미디어 자료를 기반으로 한 사회적 관심의 다양성 연구. 사회학적 연구의 유형. 사회적 관심과 요구

사회적 관심은 욕구를 충족시키기 위해 주체(성격, 사회집단, 계급, 국가)의 활동을 지시하는 내적 동기로 볼 수 있다. 관심의 본질은 주체를 사회적 관계에 객관적으로 포함시킴으로써 이러한 욕구를 실현할 필요성에 있다.

사회적 관심은 다음과 같은 요소를 포함합니다: 필요와 이를 충족시킬 필요성에 대한 주체의 인식, 삶의 사회적 조건 및 주체가 필요를 실현할 수 있도록 하는 구체적인 실제 행동의 선택.

관심사는 다음 그룹으로 분류할 수 있습니다.

사회 구조에 따라 - 개인, 집단, 계급, 전국;
-공적 생활 영역에서-경제적, 정치적, 영적;
- 반사에서 - 실제, 추상, 상상, 자발적 및 의식;
-사회 발전의 경향에서-진보, 보수, 반동.

이해관계에 대한 진정한 인식은 이해관계가 주체들 간의 다양한 형태의 상호작용을 기반으로 조정되는 정치적 영역에서 형성됩니다.

관심은 활동 목표의 의식에 대한 개인의 오리엔테이션을 보장하여 오리엔테이션, 새로운 사실에 대한 친숙 함, 현실에 대한보다 완전하고 깊은 반영에 기여하는인지 적 요구의 표현 형태입니다.

이러한 욕구의 만족은 결과와 관련이 있는 것이 아니라, 세계.

관심은 감정적 포획을 동반한다. 사람은 관심과 관련하여 주관적인 즐거움을 경험합니다.

관심의 개념은 사람을 연구하는 많은 과학(심리학, 사회학, 철학, 정치학, 문화 연구)의 기본입니다.

사회적 관심은 다른 사람의 감정을 공유할 수 있는 개인의 잠재적인 타고난 능력을 말합니다. (가장 넓은 의미에서) 인류 전체에 대한 다른 사람들. 이 품질은 사회적 환경에서만 발전합니다.

사회적 관심은 다양한 형태로 나타납니다.

1. 생명을 위협하는 경우에도 협조하려는 사람의 의지
2. 요구하는 것보다 더 많이 주는 경향.

Adler에 따르면 삶의 주된 임무는 본질적으로 사회적인 것입니다.

사회적 관심을 보이는 사람은 준비성이 특징입니다.

불완전하다;
일반 복지에 기여하기 위해;
자신감을 보여주기 위해;
걱정하다;
연민에.

사회적 관심사:

1. 사회집단을 대표하는 개인
사회는 복잡한 사회 시스템입니다.

사회적 관심의 주요 특징:

사회적 성격;
관심이 일정한 사회적 주체(사회, 계층, 사회집단, 개인)에 속한다는 사실과 이에 대한 인식
사회에서의 지위와 관련된 모든 사회적 이익(개인, 국가)의 관심.

관심은 가치와 혜택의 분배가 의존하는 사회 기관, 기관, 사회 관계 규범에 대한 것이며 요구 사항을 충족시킵니다.

사회 집단의 사회적 관심

사회적 관심(라틴어 socialis-공공 및 관심-중요)은 특정 사회적 관계 시스템에서의 위치와 관련된 모든 사회적 주제(개인, 사회 집단, 계급, 국가)의 관심입니다. 이러한 행동에 참여하는 개인, 사회 집단, 계층의 즉각적인 내부 동기(동기, 생각, 아이디어 등) 뒤에 있는 의식적인 요구, 행동, 사건, 성취의 실제 원인입니다. A. Adler의 정의에 따르면 사회적 관심은 동기 부여 영역의 요소이며 사회 통합 및 열등감 제거의 기초 역할을 합니다. 그것은 기꺼이 불완전하고, 일반 복지에 기여하고, 신뢰, 보살핌, 연민, 책임감 있는 선택을 하고, 창의적이고, 친밀하고, 협력하고, 포용하려는 의지를 특징으로 합니다.

가장 중요한 것은 생산 관계 체계에서 계급의 위치에 의해 결정되는 계급 이익이다. 그러나 모든 사회적 이익은 다음을 포함합니다. 그리고 계급은 생산관계의 영역에 국한되지 않는다. 그것들은 사회적 관계의 전체 시스템을 포괄하며 주제의 위치의 다양한 측면과 관련됩니다. 사회적 주체의 모든 이해관계의 일반화된 표현이 그의 정치적 이해관계이며, 이는 사회의 정치적 권력에 대한 이 주체의 태도를 표현한다. 실현을 추구하는 사회 집단

귀하의 이익이 다른 그룹과 충돌할 수 있습니다. 따라서 종종 사적 이익은 공적 또는 심지어 보편적인 형태를 취합니다. 그런 다음 합법적이고 적법한 이익의 형태를 취하며 논의의 대상이 아닙니다. 사회의 모든 사회적 변화에는 급격한 변화이익의 균형. 계급, 국가, 국가 이익의 충돌이 기본 사회 혁명, 세계사의 전쟁 및 기타 격변.

사회 경제적 이익 -주제 (개인, 팀, 사회 집단, 사회, 국가)의 사회 경제적 요구 시스템. 관심은 사회 경제적 요구 시스템의 무결성을 표현하며 이러한 능력에서 그의 행동을 결정하는 주제의 활동에 대한 자극입니다. 주제에 의한 자신의 사회 경제적 이익에 대한 인식은 역사적 과정입니다. 따라서 상품 생산자들의 이익에 대한 인식은 그것들의 실행으로 이어지고 따라서 시장 경제 메커니즘의 기초입니다. 노동계급의 사회경제적 이익 실현은 사회 전체를 위한 사회적 보장 체계의 창출에 기여한다.

사회에는 개인, 집단 및 공동 이익 사이의 복잡한 상호 작용 변증법이 있습니다. 따라서 사적 사회 경제적 이익은 개인의 행동에 대한 동기가 되어 일반 이익의 실현을 보장합니다.

이익의 상호의존과 상호의존은 집단적 이익과 공동의 이익, 사회집단의 이익과 국익의 변증법에서 더욱 뚜렷이 드러난다. 그러나 사회 전체와 같은 복잡한 사회 유기체에서 항상 그런 것은 아니며 모든 것이 집단적 인 것은 아니며 더 나아가 사적인 이익은 일반적인 이익과 일치합니다. 국가는 개인뿐만 아니라 모든 사회 집단과 계층의 이익을 위해 개인 및 집단(집단) 이익을 규제하고 통제하며 국가 이익을 형성하고 보호합니다.

모든 법규범의 목적은 사회적 이익에서 나온다. 이런 의미에서 그것은 국가 의지의 주요 구성 요소입니다. 사회적 관심은 사회학의 기본 범주에 속합니다. 개인, 가족, 팀, 계층, 국가, 사회 전체에 필요한 객관적으로 중요한 것을 특징짓는 개념으로 표현할 수 있다. 관심과 필요는 같지 않습니다. 객관적인 사회 경제적 요구는 사람들의 의지 활동에 대한 인센티브로 작용하지만 사회적 이익으로 나타날 때만 결정합니다.

사회는 구성원의 모든 행동에 의미 있는 특성이 있다는 특징이 있습니다. 관심은 시민 사회 구성원을 하나로 묶는 것입니다. 사회적 관심은 사람들의 활동 목표를 결정합니다. 결과적으로 특정 관계, 특정 사회 시스템, 사회의 정치적 및 법적 조직, 문화, 도덕성 등이 궁극적으로 사회의 경제적 조건에 해당합니다. 결과적으로 사회적 관심은 사람들의 의도적 활동의 출발점이며 사회적 의미를 결정하는 요소입니다. 관심 범주의 이러한 속성은 법의 내용, 사회적 본질의 객관적인 기초를 식별하기 위한 주요 기준으로서 법의 형성에서 그 역할을 결정합니다.

법의 규칙에 의식되고 내재된 사회적 이익은 법의 작용을 미리 결정합니다. 객관적 실재로서의 사회적 이익과 법에 대한 관심의 관계는 이익 그 자체에서 객관적인 것과 주관적인 것의 관계로 설명된다. 법률 문헌에는이 문제에 대한 세 가지 관점이 있습니다. 일부 저자는 관심을 객관적인 현상으로 간주합니다. 기타 - 주관적; 세 번째 - 객관적인 것과 주관적인 것의 통일성. 분류의 근거에 따라 경제, 정치, 영적, 계급, 국가, 집단, 개인의 이익이 구별됩니다. 차례로 사회 생활의 각 영역에는 가장 중요한 사회적 이익의 하위 그룹이 있습니다.

인간의 사회적 관심

각 사회 집단은 모든 구성원의 공통 관심사를 가지고 있습니다. 사람들의 관심은 필요에 따라 결정됩니다. (인간의 필요에 대해 이미 알고 있는 것을 상기하십시오.) 그러나 관심은 필요라는 주제가 아니라 이러한 항목을 사용할 수 있게 만드는 사회적 조건에 있습니다. 우선 이것은 필요를 충족시키는 물질적, 영적 재화에 관한 것입니다. 오리엔테이션에 따라 관심사는 경제적, 사회적, 정치적, 영적으로 나눌 수 있습니다.

사회에서 사회 집단의 지위와 관련된 사람들의 이익과이 집단의 사람을 사회적 이익이라고합니다. 그들은 주어진 사회 집단에 필요한 혜택의 분배가 의존하는 제도, 질서, 관계 규범의 보존 또는 변형으로 구성됩니다.

사회적 관심은 방향, 성격, 결과와 같은 활동으로 구체화됩니다. 따라서 역사 과정에서 노동 결과에 대한 농민과 농민의 관심에 대해 알고 있습니다. 이러한 관심으로 인해 생산을 개선하고 수확량을 높일 수 있습니다. 다국적 국가에서 다양한 국가는 언어와 전통을 보존하는 데 관심이 있습니다. 이러한 관심은 국립 학교 및 수업 개설, 국가 작가의 책 출판, 어린이 및 성인을 위한 다양한 활동을 조직하는 문화 국가 사회의 출현에 기여합니다. 서로 경쟁하면서 다양한 기업가 그룹이 경제적 이익을 보호합니다. 다양한 직업의 대표자들은 주기적으로 전문적인 요구 사항을 선언합니다.

사회 집단은 자신의 이익을 실현하고 이를 방어하기 위해 의식적으로 행동할 수 있습니다. 사회적 이익의 구현은 그룹이 정책에 영향을 미칠 필요성으로 이어질 수 있습니다. 다양한 수단을 사용하여 사회 집단은 당국을 만족시키는 결정을 채택하는 데 영향을 미칠 수 있습니다. 이러한 수단은 당국에 대한 그룹 대표의 편지 및 개인적 호소, 언론 연설, 시위, 행진, 피켓팅 및 기타 사회적 항의 행동이 될 수 있습니다. 모든 국가에는 사회 집단의 이익을 보호하기 위해 특정 표적 행동을 허용하는 법률이 있습니다.

사회적 이익을 표현하는 중요한 수단은 정부 기관에 선출될 때 반대되는 사회적 이익을 구현하는 사람들을 지원하는 것을 거부하는 것입니다. 다양한 사회적 이익의 투쟁과 타협의 증거는 국가의 법률 및 기타 결정을 채택하는 의회 그룹의 활동입니다.

자신의 삶을 결정하는 과정에 참여하려는 사람들의 욕구는 사회 집단의 이익을 사회 발전의 정치적 요소로 전환시키는 결과를 낳습니다.

그들의 방어에 있어 사회적 이해관계와 활동의 유사성은 다양한 그룹을 단결하도록 이끈다. 이것이 사회 및 사회 정치적 운동이 발생하고 정당이 생성되는 방식입니다. 그들의 이익을 만족시키려는 노력의 일환으로 다양한 사회 세력은 종종 권력을 얻거나 그 구현에 참여할 기회를 얻으려고 합니다.

이익 만족과 관련된 사회 집단의 활동은 국가 간 관계에서도 나타납니다. 이 현상의 생생한 예는 유가 변동으로 인해 석유 생산량을 늘리거나 줄이기로 한 공동 결정에서 나타나는 여러 국가의 최대 석유 생산국에 의한 경제적 이익 보호입니다.

사회 집단을 식별하고 그들의 사회적 관심사를 식별할 때 많은 특징을 고려하면 사회의 사회 생활에 대한 다차원적인 그림을 만들고 변화 추세를 식별할 수 있습니다.

법과 사회적 이익

아시다시피 이익은 인간의 삶과 사회의 근간을 이루고 발전의 원동력이 되며, 진정한 관심의 부족은 각종 개혁과 프로그램의 붕괴로 이어질 수 있습니다. 사회적으로 중요한 이익은 법률 및 기타 규제 법률 행위에 명시되어 있으며 법률 형성 및 법률 시행 과정에서 중요한 역할을 합니다.

우선 '관심'이라는 개념의 내용을 정립할 필요가 있다.

법률, 철학 과학, 심리학에서는 "관심"범주에 대한 명확한 접근 방식이 없습니다.

일부 학자들은 "관심"의 개념을 전적으로 객관적인 현상으로 해석하여 어느 정도 객관적인 현상인 "필요"의 개념과 동일시합니다. 그러나 동일한 요구 사항을 가진 사람들은 종종 다르게 행동합니다.

다른 연구자들은 주관적인 범주에 흥미를 부여합니다. 이것은 심리 과학의 대표자들이 관심을 욕구를 충족시키려는 사람의 마음에 반영한 것으로 간주하여 관심을 정의하는 방법입니다.

다른 사람들에 따르면 관심은 동시에 객관적인 것과 주관적인 것의 통일성입니다. 왜냐하면 관심은 객관적인 현상이기 때문에 필연적으로 사람의 의식을 통과해야하기 때문입니다. 이 입장에 반대하는 사람들은 이익이 의식적이거나 무의식적일 수 있다고 주장하지만, 이익에 대한 인식은 전적으로 객관적인 요인에 의해 결정되기 때문에 내용의 어떤 것도 변경하지 않습니다.

"관심사"의 개념은 종종 혜택 또는 혜택으로 해석됩니다. 그러나 교수. 일체 포함. Ekimov는 이러한 용어가 필요를 충족시키는 최적의 방법만을 나타내며 피험자 자신이 자신에게 최적이라고 평가한다고 믿습니다.

때때로 관심은 축복으로 이해됩니다. 자신의 필요를 충족시키는 대상으로(Prof. S.N. Bratus). "관심사"라는 용어의 이러한 사용은 일반적으로 법률 문헌에 뿌리를 두고 있습니다. 따라서 관심의 대상은 욕구의 대상과 일치하여 관심과 욕구를 파악하는 근거가 된다. 한편, 그들은 다른 성격과 내용을 가지고 있습니다.

필요는 관심의 물질적 기초 역할을 합니다. 본질적으로 관심은 주제 간의 관계이지만 요구에 대한 최적의 (효과적인) 만족을 제공하는 관계입니다. 때때로 관심은 필요에 대한 최적의 만족을 중재하고 이를 충족시키는 일반적인 조건과 수단을 결정하는 사회적 관계라고 합니다.

이로부터 왜 같은 필요가 종종 서로 다르고 심지어 상반되는 이해관계를 야기하는지가 분명해집니다. 이것은 그들의 필요 충족에 대한 태도의 차이를 결정하는 사회에서 사람들의 위치가 다르기 때문입니다.

문헌에서는 사회적 관심과 심리적 관심을 구별하는 것이 제안됩니다. 법학은 관심의 사회적 성격이 기본 범주라는 사실에서 출발합니다. 심리적 관심은 본질적으로 관심이며 관심과 밀접한 관련이 있지만 후자와는 다릅니다. 관심은 관심으로 표현되지 않고 존재할 수 있지만, 이 경우 주체의 행동에 대한 유인 동기로 작용한다. 이자는 이자로 적절히 표현될 수도 있고, 거짓 이자로 나타나 실제 이권과 일치하지 않을 수도 있습니다. 그러나 관심이 없으면 관심의 잠재력은 죽었습니다. 관심에 대한 인식과 인식이 없기 때문에 그러한 실현에는 의지적인 태도가 필요하기 때문에 실현이 없습니다. 행동이나 행동의 변형을 선택할 수 있는 피험자의 능력. 그러한 선택에 대한 자유가 충분하지 않으면 관심이 사라질 수 있습니다.

따라서이자에는 다음과 같은 속성이 있습니다.

1. 관심은 사회적 관계의 객관성에 의해 결정되기 때문에 객관적이다. 이러한 이해 관계의 특성은 특정 이해 관계 보유자에 대한 강압적 법적 압력, 관계 규제를 행정 명령으로 대체하면 사회 생활에서 법의 역할이 축소됨을 의미합니다.
2. 관심의 규범성, 즉 다양한 이해 관계 보유자의 행동이 조정되고 조정되어야하기 때문에 이해 관계의 법적 중재의 필요성.
3. 관심은 사회적 관계 시스템에서 주체의 위치를 ​​반영합니다. 이 품질은 주체 행동의 한계(경계)와 동시에 주체의 이익 영역에 대한 국가 개입의 한계를 미리 결정하는 다양한 주체의 법적 지위를 결정합니다.
4. 관심사의 실현은 의식적입니다. 의지, 행동. 입법자가 법적 규제에 필요한 결과를 달성하는 것은 지적, 의지적 관심 내용을 통해서이다.

원시 사회에는 개인의 필요를 충족시킬 수 있는 이익과 사회적 수단을 지닌 개인이 없었다고 믿어집니다. 사회의 차별화를 통해서만 개인의 이익뿐만 아니라 사람들이 속한 사회 집단, 계급, 계층, 카스트, 재산의 이익이 형성됩니다.

법과 이해 관계의 연관성은 입법과 법 집행이라는 두 영역에서 가장 두드러지게 나타납니다.

입법 과정에서 권력을 가진 집단이나 계층은 법의 지배를 통해 그들의 이익에 법적 중요성을 부여하고 보편적으로 구속력 있는 특성을 부여합니다. 민주적으로 조직된 사회에서 일반적인 사회적 이익을 포함하여 사회적으로 중요한 이익은 주로 법으로 표현됩니다.

교수님께서 지적하신대로 Yu.A. Tikhomirov, 사회적 이익은 입법의 원동력입니다. 이는 개인, 집단, 집권 정당, 야당 모두의 이익을 가리킨다. 한편으로는 다양한 이해관계의 식별, 형성 및 표현, 그리고 다른 한편으로는 이들의 조정을 통해 "일반적으로 중요한" 이해관계의 특정 척도를 법으로 규정할 수 있습니다.

전술한 내용은 이 단계에서 사회에 중요한 특정 유형의 이해 관계의 우선 순위를 식별할 뿐만 아니라 다양한 이해 관계, 그들의 조화로운 조합을 고려할 필요성을 의미합니다. 따라서 입법에서는 이해관계를 중시해야 한다. 그리고 이것은 차례로 특정 목표의 촉진을 요구합니다. 목표는 사람들의 필요와 관심을 반영하지만 그들의 목표는 아닙니다. 미러 이미지, 가장 자주 그들은 (피험자의 관점에서) 원하는 가능한 상태를 반영합니다. 관심과 마찬가지로 목표는 객관적 개발의 법칙과 관련하여 참일 수도 있고 거짓일 수도 있습니다. 그러나 목표의 실현을 위해서는 객관적인 법칙과 객관적인 이익에 부합하는 것만으로는 충분하지 않습니다. 목표를 달성하기 위해서는 수단이 필요합니다. 다시 말해, 목표는 달성 가능해야 합니다.

이익과 법의 연결 문제는 법의 규칙 및 규제 법률 행위에 대한 이익의 반영에 국한되지 않습니다. 덜 중요한 것은 법의 규칙이 특정인의 행동 동기로 어떻게 변환되는지에 대한 질문입니다. 따라서 동일한 법치가 유사한 상황에 처한 사람들의 행동에 다른 동기 부여 효과를 미칩니다.

법의 도움으로 사람들의 행동을 규제하는 것은 그들의 법적 권리와 의무를 결정하는 것입니다.

국가는 먼저 주체의 법적 지위를 결정함으로써 개인의 이익을 실현합니다. 둘째, 주관적 권리를 부여하고 법적 의무를 부과함으로써; 셋째, 법적 관계의 대상을 규제함으로써; 넷째, 적절한 법적 절차의 수립을 통해 - 개인의 주관적 권리와 그의 법적 의무를 이행하는 절차.

두 가지 수단은 이익의 실현과 직접적으로 관련되어 있습니다. 주체의 법적 지위 설정과 주관적 권리 및 법적 의무 제공입니다. 법적 지위는 관심 주체의 기호를 구현하는 초기 연결 고리인 반면 이해 관계와 직접적으로 연결된 주관적 권리입니다.

이해관계 대상의 법적 체제와 법적 절차는 소위 이해관계의 법적 실현 기술을 구현합니다.

이 모든 수단은 피험자의 이익에 대한 법적 지원 수준에 영향을 미치므로 이들 사이에는 체계적 연결이 있습니다.

법적 이익 제공의 세 가지 경향이 문헌에서 불립니다.

1) 당사자 주도, 물질적 인센티브, 법 주체의 개인적 이익에 대한 법적 규제에 집중적으로 사용하여 이익 실현에서 법의 역할 증가
2) 국가와 시민의 관계에서 특정 법적 수단의 강화. 따라서 법적 수단으로 구현이 보장되는 이해 범위가 확대되고 있습니다. 따라서 처음으로 지적 재산권 관계가 법적 영역에 포함되었습니다. 국가의 보호는 양심의 자유, 언론의 자유, 신념, 언론의 자유 등에 주어집니다.
3) 권리와 자유뿐만 아니라 자신의 이익을 보호하는 사람들의 법적 활동이 증가합니다.

사회 집단의 정치적 이익

이익 집단 - 시민을 모아 특별하고 특정한 이익(예: 특정 문제 또는 소규모 사회적, 전문적, 종교적 또는 문화적으로 고립된 집단의 특정 이익)을 표현하고 보호하는 것을 목적으로 하는 조직. 당사자와의 주요 차이점은 조직 영역에만 있는 것이 아닙니다. 그것은 또한 국가 권력과 상호 작용하는 방식에 있습니다. 이익 집단은 권력을 장악하고 권력을 장악하기 위해 싸우는 임무를 스스로 설정하지 않습니다. 그들은 집단 이익을 실현하기 위해 정치적 의사 결정 메커니즘에 영향을 미치려고 할 뿐입니다.

정치학 및 정치 사상에는 정치 생활에서 이익 집단의 역할을 다른 방식으로 해석하고 이 대표 제도에 대한 다른 규범적 평가를 제공하는 두 가지 주요 접근 방식이 있습니다.

첫 번째 접근법의 대표자는 정치적 의사 결정에 대한 사적인 영향력의 지휘자 역할을 하기 때문에 민주적 정치 시스템의 기능에 부정적인 영향을 미치는 부정적인 현상으로 그들의 존재를 고려합니다. 정치 세계에서 일어나는 모든 일은 다양한 비즈니스 그룹, 기업, 마피아 등의 계략의 결과로 이러한 접근 방식의 대표자들에 의해 고려됩니다.

또 다른 방향의 대표자들은 관심 집단 존재의 객관적인 특성을 인식하고 정치 과정에서 그들의 긍정적인 역할에 주목합니다. 특히 A. Bentley는 모든 현상에 주목합니다. 정부 통제서로를 압박하고 사회적 합의를 중재하기 위해 새로운 그룹과 그룹 대표를 발행하는 그룹 활동의 결과입니다.

이익 집단의 여러 유형이 정치학 및 관련 분야에서 개발되었습니다. 특정 유형의 진화적 특징을 가장 잘 반영하는 유형론은 J. Blondel의 유형론이다. 그 기초는 그룹 구성원 간의 의사 소통 방법과 활동의 성격입니다. 그는 순수한 형태로는 실제로 발생하지 않는 집단의 두 가지 반대되는 "이상적 유형"인 공동 집단과 연합 집단을 식별합니다. 그들의 디자인은 전통과 현대의 대립(제도, 관행 등)을 기반으로 합니다.

커뮤니티 그룹의 구성원은 무엇보다도 먼저 커뮤니티에 소속됨으로써 함께 결속되며, 그 후에야 그들의 생각과 포부로 결속됩니다. 이미 그룹의 구성원이 된 사람이 태어났다고 말할 수 있습니다. 실제로 존재하는 부족 및 일부 민족 집단은 그러한 집단에 가깝다고 볼 수 있습니다. 연관 그룹은 다소 제한된 관심사를 실현하기 위해 의식적으로 사람들에 의해 만들어집니다. 예를 들어, 원자력 발전소나 화학 공장을 청산할 목적으로 만들어진 조직은 이러한 유형의 현상과 유사하다고 볼 수 있습니다. 전통적인 형태에서 벗어나 현대적인 형태에 접근함에 따라 "관습에 따른" 그룹, 제도적 그룹, 옹호 그룹, 지원 그룹과 같은 다른 유형의 이익 그룹이 이 두 그룹 사이에 위치합니다.

"관습에 따른" 집단은 "제3세계" 국가에서 가장 자주 발견되며, 권력 지위를 소유하는 것은 주로 친척과 친구에게 유리한 장소와 특권을 제공하는 수단으로 간주됩니다. 동시에 "관습에 따라" 그룹에는 덜 이기적인 목표(예: 종교적인 목표)로 만들어진 그룹도 포함됩니다. 주요 특징이들 그룹의 특징은 그들이 국가 권력의 대표자들과 개인적인 접촉을 통해 공식적인 제도를 우회하여 행동한다는 사실에 있습니다. 현대 사회에서 그러한 집단의 역할은 일부 종교 단체를 제외하고는 작습니다.

기관 그룹 - 활동이 국가 기구(행정 기관, 입법 기관, 군대, 법 집행 기관 등) 내의 공식 조직을 기반으로 하는 그룹. 그들의 영향력은 정치적 의사 결정 과정과의 근접성과 관련이 있습니다. 모든 조직(정당, 군대 등) 내에서 영향력을 행사하는 이러한 이익 집단(클랜)은 주로 "제3세계" 국가에서 국가와 사회 사이에서 중개자 역할을 합니다. 그러나 이러한 유형의 그룹의 존재는 선진 민주주의 국가에서도 발생합니다.

옹호 및 지원 그룹은 선진 민주주의 국가에서 가장 일반적인 이익 그룹 유형입니다. 예를 들어, 미국에서는 성인 인구의 약 50%가 다양한 협회에 속해 있습니다. 옹호 단체는 주로 비즈니스 협회와 노동 조합입니다. 그들은 무엇보다도 지지자들의 물질적 이익을 옹호하도록 부름 받았습니다. 경제 및 사회 영역에 대한 국가 개입의 확산으로 인해 이러한 그룹은 주요 문제를 해결하기 위해 국가와 적극적으로 상호 작용합니다. 그들 중 일부는 지배 구조와의 양자 대화 또는 국가가 참여하는 옹호 단체(기업 및 노동 조합)의 삼자 대화에 정기적으로 참여하고 있습니다.

선진 민주주의 국가에서 옹호 단체의 역할은 이제 점차 진화하고 있으며 그 영향력은 꾸준히 감소하고 있다는 점에 유의해야 합니다. 노동조합운동에 위기가 닥쳐 기업과 노동조합, 국가의 삼자관계가 점차 그 의미를 잃어가고 있다. 이러한 추세는 주로 사회 발전의 산업화 이후 단계로의 전환과 관련된 사회적 과정으로 인한 것입니다. 사회 구조의 변화, 생산 영역에서의 관계의 진화, 대중 의식의 개별화 및 사회적 항의 .

지원 그룹은 제한된 특정 목표를 달성하기 위해 노력하는 그룹입니다. 여기에는 다양한 환경 운동, 반전 단체 등이 포함됩니다. 일반적으로 이러한 그룹은 무정형 구조로 구별되며 명확한 구성원이 없으며 때로는 자발적으로 조직된 리더십이 내재되어 있습니다. 동시에, 그들 중 일부는 시간이 지남에 따라 상당한 수준의 조직과 더 많은 / 덜 분기된 관리 구조를 가진 영구적인 구조로 변할 수 있습니다. 때때로 지원 그룹은 정치 과정에 상당한 영향을 미치고 정치적 영향력이 강합니다.

서로 다른 이익 집단이 정치적 의사 결정에 서로 다른 영향력을 행사하는 채널을 사용한다는 점에 유의해야 합니다. 특정 패턴을 주목할 수 있습니다. 이익 집단이 "현대적"일수록 국가 기관에 대한 직접적인 채널과 영향력 메커니즘을 덜 사용할수록 여론에 더 많은 영향을 미치려고 합니다.

당국과 이익 집단 자체에 영향을 미치는 방식은 시간이 지남에 따라 진화한다는 점에 유의해야 합니다. 특히, 연구원들이 지적한 바와 같이, 많은 이익 집단은 집단 목표를 지원하는 대가로 특정 정당의 조수 역할을 하는 선거 과정에서 적극적인 참여자의 역할을 성공적으로 마스터했습니다. 또 다른 추세는 20세기 많은 국가에서 확립된 "기능적 대표" 시스템에 이익 집단이 적극적으로 통합되고 있다는 것입니다. (이해 단체 대표, 삼자 단체 등으로 구성된 집행 기관 산하 위원회, 협의회 등). 그리고 이제 이 시스템은 방어 단체뿐만 아니라 지원 단체에서도 적극적으로 사용됩니다. 세 번째 추세는 로비의 광범위한 사용과 로비 활동의 전문화입니다.

사회 정치적 변혁과 정치적 전통의 문제는 러시아 이익 집단의 현대적 발전에 큰 흔적을 남겼습니다. 우선, 우리는 시민 사회가 형성 단계를 거치고 있고 개별 그룹의 이익이 결정화되고 있으며 조직적 표현 형태가 이제 막 형성되기 시작했다는 사실에 대해 이야기하고 있습니다. 또 다른 중요한 점은 근대화의 미완성 성격, 평행 존재전통적 및 현대적 관행과 정치 활동 조직의 형태. 따라서 우리는 J. Blondel이 식별한 거의 모든 유형의 이익 집단이 러시아에 있음을 알 수 있습니다. 또한 오늘날 러시아에 존재하는 이익 집단의 활동은 기업 조직 대표 시스템을 구성한 소비에트 시대 이익 집단의 전통에 의해 각인되어 있습니다. 경쟁의 민주주의 원칙의 저개발 및 정부 기관의 형성, 제도적 조건의 불완전 성은 "현대"이익 집단의 발전 가능성을 크게 제한합니다.

국내 이익 집단의 특징은 여론보다 국가 권력 장치에 다양한 영향력 메커니즘을 사용하는 것을 선호한다는 사실입니다. 동시에 비공식적 영향 메커니즘이 우세합니다. 이해관계의 기능적 표현의 제도화 수준은 매우 낮지만 그 형태는 상대적으로 빠르게 발전하고 있습니다.

러시아의 이익 집단 발전에 대한 분석은 이러한 조직이 "저개발"정치 대표 시스템의 조건에서 일종의 보상 기능을 수행하여 정치적 이익의 운하 화 및 정치적 안정에 기여한다는 것을 보여줍니다.

태도와 사회적 관심

사람의 삶의 내용은 주로 다른 사람과의 관계에 의해 결정되며, 그 관계의 질은 일정 기간부터 시작하여 다른 사람에 대한 자신의 태도를 포함하여 심리적 특성에 의해 결정됩니다. 긍정적(자비로운, 이해심, 공감, 지원) 및 부정적(비우호적, 공격적, 무시). 심리학자의 작업에서 다른 사람들에 대한 태도에 특별한주의를 기울입니다.

클라이언트의 성격과 문제에 대한 진지한 관심 없이는 심리적 지원을 성공적으로 제공할 수 없습니다. 고객에게 심리적 편안함을 제공하고, 자신을 위해 문제를 일으키지 않는 준비와 능력을 개발하고, 필요한 경우 찾을 필요성 독립 솔루션클라이언트의 리소스 및 개인 성장을 업데이트하는 것을 목표로 심리학자의 클라이언트에 대한 특별한 유형의 태도를 의미합니다.

이와 관련하여 우리 작업에서는 "사회적 관심"과 같은 품질 연구에 특별한 관심을 기울입니다.

"사회적 관심"이라는 용어의 저자는 오스트리아 심리학자 Alfred Adler에 속하며, 독일어 개념 "Gemeinschaftsgefuhl"을 러시아어로 번역하면 "연대 정신, 공동체"를 의미합니다. "연대감". 이 용어는 원래 다음으로 번역되었습니다. 영어"사회적 관심"으로, 그리고 러시아 추상 저널로 옮겼습니다.

A. Adler는 사회적 관심에 대한 자신의 특성을 설명하면서 다음과 같이 언급합니다. “이것이 감정이라고 말할 때 우리는 물론 그것에 대한 권리가 있습니다. 그러나 이것은 감정 이상이며 삶의 한 형태입니다 ... 완전히 명확한 정의를 내릴 수는 없지만 설명을 보완 할 수있는 것을 정확하게 표현하는 한 영국 작가의 진술을 찾았습니다. 남의 눈으로, 남의 귀로 듣고, 남의 마음으로 느낀다. 현재로서는 이것이 우리가 공동체 의식이라고 부르는 것에 대한 수용 가능한 정의인 것 같습니다. Adler는 환자가 다른 사람과 접촉하는 경험을 촉진하고 깨어난 공동체 의식을 다른 사람에게 전달할 수 있는 기회를 제공하는 것이 필요하다고 지적하면서 이 감정에 치료적 중요성을 부여했습니다. 그는 또한 사회적 관심을 정신 건강의 징후라고 불렀고, 사람을 사회에 통합하고 열등감을 제거하는 기반으로 작용했습니다.

다른 많은 저자들도 심리학자의 작업에 대한 사회적 관심의 중요성을 지적합니다. 그래서 M.B. Molokanov, 다른 행동에 대한 관심 기본 요소심리학자의 의사 소통과 그의 직업적 성공의 효과를 평가합니다. 높은 수준의 사회적 관심으로 심리학자와 내담자의 의사 소통은 내담자의 내부 상태, 자신에 대한 주관적인 인식 및 상태를 기반으로합니다. 표현되지 않은 관심으로 의사 소통은 클라이언트의 경험을 고려하지 않고 상태의 외부 그림을 기반으로 합니다.

우리 작업에서 사회적 관심은 사람의 통합적 특성으로 이해되며, 다른 사람의 필요와 감정에 주의를 집중하고 그들의 발전과 자기 실현을 위한 조건을 만드는 것으로 표현됩니다.

따라서 심리학자의 사회적 관심은 내담자의 요구와 감정에 대한 관심의 초점과 그의 발달과 자기 실현을 위한 심리적 조건의 생성으로 표현되는 성격의 통합적 특성으로 작용합니다.

특히 "공감, 그의 주관적 세계에 대한 침투를 통해 다른 사람의 감정 상태를 이해하는 것"으로 정의되는 공감과 달리 사회적 관심은 우리에게 성격 지향의 한 형태로 간주됩니다. 자신과 전체 사회의 이익을 위해 다른 사람들과 건설적이고 생산적인 상호작용을 하고자 하는 개인의 의지와 욕구.

사회적 관심의 표현은 심리학자가 그의 성격의 특정 특성과 속성을 가지고 있음을 전제로 합니다. 이와 관련하여 우리는 "공감 수준 진단"(저자 V.V. Boyko), "대인 관계에서 파괴적인 태도 결정"(저자 V.V. Boyko), "방법론"과 같은 진단 방법을 사용하는 실증 연구를 수행했습니다. 동기 부여가 필요한 영역에 있는 사람의 사회 심리학적 태도 진단"(저자 O.F. Potemkina), "다른 사람과 관련하여 성격의 사회 지각적 태도를 진단하는 방법"(저자 T.D. Dubovitskaya, G.F. Tulitbaeva), 도움말 동기 부여(저자 S.K. Nartova-Bochaver), 감정적 반응 척도(저자 A. Megrabyan, N. Epshtein), 주관적 대인 관계 평가(저자 S.V. Dukhnovsky).

사회적 관심을 진단하기 위해 J. Krendell의 "사회적 관심 척도" 기법을 사용하였다. 방법론에는 24쌍의 개인 특성이 포함되어 있으며 그 중 9개는 버퍼입니다. 지침에 따라 각 쌍의 피험자는 자신의 특성으로 선호하는 품질을 선택합니다. 쌍은 하나의 특성이 개인의 개인주의적 열망에 해당하고 다른 특성은 사회적 지향(예: "에너지" 또는 "협력할 수 있음", "신뢰할 수 있음" 또는 "현명한 경험") 방식으로 일치합니다.

주제는 Bashkir State 심리학 학부의 두 번째 및 세 번째 과정의 학생들이었습니다. 교육학 대학그들을. M. Akmulla 120명(여성 110명, 남성 10명), 18~20세.

얻은 결과는 사회적 관심의 표현이 다른 사람과 공감하고, 다른 사람이 느끼는 것을 느끼고, 동일한 감정 상태를 경험하고, 자신을 그와 동일시하고, 이타적 가치를 지향하는 능력을 특징으로 함을 나타냅니다. 자신), 정서적 지원 및 도움.

즉, 사회적 관심의 심각도가 낮은 경우 주제는 다른 사람과 거리를 두려는 경향이 있으며 관계에서 신뢰, 이해, 친밀감이 부족합니다. 사람은 신뢰 관계를 구축하는 데 신중하고 외로움의 경험, 고립이 가능합니다. 우선 다른 사람들의 부정적인면 (부러움, 배은망덕, 이기심 등)을 보려는 의지와 욕구가 나타납니다.

실증조사에서도 사회적 관심도 지표가 낮은 사람이 29.0%, 보통인 사람이 36.6%, 높은 사람이 34.4%로 나타났다. 사회적 관심에 대한 산술평균 지표는 여성이 남성보다 약간 높지만(각각 7.24점, 6.63점) 이러한 차이는 통계적으로 유의하지 않다.

이 연구의 결과는 한편으로는 내담자에게 심리적 지원을 성공적으로 제공하기 위한 사회적 관심의 중요성과 다른 한편으로는 미래의 심리학자들인 학생들 사이에서 이러한 자질의 표현 부족과 그에 대한 필요성을 나타냅니다. 특별히 조직 된 수업 과정에서 의도적 인 형성.

이와 관련하여 우리는 심리학 학생들의 사회적 관심 형성과 그에 상응하는 자질 및 성격 특성을 목적으로하는 특별 과정을 개발했습니다. 동시에 우리는 "공동체 의식은 타고난 것이 아니라 의식적으로 발전시켜야 하는 타고난 가능성일 뿐"이라고 언급한 A. Adler의 관점에 의존했습니다. A. Adler에 따르면 사회적 관심의 발전은 사회에서 발생합니다. 교육은 이 과정에서 특별한 역할을 합니다. 그동안의 경험과 느낌 어린 시절사회적 관심의 발달을 촉진하거나 방해할 수 있으며, 후자의 경우 반사회적 형태의 인간 행동이 형성됩니다.

미래의 심리학자 인 학생들 사이의 의도적 인 사회적 관심 형성을 위해 우리는 다음 구성 요소를 포함하는 구조를 개발했습니다.

1) 인지 - 다른 사람과 관련하여 개인의 긍정적인 사회적 지각적 태도를 포함합니다.
2) 감정 조절 - 자신의 감정 상태를 공감하고 자기 조절하는 능력;
3) 의사 소통 행동 - 의사 소통 능력, 주장;
4) 동기 부여 가치 -긍정적 인 관계의 가치에 대한 인식 및 수용, 다른 사람을 돕고 자하는 욕구, 고객의 성격 개발에 중점을 둡니다.

학생들과의 수업은 선언된 성격 특성과 자질에 대한 사회 심리학적 훈련의 형태로 진행되었으며 사례 분석, 비즈니스 및 롤 플레잉 게임, 토론 및 특별 연습이 포함되었습니다. 54명의 학생들이 실험 그룹으로 활동했습니다. 통제 그룹으로-M. Akmulla의 이름을 딴 Bashkir State Pedagogical University의 심리학 학부 학생 66 명.

사회적 관심 형성의 심리적 메커니즘은 사회와 개인 모두에 대한 사회적 관심의 가치에 대한 인식, 성찰, 목표 설정, 내면화-외면화, 식별, 모방, 매력이었습니다. 수업은 주 1회 2시간(총 42시간)으로 진행되었으며, 학생들은 숙제도 하고 필요 시 수업을 진행한 심리상담사에게 개별 상담을 받을 수 있었다. 차이의 중요성을 결정하기 위해 Mann-Whitney U-test를 사용했습니다.

따라서 우리 연구는 특별히 조직 된 수업 과정에서 미래의 심리학자 인 학생들에게 사회적 관심을 형성 할 가능성과 그것을 결정하는 자질을 보여주었습니다. 의심 할 여지없이이 품질은 교사, 교육자, 의사, 인사 관리자 등 사람들과 함께 일하는 모든 사람에게 중요합니다. 이 범주의 근로자에 ​​대한 사회적 관심 형성은 예방 조치로 작용할 수 있습니다. 전문적인 소진그리고 전문적인 변형. 사람들에 대한 관심, 반응성 및 그들에게 심리적 지원을 제공할 수 있는 기회는 다른 사람들이 알아채고 긍정적인 태도로 반응하게 하며 쉽게 표현합니다. 이 품질의 의도적 인 개발은 사회적으로 활동적이고 사회적으로 책임 있고 인본주의적인 시민을 형성하도록 허용 할 것입니다.

사회적 관심과 요구

욕구는 관심사와 밀접한 관련이 있습니다. 우리는 그것들을 개별적으로 보다 함께 고려하는 경우가 더 많으며, 따라서 이러한 범주의 동일한 순서인 깊은 관계를 인식합니다.요구의 효과적인 힘은 더 완전하게 드러날수록 사회 공동체의 이익으로 표현되기 쉽습니다. 필요에 비해 이해관계는 대중 행동의 보다 즉각적인 원인으로 작용합니다. 사회 생활의 주요 사건, 변혁, 개혁, 혁명적 폭발과 같은 단 하나의 사회적 행동도 이 행동을 야기한 이해 관계가 명확하지 않으면 이해할 수 없습니다.

이해관계는 필요와 마찬가지로 특수한 종류의 사회적 관계이며 추상적으로 개인, 사회 집단, 계급 및 매개체 역할을 하는 기타 세력 외부에서 독립적으로 존재하지 않습니다. 이것이 이해관계 분류의 이유 중 하나입니다. 문제의 다른 측면은 필요와 마찬가지로 관심이 특정 대상으로 향한다는 것입니다. 관심 대상은 물질적, 영적 가치, 사회 제도 및 사회적 관계, 확립된 관습 및 관행입니다.

가치, 철학과 사회학에서 사회, 사회 집단 및 개인의 삶에서 중요한 역할을 하는 대상과 현상을 지정하는 데 사용되는 개념. 다양한 접근 방식에서 가치는 물질적 또는 이상적인 대상의 속성 또는 대상 자체로 간주됩니다(대상은 값을 갖거나 값입니다). 중요한 물건이나 특별한 종류의 물건처럼; 사회적 고정 관념 또는 개별 특정 교육으로.

영적 열망, 이상, 원칙, 도덕 규범은 가치 분야만큼 관심 분야가 아닙니다. 인간 활동의 자극과 원인은 여기에서 더욱 발전됩니다. 요구 사항은 관심사로 변환되고 차례로 가치로 "전환"됩니다.

이러한 각 변환에는 특정 질적 순간이 포함됩니다. 우리가 본 바와 같이 필요가 관심으로 전환되는 동안 사회 제도에 대한 태도가 나타나는 활동 동기의 특성이 전면에 나타났습니다. 새로운 단계, 즉 이해관계가 가치로 "변형"될 때 관계의 주체도 바뀝니다. 가치의 내용은 그 사회의 문화적 성취에 의해 결정된다. 가치의 세계는 우선 넓은 의미의 문화 세계이며 사람의 영적 활동, 도덕 의식, 애착의 영역입니다. 영적 측정을 표현하는 평가입니다. 개인의 부. 바로 이 때문에 가치는 이해관계의 단순한 지속이나 반영으로 간주될 수 없습니다. 그들은 상대적으로 독립적입니다.

가치의 세계에서는 인간 행동의 자극과 사회적 행동의 원인이 다시 복잡해집니다. 대두되는 것은 존재의 물질적 조건의 관점에서 유익한 것이 아니라 (이 작업은 필요 수준에서 해결됨) 존재할 수 없는 절대적으로 필요한 것이 아닙니다. 관심사의 행동), 그러나 사람의 목적과 존엄성에 대한 아이디어, 개인의 자기 확인과 자유가 나타나는 행동 동기의 순간에 해당하는 것은 무엇입니까? 행동 자극의 이 세 번째 그룹은 처음 두 그룹보다 덜 활동적인 동기 부여가 될 수 있습니다. 가치 인센티브는 성격, 자의식 구조, 개인의 욕구에 영향을 미칩니다. 그들 없이는 성취도, 공익에 대한 이해도, 개인에 대한 진정한 자기 확인도 없습니다. 이상 가치의 이름으로 행동하는 사람 만이 주변의 다른 사람들을 하나로 묶을 수 있고 특정 사회적 관심과 사회적 요구를 표현할 수 있습니다.

인간 활동 동기 부여 시스템의 개발과 복잡성은 필요, 관심 및 가치 사이의 피드백을 발생시킵니다. 영적 가치와 도덕 규범은 사회적 이익에 영향을 미칩니다. 그들은 사회의 사회 정치적 발전의 목표를 훨씬 더 크게 결정합니다. 이것은 영적 삶과 사회적 의식의 성장하는 역할을 보여줍니다. 차례로 이익은 필요, 생산 및 사회 경제적 관계의 발전에 영향을 미칩니다. ~에 현재 단계새로운 요구 범위를 가진 사람의 형성에서 사회적 생산의 발전에서 사회적 요인의 역할 증가에 반영되는 것은 요구, 관심 및 가치 사이의 상호 작용의 측면입니다. 그리고 관심사.

영적 필요와 그 유형의 세부 사항

영적 필요는 자신의 영성을 획득하고 풍요롭게 하려는 욕구입니다. 영성의 무기고는 세계, 사회 및 인간에 대한 지식, 예술, 문학, 철학, 음악, 예술, 종교 등 무한히 다양합니다.

영적 필요를 충족시키는 과정을 영적 소비, 영적 문화에 익숙해지는 과정이라고합니다. 사람의 가장 중요한 영적 필요는 지식입니다. 또 다른 중요한 영적 필요는 심미적입니다. 인간의 또 다른 영적 필요는 의사 소통입니다.

사회의 영적 삶의 구조는 매우 복잡합니다. 사회의 영적 삶의 주요 요소는 다음과 같습니다.

영적 필요;
- 영적 활동과 생산
- 영적 가치;
- 영적 소모;
- 영적 관계;
- 대인 영적 의사 소통의 표현.

영적 필요의 특수성:

인간에게만 독특합니다.
- 상속되고 사회적으로만 형성됩니다.
- 사람마다 매우 다르게 표현할 수 있습니다.
-만족에 대한 상대적인 필요성이 다르며 수단 선택의 자유도가 물질적 수단보다 훨씬 큽니다.
-주로 비공리주의적 성격에 따라 주체와 객체 간의 관계는 무관심으로 특징지어집니다.
- 영적 필요를 충족시키는 과정은 무한합니다.

인지적 필요

지식의 필요성은 객관적인 현상, 속성 및 현실 패턴에 대한 지식에 대한 사람의 욕구입니다. 그것은 세상에 대한 지식의 축적 없이는 존재하고 개선될 수 없는 성공적인 노동 활동을 위한 물질적 필요에 의해 생성됩니다. 그러면 지식에 대한 욕구는 상대적인 독립성을 획득할 수 있고, 그 자체로 목적이 되어 물질적 욕구와의 연결이 매개되고 가려지게 됩니다. 고대 사람들에게 이러한 욕구는 일반 지식의 도움을 통해서만 충족되었습니다. 그런 다음 신화와 종교와 같은 지식의 필요성을 충족시키는 더 복잡한 방법이 있습니다. 종교에서 세계에 대한 진정한 지식은 초자연적인 것에 대한 믿음, 즉 전통에 기초하여 증거 없이 사실이라고 선언되는 생각과 얽혀 있습니다. 가장 발전된 형태의 지식은 과학적이고 예술적입니다.

교육의 필요성

교육은 체계화된 지식, 기술, 능력을 습득하는 과정입니다. 그것은 일과 의사 소통을 준비하는 데 필요한 조건이 되었기 때문에 인간의 주요 요구 사항 중 하나입니다. 교육의 필요성은 본질적으로 사양이며 지식의 필요성보다 발전된 형태입니다. 현대 사회에서 사람은 불명확한 지식이 아니라 양질의 교육 시스템과 이러한 품질에 대한 신뢰할 수 있는 기준이 필요합니다. 교육은 다음에서 고려됩니다. 현대 세계서비스 산업의 일부로. 그들은 주로 교육 기관과 같은 특수 조직에 종사하고 있습니다. 국가는 정당성을 부여하기 위해 교육에 대한 통제권을 행사합니다. 교육 서비스의 라이센스는 품질을 확인하고 표준화를 보장하며 특정인의 교육 수준을 평가할 때 공식적으로 인정합니다.

미적 필요

미적 욕구는 유전적 기반을 가지고 있으며, 무엇보다도 의사소통의 필요성이 있습니다. 동시에 미적 욕구는 다른 인간의 욕구와는 달리 인지적, 도덕적 평가적, 창의적, 실질적 변형 질서의 동기를 통해 나타난다는 점에서 다기능적 성격을 드러낸다.

미적 감정은 삶과 활동의 과정에서 형성되는 주변 현실의 미학적으로 중요한 다양한 현상에 대한 사람의 감정적으로 표현 된 태도입니다. 그것은 실제 상태일 뿐만 아니라 개인의 속성이기도 하므로 동시에 적절한 상황에서 어떤 식으로든 반응할 수 있는 개인의 잠재적인 심리적 능력으로 작용합니다.

도덕적 필요

도덕적 욕구는 먼저 사회 전체 또는 특정 사회 집단의 욕구로 연구될 수 있으며, 인간 관계의 특정 규제 시스템에서 특별한 유형의 평가로 나타납니다. 둘째, 특정 종류의 행동에 대한 개인의 필요입니다. 이 맥락에서 특히 중요한 것은 의사 소통의 필요성입니다.

개인의 외부에 있는 공동 활동을 규제할 필요성과 달리 커뮤니케이션의 필요성은 사회에 대한 필요성과 개인에 대한 필요성으로 특징지을 수 있습니다. 논쟁의 여지가 있는 문제는 생략하겠습니다. 이 욕구가 개인의 생물학적 욕구에서 파생되어야 하는지 아니면 원래 사회적인 욕구인지 여부는 커뮤니케이션이 인간의 근본적인 욕구에 속한다는 것이 중요합니다.

개인의 도덕적 욕구는 완결된 형태로 물려받은 것이 아니기 때문에 개체 발생은 특정한 성격을 갖게 되었으며 단순한 계통 발생의 반복이 아니었습니다. 개인의 개별 발달에서 도덕적 요구의 출현 문제에 대한 마르크스 주의적 해석은 이상 주의적 사전 형성 이론이나 형이상학적으로 이해되는 후성 발생, 생물 유전 법칙에 대한 저속한 사회 학적 해석과 양립 할 수 없습니다.

그의 역사적인 발전사회는 도덕적 전통과 행동 규범을 대대로 전승하면서 누적되는 도덕적 활동의 과정에서 실현되는 도덕적 요구를 확장하여 지속적으로 재생산하고 개선합니다. 그러나 이것은 단순한 "전송 및 재생"이 아닙니다.

개인의 사회적 이익

안에 소비에트 시간모든 공적 생활이 완전히 국유화되는 상황에서 특히 삶의 실천과 관련하여 사회적 이익의 문제를 조사할 필요가 없었습니다. 관심사의 내용을 고려할 때 사회 생활에서 그들의 역할은 응용 문제와는 거리가 먼 일반적인 이론적 성격이었습니다. 대부분의 경우 구현은 고사하고 의도적 인 형성을 위해 특별한 노력이 필요하지 않은 추상적이고 순전히 철학적 범주로 간주되었습니다. 따라서 질문은 이론적 및 실제적 관점 모두에서 매우 중요합니다. 사회적 관심사는 무엇입니까?

목적이 있는 모든 인간 활동은 필요와 관심에 기반합니다. 필요 - 개인, 사회 집단, 사회의 유기체의 중요한 활동을 유지하는 데 필요한 것이 필요합니다. 이것은 활동의 내부 자극입니다. 그들은 동물과 인간 모두에게 내재 된 생물학적, 인간에게만 내재되어 있고 역사적 성격을 가지며 경제, 문화 및 이데올로기의 상당한 영향을받는 사회적으로 나뉩니다.

요구와 관심은 동일한 개념이 아니지만 둘 다 공통적으로 객관적인 특성을 가지고 있습니다. 필요는 기본적인 필요를 충족시키지 않으면 생물학적 유기체나 사회적 유기체의 존재가 불가능하기 때문에 그의 존재의 필요한 조건에 대한 삶의 활동 주제의 태도를 표현합니다. 인간의 필요와 만족 사이에는 인간 활동이 있으며 그 목적은 사람들의 필요를 충족시키는 것입니다.

주택, 음식, 의복 및 기타 분야에서 사람들의 여러 가지 즉각적인 요구 사항을 충족하면 물리적 존재가 보장되지만 대부분의 요구 사항은 현대인생리적 필요가 아니라 그의 사회적 기능과 관련이 있습니다. 영적 필요 사회인개성은 음식만큼이나 필요합니다. 현대 성격의 요구 범위는 매우 넓고 지속적으로 확장되고 발전하고 있습니다. 다재다능한 사람일수록 이 사회적 유기체가 더 복잡해지고 필요의 범위가 넓어지고 만족의 형태가 더 다양해집니다.

그러나 모든 필요가 하나 또는 다른 유형의 생활 활동의 원인과 내부 자극이 될 수 있는 것은 아닙니다. 주체의 관계와 그의 삶의 조건을 표현하는 욕구는 무의식적 충동과 완전히 의식적인 행동 동기로 드러납니다.

사회 발전의 진정한 원인과 원동력은 이익입니다. 관심은 사회, 사회 집단, 개인에 의해 의식적으로 형성되는 의식적인 필요입니다.

개인 및 사회의 삶에서 특별하고 가장 중요한 범주로서 다양한 요구에서 관심을 식별 할 수있게하는 것은 개인 및 공공 의식과 가장 가까운 연결 인 인식입니다.

이 예를 통해 관심과 필요의 차이를 이해할 수 있습니다. 따라서 먹을 필요는 인간의 필수적인 필요입니다. 그러나 채식주의 음식 만 먹는 것은 그의 의견으로는 건강을 강화하고 수명을 연장하기 위해 의식적으로 한 사람 또는 다른 사람이 형성하기 때문에 이미 관심이 있습니다.

이해관계는 욕구의 모든 특징을 가지고 있지만 개인과 사회의 의식, 세계관, 심리적 상태, 문화 발전 및 기타 인간의 자질. 그렇기 때문에 일반적인 필요와 달리 이해관계가 효과적이고 실제적인 힘을 갖습니다.

사회와 국가의 삶에서 이익의 특별한 역할을 강조하려는 첫 번째 시도는 다음에서 볼 수 있습니다. 고대 로마. 이익의 도움으로 사회생활을 설명하려는 이론적 시도는 이미 18세기에 이루어졌다. 프랑스 유물론자. 이해 관계에서 그들은 도덕, 정치, 사회 시스템 전체의 진정한 기초를 보았습니다.

인간 활동의 원인이자 동기로서의 관심은 요구와 관심을 충족시키려는 객관적인 욕구와 이를 충족시킬 기회를 찾는 것 사이의 의존성에 의해 생성되며 다양한 유형의 사회적 관계의 실제 형태로 작용합니다.

프랑스 철학자 Helvetius는 이렇게 말했습니다. “본질적으로 모든 사람은 항상 자신의 이익에 복종합니다. 물리적 세계가 운동 법칙의 지배를 받는다면, 영적 세계도 관심의 법칙에 못지않게 지배를 받습니다... 개인의 이익은 인간 행동의 유일하고 보편적인 척도입니다...”. 따라서 개인의 이익을 박탈하거나 공적 생활에서 자신의 역할을 경시하려는 시도는 사회 발전 과정을 늦추거나 그 궤적을 부정적으로 바꿀 수 있습니다.

그러한 견해의 단점은 관심이 인간을 순전히 생물학적 존재로 간주하는 감각적 본성에서 비롯된다는 것입니다.

이해이론을 발전시킨 헤겔은 오직 감성, 인간의 본성에 대해서만 이해관계의 환원불가능성을 보여주고 그 사회적 본질을 드러냈다.

관심의 힘은 그것을 만족시키기 위한 개인과 사회의 끈기에서 나타난다. 관심의 효율성은 그것이 사람들의 활동에 미치는 영향에 있습니다. 활동을 자극하지 않는 수동적 관심은 중요하지 않습니다. 헤겔은 "... 주체에 대한 관심은 자연에서 직접적으로 미리 발견된 것일 뿐이며, 그의 주체의 특별한 목표는 이 관심이 그의 행동으로 충족되는 것이다..."라고 증명했습니다.

영국의 철학자이자 사회학자인 G. Spencer는 관심 이론의 발전에 크게 기여했습니다. 그는 사회발전의 기본법칙인 적자생존의 법칙을 계급으로 나누거나 '차별화된' 사회로 간주하면서 특히 공익과 사익이 본질적으로 조화를 이룬다는 것을 보여주었다.

주로 경제적 이익 분야에서 K. Marx와 F. Engels의 사회적 이익 이론의 발전에는 큰 장점이 있지만 소비에트 권력 기간 동안 이해 관계, 특히 개인의 특별한 역할에 대해 들어 본 사람은 거의 없었습니다. , 사람과 사회의 삶에서.

마르크스주의의 고전은 이해관계의 출현과 형성에 대한 객관적인 근거를 드러냈다. F. 엥겔스는 “주어진 각 사회의 경제적 관계는 우선 이익으로 나타난다”고 썼다. 동시에 사람들의 이익은 국가 정책을 통해서만 표현되고 규제된다는 점을 구체적으로 지적했습니다. 주어진 시대의 사회는 그 집중을 발견하고, 이것으로부터 모든 일반 제도는 국가에 의해 중재되고 정치적 형태를 받는다.

추가 개발관심 이론은 우리나라에서 새로운 시민 사회를 형성하고 법의 상태를 만들고 인적 요소의 중요성이 증가하고 객관적인 역할의 감소에 직면하여 인간 잠재력 개발에 초점을 맞추는 과제에 의해 결정됩니다. 공공 생활에서의 국가.

요구 사항으로서의 관심은 모든 사람에게 유기적으로 내재되어 있으며 관심이없는 사람을 박탈하는 것은 불가능하며 사람들의 활동도 불가능합니다. 사회적 이익에는 개인, 사회 집단, 사회 계층의 사회적 관계가 고정되어 있습니다. 기능적 측면에서 관심과 사회적 관계의 연결은 사회적 관계가 여러 조건에 의해 결정된다는 것입니다 : 그의 요구 대상에 대한 인식, 목표 설정, 실제 행동. 주체의 이익 실현은 사회적 관계의 강화로 이어지며, 이와 관련하여 이익은 객관적인 사회적 현실의 요소가 됩니다.

사회의 복잡한 구조, 사람들의 사회적 지위의 차이, 현실의 객관적 조건 굴절의 특징 내면 세계사람의 마음과 활동에서 일반적으로 다양한 이해 관계가 발생합니다. 이러한 일련의 이해 관계는 특정 종속 관계가 있는 어떤 종류의 계층 구조에 정렬되지 않지만 긴밀한 상호 연결, 상호 의존 및 상호 의존성을 반영하는 크고 복잡한 이해 관계 시스템입니다.

개인의 사회적 이익은 그와 다른 사람들의 상호 의존성을 표현합니다. 일반적인 삶의 조건에 의해 결합되는 집단이나 공동체와 개인의 사회적 상호 의존의 특정 측면을 표현합니다.

일련의 이해 관계를 복잡한 개발 시스템으로 표현하면 무결성을 보다 완벽하게 보여줄 수 있고 논리적으로 동질적인 이질적 관계의 상당히 완전한 유형을 드러내어 직접적인 비교 및 ​​비교가 가능합니다.

관심사의 과학적 분류는 서로 다른 유형의 관심사 사이의 규칙적인 연결을 고정하고 그들의 위치를 ​​결정하는 것을 가능하게 합니다. 공통 시스템. 각 분류는 본질적으로 상대적이며 특정 지식 목표를 달성하는 데 중점을 둡니다. 구성이 극도로 이질적인 세트의 경우 분류는 특히 문제가 됩니다. 관심 분류의 기초로서 전체 관심 시스템의 구조를 완전히 반영할 수 있는 가장 특징적인 기능을 사용할 필요가 있습니다.

이해관계 분류는 다양한 근거로 수행될 수 있습니다. 가장 적절한 스탠딩 이론 및 실용적인 작업사회적 이익 분류를 위한 다음과 같은 일련의 기반이 제시됩니다.

표시된 근거에 대한 관심의 구분-주제의 성격에 따라 일반성의 정도에 따라-이해권 보유자, 삶의 영역에 따라, 행동 기간에 따라, 상호 작용의 성격에 따라-중요합니다. 관심사와 조직 연구에서 실용적인 활동의도적 이익 형성, 내부 및 외부 위협으로부터의 구현 및 보호에 관한 것입니다.

관심사는 일반성의 정도에 따라 개인(개인), 그룹, 기업, 공공(일반), 국가 및 보편적으로 분류됩니다. 주제별(이해권 보유자) - 개인, 사회, 지역, 국가, 국가 연합, 세계 공동체 사회적 중요성의 정도에 따라-중요하고 중요하며 중요하지 않습니다. 삶의 영역 - 경제 영역, 외교 정책 영역, 국내 정치 영역, 비사회 영역, 영적 및 문화 영역, 국제 영역, 국방 영역, 정보 영역 등 .; 행동 기간 - 영구적, 장기, 단기; 오리엔테이션의 성격에 따라-경제, 정치, 군사 등; 상호 작용의 본질에 따라-일치, 병렬, 발산, 대립 (반대).

보시다시피 관심사 분류의 범위는 상당히 넓습니다. 이것은 다시 한번 그들의 사회적 본질과 사회적 지향을 강조합니다. 우리가 사람에 대해 이야기하고 있다면 개인은 항상 사회에서 자신의 위치를 ​​변화시키려는 욕구를 가지고 있습니다. 그것은 물질적 복지를 향상시키려는 욕구뿐만 아니라 사회에서 자신을 실현하려는 욕구, 자기 개선 등에 의해 결정됩니다.

이해관계의 구조는 사회의 사회적 구조와 밀접하게 연결되어 있다. 더욱이 이해관계는 무엇보다도 모든 사회 계층 및 집단이 이해관계의 다양성과 상호작용한 결과로 사회 분화의 기초가 됩니다.

가장 중요한 역할은 삶의 영역, 이해 관계 주체, 이해 관계의 사회적 중요성에 따른 이해 관계 분류입니다.

특별한 적용 역할은 삶의 영역별로 관심사를 분류하는 것입니다.

관심은 다양한 수준의 사회 시스템에서 사회적 관계의 발전을 반영하는 특정 특성을 가지고 있습니다. 이러한 각 수준에서 자체 관심 시스템이 형성되어 서로 꾸준히 상호 작용합니다. 그러한 이해 체계의 특정 계층 구조 형성의 객관적인 성격은 무엇보다도 노동을 다양한 삶의 영역으로 분업함으로써 만들어지며 각 영역은 고유 한 특수 이해 관계와 다양한 소유 형태를 특징으로합니다. , 다른 사회 집단의 생활 수준과 그에 따른 특정 관심사의 차이를 초래합니다. 따라서 국가 안보 개념에서 러시아 연방이익 분석, 이러한 이익에 대한 위협 및 국가 안보를 보장하기 위한 활동 조직에서 삶의 영역별 분류가 사용됩니다.

이 접근 방식을 통해 사회적 이익의 형성 및 구현과 내부 및 외부 위협으로부터 보호하기 위한 활동을 보다 의도적으로 구성할 수 있습니다.

방법론적으로나 심지어 이데올로기적으로도 중요한 의미는 이해 당사자의 주제 특성에 따라 이해 관계를 분류하는 것입니다.

오늘날 러시아 역사상 처음으로 개인, 사회, 그리고 국가의 중요한 이익이 우선 순위에 있습니다. 이러한 시퀀스는 보안 문제뿐만 아니라 개인과 사회의 삶에 대한 이해 관계의 문제를 해결하는 질적 도약을 의미합니다.

러시아 연방 국가 안보 개념의 신판은 개인의 이익이 헌법상의 권리와 자유의 실현, 개인의 안전 보장, 삶의 질과 수준 향상, 육체적, 정신적, 지적 인간과 시민의 발전.

이 문서는 개인의 이익인 권리와 자유를 명확하게 나타냅니다. 이것은 헌법상의 권리와 자유, 즉 러시아 연방 헌법에 포함된 권리와 자유입니다. 이 조항은 이 문서를 일반적으로 인권 일반에 관한 정치 및 사회학 문헌뿐만 아니라 다른 많은 문서와 매우 유리하게 구별합니다. 그러나이 경우 이러한 개념과 관련하여 여전히 완전한 명확성과 엄격한 과학적 접근 방식이 없습니다.

예를 들어 개념 조항과 달리 러시아 연방 헌법에서는 인권과 자유를 이익이 아니라 최고 가치라고합니다 (제 2 조). 그러나 관심과 가치는 같은 것이 아닙니다.

또한 개인의 헌법상 권리를 기본적 사활적 이익으로 가정할 때 이러한 권리 구조의 복잡한 내적 연결과 위계를 염두에 두어야 합니다. 이 상황은 큰 중요성, 헌법상의 권리 구조는 개인의 다른 이익이 형성되는 법적 공간에 직접적인 영향을 미치기 때문입니다.

러시아 연방의 국가 안보 개념은 또한 사회의 이익이 민주주의 강화, 새로운 사회 국가 창출, 사회적 조화 달성 및 유지, 러시아의 영적 쇄신에 있다고 지적합니다.

국가의 이익은 헌법 질서의 불가침성, 러시아의 주권 및 영토 보전, 정치적, 경제적 및 사회적 안정, 무조건적인 법과 질서의 제공, 평등하고 호혜적인 국제 협력의 발전에 있습니다.

마지막으로, 사회적 중요성에 따른 이익 분류는 매우 중요합니다.

의심할 여지 없이, 사회적 관계의 각 주제에는 중요하고 중요하지 않은 고유한 이해 관계가 있습니다. 이것은 개발의 정언 명령입니다. 모든 사회 활동의 기본 기반으로서의 첫 번째 행동, 나머지는 존재를 보장하면서 특정하고 매우 구체적인 전술적 목표를 달성하기 위해 현재 작업을 결정할 때 고려됩니다.

개인과 사회의 상대적으로 안정적인 특성을 반영하고 존재의 본질, 존재의 궤적과 목적, 사회 생활의 모든 주체의 발전 및 보안을 결정하는 것은 중요한 관심사입니다. 1992년 "안보에 관한" 러시아 연방 법률 조항에 따라 중요한 이익은 개인, 사회 및 국가의 점진적인 발전을 위한 존재와 가능성을 안정적으로 보장하는 일련의 요구 사항입니다.

사회적 이해 상충

일반적인 수준에서 직장에서의 갈등은 항상 바람직하지 않은 현상이라고 널리 알려져 있습니다. 따라서 가능한 모든 방법으로 피해야 하며, 만약 발생한다면 하루빨리 극복하고 해결하는 것이 필요하다. 갈등은 일반적으로 조직의 비효율성과 관리 부실의 신호로 간주됩니다. 조직에 자비로운 관계를 도입하면 갈등 발생을 예방할 수 있다고 가정합니다.

그러나 국가 기관을 포함한 사회 조직의 기능은 모순과 갈등 ​​없이는 할 수 없습니다. 전체 질문은 공무원이 어떤 종류의 갈등에 직면합니까? 따라서 사회적 갈등의 성격과 다양한 유형을 고려한 다음 공무원에서 흔히 발생하는 갈등을 파악하는 것이 좋습니다.

사회적 갈등 (lat.-충돌)은 당사자의 충돌, 반대 방향의 목표, 이해 관계, 입장입니다. 그들은 사람, 사회 제도 및 사회 전체 간의 관계 시스템에서 모순이 발전하는 가장 높은 단계를 나타냅니다. 사회적 갈등은 사회 공동체와 개인의 상반되는 경향과 이익이 강화되는 것이 특징입니다. 그들은 사회 문제를 포함하는 특정 설정에서 형성됩니다. 갈등의 본질을 구성하는 것은 이 문제의 해결 또는 제거입니다.

모든 갈등의 중심에는 개인, 시민 단체 간의 작업 집단에서 모순이 악화되는 극단적인 경우인 갈등 상황이 있습니다. 여기에는 문제에 대한 당사자의 상충되는 입장, 주어진 상황에서 반대되는 목표 또는 달성 수단 또는 이해의 불일치 등이 포함됩니다. 그러므로 갈등 상황은 가능한 갈등의 주체(또는 주제)와 그 객체를 포함합니다. 사회적 갈등 문제. 수평(동일한 수준)과 수직(서로 다른 수준)으로 모두 다를 수 있습니다. 예를 들어, 부적절한 거버넌스의 경우, 법치 위반, 갈등 상황이 확대되고 무기 사용(무력 충돌)을 포함하여 비상 사태로 발전합니다.

사회갈등에서 정당과 세력의 양극화와 통합은 부정적 측면과 긍정적 측면을 동시에 가지고 있다. 갈등의 부정적인 측면은 불안정의 위험, 사회 분열, 팀, 내부 불안으로 표현됩니다. 갈등에서 긍정적인 것은 구식 관계, 규칙, 규범을 제거하고 더 높은 개발 단계에서 필요한 균형을 달성할 수 있는 가능성입니다.

노동 집단의 사회적 갈등의 원인 (요인)은 생산 및 기술, 경제, 행정 및 관리 및 사회 심리학의 네 그룹으로 나뉩니다.

그러나 갈등이 발전하기 위해서는 당사자 중 하나가 행동을 시작하여 상대방의 이익을 침해하는 사건이 필요합니다. 만약에 반대편같은 방식으로 반응하면 갈등은 잠재적인 것에서 실제적인 것으로 이동하고 심지어 다양한 형태를 사용하여 발전할 수 있습니다.

사회적 갈등의 구조는 다음과 같은 요소를 포함합니다. 갈등 참가자들 사이에서 발전한 상황적 그림; 목표를 달성하기 위한 주체의 행동; 갈등의 결과.

역동적인 사회 심리학적 과정으로서 갈등은 흐름의 특정 기간(또는 단계)을 특징으로 합니다. 초기 "경쟁"이 참가자의 상호 대결로 대체되는 실제 갈등; 한쪽 또는 양쪽 당사자의 목표 달성을 포함한 갈등 해결.

관계의 접촉(직접) 특성은 직접적인 참여자 및 공감자로서 상당수의 사람들이 갈등에 개입하는 데 기여할 수 있습니다. 이후 기간 및 결과 갈등 상황갈등 자체보다 훨씬 클 수 있습니다. 인간 상호 작용의 직접성은 또한 갈등이 생산, 조직, 관리 등의 껍질 역할을 하는 복잡한 사회 심리학적 현상으로 작용할 수 있다는 사실에 기여합니다. 콘텐츠.

갈등 해결은 갈등 참여자들이 갈등의 내용과 원인을 이해하고 이를 극복하기 위한 유연한 전략을 개발할 수 있도록 하는 통합 유형의 공동 활동을 찾는 것을 포함합니다. 참가자 스스로 공동 진단을 수행하고 과도한 감정을 제거하는 것도 갈등 제거에 기여합니다. 대인 관계미시사회적 차원에서. 이 프로세스는 그룹이나 조직의 비사회적 목표, 가치, 규범의 운반자에게만 충돌 상황을 생성하는 긍정적이고 통제된 충돌의 공동 설계를 제공하는 경우 훨씬 빠르게 진행됩니다.

갈등의 분류는 무엇입니까? 수많은 갈등이 있기 때문에 아직 체계화가 제대로 이루어지지 않았습니다. 저자마다 유형, 유형, 형식이 다릅니다. 예를 들어, S. S. Frolov는 세 가지 유형의 갈등을 식별합니다. 대인 관계 또는 사회 심리적; 사회의. 다른 저자들은 갈등 참가자의 순위에 따라 개인 내, 대인 관계, 개인과 그룹 간, 그룹 간 등 네 가지가 있다고 생각합니다. 또 다른 사람들은 모든 갈등이 동기, 의사 소통, 권력과 무질서, 개인 간, 대인 관계, 개인과 그룹 간, 그룹 간 등 7 가지 유형으로 축소 될 수 있다고 믿습니다. 의심 할 여지없이 모든 유형은 실생활, 공공 사업에서 발생합니다.

현재 수준의 갈등 이론과 사회적 실천에 기초하여 우리는 다음과 같은 사회적 갈등 분류를 제안할 수 있습니다. 여기에는 건설적 및 파괴적, 개인 간 및 대인 관계, 그룹 내 및 그룹 간, 개방 및 숨겨진 등 이분법적으로 그룹화된 8가지 주요 유형이 포함됩니다.

건설적인 갈등은 당사자들이 비즈니스 논쟁과 관계를 넘어서지 않을 때 발생할 수 있습니다. 동시에 다양한 행동 전략이 관찰됩니다. 일반적으로 이러한 전략은 다섯 가지로 구분됩니다. 경쟁(대결), 자신의 이익을 위한 공개 투쟁 모든 당사자의 이익을 만족시키는 해결책을 찾기 위한 협력; 불일치가 상호 양보를 통해 해결되는 타협; 갈등 상황을 해결하지 않고 굴복하지 않고 스스로 주장하지 않고 갈등 상황에서 벗어나려는 욕구로 구성된 회피; 적응 -모순을 완화하고 자신의 이익을 희생하는 경향. 이러한 행동 전략의 일반화된 표현은 조합주의와 주장으로 특징지어집니다.

파괴적인 갈등은 당사자 중 하나가 법적 및 도덕적으로 비난받는 투쟁 방법에 의지하고 파트너를 심리적으로 억압하고 다른 사람의 눈에 그를 불신하고 모욕하는 경우에 발생할 수 있습니다. 일반적으로 이로 인해 상대방의 폭력적인 저항이 발생하고 대화에는 상호 모욕이 수반되며 문제 해결이 불가능 해집니다. 대인 관계.

개인 간 갈등은 상충되는 견해, 입장, 규범, 활동 라인이 개인의 마음과 행동에서 충돌할 때 발생합니다. 이는 직원이 작업 결과에 대해 상호 배타적인 요구 사항을 준수해야 한다는 사실과 명령 단일성의 원칙을 위반할 수 있다는 사실 때문일 수 있습니다. 대부분의 경우 개인간 갈등은 생산 요구 사항이 개인의 필요 또는 가치와 일치하지 않는 상황에서 발생합니다. 또한 업무의 과중이나 부족, 낮은 업무 만족도, 낮은 자신감, 다양한 스트레스에 대한 반응일 수 있습니다. 개인 간 갈등 중에서 역할 및 동기 갈등이 가장 흔합니다.

역할 충돌은 조직에서 특정 지위를 차지하는 팀원에 대한 기대치와 불일치할 때 직원이 자신의 역할을 수행하는 데 어려움을 겪는 것과 관련이 있습니다. 동기 갈등은 조직 내 개인의 불충분하거나 잘못된 동기와 작업 및 작업 조건에 대한 불만을 기반으로 합니다.

대인 갈등은 조직 구성원 개인의 가치, 태도, 방향의 비 호환성으로 인해 발생합니다. 성격과 견해가 다른 사람들은 때때로 서로 잘 지낼 수 없습니다. 이것은 가장 일반적인 유형의 갈등입니다. 대부분의 경우 재료 자산, 생산 공간, 장비 사용 시간, 노동력 등 제한된 자원에 대한 투쟁에서 발생합니다. 모든 사람은 자원이 필요한 사람은 다른 사람이 아니라 자신이라고 믿습니다.

일반적으로 다음 유형의 대인 갈등이 구분됩니다.

1) 노동 활동의 중요한 목표를 달성하는 데 필요한 봉쇄에 대한 공격적인 반응으로서의 갈등. 예를 들어 직원의 관점에서 생산 문제에 대한 잘못된 해결책, 관리자 측의 부당한 보수 등
2) 개인적인 필요의 봉쇄에 대한 공격적인 반응으로서의 갈등 ( "불공정 한"업무 분배, 직위 분배 경쟁 등으로 인한 갈등).

그룹 내(조직 내) 갈등은 개인이 그룹 내(조직 내) 행동 및 의사 소통 규범을 위반하는 것과 관련이 있습니다. 일반 그룹(조직) 행동 규칙에서 벗어나는 것은 그룹(조직)에서 부정적인 현상으로 간주됩니다. 이러한 갈등은 개인 간, 집단(조직)과 리더 간에 발생할 수 있습니다. 가장 어려운 갈등은 권위주의적인 리더십 스타일에서 발생합니다.

그룹 간 (조직 간) 갈등은 제한된 자원 (권력, 부, 영토, 물질적 및 영적 혜택 등)에 대한 투쟁에서 목표의 비 호환성으로 인해 발생합니다. 실제 경쟁의 존재. 이것은 한 사람의 목표 달성이 다른 사람의 목표 달성을 방해하고 경쟁이 갈등 관계의 객관적인 기반으로 작용할 때 당사자 간의 상호 작용입니다. 이 경우 공식 또는 비공식 그룹을 형성하는 조직 구성원의 특정 수의 이익이 다른 사회 그룹의 이익과 충돌합니다. 조직에서 그룹 갈등의 일반적인 원인은 라인과 직원 구조 간의 불일치입니다.

열린 갈등은 상대방의 상호 작용이 명확하게 표시되고 예측 가능하며 선언되는 경우입니다. 이러한 충돌은 조직의 최고 경영진과 그 내부의 모든 직원, 때로는 다른 조직의 대표에게 알려져 있습니다. 이러한 종류의 갈등 상호 작용은 직접적인 항의, 다양한 선동, 공개적인 상호 비난, 위장되지 않은 수동적 저항 등의 형태로 나타납니다. 관리 및 후속 담금질의 관점에서 공개 충돌이 더 바람직하지만 동시에 심각성으로 인해 파괴적이며 조직의 다른 구조 단위로 퍼질 수 있습니다.

라이벌이 놀라움이나 모호함을 사용하여 상대방을 억압하거나 자신의 의지를 강요하려고 하기 때문에 숨겨진 갈등은 직접 관찰할 수 없습니다. 이러한 갈등은 갈등을 유발하는 상호 작용의 대부분을 구성합니다. 상대방에게 영향을 미치는 방법 중 하나는 위협, 협박 또는 자신의 행동을 위장하려는 시도, 상대방을 속이고 위협하는 것일 수 있습니다.

사회적 갈등항상 사회적 긴장이라고하는 특별한 사회 심리적 분위기가 동반됩니다. 임박한 위기가 적시에 감지되지 않고 갈등 모순이 어떤 식 으로든 해결되지 않는 상황에서 발생하며 사람들이 선언 한 이상과 사회 발전 목표와 실제 결과 사이의 불일치를 깨달을 때 교착 상태가됩니다. .

사회적 긴장은 다음과 같은 특징이 있습니다.

A) 삶에 대한 불만의 확산(물가 상승, 인플레이션, 소비자 바구니의 빈곤, 개인 안전에 대한 위협 등에 대한 불만)
b) 지배 엘리트에 대한 신뢰 상실 (미래 평가에 대한 비관론, 위험감 증가, 대량 정신적 불안 및 정서적 흥분 분위기의 출현)
c) 자발적인 대중 행동의 출현 (다양한 사회적 충돌, 집회, 시위, 파업). 결과적으로 사회적 긴장은 대중 의식과 행동의 특별한 상태이며 다양한 결과를 초래합니다.

갈등 관리는 이미 발생한 대결의 규제뿐만 아니라 이를 방지할 수 있는 조건을 만드는 것입니다. 갈등예방은 갈등요인을 조기에 인식, 제거 또는 약화시키고, 향후 발생 또는 파괴적 발전의 가능성을 제한하는 관리활동의 일종이다.

효과의 정도에 따라 갈등을 해결하는 방법은 기능적, 기능적, 기능적, 완화적 방법으로 나뉜다. 갈등의 기능적 해결을 위해서는 외부 원인과 발생 원인을 구별하고 "비즈니스 목표 영역"을 결정하고 행동의 이데올로기 및 도덕적 방향, 사회 심리학 및 개인을 고려해야합니다. 참가자들의 특징. 노동 집단에서 발생하는 갈등은 역기능적이고 부정적인 현상으로만 간주되어서는 안됩니다. 그것들은 사회적으로 편리할 수도 있고(긍정적인 기능을 수행함) 사회적으로 부적절할 수도 있습니다(부정적인 결과를 가져옴).

완화 (fr. palliative-절반 측정) 갈등 해결로 인해 노동 생산성, 제품 품질, 직원 이직률 증가, 질병 사례 수 증가, 사람과의 관계 악화 등 동시에 팀에서 그러한 상태의 시작은 실제 모순을 드러내며 적시에 효과적인 해결은 조직의 점진적인 발전에 기여하고 직원의 노동 및 창의적 활동을 자극하며 유익한 이데올로기 및 도덕적 그리고 그들에 대한 심리적 영향.

사회적 관심사

사회적 파트너십의 주체는 직원과 고용주를 대표하는 정부 기관입니다.

사회적 파트너십 관계에 참여하는 당사자의 구성은 단체 교섭의 영토-행정 수준에 따라 결정됩니다.

사회적 파트너십 시스템에는 다음과 같은 네 가지 수준이 포함됩니다.

공화주의자;
- 나뭇가지;
- 현지의;
- 로컬(기업, 기관, 조직 수준).

공화당 수준에서 사회적 파트너십의 주제는 다음과 같습니다.

1) 벨로루시 공화국 각료회의(또는 그에 의해 승인된 국가 행정 기관)
2) 공화당 고용주 협회;
3) 노동 조합의 공화당 협회.

부문별 수준(교육, 문화, 산업 등 국가 경제의 특정 부문 수준)에서 사회적 파트너십의 주제는 다음과 같습니다.

1) 공화당 부문별 국가 행정 기관(예: 교육부)
2) 고용주 산업 협회
3) 지부 노동 조합 (그 협회).

지역 수준(지역, 지구, 도시 수준)에서 사회적 파트너십의 주제는 다음과 같습니다.

1) 지역 집행 및 행정 기관(예: Polotsk시 집행 위원회)
2) 고용주(그들의 협회)
3) 노동 조합 (그들의 협회).

지역 수준(특정 조직 수준)에서 사회적 파트너십의 주제는 다음과 같습니다.

1) 고용주(또는 그의 권한을 위임받은 대리인)
2) 노동 조합(또는 근로자의 이익을 대표하도록 승인된 기타 기관).

따라서 공화당, 부문 및 지역 수준에서 사회적 파트너십 시스템은 삼자주의(“3면”)의 원칙에 따라 작동하며 원칙적으로 합의가 채택되고 지역 수준에서 양당주의("쌍방")의 원칙에 따라, 결과적으로 단체 협약이 채택될 수 있습니다.

사회적 파트너십 참여자는 특정 주제의 이익을 대변해야 합니다.

직원의 이익을 대표하는 것은 법률, 헌장, 규정 및 기타 구성 행위에 따라 권한이 있는 사람, 기관, 직원 조직의 활동으로 고용주 및 관련 기관의 권한 있는 사람, 기관 및 조직과 관련하여 자신의 권리와 이익을 유지하고 보호합니다. 국가 기관.

직원의 이익을 대표하는 것은 관련 노동 조합 및 입법 행위에 따라 행동하는 기타 직원 대표 기관에서 수행할 수 있습니다.

고용주 이익의 대표자는 조직의 구성 문서 또는 이러한 기관의 현지 규제 법률에 의해 권한을 부여받은 조직의 장 또는 사람입니다.

국가는 사회적 파트너십에서 보증인, 통제자, 중재자, 입법자 등 다양한 역할을 수행하도록 요청받습니다. 국가는 사회 및 경제 정책을 개발하고 구현하기 위한 단체 협상, 협의 중에 사회적 파트너십 관계에 참여합니다.

사회적 파트너십의 기구(당사자가 아님)는 사회 및 노사 관계를 규제하기 위한 위원회입니다. 이 위원회는 단체 교섭을 수행하고 단체 협약 초안을 작성하고 이를 체결하기 위한 협약을 작성하며 다양한 수준에서 이행을 모니터링하기 위해 만들어졌습니다.

인구의 사회적 관심

국민의 보호를 보장하기 위해 국가는 무엇보다도 기본적인 사회적 보장, 이행 메커니즘 및 사회적 지원을 제공하는 기능을 법으로 확립해야 합니다.

시민의 사회적 보호를 위한 국가의 실제 가능성은 사회 정치적 구조의 특성에 따라 다를 수 있지만 인구의 사회적 보호는 모든 국가의 가장 중요한 기능 중 하나이며 항상 그리고 어떤 조건에서도 수행됩니다. 그리고 국가의 사회 경제적 상황.

의심할 여지 없이 국부가 높은 산업화된 국가는 가난한 국가보다 이러한 목적을 위한 더 많은 기회를 가지고 있습니다.

통합 시스템으로서의 사회 발전은 경제성장에만 국한될 수 없습니다. 세계 경험에 따르면 진행 중인 대규모 개혁의 사회적 결과에 대한 과소평가는 조만간 사회 및 경제적 진보로 가는 길에 제동이 됩니다.

사회 보호 시스템은 모든 국가 인구의 중요한 이익 영역입니다. 그 양적 및 질적 특성은 사회 정치 시스템 기능의 효율성 정도, 국가 및 사회의 사회 경제적, 법적 및 문화적 발전 수준을 평가하는 주요 기준으로 사용됩니다. 사회적 보호를 받을 권리는 국제사회가 인정하고 국가가 법적으로 보장하는 모든 사람이 품위 있는 삶을 영위하는 데 필요한 범위 내에서 다양한 욕구를 충족시킬 수 있는 권리입니다. 국가의 질서, 사회의 사회적 평화, 사회 경제적 발전의 안정성 및 역학은 주로 국가가 선택한 인구의 사회적 보호 모델에 달려 있습니다.

인구의 사회적 보호 영역은 국가의 사회 경제적 정책의 주요 구성 요소 중 하나입니다. 예술에 따르면. 사회 정책의 기본 목표 및 기준에 관한 ILO 협약 제117호 25호에 따르면, 사람은 음식, 의복, 주택, 의료 서비스를 포함하여 자신과 가족의 건강과 복지에 적합한 생활 수준에 대한 권리가 있습니다. 사회 서비스, 실업, 장애 또는 자신이 통제할 수 없는 상황으로 인한 기타 생계 손실의 경우 안전에 대한 권리.

러시아 연방 법률에서 "사회적 보호"라는 개념은 생활 수준 영역에서 인권과 보장을 보장하는 것을 목표로 하는 국가 정책을 의미합니다. 사회 보호 분야에서 시민의 기본 권리는 Art에 명시되어 있습니다. 러시아 연방 헌법 18조. 인구의 사회적 보호 규정은 러시아 연방과 그 주체의 공동 책임입니다.

인구의 사회적 보호 시스템은 사람들의 생계를 유지하는 데 필요한 최소한의 요구를 충족시키기 위해 일반적으로 법의 틀 내에서 사회와 다양한 구조에 의해 수행되는 일련의 조치입니다. 시스템으로서의 사회적 보호는 요소로 구성됩니다.

러시아 인구의 사회적 보호 분야에서 입법 체계 형성을 위한 지침은 국제 전문 기구(ILO, WHO, ISSA)가 개발하고 다음을 포함하여 국제 사회에서 채택한 공식 문서입니다. 경제, 사회 및 문화적 권리; 시민적 및 정치적 권리에 관한 국제 규약; 세계인권선언; ILO, WHO, ISSA의 협약 및 권고.

헌법, 노동법, 사회법은 국민의 사회적 보호의 법적 형태와 정도를 반영하며, 다시 말해 국가적 사회보장 개념을 결정한다.

사회보장제도는 빈곤극복과 국민의 삶의 질 향상과 관련된 매우 중요한 기능을 수행한다. 여기에는 사회 정치적, 경제적, 사회적 재활, 예방 및 예방이 포함될 수 있습니다.

사회 정치적 기능은 헌법과 법률이 보장하는 사회적 및 법적 보호 규범을 구현하고 국가의 사회적 안정을 보장하기 위해 인구의 사회적 보호를 위한 효과적인 제도 및 메커니즘을 창출합니다.

경제적 기능에는 일시적 또는 영구적 장애(질병, 사고, 노령으로 인한) 또는 가장(직원 가족 구성원의 경우) 상실의 경우 손실된 임금 또는 소득에 대한 보상 및 관련 추가 비용에 대한 보상이 포함됩니다. 치료 및 장애 .

사회 재활 기능은 잃어버린 건강과 작업 능력을 회복하기 위해 직원의 의료, 직업 및 사회적 재활을 위한 일련의 조치를 구현하도록 설계되었습니다.

예방 및 예방 기능은 직원의 건강 보호 및 작업 능력 보존을 보장하는 복잡한 조직적, 기술적 및 의료 조치의 구현으로 구성됩니다.

이러한 각 수준의 권리와 책임을 명확하게 설정하여 연방, 지역 및 지방 수준에서 효과적인 사회 보호 시스템을 형성하려면 자원 지원의 출처를 찾는 것이 포함됩니다.

현재 러시아 연방 인구의 사회 보호 시스템 자금 조달은 주 예산, 러시아 연방 구성 기관의 예산에서 수행되며 비 예산 국가의 사회 및 문화 행사 비용을 포함합니다. 사회 기금.

사회적 보장 및 최소 사회적 기준은 인구의 사회적 보호 시스템의 구성 요소 중 하나입니다. 여기에는 생계 최소, 최소 소비자 예산 (주요, 다른 계산의 이니셜, 사회적 최소 요소로 간주), 최저 임금, 연금, 수당 및 장학금의 최저 금액. 국가는 또한 다양한 일시불 사회 지불, 보조금 및 혜택, 교육, 의료, 교통, 주택 및 공동 서비스 및 기타 사회 영역 분야의 무료 또는 우대 서비스를 보장합니다.

러시아에서는 러시아 연방 헌법에 따라 시민에 대한 사회적 보장이 제공됩니다. 국가의 최소한의 사회적 보장은 법으로 정해진 국가의 최소한의 의무이며 시민의 헌법상의 권리를 보장합니다. 국가최소사회기준(GMSS)은 국가사회보장의 기초가 된다.

국가의 최소 사회적 기준에 따라 특정 기간 동안 러시아 연방 법률에 의해 확립된 과학적 기반의 최소 사회적 기준 및 규범을 이해하는 것이 관례이며, 이는 삶의 다양한 사회 인구 집단의 가장 중요한 요구를 반영합니다. 상품 및 서비스.

GMSS는 연방 수준의 사회적 기준입니다. 또한 러시아 연방 및 지자체자체 재정 및 기타 자원을 희생하여 제공되는 경우 GMSS를 초과하고 보완하는 지역 및 지역 사회 표준을 설정할 수 있습니다.

GMSS는 첫째, 기본적인 물질적 재화와 사회 서비스에서 인구의 가장 중요한 요구를 충족시키는 것을 목표로 국가의 사회 정책을 구현하기 위해 설립되었으며, 둘째, 연맹의 단일 사회 공간과 주제 영역에서 생활 수준의 상대적 평준화.

현재 각계각층의 예산편성에 있어서 사회 규범다양한 지표에 대한 표준. 그들 중 상당 부분은 노동, 지불, 고용 및 사회 보장 분야에서 최소 국가 보장을 결정합니다. 동시에 이러한 규범과 기준은 인플레이션율과 가용 재정 자원에 따라 수정되는 경우가 많으며, 이는 본질적으로 현재의 사회 지출 규모 및 국가에 할당된 자금과 관련이 있기 때문에 권장 성격을 부여합니다. 인구의 사회적 보호. 러시아 연방 구성 기관의 국가 당국은 지역 특성과 재정 능력에 따라 사회적 규범과 표준을 조정할 권리가 있습니다.

GMSS 시스템을 구성할 때 사회 영역에 자금을 조달하고 인구의 저소득층에 대한 재정적 지원을 제공하는 현재의 중요한 수준에 따라 사회적 규범과 표준을 결정하는 것이 허용되지 않는다는 방법론적 조항이 기본입니다.

특히 유능한 근로자와 관련하여 국가 사회 보장의 목적은 직원, 기업가 및 자영업자의 권리 보호를 포함하여 고용 및 임금 분야에서 제공하는 것입니다. 여기에는 최저 시급 및 월급 요율 및 최저 근로 조건 기준의 설정 및 시행이 포함됩니다.

장애인 인구의 경우 국가의 최소 사회 보장은 최소 소비 기준의 유지를 보장하는 단일 정책을 전국적으로 시행하는 것을 의미합니다.

이러한 정책의 구현은 세 가지 주요 형식을 사용하여 수행됩니다.

1) 현금 지급 - 연금, 수당, 장학금 등
2) 세금 혜택;
3) 무료 또는 우대 사회 서비스.

세계 경험에 대한 분석을 통해 우리는 인구에 대한 사회적 보호의 네 가지 제도적 형태를 식별할 수 있습니다.

장애, 직업 부족, 수입원으로 인해 독립적으로 재정적으로 생존할 수 없는 사람에 대한 국가 사회 지원. 이 경우 재정 출처는 일반 세금 시스템을 희생하여 형성된 주, 지역 및 시 예산입니다. 보호 제도의 정의 특성은 인구의 취약한 범주(장애인, 강제 사회 보험에 대한 연금 및 혜택을 받는 데 필요한 보험 경험이 없는 시민)와 국가의 사회적 및 영양적 비계약적 관계입니다. 이 시스템에 따른 지불은 자산 조사를 거치며 빈곤선에 필적하는 최소 소득을 제공하도록 설계되었습니다.
장애(질병, 사고, 노령) 또는 직장으로 인한 소득(급여) 손실에 대한 의무(법률) 사회 보험. 재정 출처-고용주, 직원, 때로는 국가의 보험료는 원칙에 따라 조직되고 강제 사회 보험 메커니즘의 도움으로 구성됩니다. 특성 정의: 손실된 임금의 대체(혜택이 이전 소득 및 기여금과 연결됨을 의미, 즉 보험 경험이 가정됨), 보험 계약자와 피보험자의 연대 및 자기 책임.
직원의 자발적인 개인(단체) 보험(사고, 의료 및 연금 제공에 대한). 재정 출처 - 원칙에 따라 조직되고 개인 보험 메커니즘의 도움을 받아 직원 자신 (때로는 고용주에게 유리함)의 보험료. 결정적인 특징은 보험 계약의 존재, 시민의 자기 책임입니다.
고용주가 조직 한 직원의 사회적 보호를위한 기업 시스템 (의료 및 건강 관리, 주택, 교통, 교육 및 문화 서비스 지불, 회사 연금 지불). 재정 출처 - 기업 자금.

이러한 사회보장제도 중에서 가장 기본이 되는 것은(재정적 자원, 대량 보장, 다양성 및 서비스 품질 측면에서) 의무적 사회보험(연금 및 의료, 직장 재해 및 실업 관련)입니다. 선진국에서 이러한 유형의 사회보험은 원칙적으로 사회보장 목적을 위한 모든 비용의 60-70%를 흡수하고 GDP의 약 15-25%를 차지하는 반면, 러시아에서는 국가 예산 외 사회기금이 약 사회 보장 비용의 45% 및 GDP의 7.3%.

세계 경험에 따르면 사회 보험 시스템은 시장 경제에서 사회 보호의 주요 기관 중 하나이며 질병, 완전 또는 부분 장애의 경우 노년에 물질적 안전에 대한 시민의 헌법상의 권리를 구현하도록 설계되었습니다. 또는 태어날 때부터 부족함), 생계를 잃은 생계 수단, 실업. 수령하는 금액은 법률에 의해 규정되며 보험(업무) 경력 기간, 급여 금액(보험료 산정의 기준이 됨) 및 장애 정도에 따라 다릅니다.

같지 않은 사회적 지원도움이 필요한 사람이 공공 기금에서 혜택을 받는 경우(실제로는 다른 사람의 비용으로) 사회 보험 프로그램에 따른 지불 및 서비스의 재원은 피보험자 자신이 직접 참여하여 형성된 특수 기금입니다. 사회보장제도는 재정원천에 따라 사회보험과 사회부조로 나눌 수 있다. 보험, 지원 및 후견인은 모든 별도 케이스사회 서비스와 현금 이체의 일부 조합.

사회보험의 특징은 기부금을 통해 제공되는 지원금의 재원조달과 기여금과 사회서비스의 양 사이의 긴밀한 상호의존성입니다. 이 경우 지불 금액은 개별 기부금의 양에 따라 결정됩니다. 피보험자의 예비 기여금에.

사회 보험에는 두 가지 주요 유형이 있습니다.

민간 기업이 자발적으로 수행합니다.
- 의무적이며 국가에서 수행합니다.

선진국의 경우 일반적으로 강제 보험이 허용되어 실업, 장애 및 우두머리 발생 시 지불금을 제공합니다. 그러나 이런 분야에서도 국가가 모든 것을 인수하는 것이 아니라 민간보험이 통하지 않는 분야만 맡는다. 그러나 보험은 사회적 재난에 대한 모든 옵션을 보장할 수 없습니다.

보험은 예산에서 자금을 조달하는 사회 부조로 보완되어야 합니다.

지불 금액을 결정하는 네 가지 대체 방법이 있습니다.

모든 수혜자에 대한 지원은 동일한 금액으로 지급됩니다.
지원은 개인 보안에 중점을 둡니다.
지원 금액은 이전 급여 금액 또는 수혜자의 보험료 금액에 초점을 맞출 수 있습니다.
지원 금액은 수혜자의 필요에 따라 다릅니다. 모든 수혜자에게 동일한 양의 지원 - 가장 많은 것.

간단한 조직 옵션. 그러나 소득손실액은 수령자에 따라 크게 다르기 때문에 소득손실보상에 있어서는 적합하지 않다. 또한 동일한 지원이 작업 동기를 감소시킬 수 있습니다.

개인별 사회부조 제공으로 사회보장수단의 효율성이 높아지고 부당한 과지급 사례가 배제된다. 예산 자금으로 인해 이 원칙에 기반한 모든 사회 보장 시스템은 국가의 재정 상황에 크게 의존합니다.

손실된 수입과 사회적 부조 금액에 대한 질문은 필수적입니다.

여기에는 두 가지 주요 기준이 있습니다.

사회적 보장은 최소한의 충분한 생활 수준을 보장해야 합니다.
사회적 혜택은 사람들이 업무에 집중하지 못하게 하고 의존 관계를 조성해서는 안 됩니다.

첫 번째 기준은 최소값을 결정하고 두 번째 기준은 사회적 혜택의 최대 한도를 결정합니다.

최소 혜택이 충분히 크면 개인의 빈곤 문제를 해결할 수 있습니다. 그러나 이것이 가족 빈곤 문제에 대한 해결책을 의미하지는 않습니다. 따라서 사회부조에서는 가족급여, 저소득급여, 사회서비스 등을 배분할 필요가 있다.

현재 러시아에서는 극심한 빈곤의 경우 사회적 보호에 대한 책임은 지방 당국에 있습니다. 왜냐하면 그들이 사회 지원의 필요성 범위를 더 잘 결정할 수 있기 때문입니다. 이를 위해 Federal State Statistics Service는 기본 현금 혜택을 계산하기 위해 매월 소비자 바구니 비용을 결정합니다.

러시아 인구의 취약 계층을 위한 사회 서비스를 개발해야 합니다. 사회 지원의 직접적인 조직을 위해서는 지역 사회 프로그램이 중요하며 이는 지역마다, 심지어 같은 지역 내에서도 지역마다 크게 다릅니다. 동시에 국가, 고용주 및 시민의 이익을 통합하는 통합 사회 보호 시스템을 만드는 문제가 점점 더 중요해지고 있습니다.

정치에 대한 사회적 관심

사회학적 연구의 대상인 정치권력과 인간의 관계에 대한 또 다른 영역은 정치적 이해관계와 정치적 이해관계가 생성하는 정치적 성향, 사회적 주체(개인과 그들이 형성하는 조직 및 운동)의 정치적 위치를 다룬다. 권력 구조의 활동으로. 자신의 이익에 초점을 맞춘 사람들은 주 및 지방 자치 단체의 활동을 평가하고, 그들에 대한 요구 사항을 개발하고, 당국을 지원하거나, 반대로 그들과 대결합니다.

관심은 항상 모든 행동, 인간 활동의 주요 원동력입니다. 사람은 관심이 있는 한도 내에서 어떤 혜택을 얻기 위해 무언가를 하려고 노력합니다. 그는 관심이 있는 경우에만 정치 활동에 참여합니다. 따라서 예를 들어 지방 자치 단체의 활동에 관심이 없다면 선거 기간 동안 투표소에 가지 않고 높은 관심을 가지고 선거 운동에 적극적으로 참여하거나 노력할 것입니다. 자신을 선출했습니다.

관심사는 이를 유발하는 필요와 마찬가지로 다양합니다. 그들 모두와는 거리가 멀거나 더 정확하게 말하면 대부분은 정치적 성격이 아니며 정치 영역에 전혀 속하지 않습니다. 그러한 관심은 사회과학의 다른 분야에서 생성된 인간 활동의 유형과 함께 연구됩니다. 그러나 많은 경우에 개인 및 사회 집단의 활동에 깔려 있는 이해 관계는 본질적으로 정치적이거나 정치적 이해 관계가 되거나 정치적 이해 관계가 됩니다. 이것은 첫째, 정치 생활의 특정 현상이 관심의 대상으로 판명될 때 발생합니다. 권력 장악, 특정 방향 부여, 유권자의 신뢰 획득, 공인의 정치적 이미지, 국내 또는 정치 조직의 위치에서 외교 정책 활동 , 국가 권력. 둘째, 관심 자체가 정치적인 것이 아니라 다른 현상에 대한 것이지만 그 구현을 위해서는 정치적 힘을 사용해야 할 때입니다. 예를 들어, 모든 사람과 모든 사회 집단이 자신의 복지를 개선하려는 자연스러운 관심은 그 자체로 정치적인 것이 아니지만 종종 이러한 관심을 실현하기 위한 투쟁은 정부, 의회 및 지방 당국에 대한 요구로 표현됩니다. . 이러한 요구는 정치적 파업 및 기타 대중 행동에 의해 뒷받침될 수 있습니다. 이에 대한 수많은 예 최근 역사러시아 (공동 개혁에 대한 광부, 교사, 주민들의 정치적 투쟁).

국가 및 지방 자치 단체 활동의 전체 정치적, 전략적 방향, 정치 운동, 정당 및 기타 조직의 행동은 매우 특정한 이해 관계에 의해 생성됩니다. 이들의 공급을 위한 투쟁을 바탕으로 정치 활동의 주체들이 나타나 아군과 반대자를 변화시킨다. 영국의 한 유력 정치인의 말을 빌리자면 정치에 영원한 친구도 영원한 적도 없고 영원한 이익만 있을 뿐이다. 내부 및 외부의 모든 정책은 이 원칙을 기반으로 합니다.

어떤 경우에는 정치 활동이 추구하는 이익과 결과적으로 정치 활동을 수행하는 사람들의 목표와 의도가 무엇인지가 공개적으로 선언된다는 점을 염두에 두어야 합니다. 반대로 다른 사람들에게는 정치적 투쟁이 벌어지고 있다고 추정되는 다양한 이상, 이데올로기 적 목표로 가장하여 실제 이익이 조심스럽게 숨겨져 있습니다. 따라서 역사와 현대의 관행은 권력과 관련 특권을 얻거나 유지하려는 욕망과 관련된 이기적 이익을 위한 투쟁이 국민의 이익을 위한 투쟁으로 묘사되는 많은 예를 알고 있습니다. . 이러한 진정한 이익의 위장, 그리고 결과적으로 선거 프로그램에서 공식화된 목표와 의도가 매우 풍부한 것은 사회 사회 조직의 거의 모든 수준에서 다양한 정치인과 정치 세력의 투쟁 관행입니다. 모두가 국가, 도시, 지역 인구의 이익을 위해 싸우고 있다고 맹세하지만 실제로 많은 사람들이 권력을 잡은 후 좁은 집단의 이익을 위해 정책을 추구하기 시작합니다.

따라서 가장 중요한 작업 중 하나는 사회학적 분석정치는 우리가 정치적 행동의 주체로 간주하는 영역에서 행동하는 다양한 사회적 행위자의 실제 이익을 식별하는 것입니다. 사람(사람), 사회 집단, 다양한 정치 조직 및 운동, 마지막으로 권력 구조 자체입니다.

다른 역사적 조건에서 다른 사람들의 이익은 서로 다르며 종종 상당히 중요하다는 점을 명심해야 합니다. 이것은 또한 이들 측면과 정치적 스펙트럼의 중앙 부분 모두에서 수많은 음영을 포함하여 극우에서 극좌에 이르기까지 정치적 입장에서 정치적 동정과 지향의 차이를 결정합니다. 그들의 정치적 공감, 성향, 입장에 따라 사람들(물론 정치 전반에 관심을 보이는 사람들)은 정치 조직과 정치 운동의 활동에 포함된다. 후자는 또한 넓은 스펙트럼으로 분포되어 있습니다. 극우에서 극좌까지 많은 음영이 있습니다. 이는 공적 이념과 정책에 부합하지 않는 정치적 공감과 지향을 시민들이 공개적으로 표명할 수 없는 전체주의 체제의 정치적 상황에만 적용되는 것은 아니다.

민주주의 사회에서 이데올로기적, 정치적 차이가 존재한다는 점을 고려할 때, 다양한 사람들의 공동체를 볼 수 있으며, 각 공동체는 다른 사람들과 다른 정치적 이해관계와 그에 의해 생성된 공감과 정치적 성향을 가지고 있습니다. 정치사회학은 사회과학이 적용한 경험적 분석 방법을 사용하여 이 전체 스펙트럼을 특징짓는 객관적인 그림을 밝힐 수 있습니다. 이것은 사회 정치적 현실에 대한 더 깊은 이해와 순전히 실용적인 목적을 위해 중요합니다. 주 또는 지방 자치 단체 선거에서 인구의 어느 정도가 다양한 성향의 정치인을 지원할 것인지 예측하는 것입니다.

시민의 정치적 이익과 성향의 실제 스펙트럼에 대한 연구는 결코 간단한 작업최근 과거에 사실 보편적으로 인정되었던 투기적 계획에 근거할 수 없습니다. 그 본질은 사람들의 정치적 이익과 성향이 특정 계급이나 사회 집단에 속하는 것에 의해 완전히 결정되며 그러한 사회 집단에 속하는 모든 개인의 이익은 모두에게 동일하고 공통적이라는 것입니다. 예를 들어, 비교적 최근의 출판물에서 자본주의 사회에서 노동계급과 그 정치 조직의 이익이 모든 국가의 프롤레타리아트 국제 연합에서 이 체제를 전복하는 데 있다는 종류의 진술을 접할 수 있습니다. . 한편, 그러한 이해관계와 그것이 생성하는 정치적 성향은 결코 모든 노동자에게 내재된 것이 아닙니다. 그들 중 다수는 완전히 다른 이해관계에 의해 인도됩니다.

사회주의 하에서도 노동계급의 여러 집단의 정치적 이해관계는 상당히 다르고 때로는 모순적인 것으로 판명되었는데, 이는 사회정치적 상황이 공개적으로 표명하도록 허용할 때마다 분명히 표명되었습니다. 눈에 띄는 예는 1980년대 초 폴란드에서 일어난 사건입니다. 그리고 오늘날의 포스트 사회주의 사회에서 노동자들 사이에는 시장 변혁 정책을 추구하는 데 관심이 있는 사람들과 이러한 변혁이 어느 정도 자신에게 적대적이라고 생각하는 사람들이 있습니다. 따라서 노동계급의 서로 다른 부분은 정치적 스펙트럼의 완전히 다른 방향과 여러 면에서 반대 방향으로 "분배"되었습니다.

농민과 지식인에 대해서도 마찬가지입니다. 이러한 대규모 사회 집단의 대표자, 심지어는 특정 사회 집단 내의 각 계층까지도 정치적 입장이 서로 다르고 반대되는 입장을 가진 사람들 사이에서 찾을 수 있습니다.

사회 집단의 객관적인 위치는 사람들이 그들의 정치적 이해관계와 사회적 지위. 이러한 관심과 입장의 형성 과정은 매우 복잡합니다. 객관적인 요인뿐만 아니라 다양한 이데올로기 및 사회 심리적 영향의 영향으로 형성됩니다. 여러 가지 생활 환경(가족의 영향, 주변 환경, 미디어, 양육 방식, 이전에 읽은 책 등)으로 인해 일부 사람들은 예를 들어 민주주의 이데올로기 및 같은 종류의 상황으로 인해 다른 방향으로 행동하는 동일한 사회 집단에 속하는 다른 사람들은 첫 번째와 다른 영향을 흡수하고 심지어 반대되는 영향을 흡수합니다. 이를 바탕으로 두 사람의 태도가 형성되어 정치적 이해관계와 입장의 성격을 결정하고, 궁극적으로 정치운동과 조직을 서로 다른 목표와 방향으로 결합한다.

사람들의 정치적 이익 형성을 위한 전체 복잡한 메커니즘과 정치 운동의 발전 과정 및 이와 관련된 정치 조직의 활동, 모든 이해 관계, 운동 및 조직 다른 나라그리고 다양한 유형의 사회-이 모든 것은 경험적 분석 방법을 사용하여 정치 사회학에 의해 연구됩니다. 그 결과 특정 사회에서 특정 순간에 그 구성원의 다수와 다양한 소수자에게 내재된 이해관계, 사회집단마다 지배하는 이해관계가 무엇인지를 양적으로 표현한 특성으로 제시할 수 있다.

이러한 데이터가 있으면 국가 및 기타 권력 구조의 정책이 다양한 그룹 및 인구 범주의 이익과 주로 다양한 정치 조직 및 운동에 의해 표현되는 이익에 어느 정도 일치하는지 확인할 수 있습니다. 요컨대, 정치가 인간에게 어느 정도 도움이 되는지. 이에 대한 합리적인 결론과 결론은 권력 구조, 정치 조직 및 운동이 스스로에 대해 말하는 것에 근거하여 도출될 수 없습니다. 그들 중 누구도 그들이 인구의 이익에 반하는 행동을 한다는 것을 인정할 것 같지 않습니다. 국민의 이익, 일반인의 이익을 준수한다는 관점에서 현실 정치를 평가한다고 주장하는 출판 된 분석 자료에 대해서도 대부분의 경우 마찬가지입니다. 이러한 자료는 일반적으로 관찰된 현상에 대한 논리적 이해, 종종 피상적인 인상에 기초하며 저자의 개인적인 호불호에 의해 크게 영향을 받습니다. 국가권력, 정치운동, 정당이 추구하는 정책의 구조적으로 제시된 내용을 다양한 사회집단의 이해구조와 비교하는 사회학적 분석에 기초한 결론만이 객관적일 수 있다. 이러한 관심의 구조는 실증적 연구 방법을 통해 밝혀질 수 있다.

정치의 사회학적 분석을 통해 얻은 데이터를 통해 필요한 경우 특정 사회 공동체의 지원 또는 강화를 달성하고 이 정책의 사회적 기반을 확장하기 위해 조정할 수 있습니다. 이러한 데이터는 정치 활동의 주체가 정책의 본질(이 대중의 이익에 실제로 도움이 되는 경우)과 정책 구현을 통해 달성할 수 있는 긍정적인 결과를 설명하기 위해 인구 사이에서 의도적인 작업을 개발하도록 장려합니다.

사회 및 노동 이익

사회 및 노동 관계는 노동 과정에서 이러한 관계의 주체가 객관적으로 존재하는 상호 의존 및 상호 작용이며 노동 생활의 질을 규제하는 것을 목표로 합니다.

시스템으로서의 사회관계와 노동관계는 두 가지 존재형태를 갖는다. 첫 번째는 실제 사회 및 노동 관계이고 두 번째는 사회 및 노동 법적 관계로 실제 사회 및 노동 관계를 제도적, 입법적, 규칙 제정 수준에 투영한 것입니다.

다음 구조적 구성 요소는 사회 및 노동 관계 시스템에서 구별됩니다.

사회 및 노동 관계의 주제 및 수준
사회 및 노동 관계의 주제와 그 구조;
사회 및 노동 관계의 원칙과 유형.

사회 및 노동 관계의 주체는 개인이 될 수 있습니다. 사회 및 노동 관계가 개인 및 집단적 표현 형식을 모두 가질 수 있는 시스템 형성 기능에 의해 통합된 개인 그룹입니다.

시장 경제에서 사회 및 노동 관계의 주체는 직원, 기업가(고용주) 및 국가로 간주됩니다.

주요 특징은 다음과 같습니다.

피고용인은 사용자, 기업의 장 또는 개인과 근로계약을 체결한 공민이다. 이 고용 계약은 서면 또는 구두로 할 수 있지만 어떤 경우에도 참가자 간의 사회적 및 노동 관계를 정의합니다.

사회 및 노사 관계의 주체 인 직원은 사회 전문 구조, 관심 방향, 노동 동기에 따라 개인 또는 근로자 그룹으로 행동 할 수 있습니다. 사회적 및 노동 관계에서 집단 및 개인 차이의 기초는 또한 연령, 성별, 건강 상태, 교육 정도, 직업, 공무원, 부문 소속, 영토 소속 및 직원의 노동 행동에서 본질적인 측면을 결정하는 기타 특성입니다. . 직원의 중요한 자질은 또한 사회적 및 노사 관계에 개인적으로 참여하려는 의지와 능력, 이러한 관계에 참여하는 선호 방식에 대한 특정 태도입니다.

발전된 노사 관계는 근로자를 대신하여 행동하고 근로자의 이익을 보호하는 제도의 존재를 전제로 합니다. 전통적으로 이들은 노동 조합입니다. 이것은 다른 조직 형태의 직원 협회가 존재할 가능성을 배제하지 않습니다.

고용상태의 국제분류에 따른 사회·노동관계의 주체인 사용자는 독립적으로 일하는 자를 말하며, 지속적으로 1인 이상의 사람을 고용하여 업무를 수행하는 자를 말한다. 고용주는 일반적으로 생산 수단의 소유자입니다.

사회 및 노동 관계의 주체로서의 국가는 입법자, 권리 옹호자, 규제자, 고용주의 기능을 수행합니다. 국가는 또한 직원과 고용주 모두의 효과적인 자기 식별에 관심이 있는 것과 관련하여 중재자 설득자 역할을 합니다.

사회·노사관계의 주체는 사회·경제적 공간에서 기능하며, 그 속성이 사회·노사관계의 수준을 결정한다.

사회적 노동 관계는 다음과 같은 수준을 가질 수 있습니다.

개인 - 직원과 직원, 직원과 고용주, ​​고용주와 고용주 간의 관계
그룹 - 근로자 협회(노동 조합)와 사용자 협회 간의 관계
혼합 - 직원과 주, 고용주와 주 간의 관계.

사회 및 노동 관계의 각 수준에는 관계의 고유한 대상과 이들 사이의 관계가 있습니다.

사회 및 노동 관계의 주제는 개인의 작업 생활의 특정 측면이 될 수 있으며 그 내용은 각 라이프 사이클에서 사람이 해결하는 목표와 작업에 따라 다릅니다. 한 사람의 삶에서 여러 주기를 구별하는 것이 일반적입니다(서양 모델에 따라 3개, 일본 모델에 따라 4개): 출생부터 끝까지의 기간 학교 교육, 고용 및 가족 부양 기간, 직장 생활 기간, 노년 기간.

이러한 각 수명주기 동안 사회적 및 노동 관계에있는 사람은 하나 또는 다른 목표 인 객체를 선호합니다. 따라서 개인의 생애주기의 첫 번째 단계에서 사회 및 노동 관계의 주제는 노동 자기 결정, 직업 훈련, ​​진로 안내 등이 될 수 있습니다. 다음 단계에서는 고용, 해고, 사회 및 전문성 개발, 전문 교육재교육, 노동 평가, 보수. 나아가 노동활동의 정도 등은 사회관계와 노동관계의 주체가 될 수 있다.

그룹 (집합) 사회 및 노동 관계에서 사회 및 노동 관계의 주제는 회사 (조직) 전체의 인사 정책과 개별 요소가 될 수 있습니다 : 인사 인증, 노동 활동의 통제 및 분석, 평가 노동 효율성, 임금, 노동 배급, 노동 갈등 및 발전, 노동 동기.

사회 및 노동 관계에서 대상으로 작용하는 다양한 사회 경제적 현상은 상대적으로 독립적인 세 가지 주제 블록을 형성합니다.

고용의 사회 및 노동 관계;
노동의 조직 및 효율성과 관련된 사회 및 노동 관계;
노동에 대한 보수와 관련하여 발생하는 사회 및 노동 관계.

이러한 사회 및 노동 관계의 구조화는 이러한 각 블록 및 규제 방법에서 사회 및 노동 관계를 결정하는 요소 시스템을 명확하게 정의할 수 있기 때문에 생산적입니다.

사회 및 노동 관계에서 내려진 결정의 본질은 사회 및 노동 관계 주체의 권리와 기회의 평등 또는 불평등의 기본 원칙에 의해 결정됩니다.

이러한 원칙이 결합되는 정도와 방식에 따라 주체의 위치와 능력(역사적, 경제적, 사회문화적, 법적 등)에 따라 특정한 형태의 사회적 노사관계가 결정된다. 가부장주의, 연대, 사회적 파트너십, 보충성, 갈등, 차별 등의 주요 사회 및 노동 관계 유형이 구별됩니다.

사회 및 노동 관계에서 국가의 지배적인 역할 또는 거의 완전한 규제는 국가 가부장주의라고 하는 사회 및 노동 관계의 유형을 형성합니다. 가부장주의는 또한 사회 및 노사 관계의 엄격한 규제를 기반으로 기업(조직) 수준에서 형성됩니다. (이러한 유형의 예는 일본 기업의 사내 사회 및 노사 관계 경험입니다).

인류가 발전하는 과정에서 발전한 관계의 한 유형으로서의 연대는 개인의 책임과 동의, 만장일치 및 이해 공동체에 기반한 사람들의 공동 책임을 의미하며 유사한 유형의 사회적 및 노동 관계인 연대를 형성할 수 있게 합니다. 그 본질은 응집력을 통해 특정 근로자 그룹의 전형적인 동일한 관심사와 동질적인 사회 경제적 위험을 식별하고 평가할 수 있다는 사실로 귀결됩니다. 이것은 차례로 예를 들어 노동 조합의 연대와 관련하여 위험과 위험에 맞서 이익을 공동으로 방어하기 위한 건설적인 기반을 형성합니다.

협력을 기반으로 고용주와 직원 간의 가장 중요한 사회적 및 노동적 이해 관계를 조정하는 것은 일종의 사회적 및 노동 관계를 형성하며 이를 사회적 파트너십이라고 합니다. 이 사회 및 노동 관계 시스템을 통해 국가의 참여로 사회 세계에서 고용주와 직원의 이익 간의 균형이 유지되어 가장 중요한 국가 사회 및 노동 이익의 이행을 보장합니다.

시장 경제의 사회적 지향을 가진 선진국에서 지배적인 사회 노사 관계 유형은 현재 삼자주의, 양당제, 다당주의 형태의 사회적 파트너십입니다.

사회 및 노동 관계의 한 유형으로서의 보조성은 자기 책임, 자기 실현 및 책임을 사회로 이전하려는 욕구의 부족을 기본으로 전제합니다.

갈등(분쟁 상황)은 사회·노사관계의 한 유형으로서 사회·노사관계의 모순이 악화되는 극단적인 경우이다. 노동쟁의는 일종의 사회적 갈등이다. 노동 갈등의 원인은 조직, 고용주 활동의 경제적, 행정적, 경영적, 기술적, 사회 심리적 측면이 될 수 있습니다. 노동쟁의는 소리 없는 불만, 노골적인 불만, 다툼, 파업, 노동쟁의 등 다양한 형태를 띨 수 있습니다. 사회 및 노사 관계에서 가장 많은 갈등 영역은 해고, 업무 평가, 경력, 업무 보수입니다.

사회 및 노동 관계의 한 유형으로서의 차별은 이러한 관계 주체의 권리를 자의적으로 제한하여 노동 시장에서 평등한 기회에 대한 접근을 차단하는 것입니다. 차별은 누군가의 권리와 기회를 자의적이고 불합리한 제한, 침해하는 것입니다.

특정 사회 경제적 공간(국가, 산업, 기업, 작업장)과 시간 내에서 실제 사회 및 노동 관계는 위에서 설명한 주요 사회 및 노동 관계 유형의 속성을 결합합니다. 노동의 경제학을 아는 전문가의 임무는 노동을 식별하고 자격을 부여하고 규제할 수 있는 것입니다.

사회에서 사회 및 노동 관계의 형성 과정은 수많은 요인의 영향으로 발생하며 그 중요성은 역사적, 경제적, 사회 문화적 및 정치적 맥락에 의해 결정됩니다. 그중 가장 중요한 것은 사회노동의 발전, 사회정책, 경제의 세계화 등이다.

사회 및 노동 관계 참여자들의 상호의존성은 무엇보다도 역사적 관점에서 다음과 같은 주요 형태를 취하는 사회적 노동 발전의 객관적인 법칙에 의해 결정됩니다. 노동의 분업과 협력 ( 실질적이고 기능적인 형태, 수직 및 수평 섹션에서); 노동 생산성의 증가; 노동을 자본으로 대체.

또한 사회 및 노동 관계의 주요 요소는 사회 정책입니다. 시민의 포괄적 인 발전을 위해 국가 정부가 선택한 전략적 사회 경제적 방향으로 적절한 수준과 삶의 조건 (사회 보장)을 보장합니다.

지난 10년 동안 점점 더 사회 및 노동 관계를 결정하는 요소는 경제의 세계화, 즉 세계 무역 및 투자 흐름의 급속한 성장, 국가 수준에서 거시 경제 및 미시 경제 정책을 형성하는 급속한 기술 변화가 되었습니다.

개인의 사회적 관심

개인과 사회 간의 관계와 갈등의 본질은 대부분 그들의 이익과 상호 요구의 일관성 정도에 의해 결정됩니다. 이러한 요구 사항이 조화되지 않으면 T. R. Garr가 Why People Revolt에서 쓴 것처럼 "사람들이 정당하게 주장할 수 있다고 믿는 상품과 생활 조건"과 "주어진 사회에서" "그들이"(주어진 사회에서) "할 수 있는 상품과 조건"이라면 얻고 유지", 일치하지 않으면 개인은 "상대적 박탈감"을 느낍니다. 이 경우 그들은 사회에 충성 할 수 없으며 가능하면 폭력적인 행동을 포함하여 근본적인 기반을 파괴하려는 행동에 참여할 준비가되어 있습니다. 차례로 사회는 요구 사항에 반대하는 개인의 사회적 타락에 의지합니다.

합리적인 개인은 희생적인 사회적 교환에 자발적으로 동의할 수 없습니다. 사회는 조작을 통해서만 동의를 얻을 수 있습니다. 그러나 조작 계획은 영원하지 않습니다. 조만간 그들은 파괴되고 개인은 대부분 폭력의 도움으로 그들에게 불공평한 사회 시스템을 파괴합니다.

조만간 공개적인 항의로 바뀌는 이러한 불일치는 사회적 갈등의 기초입니다. 개인, 개인 및 사회 (다른 개인의 합)의 이익은 동등한 것, 즉 기본 가치의 상호 유익한 교환이 수행되는 경우에만 조정될 수 있습니다. 이익을 조정하고 개인과 사회 간의 갈등을 제거할 수 있는 합리적인 사회 시스템은 모든 개인에게 기본 가치에 대한 필수 자원의 동등한 교환을 제공해야 합니다. 합리적 개인이 사회에 대해 가질 수 있는 요구사항과 사회(개인들의 공동체)가 개인에게 요구할 수 있는 합리적 요구사항을 간결하게 서술해 보자.

그래서: 사회에 대한 합리적인 개인의 요구 사항: 사회는 전문적인(창의적인) 구현을 위한 가장 유리한 기회를 제공하고 그 결과에 대한 객관적인 평가를 제공해야 합니다(객관적인 평가에 대한 다른 개인의 권리는 거부되지 않음). 개인에 대한 사회의 합리적인 요구 사항: 개인은 자신의 사회적 활동을 통해 사회 전체, 즉 다른 개인에게 최대의 이익을 가져다 주어야 합니다(이것이 자신의 합리적 이익과 모순되지 않는 한).

이러한 요구 사항의 조화는 개인의 활동에 대한 사회적 평가 조건에서만 가능하며, 이상적인 동기 부여(창의적 성취)를 위한 직업적 의무 수행의 질을 기반으로 합니다. 사회의 사회적 위계 원칙에 기초한 형성은 동등한 사회적 교환을 제공할 수 있으며, 이는 사회의 모든 구성원이 최적이라고 인식할 수 있습니다.

동등한 사회적 교환은 또한 개인의 창의적 자기 실현에 대한 사회적 자극을 기반으로 개인의 창의적이고 사회적 동기의 종합을 제공할 수 있습니다. 개인 활동의 사회적 및 창의적 (이상적) 동기의 조화는 고통스러운 사회적 분열을 제거하고 본격적인 창의적 자기 실현의 기회를 제공함으로써 부셸 아래에서 숨겨진 거대한 창의적 잠재력을 풀어줍니다. 존재 자체를 위협하는 문제를 해결할 수 있는 사회.

사회적 이익의 역할

사회적 유대와 관계의 본질을 이해하는 문제: 역사적으로 유물론과 이상주의라는 두 가지 접근 방식이 있었습니다. 유물론적 사상에 따르면 사회에서 주요 역할은 물질적, 경제적, 생산 관계에 할당되고 이데올로기 적, 영적, 정치적, 법적 및 기타 관계는 부차적이며 첫 번째에 의해 결정됩니다. 이러한 관계의 총체성은 주어진 사회 경제적 형성의 본질과 사회적 유대 및 관계의 특성을 결정합니다. 이상주의 사상에 따르면 사회적 유대와 관계는 하나의 신, 인종, 국가 등의 이념으로 작용할 수 있는 통일된 체계 형성 원리로서 어떤 영적 원리에 기초한다. 이 경우 사회 유기체의 지배적 역할은 이데올로기, 특히 국가에 속합니다.

또한 사회에 대한 많은 철학적 관점, 현대를 포함한 사회 정치적 개념에서 물질적, 경제적 관계의 중요성과 영적, 이데올로기 적, 사회를 하나의 전체로 통합하는 데 기여하는 것이 인식된다는 점에 유의해야합니다. . 즉, 현대 사회적 분석아이디어, 활동하는 사람 및 물질 세계의 주제를 포함하여 모든 종류의 연결 스펙트럼을 의미합니다.

분명히, axiological 포화도 현대 과학과학과 도덕의 관계에 대한 질문과 같은 구성 요소를 더 많이 실현합니다.

과학과 도덕이 어떻게 상호 작용하는지 더 잘 이해하기 위해 우리는 상호 작용의 세 가지 영역을 골라낼 것입니다. 첫 번째 영역은 실제 일상 생활에서 발견을 적용한 과학과 과학자의 비율입니다. 두 번째는 과학 내 윤리입니다. 자신의 커뮤니티 내에서 과학자의 행동을 지배하는 규범, 가치 및 규칙. 세 번째는 다양한 분야에서 과학과 비과학적 사이의 일종의 "중간 분야"입니다.

첫 번째 영역에 대해 말하면 과학자는 현실 또는 개별 영역 및 특성에 대한 객관적인 지식을 당시의 과학 언어로 생산하고 표현하는 사람이라는 점을 명심해야 합니다. 현대 사회에서 과학 지식의 과정은 대규모 자금 조달부터 과학자 자신의 열정적인 인지적 관심에 이르기까지 여러 요인에 의해 추진됩니다. 지식 자체는 어떤 도덕적 특성도 가지고 있지 않은 것 같습니다. 그러나 일련의 변형 단계를 거쳐 허용 가능한 것으로 바뀌지 않는 순간까지만 원자 폭탄, 잠수함, 다른 사람의 정신에 총체적인 영향을 미치거나 유전 기구.

이때 인간 과학자는 적어도 두 가지 심각한 도덕적 문제에 직면하게 됩니다.

법률에 대한 지식이 개인과 인류 전체에 해를 끼칠 수 있는 현실 영역에 대한 연구를 계속할지 여부
- "악을 위해"발견의 결과를 사용하는 것에 대한 책임을 질 것인지 여부-파괴, 살인, 다른 사람들의 의식과 운명에 대한 완전한 지배.

대다수의 과학자들은 첫 번째 질문을 긍정적으로 결정합니다. 바로 계속하는 것입니다. 인식하는 마음은 경계를 용납하지 않으며 과학적 진리, 세계와 인간이 어떻게 배열되어 있는지에 대한 지식으로가는 길에 모든 장애물을 극복하기 위해 노력합니다.

사실 여기서 문제의 도덕적 측면은 과학자들이 발견한 법칙이 사람들에게 해를 끼칠 수 있고 악을 가져올 수 있다는 것입니다. 과학에 대한 엄격한 통제의 지지자들에 따르면 지적 탐구의 자유 원칙을 최전선에 두는 인류는 스스로를 파괴할 위험에 처해 있습니다. 과학의 자유를 옹호하는 사람들은 이 논리에 따라 거의 모든 대상과 프로세스가 사람에게 유익하거나 해를 끼치기 위해 사용될 수 있기 때문에 많은 것을 금지할 수 있다고 대답합니다. 따라서 지식 자체에 관한 것이 아니라 그것을 적용하는 방법에 관한 것입니다.

그리고 여기서 우리는 과학 내 윤리에 관한 두 번째 질문에 직접 도달합니다. 한 가지 측면에서 과학자는 자신의 연구 결과에 대해 책임을 질 수 없습니다. 대부분의 경우 자신의 발견을 실행에 옮기는 방법에 대한 중요한 결정을 내리는 사람이 과학자가 아니기 때문입니다. 실제로 공개 법률을 대량으로 적용하는 것은 정부, 대통령, 군인과 같은 사업가와 정치인의 양심에 달려 있습니다.

반면에 과학자는 꼭두각시가 아니라 명석한 정신과 견고한 기억력을 가진 사람이므로 사람들에게 위험한 특정 대상과 시스템의 제조에 자신의 기여를 자각하지 않을 수 없습니다. 핵폭탄, 중성자 폭탄, 생화학 무기는 수년간의 연구 없이는 등장할 수 없으며, 그러한 개발에 관여하는 과학자들이 자신이 하고 있는 일을 이해하지 못한다고 생각하는 사람은 거의 없을 것입니다. 의심 할 여지없이 공학, 기술, 의학 및 기타 실용적인 분야에서 일어나는 일에 대한 책임은 과학자의 어깨에 있습니다.

인본주의적 도덕성과 손을 잡고 가는 과학은 모든 생명체에게 큰 축복이 되는 반면, 과학은 자신의 행위의 결과에 무관심하여 분명히 파괴와 악으로 변합니다.

객관성-정의와 자기 비판 외에도 과학자에게는 정직과 품위와 같이 밀접하게 관련된 미덕이 정말로 필요합니다. 정직은 주로 발견이나 발명을 한 과학자가 그것을 동료들에게 숨기지 않고 그러한 발견으로부터 뒤따를 수 있는 결과를 숨기지 않는다는 사실에서 주로 나타납니다. 진정한 연구자는 자신의 이론에서 나온 모든 결론과 그 적용이 수반할 수 있는 모든 실제적인 결과를 끝까지 생각합니다.

근본적인 충격없이 수행되고 당국의 통제하에 진행되는 것처럼 보이는 지역 경제 및 조직 실험조차도 여전히 "실험 영역"에 사는 사람들에게 엄청난 어려움을 안겨줍니다. 자신의 통제없이 일상 생활과 때로는 운명이 바뀌는 것과 관련하여 다른 국가와 다른 규칙에 따라 일시적으로 살기 시작합니다. 그렇기 때문에 어떤 일을 할 때 사회적 실험이 실험을 조직하는 과학자와 당국은 모두 일어나고 있는 일의 도덕적 측면과 인구에 대한 책임을 기억해야 합니다.

물론 주로 사회적인 이론은 도덕적이거나 비도덕적일 수도 있지만 실험을 통해 삶에 도입될 때 진정한 도덕적 의미를 얻습니다.

원고로

ALEKSEEV 세르게이 아나톨리에비치

현대 러시아 사회의 로비 활동: 지역적 측면

전문 22.00.08 - 경영 사회학

노보시비르스크 - 2000

논문은 노보시비르스크에서 수행되었습니다. 주립 아카데미경제 및 관리

과학 고문: - 철학 과학 후보자,

Kolchin S.S. 교수

공식 상대: - 사회학 박사

교수 Poshevnev G.S., - 사회 과학 Kosyaeva T.Yu 후보.

주관 조직: NSU의 IPPC

변호는 2000년 12월 28일 정오에 노보시비르스크 주립 경제 관리 아카데미에서 논문 위원회 K. 064.39.02 회의에서 열릴 예정입니다.

주소: 630099, Novosibirsk, st. 카멘스카야, 56.

논문은 아카데미 도서관에서 찾을 수 있습니다. 초록은 2000년 11월 28일에 발송되었습니다.

과학비서관

철학 과학 후보자, 교수,

좋아요. 아베르첸코

작업의 일반 특성 연구 주제의 관련성.

러시아 사회의 근대는 경제, 정치, 법률, 문화 등 모든 기본 사회 제도의 근본적인 구조적 변화를 특징으로 합니다. 이러한 프로세스와 동시에 새로운 프로세스, 특히 로비 기관이 형성되고 있습니다. 또한 새로운 유형의 전문적이고 사회적인 활동과 이에 상응하는 행동 패턴이 있습니다. 지난 10년은 또한 사회의 활발한 계층화 과정으로 구별됩니다. 사회 계층의 다양성은 다양한 사회 집단의 욕구를 실현하기 위한 관심과 활동의 폭이 넓어지는 것을 의미한다.

법의 국가를 구축하고 민주주의를 발전시키려는 사회의 열망은 모든 활동 영역에서 게임의 문명화 된 규칙을 개발하고 구현하는 것을 포함합니다. 사회적 규범과 가치, 규제 메커니즘의 새로운 시스템을 형성하는 과정이 있습니다. 이러한 규범의 법적 등록은 우선 규범을 준수해야 할 필요성, 적절한 행동 패턴을 유지해야 할 필요성에 대한 사회적 상호 작용 참가자의 인식을 의미합니다.

다양한 사회 집단과 시민의 이익 실현은 주로 당국의 정책과 행동에 달려 있습니다. 그리고 다양한 자원이 부족하기 때문에 당국은 모든 사회 집단의 필요와 요구를 완전히 충족시킬 수 없습니다. 따라서 모든 참가자는 사회적 상호 작용이 소유 경쟁 조건에서 수행된다는 것을 알고 있습니다.

자원사회. 이러한 상황은 당국의 이익을 위해 로비하기 위해 특정 개인 및 그룹 형태의 영향력을 당국에 사용하는 것을 포함합니다.

러시아 로비 기관 설립 문제를 연구해야 할 필요성은 오늘날 특히 관련이 있습니다. 현대의 조건은 "이상적인" 샘플과 사회적 및 직업적 행동 모델을 형성하는 데 유리하지 않습니다. 현대 러시아 사회에 내재된 높은 수준의 부패 및 기타 부정적인 현상은 확실히 떠오르는 로비 모델과 형태에 흔적을 남깁니다.

경제의 다양한 부문에서 비즈니스 형성은 긍정적이고 부정적인 경험의 축적과 관련이 있습니다. 차례로 부정적인 경험은 새로운 활동에서 실수하지 않도록 교훈이 될 수 있습니다. 그리고 국제 경험에 대한 심층 연구를 통해 현대적인 해외 개발 및 로비 기술을 러시아 조건에 적용할 수 있습니다. 우리는 또한 사회의 긍정적인 과정과 무엇보다도 도덕적, 윤리적 기준과 법치를 지향하는 기업의 방향에 주목해야 합니다.

모든 수준의 사회적 상호 작용 및 구조 형성에서 사회적 프로세스 진단을 수행하면 관리 전략 및 전술을 성공적으로 구축하고 모든 사회 관리 영역에서 새로운 사회적 및 법적 기술을 도입할 수 있습니다. 그렇지 않으면 당국은 일부 활동의 부정적인 징후와 관련된 문제의 해결을 처리하고 수준을 예방하고 줄이는 데 돈을 씁니다.

파괴적이고 상황에 따른 반응에 참여합니다. 이 모든 것이 논문 연구의 이론적, 실제적 중요성을 유발하고 결정합니다.

문제의 발전 정도.

현대 국내 사회과학에서는 로비의 문제를 다각도로 고찰한다. 관리, 특히 홍보 기능으로서의 로비는 I. Aleshina, V. Korolko, G. Pocheptsov, I. Sinyaeva에 의해 연구되고 공개됩니다.

A. Chumikov 및 기타 로비의 법적 측면은 M. Byatets, V. Lepekhin, A. Malko,

B. 파블로프.

비즈니스와 정부, 비즈니스와 정치 간의 관계 문제는 N. Sakharov, F. Shamkhalov의 작업에 반영됩니다. 로비의 정치적 측면은 M. Anokhin, V. Golosov, S. Peregudov, I. Semenenko, G. Plyasulya 등이 연구하고 로비와 부패의 문제는 L. Vavilov, A. Kirpichnikov, G. Satarov, F. Shamkhalov. 로비 기술의 특정 측면과 특정 사회 집단에 의한 로비 기능은 P. Kolin "전매 서비스 로비" 및 A. Lyubimov "전문 로비. 로비 기술"의 작품에 나와 있습니다.

이러한 문제는 개별 로비스트의 특정 행동, "음모" 및 다양한 프로젝트 로비의 메커니즘을 설명하는 수준에서 미디어에서 매우 적극적으로 논의됩니다. 동시에 최근 로비에 대한 다양한 작업으로 인해 설명적인 기사 출판 수준을 가지고 있음에 유의해야합니다. 러시아 로비에 대한 특별 종합 연구는 수행되지 않았으며이 문제에 대한 논문 및 박사 학위 논문이 없습니다.

연구의 목적과 목표.

이 논문의 목적은 러시아 로비 기관의 형성 및 발전 추세와 지역적 특성을 파악하는 것입니다.

이 목표를 달성하기 위해 다음 작업이 설정됩니다.

1. 현재 단계에서 러시아 로비 기관의 주요 특징 인 기관의 기능과 목표, 구조를 식별하십시오.

2. 로비 과정에서 특정 유형의 사회적 활동을 식별합니다.

3. 적절한 유형의 로비 행위 및 로비 관계를 관리하는 일련의 특정 사회적 규범을 정의합니다.

4. 로비 기관의 활동에 대한 공식적인 법적 근거를 확인합니다.

5. 로비 활동이 사회의 사회정치적, 이데올로기적, 가치 구조에 통합되는 정도를 결정합니다.

6. 로비 활동 및 현대 로비 기술에 대한 의미 있는 분석을 수행합니다.

7. 로비의 지역적 특성을 파악합니다.

논문의 방법론적 기초는 체계적 접근의 일반적인 과학적 방법, 제도적 및 구조적 기능적 분석입니다.

논문은 내용 분석, 참가자 관찰 방법, 사회적 개입 방법, 사회적 구성 방법, 포커스 그룹, 설문 조사 및 인터뷰와 같은 방법과 기술을 사용합니다.

연구 대상.

사회 및 전문 그룹: 대리인, 주 및 시 직원, 주 대표, 상업 및

비영리 부문.

연구 주제.

러시아와 지역에서 로비 활동의 제도화.

직업 가설:

1. 러시아 로비의 제도화는 구조적 형성과 법적 형식에 있어서 중앙에서 주변으로 이동합니다.

2. 로비의 전통적인 집단적 형태는 지역 차원에서 더 특징적입니다.

연구 정보 기반:

1. 다양한 수준의 국내외 전문가와의 인터뷰 자료 (러시아 연방 두마, 지역 의회, 지방 당국, 주 및 지방 자치 단체 직원, 사업가, 언론 대표, 대표 공공 협회및 조직, 정당 및 협회 대표, 모스크바 정치 연구 학교의 전문가 등).

2. 연방 및 지역 수준의 법률, 법률 초안, 규범적 법률 및 정보 참조 문서.

3. "권력과 사회"(1998), "인간과 권력"(1999), "여론의 정치와 부패"(2000) 주제에 대한 VTsIOM 연구 자료.

4. 1998-2000년 모스크바 정치학 학교 학생들과 포커스 그룹 자료. (연맹 주체의 대리인, 지역, 지역, 도시, 지구 행정 직원-267 명).

5. 노보시비르스크의 다양한 사회 집단 대표(국영 기업 직원, 금융 및

신용 기관, 상업 구조, 학생), 공공 및 정치 협회 및 조직의 대표, 미디어 근로자.

논문의 과학적 참신성:

국제, 연방, 지역, 지방 자치 단체 수준의 다양한 수준의 상호 작용에서 사회적 프로세스로서의 로비에 대한 포괄적인 연구를 수행했습니다.

다양한 사회 집단의 행동 모델의 특성 - 국가, 상업 및 공공 부문의 대표자뿐만 아니라 로비 과정에서 관계를 수립하는 권력 구조의 대표자;

러시아 로비가 중앙에서 주변으로 제도화되는 경향이 드러났습니다.

내부 자기 조직 단계에서 사회 관리 및 규제 수준에 이르기까지 로비 제도 형성의 역학이 표시됩니다.

유망한 과학적 방향의 벡터가 제안되고 새로운 연구 가설이 제시됩니다.

작업의 실질적인 의미.

연구 결과는 다음과 같이 사용할 수 있습니다.

"입법 및 행정 당국과 공공 협회 및 기타 비정부 조직과의 상호 작용 절차에 관한 절차", "청소년에 관한" 법률을 채택할 때 "시민의 대리인에 대한 항소, 국가 기관의 공무원, 지역 자치 -정부기관, 기업 및 단체의 수장 V 노보시비르스크 지역", "노보시비르스크 지역 협의회 대리인 지위", "지방 자치 정부 대리인 지위", "시

노보시비르스크 지역에서의 서비스", 노보시비르스크 지역 대의원 협의회 업무 규정;

윤리적 행동 기준 및 대의원 강령을 개발할 때 지방 정부 대표와 주 및 지방 자치 단체 직원

노보시비르스크 지역의 로비 활동에 관한 법률 초안을 개발할 때;

연방법 "로비에 관한"을 분석 자료로 논의할 때;

에서 가르치는 과정에서 고등학교 V 교육 과정"홍보", "공무원의 지위와 기업윤리";

관리자 및 공무원의 교육 및 재교육 시스템에서.

작업 승인.

논문 연구에서 얻은 결과는 Novosibirsk State Academy of Economics and Management의 "홍보" 과정에서 사용되었습니다. 교육-방법적 복합물 "로비"가 개발되었습니다.

연구 및 주요 결론은 모스크바 정치 연구 학교 세션에서 논의되었습니다.

주요 결과와 결론은 Novosibirsk Regional Council of Deputies에서 고려되었습니다.

1. 중소기업의 이익 옹호 및 로비 // 시베리아 지역의 지속 가능한 발전 문제 및 가능한 해결 방법. 세미나 자료. - 노보시비르스크: ANO 고등연구소, 2000. - P.88-92. - 0.3 p.l.

2. 문명화된 방식으로 로비하는 법 배우기 // 재료

국제 실무 회의 "21세기 관리자", 2부. - 노보시비르스크: NGASU, 2000년 9월. - P.71-72.- 0.2 p.l.

3. 러시아 로비 연구소 설립 // 국제 실무 회의 "21세기 관리자", 2부 간행물. -노보시비르스크: NGASU, 2000년 9월. - P.76-78, 외. - 0.2 p.l.

4. 로비의 윤리 // 국제실무회의 "21세기의 경영자" 회보, 2부. - 노보시비르스크: NGASU, 2000년 9월 외. S.72-76, - 0.3 p.l.

작업의 구조 및 범위.

논문은 소개로 구성되어 있습니다. 단락으로 나누어진 두 개의 챕터; 결론; 레퍼런스 목록; 응용 프로그램. 이 논문은 34개의 표와 19개의 다이어그램을 제시합니다.

소개는 주제의 선택과 관련성을 입증하고 연구의 목적과 목적, 대상과 주제, 사용된 방법과 기술을 정의합니다. 문제의 발전 정도가 추정되고 작업의 실질적인 중요성이 표시됩니다. 연구 결과에 대한 승인이 언급되었습니다.

첫 번째 장 "러시아 로비 기관의 형성 : 사회 학적 측면".

첫 번째 단락은 사회 제도로서의 로비 연구에 대한 방법론적 접근 방식을 제시합니다.

본 연구의 방법론적 토대는 체계적, 구조적-기능적, 제도적 접근이다. 로비는 경영사회학의 주제로 실증된다.

로비 방법. 사회적 현상은 사회적 상호 작용의 모든 측면에 내재되어 있으며

거의 모든 사회 정치적, 경제적 구조의 특징. "로비", "로비", "로비즘" 개념의 본질을 조사합니다. 이 작품에서 "로비"의 개념은 조직, 대중 및 개인의 목표를 달성하기 위해 권력 구조에 대한 권력 구조에 대한 압력, 그리고 시스템으로서의 모든 그룹의 이익 증진을 가리키는 데 사용됩니다. 대중과 당국 사이의 관계.

러시아의 로비는 사회적 요구와 관계 시스템에서 특정 기능과 목표를 가진 사회 제도의 상당히 명확한 개요를 얻습니다. 사회 제도로서의 로비의 주요 기능과 목표가 체계화되고 현대 러시아 로비에 내재된 로비 유형의 유형이 정리됩니다. 러시아 로비 제도의 형성 조건은 긍정적 측면과 부정적 측면에서 드러납니다.

국가의 참여와 권력 구조를 통한 다양한 사회 집단의 특정 요구 충족과 관련된 사회적 상호 작용의 결과로 발생하는 과정과 현상은 참가자의 의도적이고 통제 된 행동이라는 점에 유의하십시오. 당국에 대한 대중의 영향력의 목표는 특정 입법 및 규제 행위의 채택, 예산 자금 조달, 조직 및 다양한 협회의 기능에 유리한 조건의 창출입니다. 시민과 조직에 의한 이러한 작업의 구현은 적절한 메커니즘, 기술, 형태 및 활동 방법의 도움으로 수행됩니다. 그들은 다음과 일치하는 그러한 결정의 상태에 의한 채택을 보장합니다.

로비 그룹의 이익. 이 과정은 상호적입니다. 권력 구조의 대표자는 국가의 안정을 보장해야 하며 이를 위해 필요한 이익 균형을 유지하고 사회적 프로세스를 관리해야 합니다. 이것이 로비를 경영사회학의 주제로 정의하는 것이다.

두 번째 단락에서는 공부합니다. 구조적 요소로비 연구소. 사회적 관계의 체계로서의 로비는 주체-객체 구조를 갖는다. 로비스트(로비스트)의 주체는 특정인, 각종 압력단체, 이익단체 등이다. 현재 러시아에는 다양한 그룹의 이익을 대변한다고 주장하는 조직 구조가 있습니다. 다음과 같은 로비스트 그룹이 확인되었습니다. 상업, 국가 및 정치 구조의 수장; 전문 로비스트; 비즈니스 압력 그룹 또는 비즈니스 협회; 대통령과 정부에서 지방 자치 정부에 이르기까지 권력 구조의 장치에서 최종 결정을 내리는 메커니즘에 대한 접근을 통제하는 영향력 있는 관료 및 정치적 "클랜"; 과두주; 비즈니스와 정치 그룹 간의 동맹; 지역 로비스트; State Duma 및 Federation Council의 로비, 부서별 로비스트; 비즈니스 및 정치 클럽; 러시아 로비스트 전국 협회.

로비는 이중적이고 상호 영향을 미치는 과정이며 각 참가자는 영향을 받는 주체인 동시에 객체로 작용합니다. 따라서 지방 정부는 지역 권력 구조에 압력을 가합니다. 후자는 차례로

연방 구조에서 지역의 이익을 위해 로비합니다. 현대 연방 조직 개편은 연방에 의해 지역을 "돌파"하는 특별한 형태로 구별됩니다.

세 번째 단락은 러시아에서 로비 활동에 대한 규제 등록의 현재 프로세스를 보여줍니다. 당국과 대중 사이의 상호 작용 과정과 로비 자체의 주요 규제자는 법적, 사회 경제적, 도덕적, 윤리적, 사회 심리적입니다. 이 작업에서 로비의 법적, 도덕적 및 윤리적 기준에 특히 중점을 둡니다.

오늘날 우리는 러시아 사회에서 이러한 규범이 형성되고 있다고 말할 수 있습니다. 이 단지의 구성 요소 중 어느 것도 양성 샘플의 형태로 구체화되지 않았으며 규정의 형태로 고정되지 않았습니다. 로비 활동의 입법 등록 경험도 불완전합니다. 그 이유 중 하나는 사회적 관행의 규범 자체가 형성되지 않았기 때문입니다.

사회적 및 직업적 활동의 한 유형으로서 로비의 윤리적 규범 시스템은 현재 행동 패턴과 규제 기관 및 문서화의 형성 단계에 있습니다. 비즈니스 구조 및 전문 커뮤니티의 대표자는 규칙 제정 과정에서 보다 적극적입니다. 오늘날 우리는 아래에서 윤리적 규범과 가치가 활발히 생산되는 것을 목격하고 있으며, 국가는 이를 제재로 강화하려고 합니다. 윤리적 행동 기준은 이 과정의 일부 참가자, 즉 윤리적 행동 강령 및 헌장의 형태로 여러 전문 커뮤니티 및 상업 구조의 대표자에 대해서만 정의됩니다. 생성 메커니즘

공개 평가, 프로젝트 및 경쟁의 형태로 윤리적 행동 모델을 유지합니다.

주 및 지방 자치 단체 직원의 행동에 대한 고정 된 도덕적 및 윤리적 기준의 부족과 권력 구조의 공무원에 대한 행동 규칙은 대중에 대한 행정부 대표의 공식적인 의무로부터의 자유와 통제력 부족을 결정합니다. 이것은 사회학적 연구에서 밝혀진 바와 같이 부패의 발현을 촉진하는(방지하는 것이 아니라) 요인입니다. 공개 언론에서 적절한 의견과 함께 이러한 규정 및 지침을 채택하면 부패 수준이 감소하고 입법 및 집행 구조의 권력 및 대중 업무 효율성이 보장되며 업무 갈등이 줄어들고 권한 수준이 높아집니다. 권력 구조에서 인구 사이의 신뢰.

당국의 대표자들은 비즈니스에서 도덕적 및 윤리적 행동의 표준을 형성하기 위한 프로젝트를 시작하고 참여하는 데 훨씬 더 적극적이며 스스로 그러한 표준을 만드는 데는 덜 효과적입니다. 상호작용의 모든 참여자에 대한 이중 기준과 통일된 기준의 부재는 민주주의와 문명화된 로비의 발전에 제동을 걸고 있습니다. 이 논문은 행동의 사회적 패턴 형성을 위한 접근 방식과 원칙을 제안합니다.

특정 성과는 "기업 및 전문 협회와 입법부 대표 모두에서 상호 작용 참가자를 위한 도덕적 및 윤리적 표준의 정교화로 간주될 수 있습니다. 윤리 강령을 만드는 데 있어 여러 지역에서 특정 경험이 있습니다." 다양한 수준의 대리인의 활동 및 행동.

다른 지역에서 이 작업의 활동은 다릅니다. 동시에 우리가 볼 수 있듯이 이러한 문서에는 상당한 시스템 개선이 필요합니다.

두 번째 장 "노보시비르스크 지역 로비의 특성"에서는 다양한 수준의 사회적 상호 작용에서 로비의 요인, 조건 및 형태에 대한 연구를 제공합니다.

첫 번째 단락은 경험적 연구를 수행하는 방법론을 제시합니다. 작업 세트를 구현하기 위해 개념에 대한 실증적 해석이 수행되고 주요 지표, 평가 기준이 식별되고 도구가 개발되었습니다.

두 번째 문단은 대중의 로비에 대한 인식의 특징을 드러낸다. 제시된 설문 조사 결과, 토론 자료 및 포커스 그룹을 기반으로 다음과 같은 결론을 내렸습니다.

1. 로비는 모든 사회와 러시아에 내재된 사회 현상으로 러시아인에게 인식됩니다. 일반적으로 이러한 현상은 권력 구조 대표, 국가 및 상업 기업 대표, 금융 및 신용 기관, 정당 및 협회 대표에 의해서만 실제 윤곽과 형태로 인식됩니다.

2. 도시 인구의 대다수에게 러시아와 지역의 로비에 대한 의견은 다소 모호하고 다양하며 긍정적인 평가와 부정적인 평가를 모두 포함합니다. 의견의 다양성은 다원주의 때문이 아니라 무지나 제한된 지식 때문입니다. 많은 경우 판단은 로비가 무엇인지에 대한 추측과 가정을 기반으로 합니다.

3. 오늘날 로비는 개념과 관련이 있습니다.

정치, 정부 및 기업, 적극적인 사회적 행동 및 압력. 로비, 민주주의 및 법치주의와 같은 협회는 거의 발생하지 않습니다.

4. 로비 과정에 참여한 대다수의 여론에는 이러한 유형의 사회적 상호 작용에 존재해야 하는 규범과 가치에 대한 명확한 아이디어도 없습니다. 그리고 로비가 지급된다는 합의에도 불구하고 전문적인 활동, 회사 및 개인이 수행하는 이 활동과 관련된 요구 사항 및 제한 사항을 공식화할 수 없습니다. 이것은 로비 프로세스 자체의 규제 개발 및 입법 등록의 필요성을 확인시켜줍니다.

세 번째 단락은 다양한 사회 집단의 로비 효과를 조사합니다. 노보시비르스크의 다양한 사회 집단의 이익을 위해 로비하는 대중과 당국 간의 상호 작용 가능성과 활동을 평가하여 다음과 같은 결론을 내렸습니다.

1. 오늘날 입법부 및 행정 당국은 사회의 사회적 이익의 균형을 유지하는 기능에 대처하지 않습니다. 대부분의 경우 전력 구조는 압력-반응 모드에서 작동합니다. 따라서 정부에 대한 압력에 활력이 넘치고 필요한 자원과 영향력을 가진 사회 집단이 효과적입니다. 정부 자체가 덜 활동적인 그룹의 활동을 약하게 시작합니다.

2. 국영 기업, 대기업, 금융 기관 및 자연 독점 기업의 대표는 그들의 이익을 로비하는 데 가장 성공적입니다. 그들은 이것에 대해 더 많이 준비되어 있습니다

재정적으로, 조직적으로, 법적으로 처리합니다. 그들의 구조에는 리더와 함께 이러한 문제를 해결하는 부서와 특정 사람들이 있습니다.

3. 중소기업 대표는 대기업보다 자원이 훨씬 적습니다. 그들은 전략적 로비에 대한 준비가 덜 되어 있습니다. 그러나 이동성, 다양한 조직과의 통합 의지로 인해 협회는 특정 결과를 얻습니다.

4. "제 3 부문"의 대표는 실질적으로 "종속 로비"의 위치를 ​​차지합니다. 자금 지원, 후원자에게 혜택 제공, 자체 혜택 제공 상업 활동. 대중의 지지와 대중의 여론이 그들의 편이라는 사실에도 불구하고 후자는 이 자원을 거의 사용하지 않습니다. 집단적 형태-그들의 행동-도 약하게 나타납니다. 따라서 개인 대표의 외부 개인 활동으로 인해 전반적인 효율성이 낮습니다.

5. 지역 수준이 집단적이고 통합된 형태의 로비에 의해 특징지어진다는 가설에 제시된 가정은 확인되지 않았습니다.

네 번째 단락은 문명화된 로비의 주요 형태 및 유형 중 하나인 입법 및 예산 로비의 특징을 보여줍니다. 또한 관련 절차 규범이 가장 완벽하게 개발되어 관련 규정 문서에 명시되어 있는 것은 당국과 대중 간의 상호 작용 분야입니다. 입법 및 예산 프로세스의 모든 단계에서 다양한 그룹의 참여 가능성도 설명됩니다. 그러나 사용되는 법적 메커니즘입니다.

로비스트는 충분히 약하다. 동시에 그들은 다양한 사회 경제적, 심리적, 때로는 미개한 방법으로 정부에 영향을 미치기 위해 많은 노력을 기울입니다.

다섯 번째 단락은 로비의 형태와 모델을 설명합니다.

응답자들에 따르면 입법 및 행정 권한에 대한 다양한 그룹의 대표자들이 가장 자주 사용하는 영향력의 형태는 다음과 같습니다.

입법권을 가진 공무원은 우호 관계 구축을 선호하며 "당신이 나에게 준다"는 원칙이 적극적으로 작동합니다.

영토 단체의 대표는 입법자에게 유권자의 이익에 대해 지속적으로 상기시키고 행정부에 무엇을 구걸하고 요구합니다.

국영 기업의 지도자들은 필요한 규정을 채택하기 위해 대리인을 사용하는 동시에 생산량 증가를 강조합니다. 공무원과 공무원은 사회적 폭발, 근로자 해고, 기업 직원에 대한 임금 지급 지연으로 인해 "협박"됩니다.

상업 구조의 수장은 향후 선거 운동 자금 지원과 유권자 문제 해결을위한 재정 지원을 약속하고 대리인을 포함한 영향력있는 사람들을 통해 행정부 대표에게 뇌물과 압력을 사용합니다.

일반적으로 정치 구조의 대표자는 선거 후보자를 지원하고 피켓 조직 및 서명 수집에 참여합니다. 집회, 항의 행동 및 대리인 참여를 통해 행정부와 대화가 있습니다.

대리인은 당 규율을 준수하면서 동료와 우호적 인 관계를 구축하는 것을 선호합니다. 공무원과 갈등이 생길 경우 입법자들은 법안의 채택 또는 거부를 "위협"하고 대중의 압력을 적극적으로 행사하기 시작합니다.

입법부와 행정부의 대표가있는 미디어 대표는 특정 개인과 관련된 것을 포함하여 거의 동일한 대중 압력 전술과 여론 형성을 사용합니다.

노동 조합은 선거에서 대리인을 지원하고 의원의 요청에 따라 공무원에 대한 대중의 압력에 참여합니다. 집행력과의 관계에서 우호 관계가 사용됩니다. 갈등의 경우 - 대량 행동을 조직하십시오.

공공 협회 대표는 가능한 한 선거 후보자를 지원합니다. 입법자와 공무원에 대한 조치에 참여하십시오. 그러나 동시에 권력 구조와의 주요 상호 작용 형태는 요청입니다.

금융 및 신용 기관은 선거 및 현재 활동에서 재정적으로 지원하는 "그들의"대리인을 선호합니다. 혜택 및 연기를 제시하는 다양한 수준의 신용 예산.

비즈니스 클럽은 지역 및 도시의 특정 지도자, 영향력 있는 사람들과 신뢰 관계를 구축하여 회원으로 참여시킵니다. 선거 후보자에 대한 지원을 조정합니다.

도시 거주자는 일반적으로 문제를 해결하기 위해 대리인의 개인 리셉션 및 항소를 사용합니다.

당국, 대중 행동에 참여하고 투표권을 행사하십시오. 일상적인 문제를 해결할 때 그들은 집에서 집단 청원 및 당국에 대한 불만으로 소구역 주민들과 연합하고 행정부에 대한 항의를 조직합니다. 당국과 갈등 상황이 발생하면 지원과 압력을 위해 언론에 의존하는 경우가 가장 많습니다.

선거 기간 동안 모든 사회 집단이 자신의 이익을 위해 로비할 가능성을 크게 높입니다. 사회적 압력의 비즈니스 기술이 사용되고 치열한 비즈니스 경쟁 모델에 내재 된 선출 된 당국과의 통제 시스템이 켜집니다. 대리인은 조직의 로비 전략이 되고 있습니다. 후보자 선정 단계에서의 지원 및 자금 조달은 미래에 큰 배당금을 기대하는 위험한 투자로 간주됩니다.

여섯 번째 단락은 당국과 대중 사이의 관계의 윤리적 측면을 드러냅니다.

논문이 끝나면 완료된 작업의 일반적인 결과가 요약되고 결론이 공식화됩니다. 초점은 다음에 있습니다. 러시아 로비 기관 형성의 현대적 e+ap는 로비가 사회의 경제적, 사회정치적, 이데올로기적 및 가치 구조에 고도로 통합된 것이 특징입니다. 국가 권력의 입법 및 집행 기관에 대한 의도적 인 영향은 개별 조직 및 다양한 대중 그룹의 활동에 없어서는 안될 부분이되었습니다.

로비는 당국 자체에도 중요합니다. 국가는 결정의 영향 하에서 국가의 상황이 어떻게 진행되는지 알아야 합니다.

정부, 상업 및 공공 부문. 이는 로비스트들이 어떤 노력을 하고 어떤 방향으로 나아가고 있는지를 보면 알 수 있다. 정부 자체의 임무는 사회에 필요한 사회적 이해 균형을 유지하는 것입니다. 따라서 당국의 "로비 요청"도 있습니다.

연방 차원에서 로비 활동을 합법화하고 입법적으로 등록하는 과정이 활발히 진행되고 있습니다. 지역 차원에서 이 문제는 제기되지 않았습니다. 로비의 윤리적 규범은 현재까지 개발되지 않았으며, 이는 사회 통제의 가능성을 크게 줄이고 이러한 유형의 사회와 국가 간의 사회적 상호 작용에서 필요한 행동 패턴을 유지합니다. 권력 구조의 내부 통제 시스템의 개발 및 개선과이 통제에 민주적 공공 기관의 참여를 통해 사회에 대한 당국의 책임을 높일 수 있습니다. 그래야만 문명화 된 로비에 대해 이야기 할 수 있습니다.

러시아의 로비 제도는 특정 기관의 전형적인 특정 유형의 사회 활동에서 목표, 기능 및 조직 구조에서 구체화됩니다. 로비의 사회적 관행에서 해당 행동 표준과 관계 유형을 규제하는 특정 사회적 규범이 설명되었습니다. 로비 기술 승인을 통과했습니다. 로비 활동이 전문화되고 입법부가 강화되는 경향이 있습니다. 이것은 사회적 상호 작용의 모든 수준에서 로비하는 바로 그 과정에 대한 규범적 정교화와 입법적 등록을 필요로 합니다.

러시아의 권력 구조와 무엇보다도 대통령, 그의 행정부 및 권력 엘리트가 취한 최근 조치로 판단하면 전체 권력 수직을 따라 제도화를 촉진하기 위해 선택한 방향이 선택되었습니다. 이것과 창조 주의회, 지역 구조의 역할 강화, 지역, 기업 및 기타 그룹 이익 조정 (협회, 주지사 하의 사회 정치 협의회, 시의원 및 다양한 행정 구조). 이것은 미국 모델이 아닌 독일-오스트리아 유형의 라인을 따라 로비 구조를 만드는 것이 가능함을 시사합니다. 여론의 후자는 많은 심각한 반대와 항의를 일으키며 러시아 정신과 일치하지 않습니다. 우리가 보기에 이 과정은 비일관적으로 발전하겠지만 궁극적으로 사회민주주의적 로비 제도의 패러다임에 맞을 것이며 이것이 미래의 과학적 관심의 과제입니다.

AV 쿠즈네초프

사라토프 주립대학교, 정치학과

지난 50년 동안 세계 발전의 속도는 10배 빨라졌고, 이는 공공 생활의 모든 영역에 흔적을 남겼습니다. 국가, 시민 사회, 기업 및 언론은 변화에 직면했거나 이미 변화의 상태에 있습니다. 이러한 상태의 이유는 변화 과정이 세계의 다른 지역에서 다른 속도로 일어나고 있기 때문입니다. 이는 산업발전이 최고조에 달한 정보사회가 본격화되었음을 시사한다. 이러한 주요 국가에는 미국, 유럽 연합의 여러 국가, 일본 및 높은 경제 성장률을 보이는 국가가 포함됩니다. 이들 주에서는 생산-소비 부문의 변화와 함께 이전에는 없었던 사회 구조의 다원화 경향이 높은 레벨대중의 요구와 기대, 대규모의 불확실성과 위험, 사회의 정보화, 정부에 대한 대중의 신뢰 하락. 이러한 추세는 하나로 결합될 수 있습니다. 공통 분모사회의 다양성, 즉 관심과 요구의 다양성의 성장과 같은 것입니다. 이 현상에 대한 철저한 설명은 미래에만 제공될 수 있지만 일부 결론은 오늘 도출할 수 있습니다.

지난 세기말 세계는 행정개혁의 시대에 접어들었습니다. 이는 행정기구의 과도한 성장, 유지비용의 증가, 국가가 제공하는 서비스의 질 저하 등으로 표현되는 공공행정체제의 위기증상 때문이었다. 위의 모든 것은 공공 부문과 그 대표에 대한 불신의 증가로 표현되었습니다.

사회의 다양성 현상은 다양한 방식으로 볼 수 있으며, 공익의 다양성 증가는 사회 시스템 발전의 현대적 추세 중 하나입니다. 사회적 과정에 대한 분석은 사회적 태도와 의견의 다원화가 증가하는 방향으로 사회 구조의 복잡성에 영향을 미치는 여러 현상을 선별할 수 있는 근거를 제공합니다.

현대 기술, 즉 이를 기반으로 한 커뮤니케이션 수단은 변화의 가속기가 되었습니다. 정보를 빠르게 받고 교환하는 능력은 사회와 개인의 의식에 영향을 미치고 많은 의견과 견해를 형성하는 데 기여합니다. 정보의 양은 우리 주변의 세계가 우리 의식을 반영하기 때문에 관점을 선택하거나 개인이 독립적으로 생각하고 결론을 내리고 자신의 현실 이미지를 만들 수있는 권리를 부여합니다. 커뮤니케이션 수단이 공익의 다양성 증가에 미치는 영향을 분석하기 위해 미디어와 인터넷을 중심으로 살펴보겠습니다.

매스 미디어는 사회 시스템의 중요한 요소입니다.

이것은 단순히 이벤트와 관객 사이의 매개체, 매스커뮤니케이션의 수단이 아닙니다. 이미지와 시점을 생산하는 공장입니다. 사회는 의식적으로나 무의식적으로 그것들을 받아들인다.

산업 경제 구조의 틀 내에서 국가는 미디어를 통해 통합된 사회를 건설했습니다. 왜냐하면 매스 미디어는 대중 의식에 강력한 영향을 미치는 지렛대였기 때문입니다. 통일된 사회는 관리하기 쉽고, 통제하기 쉽고, 대중성은 민주주의의 대표 체제에 편리합니다. 이미 1960년대. 미국과 서유럽에서 언론은 여론 형성에 대한 독점권을 잃기 시작했습니다. 오히려 살아 남았지 만 대중성을 잃었습니다. 미국 사회학자 E. 토플러는 이 현상을 "매스 미디어의 비대중화"라고 설명했습니다. 그것은 전통적인 미디어가 점차 청중을 잃고 텔레비전과 라디오로 관심이 이동했다는 사실에서 표현되었습니다. 그 후 케이블 TV가 가정에 들어와 시청자들의 관심을 빠르게 사로잡기 시작했습니다.

NBC와 같은 미국 미디어 거물들의 지배력이 약화되었습니다. 미디어의 비대중화는 사회의 비대중화의 결과였으며, 아마도 그 역도 닭과 달걀의 딜레마와 같습니다.

1980년에 E. Toffler가 연구한 현상은 오늘날에도 여전히 존재합니다. 위 프로세스의 지속이 관찰된다는 점에 유의해야 합니다. 이는 '비대량화'뿐만 아니라 대중매체의 민주화에서도 표현된다. 여기서 인터넷이 큰 역할을 했습니다. Dale Peskin과 버지니아 주 레스턴에 있는 American Press Institute의 미디어 센터 책임자인 Andrew Natchison은 "우리는 미디어입니다"라는 새로운 개념을 소개했습니다. 이는 무한한 수의 소스(휴대폰, PC)에서 정보 콘텐츠, 뉴스 및 정보 생성에 시민이 참여하는 콘텐츠, 사회에 영향을 미치는 정보 콘텐츠에 대한 전 세계적 액세스 현상을 설명하는 데 사용됩니다.

새로운 현상의 직접적인 증거는 Google 검색 엔진입니다. 주요 임무는 세계 정보를 구성하는 방법, 즉 사람들이 자신이 살고 있는 세계를 구성할 수 있도록 하는 것입니다. 사람들은 자신의 개인적 취향을 반영하는 정보를 검색하고 찾고 그에 따라 행동할 수 있는 권한이 있습니다.

블로그는 다양성의 또 다른 표현입니다. 이 가상 일기를 통해 아이디어를 공식화하고 전 세계 사람들을 연결할 수 있습니다. Global Voices http://www. globalvoicesonline.org는 고유한 상황에 대해 1인칭으로 ​​말하는 일반 시민의 이야기와 의견을 수집하여 문화의 정체성을 보존합니다. "블로고스피어"에 있는 ezine의 약 4분의 1에 불과한 2,500만 개 이상의 블로그를 추적하기 위해 http://www.technorati.com과 같은 사이트가 인터넷에서 만들어졌을 정도로 설득력이 있습니다. 글로벌 네트워크를 통해 사람들은 언제 어디서나 뉴스, 생각, 아이디어 및 이미지를 게시할 수 있습니다.

정보 전송의 새로운 사슬에서 편집자의 역할은 "블로고스피어"를 통해 인터넷에 의해 수행됩니다. 이런 의미에서 디지털 미디어는 본질적으로 권력과 통제에 기반한 모든 기관의 이익을 훼손합니다. 전통적인 미디어는 정보의 주요 관리인으로서 Google, MSN 및 Yahoo와 같은 회사로 대체되고 있습니다.

공익의 다양성의 성장에 관한 논제를 방어하는 논거가 될 수 있는 또 다른 과정은 문명화된 세계를 통한 시민 사회의 급속한 발전입니다. 이 과정은 민주적 발전 경로를 선택한 국가와 비민주적 국가로 분류된 국가에서 가장 활발합니다.

동시에 제2차 세계대전 이후 민주주의를 향한 움직임이 격화되고 있다는 사실에 특별한 관심을 기울일 필요가 있다. 미국 정치학자 S. 헌팅턴에 따르면 인류 문명은 세 번의 민주화 물결과 두 번의 민주주의 후퇴를 목격했습니다3. 연대기적 틀두 번째 물결의 시작은 대략 2차 세계대전의 끝, 정확히는 1943년부터 1962년까지의 기간에 해당합니다. 1975년 이후 새로운 세 번째 "민주화의 물결"이 시작되어 오늘날까지 이어지고 있습니다.

미국 과학계의 일간지 크리스천 사이언스 모니터(The Christian Science Monitor)에 따르면 민주주의의 확산은 지난 25년 동안 결정적인 지정학적 추세 중 하나였습니다. 1975년에 지도부는 세계 30개국의 인구에 의해 선출되었습니다. 2005년까지 그러한 국가의 수는 1194개까지 극적으로 증가했습니다. 성공에도 불구하고 서구 기관은 이 과정이 중단되고 다소 장기적인 침체 과정이 관찰되는 것을 우려하고 있습니다.

시민사회 제도의 발전과 강화 경향은 정반대의 신호입니다. 민주주의 확장을 향한 움직임과 정치 과정의 모든 측면 간의 열린 대화입니다.

코피 아난 전 유엔 사무총장은 2000년 3월 27일 유엔 총회에서 발표한 보고서 "우리 인민: 21세기 유엔의 역할"에서 유엔을 포함한 홍보 활동은 세계화 관리에 필수적인 많은 행위자들의 참여에 더욱 개방적이어야 합니다. 당면한 문제에 따라 시민 사회 조직, 민간 부문, 국회의원, 지방 당국, 과학 협회, 교육 기관 및 기타 여러 유형의 조직이 될 수 있습니다. 오늘날 글로벌 이슈는 더 이상 외무부만의 전유물이 아니며, 국가는 작은 행성의 수많은 문제에 대한 해결책의 유일한 창시자가 아닙니다. 국가 의사 결정 메커니즘과 함께 다양하고 점점 더 영향력이 커지는 수많은 비정부 활동가들이 새로운 형태의 글로벌 거버넌스의 창의적 개발에 참여하고 있습니다. 지뢰 금지 협상, 지구 온난화에 기여하는 배출 제한, 국제 형사 재판소 설립 등 문제가 복잡할수록 비정부기구, 기관이 합의 솔루션을 찾는 데 더 자주 참여하는 것을 볼 수 있습니다. , 국가 민간 부문 및 다자간 기관과 함께”5.

실제로, 해가 갈수록 시민사회의 이익을 표현하는 국제 비정부기구(NGO)의 수가 증가하는 경향이 점점 더 명확해지고 있습니다. Roszarubezhtsentr E.V. Mitrofanova, 전 세계 NGO의 수는 지난 10년 동안 40배 증가했습니다6. 이것은 무시할 수 없는 새로운 현실입니다. 새로운 방식으로, 즉 함께 결정을 내리고 문제를 해결할 수 있는 기회를 나타내기 때문입니다. 이것은 국제 관행뿐만 아니라 국내 관행에도 적용됩니다. 새로운 조건에서 국가는 공공 구조의 도움 없이는 고품질의 공정한 관리를 보장할 수 없기 때문입니다.

전문가들은 현 발전 단계에서 공공 행정의 특징을 설명하면서 경제 정책과 구조 조정에서 사회적 측면을 고려하려는 욕구에 주목합니다. 이는 1980년대와 1990년대를 특징짓는 경제 자유화 경향에 대한 반응입니다. 지난 세기. 이러한 반응은 주로 위에서 언급한 바와 같이 지난 10년 동안 크게 증가한 시민 사회(CS) 및 비정부 조직의 호소의 결과입니다.

NGO의 다양성은 공익의 다양성의 결과입니다. 새로운 상황에서 국가는 사회로부터 정보를 얻을 수 있는 추가 채널이 급격하게 필요합니다.

미국, 유럽 연합, 러시아 및 문명 세계 전체의 정부는 이미 거버넌스의 질 문제에 직면했습니다. 고대의 공공 행정과 책임 영역의 다양성 증가 사이에는 효율성과 양립할 수 없는 불균형이 있었습니다. 다양체 관계 문제7를 해결하는 데 생각할 수 있는 방법은 두 가지뿐입니다.

1) 관리 주체(공공기관)의 복잡성(다양성 증가)

2) 관리 개체(공공 구조)의 단순화(다양성 감소).

현대 조건에서 두 번째 옵션의 구현은 유토피아 이상입니다. 정당, 경제 및 정치 단위의 수를 줄임으로써 사회의 조직적 단순화 만이 가능합니다. 그러나 이것은 사회 내의 진화 과정에 영향을 미치지 않기 때문에 예상한 효과를 갖지 못할 것입니다. 이전과 마찬가지로 전통적인 정치 대표 시스템을 우회하여 권력 구조에 대한 정치적 압력이 증가할 것입니다. NGO의 발전은 이러한 경향의 외적 표현이다. 관리 주제의 복잡성은 가장 정확한 해결책으로 보이며 자세한 고려가 필요합니다.

행정 시스템을 필요한 수준의 복잡성으로 만드는 세 가지 주요 방법이 있습니다.

1. 광범위한 경로: 정부 기관의 구조를 확장하고 공무원 수를 늘립니다.

2. 집중 경로 : 공무원의 의미있는 합병증, 즉 인적 자본 개발. 관료, 부서별 교육 및 재교육 프로그램 모집 과정을 복잡하게 만듭니다.

3. 네트워크 접근법: 이 접근법의 의미를 밝히는 데 중요한 역할을 하는 "지식 관리"8(지식 관리)의 개념을 도입할 필요가 있습니다. 소셜 미디어위계질서에 기반한 수직적 행정 체계를 수평적 관리 체계로 재구성하여 정치적 결정 개발, 지식 교환, 대화 기반 협력에 시민사회의 참여를 포함하는 것으로 가정합니다.

첫 번째 방법은 수명을 유지하고 고품질 기능을 수행하는 데 막대한 재정적 비용이 필요한 번거롭고 서투른 기계를 만들기 때문에 가장 덜 효과적입니다. 현대 관행은 행정 개혁이 관리 기능을 최적화하고 재정 비용을 줄이는 것을 목표로 하기 때문에 광범위한 경로를 거부한다는 것을 보여줍니다. 유능하고 책임 있는 관리를 만들려는 시도는 인원을 늘리는 관행보다 더 신뢰할 수 있습니다. 그러나 내용의 질적 향상이 형식의 결점을 상쇄하지 못하기 때문에 이러한 접근 방식도 만족스럽지 않습니다. 솔루션 개발 시스템은 외부 환경의 신호에 거의 반응하지 않습니다. 결론은 명백합니다. 품종의 상관 관계 문제는 한 가지 방법, 즉 정부 기관의 형식과 내용을 모두 변형함으로써 해결할 수 있습니다.

우리의 의견으로는 효과적인 행정 시스템을 만드는 처음 두 가지 방법은 전통적인 위계적 정부 시스템을 개혁하는 것으로 특징지을 수 있는 하나의 일반적인 접근 방식의 틀 내에서 구현되는 조치로 간주되어야 합니다. 이 접근 방식에서 임무는 명령의 통일성, 명확한 행동 규제, 개발된 자원의 양 측면에서 효율성 평가의 원칙을 기반으로 확립된 관행과 공공 행정의 기존 구조를 보존하는 것입니다. 기존 구조에 도입된 혁신은 이를 근본적으로 변화시키는 것이 아니라 진행 중인 공공 부문 정보화 프로그램을 포함하여 시스템의 개별 블록을 현대화하는 것을 목표로 합니다. 네트워크 관리 모델의 특별한 역할에 주목할 필요가 있습니다. 이 모델의 구현은 새로운 공공 행정 시스템의 창출을 보장할 수 있을 뿐만 아니라 민주적 관행을 확장할 수 있는 추가 기회를 제공할 수 있습니다.

정보량 증가의 결과인 다양성은 그 자체로 정보, 즉 공익과 태도의 다양성을 생산합니다. 정치적 결정의 채택은 정보의 축적, 정보의 구조화 및 분석을 포함하며, 이는 궁극적으로 지식의 습득과 공적 생활을 능률화하기 위한 적용으로 이어집니다. 얻은 지식은 명확한 규범이나 명령으로 공식화되며 그 권한은 국가의 전체 영역으로 확장됩니다.

단순화된 보기는 세계의 모든 정치 시스템에서 기본이 되는 정치적 의사 결정 과정을 보여줍니다. 지난 20년간의 적극적인 행정개혁은 정치적 의사결정을 발전시키고 결정하는 메커니즘에 막대한 오류가 누적되어 대대적인 점검이 필요하다는 증거입니다. 사회에서 생성되는 정보의 양이 증가하면 종종 의사 결정의 권력 구조에 대한 무지로 이어져 공공 정책의 질에 영향을 미칩니다. 사회의 반응: 불신, 오해, 사회적 긴장. 잘못된 관리의 결과: 시스템 불안정. 결과는 정치 엘리트에게 예측할 수 없습니다. 장기적으로 상황을 안정시키는 데 관심이 있습니다. 따라서 다양한 사회에서 정치 제도우리의 의견으로는 관리의 두 가지 주요 작업을 해결할 수 있어야 합니다.

1) 사회에 대한 필요한 양의 정보 획득, 2) 양질의 정보 처리 및 지식 획득.

시간의 가속은 경제와 공공 부문의 혁신이 경쟁력을 위한 투쟁에서 결정적인 요소가 되는 정보 사회의 특징 중 하나입니다.

주력은 혁신을 낳는 지식에 의해 획득됩니다. 교육, 즉 개인의 능력에 투자하는 것이 발전의 원동력이라는 인식이 생깁니다. 의심할 여지 없이 이 접근 방식은 공공 행정 분야에서도 관련이 있습니다. 지식 관리는 행정 시스템을 필요한 수준의 복잡성으로 만드는 것을 목적으로 하는 행정 개혁의 성공적인 진행을 위한 전제 조건이 되고 있습니다. 정치적 결정의 개발과 채택은 사회의 문화적, 경제적, 정치적 다양성을 고려하지 않고는 이미 생각할 수 없는 일입니다. "좋은 거버넌스"를 달성하는 유일한 방법은 민주적 실천을 확대하는 것입니다. 이러한 기회는 공공행정 분야9에서 변화의 촉매제 역할을 할 수 있는 전자정부(electronic Government) 제도의 도입에 의해 제공된다9.

형성 전자 기술정부 활동의 이행은 기존 관리 관행 강화에서 수평적 거래 강화에 따른 지배구조 전환에 이르기까지 다양한 방식으로 거버넌스의 성격에 영향을 미칠 수 있습니다. 사회 구조가 복잡한 상황에서 공공 부문과 외부 환경 사이의 질적으로 새로운 상호 작용의 전제 조건이 발생합니다. 협력 과정에서 공통의 주제에 대한 해결책을 개발할 수 있는 동의와 합의가 매우 중요합니다.

공익의 다양성은 조직과 상호작용의 정확한 네트워크 유형을 실현합니다. 네트워크 모델은 위계적 구조에서는 달성하기 어려운 '소수자'의 정치 참여권을 확대한다.

서지

1 참조: Toffler E. 제3의 물결. M., 2004. S. 266.

2 Nachison E., Peskin D. 최신 미디어가 글로벌 사회를 변화시키고 있습니다 // http://usinfo.state.gov/journals/itgic/0306/ijgr/peskin.htm.

3 참조: Huntington S. 제3의 물결: 20세기 말 민주화. M., 2003. 367p.

4 크리스천 사이언스 모니터. 민주주의의 글로벌 확산이 정체됨 // http://www.csmonitor.com/2007/1121/p01s02-usgn.html

5 우리 민족: 21세기 유엔의 역할 // http://www.un.org/russian/conferen/millennium/2000–6.htm

6 러시아와 EU 간의 대화에서 시민 사회 구조의 역할 // http://www.rusintercenter.ru/?lang=ru&text=16

7 샤브로프 O.F. 공공 행정의 효율성 요인으로서의 다양성 // http://shabrov.info/Statji/ raznoobr2.htm

8 스모르구노프 L.V. 전자 정부, 지식 관리 및 행정 개혁 // http://politex.info/content/view/59/40/

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사회화에서 가장 중요한 것은 특정 사회 집단의 미디어가 그리는 이미지입니다. 개인이 그들과 상호 작용하는 실제 경험이 없다면 텔레비전 이미지는 그에게 유일한 표현 형식이 될 것입니다. 개인이 직접 소통하는 집단에 대한 인식에도 텔레비전 버전은 눈에 띄는 영향을 미칠 수 있습니다(여성, 소수 민족, 범죄자, 다른 국가의 거주자, 정치인,

청소년 하위 문화, 종교 단체 등).

예를 들어, 텔레비전 광고는 종종 젊은이들의 이미지를 사용합니다. 그들은 주로 여가를 즐기는 상황에서 특정 상품의 소비자로 나타납니다. 음료, 음식, 옷, 가전 제품 - 청년을 둘러싼 사물의 원. 이것은 아무것도하지 않고 일하지 않고 공부하지 않는 평온한 쾌락주의자의 이미지를 만듭니다. 그의 유일한 직업은 엔터테인먼트이며 너무 정교하지 않습니다 (예를 들어 극장을 방문하거나 책을 읽는 것과 같이 젊은이들이 보이지 않습니다).

다른 프로그램에서는 젊은 사람들이 자주 보이지 않습니다. 정기적으로 TV를 시청하는 젊은이는 자신이 인생에서 직면하는 실제 일상적인 문제에 대한 반영을 보지 못할 것입니다. (극히 원시적인 수준이지만 여전히 청소년 문제가 논의되는 각종 청소년 토크쇼가 인기를 끌고 있는 것은 바로 이것이 아닐까?) 텔레비전의 청소년 이미지는 그것을 정확히 반영하지 못한다.

많은 그룹이 정보 공간에 전혀 "존재"하지 않거나 소수이며 일방적입니다. 러시아 텔레비전에 대해 이야기하면 그러한 "제외"그룹은 예를 들어 장애인, 육체 노동자 (노동 계급 대표), 연금 수급자입니다. 후자는 일반적으로 연금의 증가 또는 동일한 연금의 낮은 수준과 관련하여 렌즈에 속합니다. 따라서 연금 수급자는 현실과 전혀 일치하지 않는 "국가의 목에 매달린" "영원한 청원 자"로 변합니다. 많은 연금 수급자들은 계속해서 적극적으로 일하고 사랑하는 사람들을 돕고 국가 지원에 대한 희망이 거의 없습니다. 공무원의 상당 부분, 심지어 가장 높은 직위의 사람들이 정년이라는 사실은 말할 것도 없습니다.

러시아 언론의 특별한 "고통스러운"점은 국가 관계입니다. 러시아는 다국적 국가입니다.

그러나 러시아 텔레비전은 이러한 상황을 반영하지 않습니다. 소수 민족의 대표자는 일종의 또 다른 인종 간 갈등이나 외국인 혐오증의 징후에 대해 이야기하지 않는 한 실제로 화면에 나타나지 않습니다. 종종 미디어(텔레비전뿐만 아니라)는 "비러시아" 국적의 대표자들에 대한 부정적이고 반발적인 이미지를 그리면서 외국인 혐오증을 선동하는 데 기여하기도 합니다.

2004년 V.M. Peshkova는 모스크바의 아제르바이잔 디아스포라에 관한 모스크바 언론의 여러 간행물을 연구했습니다. Komsomolskaya Pravda 및 Moskovsky Komsomolets 기사의 내용 분석 결과에 따르면 아제르바이잔인은 "흑인", "백인", "남쪽에서 온 손님", "백인 남성", 따뜻한 남부인 회사 인 코카서스 ".

아제르바이잔인에 대한 설명은 기질, 외모, 일하는 태도에 관한 고정관념이 지배적이었습니다. 아제르바이잔인들은 주로 무역 및 범죄 활동과 관련된 특정 사회적 역할을 할당 받았습니다. 아제르바이잔인의 이미지는 분명히 특정 위협과 관련이 있습니다.

연구원은 다음과 같이 결론을 내립니다. , 아제르바이잔인에 대한 모호한 태도 형성에 기여할 수 있으며, 대부분의 경우 아제르바이잔 공동체를 이민자 지위와 문화적 특수성을 특징으로 하는 소위 "무역 소수자"로 정의하는 전형적인 특징이 재현됩니다. "우리"에게 외계인 1 .

그러나 부정적인 방식이지만 "백인"이 미디어에 표시되면 다른 사람들이 러시아 민족­

일반적으로 그들에게는 보이지 않습니다. 예를 들어 북부 민족의 대표자 인 Tatars, Bashkirs, Kalmyks, Buryats에게 얼마나 많은 이야기를 기억할 수 있습니까? 100명 이상의 다양한 민족이 수세기 동안 러시아에 살면서 국가 발전에 기여했습니다. 그러나 미디어의 "사진"을 기준으로 러시아를 판단하면 러시아인과 일부 일반화 된 "백인"만이 러시아에 살고 있다고 결론을 내릴 수 있습니다 (특히 북 코카서스의 모든 수많은 민족의 평범한 의식을 위해 러시아의 유럽 지역 인구는 "한 얼굴"입니다. ).

현대 사회에서 미디어, 특히 텔레비전은 현실의 이미지를 형성한다. 다양한 사회 집단도 현실의 일부다. 그러나 아시다시피 "이미지"가 항상 현실을 적절하게 반영하는 것은 아닙니다. 일상의 의식에서 미디어가 만들어낸 이미지는 종종 실제 현실을 대체합니다. 그리고 이러한 대체는 상당한 사회적, 정치적, 심리적 결과를 가져올 수 있습니다.

1. 미디어의 발달은 현대 사회의 문화에 어떤 영향을 미쳤는가?

2. 무엇 캐릭터 특성대중문화 고유의 기능?

3. 현대 사회에서 개인의 사회화에서 미디어의 역할은 무엇인가?

4. N. Postman이 제안한 "어린 시절의 소멸"이라는 개념의 본질은 무엇입니까? "유년기의 소멸"에서 텔레비전의 역할은 무엇입니까? Postman의 관점에 동의하십니까?

5. 이데올로기란 무엇인가? 미디어의 이데올로기적 영향은 무엇입니까?

6. 러시아 텔레비전 자료의 이념적 표현의 예를 들어보십시오.

7. 귀하의 의견으로는 언론이 이러저러한 이데올로기 확립에 기여해야 합니까? 왜?

8. 미디어가 특정 사회 집단에 더 많은 관심을 기울이고 다른 사회 집단을 무시하는 이유는 무엇이라고 생각하십니까?

9. 귀하의 의견으로는 어떤 사회 집단의 대표자들이 러시아 언론의 관심을 가장 자주 받는가? 왜?

10. 미디어가 사회 집단에 대한 사회의 고정 관념을 바꿀 수 있다고 생각하십니까? 이를 위해 무엇을 해야 합니까?

11. 주기 일반적 특성현대 러시아 사회의 문화에 대한 미디어의 영향.

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미디어 청중- 정보 제품 소비에 참여하여 통합된 대규모 소셜 커뮤니티입니다.

미디어 청중은 이질적입니다. 연령, 성별, 교육, 경제, 직업, 민족, 지역, 종교 등 다양한 기준에 따라 구조화되고 세분화됩니다.

미디어 청중의 서로 다른 세그먼트는 서로 다른 유형의 정보 제품을 선호합니다. 다양한 정도정보 소비 과정에 관여하고 정보 자원에 대한 접근이 불평등합니다.

또한 미디어의 청중을 형성하는 사회 집단은 방송 정보를 다른 방식으로 인식할 수 있습니다. 이 과정은 항상 사회적 지위, 사회화의 특징, 문화 자본과 관련된 개인의 사회적 경험에 의해 조절됩니다.

미디어가 여론에 미치는 영향과 사회 사람들의 행동을 분석할 때 위의 모든 요소를 ​​고려해야 합니다. 가치 지향그리고 설치.

미디어 제품에 대한 청중의 태도는 활동의 효율성을 나타내는 중요한 지표입니다. 그러나 미디어에 대한 청중의 태도는 가치와 선호도, 주요 관심사, 특정 사회 문제에 대한 우려 수준, 정치에 대한 태도, 기타 사회 기관과 같은 청중 자체의 상태를 나타내는 지표이기도합니다. . 따라서 미디어 청중에 대한 연구는 여론, 대중 의식 상태를 연구하는 데 가장 중요한 도구 중 하나입니다.

미디어 청중 연구는 목표가 다양하지만 크게 세 가지 영역으로 나눌 수 있습니다.

먼저, 소위 미디어의 효과 또는 결과의 청중에 대한 미디어의 영향에 대한 연구. 동시에 시각 매체, 주로 텔레비전에 주된 관심을 기울입니다. 최근에는 인터넷의 영향도 점점 더 많은 관심을 끌고 있습니다. 이러한 유형의 연구는 아동 및 청소년에 대한 미디어의 영향 문제, 사회의 도덕적 분위기 및 주요 문화적 ​​가치에 대한 대중의 관심과 밀접한 관련이 있습니다. 이러한 유형의 연구는 매스커뮤니케이션 심리학만큼 사회학이 아닌 관심 영역에 속하며, 보다 정확하게는 사회학적 및 심리적 문제의 "교차점"에 위치합니다.

둘째, 제품에 대한 미디어 청중의 태도 연구, 청중 선호도의 역학. 이 경우 청중에 대한 연구를 통해 대중 의식, 가치 역학의 발전 추세를 이해할 수 있습니다. 궁극적으로 이러한 유형의 청중 연구는 사회의 문화에 대한 사회학적 연구의 한 형태라고 할 수 있다.

제삼, "청중 측정"-미디어 제품을 소비하는 사람들,이 제품의 특정 유형에 대한 수요에 대한 정량적 정보 수집. 이러한 유형의 연구에는 우선 특정 프로그램의 등급 결정이 포함됩니다. 이러한 유형의 연구는 주로 어떤 프로그램에서 광고하는 것이 더 수익성이 있는지 알아야 하는 광고주의 관심에서 영감을 받았습니다. 따라서 이러한 유형의 연구는 일반적으로 본질적으로 상업적인 것만큼 과학적이지 않습니다.

♦ 미디어가 청중에게 미치는 영향 연구

미디어의 출현은 즉시 전통적 문화적 가치와 도덕성에 미치는 영향에 대한 대중적 논쟁을 불러일으켰습니다. 이미 첫 번째 "타블로이드"의 등장

소설”은 사회의 지적이고 창의적인 엘리트로부터 비판을 불러 일으켰습니다. 영화와 텔레비전의 출현으로 인해 미디어의 해로운 영향에 대한 우려가 커졌습니다. 오늘날 인터넷과 관련된 새로운 두려움이 있습니다. 그러한 두려움은 얼마나 정당합니까?

G. Cumberbatch 1이 언급했듯이 미디어 영향에 대한 초기 연구 중 하나는 영화와 관련이 있습니다. 1928년 영화가 젊은이들에게 미치는 영향을 연구하기 위해 뉴욕에 페인 재단이 설립되었습니다. 재단 작업의 일환으로 12개의 독립적인 연구 프로젝트가 수행되었으며 그 결과는 W. Charter에 의해 요약되었습니다. 주요 결론은 다음과 같습니다. 영화관" 2 .

이미 1951년 영국에서 "어린이와 영화에 관한 장관 위원회"가 실시한 연구에서도 비슷한 결론이 나왔습니다. 38,000 건의 청소년 범죄가 조사되었으며 그중 141 건만이 영화의 영향으로 저질러졌습니다 - 0.4% 3 .

1 컴버배치 G.미디어가 사회에 미치는 영향: 끝나지 않은 토론 // 미디어: 소개. - M.: UNITI-DANA, 2005. S. 326. 2 Ibid. 3 같은 것.

그러나 미디어의 영향에 대한 연구는 특히 텔레비전의 대량 보급과 함께 심화되었습니다. 20세기 후반에는 여러 나라미디어의 효과와 관련된 수백 건의 연구가 있었습니다. 그러나 명확한 결과를 내지는 못했습니다. 예를 들어, 1986년에 여러 국가를 대상으로 수행된 Huisman과 Heron의 대규모 연구가 인용될 수 있습니다. 이 프로젝트에는 네덜란드, 호주, 폴란드, 이스라엘, 미국 및 기타 여러 국가의 연구원이 참여했습니다. 결과는 역설적이었습니다.

호주에서는 "텔레비전"과 공격성 사이에 상관관계가 발견되지 않았습니다.

미국에서는 역설적이게도 어린 시절의 "텔레비전" 경험과 이후의 공격성 사이의 연관성이 소녀들에게 확립되었습니다.

이스라엘에서는 도시에 대해서도 동일한 상관관계가 발견되었지만 농촌 지역에 대해서는 그렇지 않았습니다.

핀란드 저자들은 원격 폭력과 공격성 사이에 어떤 연관성이 있음을 인정했습니다. 이 상관관계는 소녀들에게는 약합니다. 소년과 관련하여 부정적입니다. 소년들이 화면에서 폭력을 더 많이 볼수록 나중에는 덜 공격적이었습니다!” 1 .

그러한 연구의 상충되는 결과는 미디어가 사람들에게 다양한 정도의 영향을 미치고 직접적이기보다는 간접적으로 영향을 미친다는 것을 시사합니다. 텔레비전 시청과 사람들의 행동 사이의 인과 관계를 증명하는 것은 사실상 불가능합니다. 그러나 그 영향을 완전히 부정할 수는 없습니다.

미디어 영향에 대한 몇 가지 이론이 있습니다. R. Harris 2의 작업을 기반으로 이러한 이론을 특성화합니다.

통합 결과 이론

이 이론에 따르면 대중은 미디어 메시지를 동등하고 상당히 집중적으로 인식합니다. 미디어는 선전 도구로서 대중의 의식에 영향을 미치는 매우 강력한 수단으로 나타납니다. G. Lasswell은 피하 주사기의 은유를 사용했습니다.

지속적인 정보 "주입"의 영향으로 사람들은 사악하고 해로운 행동을 할 수 있습니다.

이 이론은 오늘날 대중적이지 않습니다. 많은 연구에서 청중이 미디어 영향의 수동적 대상이 아님을 보여주기 때문입니다. 사람들은 미디어 메시지를 다르게 그리고 종종 비판적으로 인식합니다. 메시지가 사람에게 미치는 영향의 특성은 주로 메시지에 따라 달라집니다. 개인적인 경험, 심리적 특성, 사회적 소속감 등 이미 P. Lazarefeld는 미디어의 영향이 지능과 교육 등의 차이에 의해 결정되는 "오피니언 리더"에 의해 매개된다는 것을 보여주었습니다. 조금도.

언론 보도의 누적 효과와 같은 중요한 현상도 있습니다. 동일한 정보의 반복적 반복은 실험적으로 확인하기는 어렵지만 관객에게 어떤 영향을 미칠 수밖에 없다. 그러한 영향의 예는 공공 생활에서 자주 볼 수 있습니다. 러시아 여론 조사에 따르면 사람들은 러시아의 "적" 또는 "친구"를 식별하는 것과 같은 외교 정책 문제에 대해 언론과 동조하는 경향이 있습니다. 대다수의 응답자의 눈에 "적"은 미국, 조지아 등 미디어에서 비판의 대상이되는 국가로 정기적으로 밝혀졌습니다.

사회 학습 이론

이 이론은 행동주의와 미국 연구원 A. Bandura의 작업으로 거슬러 올라갑니다. 행동주의의 관점에서 볼 때, 인간의 행동은 특정 패턴을 동화한 결과이며, 이는 사회적 환경의 격려에 의해 강화됩니다(또는 사회적 환경이 잘못된 것으로 간주되면 처벌됨).

행동의 내적 동기는 이 이론에서 완전히 무시되며, 인간 행동은 "자극-반응" 모델에 따라 구축됩니다.

이 이론에 비추어 볼 때 미디어는 역할 모델의 원천으로 나타납니다. 사람들은 특정 모델을 보고 따라합니다.

“사회적 학습이 일어나려면 먼저 어떤 미디어 사례로 사람의 관심을 사로잡아야 합니다. 다음으로, 사람은 행동 모델을 기억하고 그것에 대해 생각하기 시작해야 합니다("인지적 재생"). 마지막으로, 특정 행동을 수행하는 데 필요한 인지 능력, 운동 기술 및 동기가 있어야 합니다. 동기 부여는 한 종류 또는 다른 종류의 내부 또는 외부 강화(보상)를 기반으로 하며, 사람이 이러한 행동을 하도록 밀어붙입니다. 예를 들어, 어떤 사람의 무절제한 행동이 다른 사람에게 깊은 인상을 주고, 또한 그 사람에게 즐거움을 주거나 금전적 이익을 가져다준다면 강화될 수 있습니다.

재배 이론

처음에 이 이론은 D. Gerbner에 의해 개발되었습니다. 이 이론의 관점에서 볼 때 미디어의 지속적인 영향은 점차적으로 우리의 생각을 형성하고 특정 방식으로 다양한 사회 집단과 개인에 내재된 세계 인식의 차이를 통합하여 문화 동질화에 기여합니다. 사회.

Gerbner에 따르면 미디어는 "올바른 기대치"와 "요구 사항을 육성"합니다. 미디어 산업, 특히 텔레비전은 “1) 전통적으로 사람들의 세계관에 존재하는 차이를 흐리게 합니다. 2) 일반화된 문화적 흐름에 그들의 사생활 현실을 혼합합니다. 3) 이 일반화된 현실을 자신의 제도적 이익 및 후원자의 이익과 연관시킵니다. 이 고된 작업의 결과

공적 생활에서 화해할 수 없는 차이는 사회적 안정의 점진적인 강화와 커뮤니케이션 시스템과 커뮤니케이션 자체의 파트너, 사회적 행동 모델과 관련하여 가장 수용 가능하고 친근한 발전이어야 합니다.”1 .

텔레비전 프로그램의 지속적인 시청의 영향으로 사건과 사실의 특정 "각인"이 사람들의 마음에 축적되어 현실 인식에 영향을 미칩니다. 연구에 따르면 열렬한 TV 시청자는 TV를 거의 시청하지 않는 사람들보다 현실에 대해 더 일관된 의견을 가지고 있습니다. 또한 폭력과 공격성의 시위와 관련된 프로그램을 자주 시청하는 사람들은 그러한 프로그램을 시청하는 것을 학대하지 않는 사람들보다 세상이 더 잔인하다고 생각합니다.

미디어는 정치, 문화적 가치, 사회적 문제, 패션 등과 관련된 청중의 특정 견해를 "육성"합니다.

재배 이론이 대중적이지만 다른 사람들미디어의 "육성" 영향에 불평등하게 순응합니다. 청중의 활동과 특수성을 항상 고려해야 합니다. 결국 아무도 사람들에게 특정 프로그램을 보도록 강요하지 않습니다. 많은 사람들은 일반적으로 TV 시청을 피하거나 최소한으로 줄이고 다른 출처에서 정보를 얻습니다.

따라서 미디어는 사람들 자신이 그러한 재배에 굴복할 준비가 되어 있다면 특정 견해를 "육성"합니다. 이 점에서 어린이는 성인보다 더 유연합니다. 교육 수준이 높고 비판적 사고 능력이 있는 사람은 교육 수준이 낮은 사람보다 미디어가 방송하는 의견에 덜 의존합니다. 사람들 사이의 다른 차이점은 사회적, 심리적, 상황적 측면에서도 중요합니다.

사회화 이론

사회화 이론은 미디어를 현대 사회에서 사회화의 중요한 매개체 중 하나로 간주합니다. 이러한 이론 중 하나(N. Postman의 "어린 시절 사라짐" 이론)는 이미 "미디어의 사교 기능" 섹션에서 논의되었습니다.

미디어는 어린이와 청소년에게 세계에 대한 중요한 지식의 원천이자 역할 모델이 되고 있습니다. 어린이는 성인보다 미디어의 영향에 더 민감합니다. 왜냐하면 그들은 삶의 경험이 제한되어 있고 나이 때문에 인지된 정보에 의식적이고 비판적으로 공감할 수 없기 때문입니다. 그러나 어린이와 청소년이 미디어에 노출되는 정도와 성격은 가족에 따라 다릅니다. 성인은 어린이의 TV 시청을 잘 감독할 수 있으며 그들의 의견은 특정 메시지에 대한 어린이의 이해에 영향을 미칠 수 있습니다. 가족의 분위기에 따라 특정 프로그램에 대한 자녀의 선호도가 결정될 수 있습니다. 문제는 많은 아이들이 부모의 관심이 부족하고 TV가 종종 정상적인 가족 커뮤니케이션을 대체한다는 것입니다.

미디어의 잠재력은 어린이를 대상으로 하는 데 사용될 수 있습니다. 이것은 특수 교육 프로그램, 어린이 영화 제작을 의미합니다. 이러한 유형의 영향의 결실을 보여주는 실험이 수행되었습니다("매스 커뮤니케이션의 경험적 연구 방법" 섹션에서 "세서미 스트리트"의 예를 고려했습니다).

지난 몇 년큰 관심사는 인터넷에 어린이와 청소년을 소개하고 해를 끼칠 수있는 정보의 가용성입니다. 문제는 국제적 수준에서 인식되고 이미 법적 차원으로 이동했습니다.

“인터넷을 이용하여 저질러지는 범죄와 온라인으로 유포되는 아동에게 유해한 정보를 모두 퇴치할 필요성은 이미 세계 사회에서 인식되고 있습니다.

예를 들어, 2004년에 유럽 연합은 "안전한 인터넷" 프로그램을 승인했습니다.

시행을 위해 2004년부터 2008년까지 4,500만 유로가 할당되었습니다. 2005년에 새로운 안전한 인터넷 플러스 프로그램이 승인되었습니다. 이러한 프로그램의 틀 내에서 여러 분야의 공공 및 민간 조직 활동을 위해 유럽 연합의 틀 내에서 자금이 제공됩니다.

인터넷상의 불법정보를 식별하기 위한 "핫라인" 개설

인터넷에서 아동 보호를 보장하기 위한 법적 규범 및 자율 규제 규칙 개발

어린이와 부모에게 인터넷 사용과 관련된 위험을 알리기 위한 교육 활동 수행

아동의 건강과 발달에 유해한 정보를 필터링(차단)하여 아동을 보호하는 인터넷 콘텐츠 필터링 시스템 개발 및 구현

분명히, 러시아 연방을 인터넷에서 저지른 범죄에 대한 국제적 싸움에 통합하고 인터넷에서 유해하고 불법적인 정보로부터 어린이를 보호하기 위한 국내 대상 프로그램의 개발 및 채택이 필요합니다. World Wide Web뿐만 아니라 사용의 긍정적 및 부정적 결과를 포함하여 인터넷 리소스에 대한 액세스를 제공하는 고급 기술 샘플 인 이동 전화의 개발 전망을 고려합니다.

국제 협력의 틀 내에서 인터넷상의 아동 보호 보장에 관한 국제 조약을 체결하는 것이 가능하며, 조약 당사국은 사이트 색인 생성을 위해 통일된 국제 시스템을 사용해야 합니다. 국내 및 국제 수준에서 아동을 위한 보다 효과적인 정보 보안 시스템을 구축합니다.

1 에피모바 L.인터넷에 유포되는 건강 및 발달에 유해한 정보로부터 아동을 법적으로 보호하는 문제. - http://www.medialaw.ru/publications/zip/156-157/l.htm

사용 및 만족 이론

이 이론은 청중의 활동에 큰 중요성을 부여하기 때문에 이전 이론과 다릅니다. 사용 및 만족 이론에 따르면 미디어의 영향은 사람들이 하나 또는 다른 정보 제품을 선택하여 안내하는 방식에 따라 다릅니다. 사람은 의식적으로 미디어를 정보 소스 또는 엔터테인먼트로 사용합니다. 여가 시간을 채우고 재미있게 즐기기 위해 액션 영화를 본다면 화면에서 일어나는 일을 너무 심각하게 받아들이지 않을 것입니다. 오늘날 많은 사람들에게 TV나 라디오는 그다지 주목받지 못하는 친숙한 "배경 소음"일 뿐입니다.

정치적 정보를 인식하는 사람은 이미 특정 견해를 가지고 있습니다. 이러한 견해는 종종 정보 인식의 본질을 결정합니다. 사람은 자신의 의견과 일치하는 경우 승인하고 수락하거나 자신의 신념과 모순되는 경우 듣지도 않고 거부합니다.

폭력 장면이 많은 영화는 폭력에 짜증이 나고 혐오감을 느끼는 사람이 보지 않을 것입니다. 따라서 미디어가 사람에게 미치는 영향은 주로 그 사람이 미디어를 사용하는 방식과 그렇게 함으로써 얻는 만족도에 따라 결정됩니다.

사용과 만족의 이론은 우리가 미디어의 영향에 대한 질문을 재구성할 수 있게 해준다. 미디어가 사람에게 어떤 영향을 미치는지 묻는 대신 사람들이 특정 프로그램을 선호하는 이유를 묻는 것이 좋습니다.

다양한 연구 결과를 요약하면 R. Harris 1은 여러 유형의 결과 또는 미디어 효과를 식별합니다. 행동적, 태도적, 인지적, 생리학적.

행동 결과의 영향을 직접적으로 받은 사람이 행위를 저질렀다는 사실에 있다.

1 해리스 R. 매스컴의 심리학. - SPb.-M.: Olma-Press, 2002.

미디어에서 수집한 정보. 가장 관심을 끌고 입증하기 가장 어려운 것은 이러한 유형의 결과입니다. 예를 들어 보겠습니다.

“1986년 3월 뉴저지에서 온 4명의 청소년이 집단 자살에 동의하고 계획을 실행했습니다. 이 비극적인 사건이 발생한 지 일주일 만에 중서부에서 두 명의 십대가 더 죽은 채 발견되었으며 그들의 자살은 이전 자살과 유사한 것으로 나타났습니다. 당연히 이 사건으로 인한 젊은이들의 자살에 대한 당혹감과 고뇌가 언론에 들렸다.

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