"personlighet" i vardagen? Hur ofta använder du det? När allt kommer omkring, i själva verket kommer detta ord ständigt upp i våra samtal. Hur lätt folk dömer en person genom att säga att han är en "intressant person" eller "en enastående person."
Kan varje person kallas en person?
Men är detta ord så enkelt som vi förstår det, och kan varje person kallas en person, föds människor omedelbart som sådana?
Dessa frågor är fortfarande relevanta för samhället, och många försöker förstå den fulla innebörden av detta koncept.
Hur mycket här är knutet till psykologi och hur lite verklighet och verklig förståelse för människan det finns.
Detta djupa filosofiska ämne har varit spännande i människors sinnen i många hundra år, men ingen har kunnat avslöja det fullt ut.
Till exempel är förekomsten av flera personligheter i en kropp ett fenomen som förblir ett av de mest obegripliga mysterierna till denna dag.
Så vem är denna person och är varje person en? Detta är vad vi ska försöka lista ut.
Personlighet kan kallas ditt inre jag, vilket skiljer dig från andra människor genom speciella individuella egenskaper, karaktär, strävanden och så vidare.
Denna term inkluderar inte aspekter av fysiologi eller genetik. Allt är mycket djupare. Begreppet personlighet inkluderar en persons psykologiska egenskaper, sociala egenskaper som återspeglar den mänskliga naturen och hjälper en person att uttrycka sig som livets författare.
Individ, individualitet och personlighet: vilka är alla dessa människor?
Begreppet personlighet kan beskrivas med tre definitioner:
- Personlighet hänvisar till en persons individualitet. Det uttrycks i värderingar, livserfarenheter, ambitioner, temperament och andlig utveckling. Vi kan säga att djur också kännetecknas av individualitet, eftersom de har en karaktär och sina egna individuella egenskaper, men ett djur kommer aldrig att kallas en person, eftersom det fokuserar uteslutande på sina instinkter.
- Personlighet, som subjekt i samhället/samhället, att ha en viss social. Med andra ord en individ. Denna definition introducerades först av Adler. Det börjar med en social känsla, eftersom en person i samhället interagerar med andra utifrån en känsla av gemenskap. Det vill säga att en persons beteende bestämmer hans förmåga att interagera med samhället.
- Begreppet personlighet som ett kulturämne. En person kan inte födas som en person, han blir det genom hela livet, formar sig själv i termer av kulturell, andlig utveckling, etc.
Vem är den här personen
Är människor födda med en personlighet direkt? Inte alls.
Många årtusenden har redan gått sedan människans framträdande, och under allt detta har ingen art hittats som skulle vara intelligentare än mänskligheten.
Homo sapiens eller homo sapiens - vi tillhör denna art.
En person blir en person så fort han börjar interagera med andra människor.
Men att komma till denna punkt, att förstå skillnaden mellan djur och människor och att identifiera de huvudsakliga särdragen var inte så lätt.
I många teorier är den största skillnaden mellan Homo sapiens och djur kultur, som påverkar beslutsfattande och bestämmer handlingar.
Termen "man" kombinerar flera principer: biologiska och sociala.
Detta ledde till introduktionen av nya vetenskapliga termer som speglar individuella begrepp relaterade till termen "person": personlighet, individ och individualitet. Det är på dem som tyngdpunkten läggs i en detaljerad studie av en person.
I verkliga livet är "Mowglis" öde mycket sorgligare än i tecknade serier
Låt oss titta på dem mer i detalj:
- En individ är en enda representant för mänskligheten. Det kännetecknas av vissa biologiska, fysiologiska egenskaper och mentala egenskaper, vars genomförande kännetecknas av flexibilitet eller aktivitet av tänkande i förhållande till vad som händer runt den. "Individuell" och "individualitet" är begrepp liknande ljud och stavning, men deras betydelser skiljer sig från varandra;
- individualitet är en persons personlighet som skiljer honom från andra, främst av social och biologisk natur. Man bör komma ihåg att varje person är en individ från födelseögonblicket, men individualitet kan bara formas under din livsresa. Individualitet kan också kallas en "zest", något som gör dig annorlunda från alla andra;
- relationer med samhället och det gemensamma för sociala egenskaper bildar personligheten. Det är en produkt av individens engagemang i sociala relationer på alla nivåer i livet. Under denna interaktion lärs sociala funktioner in och medvetandet utvecklas. Aristoteles sa också att "människan är ett socialt djur." Detta uttryck betyder det faktum att utan människors interaktion med varandra, utan sociala relationer, är den fullständiga bildningen av det inre jaget, det vill säga personligheten, omöjligt.
Så personlighetsbildning uppstår när en person börjar interagera med samhället. Endast i samhället kan en person vara en individ, där hon kan uttrycka sig och utveckla sig själv.
Människor som isoleras från samhället blir vilda eller, som de annars kallas, "Mowgli". Detta fenomen fick sitt namn efter Kiplings roman.
Dess kärna är att sådana människor inte är särskilt olika från djur: de vet inte hur man tydligt uttrycker sina tankar och önskningar genom tal, tänker abstrakt, de är rädda för att komma i kontakt med andra människor, de saknar medvetenhet om sina handlingar.
Tyvärr är det ofta omöjligt att återföra vilda människor till ett normalt liv. På grund av detta dör de tidigt, oförmögna att anpassa sig till den sociala miljön.
En persons personlighet formas när han passerar genom sådana sociala nivåer i livet som dagis, skola, college och så vidare. I varje skede av livet utvecklar en person en viss syn på världen, hans karaktär stärks och hans individualitet formas.
Det är social utveckling som gör en person till en individ
Idag är begreppet personlighet av större intresse bland filosofer, historiker och esteter.
Många tror felaktigt att en person kan betraktas som en riktig person om han har uppnått mycket i livet, kunnat övervinna sig själv och uppnå framgång i arbete och självutveckling.
Men i själva verket kan även ett litet barn uppvuxet i en familj, omgivet av uppmärksamhet och omsorg, också betraktas som en person.
Det finns en viss motsägelse här på grund av att människor inte föds med en personlighet, utan ett litet barn kan betraktas som ett sådant. Varför?
För här börjar hans interaktion med samhället, som till en början kommer att vara hans familj. Social utveckling gör oss inte bara till individer, utan individer.
Det räcker inte att vidta åtgärder, det viktigaste är att göra det eftertänksamt och medvetet. Detta är en av de viktigaste egenskaperna som kännetecknar en person.
Förmågan att självständigt fatta informerade beslut skiljer en person från även det mest intelligenta djuret, eftersom han, oavsett hur intelligent han är, aldrig kommer att kallas en person. För när man utför vissa handlingar kommer djuret fortfarande att styras inte av förnuft, utan av instinkter.
Utveckling av det inre jaget
Modellen för mänskligt beteende beror huvudsakligen på ett visst samhälle, de så kallade kanonerna. Ofta är det som kännetecknar honom faktiskt ett avtryck av just dessa krav på beteende.
Den främsta drivkraften för personlig utveckling kan kallas den interna konfrontationen mellan behov, som ständigt växer, och möjligheten att tillfredsställa dem.
Du kan förstå hur utvecklad en personlighet är genom dess attityd till olika situationer, problem, andra människor och så vidare.
I grunden styrs trångsynta människor av kommersialism i sina åsikter. Utvecklade individer, tvärtom, lägger vikt vid självförbättring och självmedvetenhet.
Varje individs livsväg är svår på sitt sätt och varje individ hanterar de problem som ofta uppstår vid horisonten på sitt eget sätt. Och hur framgångsrikt en person gör detta, vilka lärdomar han lär sig av de situationer som har inträffat, visar inte bara nivån på hans mentala utveckling, utan också hans personliga.
Önskan om ständig utveckling och lärande skiljer en person från en individ.
Det finns också individer som samhället försöker undvika
Det finns separata personlighetstyper:
- en socialiserad person är en som har lyckats anpassa sig till det sociala livet;
- en avsocialiserad personlighet är en som strider mot samhällets krav. Detta inkluderar marginaliserade individer som inte accepteras av samhället;
- en mentalt onormal personlighet är en som kan ha utvecklingsförseningar och vara en psykopat.
När det gäller det senare försöker samhället på alla sätt begränsa kontakten med sådana människor.
Nu, med en uppfattning om vem en person är, kan vi prata om ett sådant fenomen som splittring eller delad personlighet.
Två i ett: detta händer också människor
Varje person är individuell, var och en anser sig vara en individ, detta är en del av vårt liv.
Men har du någonsin tänkt på att det finns människor i världen vars personligheter är splittrade?
Det finns en psykisk störning med dubbel personlighet som är mycket intressant för många forskare.
En person kan samtidigt leva från två eller flera personligheter, var och en med sin egen karaktär, temperament, minnen och vanor. Individer kan också skilja sig åt i ras, kön och ålder.
De kan tala olika språk, även om en person kanske aldrig kan ett främmande språk alls, och så vidare.
Till exempel kan en av personligheterna ha diabetes, men vid byte till en annan person blir personen helt frisk.
Forskare föreslår att en sådan ovanlig störning uppstår på grund av allvarligt psykologiskt trauma, från vilket hjärnan försöker skydda sig själv på detta sätt, vilket återigen bevisar sina gränslösa möjligheter.
Detta fenomen med splittrad personlighet, som inte studerats helt, är bekant för många från film och fiktion. För närvarande är denna störning officiellt erkänd som en psykisk sjukdom, som är extremt svår att bota.
Så vi har fått reda på att varje person som interagerar med samhället är en person, men om han kommer att vara en fullfjädrad person beror på hans förmåga och önskan att utveckla sig själv.
I den här videon får du lära dig vad medvetande och personlighet är:
Från och med 7:e klass, i samhällskunskapslektionerna, börjar barn studera vem som kallas en person. Begreppet personlighet är grunden för psykologi, samhällsvetenskap, början på ett barns inställning till vetenskap, till dess förståelse. Barns kunskap kan räcka för att förstå vem personen är. Det är dock inte alltid lätt för ett barn att förstå och acceptera begreppet personlighet. I den här artikeln kommer vi att titta på vem som kan kallas en person.
Grundläggande begrepp om personlighet
Personlighet är varje person som är individuellt skild från andra. Låt oss överväga denna definition mer detaljerat.
I grund och botten ges människor ett enda sinne av naturen, det vill säga människor i samma ålder (i allmänhet), bör vara lika utvecklade, ha gemensamma idéer om primitiva saker. Så vem kallas en person? Man kan märka när man jämför personer med samma minneskapacitet, fysiska och mentala förmågor, fantasi, att de beter sig helt olika. Dessa skillnader är nästan omöjliga att förklara. Men dessa skillnader gör varje person till en individ.
Personlighet är en person med individuella egenskaper. Absolut varje person kan vara en person, till exempel en person med vissa psykologiska, fysiska, mentala egenskaper.
Stark personlighet
Vem kallas en stark personlighet? En stark personlighet är en person som sätter sig själv över alla omständigheter och uppfattar alla tvivel och svårigheter olika. Den här personen anammar inte någons klädstil; han kanske inte följer modet, utan bara ger efter för sina egna preferenser. Det viktigaste som gör en person till en stark personlighet är hans eget beteende. Vem kallas en person? Togo beter sig som hans egen övertygelse säger honom. Han är inte rädd att han ska skrämma bort någon med sitt beteende, utan agerar bara som hans hjärta säger till honom.
Tyvärr, i dagens värld kan du inte träffa många starka personligheter. Alla försöker lära sig något av den andre, att göra som de andra. Rädsla och fördomar är det som hindrar en person från att avvika från de påtvingade normerna och göra som han behöver.
Hur blir man en stark personlighet?
Vem kallas en person? En person med en holistisk inre värld. Men även en person kan förvandlas till en kopia av någon, det vill säga förlora sina individuella egenskaper och egenskaper och bli en del av mängden. Men vice versa, en personlighet kan förvandlas till en stark personlighet.
Just den som kan kallas en personlighet måste ta det första stora steget mot att övervinna onödiga principer och normer. Han kan övervinna partiskhet, sluta följa andra. En person som öppet kan stå upp mot hela samhället riktat mot honom, försvara sina egna livsåskådningar, sina grunder - det här är en person som är en stark personlighet.
Historien visar att, tyvärr, att vara en stark personlighet inte alltid innebär att vara en bra person. I samhällskunskapslektionerna pratar man om en så stark personlighet som Adolf Hitler. Men Coco Chanel var också en stark personlighet, som inte bara nådde enorma framgångar i sin verksamhet, utan också övertygade människor som först inte förstod henne att hon gjorde allt rätt.
Vilken typ av person kan kallas en person?
- Förmågor;
- fabrikat;
- karaktär;
- temperament;
- riktning.
Vemsomhelst. Dessutom, medan den fortfarande är i livmodern från 28 veckors graviditet, anses en person redan vara en person. Det är inte nödvändigt att vara en person med Stort P eller ha många goda egenskaper, eftersom en omoralisk person också är en person. Samt list och ondska.
En person kan kallas en person med en tillräckligt utformad världsbild, i vilken det finns ett ganska tydligt eget logiskt system som han lever och fattar beslut efter. En person som är fullt ansvarig för sina handlingar och som personligen fattar beslutet.
Varje absolut människa är redan en individ, fylld med goda och dåliga egenskaper. Beroende på vad som råder kan en person vara märkbar, enastående och vice versa. Men av någon anledning är det vanligt att säga om en bra person som förtjänar uppmärksamhet att han är en person. Men det är inte rätt. Det som är allmänt accepterat betyder inte att det är sant.
Denna fråga ställs väldigt ofta i samhällskunskapsklasser.
Alla är människor från födseln. Människor blir personligheter. För att bli en person behöver du vara en integrerad, vuxen person med ett visst system av åsikter, principer och världsbild.
jag tror det kan kallas en personlighet en vuxen, erfaren person som inte bara har levt livet, utan har dragit vissa slutsatser. En person är trots allt inte någon form av slutprodukt, en person lever, utvecklas, gör misstag, analyserar dem och drar slutsatser. En personlighet är en person som tänker, känner, upplever, är medkännande, utvecklas andligt, accepterar livet, är öppen för allt nytt och inte har fastnat någonstans i början av sin väg.
Oftast tilldelas begreppet personlighet en social betydelse: det är en person som lever i samhället och har nödvändiga färdigheter för att kommunicera och interagera med andra människor. Individen känner inte bara till förbud, beteendenormer etc., utan följer dem också strikt.
Personligheten använder den utvecklade beteendestrategin.
En individ, kallad en personlighet, men ur psykologisk synvinkel, har en tydligt definierad social typ, han kännetecknas av individuella egenskaper och deras egenskaper. Bland annat kommer vi att nämna de viktigaste egenskaperna, eller beståndsdelarna i personligheten:
En utmärkande egenskap hos en stark person är orubblig förtroende för sig själv, hans handlingar och handlingar. Allt han gör görs utifrån det enda korrekta beslutet i en given situation. Samtidigt inser en person sina verkliga förmågor och försöker utöka dem, sätta mål och gå mot dem, oavsett vad. En stark person strävar efter de höjder som ingen har erövrat tidigare - han måste och kan bevisa för sig själv och andra sina förmågor. De kallar det starkt personlighet som sätter sig själv över allt annat - pengar, rikedom, familj, släkt osv. Sådana människor uppfattar svårigheter och tvivel på ett helt annat sätt - för dem är allt som orsakar rädsla och osäkerhet hos andra människor mest attraktivt. De går precis dit, bryter mot stereotyper och bryter mot alla regler. Den goda sidan av en stark personlighet är sällskaplighet. En sådan person kommer inte att försöka förändra någon, påtvinga sin åsikt eller övertyga någon - han uppfattar helt enkelt andra människor som de är. Han börjar förändra sig själv och uppnår det önskade målet. Stark personlighet tar fullt ut ansvar för sitt liv - hon inser att ingen är fri att kontrollera någon annans öde.
När en stark person jobbar stimulerar en stark person sig själv inte med lönen, utan med intresse - han måste ta reda på vad som kommer att hända om han gör det och det. Det kan vara svårt för människor att erkänna vilka verkliga känslor de upplever på en speciellt ögonblick - svaga människor börjar gömma dem, gömmer sig bakom medlidande, några personliga skäl. En stark person uttrycker alltid sina känslor tydligt - om han är uttråkad säger han det direkt. Samtidigt skäms han sällan över sina manifestationer och känner sig nästan aldrig skyldig. En stark person erkänner inte auktoriteter - han är bara sann mot sig själv. Han gör allt på ett speciellt sätt, visar sin individualitet - kreativa människor är nästan alltid starka personligheter. De får ofta besök av galna och briljanta idéer, som de omedelbart förverkligar. Det är alltid lätt att kommunicera med sådana människor - du behöver inte anpassa dig till dem, de är öppna och uppriktiga, har ett sunt sinne för humor och älskar livet väldigt mycket. De kan skratta åt sig själva, och detta är en indikator på mental balans och stabilitet.
2. Vad är innehållet och innebörden av moralens "gyllene regel"? Vad är kärnan i det kategoriska imperativet?
3. Vad är moraliska värderingar? Beskriv dem. Vilken är den speciella betydelsen av moraliska värderingar för medborgarna i vårt land i de svåraste ögonblicken av dess historiska utveckling?
4. Varför är utvecklingen av en persons moraliska egenskaper omöjlig utan självutbildning?
5. Vad är kärnan i världsbilden? Varför kallas världsbilden ofta för kärnan i Aykhovnogos personlighetsvärld?
6. Vilka typer av världsbild skiljer vetenskapen åt? Vad kännetecknar var och en av dem?
7. Vad har begreppen "moral" OCH "världsbild" gemensamt? Vad är deras skillnad?
8. Vilken betydelse har världsbilden för mänsklig verksamhet?
vem har valfrihet?
Hur är valfrihet relaterat till ansvar?
Vad är ansvar?
typer av ansvar.
Hur påverkar kunskap om moral individens beteende?
Hur analyserar man sina tankar och handlingar?
samhälle?
3) Hur manifesteras sociala, vetenskapliga och tekniska framsteg?
4) Hur skulle du karakterisera mänsklighetens huvudproblem?
5) Hur blir en person en person?
6) Vad är socialisering och utbildning?
1) Vad är religion i breda och snäva termer?1) Vad är religion i ordets breda och snäva bemärkelse? Är det möjligt, enligt din åsikt, att ge en definition av det som skulle passa både troende och ateister lika? Varför?
2) Beskriv religionens roll i en persons, samhällets och statens liv. Vad är religionens moraliska kraft?
3) Vad är en världsreligion? Vad är kärnan i debatten om antalet världsreligioner? Vad tror du är kriterierna som används av de experter som nämner fler än tre världsreligioner?
4) Vilken roll har världsreligionerna spelat och spelar i mänsklighetens historia?
5) Vilken roll spelar den religiösa faktorn i moderna konflikter? Kan vi säga att det ofta bara är en förevändning för att starta en väpnad konfrontation?
Personlighet inom psykologi kallar man en person som bärare av medvetande. Man tror att en person inte föds, utan blir i färd med att vara och arbeta, när en person, kommunicerar och interagerar, jämför sig med andra och särskiljer sitt "jag". Psykologiska egenskaper (drag) hos en person avslöjas helt och levande i aktiviteter, kommunikation, relationer och till och med i en persons utseende.
Personligheter kan vara olika – harmoniskt utvecklade och reaktionära, progressiva och ensidiga, högst moraliska och vidriga, men samtidigt är varje personlighet unik. Ibland kallas denna egenskap - unikhet - individualitet, som en manifestation av individen.
Men begreppen individ, personlighet och individualitet är inte identiska till innehåll: var och en avslöjar en specifik aspekt av en persons individuella existens. Personlighet kan endast förstås i ett system av stabila mellanmänskliga förbindelser förmedlade av innehållet, värderingarna och betydelsen av varje deltagares gemensamma aktiviteter.
Interpersonella kopplingar som bildar en personlighet i ett team externt uppträder i form av kommunikation eller en subjekt-subjekt-relation tillsammans med en subjekt-objekt-relation som är karakteristisk för objektiv aktivitet.
Varje persons personlighet är endast utrustad med sin egen inneboende kombination av egenskaper och egenskaper som bildar dess individualitet - en kombination av psykologiska egenskaper hos en person som utgör hans originalitet, hans skillnad från andra människor. Individualitet manifesteras i karaktärsdrag, temperament, vanor, rådande intressen, i egenskaperna hos kognitiva processer, i förmågor och individuell aktivitetsstil.
Livsstil som ett sociofilosofiskt begrepp väljer från de olika egenskaper och egenskaper som är inneboende i en given person, endast socialt stabil, socialt typisk, karakteriserar det sociala innehållet i hennes individualitet, avslöjar en person, hans beteendestil, behov, preferenser, intressen , smakar inte från hans psykologiska egenskaper som skiljer honom från andra människor, utan från de egenskaper och egenskaper hos hans personlighet som ges av själva det faktum att han finns i ett visst samhälle. Men om individualitet inte betyder en egenhet hos en persons yttre utseende eller beteende, utan en unik form av existens och unik manifestation av det allmänna i en individs liv, då är individen också social. Därför fungerar en persons sätt att leva som ett djupt individualiserat förhållande mellan en persons objektiva position i samhället och hans inre värld, det vill säga den representerar en unik enhet av det socialt typiserade (enade) och individen (unika) i beteendet, människors kommunikation, tänkande och vardag.
Med andra ord, en persons världsbild får social, praktisk och moraliskt meningsfull betydelse i den mån den har blivit en människas livsstil.
Ur moralisk synvinkel är ett tecken på en persons personliga utveckling hans förmåga att agera enligt inre övertygelse i de svåraste vardagliga situationerna, att inte flytta ansvaret på andra, att inte lita blint på omständigheterna och inte ens bara att " räkna med omständigheterna, men också att motstå dem, att ingripa i livets gång, händelser, visa din vilja, din karaktär.
Teamets betydelse och roll i bildandet och utbildningen av individen är stor. Utbildningsregeln formulerad av den underbara sovjetiska läraren A.S. Makarenko: utgå från erkännandet av den uppfostrade personen. Och detta måste göras med fullt allvar, utan att förvägra dem som utbildas möjligheten att de kan utföra de bedrifter som läraren talar om som höga bilder av att uppnå exceptionella resultat inom området för produktion, vetenskap och teknik, litteratur och konst.
Må inte alla drömmar gå i uppfyllelse och inte alla planer gå i uppfyllelse. Låt inte alla ungdomar som läraren har att göra med visa sig vara tillräckligt begåvade eller fullt ut kunna avslöja sina förmågor. Det här handlar om något annat. Alla av dem kommer säkerligen att förädlas genom att behandla dem som de högsta värdefulla, unika individerna som med rätt utveckling kan avslöja för världen alla prestationer av den kreativa anden som är tillgängliga för människan. I värsta fall kanske en kreativ personlighet inte visar sig, men en person kommer att bildas som åtminstone inte kommer att hindra andra från att bli kreativa personligheter.
Du kan inte bli en person genom att kopiera någon annan. Endast eländig ensidighet kan bli resultatet. Byggandet av ens egen personlighet kan inte utföras enligt något standardprojekt. Som mest kan du bara få allmänna inställningar här. Vi måste alltid räkna med maximal förverkligande av mänskliga förmågor, aldrig säga i förväg: "Jag kommer inte att kunna göra det här," och testa dina böjelser till fullo.
Det är därför utveckling människa - processen för personlighetsbildning under påverkan av externa och interna, kontrollerade och okontrollerbara sociala och naturliga faktorer. Utveckling visar sig som progressiv komplikation, fördjupning, expansion, som en övergång från enkel till komplex, från okunnighet till kunskap, från lägre livsformer och aktivitet till högre.
Naturen har gett människan mycket, men har fött de svaga. För att göra honom stark och helt oberoende måste vi fortfarande jobba hårt. Först och främst se till fysisk utveckling. I sin tur ligger fysisk och fysiologisk utveckling till grund för psykologisk utveckling som andlig utveckling. Processerna för en persons reflektion av verkligheten blir ständigt mer komplexa och djupare: förnimmelser, uppfattningar, minne, tänkande, känslor, fantasi, såväl som mer komplexa mentala formationer: behov, motiv för aktivitet, förmågor, intressen, värdeorientering. Människans sociala utveckling är en fortsättning på mental utveckling. Den består av ett gradvist inträde i hans samhälle - i sociala, ideologiska, ekonomiska, industriella, juridiska, professionella och andra relationer, i assimileringen av hans funktioner i dessa relationer. Efter att ha bemästrat dessa relationer och hans funktioner i dem, blir en person en medlem av samhället. Kronan på verket är människans andliga utveckling. Det betyder hans förståelse för hans höga syfte i livet, uppkomsten av ansvar för nuvarande och framtida generationer, förståelse för universums komplexa natur och önskan om ständig moralisk förbättring. Ett mått på andlig utveckling kan vara graden av ansvar för en person för sin fysiska, fysiologiska, mentala och sociala utveckling. Andlig utveckling erkänns alltmer som kärnan, kärnan i bildandet av personlighet hos en person.
Mänskligheten säkerställer utvecklingen av var och en av sina representanter genom utbildning, för att föra sina egna och tidigare generationers erfarenheter vidare.
Uppfostran - i vid bemärkelse är det en målmedveten process att forma individens intellekt, fysiska och andliga styrka, förbereda honom för livet, aktivt deltagande i arbetet. Utbildning i ordets snäva bemärkelse är pedagogens systematiska och målmedvetna inflytande på eleverna för att hos dem forma den önskade inställningen till människor och fenomen i omvärlden.
Föräldrar överför upplevelsen av vertikal gång och verbal kommunikation till en nyfödd; till en yngre skolbarn - upplevelsen av matematiska transformationer, skriftlig kommunikation; till tonåringar och unga män - upplevelsen av olika aktiviteter, etc. Under hela sitt liv assimilerar en person en viss erfarenhet och någon annans och skapar bara sin egen på grundval av den. Först genom att bli det förflutnas arvtagare blir han en fullvärdig medlem av sitt samhälle. I denna mening är utbildning en kulturellt formaterande process. I processen att utbilda en person sker hans utveckling, vars nivå sedan påverkar utbildningen, förändras, fördjupar den. En mer perfekt uppfostran påskyndar utvecklingstakten, vilket sedan återigen påverkar uppfostran. Under en persons liv stödjer dessa fenomen varandra ömsesidigt.
K. Marx och F. Engels ägnade stor uppmärksamhet åt problemen med uppfostran och utbildning av ungdomar. De närmade sig dem från olika, men nära besläktade sidor - sociala, ideologiska, pedagogiska etc., och bedömde utbildningens roll som det högsta måttet - inflytandet på individens utveckling, på sociala framstegs gång.
De ansåg utbildning som ett av de viktigaste medlen.
Tillsammans bildar Marx och Engels tankar om utbildning ett integrerat dialektiskt-materialistiskt begrepp, som bygger på följande bestämmelser: utbildning bestäms av rådande sociala relationer; är historisk och klass till sin natur; har sina egna objektiva lagar.
Med utbildning menar vi tre saker:
för det första: mental utbildning.
För det andra: Idrott.
Tredje: teknisk träning.
Marx och Engels ägnade stor uppmärksamhet åt ideologisk utbildning och introducerade unga människor till den revolutionära kampens historia och traditioner.
Med mental (intellektuell) utbildning förstod marxismens grundare "mental utbildning", som den yngre generationen först och främst borde få i skolan. Marx och Engels uppmanade unga människor till ihärdiga, systematiska studier, till ständig självutbildning, som är akut dikterad av livet.
Marx och Engels kallade kombinationen av utbildning med produktivt arbete en nödvändig förutsättning för den yngre generationens tekniska utbildning.
I systemet för ungdomsutbildning tilldelade marxismens grundare en viktig plats åt fysisk fostran. Engels såg också en stor roll för dessa klasser i att förbereda unga män för militärtjänst.
Vilka "komponenter" av utbildning som marxismens grundare än talade om, var deras tanke på ett eller annat sätt inriktad på det viktigaste problemet - individens omfattande utveckling. Var och en av dessa komponenter och hela utbildningsprocessen som helhet måste i slutändan tjäna dess bildning.
Erfarenhet, alltså utbildning, kan förmedlas genom media, på museer genom konst, genom religion, i ledningssystemet genom politik, ideologi, direkt i familjen, i produktionen genom industriella relationer, etc. Bland dem sticker utbildningen ut.
Utbildning - processen och resultatet av att bemästra ett visst kunskapssystem och på denna grund säkerställa en lämplig nivå av personlig utveckling. Utbildning erhålls huvudsakligen genom utbildning och utbildning i utbildningsinstitutioner under ledning av lärare. Utbildning i bokstavlig mening betyder skapandet av en bild, ett visst slutförande av utbildning i enlighet med en viss åldersnivå. Därför tolkas utbildning ofta som resultatet av en persons assimilering av generationers erfarenheter i form av ett system av kunskap, färdigheter och förmågor och relationer. Då pratar de om en bildad person. Utbildning är egenskapen hos en utvecklad personlighet som har skaffat sig erfarenhet, med vars hjälp han blir kapabel att navigera i miljön, anpassa sig till den, skydda och berika den, skaffa ny kunskap om den och genom detta kontinuerligt förbättra sig själv, d.v.s. återigen, förbättra din utbildning.
En person föds utan kunskap och färdigheter, men genom uppfostran och utbildning får han allt detta i enlighet med sin ålder. I varje åldersstadium får utvecklingen sin egen grad av bildning utan att utmatta sig själv. Så formas efter hand ideal, motiv för handlingar, relationer och andra mänskliga egenskaper.
Men personen själv är aktiv från födseln. Dess roll i uppfostran och utbildning är enorm, om inte avgörande. Faktum är att en person föds med förmågan att utvecklas. Han är inte ett kärl i vilket upplevelsen av mänskligheten är "förenad". Han är själv kapabel att skaffa sig denna erfarenhet. Människan skapade själv de yttre faktorerna för sin utveckling.
Huvudfaktorerna för en person är självutbildning, självutbildning, självträning.
Självutbildning - detta är processen för en persons assimilering av tidigare generationers erfarenheter genom interna mentala faktorer som säkerställer utveckling. Självutbildning är en process som ingår i utbildningen och som också syftar till mänsklig utveckling. Tack vare honom bevarar en person i vilket utbildningssystem som helst sig själv som en självständig naturlig och social varelse, trots all integration, d.v.s. dess enhet med naturen och samhället.
Utbildning, om det inte är våld, är inte möjlig utan självutbildning. De bör betraktas som två sidor av samma process, eller som processer som ömsesidigt fortsätter varandra.
Genom självutbildning kan en person utbilda sig själv.
Självutbildning är ett system för intern självorganisering för att tillgodogöra sig generationers erfarenheter, inriktat på sin egen utveckling.
Självutbildning är en kraftfull faktor som uppfyller och berikar den utbildning som samhället organiserar.
Självlärande är en analog till undervisning.
Självstudie - detta är processen där en person direkt skaffar sig generationserfarenhet genom sina egna ambitioner och självvalda medel.
Här spelas en enorm roll av en persons inre andliga värld, inte bara medvetandet, utan också den omedvetna faktorn, intuitionen, förmågan att lära sig inte bara från en lärare utan också från andra människor, vänner och naturen. Folk säger om sådan självutbildning: "lär av livet." Självinlärning bygger på behovet av kunskap, på den medfödda kognitiva instinkten.
Marxismens grundare avslöjade djupt ett så komplext problem som "människan och omständigheterna".
Varje persons karaktär är alltid sammansatt av två element: naturlig, rotad i människokroppen och andlig, utvecklad i livet, under påverkan av uppfostran och omständigheter. Men oavsett hur olika människotyperna är bland utbildade folk, på grund av den oändliga variationen av stam-, familje- och personliga typer, lyckas naturen alltid lyfta fram nationalitetsdraget i det otaliga antalet karakteristiska egenskaper i en persons utseende.
Egenskapen av nationalitet är inte bara märkbar i sig själv, utan blandas med alla andra karaktäristiska egenskaper hos en person och ger var och en av dem sin egen speciella nyans.
Folkbildning, som stärker och utvecklar nationaliteten hos en person, samtidigt som den utvecklar hans sinne och hans självmedvetenhet, bidrar kraftfullt till utvecklingen av nationell självmedvetenhet i allmänhet.
Om en person hämtar all sin kunskap, förnimmelser etc. från sinnesvärlden och erfarenheterna från denna värld, är det därför nödvändigt att ordna världen omkring honom på ett sådant sätt att en person i den inser och assimilerar vad som är verkligen mänsklig, så att han känner igen sig själv som en person. Om en persons karaktär skapas av omständigheterna, är det därför nödvändigt att göra omständigheterna humana.
Läraren K.D. Ushinsky var djupt övertygad om att utbildning av en fri, oberoende och aktiv mänsklig personlighet är en nödvändig förutsättning för social utveckling.
SLUTSATS
Ett barn kommer att bli en personlighet - en social enhet, ett subjekt, en bärare av social och mänsklig aktivitet - bara där och när han själv börjar utföra denna aktivitet. Först med hjälp av en vuxen, och sedan utan.
Personlighet uppstår när en individ självständigt, som subjekt, börjar utföra yttre aktiviteter enligt de normer och normer som ges till honom utifrån - av den kultur i vars sköte han vaknar till mänskligt liv, till mänsklig aktivitet. Så länge den mänskliga aktiviteten är riktad mot honom, och han förblir dess objekt, är individualiteten, som han naturligtvis redan besitter, ännu inte mänsklig individualitet.
Därför existerar personlighet endast där det finns frihet. Frihet är verklig, inte imaginär, frihet för verklig utveckling av en person i verkliga angelägenheter, i relationer med andra människor, och inte i inbilskhet, inte i nöjet att känna sin imaginära unikhet.
Vill du att en person ska bli en individ? Placera honom sedan från första början - från barndomen - i en sådan relation med en annan person, inom vilken han inte bara kunde utan tvingades bli en individ.
Personlighet
Personlighet substantiv, och., Begagnade ofta
Morfologi: (nej) vem/vad? personlighet, till vem, till vad? personlighet, (se) vem/vad? personlighet, av vem/vad? personlighet, om vem/vad? om personlighet;
pl.
vem vad? personlighet, (nej) vem/vad? personligheter, till vem, till vad? personligheter, (se vem? personlighet, (se vem? personligheter, av vem/vad? personligheter, om vem/vad? om personligheter
1.
Personlighet kalla helheten av egenskaper som är inneboende i en given person som utgör hans individualitet. Utvecklingen av personlighet hos en person börjar i barndomen. | Bli påverkad av hans personlighet. | Ett akademiskt ämne i skolan är inte ett mål i sig, utan ett sätt att utveckla ett barns personlighet.
2. Personlighet De kallar en person med en stark personlighet, anmärkningsvärd på alla sätt.
Vår nya dirigent är en personlighet. | Dessa människor är intressanta inte bara som musiker, utan också som ljusa personligheter.
3. Personlighet ringa en person utifrån hans karaktär, beteende etc., definiera hans väsen.
Misstänkt person. | Ljus personlighet. | Heroisk personlighet. | Alla möjliga mörka personligheter svävar alltid runt honom.
4. Personlighet De kallar en person som en medlem av samhället, en representant för vilken samhällsklass som helst.
Personlighetens roll i historien. | Garanti för personlig integritet. | Visa ditt ID. | Sedan urminnes tider har stater försökt kontrollera sina undersåtar, och ett av de bästa sätten för sådan kontroll har alltid varit identitetskort.
5. Om de säger att någon är i en diskussion eller diskussion blir personligt Detta betyder att istället för att vederlägga någon annans synvinkel, börjar han diskutera de negativa egenskaperna hos den som uttrycker denna synpunkt; i vardagligt tal.
Vanan att bli personlig i konceptuella tvister är alarmerande.
personlig adj.
Förklarande ordbok för det ryska språket av Dmitriev. D.V. Dmitriev. 2003.
Synonymer:
Se vad "personlighet" är i andra ordböcker:
I. Från historien om ordet "personlighet" i det ryska språket fram till mitten av 1800-talet. 1. Det ryska ordet personlighet har införlivat många av de betydelser och nyanser av betydelse som utvecklades på olika europeiska språk bland en stor grupp ord som går tillbaka till... ... Ordens historia
Allmänt och vetenskapligt termens betydelse: 1) människa. individen som subjekt för relationer och medvetande. aktivitet (person, i ordets vid mening) eller 2) ett stabilt system av socialt betydelsefulla egenskaper som kännetecknar individen som medlem av denna eller... ... Filosofisk uppslagsverk
personlighet- Medfödda egenskaper hos tänkande, förnimmelser och beteende som bestämmer individens unika, hans livsstil och karaktären av anpassning och är resultatet av konstitutionella faktorer för utveckling och social status. Kort förklarande psykologisk... ... Bra psykologiskt uppslagsverk
PERSONLIGHET, personligheter, kvinnor. 1. endast enheter Ett separat mänskligt jag, mänsklig individualitet, som bärare av individuella sociala och subjektiva egenskaper och egenskaper. "Medborgare i Sovjetunionen är garanterade personlig okränkbarhet." Sovjetunionens konstitution........... Ushakovs förklarande ordbok
Centimeter … Synonym ordbok
PERSONLIGHET- (lat. persona). Begreppet "personlighet" är ett av de begrepp som genom historien om mänskligt tänkande har orsakat den största diskrepansen i definitioner. Och omfattningen och innehållet i detta koncept i tolkningen av varje filosof... ... Stor medicinsk encyklopedi
PERSONLIGHET- en person som har en uppsättning rättigheter, friheter och skyldigheter som ger honom en oberoende, erkänd och skyddad status av samhället, en speciell autonom position i samhället. Det är nödvändigt att särskilja tre statuser för en individ i samhället: 1) person, dvs ... ... Juridisk uppslagsverk
PERSONLIGHET, 1) en person som föremål för relationer och medveten aktivitet. 2) Ett stabilt system av socialt betydelsefulla egenskaper som kännetecknar en individ som medlem av samhället eller en gemenskap. Begreppet personlighet särskiljs från begreppen individ och individualitet. Modernt uppslagsverk
- (främmande språk) personlig förolämpning; en antydan om en känd person. ons. Det räcker med att bara säga att det i en stad finns en dum man, som redan är en person: plötsligt hoppar en gentleman med respektabelt utseende ut och avslutar: "Jag är trots allt också en man, därför är jag också ... ... Michelsons stora förklarande och fraseologiska ordbok (original stavning)
1) en person som subjekt för relationer och medveten aktivitet 2) Ett stabilt system av socialt betydelsefulla egenskaper som kännetecknar en individ som medlem av samhället eller en gemenskap. Begreppet personlighet bör särskiljas från begreppen individ (enskild representant... ... Stor encyklopedisk ordbok
- (från latin persona - mask, roll of actor) - en term som betecknar den sociala typen av person som en produkt och bärare av en historiskt definierad kultur och som utför vissa funktioner i systemet av etablerade sociala relationer. Personlighet är... ... Encyclopedia of Cultural Studies
Böcker
- Kejsar Nicholas I:s personlighet och hans era, Yankovsky. Kejsar Nicholas I:s personlighet och hans era: Jubileum. tal med anledning av hundraårsminnet av födelsen den 25 juni 1796 / D. P. Yankovsky S 38/529: Warszawa: typ. L. Schiller och son, 1900:D. P. Yankovsky...
