Gjenfortelling av eventyrhesten med rosa manke. "The Horse with the Pink Mane" gjenfortelling. "The Horse with a Pink Mane": hovedpersoner

Historien "Hest med rosa manke"Astafieva VP ble skrevet i 1968. Verket ble inkludert i forfatterens historie for barn og ungdom "The Last Bow". I historien "The Horse with a Pink Mane" avslører Astafiev temaet for et barn som vokser opp, dannelsen av hans karakter og verdensbilde. Verket regnes som selvbiografisk, og beskriver en episode fra forfatterens egen barndom.

Hovedroller

Hovedperson (forteller)- et foreldreløst barn, barnebarnet til Katerina Petrovna, historien er fortalt på hans vegne.

Katerina Petrovna- bestemor til hovedpersonen.

Sanka- sønnen til naboen Levontii, "mer skadelig og onde enn alle Levontii-gutta."

Levontius- tidligere sjømann, nabo til Katerina Petrovna.

Bestemoren sender hovedpersonen sammen med nabo-Levontiev-guttene for å kjøpe jordbær. Kvinnen lovet at hun ville selge bærene som ble samlet inn av barnebarnet hennes i byen og kjøpe en pepperkakehest til ham - «alle landsbybarns drøm». "Han er hvit, hvit, denne hesten. Og manken hans er rosa, halen er rosa, øynene er rosa, hovene hans er også rosa.» Med en slik pepperkake, "får jeg umiddelbart så mye ære og oppmerksomhet."

Faren til barna som bestemoren sendte gutten med for å plukke bær, nabo Levontii, jobbet med badoggene og hogde tømmer. Da han fikk penger, løp kona umiddelbart rundt naboene og delte ut gjeld. Huset deres sto uten gjerde eller port. De hadde ikke engang et badehus, så Levontievskys vasket seg hos naboene sine.

Om våren prøvde familien å lage et gjerde av gamle plater, men om vinteren gikk det hele med opptenning. Men til enhver bebreidelse om lediggang, svarte Levontius at han elsket «sloboda».

Fortelleren likte å komme og besøke dem på Levontius sine lønnsdager, selv om bestemoren hans forbød ham å overspise fra «proletarene». Der hørte gutten på deres "kronesang" om hvordan en sjømann tok med seg en liten ape fra Afrika, og dyret hadde veldig hjemlengsel. Vanligvis endte festene med at Levontius ble veldig full. Kona og barna rømte hjemmefra, og mannen brukte hele natten på å «knuse det gjenværende glasset i vinduene, banne, tordne, gråt». Om morgenen fikset han alt og dro på jobb. Og etter noen dager dro kona til naboene og ba om å få låne penger og mat.

Etter å ha nådd den steinete ryggen, "spredt gutta seg gjennom skogen og begynte å ta jordbær." Den eldste Levontyevsky begynte å skjelle ut de andre for ikke å plukke bær, men bare spise dem. Og indignert spiste han selv alt han klarte å samle. Etterlatt med tomme fat, dro naboungene til elven. Fortelleren ville bli med dem, men han hadde ennå ikke samlet et fullt kar.

Sashka begynte å erte hovedpersonen at han var redd for bestemoren sin, og kalte ham grådig. Indignert oppførte gutten seg "svak" på Sankino, helte bærene på gresset, og guttene spiste øyeblikkelig alt de hadde samlet. Gutten syntes synd på bærene, men lot som han var desperat og skyndte seg sammen med de andre til elven.

Gutta brukte hele dagen på å gå. Vi kom hjem om kvelden. For å hindre bestemoren i å skjelle ut hovedpersonen, rådet gutta ham til å fylle bollen med gress og strø bær på toppen. Gutten gjorde nettopp det. Bestemoren var veldig glad, la ikke merke til bedraget og bestemte seg til og med for ikke å helle i bærene. For å hindre Sanka i å fortelle Katerina Petrovna om hva som skjedde, måtte fortelleren stjele flere rundstykker til ham fra spiskammeret.

Gutten angret på at bestefaren hans var på en gård «omtrent fem kilometer fra landsbyen, ved munningen av Mana-elven», så han kunne løpe bort til ham. Bestefar sverget aldri og lot barnebarnet gå til sent.

Hovedpersonen bestemte seg for å vente til morgenen og fortelle bestemoren alt, men våknet da kvinnen allerede hadde seilt til byen. Han dro på fisketur med Levontiev-guttene. Sanka fanget litt fisk og tente bål. Uten å vente på at fisken skulle koke ferdig, spiste Levontiev-guttene den halvrå, uten salt og uten brød. Etter å ha badet i elva falt alle i gresset.

Plutselig dukket det opp en båt bak kappen, der Ekaterina Petrovna satt. Gutten begynte umiddelbart å løpe, selv om bestemoren hans ropte truende etter ham. Fortelleren ble hos kusinen til det ble mørkt. Tanten hans tok ham med hjem. Gøymte seg i skapet blant teppene, og gutten håpet at hvis han tenkte godt om bestemoren sin, "skulle hun gjette på det og tilgi alt."

Hovedpersonen begynte å huske moren sin. Hun tok også med folk til byen for å selge bær. En dag kantret båten deres og moren druknet. Etter å ha fått vite om datterens død, ble bestemoren på kysten i seks dager, "i håp om å blidgjøre elven." Hun ble «nesten dratt hjem», og etter det var hun lenge trist på vegne av den avdøde.

Hovedpersonen våknet av solens stråler. Han hadde på seg bestefarens saueskinnsfrakk. Gutten var glad – bestefaren hadde kommet. Hele morgenen fortalte bestemoren alle som besøkte dem hvordan hun solgte bær til en «kulturdame i hatt» og hvilke skitne triks barnebarnet hennes hadde begått.

Etter å ha gått inn i pantryet for å hente tøylene, dyttet bestefaren barnebarnet inn på kjøkkenet slik at han skulle be om unnskyldning. Gråtende ba gutten sin bestemor om tilgivelse. Kvinnen «fremdeles uforsonlig, men uten storm» kalte ham til å spise. Når han lyttet til bestemorens ord om «hvilken bunnløs avgrunn «jukset» hans hadde kastet ham ned i», brast gutten ut i gråt igjen. Etter å ha blitt ferdig med å skjelle ut barnebarnet sitt, plasserte kvinnen likevel en hvit hest med en rosa manke foran seg, og ba ham aldri lure henne igjen.

«Hvor mange år har gått siden da! Min bestefar er ikke lenger i live, min bestemor er ikke lenger i live, og livet mitt går mot slutten, men jeg kan fortsatt ikke glemme bestemorens pepperkaker - den fantastiske hesten med en rosa manke.»

Konklusjon

I verket "The Horse with a Pink Mane" portretterte forfatteren en foreldreløs gutt som ser på verden naivt. Han ser ikke ut til å legge merke til at barna i nabolaget utnytter hans vennlighet og enkelhet. Hendelsen med pepperkakehesten blir imidlertid en viktig lærdom for ham om at man ikke under noen omstendigheter skal lure sine kjære, at man må kunne ta ansvar for sine handlinger og leve etter sin samvittighet.

Historietest

Sjekk din memorering av sammendragsinnholdet med testen:

Gjenfortelle vurdering

Gjennomsnittlig rangering: 4.6. Totale vurderinger mottatt: 4319.

Mange har kjent historien siden skolen kjent forfatter Victor Astafiev "Hest med rosa mane". Mange kan gjenfortelle sammendraget, men det er fortsatt folk som ikke er kjent med dette rørende verket. Denne artikkelen vil være nyttig for dem.

Historien "The Horse with the Pink Mane" sammendrag forteller historien om en foreldreløs gutt fra en sibirsk landsby som er oppdratt av besteforeldrene. Bestemoren hans sender ham for å kjøpe jordbær sammen med naboens barn, og lover å selge de innsamlede bærene i byen og kjøpe en pepperkakehest til barnebarnet hans. Denne søte hesten er hvit, og manken, hovene og halen er rosa. Dette er den ultimate drømmen for alle landsbybarn!

Selvfølgelig ville et sammendrag av "The Horse with a Pink Mane" være ufullstendig uten å nevne akkurat de gutta som vil spille en viktig rolle i hendelsene i denne historien. Naboene Levontii og Vasenya er spesielle mennesker. Familiens overhode jobber i en og en halv til to uker, hele denne tiden besøker kona venner og låner penger og mat for å mate de mange barna deres. Men så snart Levontius mottar lønn, spres den umiddelbart - gjeld til naboer blir delt ut "over" en rubel, eller til og med to. Festen ruller rundt. Hvis helten i historien klarer å skli inn i naboenes hus på en slik dag (som er strengt forbudt av bestemoren), får han ære, omsorg og kjærlighet. Fordi Levontiev-barna er hos foreldrene sine, og han er foreldreløs.

Et festmåltid i naboenes hus ender vanligvis i et opprør av familiens overhode, barna løper i alle retninger, og tante Vasenya gjemmer seg vanligvis i hovedpersonens hus under vingen til sin medfølende bestemor. Om morgenen reparerer Levontii knuste vinduer, reparerer benker, stoler og et bord, hvoretter han drar på jobb i fortvilelse. Og Vasenya går igjen for å låne av venner ...

Videre forteller Astafievs historie "The Horse with a Pink Mane" kort hvordan helten vår sammen med naboene dro for å plukke jordbær. Som et resultat spiste Levontiev-barna bærene sine, kranglet med hverandre og begynte å "erte" hovedpersonen at han var redd for bestemoren. Resultatet av "piringen" er en desperat handling - Vitka heller ut bærene, og mobben feier dem umiddelbart bort. Og helten vår samler urter i bollen, og heller raskt bær på toppen.

Bestemoren avslører ikke bedraget, hun berømmer Vitya helhjertet, men samvittigheten hans plager ham fortsatt, så gutten tilbringer hele neste dag, mens hun er i byen, på å fiske med Levontiev-barna. Og om kvelden, på vei til huset, når han ser bestemoren sin, løper helten vår bort til fetteren sin, hvor han spiller til sent. Men tanten hans tar ham med hjem og sender ham til pantryet.

Der sovner han, og om morgenen våkner han av at bestemoren indignert forteller noen om bedraget hans. Han hører hvordan hun husker hans druknede mor, som ikke var å finne i elven på seks dager, hvordan de begge led - moren i elva, og bestemoren hjemme. Guttens hjerte blør; han har allerede angret på bedraget tusen ganger. Og når bestefaren drar ham gråtende ut av skapet, kan han bare si: "Jeg er mer ... jeg er mer ..." Men bestemoren hans har allerede tilgitt ham, og etter frokost ser Vitya foran ham.. en pepperkakehest. For resten av livet vil han huske denne ufortjente gaven, som snakket om kjærligheten til sine kjære.

Dette kort gjenfortelling. «The Horse with a Pink Mane» er imidlertid ikke så stor og vanskelig å lese at man bør begrense seg til den. Derfor anbefaler vi deg å fortsatt lese denne historien i den formen forfatteren selv presenterer den i. Et sammendrag av historien "The Horse with a Pink Mane" kan ikke gi deg inntrykk av at det vil forbli etter originalen.

Nåværende

Diverse
Diverse

Bokinformasjon

Bokomslagsillustrasjon

Om forfatteren av boken

Astafiev V.P. (1924-2001)

Viktor Astafiev ble født i Krasnoyarsk-territoriet. Forfatterens barndom var vanskelig. Gutten var bare syv år gammel da moren døde. Hun druknet i Jenisej. Han vil dedikere historien "The Pass" til minnet om moren sin, Lydia Ilyinichna. Astafiev besøkte til og med gatebarn og ble oppvokst på et barnehjem. Her vekket snille, intelligente lærere hans interesse for å skrive. En av hans skoleoppgave anerkjent som den beste. Dette verket har en veldig karakteristisk tittel: "I live!" Senere dukket hendelsene beskrevet i den opp i historien "Vasyutkino Lake". Selvfølgelig, i en ny form, på en forfatters måte. Våren 1943 var arbeider Viktor Astafiev allerede ved fronten, i frontlinjen. Militær rangering- privat. Og så videre til seier: sjåfør, artillerioppklaringsoffiser, signalmann. Etter krigen endret den fremtidige forfatteren mange yrker, skyndte seg, som han selv ville si, til forskjellige jobber, inntil i 1951 ble den første historien publisert i avisen Chusovskoy Rabochiy, og han ble en avislitterær ansatt. Det er her hans faktiske kreative biografi begynner. Deretter ble han uteksaminert fra de høyere litterære kursene. Verkene skapt av Astafiev er velkjente. Dette er bøker om krig, om fred, om barndom, en rekke historier og historier "Passet", "Starodub", "Tyveri", "Stjernefall", "Hyrden og gjeterinnen", "Den siste buen". En virkelig begivenhet i litteraturen var verket "Fiskekongen. Fortelling i historier" (1972-1975). Forfatteren er ikke en nysgjerrig samler av geografisk informasjon, men en person som fra barndommen har kjent den barske tristheten i det nordlige landet og ikke har glemt eller mistet troen på dets skjønnhet og sannhet. Mye i historien er beundringsverdig. Maleriet, fargerikdommen, språkets omfang, vold og dyktighet, gaven til realistisk beskrivelse skaper den høyeste autentisitet. Talentet for å skape karakterer så fargerike og synlige at det virker verdt å gå, og du vil møte dem på bredden av Yenisei: Akimka, Kolya, Commander, Roaring...

Fremtiden er barn. Derfor er det slik bekymring: "Her er ordtaket: barn er lykke, barn er glede, barn er lyset i vinduet! Men barn er også vår plage! Vår evige angst! Barn er vår dom over verden, vår speil i hvilken samvittighet ", intelligens, ærlighet, vår ryddelighet - det er alt der for å se. Barn kan gjemme seg bak oss, men vi kan aldri gjemme oss bak dem." La oss huske historien "Ear on Boganida". Fra minnet om fortiden, fra de fjerne blå rom, oppstår denne livets øy på det nordlige landet. Etterkrigstid. Folk lever dårlig og magert. Med nådeløs sannferdighet beskriver Astafiev livet til fiskerne. Men ingen steder, ikke på en eneste linje appellerer forfatteren til følelser av bitterhet og tristhet. Tvert imot, fortellingen varmes opp av kjærlighet og tillit til mennesker med vanskelig skjebne, som kollektivt oppdro og varmet barn, og innpode en sunn arbeidsmoral i deres sjel. Forfatteren ser det sanne livsløpet i dette. Godhet og rettferdighet er direkte adressert til fremtidige generasjoners skjebne.

Nylig bodde Viktor Petrovich i sitt hjemland, i landsbyen Ovsyanka. Han døde etter en alvorlig sykdom 29. november 2001 i Krasnoyarsk, og ble gravlagt i landsbyen Ovsyanka.

En kort gjenfortelling av "The Horse with a Pink Mane" vil minne deg om det Astafiev skrev i sin selvbiografiske historie.

Gjenfortelling av historien "The Horse with the Pink Mane"

Historien er fortalt fra Vitkas perspektiv. Forfatteren husker en hendelse fra livet hans som skjedde da han fortsatt var gutt. Etter foreldrenes død bodde han hos sin bestemor i landsbyen. En dag sendte bestemoren ham til skogen for å plukke jordbær, og lovet at hvis han plukket en hel haug med bær, ville hun bringe ham fra byen en pepperkake i form av en hest med en rosa manke. Alle guttene i landsbyen drømte om en slik pepperkake, og selvfølgelig bestemte forfatteren seg for ikke å komme tilbake fra skogen uten bær.

Faren til barna som bestemoren sendte gutten med for å plukke bær, nabo Levontii, jobbet med hogst. Omtrent en gang hver femtende dag, "Levonty mottok penger, og så i nabohuset, hvor det bare var barn og ingenting annet, begynte en fest," og Levontys kone løp rundt i landsbyen og betalte ned gjeld. På slike dager tok Vitka veien til naboene for all del. Bestemor ville ikke slippe meg inn. "Det er ingen vits i å spise disse proletarene," sa hun. Levontius tok villig imot Vitka og syntes synd på ham som foreldreløs. Pengene naboen tjente gikk raskt tom, og Vasyons tante løp igjen rundt i landsbyen og lånte penger.

Da helten allerede hadde plukket flere glass med jordbær, brøt det ut en kamp mellom Levontius' barn - den eldste sønnen la merke til at de andre ikke plukket jordbær, men spiste dem. Under kampen spredte de jordbærene som de allerede hadde samlet, og bestemte seg deretter for å gå til elven. Og så la de merke til at helten fortsatt hadde jordbær, og overtalte ham umiddelbart til å spise alle bærene, noe han gjorde. Gutten syntes synd på bærene, men lot som han var desperat og skyndte seg sammen med de andre til elven.

Gutta brukte hele dagen på å gå. Vi kom hjem om kvelden. For å hindre bestemoren i å skjelle ut hovedpersonen, rådet gutta ham til å fylle bollen med gress og strø bær på toppen. Gutten gjorde nettopp det. Bestemor var veldig glad, la ikke merke til bedraget og bestemte seg til og med for ikke å helle i bærene. For å hindre Sanka i å fortelle Katerina Petrovna om hva som skjedde, måtte fortelleren stjele flere rundstykker til ham fra spiskammeret.

Gutten angret på at bestefaren hans var på en gård «omtrent fem kilometer fra landsbyen, ved munningen av Mana-elven», slik at han kunne rømme til ham. Bestefar sverget aldri og lot barnebarnet gå til sent.
Vitka ville vente til morgenen og fortelle bestemoren sin sannheten. Men jeg våknet da bestemoren min allerede hadde reist på markedet. Han dro på fisketur med Levontiev-guttene. Sanka fanget litt fisk og tente bål. Uten å vente på at fisken skulle koke ferdig, spiste Levontiev-guttene den halvrå, uten salt og uten brød. Etter å ha badet i elva falt alle i gresset.

Plutselig dukket det opp en båt bak kappen, der Ekaterina Petrovna satt. Gutten begynte umiddelbart å løpe, selv om bestemoren hans ropte truende etter ham. Fortelleren ble hos kusinen til det ble mørkt. Tanten hans tok ham med hjem. Gøymte seg i skapet blant teppene, og gutten håpet at hvis han tenkte godt om bestemoren sin, "skulle hun gjette på det og tilgi alt."

Hovedpersonen begynte å huske moren sin. Hun tok også med folk til byen for å selge bær. En dag kantret båten deres og moren druknet. Etter å ha fått vite om datterens død, ble bestemoren på kysten i seks dager, "i håp om å blidgjøre elven." Hun ble «nesten dratt hjem», og etter det var hun lenge trist på vegne av den avdøde.

Vitka våknet av de første solstrålene. Han hadde på seg bestefarens saueskinnsfrakk. Gutten var glad – bestefaren hadde kommet. Hele morgenen fortalte bestemoren alle som besøkte dem hvordan hun solgte bær til en «kulturdame i hatt» og hvilke skitne triks barnebarnet hennes hadde begått.

Etter å ha gått inn i pantryet for å hente tøylene, dyttet bestefaren barnebarnet inn på kjøkkenet slik at han skulle be om unnskyldning. Gråtende ba gutten sin bestemor om tilgivelse. Kvinnen «fremdeles uforsonlig, men uten storm» kalte ham til å spise. Når han lyttet til bestemorens ord om «hvilken bunnløs avgrunn «jukset» hans hadde kastet ham ned i», brast gutten ut i gråt igjen. Etter å ha blitt ferdig med å skjelle ut barnebarnet sitt, plasserte kvinnen likevel en pepperkakehest med en rosa manke foran seg, og ba ham om å aldri lure henne igjen.

«Hvor mange år har gått siden da! Min bestefar er ikke lenger i live, min bestemor er ikke lenger i live, og livet mitt går mot slutten, men jeg kan fortsatt ikke glemme bestemorens pepperkaker - den fantastiske hesten med en rosa manke.»

En kort gjenfortelling av historien "The Horse with the Pink Mane" for leserens dagbok Det er bedre å kutte det ned litt. Her er et eksempel:

Landsbygutten Vitka drømmer om en pepperkake i form av en hest med en rosa manke. Han går for å plukke jordbær, for bestemor lover ham en pepperkakehest til dette. Gutten klarte ikke å holde seg og spiste hele kurven med bær som han hadde plukket. Så jukset han og la gresset i en kurv, plukket opp noen bær og dekket gresset med dem. Samvittigheten plaget ham hele tiden og han ville fortelle det til bestemoren, men hadde ikke tid.

Bestemoren dro på markedet om morgenen, og barnebarnet hennes ble plaget av samvittigheten og frykten for hva som ville skje når bedraget ble avslørt. Av skam ville ikke gutten reise hjem. I mellomtiden hadde bestemoren allerede fortalt om barnebarnets svindel. Da han kom fram var bestemoren opprørt, skjelte ut gutten, men kjøpte likevel en pepperkakehest til ham – en hest med rosa manke.

I denne artikkelen vil vi snakke om historien "The Horse with the Pink Mane." Astafiev Viktor Petrovich, forfatteren av verket, har lenge vært inkludert i skolepensum. Forfatteren henvendte seg ofte til landsbytemaet. Den vi vurderer er en av disse historiene. I artikkelen vil vi se nærmere på bildene av hovedpersonene i verket og sammendraget.

Struktur og kort beskrivelse av historien

Historien er fortalt i første person. Ved å bruke daglig tale gjengir Astafiev den unike sibirske dialekten. "The Horse with a Pink Mane," hvis hovedkarakterer utmerker seg ved sin originale tale, full av dialektismer, er også rik på figurative beskrivelser av naturen: vanene til dyr og fugler, raslinger og lyder fra skogen, elvelandskap.

La oss nå snakke om strukturen til arbeidet:

• Begynnelsen - fortelleren med andre barn går til skogen for å plukke opp jordbær.
• Klimaks - hovedperson stjeler rundstykker og bedrar bestemoren sin.
• Denouement - fortelleren blir tilgitt og belønnet med en gulrot "hest".

Astafiev, "En hest med en rosa mane": et sammendrag

Bestemoren sender fortelleren med nabobarna til fjellryggen for å kjøpe jordbær. Hvis helten samler en hul tussk, vil hun kjøpe ham en belønning - "gulrot med en hest." Denne pepperkaken, laget i form av en hest med hale, man og hover i rosa glasur, var alle landsbygutters elskede drøm og lovet dem ære og respekt.

Fortelleren går etter jordbær med barna til Levontius, deres nabo, som jobbet som tømmerhogger. Viser landsbyinnbyggere på forskjellige nivåer av liv og rikdom, Astafiev ("Hest med en rosa mane"). Hovedpersonene og familien hans er veldig forskjellige fra Levontievs. Så hver 15. dag, da Levontius fikk lønnen sin, begynte en ekte fest i familien deres, hvor det vanligvis ikke var noe. Og Vasena, Levontius’ kone, løp rundt og delte ut gjeld. På et slikt tidspunkt forsøkte fortelleren å komme seg inn i naboens hus for enhver pris. Der fikk han medlidenhet som foreldreløs og trakterte seg for godsaker. Men bestemoren slapp ikke barnebarnet inn, hun vil ikke at han skal kommunisere med Levontievskys. Pengene tok imidlertid raskt slutt, og etter et par dager løp Vasena igjen rundt i landsbyen, og tok allerede lån.

Levontiev-familien levde dårlig, de hadde ikke engang sitt eget badehus. Og tyn, bygget hver vår, ble demontert for opptenning om høsten.

I mellomtiden gikk hovedpersonene på bærplukking. Astafiev ("The Horse with a Pink Mane" er et veldig veiledende verk i denne forbindelse) skildrer ikke bare sosiale forskjeller mellom familier, men også moralske. Da fortelleren allerede hadde plukket en nesten full kurv med jordbær, startet familien Levontievsky en krangel fordi de yngre barna spiste bærene i stedet for å plukke dem. Et slagsmål brøt ut, og alle jordbærene ble helt ut av bollen og deretter spist. Etter det dro gutta til Fokinskaya-elven. Og så viste det seg at helten vår fortsatt hadde hele bæret. Så oppmuntret Sanka, den eldste Levontiev-gutten, fortelleren til å spise den, og tok den «svak».

Først på kvelden husket fortelleren at skapet hans var tomt. Han var redd for å reise tomhendt hjem. Så "foreslo" Sanka hva hun skulle gjøre - legg urter i bollen og dryss den med bær.

Bedraget er avslørt

Så nå kan vi svare på spørsmålet om hvem som er hovedpersonene i historien. V.P. Astafiev, siden det ikke er vanskelig å legge merke til, fokuserer oppmerksomheten ikke bare på fortelleren. Derfor kan vi også regne Sanka og bestemor blant hovedpersonene.

Men la oss komme tilbake til historien. Bestemoren berømmet barnebarnet for det rike byttet og bestemte seg for ikke å helle for mange jordbær - bare ta dem for å selge. På gaten ventet Sanka på fortelleren, som krevde betaling for tausheten hans - ruller. Fortelleren måtte stjele dem fra pantryet til nabogutten hadde spist nok. Om natten lot ikke samvittigheten hans helten sove, og han bestemte seg for å fortelle alt til bestemoren om morgenen.

Men bestemoren dro før hovedpersonen i historien "The Horse with the Pink Mane" våknet. Vitya dro på fisketur med Sanka. Der, fra land, så de en båt som en bestemor seilte på og ristet knyttneven mot barnebarnet.

Fortelleren kom hjem sent på kvelden og gikk til pantryet for å sove. Neste morgen kom bestefaren tilbake fra lån, som beordret å be om tilgivelse fra bestemoren. Etter å ha skjelt ut helten, satte Katerina Petrovna ham ned for å spise frokost. Og hun brakte ham en pepperkake, den samme "hesten", som minnet forble hos helten i mange år.

Hovedpersonen i historien "The Horse with a Pink Mane"

Hovedpersonen i verket er Vitya. Denne gutten mistet moren sin og bor nå i en sibirsk landsby sammen med besteforeldrene. Til tross for de vanskelige tidene for familien, var han alltid skodd, kledd, matet og velstelt, fordi begge besteforeldrene tok seg av ham. Vitya var venn med Levontiev-barna, noe Katerina Petrovna ikke likte, siden sistnevnte var dårlig utdannet og hooligans.

Alle hovedpersonene viste seg å være veldig uttrykksfulle. Astafiev (“Hest with a Pink Mane”) skildret dem med sine egne unike egenskaper. Derfor ser leseren umiddelbart hvor forskjellig Vitya er fra Levontiev-barna. I motsetning til dem tenker han ikke bare på seg selv, han vet hva ansvar og samvittighet er. Vitya er godt klar over at han gjør galt, og dette plager ham. Mens Sanka rett og slett utnytter situasjonen for å fylle magen.

Derfor sjokkerte hendelsen med pepperkakene gutten så mye at han husket den resten av livet.

Bestemors bilde

Så hvem er de andre hovedpersonene i historien? V. P. Astafiev betaler selvfølgelig veldig viktig bildet av Katerina Petrovna, Vityas bestemor. Hun er en representant for forrige generasjon, veldig omgjengelig og snakkesalig, grundig og rimelig, og sparsommelig. Når Vasena prøver å gi tilbake mer penger enn hun lånte, irettesetter bestemoren henne og sier at hun ikke kan håndtere penger på den måten.

Katerina Petrovna elsker barnebarnet sitt veldig mye, men hun oppdrar ham strengt, er ofte krevende og skjeller ut Vitya. Men alt dette er fordi hun er bekymret og bekymret for skjebnen hans.

Bestemor er husets overhode, hun kommanderer alltid alt, så replikkene hennes høres vanligvis ut som ordre. Katerina Petrovna kan imidlertid også være sart, noe som er tydelig i samtalen hennes med jordbærkjøperen.

Sanka

Levontiev-barna er også hovedpersonene i historien. Astafiev ("The Horse with a Pink Mane") trekker frem den eldste blant dem, Sanka. Dette er en hensynsløs, grådig, ond og prinsippløs gutt. Det er Sanka som tvinger Vitya til først å spise bæret, så lyve for bestemoren sin, og for å toppe det, stjele brødruller fra huset. Han lever etter prinsippet "hvis alt er dårlig for meg, så bør det være det samme for alle." Han har ikke den samme respekten for eldste som Vitya har.

Onkel Levontius

Lite er sagt om onkel Levontius; han beskrives bare i begynnelsen av verket. en mann, en tidligere sjømann, som beholdt kjærligheten til friheten og havet. Han behandler Vita veldig vennlig og synes synd på ham - "han er foreldreløs." Men Levontius har en negativ egenskap Det som hindrer ham i å leve godt er fyll. Det er ingen rikdom i familien deres fordi det ikke er noen eier. Levontii lar alt gå sin gang.

Dette er hovedpersonene i historien. Astafiev («The Horse with a Pink Mane» er en selvbiografisk historie) la mye inn i karakterene og i historien fra barndommen. Dette er sannsynligvis grunnen til at alle karakterene viste seg å være så levende og originale.