Drevne legende o blagu koje je misteriozno nestajalo dugi niz stoljeća pobuđuju maštu arheologa i avanturista - lovaca na blago koji još uvijek ne gube nadu da će pronaći legendarno blago. Nije ih sramota činjenica da je vrlo vjerovatno da su to samo lijepe bajke koje nemaju veze sa prava priča. Međutim, legendarno blago Zlatne Horde, iako nalik bajci, ipak ima dokumentarne dokaze
U hronikama se spominju luksuzni zlatni konji koji se nalaze na ulazu u glavni grad horde, ali o njihovom nestanku nema dokumentarnih dokaza - samo legende koje prolaze iz veka u vek i dovode do potrage za nestalim blagom.
Prema drevnim legendama, kan je sanjao da pomrači veličinu drugih vladara i zadivi sve luksuzom glavnog grada horde. Kada je njegov voljeni bijeli arapski konj umro, Batu je naredio da ga ovjekovječe u zlatu. Inače, Batu je, oponašajući slavnog djeda Džingis-kana, vodio ovog bijelog konja sa sobom u sve vojne pohode, ali ga nije sam jahao. Vjerovalo se da je bog rata, sam Sulde, nevidljivo jahao na lijepom konju, toliko različitom od niskih mongolskih konja.
Konja za pravljenje zvona izlio je majstor koji je zarobljen u Kijevu. Istorija nije sačuvala njegovo ime. U hronikama se samo spominje da je za izradu konja utrošeno 15 tona zlata. Ali Batu je odlučio da će dvije identične konjičke statue sa strane kapije izgledati bolje. Majstor je napravio drugog zlatnog konja, tačnu kopiju prvog. Zlatni konji sa rubinskim očima postavljeni su na glavnoj kapiji štale - bata. Batuovi zlatni konji svjedočili su usponu i padu moćnog carstva.
Kipovi su zadivili maštu svih koji su ih vidjeli. Ovo je o tome pisao ambasador u svom izvještaju francuski kralj St. Louis Willem rubruk: „Izdaleka smo vidjeli kako svjetluca na kapiji i zaključili da je izbio požar u gradu. Kako smo se približili, shvatili smo da su to dvije zlatne statue konja u prirodnoj veličini koje sijaju u zracima. izlazeće sunce koliko je zlata ušlo u ovo čudo i koliko je kan u tom trenutku postavio?
Nakon Batuove smrti, statue konja su, po nalogu Berke Kana, premještene novi kapital, a njihov nestanak povezuje se s periodom kolapsa moćnog carstva. Prema legendi, kan je sahranjen ispod tvrđavskog zida glavnog grada, a jedan od zlatnih konja stavljen je u njegov grob. Međutim, postoji mnogo verzija o pravom Mamajevom grobu, a ne zna se sa sigurnošću gdje je kan sahranjen i da li mu je mogla biti odana takva počast. Vjerovatno je da je zlatni konj sahranjen u grobu drugog kana.
Zanimljivo je da se u većini legendi pojavljuje samo jedan konj, čiji se nestanak povezuje s imenom Mamaia, pa se postavlja pitanje: kakva je sudbina zadesila drugog konja? U transvolškim kozačkim selima postoji legenda o krađi zlatnog konja iz štale-berke od strane kozačkog odreda, koji je zauzeo grad na nekoliko sati, ali je bio prisiljen da se povuče, usuđujući se da zauzme glavni grad. zlatni patnik. Horda je organizovala poteru, a odlazak sa teškim konvojem bio je nerealan. Kozaci su poginuli u borbi sa neprijateljima, ali su pre toga uspeli da sakriju statuu. Jedino pitanje koje ostaje je: gde je mogao nestati zlatni konj? Bilo bi potrebno dosta vremena da se zakopa u stepi, pa je vjerovatno da je kip utopljen u najbližoj rijeci.
Nekada simbol moći, Batuovi zlatni konji su netragom nestali, a lokacija ovih blaga skrivena je u tami stoljeća. Arheolozi i lovci na blago fokusiraju se na oblasti Astrahana i Volgograda u Rusiji kao na moguća mjesta na kojima se ovo blago može zakopavati. Da li su one zaista postojale ili su samo prelepe legende? Jedna od mnogih misterija istorije na koju još nije pronađen odgovor.
Visoka planina u centru grada. Svih 26 vekova davala je utočište mnogim narodima koji su naseljavali poluostrvo Kerč. Ovdje su se igrale drame Grka, Skita, Turaka, Rusa i mnogih drugih. Naravno, nismo mogli bez legendi o bajkovitim blagovima. Najintrigantnijom se, možda, može smatrati legenda o zlatnom konju Mitridata.
U vreme kada je Pantikapej bio glavni grad Bosporskog carstva, njime su vladali veliki kralj Mitridat Eupator. Pod njegovim okriljem, Pantikapej je dostigao neviđene visine. Kralj je imao svoj talisman - statuu konja u punoj dužini od čistog zlata. Uvek je nosio svog konja sa sobom; Mitridat je postao toliko siguran u svoje sposobnosti nakon uzastopnih pobjeda da je riskirao da izazove Rimsko Carstvo. Rimski legionari su se sukobili sa Mitridatovim vojnicima. Snage dvije moćne trupe bile su jednake. Neočekivano za kralja, njegov sin Farnac prešao je na stranu Rimljana. Farnaks je zlatom zaveo mnoge ratnike, obećavajući da će između njih podijeliti slavnog zlatnog konja Mitridata.
Kraljev duh se slomio kada je saznao za izdaju svog sina. Sada se nije nadao da će postati vladar svijeta; Mitridat se sakrio iza visokih zidina akropole, odlučio je da napusti svijet pijući otrov, ali se kralj prevario. Toliko se bojao izdaje da je od adolescencije uzeo kap otrova i postao neranjiv na otrov. Tada se Mitridat obrati svom vjernom sluzi, da ga probode mačem. Mitridat je umro od ruke roba, a planina je progutala zlatnog konja. Mnogi "srećnici" su od tada pokušali da potraže statuu na planini, ali niko nije imao sreće.
Ovo je jedna verzija legende. Ima ih mnogo, razlikuju se, nekad u detaljima, nekad se čini da je ovo sasvim druga priča. Prema jednoj verziji, nije samo jedan konj bio zlatan, već čitava kola sa četiri konja. I čuveni trgovac Mesaksudi ju je pronašao, brzo i fantastično se obogatio. Druga verzija govori da u dubinama planine djevojka drži čarobnu biljku koja sve pretvara u zlato. Čak su i ugledni naučnici izrazili svoje pretpostavke o tumačenju legendi. Pretpostavljalo se da je blago postalo zlatni konj u ustima ljudi. U stvari, Mitridat je mogao imati skrovište u kojem je čuvao riznicu Pantikapeja.
Legenda i naučnici se slažu samo u jednom – blago je negde bilo, ili još uvek postoji. Sive padine planine Mitridat čuvaju mnoga blaga u svojim dubinama i postepeno ih daju čovječanstvu. I nije važno u kom obliku se čuvaju blaga - u obliku prelepe statue zlatnog konja, šake srebrnjaka ili bakrenih fragmenata života starih Bosporana - glavno je da su tamo .
ZLATNI KONJI KAN BATYA su legendarna blaga čija se tačna lokacija još uvijek ne zna. Istorija konja je otprilike ovakva: nakon što je Batu Khan opustošio Rjazan i Kijev, vratio se u donji tok Volge i uz pomoć veštih zanatlija okupljenih u zemljama koje su mu bile podložne i osvojio ih (među kojima su bili i Rusi) , sagradio je ovdje, na iznenađenje svih susjednih naroda, usred stepa, glavni grad Saraj je prelijep grad sa palatama, džamijama, tekućom vodom, fontanama i sjenovitim vrtovima. Batu je naredio da se sav danak prikupljen za ovu godinu pretvori u zlato i da se od tog zlata izliju dva konja. Naredba je tačno izvršena, ali do sada su se razilazile glasine o tome da li su ti konji šuplji ili potpuno zlatni. Izliveni sjajni konji sa blistavim rubinskim očima postavljeni su na ulazu u glavni grad kanata Zlatne Horde na gradskim vratima. Kanovi su se mijenjali, ali su zlatne statue i dalje bile personifikacija moći države.
Kada je glavni grad preseljen u novi Sarai (blizu današnjeg sela Carev, oblast Volgograd), koji je izgradio kan Berke, prevezeni su i zlatni konji. Kada je Mamai postao kan, prethodni prosperitet kanata je došao do kraja. Ruske trupe su porazile Mamajevu vojsku na Kulikovom polju, a Mamai je bio primoran da pobegne...
Sudbina zlatnih konja nije pouzdano poznata. Legende kažu da je jedan konj sahranjen zajedno sa Mamajevim tijelom, a tačna lokacija groba nije poznata. Kažu da negdje na jednom od brda u blizini Ahtube. U svim brojnim verzijama prepričavanja ove legende (koje pričaju stari ljudi u Lenjinsku, nekadašnjem Prišibu, Kharabolyju, Sasykolyeu, Černom Jaru, Selitrenom i drugim selima u Volgi) pojavljuje se samo jedan zlatni konj (i čuvari Mamai). to). Ali gdje je drugi?
Kako su stari ljudi u transvolškim kozačkim selima (koja su blizu Astrahanskog puta) govorili, progoneći trupe Horde u povlačenju, kozačke patrole su postale toliko hrabre da su u malim grupama počele prodirati duboko u teritoriju Horde. , koji se svakim danom smanjivao. Jedan takav odred, iskoristivši paniku u neprijateljskom logoru, provalio je pravo u glavni grad Sarai. I, kako je jednom rekao kozak Aleksejevič, ovaj odred je nekoliko sati zauzeo grad. . Sada je teško reći da li su zlatni konji bili prava meta napada ili su slučajno zapeli za oko Kozacima. U svakom slučaju, nema smisla unaprijed planirati ovako hrabru akciju - krađa teških kipova, koji su ponos kana i cijele nacije, ravna je samoubistvu. Međutim, odvažna kozačka patrola je otkinula podnožje jednog od zlatnih konja i vratila se. Preopterećeni čovjek se kretao vrlo sporo, tako da je Horda imala vremena da se pribere i organizira potjeru. Osjetivši da nešto nije u redu, Kozaci su se okrenuli i prihvatili neravnopravnu bitku. Oni koji su sustizali bili su stotine puta brojniji od onih koji su ih sustizali, tako da je ishod bitke bio unaprijed zaključen: svi kozaci su poginuli, niko se nije predao, a stradalo je mnogo puta više konjanika Horde. Ali uprkos gubicima koje su pretrpeli, Horda nikada nije povratila svog zlatnog konja.
Zlatni konj Džingis Kana
Autor Alexey Malyshev
ZLATNE PRIČE SIBIRA
ZLATNI KONJ GENGIŠ KANA
Veliki kan horde imao je omiljenog konja. Zajedno su prešli mnoge puteve. Kan je izvojevao mnoge pobjede jašući svog vjernog konja. Za nomada, konj je najvažniji dio njegovog života, on započinje svoj dan uzjahanjem konja i tek zakasnelom večerom silazi na zemlju i pušta ga da prenoći. Ratni konj kopitima udara neprijatelje, grize toliko da trgaju komade mesa i u trenutku opasnosti nosi vlasnika iz bitke.
Nemoguće je riječima prenijeti svu privrženost i prijateljstvo jahača i njegovog konja.
A sada je došao čas da herojski konj umre. Život ratnog konja je kratak. Voljeni prijatelj velikog Džingis Kana pao je od starosti.
Ali zahvalni vladar nije htio jednostavno zakopati kosti svog vjernog konja.
Naredio je svojim zlatarima da prikupe svu zlatnu riznicu Volške horde. I namirisali kip vašeg konja u punoj dužini od čistog zlata.
Nakon oproštaja, taj konj je zakopan u tajni humak i sakriven od grabežljivih očiju u vlažnoj zemlji.
Tako je na tim mjestima ostala legenda o zlatnom konju.
Mnogi kopači i gomilari tragaju za njom vekovima. Ali Zlatni konj još nije pronađen.
Dela velikog čoveka ostaju zauvek.
Ljudi se sjećaju i druge legende o zlatnim konjima kana Batua.
Prošavši ognjem i mačem kroz Rusiju i opustošivši Rjazan i Kijev, Batu je otišao u volške stepe i osnovao najbogatiju prestonicu Zlatne Horde. U tom gradu je bilo svega: kuće i palate sa fontanama. Kažu da je grad Horde bio toliko širok i velik da ako bi jahač ušao u njega ujutro, jahao bi cijeli dan i napustio ga tek kasno navečer. Njegovi bazari bili su puni svih plodova zemlje i kineske svile i bukharskih bodeža i perzijskih ćilima.
I tako je Batu naredio da pokaže svoju moć. Naredio je da uzme sav godišnji danak od zemalja pod njegovom kontrolom i pretvori ih u zlato. I od tog zlata izlijte dva zlatna konja u punoj dužini sa rubinskim očima i zlatnim stolicama. Postavljeni su na kapije glavne kanove palate, kao znakovi moći Batu kanata - Zlatne Horde.
Video Fairy Tale. "ZLATNI KONJ". Audio priče. Bajke za djecu
Blago Zlatne Horde. Blago Zlatne Horde pronađeno u blizini Kazana
Arheolozi su u blizini Kazana pronašli blago Zlatne Horde. Robert Galimov, arheolog amater, pronašao je blago. Ovo je njegovo prvo veliko otkriće u dvije godine iskopavanja. Prema jednoj verziji, na mjestu pronađenih stvari bila je kuća. Potpuno je izgorjelo, ali su blago bukvalno nekim čudom preživjele.
Zlatni nalaz iz perioda Zlatne Horde: stručnjaci još ne mogu tačno utvrditi iz kog veka dolazi privezak. Arheolozi ovdje još nisu naišli na slične objekte. Ali već je jasno: ovaj nakit je krasio jednu od veoma bogatih muslimanskih modnih kreatora.
Asiya Mukhametshina, glavni kustos Bugarskog muzeja-rezervata, detaljnije kaže: „Privjesci su se mogli pričvrstiti na vrhove kose, što se kasnije razvilo u tradiciju među Tatarima.
Minđuše, prstenje i privjesci ležali su razbacani na dubini većoj od dva metra. Toliko stari - stari su više od sedam stoljeća - a u tolikoj količini nakit se nalazi prvi put u stotinu godina, pa se o cijeni i ne govori - neprocjenjiv je u svakom smislu.
Robert Galimov, arheolog amater, pronašao je blago. Ovo je njegovo prvo veliko otkriće u dvije godine iskopavanja. „Prijatelj kaže da nije našao ništa slično već sedam godina“, napominje Robert.
Prema jednoj verziji, na mjestu pronađenih stvari bila je kuća. Potpuno je izgorjelo, ali su blago bukvalno nekim čudom preživjele.
“Zgrada je bila duboko zakopana u zemlju, u donjem dijelu je bila niska temperatura, ali je gorjelo u gornjim slojevima i stvari nisu oštećene”, objašnjava arheolog dr. istorijske nauke Vyacheslav Baranov.
Arheolozi su planirali da istraže 4 hiljade kvadratnih metara. Sada smo prošli samo jedan. Malo je vjerovatno da će imati vremena da sve završe. Građevinari su počeli da rade rame uz rame s njima - grade rečnu stanicu.
U međuvremenu je na ovoj teritoriji postojao zanatski okrug, a ovo zemljište može imati više od jedne istorijske vrijednosti. Uz zlato su pronađene i bakrene posude. Stručnjaci iz Ufe će tačno utvrditi koliko su stari nalazi. Boje se transportovati eksponate, pa će inspektori sami doći. Očekuju se svakog dana.
Zlatni konji Khana Batua su legendarno blago čija se tačna lokacija još uvijek ne zna.
Istorija konja je otprilike ovakva: nakon što je kan Batu (1209. - 1255.) opustošio Rjazan i Kijev, vratio se u donji tok Volge i uz pomoć veštih zanatlija okupljenih u zemljama koje su mu bile podložne i osvojio ga (među kojima bili su Rusi), sagrađeni ovde, na iznenađenje svih susednih naroda usred stepa su imali svoj glavni grad Saraj (Stari Saraj ili Sarai-Batu).
Bio je to prelijep grad sa palatama, džamijama, tekućom vodom, fontanama i sjenovitim vrtovima.
Batu je naredio da se sav danak prikupljen za ovu godinu pretvori u zlato i da se od tog zlata izliju dva konja. Naredba je tačno izvršena, ali do sada su se razilazile glasine o tome da li su ti konji šuplji ili potpuno zlatni.
Figurice zlatnih konja. Ilustrativna fotografija
Izliveni sjajni konji sa blistavim rubinskim očima postavljeni su na ulazu u glavni grad kanata Zlatne Horde na gradskim vratima. Kanovi su se mijenjali, ali su zlatne statue i dalje bile personifikacija moći države.
Kada je glavni grad preseljen u Novi Saraj (Sarai-Berke) (blizu današnjeg sela Carev, oblast Volgograd), koji je sagradio kan Berke, prevezeni su i zlatni konji. Kada je Mamai postao kan, prethodni prosperitet kanata je došao do kraja. Ruske trupe su porazile Mamajevu vojsku na Kulikovom polju, a Mamai je bio primoran da pobjegne.
Fragmenti popločanog ukrasa Džingisidove palače. Zlatna Horda, Saray-Batu. Keramika, nadglazura, mozaik, pozlata. Selitrennoye naselje. Iskopavanja 1980-ih.
Sudbina zlatnih konja nije pouzdano poznata. Legende kažu da je jedan konj sahranjen zajedno sa Mamajevim tijelom, ali se ne zna tačna lokacija groba. Kažu da negdje na jednom od brda u blizini Ahtube.
U 6. tomu glavnog istorijskog i geografskog dela „Rusija“ pominje se da u blizini sela Rastegaevka kod Prišiba postoji nekoliko „Mamajevskih humki“, u jednoj od kojih „živi Mamaj“ spava.
U svim brojnim verzijama ove legende (koju pričaju stari ljudi u Lenjinsku, nekadašnjem Prishibu, Kharabolyju, Sasykolyeu, Cherny Yar, Selitrenny i drugim selima Volge) pojavljuje se samo jedan zlatni konj (a Mamai ga čuva) . Ali gdje je drugi?
Ruševine Saray-Berkea
Kako su stari ljudi u transvolškim kozačkim selima (koja su blizu Astrahanskog puta) govorili, progoneći trupe Horde koje su se povlačile, kozačke patrole su postale toliko smele da su počele u malim grupama da prodiru duboko u teritoriju Horde, što smanjivao svaki dan.
Jedan takav odred, iskoristivši paniku u neprijateljskom logoru, provalio je pravo u glavni grad Sarai. I, kako je jednom rekao kozak Aleksejevič, ovaj odred je nekoliko sati zauzeo grad.
Sada je teško reći da li su zlatni konji bili prava meta napada ili su slučajno zapeli za oko Kozacima. U svakom slučaju, nema smisla unaprijed planirati ovako hrabru akciju - krađa teških kipova, koji su ponos kana i cijele nacije, ravna je samoubistvu.
Ipak, odvažna kozačka patrola je otkinula podnožje jednog od zlatnih konja i vratila se. Preopterećeni konvoj kretao se veoma sporo, tako da je Horda imala vremena da se pribere i organizuje poteru. Osjetivši da nešto nije u redu, Kozaci su se okrenuli i prihvatili neravnopravnu bitku.
Oni koji su sustizali bili su stotine puta brojniji od onih koji su ih sustizali, tako da je ishod bitke bio unaprijed zaključen: svi kozaci su poginuli, niko se nije predao, a stradalo je mnogo puta više konjanika Horde. Ali, uprkos gubicima koje su pretrpjeli, Horda nikada nije povratila svog zlatnog konja.
Horda nikada nije saznala istinu, jer se nijedan kozak nije predao ili izdao svoje drugove. U blizini planine leševa nije bilo kipa. Kozaci nisu imali vremena da ga odvedu daleko, što znači da su ga sakrili i ostalo blago negdje u blizini. Zakopavanje u stepi - i za to je potrebno vrijeme. Znači udavili su se?
Naravno, tražili su konje. Potragu za zlatnim statuama u 19. veku vodili su uglavnom samci. Pedesetih godina prošlog veka, pisac naučne fantastike Ivan Efremov napisao je u „Maglici Andromeda” da će se neka vrsta zlatnog konja definitivno naći u budućnosti (iako će se, prema Efremovu, iz nekog razloga naći na dnu Indijski okean u 20. veku).
Tokom 1990-ih, Sergej Aleksejev je u svom romanu „Blago Valkirije“ napisao da je još 1960-ih ove zlatne konje pronašla „specijalna grupa KGB-a“. Međutim, ono što je napisano nije potkrijepljeno nikakvim pouzdanim informacijama i na mnogo načina izaziva opravdane sumnje).
Krajem 1990-ih pronele su se glasine da je jedan zlatni konj pronađen prilikom iskopavanja u blizini nekog sela R., ali stvar nikada nije otišla dalje od ove informacije.
Na osnovu materijala iz „Enciklopedije misteriozna mjesta Rusija" V. Černobrove
Ove statue od plemenitih metala koje su krasile glavni grad Zlatne Horde još nisu pronađene
Pa, legendarni zlatni konji koji su nekada krasili glavnu kapiju glavnog grada Zlatne Horde sigurno se ne kriju u Mamajevom Kurganu. Inače, Mamajev Kurgan nema nikakve veze sa vojskovođom koji je propao na Kulikovom polju. Kako jednoglasno kažu filolozi i istoričari, Rusi su ovo brdo jednostavno počeli zvati na isti način kako su ga davno zvali Volški Tatari. "Mamai" samo znači "brežuljak". Dakle, prevedeno na ruski, prezime Mamaia bi bilo Bugrov ili jednostavno Bugor. Ako je vjerovati narodnoj legendi opisanoj u knjizi poznatog volgogradskog istoričara Borisa Laščilina „U rodnim prostorima. Bilješke lokalnog istoričara”, Mamai je sahranjen u jednoj od humki na obali Akhtube. I jedan konj izliven od zlata navodno je stavljen u njegov grob.
Da se gušim kostima od zavisti
Prema svedočenju stranih ambasadora u kanovom štabu, osnivač Zlatne Horde i razarač ruskih zemalja, Batu, bio je veoma ambiciozan. Želeo je da zadivi strance svojim raskošnim luksuzom. Ovaj unuk Džingis-kana jeo je samo od zlatnih jela. A Batuov šešir, obrubljen samurovim krznom, bio je okrunjen ogromnim smaragdom veličine kokošjeg jajeta, koji je nekada služio kao oko božanstva u jednom indijskom hramu. Batu Kan je sanjao da grad Sarai-Batu, koji je osnovao, učini najvećom prestonicom na svetu, kako bi se i nemački i kineski car „gušili u kostima od zavisti“. Stoga je u novorođeni grad dovodio vješte zanatlije i zanatlije iz svih osvojenih zemalja. U glavnom gradu Zlatne Horde imalo je toliko toga da se vidi: bašte, fontane, vodovod... Ali Veliki kan je želeo da svaki putnik koji ulazi u prestonicu shvati: došao je do najvećeg i najbogatijeg vladara sveta.
A kada je njegov voljeni bijeli arapski konj umro, Batu je naredio da ga ovjekovječe u zlatu. Inače, Batu je, oponašajući slavnog djeda Džingis-kana, vodio ovog bijelog konja sa sobom u sve vojne pohode, ali ga nije sam jahao. Vjerovalo se da sam bog rata Sulde juri nevidljivo na lijepom konju, toliko različitom od niskih mongolskih konja.
Konja za pravljenje zvona izlio je majstor koji je zarobljen u Kijevu. Istorija nije sačuvala njegovo ime. U hronikama se samo spominje da je za izradu konja utrošeno 15 tona zlata - sav danak prikupljen tokom godine iz ruskih zemalja. Tada je Batu odlučio da će dvije identične konjičke statue sa strane kapije izgledati bolje. Majstor je napravio drugog zlatnog konja, tačnu kopiju prvog. Zlatni konji s rubinskim očima postavljeni su na glavnu kapiju Sarai-Batu, nakon čega je ruski majstor ubijen kako ne bi mogao ponoviti svoje remek-djelo.
Zlatni konji zaokupili su maštu svakoga ko ih je vidio. O tome je u svom izvještaju pisao ambasador francuskog kralja Luja Sainta, Willem Rubruk: „Izdaleka smo vidjeli svjetlucanje na kapiji i zaključili da je izbio požar u gradu. Kad smo se približili, shvatili smo da su to dvije zlatne statue konja u prirodnoj veličini koje sijaju na zracima izlazećeg sunca. Koliko je zlata utrošeno za ovo čudo i koliko je kan bio bogat? To su bila pitanja koja sam sebi postavio u tom trenutku.”
Đenovljani su Mamaijevi sponzori
Nakon što je Batu umro i vlast prešla na njegovog brata Berkea, preselio je konje, simbol bogatstva i moći Zlatne Horde, u svoj grad Saray-Berke na obalama Akhtube. Više od stotinu godina zlatni konji krasili su glavne kapije dva najjača grada Zlatne Horde. Ali kada je čovjek koji nije kanskog porijekla, vojskovođa Mamai, postao vladar velikog Mongolskog carstva, konji su misteriozno nestali.
Mamai je bio početnik gladan moći. Postao je vladar Horde nakon smrti kana Berdibeka, čijom je kćerkom bio oženjen. Berdibek nije imao sinova, a kan je istrijebio svojih dvanaest braće uz pomoć svog zeta Mamaija, koji nije bio opterećen savješću. Ustanci hanovog plemstva nakon Mamajevog stupanja su se nizali jedan za drugim. Tri puta je protjeran iz Sarai-Berkea. Nepopularni kan morao je da luta po zapadnom delu Zlatne Horde, u oblasti Donje Volge, na ušću Dona i Dnjepra, na Krimu.
Olga Poplavskaya
Izvođač: Viktor Motorin
Nastavak pročitajte u decembarskom broju (br. 12, 2013) časopisa “Čuda i avanture”
“Kada smo se približili, shvatili smo da su to dvije zlatne statue konja u prirodnoj veličini koje sijaju na zracima izlazećeg sunca. Koliko je zlata utrošeno za ovo čudo i koliko je kan bio bogat? To su pitanja koja sam sebi postavio u tom trenutku”, ovo su redovi o Batuovim zlatnim konjima koje je u svom izvještaju napisao ambasador St. Louisa, Willem Rubruk.
Drevne legende o blagu koje je misteriozno nestajalo dugi niz stoljeća uzburkale su maštu arheologa i avanturista-lovaca na blago, koji još uvijek ne gube nadu da će pronaći legendarno blago. Nije ih sramota činjenica da su to, vrlo moguće, samo lijepe bajke koje nemaju nikakve veze sa stvarnom istorijom. Međutim, legendarno blago Zlatne Horde, iako nalik bajci, ipak ima dokumentarne dokaze. U hronikama se spominju luksuzni zlatni konji koji se nalaze na ulazu u glavni grad Horde, ali njihov nestanak nema dokumentarnih dokaza - samo legende koje prolaze iz stoljeća u stoljeće i dovode do potrage za nestalim blagom.
Batuovi zlatni konji svjedočili su usponu i padu moćnog carstva. Prema drevnim legendama, 
tašti kan Batu sanjao je da pomrači veličinu drugih vladara i zadivi sve luksuzom glavnog grada Horde. Da bi svi odmah mogli da vide veličinu i bogatstvo carstva, kan je naredio da se na ulazu u prestonicu postave statue dva zlatna konja u prirodnoj veličini. Prema legendi, za stvaranje ovih zlatnih stražara glavnog grada Zlatne Horde trebalo je 15 tona čistog zlata - sav danak prikupljen tokom godine, a umjesto očiju imali su prave rubine. Ne zna se pouzdano da li su konji u potpunosti izliveni od zlata ili su iznutra šuplji.
Nakon Batuove smrti, statue konja, po nalogu kana Berkea, premještene su u novu prijestolnicu, a njihov nestanak povezuje se s periodom propasti moćnog carstva i Mamaija, koji je poražen u bici kod Kulikova. Prema legendi, kan je sahranjen ispod tvrđavskog zida glavnog grada, a jedan od zlatnih konja stavljen je u njegov grob. Međutim, postoji mnogo verzija o pravom Mamajevom grobu, a ne zna se sa sigurnošću gdje je kan sahranjen i da li mu je mogla biti odana takva počast. Vjerovatno je da je zlatni konj sahranjen iz groba drugog kana.
Zanimljivo je da se u većini legendi pojavljuje samo jedan konj, čiji se nestanak povezuje s imenom Mamaia, pa se postavlja pitanje: kakva je sudbina zadesila drugog konja? U transvolškim kozačkim selima postoji legenda o krađi zlatnog konja iz Sarai-Berkea od strane kozačkog odreda, koji je zauzeo grad na nekoliko sati, ali je bio prisiljen da se povuče, usuđujući se da zauzme zlatnu građu glavnog grada. sufferer. Horda je organizovala poteru, a odlazak sa teškim konvojem bio je nerealan. Kozaci su poginuli u borbi sa neprijateljima, ali su pre toga uspeli da sakriju statuu. Jedino pitanje koje ostaje je: gde je mogao nestati zlatni konj? Bilo bi potrebno dosta vremena da se zakopa u stepi, pa je vjerovatno da je kip utopljen u najbližoj rijeci.
Kao simbol moći velike Zlatne Horde, Batuovi zlatni konji su netragom nestali, a lokacija ovih blaga skrivena je u tami stoljeća. Arheolozi i lovci na blago fokusiraju se na oblasti Astrahana i Volgograda u Rusiji kao moguća mjesta gdje se ovo blago može zakopati. Da li su one zaista postojale ili su samo prelepe legende? Jedna od mnogih misterija istorije na koju još nije pronađen odgovor, a ko zna, možda će se još neko posrećiti da pronađe ta misteriozna blaga Horde.
Boris Stepanovič Laščilin (1906-1987) rođen je 21. septembra 1906. u selu Mihajlovskaja, Hopjorski okrug Donske armijske oblasti (danas Volgogradska oblast) u porodici seoskog atamana Stepana Mitrofanoviča Laščilina.
Zlatni konji kana Batua
Imao sam prilike da posetim transvolška stepska sela i ona koja se nalaze na rukavcu Volge Ahtuba. Od staraca su morali mnogo da čuju o kanatu Zlatne Horde, o njegovom glavnom gradu Saraju i hanovima Batu, Janibeku, Berku i Mamaju. U isto vrijeme, starinci su vrlo često ukazivali na mjesta na kojima su sačuvane ruševine tatarskih gradova, njihovih palata i džamija, gotovo do danas.
Također su spomenuli da su nakon što su vojnici Ivana Četvrtog osvojili Astrahansko kraljevstvo i počela izgradnja Kremlja u Astrahanu, cigle za njega uzete iz ruševina drevnih tatarskih gradova. Očišćeni su od kreča, ukrcani na barže i plutali niz Volgu. Ako pažljivo proučite zidove Kremlja u Astrahanu, još uvijek možete vidjeti kroz debeli sloj bijelih pojaseva od zelene i crvene cigle prekrivenih obojenom glazurom. Palata kanova Zlatne Horde u njihovoj prijestolnici, Saraju, bila je obložena tako raznobojnim ciglama, gdje su vladari i prinčevi zemalja koje su osvojili hrlili da se poklone strašnim vladarima.
Iz onoga što sam slučajno naučio u oblasti Volge, najviše se sjećam legende o zlatnim konjima, navodno bačenim po nalogu kana Batua. Prvi put sam to čuo u Lenjinsku, nekadašnjoj Prišibi - starom ruskom selu na Ahtubi, gde je na snežnoj mećavi u januaru naš auto kasnio zbog presedanja i neprohodnih puteva. Uveče nam je vlasnik kod kojeg smo stali da dočekamo snježnu mećavu, stari ribar, prisjećajući se prošlosti, onoga što je doživio, kao i onoga što je čuo od svojih djedova, ispričao ovu legendu. Njegova priča je bila jednostavna, nesofisticirana, ali zadivljujuća svojom spontanošću. Kao da je i sam naš domaćin bio učesnik i očevidac onoga što se nekada dogodilo pre nekoliko vekova u volškim stepama. Govorio je mirno i polako:
Nakon što je Batu Khan opustošio Rjazan i Kijev, vratio se u donji tok Volge i ovdje, među stepama prekrivenim rijetkim pelinom, odlučio je sagraditi svoju prijestolnicu Sarai, podižući je na iznenađenje svih susjednih naroda.
Kao što znate, stepski Tatari su loši graditelji, a Batu, koji je to znao, naredio je da okupi sve vješte zanatlije u zemljama koje je osvojio i njemu potčinjen, među kojima je bilo mnogo ruskih zanatlija. Oni su mu sagradili grad čuda sa raskošnim palatama, džamijama, tekućom vodom, fontanama i sjenovitim vrtovima. Batu je bio zadovoljan njihovim radom.
Ali učinilo mu se da sve to nije dovoljno, te je, da bi još više pokazao svoju veličinu i bogatstvo, naredio da se sav danak koji je prikupio za godinu dana pretvori u zlato i od njega izlije dva konja. Ovi zlatni konji sa blistavim rubinskim očima postavljeni su na ulazu u glavni grad kanata Zlatne Horde, na njegovim gradskim vratima. Ovdje su stajali sve dok glavni grad nije premješten iz Starog Saraja u novi koji je izgradio kan Berke, gdje su također bili postavljeni na kapija grada.
Godine su prolazile, jedan kan je zamijenjen drugim. Samo su konji i dalje stajali na svom mjestu. Tako je bilo sve dok Rusi nisu porazili Mamaja na Kulikovom polju. Nakon bitke pobjegao je sa ostacima svoje horde da se skloni u donji tok Volge, ali je na putu saznao da su se knezovi pobunili protiv njega. Mamai je bio prisiljen potražiti utočište u stranoj zemlji, gdje je, ne mogavši preživjeti sramotu, umro. Njegovo tijelo je dovezeno kući i sahranjeno na jednom od brda Ahtuba. Sa njim je sahranjen i jedan od zlatnih konja.
Kažu da Mamai još uvijek čuva zlatnog konja, jer ga još niko nije uspio pronaći.
Ujutro, kada smo se spremali da krenemo, naš vozač se zainteresovao i pitao vlasnika:
- Gde je nestao drugi konj?
Starac ga je pogledao, slegnuo ramenima i kratko odgovorio:
“Ali ja to ne znam i ne mogu ništa reći.” Nisam navikao da lažem.
Kasnije sam se uvjerio da je legenda o zlatnim konjima rasprostranjena na području Volge. Pričalo se u Harbaly, Sasykolye, Cherny Yar, Seliterny i drugim selima. I svaki put je drugačije. Jedni su tvrdili da su konji od bronze i samo pozlaćeni, drugi da su zlatni, ali iznutra šuplji, a treći su uvjeravali da je sve od čistog zlata i da u njima nema praznina. Svi pripovjedači su bili jednoglasni u jednom, da je Mamai sahranjen samo sa jednim zlatnim konjem, a šta se dogodilo s drugim, niko od njih nije mogao ništa reći. Većina je na ovo pitanje odgovorila na isti način kao i stari ribar iz Lenjinska - ne znam. Ovo me zainteresovalo i odlučio sam da definitivno saznam gde je nestao Batuov drugi konj.
Upoznavši se s brojnim radovima o regiji Donje Volge, pokušao sam pronaći barem nešto o tome zanimljiva legenda. I moj trud nije bio uzaludan. U glavnom istorijsko-geografskom djelu „Rusija“, u šestom tomu, pominje se prekovolško selo Rastegaevka, nedaleko od Prišiba, a u njegovoj blizini nalazi se nekoliko Mamajevskih humki. A onda se kaže da je sačuvana legenda da u jednom od njih Mamai još spava, živ, i čuva zlatnog konja koji je tu zakopan. Ali, nažalost, u ovoj obimnoj svesci nisam našao ni jednu jedinu riječ o Batuovom drugom konju. To je, naravno, moglo samo izazvati osjećaj ljutnje, ali je ujedno i omogućilo da se potvrdi izuzetna vitalnost legende upravo s takvim završetkom.
Nakon toga su prošle tri godine. Na jednoj od kozačkih farmi, koja se nalazi nedaleko od Astrahanske magistrale, ušao sam u razgovor sa starijim, oko sedamdeset godina, iskusnim kozakom Aleksejevičem. Nekako je slučajno primijetio da se put koji je prolazio u blizini njihove farme prije zvao Nogai, a već tada se njime vozio zlatni konj. Zamolio sam Aleksejeviča da mi odmah kaže nešto više o tome. I od njega sam saznao za sudbinu Batuovog drugog zlatnog konja. Stara kozačka legenda je rekla ovo:
— Nakon Kulikovske bitke, zasebni odredi ruskih hrabrih ratnika, koji se više nisu plašili Tatara, počeli su da prodiru u stepe, idući sve dalje na jug. Jedan od njih preselio se na Volgu i neočekivano napao glavni grad kanata Zlatne Horde, Sarai. Užas je obuzeo Tatare, a hrabri ratnici vladali su gradom nekoliko sati. Kanovo blago i svo bogatstvo njegovih plemića mogli su postati njihov plijen. Ali ništa nije prevarilo Ruse, i samo su, napuštajući grad, kao svetu relikviju Tatara, sa sobom ponijeli jednog od Batuovih zlatnih konja.
Kad je kan toga postao svjestan, razbjesnio se i odmah krenuo u poteru za njima. Progonila ih je nekoliko dana, a onda su ruski drznici, vidjevši da još ne mogu pobjeći od Tatara, sakrili svoj skupocjeni i rijedak plijen, te su svi, jašući u susret poteri, izgrabili mačeve iz korica i pojurili na neprijatelje. Uslijedila je vruća tuča. Bilo je tu šačica Rusa i bezbrojna horda Tatara - i ma kako se borili, ma kako slamali svoje neprijatelje, nijedan se nije vratio kući, svi su poginuli u borbi. Tatari nikada nisu mogli pronaći zlatnog konja. Vratili su se svom kanu bez ičega.
Nakon što je ova legenda ispričana, upitao sam Aleksejeviča:
„Zar niko od Kozaka nije tražio ovaj plijen koji su sakrili ruski drznici?“
"Pa", odgovori Aleksejevič, "tražili su, ali ništa nisu našli." Veoma je teško napasti mjesto gdje je bila skrivena. Jedni su kopali humke, drugi su pokušavali da je traže na dnu jezera, treći su pretraživali mnoge jaruge i jaruge, i kopali su, ali nigde ništa. I to ne samo u nama najbližim mestima, nego i u drugim selima i selima - i sve uzalud. Stepa je velika, ogromno prostranstvo, saznajte, probajte gdje i uspjete pogoditi.
Legenda koja se čula na kozačkoj farmi bila je, takoreći, logičan zaključak i neka vrsta kraja legende o Trans-Volgi. I nehotice me natjeralo na razmišljanje. U prošlosti su u regiji Volge napravljena mnoga zanimljiva otkrića. Šezdesetih godina devetnaestog veka, u blizini sela Seliternoje, na mestu ruševina drevni grad Pronađena je velika zlatna čaša sa natpisom na tatarskom jeziku, koju je kupio Kalmički najon, koji je u zamjenu za nju dao nekoliko desetina ovaca.
U okolini Careva, prilikom iskopavanja humki, pronađeni su mermerni stubovi, oštrice, zlatno prstenje, prstenje, narukvice i drugi nakit.
Od 1843. do 1847. godine u blizini sela Zubovki arheolog A. Tereščenko napravio je niz velikih nalaza. Ovdje je uspio pronaći posudu od čistog zlata tešku više od osamsto grama, srebrnu posudu, vrčeve, zlatnu krunu kana Džanibeka i veliki broj zlatnih, srebrnih i bakarnih kovanica tatarskog, turskog i indijskog porijekla, kovan u dvanaestom i trinaestom veku.
Važno je napomenuti da je u jednoj od Mamajevskih humki u blizini sela Rastegaevki pronađena zlatna zdjela s natpisom na arapskom jeziku 1858. godine, a zlatno jelo pronađeno je sljedeće 1859. godine.
IN poslednjih godina urađeno je mnogo istraživanja materijalna kultura Kanat Zlatne Horde i sovjetski arheolozi. Ali nekako je čudno da legenda o zlatnim konjima Khana Batua, koja živi najmanje pola hiljade godina, iz nekog razloga, sve donedavno, nikoga nije zanimala i nije privukla ničiju pažnju. Misterija ovih konja i dalje je nerazjašnjena, čeka svoje istraživače. A, možda će imati sreće u svom teškom, ali zanimljivom poslu.
Boris Stepanovič Lašilin. U rodnim prostorima. Bilješke lokalnog istoričara. 1968
kategorije ,Dva konja od čistog zlata, teška po 15 tona, nalaze se na listi najtraženijih blaga u Rusiji
Spominje džinovskih statua konja, u potpunosti izrađenih od plemenitog metala i ukrašavajući ulaz u glavni grad Zlatne Horde, nalaze se u mnogim hronikama. Ali niko ne zna gde su otišli. Nekoliko vekova naučnici i lovci na blago pokušavaju da shvate gde da traže čuvene zlatne arapske konje Batu Kana.
U znak sjećanja na vašeg ljubimca
kan Zlatne Horde, Batu, aka Batu Khan, osvajač mnogih gradova i naroda, 1240-ih je odlučio da ovekoveči svoja dostignuća. Uz pomoć najboljih majstora izgradio je glavni grad svog carstva i nazvao ga Sarai-Batu. U gradu su uređene bašte i postavljene fontane. A kada je Batuov voljeni arapski konj umro, on je naredio da se njegov kip izlije od čistog zlata.
Izrada prve statue poverena je majstoru zvona koji je zarobljen prilikom napada na Kijev 1240. godine. Prema legendi, figura konja u prirodnoj veličini odnijela je oko 15 tona zlata - cijeli danak koji je Horda prikupila za godinu dana. Kada je jedan kip već krasio kapije glavnog grada, kan je odlučio podići drugi zbog simetrije.
Stepa i stepa svuda okolo
Prvi spomen zlatnih konja u književnosti pojavljuje se 1254. godine u knjizi jednog Francuza Guillaume de Rubrucka„Putovanje u istočne zemlje" On piše da su kipovi svojim sjajem zaslijepili sve koji su se približavali gradu. Oči konja bile su napravljene od rubina. Ugledavši ih prvi put izdaleka, ambasador je isprva čak pomislio da je izbio požar u gradu.
Nakon Batuove smrti, konji su nastavili da ukrašavaju ulaz u grad sve dok Batuov brat nije preuzeo mesto vladara. Berke Khan izgradio novu prijestolnicu - također Sarai, koji se također zvao Sarai-Berke. Statue su tamo premještene. I ovdje se različiti izvori ne slažu o tome šta se dalje dogodilo.
Prema prvoj verziji, jedan od konja stavljen je u grob zajedno sa kanom Berkeom, ispod zida grada koji je sagradio. Prema drugom, konj odmara sa Mamaem, čije tačno mjesto ukopa nije utvrđeno. Ali postoji nekoliko opcija za lokaciju potencijalno "mamajevskih" gomila. Njihova geografija je ogromna: od stepa između Volge i Dona do Krima.
Sudbina drugog konja je još misterioznija. Legenda kaže da su nakon brojnih vojnih poraza i slabljenja Zlatne Horde, mali kozački odredi počeli da jurišaju na njene granice. Kozaci su navodno stigli do Sarai-Berkea i ukrali preostalu statuu. Ali zbog njegove težine, nisu se mogli brzo kretati, pa ih je sustigla potjera Horde. Svi kozaci su poginuli, ali nisu imali konja sa sobom. Kako sugerišu lovci na blago, najvjerovatnije je zlatni konj bio sakriven negdje u stepi.
U svakom slučaju, krajem 14. stoljeća Saray-Berke je uništen Tamerlane. I trag zlatnih statua potpuno je nestao. Sasvim je moguće da su ih kao trofej mogle uzeti i trupe slavnog komandanta.
Pod zemljom ili pod vodom?
Iako je sama činjenica postojanja zlatnih konja prilično kontroverzna, moderni lovci na blago, naoružani tehnološkim inovacijama, ne odustaju od pokušaja da pronađu Batuovo blago.
Većina istraživača ovog pitanja smatra da grob jednog od hanova, u kojem leži zlatni konj, treba tražiti na obalama rijeke Ahtube, nizvodno od grada Lenjinska, Volgogradska oblast. Tamo ima mnogo humki.
Drugi kip je još teže pronaći, možda su ga potopili Kozaci u jednoj od stepskih rijeka. No, postoji verzija da je Batuov konj bio sakriven pod zemljom, jer je voda odavno mogla erodirati dno, a ogromna zlatna statua privukao bi pažnju svojim sjajem. Vjerovatno bi druga figura mogla biti skrivena u tamnicama Tanaisa - drevni grad na ušću reke Don, koji se nalazi nekoliko desetina kilometara od modernog Rostova na Donu, nedaleko od farme Nedvigovka.
U drugoj polovini 19. veka novine su čak pisale o senzacionalnom otkriću „Batuovog zlata“ na teritoriji današnje Rostovske oblasti, u oblasti Nedvigovka. Građevinski radnici željeznica Rostov - Taganrog, pronašli su podzemni prolaz drevnog grada, a u njemu su bili zlatnici. Nažalost, Batu Khanovi konji u to vrijeme nisu mogli biti pronađeni. A tokom rata Nemci su se plašili da će partizani moći da koriste podzemne prolaze, pa su ih digli u vazduh. Sada je teritorij Tanaisa muzej-rezervat i, vrlo je moguće, uskoro će arheolozi tamo moći pronaći nova blaga.
