To je tužna sudbina - tako je teška
Tako je teško i svečano živjeti,
I postati vlasništvo docenta,
I stvoriti nove kritičare...
Tema pjesnika i poezije ima duboke korijene i tradiciju u klasičnoj književnosti. I Aleksandar Blok je odao počast ovoj temi na vrlo originalan način, bez pretjerane patetike i pompoznosti. U pjesmama “Prijateljima” i “Pjesnicima” autor namjerno zgušnjava boje, dižući se do groteske i sarkazma u opisu života i odnosa pjesnika, koji su daleko od nebeskih, već sitničavih i zavidnih, hvalisav i pohlepan. Ali tada se spušta uvid i pravi se pjesnik odriče svakodnevice. Otkriva mu se najviši smisao postojanja i kreativnosti. Pjesnik je mogao žrtvovati sve, ali ne istinu i inspiraciju. Ostaje vjeran svom pozivu i idealima. I uprkos slabostima, zabludama i greškama, pesnik ostaje iznad gomile za koju stvara, trošeći žar svoje duše, možda i uzalud, jer mu je dar poslat kao nagrada i kazna.
Ne, dragi čitaoče, moj kritičar je slep!
Barem je pjesnik
I pletenice, i oblaci, i zlatno doba,
Sve ovo Vama nije dostupno!..
Da, pjesnici su smrtni, češće umiru svojom krivnjom zbog pretjerane mentalne ekstravagancije, nisu uvijek lijepi sa svojom porodicom, a ponekad nemaju voljene osobe, ali nikada ne izdaju svoje ideale. Rasipajući, ali ne i prodajući svoj božanski dar, Blok kao da se svađa sa prosječnom osobom koja sudi o pjesniku prema njegovim sitnim mjerilima.
Bićete zadovoljni sobom i svojom ženom,
Sa svojom oskudnom konstitucijom,
Ali pesnik ima svetsku pijanku,
A ustavi mu nisu dovoljni!
Pusti me da umrem ispod ograde kao pas
Neka me zivot zgazi u zemlju, -
Vjerujem da me Bog pokrio snijegom,
Mećava me je poljubila!
U pjesmi “Muzi” pjesnik pokušava da objasni svoj odnos prema talentu i kreativnosti koji su mu poslani odozgo. Ovo nije nagrada, nije laka radost srca, već naporan rad, koji često donosi razočarenje i nezadovoljstvo, a ne lovorike i radost duše koja pati. Inspiraciju šalje Bog, ali svaki dar se mora platiti, a pjesnik plaća ličnom srećom i mirom, utjehom i blagostanjem.
Hteo sam da budemo neprijatelji.
Pa zašto si mi dao
Livada sa cvijećem i nebeski svod sa zvijezdama -
Svo prokletstvo tvoje lepote?
I dogodila se fatalna radost
U gaženju dragih svetinja,
I izluđujuće oduševljenje u srcu -
Ova gorka strast je poput pelina.
Blok je siguran da se slatkozvučne pjesme ne rađaju u pjesnikovoj duši beskrajno i slobodno. Duša krvari s njima - tek tada se postiže rezultat kojem pjesnik teži. Čitaoci su oduševljeni, ali šta je sa samim kreatorom? Ponovo je u vječitoj potrazi za savršenijom formom.
Evo mog kaveza - čeličnog, teškog,
Kao zlato u večernjoj vatri.
Evo moje ptice, nekad vesele,
Obruč se ljulja i pjeva na prozoru.
Krila se ošišaju, pesme se pamte.
Volite li stajati ispod prozora?
Bibliografija
Za pripremu ovog rada korišteni su materijali sa stranice http://ilib.ru/
Ono što, bez riječi, tutnji, Ili oštri kamen podzemni u tami... Zato postoji „sveti zanat“ pjesnika: S njim, i bez svjetlosti, svijet je svijetao. Pesnik i istina, pesnik i dužnost - ovo je još jedan motiv Ahmatove lirike. Građanski patos je sastavni deo njenog stvaralaštva. Umjetnik se ne usuđuje prepustiti glasu koji poziva na odricanje od svoje domovine, ne usuđuje se poslušati laskanja otpadnika, ne usuđuje se dati im...
... „poput tragičnog pesnika epohe“ koji je čuo muziku revolucije, Majakovski je ušao u našu kulturu kao poetski barjaktar oktobra, prvi koji je verovao u svetlu budućnost zemlje. Svaki pjesnik prije ili kasnije ocjenjuje svoj rad, a Majakovski je vjerovao da će njegova poezija biti potrebna narodu, ako mnogi ne razumiju pjesnika, smatrajući ga privremenim glasnikom revolucije, sam Majakovski je tvrdio suprotno. "Moj stih...
Politika, nauka, tehnologija, kultura, umjetnost. Novu eru istorijskog i kulturnog razvoja odlikovala je brza dinamika i akutna drama. Prelazak s klasične književnosti na novi književni pokret pratili su daleko od mirnih procesa u općem kulturnom i unutarknjiževnom životu, neočekivano brza promjena estetskih smjernica, radikalna obnova književnog...
I Kabanikha. Glavne karakteristike tiranije. (Zasnovano na drami "Gromovina" A.N. Ostrovskog.) b) Paratov i Karandyshev. (Zasnovano na drami A.N. Ostrovskog "Miraz.") 76. a). Značenje naslova drame A.N. Ostrovskog "The Thunderstorm." b) Tema izgubljenih iluzija u drami A.N. Ostrovsky "Miraz". 77. a) Katerinin posljednji sastanak s Borisom. (Analiza scene iz 5. čina drame A.N. Ostrovskog „Grum.“) b) Upoznavanje...
Ideološki i umjetnička originalnost djela određenog autora određuje prvenstveno njegov kreativni koncept. U lirici se stvaralački koncept formira u pjesmama posvećenim temi pjesnika i poezije. Oni uspostavljaju osnovne principe stvaralaštva, poglede na svrhu pjesnika. Pitanje uloge pjesnika u društvu, njegovog utjecaja na svijet prvi su se ozbiljno dotakli pjesnici 19. vijeka. Ime A. S. Puškina povezano je s početkom upotrebe riječi "pjesnik" kao naziva profesije ili zvanja. Ovaj kreativni koncept usvojili su pjesnici s početka 20. stoljeća.
Blokova interpretacija teme pjesnika i poezije u određenim periodima njegovog stvaralaštva slična je Puškinovoj interpretaciji ove teme.
Unatoč činjenici da je malo pjesama posvećeno temi pjesnika i poezije, sve su one izuzetno značajne za razumijevanje cjelokupnog djela A. A. Bloka. Kao što je već spomenuto, Blokova interpretacija teme kreativnosti nosila je određene karakteristike Puškinove percepcije ove teme. Kroz sve se provlači ideja o pjesnikovoj slobodi, njegovoj nezavisnosti od javnog mnijenja, superiornosti nad gomilom. rane pesme na temu kreativnosti. Za
Blokov pesnik je viši od bilo kog predstavnika mase samo zato što je pesnik, i uopšte nije važno kakav je u životu. Motiv nesklada između vanjskog i unutrašnjeg izgleda pjesnika prešao je i u Blokovu liriku iz djela A. S. Puškina. Da bismo to potvrdili, dovoljno je uporediti Blokovu poemu "Pesnici" i Puškinovu pesmu "Pesnik", napisanu 1827. Puškinov pesnik:
U brigama sujetnog svijeta
...kukavički potopljen;
Njegova sveta lira ćuti,
Duša nadahnjuje hladan san,
Možda je on najnevažniji od svih...
Ova definicija je u potpunosti prikladna za pjesnike koji žive tamo gdje je „napuštena četvrt izrasla izvan grada na močvarnom i tekućem tlu“. Oni su čak mnogo beznačajniji od Puškinovog pesnika, ali upravo to potvrđuje ideju pesme „Pesnik“. Blok, takoreći, nadopunjuje Puškina, on tvrdi da je čak i tako degradirani pjesnik kao što je onaj koji je "posvetio svoj dan vinu i teškom radu" viši i duhovno čistiji od "draga čitaoče" i "slijepog kritičara" koji je "zadovoljan" sa sobom i ženom."
Dakle, pjesnik ne treba da sluša mišljenje gomile, gomila se suprotstavlja pjesniku, ne razumije ga, jer su im na raspolaganju „pletenice, i oblaci, i zlatno doba“. Osim toga, ponekad gomila jednostavno pokušava uništiti pjesnika:
Eno ga na crnoj skeli
Polaže glavu;
Evo - ime je žigosano sramotom
Njegove pesme...
Kao rezultat ove konfrontacije između pjesnika i gomile, određuju se glavni zadaci pjesnika i svrha njegovog rada. To je pobjeći iz svijeta taštine u svijet ljepote. Tek tada će pesnik moći da ostvari svoju sudbinu:
Sve što postoji je da se ovekoveči,
Bezlično - humanizovati,
Ispuni neostvareno!..
Tek tada će potomci o njemu reći:
On je sav dijete dobrote i svjetlosti,
On je sve trijumf slobode!..
Ovakav pristup ovoj temi u ranim razdobljima Blokovog stvaralaštva prvenstveno je bio povezan s njegovim privrženošću simbolističkoj školi, koja je ujedno podsticala pjesnikov odlazak iz stvarnog svijeta u idealni svijet.
Međutim, kasnije dolazi do radikalne promjene u Blokovom djelu, mijenja se njegova ideja o ulozi pjesnika, počinje brinuti o svemu što se događa oko njega, postaje učesnik u događajima koji se odvijaju. Blok, predosećajući nadolazeće promene, prihvata opšti stav inteligencije, spremne da propadne, ali iskupi svoju „krivicu“ pred narodom. I već inspiracija pjesniku govori nešto sasvim drugačije nego prije:
Moj slobodni san
Sve se drži tamo gde je poniženje,
Gdje je prljavština, i tama, i siromaštvo...
Blok je spreman radosno pjevati "ovaj svijet je užasan" jer vjeruje u dolazak novog, svijetlog svijeta. Pjesnik mora raskinuti sa starim svijetom, jer je nemoguće spojiti dva suprotna svijeta odjednom:
Neka zovu: Zaboravite pesnika!
Vratite se prekrasnim udobnostima!
Ne! Bolje je poginuti na velikoj hladnoći!
Nema udobnosti. Nema mira...
S tim u vezi, indikativna je Blokova pjesma „Bašta slavuja“. IN duhovni svijet lirski heroj Pjesma je odražavala kontradikcije koje je i sam Blok doživio. Kontradikcije vezane za shvatanje pesnikove dužnosti. Pjesnik se, poput junaka Vrta slavujeva, suočava sa izborom između lične, sebične sreće i koristi, a zapravo se žrtvuje.
Ideja o pjesnikovoj žrtvi sačuvana je u Blokovoj poeziji sve do pjesme "Dvanaestorica". Nakon toga nastupa najdublja kriza u pjesnikovom stvaralaštvu. Blok shvaća da “drugi, obećani i lijepi svijet” neće doći, pa se Blok nalazi, takoreći, izvan vremena i prostora: odrekao se starog svijeta i nije našao novi svijet. A onda se Blok ponovo okreće imenu Puškina, u kome je video ideal pesnika. Pjesma “Do Puškinove kuće” odražavala je Blokov novi kreativni koncept, globalni koncept koji afirmiše unutrašnja sloboda pesnik kao najviša vrednost. Ovdje se odrazilo i konačno poimanje poezije kao vrste. fikcija. Poezija ne treba da bude trenutna, ona treba da bude sveobuhvatna, da pokriva najrazličitije, iako beznačajne, manifestacije života, pronalazeći u njima lepotu. U poeziji treba čuti:
...Pozivi leda
Na svečanoj reci,
Parobrod prozivke
Sa parobrodom u daljini -
i uopšte sve što je milo i srcu drago. Tako je tema stvaralaštva u Blokovoj lirici prošla kroz tri glavne faze, s kojima se mijenjala pjesnikova interpretacija ove teme. Prvi period, povezan sa uticajem simbolizma, ispoljavao je potrebu da se pesnik odvoji od užurbanog sveta i okrene ga lepom. Drugu fazu karakteriše upravo suprotan stvaralački koncept, koji zahteva pesnikovu podređenost zakonima vremena. I konačno, posljednja faza, predstavljena u stvari jednom pjesmom, objedinjuje oba prethodna stupnja i, takoreći, pomiruje pjesnika i svijet oko njega.
Tema pjesnika i poezije ima duboke korijene i tradiciju u klasičnoj književnosti. I Aleksandar Blok je odao počast ovoj temi na vrlo originalan način, bez pretjerane patetike i pompoznosti.
U pjesmama “Prijateljima” i “Pjesnicima” autor namjerno zgušnjava boje, dižući se do groteske i sarkazma u opisu života i odnosa pjesnika, koji su daleko od nebeskih, već sitničavih i zavidnih, hvalisav i pohlepan. Ali tada se spušta uvid i pravi se pjesnik odriče svakodnevice. Otkriva mu se najviši smisao postojanja i kreativnosti. Pjesnik je mogao žrtvovati sve, ali ne istinu i inspiraciju. Ostaje vjeran svom pozivu i idealima. I uprkos slabostima, zabludama i greškama, pesnik ostaje iznad gomile za koju stvara, trošeći žar svoje duše, možda i uzalud, jer mu je dar poslat kao nagrada i kazna. Ne, dragi čitaoče, moj kritičar je slep! Barem je pjesnik
I pletenice, i oblaci, i zlatno doba,
Sve ovo Vama nije dostupno!..
Da, pjesnici su smrtni, češće umiru svojom krivnjom zbog pretjerane mentalne ekstravagancije, nisu uvijek lijepi sa svojom porodicom, a ponekad nemaju voljene osobe, ali nikada ne izdaju svoje ideale. Rasipajući, ali ne i prodajući svoj božanski dar, Blok kao da se svađa sa prosječnom osobom koja sudi o pjesniku prema njegovim sitnim mjerilima.
Bićete zadovoljni sobom i svojom ženom,
Sa svojom oskudnom konstitucijom,
Ali pesnik ima svetsku pijanku,
A ustavi mu nisu dovoljni!
Pusti me da umrem ispod ograde kao pas
Neka me zivot zgazi u zemlju, -
Vjerujem da me Bog pokrio snijegom,
Mećava me je poljubila!
U pjesmi “Muzi” pjesnik pokušava da objasni svoj odnos prema talentu i kreativnosti koji su mu poslani odozgo. Ovo nije nagrada, nije laka radost srca, već naporan rad, koji često donosi razočarenje i nezadovoljstvo, a ne lovorike i radost duše koja pati. Inspiraciju šalje Bog, ali svaki dar se mora platiti, a pjesnik plaća ličnom srećom i mirom, utjehom i blagostanjem.
Hteo sam da budemo neprijatelji.
Pa zašto si mi dao
Livada sa cvijećem i nebeski svod sa zvijezdama -
Svo prokletstvo tvoje lepote?
I dogodila se fatalna radost
U gaženju dragih svetinja,
I izluđujuće oduševljenje u srcu -
Ova gorka strast je poput pelina.
Blok je siguran da se slatkozvučne pjesme ne rađaju u pjesnikovoj duši beskrajno i slobodno. Duša krvari s njima - tek tada se postiže rezultat kojem pjesnik teži. Čitaoci su oduševljeni, ali šta je sa samim kreatorom? Ponovo je u vječitoj potrazi za savršenijom formom. Evo mog kaveza - čeličnog, teškog, Kao zlato, u večernjoj vatri. Evo moje ptice, nekad vesele, njiše obručem, pjeva na prozoru. Krila su ošišana, pesme napamet. Volite li stajati ispod prozora?
Trenutno gledam: (modul Trenutno gledam:)
To je tužna sudbina - tako je teška
Tako je teško i svečano živjeti,
I postati vlasništvo docenta,
I stvoriti nove kritičare...
Tema pjesnika i poezije ima duboke korijene i tradiciju u klasičnoj književnosti. I Aleksandar Blok je odao počast ovoj temi na vrlo originalan način, bez pretjerane patetike i pompoznosti. U pjesmama “Prijateljima” i “Pjesnicima” autor namjerno zgušnjava boje, dižući se do groteske i sarkazma u opisu života i odnosa pjesnika, koji su daleko od nebeskih, već sitničavih i zavidnih, hvalisav i pohlepan. Ali tada se spušta uvid i pravi se pjesnik odriče svakodnevice. Otkriva mu se najviši smisao postojanja i kreativnosti. Pjesnik je mogao žrtvovati sve, ali ne istinu i inspiraciju. Ostaje vjeran svom pozivu i idealima. I uprkos slabostima, zabludama i greškama, pesnik ostaje iznad gomile za koju stvara, trošeći žar svoje duše, možda i uzalud, jer mu je dar poslat kao nagrada i kazna.
Ne, dragi čitaoče, moj kritičar je slep!
Barem je pjesnik
I pletenice, i oblaci, i zlatno doba,
Sve ovo Vama nije dostupno!..
Da, pjesnici su smrtni, češće umiru svojom krivnjom zbog pretjerane mentalne ekstravagancije, nisu uvijek lijepi sa svojom porodicom, a ponekad nemaju voljene osobe, ali nikada ne izdaju svoje ideale. Rasipajući, ali ne i prodajući svoj božanski dar, Blok kao da se svađa sa prosječnom osobom koja sudi o pjesniku prema njegovim sitnim mjerilima.
Bićete zadovoljni sobom i svojom ženom,
Sa svojom oskudnom konstitucijom,
Ali pesnik ima svetsku pijanku,
A ustavi mu nisu dovoljni!
Pusti me da umrem ispod ograde kao pas
Neka me zivot zgazi u zemlju, -
Vjerujem da me Bog pokrio snijegom,
Mećava me je poljubila!
U pjesmi “Muzi” pjesnik pokušava da objasni svoj odnos prema talentu i kreativnosti koji su mu poslani odozgo. Ovo nije nagrada, nije laka radost srca, već naporan rad, koji često donosi razočarenje i nezadovoljstvo, a ne lovorike i radost duše koja pati. Inspiraciju šalje Bog, ali svaki dar se mora platiti, a pjesnik plaća ličnom srećom i mirom, utjehom i blagostanjem.
Hteo sam da budemo neprijatelji.
Pa zašto si mi dao
Livada sa cvijećem i nebeski svod sa zvijezdama -
Svo prokletstvo tvoje lepote?
I dogodila se fatalna radost
U gaženju dragih svetinja,
I izluđujuće oduševljenje u srcu -
Ova gorka strast je poput pelina.
Blok je siguran da se slatkozvučne pjesme ne rađaju u pjesnikovoj duši beskrajno i slobodno. Duša krvari s njima - tek tada se postiže rezultat kojem pjesnik teži. Čitaoci su oduševljeni, ali šta je sa samim kreatorom? Ponovo je u vječitoj potrazi za savršenijom formom.
Evo mog kaveza - čeličnog, teškog,
Kao zlato u večernjoj vatri.
Evo moje ptice, nekad vesele,
Obruč se ljulja i pjeva na prozoru.
Krila se ošišaju, pesme se pamte.
Volite li stajati ispod prozora?
Tema pjesnika i poezije u lirici A. Bloka
To je tužna sudbina - tako je teška
Tako je teško i svečano živjeti,
I postati vlasništvo docenta,
I stvoriti nove kritičare...
AA. Blokiraj
Tema pjesnika i poezije ima duboke korijene i tradiciju u klasičnoj književnosti. I Aleksandar Blok je odao počast ovoj temi na vrlo originalan način, bez pretjerane patetike i pompoznosti. U pjesmama “Prijateljima” i “Pjesnicima” autor namjerno zgušnjava boje, dižući se do groteske i sarkazma u opisu života i odnosa pjesnika, koji su daleko od nebeskih, već sitničavih i zavidnih, hvalisav i pohlepan. Ali tada se spušta uvid i pravi se pjesnik odriče svakodnevice. Otkriva mu se najviši smisao postojanja i kreativnosti. Pjesnik je mogao žrtvovati sve, ali ne istinu i inspiraciju. Ostaje vjeran svom pozivu i idealima. I uprkos slabostima, zabludama i greškama, pesnik ostaje iznad gomile za koju stvara, trošeći žar svoje duše, možda i uzalud, jer mu je dar poslat kao nagrada i kazna.
Ne, dragi čitaoče, moj kritičar je slep!
Barem je pjesnik
I pletenice, i oblaci, i zlatno doba,
Sve ovo Vama nije dostupno!..
Da, pjesnici su smrtni, češće umiru svojom krivnjom zbog pretjerane mentalne ekstravagancije, nisu uvijek lijepi sa svojom porodicom, a ponekad nemaju voljene osobe, ali nikada ne izdaju svoje ideale. Rasipajući, ali ne i prodajući svoj božanski dar, Blok kao da se svađa sa prosječnom osobom koja sudi o pjesniku prema njegovim sitnim mjerilima.
Bićete zadovoljni sobom i svojom ženom,
Sa svojom oskudnom konstitucijom,
Ali pesnik ima svetsku pijanku,
A ustavi mu nisu dovoljni!
Pusti me da umrem ispod ograde kao pas
Neka me zivot zgazi u zemlju, -
Vjerujem da me Bog pokrio snijegom,
Mećava me je poljubila!
U pjesmi “Muzi” pjesnik pokušava da objasni svoj odnos prema talentu i kreativnosti koji su mu poslani odozgo. Ovo nije nagrada, nije laka radost srca, već naporan rad, koji često donosi razočarenje i nezadovoljstvo, a ne lovorike i radost duše koja pati. Inspiraciju šalje Bog, ali svaki dar se mora platiti, a pjesnik plaća ličnom srećom i mirom, utjehom i blagostanjem.
Hteo sam da budemo neprijatelji.
Pa zašto si mi dao
Livada sa cvijećem i nebeski svod sa zvijezdama -
Svo prokletstvo tvoje lepote?
I dogodila se fatalna radost
U gaženju dragih svetinja,
I izluđujuće oduševljenje u srcu -
Ova gorka strast je poput pelina.
Blok je siguran da se slatkozvučne pjesme ne rađaju u pjesnikovoj duši beskrajno i slobodno. Duša krvari s njima - tek tada se postiže rezultat kojem pjesnik teži. Čitaoci su oduševljeni, ali šta je sa samim kreatorom? Ponovo je u vječitoj potrazi za savršenijom formom.
Evo mog kaveza - čeličnog, teškog,
Kao zlato u večernjoj vatri.
Evo moje ptice, nekad vesele,
Obruč se ljulja i pjeva na prozoru.
Krila su ošišana, pesme napamet.
Volite li stajati ispod prozora?
