Som upptäckte evolutionsteorin för den levande världen. Evolutionsteori. Mer om detta

Ur en modern synvinkel är de viktigaste bevisen för utvecklingen av världen av levande organismer:

den levande naturens enhet, dvs. enhetliga principer för cellulär struktur, funktion, ärftlighet och variation hos alla levande organismer, oavsett utvecklingsstadiet;

existensen av fossilerövergångsformer av organismer, kombinera egenskaper hos äldre och yngre grupper (indikerar den historiska kopplingen mellan olika grupper av organismer; exempel - den första fågeln Archaeopteryx)',

existensen av fylogenetik(eller paleontologisk) rader, dvs. serie fossila former relaterade till varandra i evolutionsprocessen och återspeglar dess förlopp;

homologa organ, dvs. organ har en gemensam struktur och ursprung, men utför olika funktioner (gör det möjligt för oss att fastställa graden av relation mellan organismer och spåra deras utveckling);

förekomsten av olika grupper av organismer liknande kroppar, dvs. organ som har externa likheter och utför samma funktioner, men har olika ursprung (indikerar liknande utvecklingsriktningar för olika grupper av organismer under påverkan av naturligt urval);

förekomst i vissa organismer rudiment- organ som bildas under embryonal utveckling, men som därefter slutar utvecklas och förblir i ett underutvecklat tillstånd i vuxna former;

förekomst i enskilda organismer av en given art atavismer- egenskaper som fanns hos avlägsna förfäder, men som gick förlorade under evolutionen;

likheter i embryonal utveckling hos ryggradsdjur (alla flercelliga djur utvecklas från ett befruktat ägg och går igenom stadierna av klyvning, blastula, gastrula, bildandet av ett trelagers embryo och bildandet av organ från groddlager, vilket indikerar enheten av deras ursprung).

Biogenetisk lag(F. Müller, E. Haeckel): varje individ i individuell utveckling (ontogenes) upprepar historien om sin arts utveckling (fylogeni), d.v.s. Ontogenes är en kort upprepning av fylogeni.

Grundläggande bestämmelser i den syntetiska evolutionsteorin

Syntetisk evolutionsteori(modern darwinism) - läran om evolutionen av den organiska världen, utvecklad på basis av data från modern genetik, ekologi och klassisk darwinism.

❖ Grundläggande bestämmelser i den syntetiska evolutionsteorin:
elementärt material mutationer och deras kombinationer tillhandahålls för evolution, vilket skapar ärftlig geno- och fenotypisk mångfald inom arten;
■ huvud drivande faktor evolution - naturligt urval som en konsekvens av kampen för tillvaron;
minsta (elementär) enhet evolution - befolkning;
■ varje population utvecklas oavsett från populationer av samma art;
■ Som regel är evolution avvikande , dvs. ett taxon kan bli stamfader till flera taxa;
■ evolutionen bär gradvis och långsiktig karaktär och uppträder som en sekventiell ersättning av en temporär population med en serie av efterföljande temporära populationer;
■ evolutionen har icke-riktad karaktär (dvs. har inget specifikt slutmål);
■ makroevolution på en högre nivå än arten följer mikroevolutionens väg; samtidigt lyder makroevolutionen samma mönster , som mikroevolution.

Nivåer av evolutionära transformationer:
■ mikroevolution,
■ makroevolution.

Mikroevolution- en uppsättning evolutionära processer som sker i befolkningar och leder till förändringar i deras genpool och den efterföljande bildandet av nya arter.
■ Mikroevolution är grunden för den organiska världens historiska utveckling.
■Mikroevolutionära förändringar är en nödvändig förutsättning för artbildning, men de får inte sträcka sig utanför gränserna för en given art.

Makrovolutionär en uppsättning processer av evolutionär transformation på den överspecifika nivån , vilket leder till uppkomsten av systematiska grupper av högre ordning än arterna - släkten, familjer, ordnar, klasser, typer etc.
■ Makroevolution sker enligt allmänna lagar som är karakteristiska för artbildning. Det finns inga grundläggande skillnader mellan makroevolution och mikroevolution.

Befolkning som en elementär enhet i evolutionen

En individ kan inte vara en utvecklingsenhet, eftersom dess genotyp bestäms vid befruktningsögonblicket och den är dödlig. En individs bidrag till evolutionen bestäms av dess ärftliga variation och överföringen av gener till ättlingar. Evolution sker endast i befolkningar - en grupp individer som är tillgängliga för varandra, kan korsa sig och producera livskraftiga avkommor.

Befolkningär en samling individer av samma art som finns under lång tid i ett visst territorium och är relativt isolerade från andra individer av samma art.
■ En population är en form av existens av en art under specifika miljöförhållanden.
■ Populationen är den minsta delen av en art som representerar elementär evolutionens enhet .

Huvudegenskaper hos befolkningen: antal, täthet, kön och ålderssammansättning, genetisk polymorfism.

❖ Befolkningsegenskaper:
■ i en population individer är så lika i egenskaper som möjligt (detta förklaras av den höga sannolikheten för korsning av individer inom populationen och samma urvalstryck);
■ i populationer går kamp för tillvaron och fungerar naturligt urval (på grund av detta överlever endast individer med förändringar som är användbara under de givna förhållandena och lämnar avkomma);
■ populationer av en art genetiskt heterogena (på grund av ständigt framväxande ärftlig variation);
■ befolkningar mättad med mutationer och har stora möjligheter att förbättra befintliga och utveckla nya anpassningar när miljön förändras;
■ befolkningar skilja sig bortsett från varandra manifestationsfrekvens en eller annan tecken (eftersom olika egenskaper under olika förhållanden är föremål för naturligt urval);
■ i områden i området där gräns olika populationer av samma art förekommer genutbyte mellan dem (detta säkerställer artens genetiska enhet och bidrar till dess större variation och bättre anpassningsförmåga till levnadsförhållanden);
■ olika populationer av samma art finns i relativ genetisk isolering från varandra;
■ Som ett resultat, varje befolkningen utvecklas självständigt från andra populationer av samma art;
■ en befolkning representerar ett kontinuerligt flöde av generationer och potentiellt odödlig .

Genpool- Summan av genotyper av alla individer av en population eller art.

❖ Hardy-Weinbergs lag (1908): i stora populationer, med fri korsning av individer och i frånvaro av mutationer, selektion och blandning med andra populationer, etableras en jämvikt, kännetecknad av tidskonstanta frekvenser av förekomst av gener, homo- och heterozygoter, och

p2 + 2 pq + q2 = 1; p + q = 1,

där p är förekomstfrekvensen av en dominant gen, p 2 är förekomstfrekvensen av dominanta homozygoter, q är förekomstfrekvensen av en recessiv gen, q 2 är förekomstfrekvensen av recessiva homozygoter, 2 pq är frekvensen förekomst av heterozygoter.

■ Sådan genotypisk jämvikt är endast möjlig i populationer med ett stort antal individer och beror på fri korsning mellan dem.

Elementärt evolutionärt fenomen- Långsiktig och riktningsförändring i populationens genpool.

■ Under förhållanden med ihållande förändringar i miljön i en viss riktning kommer naturligt urval från generation till generation att bevara anpassade fenotyper, och därför målmedvetet omarrangera genotyper, vilket leder till en förändring i populationens genpool.

Elementära faktorer (förutsättningar) av evolution

Elementära faktorer(eller förutsättningar) evolution - faktorer som leder till genetisk variation i befolkningsstrukturen (dvs till brott mot Hardy-Weinberg-lagen): mutationsprocess, kombinativ variabilitet, genflöde, befolkningsvågor, genetisk drift, naturligt urval(slumpmässiga faktorer) och olika former av isolering (begränsar den fria korsningen av organismer).

Mutationsprocess i befolkningen beror på verkan av mutagena miljöfaktorer. Det pågår konstant och är slumpmässigt och oriktat. Hos vissa arter genmutationer bära från 10 till 25 % av individerna. De flesta mutationer minskar livskraften hos individer eller är neutrala. Men vid övergång till ett heterozygot tillstånd kan mutationer öka livsdugligheten hos ättlingar (fenomenet heteros under inavel observeras). Dominanta mutationer faller omedelbart under påverkan av naturligt urval. Recessiva mutationer manifesterar sig fenotypiskt och är föremål för naturligt urval först efter flera generationer. Permanent förekomst av mutationer och nya kombinationer av gener under korsningar är oundvikliga orsakar ärftliga förändringar i befolkningen.

Kombinativ variabilitet ökar påverkan av mutationsprocessen. Erfarenheten visar att mutationers livsduglighet beror på vilka gener som omger dem. Efter att ha uppstått befinner sig individuella mutationer i närheten av vissa gener och andra mutationer. Beroende på dess omgivning kan samma mutation spela både en positiv och negativ roll i evolutionen.

Genflöde (eller migration)- Utbyte av gener mellan olika populationer av samma art till följd av fri korsning av deras individer, vilket sker under säsongsbundna förflyttningar av djur under häckningsperioder och som ett resultat av omplacering av unga djur.

Genflöde betyder:

■ det ökar den genotypiska variationen hos populationen;
■ dess inverkan på genpoolen i en population överstiger ofta effektiviteten hos mutationsprocessen;
■ förflyttning av en liten grupp individer utanför moderns population kan leda till uppkomsten av en ny isolerad population som kännetecknas av betydande genotypisk enhetlighet ( grundareffekt ).

Befolkningsvågor(eller " livets vågor") är periodiska förändringar (fluktuationer) i antalet individer i en population som är förknippade med periodiska förändringar i intensiteten av miljöfaktorer (säsongsbyte, överflöd eller brist på mat, torka, frost, etc.).

Betydelsen av befolkningsvågor:
■ en ökning av antalet individer innebär en proportionell ökning av sannolikheten för mutationer;
■ en minskning av antalet individer leder till en förändring i populationens genpool (på grund av förlusten av vissa genalleler till följd av individers död) — genetisk drift.

Genetisk drift- processen med slumpmässig, icke-riktad förändring av allelfrekvenser i en population när dess storlek är liten.

■ Konsekvenserna av genetisk drift är oförutsägbara: det kan antingen leda till att en liten population dör eller göra den ännu mer anpassad till en given miljö.

Betydelsen av genetisk drift:

■ andelen ärftlig variation i populationen minskar och dess genetiska homogenitet ökar (som ett resultat kan olika populationer som lever under liknande förhållanden förlora sin ursprungliga likhet);

■ i en population, i motsats till naturligt urval, kan en mutant gen kvarstå, vilket minskar individers livsduglighet.

Former av naturligt urval

Naturligt urval- detta är processen för preferentiell överlevnad och efterföljande reproduktion av individer med ärftliga förändringar i egenskaper som är användbara under givna miljöförhållanden, vars konsekvens är förbättring av anpassning och artbildning (modern definition).

Huvudformer av naturligt urval: kör, stabiliserande, störande.

Rör på sig(eller riktad) urval - urval till förmån för individer med användbara avvikelser från det tidigare fastställda medelvärdet för en egenskap i populationen.

■ Individer i en population är heterogena i fenotyp, genotyp och reaktionshastighet (variationskurva). Med en långsiktig gradvis förändring av miljöförhållandena i en viss riktning får individer med egenskapsavvikelser från medelvärdet i denna riktning en fördel. Variationskurvan förskjuts eller utvidgas i riktning mot anpassning till nya tillvaroförhållanden. Nya intraspecifika former uppstår i befolkningen.

Stabiliserande urval- urval till förmån för individer med ett medelvärde av en egenskap som etablerats i befolkningen.

■ På grund av mutationsprocessen och kombinativ variabilitet förekommer alltid individer med egenskaper som avviker från genomsnittet i en population. I frånvaro av förändringar i miljöförhållanden elimineras sådana individer. Som ett resultat utvecklas den relativa stabiliteten hos artens organisation och dess genetiska struktur.

Störande(eller riva) urval- urval riktat mot medelvärdet av en egenskap som tidigare etablerats i en population och gynnar individer av två eller flera fenotyper som avviker från mellanformen.

Det fungerar under kraftigt förändrade miljöförhållanden, när majoriteten av individer förlorar sin anpassningsförmåga till dem, och individer med extrema värden av egenskapen får fördelar. Som ett resultat av detta delas befolkningen enligt denna egenskap i flera grupper som bor i samma territorium, vilket leder till dess polymorfism .

Polymorfism - förekomsten av flera former för en viss egenskap i en population.

Ytterligare former av naturligt urval:

balanserande urval upprätthåller och reglerar genetisk variation i populationen utan att nya former uppstår (exempel: två former av den tvåfläckiga nyckelpigan: den röda tål övervintring bättre och dominerar på våren, den svarta förökar sig mer intensivt på sommaren och dominerar i fallet); utökar befolkningens anpassningsförmåga;

destabiliserande urval: fördelarna går till befolkningen där individerna är mest olika i någon egenskap som avsevärt ökar befolkningens variation.

I naturen förekommer en viss form av urval sällan i sin "rena form". Typiskt börjar artbildning med dominansen av en form av urval, och sedan tar en annan form en ledande roll.

Anpassningar

Anpassning (eller anpassning) är ett komplex av morfologiska, fysiologiska, beteendemässiga och andra egenskaper hos en individ, population eller art som säkerställer framgång i konkurrens med andra individer, populationer eller arter och motståndskraft mot miljöfaktorer. Anpassning är resultatet av verkan av evolutionära faktorer.

Relativ karaktär av anpassningar: motsvarande en specifik livsmiljö förlorar anpassningar sin betydelse när den förändras (den vita haren, när vintern är försenad eller under tina, märks tidigt på våren mot bakgrund av åkermark och träd; vattenväxter dör när vattendrag torkar ut , etc.).

Evolutionsteorin är läran om de allmänna mönstren och drivkrafterna för den levande naturens historiska utveckling. Syftet med denna undervisning är att identifiera utvecklingsmönster för den organiska världen för efterföljande hantering av denna process. Evolutionär undervisning löser problemet med att förstå evolutionens allmänna lagar, orsakerna och mekanismerna för transformation av levande varelser på alla nivåer av dess organisation: molekylär, subcellulär, cellulär, vävnad, organ, organism, population, biogeocenotisk, biosfärisk.

Problemet med livets ursprung har nu fått en oemotståndlig fascination för hela mänskligheten. Det lockar inte bara uppmärksamhet från forskare från olika länder och specialiteter, utan är av intresse för alla människor i världen.

Det är nu allmänt accepterat att uppkomsten av liv på jorden var en naturlig process, helt mottaglig för vetenskaplig forskning. Denna process baserades på utvecklingen av kolföreningar, som inträffade i universum långt före uppkomsten av vårt solsystem och bara fortsatte under bildandet av planeten Jorden - under bildandet av dess skorpa, hydrosfär och atmosfär.

Sedan livets uppkomst har naturen varit i kontinuerlig utveckling. Evolutionsprocessen har pågått i hundratals miljoner år, och dess resultat är en mångfald av levande former som på många sätt ännu inte har beskrivits och klassificerats fullt ut.

I historien om utvecklingen av evolutionsteorin kan flera stadier urskiljas:

1. För-darwinistisk tid (fram till mitten av 1800-talet): verk av K. Linnaeus, Lamarck, Roulier m.fl.

2. Darwinistisk period (andra hälften av 1800-talet - 20-talet av 1900-talet): bildandet av klassisk darwinism och de viktigaste antidarwinistiska trenderna i evolutionärt tänkande.

3. Den klassiska darwinismens kris (20-30-talet av XX-talet), förknippad med framväxten av genetik och övergången till befolkningstänkande.

4. Bildande och utveckling av den syntetiska evolutionsteorin (30-50-talet av XX-talet).

5. Försök att skapa en modern evolutionsteori (60-90-talet av XX-talet).

Ursprunget till idén om utvecklingen av levande saker går tillbaka till storhetstiderna för den filosofiska tanken i det antika östern och antikens Grekland. Under andra hälften av 1800-talet hade ett enormt faktamaterial om botanik, zoologi och anatomi samlats. Idéer om arternas variation dök upp, som stöddes av den snabba utvecklingen av jordbruket, utvecklingen av nya raser och sorter. Ett stort bidrag till utvecklingen av biologi gjordes av C. Linnaeus, som föreslog ett system för klassificering av djur och växter med hjälp av underordnade taxonomiska grupper. Han introducerade binär nomenklatur (dubbelt artnamn). År 1808, i verket "Zoologins filosofi" J.B. Lamarck tar upp frågan om orsakerna och mekanismerna för evolutionära transformationer och lägger fram den första evolutionsteorin. Lamarcks evolutionsteori, skapandet av cellteori, data från jämförande anatomi, systematik, paleontologi och embryologi beredde grunden för skapandet av läran om den organiska världens evolution. Denna doktrin, som är den största generaliseringen av naturvetenskapen på 1800-talet, skapades av Charles Darwin (1809-1882). 1859 publicerade Charles Darwin sitt huvudverk, "Arternas ursprung med hjälp av naturligt urval", där han, med hjälp av en mängd faktamaterial, visade mönster för evolution av organismer och människors animaliska ursprung.

De viktigaste bestämmelserna i Darwins teori:

1. Ärftlighet och föränderlighet är de egenskaper hos organismer som evolutionen bygger på. Charles Darwin särskiljde följande former av variabilitet: bestämd (enligt moderna begrepp, icke-ärftlig eller modifierad variabilitet) och obestämd (ärftlig) variabilitet. Han fäste stor vikt vid det senare för evolutionen.

2. Naturligt urval är den drivande, vägledande faktorn för evolutionen. C. Darwin kom till slutsatsen att det är oundvikligt i naturen att selektiv förstörelse av mindre vältränade individer och reproduktion av mer vältränade. Naturligt urval i naturen genomförs genom kampen för tillvaron. C. Darwin skiljde mellan intraspecifik, interspecifik och kamp med faktorer av livlös natur.

3. Baserat på idéer om ursprunget för moderna arter genom naturligt urval, löser evolutionsteorin problemet med ändamålsenlighet och lämplighet i naturen. Anpassning är alltid relativt. Enligt Charles Darwin är den utvecklande enheten arten.

4. Mångfalden av arter anses vara ett resultat av naturligt urval och den tillhörande divergensen (divergensen) av karaktärer.

Schematiskt kan kärnan i Charles Darwins teori skildras på följande sätt: kampen för tillvaron är naturlig – urval – artbildning.

Vikten av Charles Darwins teoretiska verk kan inte underskattas. Hans arbete revolutionerade biologernas åsikter. För det första blev det klart att det naturliga systemet av levande organismer skulle byggas på fylogeni - på basis av relaterade relationer mellan organismer. Förekomsten av målmedvetenhet i levande natur kan nu förklaras som ett oundvikligt resultat av evolution genom naturligt urval. Data från så gamla vetenskaper som anatomi och morfologi, embryologi, paleontologi och biogeografi fick en helt ny innebörd.

Konceptets enkelhet och tydlighet gjorde det mycket attraktivt. Men utifrån den genetiska darwinismens position är det svårt att förklara många faktiskt observerade fenomen. Speciellt skiljer sig arter av djur och växter alltid från sina förfäder (eller besläktade arter) genom ett komplex av polygena egenskaper, och var och en av mutationerna individuellt är ofta skadliga. Inom ramen för detta koncept är det också svårt att förklara fenomenet fixering av modifieringar, uppkomsten av nya karaktärer som inte tidigare fanns i den ursprungliga arten. Skälen till upprepningen av fylogeni i ontogeni förblev ett mysterium.

Dessutom, i sin nuvarande form i början av 1900-talet, kunde Darwins teori inte ge en tillfredsställande förklaring till de ojämna evolutionstakten och orsakerna till massutrotning av stora taxa. Detta fungerade som en anledning för många forskare på den tiden att överge denna teori.

I mitten av 1900-talet togs dock de viktigaste invändningarna mot Charles Darwins teori bort. Ryska forskares arbete spelade en avgörande roll i detta.

År 1921 Alexey Nikolaevich Severtsov (1866 - 1936) publicerade verket "Studies on the Theory of Evolution", där han beskrev teorin om phylembryogenes. Ivan Ivanovich Shmalgauzen (1884 - 1963), en elev till A. N. Severtsov, fortsatte denna riktning i arbetet "Organismen som helhet i individuell och historisk utveckling" (1938). Det blev tydligt att evolution sker genom förändringar i ontogenes. Under evolutionens gång läggs nya utvecklingsstadier till de utvecklingsstadier som finns hos förfäderna. Därefter, som ett resultat av rationalisering och autonomisering, omstruktureras och förenklas ontogenesen, men samtidigt förblir "korrelationer av allmän betydelse" (formativa apparater) oförändrade. Det är utifrån sådana "nodala" punkter som vi bedömer upprepningen av fylogeni i ontogenes.

Principerna för fylogenetiska förändringar i organ utvecklade av A. N. Severtsov (1931) gjorde det möjligt att förklara hur nya organ och funktioner uppstår under evolutionens gång. Ungefär samtidigt motbevisades till slut genetikerns autogenetiska begrepp (den spontana karaktären av förekomsten av mutationer betonades), eftersom Övertygande bevis erhölls för inverkan av fysikaliska och kemiska faktorer på mutationsprocessen (G.A. Nadson och G.S. Filippov, 1925; G.J. Möller, 1927, L. Stedler, 1928; V.V. Sakharov, 1932, etc. .).

Den amerikanske paleontologen George Gaylord Simpson (1902 - 1984), som löste problemet med ojämna evolutionshastigheter, introducerade konceptet med den adaptiva zonen för en taxon. Inträdet av ett taxon i en ny adaptiv zon orsakar mycket snabb, på en geologisk tidsskala, dess utveckling och differentiering (kvantutveckling). När den adaptiva zonen blir mättad börjar en period av långsam evolution.

Drivkraften för syntesen av genetik och Darwins evolutionsteori var det lysande arbetet av den sovjetiske genetikern Sergei Sergeevich Chetverikov (1880 - 1959) "Om vissa aspekter av evolutionär undervisning ur modern genetiks synvinkel" (1926). S.S. Chetverikovs idéer fungerade som grunden för den fortsatta utvecklingen av populationsgenetik i verk av S. Site, R. Fischer, N.P. Dubinin, F.G. Dobzhansky, J. Huxley och andra. Omtolkning av ett antal bestämmelser i Darwins teori utifrån genetikens ståndpunkt i början av 1900-talet visade sig vara extremt fruktbar. I den mest kända formen presenteras resultaten av den "nya syntesen" i boken av F. G. Dobzhansky "Genetics and the Origin of Species" (1937). Detta år anses vara året för framväxten av den "syntetiska evolutionsteorin." För första gången formulerades konceptet med "isolerande mekanismer för evolution" - de reproduktionsbarriärer som skiljer genpoolen för en art från genpoolerna för andra arter. Termen "modern" eller "evolutionär syntes" kommer från titeln på J. Huxleys bok "Evolution: the modern synthesis" (1942). Uttrycket "syntetisk evolutionsteori" i exakt tillämpning på denna teori användes först av J. Simpson 1949.

Under 1900-talets 60-tal visade studier av olika former av urval (drivande, stabiliserande och destruktiva) av F. G. Dobzhansky, J. M. Smith, E. Ford med flera att hastigheten för körselektion i naturliga och experimentella populationer ofta är betydligt högre än tidigare tänkt. När man studerade mekanismerna för insektsanpassning till DDT, visades det också att evolution sker genom riktat urval av en kombination av små mutationer, precis som S.S. Chetverikov trodde, och inte genom urvalet av nyligen framträdande "användbara" mutationer.

Framsteg i att studera orsakerna till massutrotningen av taxa och ekosystemens evolutionsmönster började först i slutet av 70-talet av 1900-talet, efter publiceringen av den sovjetiske paleontologen Vladimir Vasilyevich Zherikhin (1945 - 2001). Han kunde visa att orsaken till massutrotningar är global omstrukturering av biosfären - biogeocenotiska kriser. För närvarande är den syntetiska teorin den dominerande evolutionsteorin inom biologin. Men många författare noterar att de förenklingar som antagits inom denna teori leder till en betydande diskrepans mellan dess förutsägelser och observationsresultat. Liknande motsägelser gäller takten i utvecklingen av taxa, diskretiteten hos den biologiska mångfalden (diskretiteten hos partenogenetiska arter), epigenetiska processer i ontogenesen, etc. Som ett resultat, i slutet av 1900-talet, i fortsättning på idéerna från Schmalhausen-Waddington, M.A. Shishkin lade fram den "epigenetiska evolutionsteorin" (1988). Enligt detta koncept, "... det direkta ämnet för evolution är inte gener, utan integrerade utvecklingssystem, vars fluktuationer stabiliseras som irreversibla förändringar... Evolutionära förändringar börjar med fenotypen och sprids när de stabiliseras mot genomet, och inte vice versa."

Forskning inom området evolutionär biologi i slutet av 1900-talet visade att på organismens nivå, på grund av komplexiteten i interaktionen mellan dess subsystem, många evolutionära förändringar inte kan förklaras vare sig genom den direkta verkan av selektion eller genom korrelativa förändringar i egenskaper relaterade funktionellt eller morfogenetiskt till de som direkt påverkas av urval.selektion för kondition. För att beskriva mekanismerna för sådana förändringar började en grupp forskare ledda av A.S. Severtsov, en student till I.I. Shmalhausen, utvecklingen av "episelektionsteorin om evolution."

Episelektionsteorin tar hänsyn till följande fenomen:

1. Uppkomsten av nya eller förstörelse av gamla morfogenetiska korrelationer, vilket inte leder till en förändring i den definitiva fenotypen, utan uttrycks endast i en förändring i variabilitetsmönstret;

2. Framväxten av morfologiska innovationer baserade på självorganisering av utvecklingsprocesser;

3. Framväxten av nya selektionsriktningar som ett resultat av förändringar i genetiska och icke-genetiska mekanismer för självreproduktion av fenotyper;

4. Riktade förändringar i fenotyper som ett resultat av slumpmässiga effekter av selektion för andra egenskaper.

Hur utvecklades den moderna evolutionsteorin? Evolutionsvetenskapens huvuduppgifter förändrades i olika skeden av dess utveckling. I en mycket förenklad form kan vi säga att på 1800-talet. den viktigaste uppgiften var att bevisa verkligheten av den organiska världens utveckling; på 1900-talet en orsaksförklaring av den evolutionära processens mekanismer och empiriskt etablerade mönster kom i förgrunden. Dessutom under första hälften av 1900-talet. forskarnas uppmärksamhet fokuserade främst på mikroevolutionens processer, medan i den andra utvecklades studier av molekylär evolution alltmer; näst på tur är analysen av makroevolution och en ny integration av alla områden inom evolutionsvetenskapen.

Varje evolutionsteori som påstår sig vara komplett och konsekvent måste lösa ett antal grundläggande problem, inklusive:

1) allmänna orsaker och drivkrafter för organismers utveckling;

2) mekanismer för utveckling av anpassningar av organismer till deras levnadsförhållanden och förändringar i dessa förhållanden;

3) orsakerna och mekanismerna för uppkomsten av en fantastisk mängd olika former av organismer, såväl som orsakerna till likheterna och skillnaderna mellan olika arter och deras grupper;

4) orsakerna till evolutionära framsteg - den ökande komplexiteten och förbättringen av organisationen av levande varelser under evolutionens gång - samtidigt som mer primitiva och enkelt strukturerade arter bibehålls. I modern evolutionsteori har således tre nivåer av övervägande av evolutionära processer utvecklats: genetisk (syntetisk evolutionsteori), epigenetisk (epigenetisk teori) och episelektion (episelektionsteori).

Framstående biologer från 1800- och 1900-talen K.F. Roulier, bröderna A.O. och V.O. Kovalevsky, I.I. Mechnikov, K.A. Timiryazev, A.N. Severtsov, V.A. Dogel, L.A. Orbeli, I.I. Shmalgauzen, A.I. Oparin, A.L. Takhtadzhyan, A.V. Ivanov, M.S. Gilyarov kunde inte föreställa sig deras aktiviteter utan att hänvisa till evolutionsteorin. Denna fruktbara vetenskapliga tradition fortsätter av många ryska biologer, vilket demonstrerades av konferensen "Modern Problems of Biological Evolution" (2007), tillägnad 100-årsjubileet av State Darwin Museum. Utländska forskares intresse för evolutionära problem avtar inte heller, utan ökar tvärtom. Således är antalet publikationer om evolutionsteorin i den auktoritativa amerikanska tidskriften "Philosophy of Science" för perioden 2000 - 2005. ökade nästan tredubblades jämfört med 1995 - 1999. (Sineokaya, 2007).

En uppmuntrande faktor är vad som länge har bryggts bland många inhemska forskare (S.E. Shnol, V.V. Zherikhin, A.S. Rautian, S.V. Bagotsky, S.N. Grinchenko, Yu.V. Mamkaev, V.V. Khlebovich, A.B. Savinov) som förstår behovet av att inte motsätta sig alternativa koncept. , men för att identifiera kontaktpunkter och kompletterande element. Sådana rationella element, enligt principen om integrering av rationella element i utvecklade evolutionsteorier (Savinov, 2008a), bör betraktas som evolutionära bestämmelser som för det första inte strider mot lagarna för dialektisk-materialistisk filosofi, systemiskt-cybernetiska bestämmelser om adaptiva system (Savinov, 2006); för det andra är de förenliga med naturvetenskapernas prestationer och verifieras av praktiken.

Utvecklingen av evolutionsteorin efter publiceringen av Charles Darwins berömda bok "The Origin of Species" sker i en "dialektisk spiral": forskare återvänder till de idéer som tidigare uttryckts av framstående biologer (J.B. Lamarck, Charles Darwin, L.S. Berg) och etc.), men tolkas med hänsyn till nya idéer. Under denna process är det viktigt att undvika misstag som orsakats, både tidigare och nu, av absolutiseringen av alla åsikter.


Idén om evolution, det vill säga den gradvisa förändringen och utvecklingen av den levande världen, är kanske en av de mest kraftfulla och stora idéerna i mänsklighetens historia. Det gav nyckeln till att förstå ursprunget till den oändliga mångfalden av levande varelser och, i slutändan, uppkomsten och bildandet av människan själv som en biologisk art.

I dag kommer varje skolbarn, när frågan om vem som skapade evolutionsteorin, namnge Charles Darwin. Utan att förringa den stora engelska vetenskapsmannens förtjänster, noterar vi att ursprunget till den evolutionära idén redan kan spåras i verk av framstående tänkare från antiken. Stafettpinnen plockades upp av franska encyklopedister från 1700-talet. och framför allt Jean Baptiste Lamarck.

Lamarcks synssystem var utan tvekan ett stort steg framåt jämfört med de åsikter som fanns på hans tid. Han var den förste som gjorde den evolutionära idén till en sammanhängande doktrin, som hade ett enormt inflytande på biologins vidareutveckling.

Men vid ett tillfälle "tystades Lamarck ned". Han dog vid 85 års ålder, blind. Det fanns ingen som skötte graven och den bevarades inte. 1909, 100 år efter publiceringen av Lamarcks huvudverk, Zoologifilosofin, avtäcktes ett monument till skaparen av den första evolutionsteorin i Paris. Dotterns ord var ingraverade på piedestalen: "Eftervärlden kommer att beundra dig...".

Den första "evolutionära uppsatsen" som publicerades i tidskriften från den framtida boken av den berömda vetenskapsmannen och vetenskapshistorikern V. N. Soifer är tillägnad den store Lamarck och hans koncept om evolutionen av levande varelser

"Att observera naturen, studera dess verk, studera allmänna och speciella samband uttryckta i deras egenskaper, och slutligen försöka förstå den ordning som naturen påtvingar allting, såväl som dess förlopp, dess lagar, dess oändligt varierande medel som syftar till att upprätthålla denna ordning - häri ligger enligt min mening möjligheten för oss att till vårt förfogande förvärva den enda positiva kunskapen, den enda utöver dess otvivelaktiga användbarhet; detta är också garantin för de högsta nöjena, mest kapabla att belöna oss för livets oundvikliga sorger.”

Lamarck. Zoologins filosofi, T. 1. M.;L., 1935, sid. 12

Idén om evolution, det vill säga den gradvisa förändringen och utvecklingen av den levande världen, är kanske en av de mest kraftfulla och stora idéerna i mänsklighetens historia. Det gav nyckeln till att förstå ursprunget till den oändliga mångfalden av levande varelser och, i slutändan, till uppkomsten och bildandet av människan själv som en biologisk art. Idag kommer vilken skolbarn som helst, när den frågas om skaparen av evolutionsteorin, att namnge Charles Darwin. Utan att förringa den stora engelska vetenskapsmannens förtjänster, bör det noteras att ursprunget till den evolutionära idén redan kan spåras i verk av framstående tänkare från antiken. Stafettpinnen plockades upp av franska vetenskapsmän och encyklopedister från 1700-talet, först av allt, Jean Baptiste Lamarck, som var den första att översätta idén till en sammanhängande evolutionär doktrin, som hade en enorm inverkan på biologins vidareutveckling. Den första av en serie "evolutionära essäer" publicerade i vår tidskrift från den framtida boken av den berömda vetenskapsmannen och vetenskapshistorikern V.N. Soifer "Lamarckism, darwinism, genetik och biologiska diskussioner under den första tredjedelen av 1900-talet" är tillägnad Lamarckian koncept för evolutionen av levande varelser.

I verk av antika grekiska tänkare var idén om självutveckling av den levande världen av naturlig filosofisk natur. Till exempel talade Xenophanes of Colophon (6:e–5:e århundradena f.Kr.) och Demokritos (ca. 460–c. 370 f.Kr.) inte om förändringar i arter och inte om deras sekventiella omvandling till varandra under en lång period, utan om spontan generering .

På samma sätt har Aristoteles (384-322 f.Kr.), som trodde att levande organismer uppstod genom de högre makternas vilja, inte en fullständig evolutionär idé om övergången från enklare former till mer komplexa. Enligt hans åsikt upprätthåller den Högste Guden den etablerade ordningen, övervakar arternas uppkomst och deras döda i rätt tid, men skapar dem inte, som Gud i den judiska religionen. Ett steg framåt var dock hans antagande om den gradvisa komplikationen av former av levande varelser i naturen. Enligt Aristoteles är Gud föraren, men inte skaparen. I denna förståelse av Gud höll han inte med Platon, som såg Gud just som en skapare.

Medeltida filosofers avhandlingar, som ofta helt enkelt återberättade grekiska tänkares idéer, innehöll inte ens grunderna för evolutionär undervisning i betydelsen att de indikerar möjligheten av ursprunget till någon djur- eller växtart från andra arter.

Först i slutet av 1600-talet. De engelska vetenskapsmännen Ray och Willoughby formulerade definitionen av "arter" och beskrev de djurarter som var kända för dem, och utelämnade något omnämnande av fantastiska varelser som alltid förekom i medeltidens tomer.

Från Linné till Mirabeau

Den store taxonomen svensken Carl Linnaeus introducerade en väsentligen exakt metod i klassificeringen av levande varelser när han underbyggde behovet av att för dessa ändamål använda "numeros et nomina" - "nummer och namn" (för växter - antalet ståndare och pistiller av en blomma, monoecy och dioecy etc.; för alla levande varelser är den så kallade binära nomenklaturen en kombination av generiska namn och artnamn). Linné delade in allt levande i klasser, ordnar, släkten, arter och varieteter i sitt säregna verk Systema Naturae, som först publicerades 1735; omtryckt 12 gånger under författarens livstid. Han bearbetade allt material som fanns tillgängligt vid den tiden, vilket innefattade alla kända arter av djur och växter. Linné gav själv de första beskrivningarna av ett och ett halvt tusen växtarter.

I huvudsak skapade Linné en vetenskaplig klassificering av levande varelser som förblir oförändrad i sina huvuddelar till denna dag. Han ställde dock inte problemet med varelsernas evolution, utan höll helt med Bibeln om att "vi räknar lika många arter som ursprungligen skapades" ("tot numeramus species, quat abinitio sunt creatae"). Mot slutet av sitt liv modifierade Linné sin synpunkt något och medgav att Gud kan ha skapat ett sådant antal former som motsvarar det nuvarande antalet släkten, och sedan, genom korsning med varandra, uppträdde moderna arter, men detta försiktiga erkännande avvisade inte alls Skaparens roll.

Från mitten av 1700-talet. Många forskare försökte förbättra Linnés klassificering, inklusive fransmannen Buffon, Bernard de Jussier och hans son, Michel Adanson och andra. Aristoteles idé om att gradvis ersätta vissa former av andra, nu kallad "varelsernas stege", blev populär igen. Det utbredda erkännandet av idén om gradualism underlättades av verk av G. W. Leibniz (1646-1716), hans "kontinuitetslag".

Idén om "varelsernas stege" presenterades mest detaljerat av den schweiziska vetenskapsmannen Charles Bonnet (1720-1793) i hans bok "Contemplation of Nature." Han var en utmärkt naturforskare, den förste som gav detaljerade beskrivningar av leddjur, polyper och maskar. Han upptäckte fenomenet partenogenes hos bladlöss (utvecklingen av individer från obefruktade kvinnliga reproduktionsceller utan deltagande av män). Han studerade också juicers rörelse längs växtstammar och försökte förklara lövens funktioner.

Dessutom hade Bonnet gåvan av en utmärkt berättare, han behärskade ordet som en riktig författare. "Contemplation of Nature" var inte hans första bok, och han försökte skriva den på ett så fascinerande språk att det blev en oöverträffad framgång. På sina ställen förvandlades presentationen till en hymn till Skaparen, som skapade all slags materia så intelligent. Vid botten av "stegen" - på det första steget - placerade han vad han kallade "Finer Matters". Sedan kom eld, luft, vatten, jord, svavel, halvmetaller, metaller, salter, kristaller, stenar, skiffer, gips, talk, asbest, och först då började en ny trappa - "Levande varelser" - från de enklaste till det mest komplexa, upp till person. Det är karakteristiskt att Bonnet inte begränsade trappan till människan, utan fortsatte med den och placerade "världarnas stege" över människan, ännu högre - "övernaturliga varelser" - medlemmar av den himmelska hierarkin, änglarnas led (änglar, ärkeänglar) , etc.), avslutar hela konstruktionen av det högsta steget - Gud. Boken översattes till italienska, tyska och engelska. År 1789 fick den redan äldre Bonnet besök av den ryska författaren N.M. Karamzin, som lovade att översätta boken till ryska, vilket dock gjordes senare utan Karamzins medverkan. Bonnets idéer hittade inte bara entusiastiska beundrare, utan också hårda kritiker, till exempel Voltaire och Kant. Andra fann det nödvändigt att omvandla ”stegen” till ett träd (Pallas) eller till ett slags nätverk (C. Linnaeus, I. Hermann).

”...Djurstegen börjar enligt min mening med minst två speciella grenar, som längs dess längd verkar bryta av den på vissa ställen.
Denna serie börjar i två grenar med de mest ofullkomliga djuren: de första organismerna i båda grenarna uppstår enbart på grundval av direkt eller spontan generering.
Ett stort hinder för erkännandet av de successiva förändringar som har orsakat mångfalden av djur som vi känner till och fört dem till deras nuvarande tillstånd är att vi aldrig har varit direkta vittnen till sådana förändringar. Vi måste se det färdiga resultatet, och inte själva handlingen, och därför tenderar vi att tro på sakers oföränderlighet snarare än att tillåta deras gradvisa bildning."

Lamarck. Zoologins filosofi. T. 1. M.; L., 1935. S. 289-290

I mitten av 1700-talet. avhandlingar dök upp där Skaparens roll förnekades och tron ​​uttrycktes att utvecklingen av naturen kunde fortgå genom interna interaktioner mellan "delar av världen" - atomer, molekyler, vilket leder till den gradvisa uppkomsten av allt mer komplexa formationer. I slutet av 1700-talet. Diderot, i "Tankar om naturens tolkning", attackerade försiktigt den heliga skrifts auktoritet.

P. Holbach var helt kategorisk, som 1770, under pseudonymen Mirabeau, publicerade boken "Naturens system", där Skaparens roll förkastades helt och utan några tvivel inneboende i Diderot. Holbachs bok förbjöds omedelbart. Många av de dåvarande sinneshärskarna gjorde uppror mot henne, särskilt som det gällde författarens ateistiska åsikter, och Voltaire var den mest högljudda av alla. Men idén om de levandes föränderlighet hade redan slagit rot och drevs av Holbachs ord (särskilt förbjudna). Och ändå var det fortfarande inte idén om den evolutionära utvecklingen av levande varelser, som vi förstår det nu.

Filosof från naturen

För första gången uttrycktes idén om alla organismers släktskap, deras uppkomst på grund av gradvis förändring och omvandling till varandra, i den inledande föreläsningen till en zoologikurs 1800 av Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier ( eller riddare) de La Marck (1744-1829), vars namn är inskrivet i historien som Jean Baptiste Lamarck. Det tog honom 9 år att skriva och publicera det enorma tvådelade verket "Zoologins filosofi" (1809). I den presenterade han systematiskt sina åsikter.

Till skillnad från sina föregångare distribuerade Lamarck inte bara alla organismer längs "stegen av varelser", utan ansåg att högre rankade arter härstammade från lägre. Således introducerade han principen om historisk kontinuitet, eller principen om evolution, i beskrivningen av arter. Trappan framstod i hans arbete som en "rörlig" struktur.

"...De flesta ryggradslösa djurs extremt ringa storlek, deras begränsade förmågor, deras organisations mer avlägsna förhållande till människans organisation - allt detta gav dem ett slags förakt bland massorna och - ända till våra dagar - gav dem dem mycket mediokert intresse från de flesta naturforskare.
<...>Flera års noggranna studier av dessa fantastiska varelser tvingade oss att erkänna att studiet av dem borde ses som ett av de mest intressanta i en naturforskares och filosofs ögon: det kastar ett sådant ljus över många naturhistoriska problem och på det fysiska. egenskaper hos djur, som skulle vara svåra att erhålla på något sätt. på annat sätt."

Lamarck. Zoologins filosofi. T. 1. M.; L., 1935. S. 24-25

Inom zoologins filosofi begränsade sig Lamarck inte till att presentera denna idé som ett blott diagram. Han var en enastående specialist, hade mycket information, inte bara om arter av djur och växter som var samtida för honom, utan var också den erkände grundaren av ryggradslösa paleontologi. När han formulerade idén om evolutionen av levande varelser var han 56 år gammal. Och därför var hans bok inte frukten av en upphetsad ung mans omogna tankar, utan innehöll "allt vetenskapligt material från sin tid", som den enastående ryska forskaren inom evolutionsteori Yu. A. Filipchenko betonade.

Är det en slump att det vid sekelskiftet 1700-1800. Var Lamarck skaparen av denna doktrin? Det var på 1700-talet. Efter Carl Linnés verk blev studiet av arternas mångfald systematiskt och populärt. På ungefär ett halvt sekel (1748-1805) ökade antalet beskrivna arter 15 gånger och vid mitten av 1800-talet. – ytterligare 6,5 gånger, över hundratusen!

Ett karakteristiskt drag för 1700-talet. Det var också så att under detta århundrade samlades inte bara information om olika arter utan det pågick ett intensivt teoretiskt arbete för att skapa system för att klassificera levande varelser. I början av århundradet, i ganska respektabla verk, kunde man fortfarande hitta Aristoteles system, som delar upp djuren i de som har blod (enligt hans åsikt, levande och oviparösa fyrfotingar, fiskar och fåglar), och de som inte har blod (mollusker). , kräftdjur, kraniodermaler, insekter). Efter Linnéa skulle ingen ha tagit detta på allvar.

”Är det verkligen sant att endast allmänt accepterade sådana ska anses vara giltiga åsikter? Men erfarenheten visar ganska tydligt att individer med ett mycket utvecklat sinne, med ett enormt kunskapsförråd, alltid utgör en ytterst obetydlig minoritet. Samtidigt kan man inte annat än hålla med om att myndigheter inom kunskapsområdet inte borde inrättas genom rösträkning, utan genom meriter, även om en sådan bedömning var mycket svår.
<...>Hur som helst, genom att överlämna mig till de iakttagelser som tjänade som källan till de tankar som uttrycktes i detta arbete, fick jag både glädjen att veta att mina åsikter liknade sanningen, och belöningen för det arbete som lagts ner på att studera och tänkande."

Lamarck. Zoologins filosofi. T. 1. M.; L., 1935. s. 16-17

Huvudarbetet med klassificeringen av levande varelser utfördes under andra hälften av 1700-talet. Och vid denna tidpunkt var Lamarcks bidrag till uppdelningen av djur i olika systematiska kategorier enormt, även om det fortfarande inte erkänts tillräckligt. Ingen mindre än Lamarck införde våren 1794 uppdelningen av djur i ryggradsdjur och ryggradslösa djur. Bara detta faktum skulle vara tillräckligt för att skriva hans namn med gyllene bokstäver i naturvetenskapens annaler.

År 1795 var han den förste att dela in ryggradslösa djur i blötdjur, insekter, maskar, tagghudingar och polyper, och utökade senare klassen tagghudingar till att omfatta maneter och ett antal andra arter (i det ögonblicket döpte han om tagghudingar till radiata). Lamarck 1799 isolerade kräftdjur, som samtidigt Cuvier placerade bland insekter. Sedan, 1800, identifierade Lamarck spindeldjur som en speciell klass, och 1802 ringlets. 1807 gav han ett helt modernt system av ryggradslösa djur, kompletterade det med en annan innovation - separering av ciliater i en speciell grupp, etc.

Naturligtvis måste man inse att alla dessa tillägg och urval inte gjordes med bara ett penndrag och inte på grundval av slumpmässig insikt. Bakom varje sådant förslag låg mycket arbete med att jämföra egenskaperna hos olika arter, analysera deras yttre och inre struktur, distribution, egenskaper för reproduktion, utveckling, beteende, etc. Lamarcks penna inkluderade flera dussin volymer verk, utgående från "Flora of France ” i 3-volymsupplaga av 1778 (4-volymsupplaga av 1805 och 5-volymsupplaga av 1815), "Encyclopedia of Botanical Methods" (1783-1789) - också i flera volymer, böcker som beskriver nya växtarter (upplagor av 1784) , 1785, 1788, 1789, 1790. 1791), "Illustrerad beskrivning av växtegenskaper" (2 volymer beskrivningar, 3 volymer illustrationer) etc., böcker om fysik, kemi, meteorologi.

"Eftervärlden kommer att beundra dig!"

Säkert spelades också en betydande roll av det faktum att han aldrig var ödets älskling, utan snarare tvärtom - hela sitt liv fick han utstå slag som skulle ha slagit ner en mindre kraftfull natur. Det elfte barnet i familjen till en fattig adelsman, han skickades till en jesuitisk teologisk skola för att förbereda sig för prästadömet, men som en sextonårig ungdom, kvar utan en far vid det här laget, bestämde han sig för att tjäna i armén , utmärkte sig i strider mot britterna (sjuårskriget tog slut) och befordrades till officerare. Efter kriget var han i armén ytterligare 5 år, men redan under dessa år blev han beroende av att samla växter. Han var tvungen att säga adjö till militärtjänsten mot sin egen vilja: plötsligt blev Lamarck allvarligt sjuk (inflammation i lymfsystemet började), och det tog ett år för behandling.

Efter tillfrisknandet stod Lamarck inför en ny komplikation: hans pension som militär var mager och han var inte utbildad i något annat. Jag var tvungen att gå och jobba för slantar på ett bankkontor. Han fann tröst i musiken, vars strävan var så allvarlig att han en gång tänkte på möjligheten att försörja sig genom att spela musik.

Uppenbarligen, närhelst en person observerar något nytt faktum, är han dömd att ständigt falla fel när han förklarar dess orsak: så fruktbar är människans fantasi när det gäller att skapa idéer och så stor är hennes ignorering av den totala information som erbjuds henne för att vägleda observation och andra etablerade fakta!

Lamarck. Zoologins filosofi. T. 1. M.; L., 1935. S. 52

Lamarck blev dock ingen musiker. Återigen antog han ödets utmaning och gick in på den medicinska fakulteten. På 4 år avslutade han det och fick en medicinsk examen. Men inte ens då övergav han sin passion för att samla och identifiera växter. Han träffade Jean-Jacques Rousseau, också en passionerad herbariesamlare, och på hans råd började han förbereda en enorm bok, "Flora of France." 1778 gavs boken ut på statens bekostnad, den gjorde Lamarck allmänt känd och den 35-årige botanikern, dittills okänd för någon, valdes till akademiker. Detta gav inte pengar, men äran var stor, och Lamarck bestämmer sig för att föredra en läkares karriär (och den rikedom den medför) framför en vetenskapsmans karriär (naturligtvis, som inte lovar något annat än fattigdom).

Han stiger snabbt till raden av framstående botaniker. Diderot och D'Alembert bjuder in honom att samarbeta som redaktör för den botaniska delen av Encyclopedia. Lamarck ägnar all sin tid åt detta enorma arbete, som tog nästan 10 år av hans liv. Han tog sin första mer eller mindre drägliga befattning endast 10 år efter valet till akademiker: 1789 fick han en blygsam lön som intendent för herbariet i Kungliga trädgården.

Han begränsade sig inte bara till ramen för en smal specialitet, som senare skrevs väl om av Georges Cuvier, som inte gillade honom och förstörde hans nerver mycket (Cuvier insåg inte riktigheten av Lamarcks idé om evolution och utvecklade sin egen hypotes om de samtidiga förändringarna av alla levande varelser på en gång som ett resultat av världsomfattande "katastrofer" och skapande av Gud, istället för förstörda former, av nya varelser med en struktur som skiljer sig från tidigare existerande organismer). Trots hans öppna antipati mot Lamarck både under hans liv och efter hans död, tvingades Cuvier erkänna:

"Under de 30 år som förflutit sedan freden 1763 ägnades inte all hans tid åt botanik: under den långa ensamhet som hans trånga situation dömde honom till tog alla de stora frågor som i århundraden fängslat mänsklighetens uppmärksamhet i besittning. av hans sinne. Han reflekterade över allmänna frågor om fysik och kemi, över atmosfäriska fenomen, över fenomen i levande kroppar, över jordens ursprung och dess förändringar. Psykologi, till och med hög metafysik, förblev inte helt främmande för honom, och om alla dessa ämnen bildade han vissa, originella idéer, formade av hans eget sinnes kraft..."

Under den stora franska revolutionen förstördes inte bara den gamla ordningen, inte bara den kungliga makten störtades, utan nästan alla tidigare existerande vetenskapliga institutioner stängdes. Lamarck blev utan arbete. Snart bildades dock "Museum of Natural History", där han blev inbjuden att arbeta som professor. Men ett nytt problem väntade honom: alla tre botaniska avdelningarna fördelades bland vänner till museets arrangörer, och den arbetslösa Lamarck var tvungen att gå till avdelningen för "Insekter och maskar" för en bit bröd, det vill säga för att radikalt ändra sin specialisering . Men den här gången bevisade han hur stark hans ande är. Han blev inte bara en zoolog, utan en lysande specialist, sin tids bästa zoolog. Det har redan sagts om det stora bidrag som skaparen av ryggradslösa zoologi lämnade efter sig.

Sedan 1799, samtidigt med sitt arbete med klassificeringen av levande varelser, gick Lamarck med på att ta på sig ett annat jobb: den franska regeringen beslutade att organisera ett nätverk av meteorologiska stationer över hela landet för att förutsäga vädret genom att samla in nödvändiga data. Än idag, i en tid av rymden och gigantiska datorer, med deras minne och beräkningshastighet, förblir detta problem otillräckligt framgångsrikt löst. Vad kan man förvänta sig av prognoser vid 1700- och 1800-talets skiftningar?! Och ändå gick den evige hårdarbetaren och entusiasten, akademikern Lamarck, med på att leda prognostjänsten.

Han hade flera väderstationer runt om i landet till sitt förfogande. De var utrustade med barometrar, apparater för att mäta vindhastighet, nederbörd, temperatur och luftfuktighet. Tack vare B. Franklins (1706-1790) verk hade meteorologins principer redan formulerats, och ändå var skapandet av världens första effektiva vädertjänst en mycket riskabel verksamhet. Men redan från sin tid i armén var Lamarck intresserad av fysik och meteorologi. Till och med hans första vetenskapliga arbete var "A Treatise on the Fundamental Phenomena of the Atmosphere", skrivet och läst offentligt 1776, men som förblev opublicerat. Och även om Lamarck började detta arbete med iver, ville vädret, som man kunde förvänta sig, inte lyda forskarnas beräkningar, och all skuld för diskrepansen mellan prognoser och verklighet föll på stackars Lamarck, huvudentusiasten och arrangör av ett nätverk av väderstationer.

”...Om jag uppfattar att naturen själv åstadkommer alla ovanstående mirakel; att hon skapade en organisation, ett liv och till och med en känsla; att hon har förökat och diversifierat, inom de gränser som vi känner till, organen och förmågorna hos organiserade kroppar, vars liv hon stöder och fortsätter; som hon skapade hos djur - enbart genom behov, etablerande och styrande vanor - källan till alla handlingar och alla förmågor, från de enklaste till de som utgör instinkt, industri och slutligen förnuftet - skulle jag inte i detta känna igen naturens kraft , med andra ord, i ordningen av existerande ting, uppfyllandet av hennes högsta Skapares vilja, som kanske ville ge henne denna kraft?
Och är det verkligen för att Skaparen behagade förutbestämma sakers allmänna ordning som jag kommer att bli mindre förvånad över storheten av kraften i denna första orsak till allting än om han, som ständigt deltog i skapelsens handlingar, ständigt var upptagen med detaljerna i alla privata skapelser, alla förändringar, alla utvecklingar och förbättringar, all förstörelse och restaurering – med ett ord, alla förändringar som i allmänhet sker i existerande saker?
Men jag hoppas kunna bevisa att naturen har alla nödvändiga medel och förmågor för att självständigt producera allt som vi förundras över i den.”

Lamarck. Zoologins filosofi. T. 1. M.; L., 1935. S. 66-67

Förlöjligande och till och med anklagelser om charlatanism hördes inte bara från den heta och bullriga parisiska allmogen, utan också från armaturernas läppar: Laplaces recensioner var genomsyrade av sarkasm, många prognosfel diskuterades metodiskt i Journal of Physics (naturligtvis, botanikern tog bort deras bröd, så och resultatet!). Slutligen, 1810, skapade Napoleon ett verkligt hinder för Lamarck vid en mottagning av forskare, och förklarade att studier av meteorologi "kommer att vanära din ålderdom" (Buonaparte själv ansåg förmodligen i det ögonblicket sig nästan som ett helgon: de bittra förlusterna av striderna och fiaskot 1812 låg fortfarande framför ).

Napoleon, som föreställde sig att han var världens härskare, skrek åt den store vetenskapsmannen, och gamle Lamarck kunde inte ens lägga in ord till sitt försvar och, stående med en utsträckt bok i handen, brast han i gråt. Kejsaren ville inte ta boken, och endast adjutanten tog emot den. Och denna bok i Lamarcks hand var ett verk som gav stor ära till Frankrike - "Zoologins filosofi"!

I slutet av sitt liv blev vetenskapsmannen blind. Men även som blind fann han styrkan att fortsätta sitt vetenskapliga arbete. Han dikterade nya verk till sina döttrar och gav ut böcker. Han gjorde ett enormt bidrag till bildandet av jämförande psykologi, och 1823 publicerade han resultaten av studier av fossila skal.

Han dog den 18 december 1829, 85 år gammal. Arvingarna sålde snabbt hans bibliotek, manuskript och samlingar. De hann inte ta hand om graven, och den bevarades inte. 1909, 100 år efter publiceringen av hans huvudverk, avtäcktes ett monument över Lamarck i Paris. Orden från Lamarcks dotter var ingraverade på piedestalen: "Eftervärlden kommer att beundra dig, de kommer att hämnas dig, min far."

Första evolutionär

Vilka är de idéer som Lamarck lade fram i Zoologins filosofi?

Den viktigaste, som redan nämnts, var förkastandet av principen om arternas beständighet - bevarandet av oförändrade egenskaper hos alla varelser på jorden: "Jag tänker enbart utmana detta antagande," skrev Lamarck, "eftersom bevisen hämtade från observationer visar tydligt att det är ogrundat." Däremot förkunnade han utvecklingen av levande varelser - den gradvisa komplikationen av organismernas struktur, specialiseringen av deras organ, uppkomsten av känslor hos djur och slutligen uppkomsten av intelligens. Denna process, trodde forskaren, var lång: "I förhållande till levande kroppar producerade naturen allting lite i taget och konsekvent: det råder inte längre någon tvekan om detta." Anledningen till behovet av evolution är en förändring i miljön: "...raser förändras i sina delar när betydande förändringar inträffar i de omständigheter som påverkar dem. Väldigt många fakta övertygar oss om att eftersom individer av en av våra arter måste ändra plats, klimat, levnadssätt eller vanor, utsätts de för influenser som lite i taget förändrar tillståndet och andelen av deras delar, deras form, deras förmågor. , till och med deras organisation... Hur många exempel skulle jag kunna ge från djur- och växtriket för att bekräfta denna position.” Det är sant att det måste erkännas att Lamarcks idé om arvet av förvärvade egenskaper, som senare studier visade, visade sig vara överdriven.

Han strukturerade sin bok på ett sådant sätt att han i den första delen skisserade grundprinciperna för den nya undervisningen och i den andra och tredje delen fanns det exempel som stödde dessa principer. Kanske var detta anledningen till roten av en missuppfattning - åsikten om de relativt svaga bevisen för hans argument. De säger att Lamarck inte gjorde något annat än att proklamera principerna och inte stödde sina antaganden med något allvarligt.

Denna åsikt om verket är felaktig, den uppstår främst på grund av att kritiker inte tog sig besväret att läsa författarens omfattande bok till slutet, utan begränsade sig främst till dess första del. Men det fanns också exempel där. Han talade om den gradvisa förändringen av vete som odlas av människor, kål och husdjur. "Och hur många väldigt olika raser har vi fått bland dina tamkycklingar och duvor genom att föda upp dem under olika förhållanden och i olika länder", skrev han. Han påpekade också förändringarna i ankor och gäss som tämjas av människor, de snabba förändringarna som sker i kropparna hos fåglar som fångas i det vilda och fängslade i burar, och det enorma utbudet av hundraser: "Var kan du hitta dessa stora danoisar, vinthundar , pudlar, bulldoggar, knähundar, etc. ... - raser som representerar skarpare skillnader sinsemellan än de som vi accepterar som arter...?” Han pekade också på en annan kraftfull faktor som bidrar till förändringar i egenskaper - korsningen av organismer som skiljer sig i egenskaper med varandra: "... genom korsning... kan alla för närvarande kända raser konsekvent uppstå."

Naturligtvis, när han föreslog en hypotes om evolutionen av levande varelser, förstod Lamarck att det skulle vara svårt att övertyga läsarna bara genom att peka på många fall, varför han skrev om detta i början av boken: "... Gamla idéers makt över nya, som uppstår för första gången, gynnar... fördomar... Som ett resultat visar det sig: oavsett hur mycket ansträngning det krävs för att upptäcka nya sanningar i studiet av naturen, ligger ännu större svårigheter för att uppnå deras erkännande.” Därför var det nödvändigt att förklara varför organismer förändras och hur förändringar konsolideras i generationer. Han trodde att hela poängen var upprepningen av liknande handlingar som var nödvändiga för utövandet av organ ("Multipel upprepning... stärker, förstorar, utvecklar och till och med skapar de nödvändiga organen") och undersöker detta antagande i detalj med hjälp av många exempel (i avsnitten ”Försämring och förenkling av organisation” och ”Påverkan av yttre omständigheter”). Hans slutsats är att "frekvent användning av ett organ ... ökar krafterna hos det organet, utvecklar själva organet och gör att det får en storlek och styrka som inte finns hos djur som tränar det mindre."

Han funderar också på frågan som har blivit central för biologin ett sekel senare: hur kan förändringar få fäste i efterföljande generationer? Man kan inte låta bli att förvånas över att Lamarck i början av 1800-talet, när problemet med ärftlighet ännu inte hade ställts upp, förstod dess betydelse och skrev ner:

"... I undervisningens intresse... behöver jag att mina elever, utan att för närvarande fastna i detaljer i särskilda frågor, först och främst ger dem det som är gemensamt för alla djur, för att visa dem ämnet i sin helhet, tillsammans med huvudsynpunkterna i samma ordning, och först därefter bryta ner denna helhet i dess huvuddelar för att jämföra de senare med varandra och bättre bekanta dig med var och en för sig.<...>I slutet av alla dessa undersökningar görs ett försök att dra konsekvenser av dem, och så småningom etableras, rätas och förbättras vetenskapsfilosofin.
Detta är det enda sättet för det mänskliga sinnet att förvärva den mest omfattande, mest hållbara, mest sammanhängande kunskapen inom någon vetenskap; endast genom denna analytiska metod uppnås sann framgång i vetenskaperna, strikt diskriminering och perfekt kunskap om sina ämnen.
Tyvärr har det ännu inte blivit allmän praxis att använda denna metod i studiet av naturhistoria. Den allmänt erkända nödvändigheten av noggrann observation av särskilda fakta har gett upphov till vanan att begränsa sig endast till dem och deras små detaljer, så att de för de flesta naturforskare har blivit studiens huvudmål. Men detta tillstånd måste oundvikligen leda till stagnation inom naturvetenskapen...”

Lamarck. Zoologins filosofi. T. 1. M.; L., 1935. S. 26-27

"Varje förändring som helst i något organ, en förändring som orsakas av en ganska vanemässig användning av detta organ, ärvs av den yngre generationen, om bara denna förändring är inneboende hos båda individer som ömsesidigt bidragit till reproduktionen av sin art under befruktningen. Denna förändring överförs vidare och går alltså vidare till alla ättlingar placerade under samma förhållanden, men de senare måste redan förvärva den på samma sätt som den förvärvades av deras förfäder.”

Således visade Lamarck att han tydligt förstod rollen för båda parter som deltar i bildandet av zygoten. Hans tro på rollen av upprepad träning för att förändra ärftligheten visade sig vara felaktig, men han insåg vikten av processen att införa förändringar i organismernas ärftliga apparat. Otroligt nog gav Lamarck till och med de förändrade individerna ett namn - mutationer, förutseende införandet av samma term av de Vries ett sekel senare.

Och ändå, före sin tid för att förstå det viktigaste - erkännandet av den evolutionära processen, förblev han en man från 1700-talet, vilket hindrade honom från att ge en korrekt uppfattning om de lagar som styr utvecklingen av den progressiva utvecklingen av levande varelser. Han var dock långt före sin samtid när han spekulerade om vad den mekanism som låg bakom förändringen i ärftligheten kunde vara (”Trots allt... oavsett omständigheterna producerar de inte direkt någon förändring i form och organisation av djur”) .

Lamarck konstaterar att irritation orsakad av långvariga förändringar i den yttre miljön påverkar delar av cellerna i lägre former som inte har ett nervsystem, tvingar dem att växa mer eller mindre, och om liknande miljöförändringar kvarstår tillräckligt länge kommer strukturen av cellerna förändras gradvis. Hos djur med ett nervsystem påverkar sådana långsiktiga förändringar i miljön i första hand nervsystemet, vilket i sin tur påverkar djurets beteende, dess vanor och som ett resultat "raserna förändras i sina delar då betydande förändringar sker i omständigheterna som påverkar dem"

Han beskriver processen med förändringar i växternas natur på följande sätt: "I växter, där det inte finns några handlingar alls (därav inga vanor i ordets rätta bemärkelse), leder stora förändringar i yttre omständigheter till inte mindre betydande skillnader i utvecklingen av deras delar... Men här sker allt genom att förändra växternas näring, i dess absorptions- och utsöndringsprocesser, i mängden värme, ljus, luft och fukt som de vanligtvis får...”

Genom att konsekvent följa denna idé om förändringar i arter under påverkan av förändringar i miljön kommer Lamarck till generaliseringen att allt i naturen uppstod genom gradvis komplikation (gradation, som han skrev) från de enklaste till de mest komplexa formerna, i tron ​​att ". .. djupt rotade fördomar hindrar oss från att inse att naturen själv har förmågan och med alla medel att ge existens åt så många olika varelser, att kontinuerligt, om än långsamt, förändra sina raser och överallt upprätthålla den allmänna ordning som vi observerar.”

Han noterade processen att öka komplexiteten inte bara i de yttre tecknen på organismer, utan också i deras beteende och till och med deras förmåga att tänka. I det inledande avsnittet av boken i "Preliminära anmärkningar" skrev han att "i sin källa är det fysiska och det moraliska utan tvekan detsamma", och vidareutvecklade denna idé: "...naturen har alla nödvändiga medel och förmågor att självständigt producera allt som vi är förvånade över henne. ...Att bilda bedömningar..., att tänka - allt detta är inte bara det största mirakel som naturens kraft kunde åstadkomma, utan också en direkt indikation på att naturen, som inte skapar något på en gång, spenderade mycket tid på det."

”Jag fick möjligheten att avsevärt utöka det här arbetet genom att utveckla varje kapitel till det intressanta materialet som ingår i det. Men jag valde att begränsa min presentation till enbart det som är absolut nödvändigt för en tillfredsställande förståelse av mina åsikter. På så sätt lyckades jag spara tid för mina läsare utan att riskera att förbli missförstådd av dem.
Mitt syfte kommer att uppnås om naturvetenskapsälskare i detta arbete finner flera synpunkter och principer användbara för sig själva; om de här angivna iakttagelserna, som tillhör mig personligen, bekräftas och godkänns av personer, som haft tillfälle att behandla samma ämnen; om de idéer som härrör från dessa observationer - vad de än kan vara - främjar vår kunskap eller sätter oss på vägen till upptäckten av okända sanningar"

Lamarck. Zoologins filosofi. T. 1. M.; L., 1935. S. 18

Av alla dessa uttalanden gjorde senare materialister på 1900-talet. slutsatsen är att Lamarck i grunden var materialist. Hans beundran för kraften i naturens krafter var verkligen uppriktig. Men ändå finns det ingen anledning att entydigt tala om hans ateistiska tänkande, eftersom han på andra ställen i samma "zoologins filosofi" visade sitt engagemang för tesen att naturen inte kan uteslutas från Guds skapelser.

Därför är det enligt vår mening mer korrekt att tala om Lamarcks önskan att konsekvent driva tanken att världens skapelse var Guds försyn, men genom att skapa levande ting gav Gud honom möjlighet att utvecklas, förbättras och blomstra. "Naturligtvis existerar allt bara genom den Högste Skaparens vilja", skriver han i början av boken och fortsätter mitt i den: "...för både djur och växter finns en enda ordning, planterad av den Högste Skaparen av alla ting.

Naturen i sig är inget annat än en allmän och oföränderlig ordning upprättad av den Högste Skaparen - en uppsättning allmänna och särskilda lagar som styr denna ordning. Genom att ständigt använda de medel som mottagits från Skaparen, gav naturen och fortsätter att ständigt ge vara till sina verk; den förändras och förnyar dem ständigt, och som ett resultat bevaras den naturliga ordningen av levande kroppar helt.”

Lamarcks synssystem var utan tvekan ett steg framåt jämfört med de åsikter som fanns på hans tid. Han själv förstod detta väl. Mer än en gång i boken upprepade han att de som känner till naturen och typerna av organismer från första hand och som själva är involverade i klassificeringen av växter och djur, kommer att förstå hans argument och hålla med om hans slutsatser: "Fakta som jag närvarande är mycket många och pålitliga; konsekvenserna av dem, enligt min mening, är korrekta och oundvikliga; Därför är jag övertygad om att det inte kommer att vara lätt att ersätta dem med bättre.

Men något annat hände. Lamarck tystnade. Många av dem som arbetade inom vetenskapen samtidigt med honom (som J. Cuvier) eller efter honom läste Lamarcks verk, men inte kunde höja sig till nivån för hans tänkande, eller slentrianmässigt, utan argument och vetenskaplig polemik, försökte bli av med hans enastående idé om evolution av levande varelser med absurda invändningar eller till och med förlöjligande.

Hans evolutionsteori som helhet var före sin tid och, som en av grundarna av rysk genetik Yu. A. Filipchenko noterade: "Varje frukt måste mogna innan den faller från grenen och blir ätbar för människor - och detta är bara som sant för varje ny idé..., och vid tiden för uppkomsten av "Zoologins filosofi" var de flesta sinnen ännu inte beredda att uppfatta den evolutionära idén."

En viktig roll i tystnaden av Lamarcks idéer spelades av ställningen hos dem som, liksom Georges Cuvier (1769-1832), som var mycket framträdande i vetenskapliga kretsar vid den tiden, propagerade sina egna hypoteser, tvärtemot Lamarcks. Cuvier trodde orubbligt på riktigheten av sin hypotes om världsomspännande katastrofer, enligt vilken den högre makten med jämna mellanrum ändrade den allmänna strukturen hos levande varelser på jorden, tog bort gamla former och planterade nya.

Uppfattningen av idén om evolution kunde inte annat än påverkas av en helt förståelig omvandling av offentliga åsikter. Efter encyklopedisternas triumf, även om de offentligt hade åsikter om okränkbarheten av tro på Gud, men genom sina gärningar propagerade ateism, efter kollapsen av den franska revolutionen, vilket återspeglade den allmänna besvikelsen över beteendet hos revolutionsledarna i 1789-1794, till makten (naturligtvis, inte utan sympati från huvuddelen av folket) har andra krafter återvänt. 1795 upplöstes Pariskommunen, jakobinklubben stängdes, brutala avrättningar "i revolutionens namn" stoppades, 1799 tog katalogen makten och 1814 etablerades imperiet igen.

Konservativa åsikter fick återigen en attraktionskraft, och under dessa förhållanden förlorade Lamarcks arbete stödet från de styrande av den offentliga politiken, vilket han behövde och tack vare vilket han förmodligen lättare skulle ha fått ett erkännande. Hade hans verk dykt upp ett kvartssekel tidigare eller ett kvartssekel senare hade det varit lättare för honom att hamna i fokus för samhällets intressen.

Litteratur

Karpov Vl. Lamarck, historisk uppsats // Lamarck J. B. Zoologins filosofi. M., 1911

Lamarck J. B. Zoologins filosofi / Övers. från franska S. V. Sapozhnikova. T. 1. M.; L., Biomedgiz., 1935. 330 s.; T. 2. M.; L., Biomedgiz., 1937. 483 sid.

Filipchenko Yu. A. Evolutionär idé i biologi: Historisk översyn av 1800-talets evolutionära läror. Lomonosov bibliotek. Ed. M. och S. Sabashnikov. 1928. 288 sid.

Redaktionen tackar K.I. n. N. A. Kopaneva (ryska nationalbiblioteket, St. Petersburg), Ph.D. n. N. P. Kopanev (S:t Petersburgs filial av RAS-arkivet), Ph.D. n. A. G. Kireychuk (Zoological Institute of the Russian Academy of Sciences, Moskva), O. Lantyukhov (L’Université Paris-Dauphine), B. S. Elepov (State Public Library for Science and Technology SB RAS, Novosibirsk) för hjälp med att förbereda det illustrativa materialet

Mer om detta

Artiklar

som skapade den första evolutionsteorin och fick det bästa svaret

Svar från Ѐok.n Dog[guru]
Jean Baptiste Lamarck
Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet Lamarck (Jean-Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck; 1 augusti 1744 - 18 december 1829) - fransk naturvetare.
Lamarck blev den första biologen som försökte skapa en sammanhängande och holistisk teori om den levande världens evolution (Lamarcks teori).
Ouppskattad av sin samtid blev hans teori ett halvt sekel senare föremål för heta diskussioner som inte har stannat i vår tid.

Lamarck publicerade sin revolutionära bok 1809 och kallade den "Zoologins filosofi", även om den inte bara handlar om djur utan om all levande natur. Man ska inte tro att alla som var intresserade av vetenskap vid den tiden var förtjusta i den här boken och insåg att Lamarck ställde en stor uppgift för vetenskapsmän. Det har ofta hänt i vetenskapshistorien att stora idéer förblev obegripliga för samtida och fick erkännande först många år senare.
Detta hände med Lamarcks idéer. Vissa forskare uppmärksammade inte hans bok, andra skrattade åt den. Napoleon, som Lamarck bestämde sig för att presentera sin bok för, skällde ut honom så mycket att han inte kunde hindra sig själv från att gråta.
I slutet av sitt liv blev Lamarck blind och, glömd av alla, dog den 18 december 1829, 85 år gammal. Bara dottern Cornelia blev kvar hos honom. Hon tog hand om honom till hans död och skrev från hans diktamen.
Cornelias ord, fångade på monumentet till Lamarck, visade sig vara profetiska, eftervärlden uppskattade verkligen Lamarcks verk och erkände honom som en stor vetenskapsman. Men detta hände inte snart, många år efter Lamarcks död, efter att Darwins anmärkningsvärda verk "The Origin of Species" dök upp 1859. Darwin bekräftade riktigheten av evolutionsteorin, bevisade den med många fakta och fick oss att minnas hans bortglömda föregångare.

Svar från 2 svar[guru]

Hallå! Här är ett urval av ämnen med svar på din fråga: vem skapade den första evolutionsteorin

Svar från Lochi[guru]
Charles Darwin?


Svar från Soul Key[guru]
Jean Baptiste Lamarck


Svar från Lola[aktiva]
Lamarck anses vara den första evolutionisten, även om han inte bevisade sin teori


Svar från Alexey Pilipenko[guru]
Vad är den andra?
tror du fortfarande på evolutionen? Enkla fakta: apor har 48 kromosomer, människor har 46! ibland föds människor med downs, de som har 47 kromosomer till följd av någon form av divisionsstörning... Samtidigt är nedgångar inte lönsamma! ! Tänk nu på sannolikheten att aporna födde minst 2 personer, en pojke och en flicka, och de borde överleva till fertil ålder och föda ett gäng barn! ! Håller med om att detta i princip är osannolikt! Dessutom, om vi tar hänsyn till mångfalden i djur- och växtvärlden, borde sådana "fel" faktiskt dyka upp ganska ofta!
Under de senaste 100 åren har inte en enda mutant som är livskraftig och kapabel till reproduktion dykt upp! ! Och för en ny gren behöver du minst två, och samtidigt en pojke och en tjej, etc.

Evolution är en vetenskaplig teori som i huvudsak indikerar förändringar av arter över tid. Det finns många olika mekanismer genom vilka arter förändras, men de flesta av dem är baserade på idén om naturligt urval. Evolution genom naturligt urval var den första vetenskapliga teorin som gav bevis för hur djur och växter förändras över tiden, såväl som mekanismen för hur detta sker.

Evolutionsteorins historia

Tanken att egenskaper överförs från föräldrar till avkomma har funnits sedan de antika grekiska filosofernas tid. I mitten av 1700-talet kom Carol Linnaeus med sitt taxonomiska namnsystem, som grupperade efter arter och antydde att det fanns ett evolutionärt förhållande mellan arter inom samma grupp.

I slutet av 1700-talet dök de första teorierna upp och förändrades med tiden. Forskare som Comte de Buffon och Charles Darwins farfar, Erasmus Darwin, föreslog idén att arter förändrades över tid, men ingen kunde förklara hur eller varför detta hände. De höll också sina tankar hemliga, eftersom deras teorier var kontroversiella med tidens allmänt accepterade religiösa åsikter.

Jean Baptiste Lamarck, en elev till Comte de Buffon, var den första som offentligt uppgav att arter har förändrats över tiden. Men en del av hans teori var fel. Lamarck föreslog att förvärvade egenskaper ärvs. Georges Cuvier kunde bevisa att detta uttalande var felaktigt. Han hade också bevis på arter som hade utvecklats och dött ut.

Cuvier trodde på katastrofer och trodde att dessa förändringar och försvinnanden i naturen inträffade plötsligt och våldsamt. James Hutton och Charles Lyell kontrade Georges Cuviers argument med idén om uniformitarism. Denna teori säger att förändringar i naturen sker långsamt och ackumuleras över tiden.

Darwin och naturligt urval

Ibland kallas "survival of the fittest", "naturligt urval" är särskilt känt från Charles Darwins bok On the Origin of Species.

I boken föreslog Darwin att arter med egenskaper som är bäst lämpade för deras miljö lever tillräckligt länge för att föröka sig och överföra dessa "lyckliga" egenskaper till sina avkomlingar. Med tiden behålls bara de "snällaste" egenskaperna hos en art. Så småningom, under en tid, kan dessa små anpassningar skapa nya arter.

På den tiden var Charles Darwin inte den enda som kom på denna idé. Alfred Russel Wallace hade också bevis och kom till liknande slutsatser som Darwin. De samarbetade till och med och presenterade gemensamma rön. Beväpnade med bevis från hela världen genom sina omfattande resor, fick Darwin och Wallaces idéer positiv feedback från det vetenskapliga samfundet. Partnerskapet upphörde när Darwin publicerade sin bok.

En mycket viktig del av teorin om evolution genom naturligt urval är förståelsen att arter inte kan utvecklas. De kan bara anpassa sig till sin miljö. Anpassningar ökar med tiden och leder i slutändan till utvecklingen av en art. Det kan också leda till uppkomsten av nya arter och ibland utrotning av äldre.

Bevis på evolution

Det finns gott om bevis för att stödja evolutionsteorin. Darwin förlitade sig på liknande arters anatomi för att knyta dem samman. Han hade också några fossila bevis som visade små förändringar i artens kroppsstruktur över tiden, vilket ofta resulterade i rudimentära strukturer. Naturligtvis är fossilregistret ofullständigt och har "saknade länkar". Med dagens teknik finns det gott om andra bevis för evolution. Dessa inkluderar likheter mellan embryon över arter, samma DNA-sekvenser som delas mellan arter och en förståelse för hur DNA-mutationer fungerar i mikroevolution. Ännu fler fossila bevis har hittats sedan Darwins tid, även om det fortfarande finns många luckor i fossilregistret.

Kontrovers om evolutionsteorin

Idag framställs evolutionsteorin ofta i media som en kontroversiell fråga. Utvecklingen av primater och idén om att människor utvecklats från apor har varit en stor debatt mellan de vetenskapliga och religiösa samfunden. Politiker och domstolar har beslutat om skolor ska lära ut evolution eller om de ska lära ut alternativa synpunkter som intelligent design och kreationism.

Fallet Tennessee mot John Scopes, även känt som Monkey Trial, blev en berömd juridisk strid om undervisningen i evolution i skolor. 1925 arresterades en lärare vid namn John Scopes för olaglig undervisning i evolution i en vetenskapsklass i Tennessee. Det var det första stora evolutionsförsöket och uppmärksammade ett tidigare tabubelagt ämne.

Evolutionsteori i biologi

Evolutionsteorin ses ofta som det huvudsakliga övergripande ämnet som förenar alla ämnen. Dessa inkluderar genetik, populationsbiologi, anatomi och fysiologi samt embryologi. Även om teorin i sig har utvecklats och expanderat över tiden, stämmer de principer som lades fram av Darwin på 1800-talet fortfarande idag.