபூர்வமான பதில்களின் ஒருங்கிணைப்பு, அத்துடன் அதற்கான நடத்தை பதில்கள்.

ஒரு நபர் மற்றொருவருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​அவர்கள் இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் வெளிப்புற தோற்றத்தின் அம்சங்களைப் பதிவுசெய்து, அனுபவம் வாய்ந்த நிலைகளை "படித்து", நடத்தையை ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் உணர்ந்து, விளக்குகிறார்கள், ஒரு வழியில் அல்லது மற்றொரு வழியில் இலக்குகளையும் நோக்கங்களையும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். இந்த நடத்தை. ஒரு நபருக்குக் கூறப்படும் தோற்றம், நிலை, நடத்தை மற்றும் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும் நபரில் எப்போதும் ஒருவித உறவைத் தூண்டும், மேலும் அது மற்ற நபரின் எந்தப் பக்கத்தைப் பொறுத்து அதன் தன்மை மற்றும் வலிமையில் வேறுபடலாம். எடுத்துக்காட்டாக, மற்றொரு நபரின் தோற்றம் அவருடன் தொடர்பு கொள்ளும் நபரின் பாராட்டு, பதட்டம் அல்லது குழப்பம் போன்ற உணர்வை எழுப்பலாம், மேலும் குறிக்கப்பட்ட குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் எதிர்ப்பை ஏற்படுத்தும்.