Oktobarska revolucija ne samo da je slomila stare temelje života i promijenila život, već je rodila i novi, apsolutno fenomenalan tip osobe. Ovaj fenomen je, naravno, zainteresovao pisce, mnogi od njih su pokušali da ga razotkriju, a neki, poput M. Zoščenka, N. Erdmana, V. Katajeva, u potpunosti su uspeli. “Novi” stanovnik, takozvani “homo sovijeticus”, ne samo da se prilagodio novoj vlasti, već ju je prihvatio kao svoju, našao je svoje mjesto u njoj. Posebnosti takvog "homo sovjetikusa" su povećana agresivnost, uvjerenje u vlastitu nepogrešivost i nekažnjivost, imperativne presude.
Takav fenomen nije prošao ni M. A. Bulgakov. Kao zaposlenik novina Gudok početkom 1920-ih, on je, naravno, vidio dovoljno takvih tipova, a rezultati njegovih zapažanja su se ogledali u satiričnim pričama. Fatalna jaja“, “Dijabolijada” i “Srce psa”.
Glavni junak priče "Pseće srce", napisane 1925. godine, je profesor medicine Filip Filipovič Preobraženski, koji se bavi problemom podmlađivanja ljudskog tijela, koji je bio u to doba moderan. Prezime koje Bulgakov daje svom junaku nije slučajno, jer se profesor bavi eugenikom, odnosno naukom o poboljšanju, transformaciji biološke prirode čovjeka.
Preobraženski je veoma talentovan i predan svom poslu. Ne samo u Rusiji, već i u Evropi, nema mu ravnog u svojoj oblasti. Kao i svaki talentovani naučnik, potpuno se posvećuje poslu: prima pacijente danju, uveče, pa čak i noću, proučava specijalnu literaturu i eksperimentiše. U svemu ostalom, ovo je tipičan intelektualac starog dizanog tijesta: voli dobro jesti, oblačiti se s ukusom, gledati premijeru u pozorištu i razgovarati sa svojim asistentom Bormentalom. Preobraženskog ne zanima politika prkosno: nova vlast ga iritira nekulturom i grubošću, ali stvari ne idu dalje od otrovnog gunđanja.
Život po navici teče uz nazubljenu šinu, sve dok se jednog lijepog dana u stanu profesora Preobraženskog ne pojavi pas beskućnik Šarik, kojeg je sam profesor doveo na eksperiment. Pas odmah pokazuje svoj apsurdan i agresivan karakter. Šarik razmišlja o portiru na ulazu: "Volio bih da ga mogu ugriznuti za proletersku žuljevu nogu." A kada u profesorovoj čekaonici vidi plišanu sovu, dolazi do zaključka: „A ova sova je smeće. Drsko. Objasnićemo to."
Preobraženski ni ne sumnja kakvo je čudovište uveo u kuću i šta će od toga ispasti.
Profesorov cilj je grandiozan: on želi da koristi čovečanstvu dajući mu večnu mladost. Kao eksperiment, on transplantira Šarikove sjemene žlijezde, a potom i hipofizu preminule osobe. Ali podmlađivanje ne funkcionira - pred zapanjenim Preobraženskim i Bormentalom, Sharik se postepeno pretvara u čovjeka.
Stvaranje umjetnog čovjeka nije nova tema u književnosti. Mnogi autori su ga spominjali. Kakva samo čudovišta nisu stvorili na stranicama svojih djela - od Frankensteina do modernih "transformatora" i "terminatora", rješavajući uz njihovu pomoć vrlo stvarne, ovozemaljske probleme.
Tako je i za Bulgakova: zaplet "humanizacije" psa je alegorijsko shvatanje modernosti, trijumf bezobrazluka, koji je poprimio oblik državne politike.
Iznenađujuće, za polučovjeka, poluzvijer Šarika (ili Šarikov poligraf Poligrafovič, kako se odlučio nazvati), društvena niša se vrlo brzo pronalazi. Njega “uzima pod svoje” i postaje njegov ideološki inspirator predsjedavajući kućne uprave, demagog i gad Švonder. Bulgakov ne štedi satirične boje da opiše Švondera i druge članove uprave kuće. To su bezlična i bezpolna stvorenja, neljudi, već „radni elementi“, koji, kako kaže Preobraženski, „imaju pustoš u svojim glavama“. Po cijele dane pjevaju revolucionarne pjesme, vode političke razgovore i rješavaju pitanja zbijanja. Njihov glavni zadatak je da sve podijele podjednako, kako oni razumiju socijalnu pravdu. Pokušavaju da „kompaktiraju” i profesora koji posjeduje sedmosobni stan. Argumenti da su sve ove prostorije neophodne za normalan život i rad jednostavno su van njihovog razumevanja. A da nije bilo visokog pokrovitelja, profesor Preobraženski teško da bi mogao odbraniti svoj stan.
Ranije, prije kobnog eksperimenta, Philipp Philippovich praktički nije susreo predstavnike nove vlade, ali sada ima takvog predstavnika uz sebe. Šarikovljeva drskost nije ograničena na pijanstvo, razvrat, grubost; sada, pod uticajem Shvondera, počinje da traži svoja stambena prava i zasnovaće porodicu, pošto sebe smatra među "radnim elementima". Čitanje o ovome nije toliko smiješno koliko zastrašujuće. Nehotice pomislite koliko će ovih loptica biti na vlasti ovih godina i narednih decenija i ne samo da će trovati život normalni ljudi ali i da odlučuju o njihovoj sudbini, da odrede unutrašnje i spoljna politika zemlje. (Vjerovatno su se slična razmišljanja pojavila među onima koji su zabranili Bulgakovljevu priču dugi niz godina).
Karijera Šarikova se uspješno razvija: na preporuku Shvondera, prihvaćen je javna služba kao šef pododjeljenja u HIC-u za hvatanje mačaka lutalica (pogodno za bivši pas!). Šarikov se šepuri u kožnom kaputu, poput pravog komesara, metalnim glasom daje naređenja sluškinji i, prateći Švondera, ispoveda princip nivelisanja: traženje hrane." Štaviše, Šarikov piše optužnicu svog dobrotvora.
Profesor je prekasno shvatio svoju grešku: ovaj polučovek, poluživotinja, nitkov i gad se već čvrsto učvrstio u ovom životu i potpuno se uklopio u novo društvo. Razvija se nepodnošljiva situacija iz koje je Bormentalov prvi izlaz - trebali bi uništiti čudovište koje su stvorile vlastite ruke.
"Zločin je sazreo i pao kao kamen..."
Profesor i njegov asistent postaju saučesnici u zločinu, ali su kriminalci "iz nužde". Od promjene u društvenom položaju Šarikova, sukob između Preobraženskog i Šarikova otišao je dalje od doma. I profesor odlučuje na još jednu operaciju - vraća Šarikova u prvobitno stanje.
Čini se da se priča M. Bulgakova završava sretno: Sharik, u svom prirodnom obliku, tiho drijema u uglu dnevne sobe i normalan život u stanu se vraća. Međutim, Švonder, članovi kućne uprave i mnogi drugi poligrafi, pred kojima je medicina nemoćna, ostali su izvan stana.
Rezultate lokalnog eksperimenta bilo je lako poništiti; cijena plaćena za nešto bez presedana u istoriji društveni eksperiment, sproveden u nacionalnim razmerama, pokazao se preteranim za Rusiju i ruski narod.
Ovdje se treba prisjetiti priče Mihaila Bulgakova "Pseće srce". Glavni junak doktor F. F. Preobraženski čini naizgled nemoguće. On transformiše psa u čovjeka operacijom transplantacije hipofize. Naučnik želi da iznenadi naučni svet, da dođe do otkrića. Ali posljedice takve intervencije u prirodi nisu uvijek dobre. Novi Šarik u ljudskom obliku P. P. Šarikova nikada neće postati punopravna osoba, već će ličiti na istog pijanca i lopova čija mu je hipofiza presađena. Čovjek bez savjesti, koji je sposoban za svaku niskost.
I u drugom djelu Mihaila Bulgakova - "Fatalna jaja" pokazuje se u šta se može pretvoriti neodgovoran odnos prema nauci.
Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej KORIŠTENJE kriterijuma
Stručnjaci za stranice Kritika24.ru
Nastavnici vodećih škola i aktuelni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.
Profesor zoolog Vladimir Persikov je trebao da uzgaja kokoške, ali strašnom greškom umesto njih dobijaju se džinovski gmizavci koji prete smrću. Sve su obuzete užasom i panikom, a kada se čini da nema izlaza, odjednom padne mraz od 18 stepeni ispod nule. I to u avgustu. Gmizavci nisu preživjeli hladnoću i umrli su.
U romanu Ivana Turgenjeva "Očevi i sinovi" glavni lik- Evgenij Bazarov se takođe bavi naukom u oblasti medicine. Želi da uradi nešto korisno. Ali njegov vlastiti pogled na svijet ga iznevjerava. Odbacuje sve što čini potrebe ljudi (ljubav, umjetnost). U tom "nihilizmu" autor vidi razlog Eugenove smrti.
U početku, Philip Philipovič nije namjeravao stvoriti umjetnu osobu, posebno onu kakva se ispostavila Sharikov. Operacija je izvedena kako bi se "razjasnilo pitanje opstanka hipofize, a kasnije i njenog uticaja na podmlađivanje organizma kod ljudi". Kao što se često događa, eksperiment je doveo do neočekivanih posljedica koje se teško mogu nazvati povoljnim. Sa sigurnošću se može reći da je eksperiment propao. I ne zato što je na kraju poligraf Šarikov morao na operaciju da mu vrati pseći izgled. Eksperiment je bio neuspešan jer je život profesora i njegovog domaćinstva bio uništen, jer veštački čovek nije našao bolju upotrebu za sebe od toga da postane živač, konačno, jer je na mestu najslađi pas ispao je pravo kopile.
Sam profesor nije kriv. Od trenutka kada je Sharik počeo da se transformiše, događaji su izmakli kontroli. Preobraženski je hirurg, nije mogao da predvidi promene u karakteru bivšeg psa i o tome je razmišljao tek kasnije, kada je Šarikov već postao trn koji je mučio sve stanovnike profesorovog stana.
Filip Filipović je generalno ranjiva osoba. Veći dio života proveo je u sasvim drugom svijetu: u svijetu skalpela i operacijskog stola, anatomskih atlasa i povijesti bolesti.
Vrijeme je također bilo drugačije. Kada se Preobraženski odvajao od medicine, video je oko sebe uredan, normalan život, gde su svi znali gde mu je mesto. U ovom životu još je bilo tepiha na prednjem stepeništu, cipele nisu nestale sa galoša, a novonastale stambene zajednice nisu gradile pregrade od cigle za stanove. Ovdje, u razumljivom i logičnom svijetu, profesor je i sam bio na mjestu i dobro je mogao vidjeti pravu cijenu drugog. Ali to je bilo prije. Sada Philipp Philippovich jasno vidi da je svijet poludio, da je to upravo ono „vrijeme promjene“ kojeg su se drevni Kinezi toliko bojali. I on, već ostarjela, ostvarena osoba, vrlo jasno vidi uzroke devastacije i previranja u društvu, ispravno argumentira kako život oko sebe učiniti boljim i ugodnijim. Ali Preobraženski ne uzima u obzir činjenicu da um nije sposoban da se probije do ludila, da će sadašnji gospodari života sve argumente koji ne idu u prilog postojećem poretku stvari odmah proglasiti buržoaskim predrasudama, a sam profesor, kao i mnogi drugi poput njega, biće uključen u red pojedinaca kojima je potrebno "razjašnjenje".
Možda zato Philipp Philippovich u svakodnevnom životu tako marljivo ne mijenja ustaljeni obrazac ponašanja. Razgovara za ručkom, ide u operu, "drži brend" samog dijela društva koji je oduvijek bio njegov najbolji dio - brend prosperitetne srednje klase. Srećom, još uvijek postoji prilika za to. I što je najvažnije, profesor Preobraženski nastavlja da se bavi naučnim aktivnostima i hirurškom praksom.
A praktičarski hirurg Preobrazhensky bavi se podmlađivanjem ljudskog tijela. Naravno, nije potpuna - stvar još nije stigla do ove tačke. Ali on je u stanju dodati malo mladosti bogatima koji nestaju. Oni dobro plaćaju za ovo. I opet, Filip Filipović nije kriv što se njegovim uslugama koriste karikatura i, općenito, jadnici. Svi ti zelenokosi ženskaroši i mlade starice su za njega samo pacijenti, radni materijal. Profesor se prema njima odnosi snishodljivo i ne nastoji posebno da bira njihove duše. Sa njim sasvim dovoljno tijela. I za sada sve ide kako treba - nema ni najmanjeg razloga da mijenjate svoje stavove. Prvi put se javlja razlog kada se već operirani Sharik počne ponašati tako da se po cijeloj kući moraju lijepiti zabrana, ali ni ova mjera ne pomaže dobro.
Glavna greška profesora Preobraženskog leži upravo u tome što se kasno zainteresovao ko je bio vlasnik hipofize za njegovog života. Uostalom, kako se ispostavilo, hipofiza je ta koja određuje ljudsku ličnost. Kao rezultat toga, prilično simpatičan i dirljiv pas Sharik ušao mu je u mozak Klim Chugunkin - ranije osuđeni, lopovski balalajčar koji je zloupotrebljavao alkohol i na kraju umro od uboda u srce u pijanoj tuči.
Ništa dobro ne može proizaći iz takvog susjedstva. Ispostavilo se da je Sharik stjeran negdje u kut svijesti, a Chugunkin ne samo da je počeo voditi emisiju, već je uspio i mnogo svojstveno psu izopačiti, napraviti pravi porok od manje mane ili čak od dostojanstva (na primjer, sažaljenje prema daktilografkinji Vasnjecovoj).
Međutim, ispostavilo se da je Poligraf Poligrafovič bio ono što jeste, ne samo zbog hipofize od livenog gvožđa. I sam Šarik je, u nekim trenucima svog skitničkog života, vjerovatno krao, i znao je potajno piknuti, i podvrnuti rep pred jačima. Ali za psa beskućnika, svi ovi nedostaci su način da prežive. Kada se nagodio sa profesorom, kada je bio nahranjen i izliječen, Sharik se promijenio. Toliko se promenio da bi teško da bi mogao ponovo da zaživi na ulici: „Ja sam pas gospodara, inteligentno stvorenje, okusio sam bolji zivot". U "boljem životu" Sharik više nije morao krasti hranu, bježati od domara, smrzavati se na vratima. Za psa više sreće nije potrebno.
Ali, avaj, poligraf Poligrafovič je čovjek. A u poređenju sa Preobraženskim, sa Bormentalom, čak i sa Zinočkom i Darjom Petrovnom, on je drugorazredno stvorenje. U stvari, on je opet lutalica. Domari i vratari za njega su bili oni koji su ga vodili sa mraznih moskovskih ulica, koji su ga hranili, šetali i mazili. U ovoj situaciji, pas Sharik se više nije mogao nositi. Čugunkin je opstao u ljudskom društvu. A novi dobrotvor, koji je ukrotio lutajuće stvorenje, Poligraf Poligrafovič, postao je upravnik kuće Švonder.
Rezultat je prirodan. Uz dobro vaspitanog i uspješnog profesora, Sharik se osjećao kao inkognito pseći princ. A pod okriljem proleterskog Shvondera, Šarikov se preselio u pravu djecu problematične ere, postao značajan kao običan ljubimac. Uglavnom, čak i u ljudskom obliku ostao je pas. Čak je jurio i mačke na isti način i hvatao buve na sebe zubima.
Može li drugačije?
Verovatno bi moglo, da je Šarik operisan ne u dvadeset četvrtoj, već u četrnaestoj godini, da je hipofiza pripadala svetlijoj ličnosti od Klima Čugunkina, da je Preobraženski obraćao malo više pažnje na njega, a bolesni... sudbonosnog Švondera nije bilo u blizini. Na kraju krajeva, Philipp Philippovich jedva da je doživljavao svoju kreaciju kao misleće i nezavisno biće. Ukoriti ga, gurnuti nos u nepravdu, uhvatiti ga za vrat - to je uvijek dobrodošlo. I profesor i Bormental su spremni za to. Ali Švonder, na nesreću Preobraženskog, u Šarikovu vidi potlačenog i nemoćnog elementa. I on počinje da aktivno učestvuje u svojoj sudbini. Shvonder je taj koji daje ime Šarikovu, pribavlja dokument, stavlja mu knjige, pa čak i naknadno dogovara poziciju. Zašto ne Filip Filipović sa svojom krakovskom kobasicom? Uostalom, nije gore. Pa i to što je ime neljudsko, knjižica revolucionarna, a pozicija divljačka, pa da ne zaboravimo ko je Švonder. Bilo bi čudno kada bi upravnik svog štićenika dao institutu, predao radove filozofa humanista i počeo da podučava kako se koristi nož i viljuška.
Inače, Preobraženski se mogao pobrinuti za pravilno obrazovanje Poligrafa Poligrafoviča. Da, Klim Čugunkin je bio veoma jak u novostvorenom čoveku, ali uvek postoji način, način da se izabere „ključ“ od srca koje je ostalo pseće. I, kao što se sjećamo, Sharik je veoma slatko stvorenje, sposobno za ljubav i zahvalnost.
Sasvim je moguće da Filip Filipović nije u potpunosti vjerovao da je ispod njegovog skalpela izašla stvarna osoba. On je naučnik, ima pravo da sumnja. A Šarikov s vremena na vrijeme izbacuje trikove koji su više svojstveni psu nego čovjeku. Na primjer, juriti mačku u profesorovom stanu. I ponašanje Poligrafa Poligrafoviča kada su ga razderali kandžama, kada su ga Preobraženski i Bormental izgrdili zbog pogroma počinjenog u stanu. Nije li istina da je sve jako ličilo na postupke psa koji je ustao na zadnje noge i naučio da govori, a nikako osobe.
Švonder nije naučnik, on samo veruje svojim očima. U ostalom, nedostaje mu mašte. On je proleter do srži svojih kostiju, zahvaljujući čemu Poligrafa Poligrafoviča ne percipira umom, već emocijama. Kako se ne može doći do potlačenih?
I tako se dogodilo da je nesretni pas ponovo pripitomljen. I, kako i priliči vlasničkom psu, počeo je da reži na tuđe zube.
Tako su se podost i idealizam našli pod istim krovom u stanu Filipa Filipoviča.
Idealist Preobraženski se svom snagom drži neprikosnovenosti svog uobičajenog života. On je siguran da je to moguće čak i u vrijeme kada sovjetska Rusija polako raste na ruševinama carske Rusije. U međuvremenu, novopečeni proleter iz sve snage laje na svog bivšeg idola. Da li profesor zabranjuje Šarikovu da svira balalajku do zaprepašćenja, da psuje nepristojne reči i da nosi vulgarne lakirane cipele? Dakle, možemo sa sigurnošću govoriti o kršenju prava, da Filip Filipović tlači nesretnog čovjeka-psa. To znači da se može prijetiti odmazdom, a čak je potrebno da buržuj slučajno ne misli previše na sebe.
Preobraženski je, laganom rukom Poligrafa Poligrafoviča, iznenada primoran, nakon što je iskusio neke od "čari" novog života, da shvati: on ne može biti izvan njega. Čak i profesor u Sovjetsko vreme sazna šta je poplava u stanu zbog pokvarenog vodovoda, kako je kad Šarikovi pijani prijatelji ukradu šešir i štap, a sam Šarikov ponosno izjavljuje da je ovdje prijavljen za šesnaest kvadrata aršina i da neće nikuda.
Od invazije novog vremena profesor i Bormental zaštićeni su svim raspoloživim sredstvima. I čini se da pobjeđuju. Poligraf Poligrafovič ponovo postaje Šarik, najvjerovatnije će se u stanu sve vratiti u normalu. Koliko dugo? Očigledno nije.
Pseće srce nije samo opis hirurškog iskustva profesora Preobraženskog i njegovih posledica. Ovo nije samo priča o krahu nade da se čovjek može napraviti od životinje. Priča je eksperiment za sebe, koji izvodi autor - M. A. Bulgakov. Hirurg radi sa ljudskim mesom. Pisac eksperimentiše sa dušama svojih likova, sa njihovim životima i sudbinama.
Kroz alegoriju, fantastičnu pretpostavku, pisac razmatra mogućnost mirne koegzistencije starog, patrijarhalnog filistarskog društva. predrevolucionarne Rusije i sovjetski sistem u nastajanju, novi poredak. Priča je napisana 1925. godine, kada se još moglo ne samo bojati se sumorne, nepredvidive budućnosti, već i iskusiti nadu u uspješan ishod teških vremena.
I odmah se otkriva da staro i novo društvo govore potpuno drugačijim jezikom. različitim jezicima. Profesor izbjegava izraze poput: "radnički element", ne preporučuje čitanje sovjetskih novina prije jela i odbija jesti ono što trgovina s ponosom naziva krakovskom kobasicom, a koju Sharik, sa svojim nepogrešivim psećim mirisom, definira kao "sjeckanu kobilu s bijelim lukom ”.
Zauzvrat, novo društvo je neprijateljski raspoloženo prema velikim stanovima, fakultetskom obrazovanju i pozorištu. U prvom slučaju postoji obična zavist: kada drugi ima prostor od deset soba, a vi imate nekakav ormar ispod stepenica, zaista želite promjene. Proletarijat se plaši obrazovanja, jer sveobuhvatno obrazovan čovek, po pravilu, uviđa greške komunističke doktrine. Proletarijatu je pozorište jednostavno neshvatljivo: "Pričaju, pričaju... Postoji samo jedna kontrarevolucija."
Druga prepreka suživotu novih i starih temelja je njihovo međusobno povjerenje u svoju ispravnost i grešku njihovih protivnika. Preobraženski izjavljuje da je „nemoguće služiti dva boga“. On, s visine vlastitog iskustva i iz pozicije osobe naviknute na normalan životni ritam, kaže: „Nemoguće je istovremeno pomesti tramvajske šine i srediti sudbinu nekih španskih ragamafina!“ Da li je u pravu? Da, tačno.
Ali proletarijat je uvjeren u sasvim suprotno. Svako ko je podlegao crvenoj ideologiji čvrsto veruje da bez njegovog ličnog učešća ni jedna stvar neće skočiti. I neka bude samo strugar, ili čak domar, ili čak zlatar. Ali sovjetska moć je i njegova moć. Ovo su nekada vodili imperijalistički predatori! Da li je proleter u pravu? Da, tačno.
Međusobna ispravnost i jednog i drugog objašnjava se činjenicom da su očigledno u različitim pozicijama. Sve je relativno i nemoguće je sa jedne tačke gledišta oceniti istinitost različitih ideja.
A kada naiđu ljudi različitih uvjerenja, a uz to govore različitim jezicima, pa čak i sto posto sigurni da su u pravu, onda se sukob ne može izbjeći. I ovaj sukob neće biti dječija tuča šale, već pravi rat uništenja. Što se, inače, dešava u Srcu psa. Da biste se konačno riješili Šarikova, morate ga vratiti u životinjsko stanje. Zapravo, počiniti zločin, iako je Preobraženski svim silama pokušavao to izbjeći, pokazujući na taj način još jednu ranjivu stranu ljudi stare škole: želju da drže ruke čistima. Zločin je nemoralan, ponižavajući je za čovjeka, a za doktora gotovo nemoguće. Doktor je navikao da spašava živote, a ne da ih uništava.
U međuvremenu, proleteri, sadašnji gospodari života, neće stati ni pred čim. Anonimna pisma, beleške u novinama, klevete - to je samo mali deo onoga na šta su spremni. Ako je potrebno, onda ubistvo teško da je prepreka...
Stoga je neuspjeh eksperimenta opisanog u "Srce psa" prirodan. Pisac ne može lagati čitaoca i samog sebe. Staro društvo je osuđeno na propast ako ne usvoji svoje metode u borbi sa novim. Preobraženski je porazio Šarikova jer je to mogao shvatiti i počiniti zločin u ime sebe i drugih. Možda je M.A. Bulgakov, opisujući jadan završetak Poligrafa Poligrafoviča, dao nadu da će sve biti u redu, da će strašni san u kojem se Rusija našla nakon sedamnaeste godine proći i biti zaboravljen. Vjeruje li on u to? Teško za reći.
Razlog neuspjeha iskustva je, dakle, vrijeme u kojem se radnja odvija i ljudi koji su se zatekli oko umjetne osobe. A Filip Filipovič Preobraženski je samo žrtva okolnosti. Kao što je, međutim, bilo i veliko razočaranje njegove hirurške i naučne karijere uopšte - poligraf Poligrafovič Šarikov.
Esej na temu: RAZLOZI NEUSPEHA EKSPERIMENTA PROFESORA PREOBRAŽENSKOG
Ova stranica je tražila:
- U čemu je greška profesora Preobraženskog
- zašto je eksperiment profesora Preobraženskog propao
- Greška profesora Preobraženskog
- karakteristika profesora Preobraženskog
- Zašto eksperiment Preobraženskog nije uspio
Bulgakovljeva priča "Pseće srce" gorka je satira pisca na okolnu stvarnost 1920-ih. Postrevolucionarna Moskva, sa svojim poretkom i stanovnicima, ne "inspiriše" Bulgakova, on nimalo ne deli oduševljene nade u svetlu budućnost, kojoj sada stremi cijela zemlja.
Profesor Filip Filipovič Preobraženski, briljantni naučnik i doktor, takođe ne deli ove nade. Ovaj sredovječni čovjek, koji je cijeli svoj život posvetio nauci, preuzima i igra (u određenoj mjeri) ulogu Boga - pretvara psa bez korijena Šarika u građanina Šarikova.
Tako Bog doživljava Preobraženskog, Šarika, koji umire od gladi, koje je profesor pokupio na ulici. Nije ni čudo u portretu naučnika, datom kroz percepciju psa, vodeća uloga svirajte riječi "sveštenik", "mag", "čarobnjak". Međutim, vidimo da su te karakteristike uvijek prikazane u svedenom, ironičnom kontekstu - Bulgakov vrlo sumnja u mogućnosti Preobraženskog (čije nas ime i lokacija kuće - na Prečistenki - upućuju na biblijsku legendu o stvaranju čovjeka) da budi Bog: „- Hee-hee! Vi ste mađioničar i čarobnjak, profesore, - rekao je posramljeno. „Skini pantalone, draga moja“, zapovedi Filip Filipović i ustane.
Scena Šarikove "transformacije" opisana je u istom "parodijskom jevanđelju". Bulgakov na sve moguće načine naglašava da ovo nije sveta ceremonija, već "cinična operacija", čija je svrha podmladiti osobu presađivanjem spolnih žlijezda: "Filip Filippovič se popeo u dubinu i izvukao svoje sjemene žlijezde iz Šarikove tijelo sa nekim ostacima u nekoliko okreta. Bormental, potpuno mokar od žara i uzbuđenja, jurnuo je u staklenu teglu i uklonio iz nje druge, mokre, opuštene sjemene žlijezde.
Imidž profesora je stoga dvosmislen. Filip Filipović je složena i kontradiktorna priroda. Pored svega, Preobraženski je prisiljen živjeti u kritičnom dobu - on, dijete plemenite Rusije, postoji u sovjetskoj Rusiji, ne razumije i ne prihvata njene naredbe.
Prema njegovim uvjerenjima, Filip Filipović je humanista koji vjeruje da se na bilo koje stvorenje, osobu ili životinju, može utjecati samo naklonost. Nasilje, a još više, teror neće dovesti do rezultata, samo, možda, do uzvratnog terora: "Teror ne može ništa sa životinjom, ma u kojoj fazi razvoja se nalazi."
Prema Filipu Filipoviču, postojanje ličnosti, lične i društvene, treba da se zasniva na neuništivom postulatu – poštovanju pojedinca, njenog unutrašnjeg dostojanstva. To je taj "sveti zakon" koji se nemilosrdno gazi u Sovjetskoj Rusiji, a Preobraženski ga kategorički ne prihvata. Prema njegovom mišljenju, prioritet interesa države nad interesima pojedinca dovodi do uništenja te iste države i naroda koji u njoj žive. A profesor svuda vidi nepoštovanje čoveka, a pre svega u sopstvenoj kući.
Osim toga, Preobraženski je duboko uvjeren da svako treba da gleda svoja posla. U suprotnom, katastrofa je neizbježna: “... kada iz sebe izvali svakakve halucinacije i počne čistiti šupe – njegova direktna stvar – pustoš će nestati sama od sebe. Ne možete služiti dva boga!
Međutim, čak i ovaj „genij u teoriji“ ima tendenciju da pogreši „u praksi“. Bulgakov pokazuje da su tvrdnje bezuslovno talentovanog profesora na ulogu stvaraoca smešne. Operacija koju je profesor izveo na Šariku dala je neverovatne rezultate - niko nije očekivao da će se pas pretvoriti u čoveka i da ovaj čovek neće podleći nikakvom uticaju.
Filip Filipović je svakog dana sa užasom gledao u šta se pretvara njegovo "dete" - mešavinu psa Šarika i pijanice Klima Čugunkina. I sve više i više, Preobraženski je postajao uveren da su geni proletarijata destruktivni i da je njegov „homunkulus“ društveno opasan, predstavljajući pretnju, pre svega, samom profesoru: „... stari magarac Preobraženski je naleteo na ovo operacija kao student treće godine."
Bulgakov naglašava da je ova inteligentna i obrazovana osoba morala razumjeti i objektivno procijeniti svoje mogućnosti. Propustivši to, Preobraženski je ugrozio sebe i svoje najmilije.
Uz pomoć ove misli, pisac nas ponovo upućuje na događaje koji su se nedavno odigrali ispred prozora profesorovog stana u Prečistenskom - na revoluciju 1917. godine, čiji su "ideološki centar" takođe bili intelektualci koji su odlučili da prave kuglice. balona. I nisu predvidjeli razorne posljedice svojih "eksperimenata".
Profesor Preobraženski ume da prizna da je pogrešio, da je preuzeo nepodnošljivu ulogu: „Evo, doktore, šta se dešava kada istraživač, umesto da hoda paralelno i pipa sa prirodom, forsira pitanje i podiže veo.“ A to, u suštini, njegovo „briljantno otkriće“ „košta tačno jedan slomljeni peni“. Štaviše, junak odlučuje da uništi "rezultat svog eksperimenta" - da ponovo pretvori Šarikova u psa. Da li su ideološki inspiratori revolucije sposobni za to?
Naravno, iza zapleta priče krije se duboki podtekst. "Pseće srce" nije samo i ne toliko priča o naučnom eksperimentu u laboratoriji, već gorka priča o "revolucionarnom eksperimentu" u nacionalnim razmerama. Prema Bulgakovu, nakon događaja iz 1917. Šarkovi su se na najneprirodniji način pretvorili u "gospodare života". Ali "plemenito" mjesto im nije dalo "plemenito" porijeklo - tim ljudima nedostaje znanje, obrazovanje, elementarna ljudska kultura da bi ispunili ulogu koja im je dodijeljena.
Šarikov je ponovo prestao da bude bezopasni Šarik, ali da li je „obrnuti“ eksperiment moguć na nacionalnom nivou? Autor ovo pitanje ostavlja otvorenim.
Problematika "Psećeg srca" omogućava vam da u potpunosti istražite suštinu rada poznatog sovjetskog pisca Mihaila Bulgakova. Priča je napisana 1925. Zašto se smatra jednim od ključnih djela ruske književnosti ranog 20. stoljeća, pokušajmo to zajedno otkriti.
Odvažna priča
Problemi "Psećeg srca" bili su prožeti svima koji su naišli na ovo djelo. Njegovo originalno ime bila je pseće srce. Monstruozna priča. Ali onda je autor odlučio da drugi dio samo otežava naslov.
Prvi slušaoci priče bili su Bulgakovljevi prijatelji i poznanici, koji su se okupili na Nikitinskom subbotniku. Priča je ostavila veliki utisak. Svi su o njoj živo raspravljali, primjećujući njenu drskost. Problematika priče "Pseće srce" postala je jedna od tema o kojoj se narednih mjeseci najviše raspravlja u obrazovanom društvu glavnog grada. Kao rezultat toga, stigle su glasine o njoj sprovođenje zakona. Bulgakovljeva kuća je pretresena, a rukopis je oduzet. Nikada nije objavljen za njegovog života, objavljen je samo u godinama perestrojke.
I ovo se može razumjeti. Uostalom, to je odražavalo glavne probleme sovjetskog društva, koji su se pojavili gotovo odmah nakon pobjede oktobarska revolucija. Uostalom, u stvari, Bulgakov je uporedio moć sa psom koji se pretvara u sebičnu i podlu osobu.
Analizirajući probleme "Psećeg srca", može se proučiti kakva je bila kulturno-istorijska situacija u Rusiji nakon toga. Priča oslikava sve nevolje sa kojima se moralo suočiti. Sovjetski ljudi u prvoj polovini 20-ih godina.
U središtu priče je naučni eksperiment koji On izvodi presađivanjem ljudske hipofize u psa. Rezultati premašuju sva očekivanja. Za nekoliko dana pas se pretvara u čovjeka.
Ovo djelo je Bulgakovljev odgovor na događaje koji su se dešavali u zemlji. Naučni eksperiment koji je prikazao je živa i tačna slika proleterske revolucije i njenih posledica.
U priči autor postavlja mnoga važna pitanja čitaocu. Kako se revolucija odnosi na evoluciju, kakva je priroda nove moći i budućnost inteligencije? Ali Bulgakov nije ograničen na opšte političke teme. Zabrinjava ga i problem starog i novog morala i morala. Važno mu je da otkrije ko je od njih humaniji.
Kontrastni slojevi društva
Problematika Bulgakovljeve priče "Pseće srce" u velikoj mjeri leži u suprotstavljanju različitih slojeva društva, među kojima se jaz tih dana osjećao posebno akutan. Inteligenciju personificira profesor, svjetionik nauke Filip Filipovič Preobraženski. Predstavnik "nove" ličnosti, rođene iz revolucije, je upravnik Švonder, a kasnije i Šarikov, koji je pod uticajem govora svog novog prijatelja i komunističke propagandne literature.
Asistent Preobraženskog, dr Bormental, naziva ga kreatorom, ali je sam autor očigledno drugačijeg mišljenja. Nije spreman da se divi profesoru.
Zakoni evolucije
Glavna tvrdnja je da je Preobraženski zadirao u osnovne zakone evolucije, isprobao ulogu Boga. On stvara osobu vlastitim rukama, provodeći, zapravo, monstruozan eksperiment. Ovdje Bulgakov upućuje na svoj originalni naslov.
Vrijedi napomenuti da je Bulgakov upravo kao eksperiment doživljavao sve što se tada događalo u zemlji. Štaviše, eksperiment je grandiozan po obimu i istovremeno opasan. Glavna stvar koju autor poriče Preobraženskom je moralno pravo tvorca. Uostalom, obdarivši ljubaznog psa beskućnika ljudskim navikama, Preobraženski je učinio Šarikova oličenjem svega onoga strašnog što je bilo u ljudima. Da li je profesor imao pravo na to? Ovo pitanje može okarakterisati probleme Bulgakovljevog psećeg srca.
Reference na fantaziju
U Bulgakovovoj priči prepliću se mnogi žanrovi. Ali najočiglednije su reference na naučnu fantastiku. One čine ključnu umjetničku karakteristiku djela. Kao rezultat toga, realizam je doveden do čistog apsurda.
Jedna od glavnih autorovih teza je nemogućnost prisilne reorganizacije društva. Pogotovo takav kardinalni. Istorija pokazuje da je na mnogo načina bio u pravu. Greške koje čine boljševici danas čine osnovu udžbenika istorije posvećenih tom periodu.
Sharik, koji je postao muškarac, personificira prosječan karakter tog doba. Glavna stvar u njegovom životu je klasna mržnja prema neprijateljima. To jest, proleteri ne mogu podnijeti buržoazije. Vremenom se ta mržnja širi na bogate, a potom i na obrazovane ljude i obične intelektualce. Ispada da je osnova novog svijeta svemu starom. Jasno je da svijet zasnovan na mržnji nije imao budućnost.
Robovi na vlasti
Bulgakov pokušava prenijeti svoj stav - robovi su bili na vlasti. O tome je Srce psa. Problem je u tome što su dobili pravo da vladaju i prije nego što su imali minimalno obrazovanje i razumijevanje kulture. U takvim ljudima se budi najmračniji instinkti, kao kod Šarikova. Čovječanstvo je nemoćno pred njima.
Među umjetničkim obilježjima ovog djela treba izdvojiti brojne asocijacije i reference na domaće i strane klasike. Ključ za rad se može dobiti analizom izlaganja priče.
Elementi koje srećemo u radnji „Psećeg srca“ (mećava, zimska hladnoća, pas lutalica) upućuju nas na Blokovu pesmu „Dvanaestorica“.
Važnu ulogu igra tako beznačajan detalj kao što je ovratnik. U Blokovoj ogrlici buržuj krije nos, a kod Bulgakova po ogrlici pas beskućnik određuje status Preobraženskog, shvatajući da je pred njim dobročinitelj, a ne gladni proleter.
Generalno, možemo zaključiti da je "Pseće srce" Bulgakovljevo izvanredno djelo, koje ima ključnu ulogu kako u njegovom stvaralaštvu, tako iu cjelokupnoj ruskoj književnosti. Prije svega, u smislu ideja. Ali zaslužuje veliku pohvalu umjetničke karakteristike, i pitanja koja se pokreću u priči.
