Dvojník Petra I.: "Nejstrašnější tajemství ruských dějin." Položme si nečekanou otázku: byl Petr I. Rus? Kdo byl Petr 1

Král (!) si připravoval jídlo. Při koupi lodi dlouho smlouval s majitelem, až se dohodli na 40 guldenech a jednom (!) korbelu piva, které vypili v místní krčmě dva jeden korbel piva?
V dílech viceprezidenta Ruské filozofické společnosti N.A.Chaldymova "Antropologická katastrofa" a Ph.D.
Okamžitě po návratu krále zmizely z dvorských archivů všechny „denní“ záznamy o Petrově dětství a mládí, ve kterých byl zaznamenán jakýkoli krok krále: přijetí velvyslanců, návštěvy kostelů, účast na oslavách. že taková ztráta nejdůležitějších státních dokumentů byla náhodná.Koneckonců existovaly dopisy a dekrety mladého panovníka - a mnohé z nich byly psány jeho vlastní rukou, to znamená, že mohly sloužit jako vzorky rukopisu.
Nový car po svém příchodu náhle "zapomněl" ruský jazyk - špatně ho mluvil a ruská slova zobrazoval latinkou. Několik let sám dopisy nepsal, pouze je diktoval.
Náhle se v něm probudila touha změnit dějiny nejen paláce, ale celého státu.Nařídil, aby byly staré ručně psané knihy odstraněny ze všech klášterů a přivezeny do Moskvy, údajně na pořízení kopií.Neplnění příkazu hrozilo trest smrti (!). knihy byly spáleny, nebyly z nich odebrány žádné kopie. Poté Peir pozval německé (!) vědce, aby sepsali dějiny ruského (!) státu. Tradice pokračovala za Anny Ioannovny a za Kateřiny velký. Historie Ruska byla přepsána! A teď se věrní Millerité s pěnou u úst svíjejí a přinášejí nám kacířství, že Skythové přišli z Íránu, o jakémsi Tataru, a dokonce o mongolském jhu a jiných povoláních Varjagů, protože, jak říkají, Rusové mají žádný „řád“, jsou sami, nemohou řídit stát, a „proto potřebují pevnou německou ruku“ („mein kampf“! – odtamtud měl Hitler své bláznivé nápady!)
Po návratu z Evropy se car všemožně vyhýbal setkáním s blízkými příbuznými – neúčastnil se ani jejich svateb či pohřbů, při takových událostech se snažil opustit Moskvu, byl to projev neustálého odhalování?
Kuriózní obrázek poskytují dochované záznamy Preobraženského řádu, předchůdce Tajného kancléřství, jejich Ruského státního archivu starověkých činů. Více než 90 % tehdejších státních zločinců nebyli spiklenci, zrádci nebo rebelové, jmenovitě ti, kteří mluvili o nahrazení krále! Nebo neinformoval, poslouchal takové projevy.
Právě oni představovali největší nebezpečí a byli pronásledováni a popravováni se zvláštní krutostí.
Zajímavý detail: většina trestů za řeči o podvodníkovi padá právě v prvních letech po Velké ambasádě – tedy v době, kdy byl strach z možného falešného krále obzvlášť silný.

Podle článku V. Svetlanina „Tajemství
20. století", №28 2015

Car Petr – „první revolucionář na trůně“ – byl velkým ničitelem národního řádu země, symbolem hloupého, ukvapeného a přehnaně krutého ve své netrpělivé touze napodobovat ve všem Západ. Puškin, který začal v roce 1831 psát „Dějiny Petra I.“, byl plný bouřlivého potěšení a chtěl samovládce pochválit, jak to udělal v básních „Poltava“ a „Bronzový jezdec“, ale důkladnější seznámení s činy reformátorského cara v něm nezanechaly toto potěšení a stopu: Puškin Petra nenáviděl a nenazval ho ničím jiným než protestantem, tyranem a ničitelem Ruska.

Položme si nečekanou otázku: byl Petr I. Rus?

Tato otázka není tak absurdní, jak se na první pohled zdá. A poprvé se na to začali ptát ne teď, ale před více než třemi sty lety, ale většinou šeptem. Se strachem a zmatkem v srdcích, při pohledu na podivné rozmary a strašlivé carovy zábavy pocítil ruský lid neurčité podezření: Němci nahradili cara!

Otázka osobnosti Petra I. a významu jeho reforem pro historický vývoj Ruska se na dlouhou dobu stala základním kamenem a dokonce jakousi hraniční linií ve světovém názoru, nesmiřitelně oddělující obyvatele Západu a příznivce prvotně ruské cesty rozvoje země. Ti první vidí Petra jako státníka obrovských rozměrů, který dal Rusku vědu, rozvinutý průmysl, pravidelnou armádu, námořnictvo a kulturu Evropy, a tím zachránil zemi před nevyhnutelnou smrtí v oné historické slepé uličce, do které se nedobrovolně dostala. lpění na politické a kulturní sebeizolaci.

Pro jiné je Petr velkým ničitelem národního způsobu země, symbolem hloupé, ukvapené a barbarsky provedené evropeizace Ruska.
V tomto ohledu jsou velmi pozoruhodné Petrovy dekrety o zavedení evropského oděvu v Rusku - boty, punčochy, krátké kaftany, paruky.

Pro ty, kteří se neřídili těmito dekrety, byl poskytnut bič, těžká práce a zařazení do vojáků, a dokonce i trest smrti! Je možné v těchto dekretech, krajně nerozumných a pro celý národ krajně ponižujících, hnutí „od nebytí k bytí“ (tak charakterizovali celou Petrovu činnost jeho nadšení příznivci), cítit v nich geniálního ducha? „velkého muže“ (slova historika S. M. Solovjova)?

Spíš v nich vidí absurdní a malichernou absurditu průměrnosti, která ztratila hlavu z vlastní všemocné moci.
Tato absurdita se však pro Rusko změnila ve skutečnou tragédii, protože odvety za nedodržení těchto dekretů byly skutečně drakonické.

Právě kvůli nim v roce 1705 vypuklo v Astrachani lidové povstání. O něco později Peter tyto požadavky zmírnil a dovolil ruskému člověku, který zaplatil určitou daň, chodit ve svém obvyklém oblečení a dokonce zůstat s plnovousem. Ale tato shovívavost byla způsobena více sobeckými zájmy než úctou k vlastním lidem.


Zvláště je třeba zmínit dojem, který Petr I. svými činy vyvolává. Každý, kdo je povrchně obeznámen s érou reformátorského cara, nedobrovolně zažívá nadšený zájem a sympatie pro jeho aktivity: hromy vítězství, přístup k mořím, ruské hrdé prapory na bouřlivých vlnách, rozvoj vědy, průmyslu a umění, okna a dveře dokořán do Evropy...


Ale stojí za to se na událost „těch slavných dnů“ podívat blíže a hlouběji, protože sympatie ke králi jsou nahrazeny pocity, které jsou téměř opačné. Puškin, který začal v roce 1831 psát „Dějiny Petra I.“, byl tedy plný bouřlivého potěšení a chtěl samovládce pochválit, jako to udělal v básních „Poltava“ a „Bronzový jezdec“.


Důkladnější seznámení se s činy reformujícího cara ale na této slasti nezanechalo stopu: Puškin Petra nenáviděl a nenazýval ho jinak než protestantem, tyranem a ničitelem. A už neměl chuť skládat pochvalné písně na počest doby, kdy „mladé Rusko dozrálo s genialitou Petra“. Kniha, kterou básník koncipoval, nebyla nikdy napsána.


Polský historik Kazimir Waliszewski téměř doslova zopakoval cestu Puškina v kreativním i emocionálním aspektu – od rozkoše k hlubokému zklamání. Poté, co začal psát své dílo o Petrovi s pevným přesvědčením o jeho genialitě a zvláštní výlučnosti jeho činů, při studiu historických materiálů znatelně ochladl vůči svému hrdinovi, jeho společníkům a jeho proměnám.

A přestože byla kniha o Petrovi dokončena, mnoho nevábných skutečností ze života ruského cara, které autor nemohl opomenout, aniž by zpochybnil jeho objektivitu, původní plán vážně zkreslilo. Po přečtení této knihy není čtenáři představen hrdina, jak chtěl Valishevskij, ale spíše průměrný suverén, neschopný velitel, pochybný reformátor a eminentně nemorální člověk.


Ani první ruští historikové - M.M.Tatiščev a N.M.Karamzin - nefavorizovali Petra, špatně se k němu choval i poslední ruský císař Mikuláš II., který jako rozumného panovníka, obezřetného ve svých novotách, preferoval Petrova otce cara Alexeje Michajloviče.


Ale na druhou stranu lze jmenovat dlouhou řadu jmen těch, kteří s Petrem I. zacházeli a chovají se zvláštním pocitem upřímného obdivu a respektu: Deržavin, S. M. Solovjev, V. I. Buganov, N. I. Pavlenko. Jeho služby Rusku a historii jsou pro ně nepopiratelné.


Viktor Alexandrovič Saulkin, který na RNL umístil svůj rozsáhlý článek „Suverénní císař Petr Veliký“, patří ke stejným příznivcům Petra I. Pro něj je na Petrových reformách nejcennější to, že pomohly vytvořit silnou armádu, bojeschopné námořnictvo a otevřely Rusku dveře do politických záležitostí Evropy. Viktor Alexandrovič si zároveň uvědomil, že tyto reformy byly pro ruský lid zatěžující a velmi tvrdé, a stručně poznamenává:


„Samozřejmě, že reformy ruského veřejného života byly na rozdíl od reformy armády nejednoznačné. Některé proměny Petra I. způsobily v životě lidí velkou škodu. Následky některých chyb cara Petra byly příliš vážné. Panovníci Alexandr III. a car-mučedník Mikuláš II. neměli dostatek času je napravit. Poslední dva císaři se snažili vrátit do ruského života mnoho dobrého, co existovalo na moskevské Rusi, ale ukázalo se, že je poškozen a zničen Petrovými reformami. Moskevské království, které se stalo Ruskou říší, utrpělo vážné ztráty a ztráty.

A o těchto ztrátách bych rád řekl pár slov. Pokud se pozorně podíváte na výsledky Petrových činů, mimovolně dojdete k závěru, že všechna vítězství a úspěchy Cara Transformera jsou přeškrtnuty prohrami, za jejichž cenu jich bylo dosaženo. V podstatě všechna jeho vítězství jsou Pyrrhova vítězství, která málem přivedla zemi ke katastrofě. A pokud odolala úderům těchto ničivých reforem, bylo to jen na úkor nevyčerpatelných zdrojů země a svaté trpělivosti ruského lidu.

Během Velké ambasády ruského cara Petra do západních zemí - skutečný car Petr byl uvězněn v Bastile jako "železná maska" a svobodný zednář Anatolij se pod jménem falešného císaře "Petra Velikého" začal dopouštět zvěrstva v Rusku, které prohlásil za impérium na západní způsob.


Rýže. 1. Falešný Petr První a moje čtení nápisů na jeho portrétu

Portrét, který jsem si vypůjčil z videa, kde Hlasatel říká: " Ale již na jeho další rytině, stejně jako na všech následujících portrétech jiných umělců, vidíme úplně jiného člověka, na rozdíl od jeho příbuzných. Zdálo by se to absurdní!

Ani tím ale podivnosti nekončí. Na rytinách a portrétech z roku 1698 tento muž vypadá spíše jako 20letý chlapec. Na holandských a německých portrétech z roku 1697 však stejná osoba vypadá spíše na 30 let.

Jak se to mohlo stát?»

Začínám epigrafickou analýzu tohoto portrétu. Nápovědou, kde hledat určité nápisy, jsou dva předchozí portréty. Nejprve jsem si přečetl nápis na broži připevněné k čelence, který říká: MIM YAR RURIK. Jinými slovy, toto je další kněz Yar Rurik, i když tam není žádný podpis CHARAOH. Je možné, že nepřítomnost této nejvyšší duchovní hodnosti znamená, že tento kněz neuznával duchovní prioritu Rurika, ačkoli byl formálně jeho knězem. V tomto případě se do role Petrova dvojníka velmi hodil.

Pak jsem si přečetl nápisy na kožešinovém límci vlevo nad bílým rámem: CHRÁM MARY YARA. Tento nápis považuji za pokračování předchozího. A uvnitř bíle zakroužkovaného fragmentu jsem přečetl slova v obrácené barvě: MOSKVA MARY 865 YARA (ROK). Pod Mariinou Moskvou byl Veliky Novgorod chápán; již první Romanov však zavádí skutečné křesťanství a patriarcha Nikon pod vedením Alexeje Michajloviče odstraňuje z Moskovska všechny zbytky ruského védismu. V důsledku toho ruští védisté ​​částečně odcházejí do ruského vnitrozemí, částečně odcházejí do ruské diaspory v sousedních státech. A píše se rok 865 Yar 1721 n. l. , to je více než 70 let po reformách společnosti Nikon. V této době již místa kněží neobsazovaly děti, ale vnuci a pravnuci kněží odstraněných Nikonem, a vnuci a pravnuci už často nemluví řečí svých dědů a pravnoučat. dědové. Ale možná je uveden rok konečného návrhu této rytiny, který byl zahájen v roce 1698. Ale i v tomto případě je vyobrazený mladík o 6-8 let mladší než Peter.

A na úplně spodním fragmentu, pod rámem na kožešinovém límci vlevo, jsem četl slovo MASKA. Pak jsem si přečetl nápis na kožešinovém límci vpravo: horní část límce, diagonálně, obsahuje nápis ANATOLY Z RUSKÉ MARY a řádek níže - 35 ARKONA YARA. Ale 35. Arkona Yar, to je totéž jako Maryina Moskva, to je Veliky Novgorod. Jinými slovy, jeden z předků tohoto Anatolye v polovině 17. století skutečně mohl být v tomto městě knězem, zatímco po Nikonových reformách skončil někde v ruské diaspoře. Je možné, že v katolickém Polsku, které velmi pilně provádělo všechny dekrety papeže.

Rýže. 2. Portrét Petra od neznámého umělce konce 18. století

Nyní tedy víme, že ten mladý muž s vypoulenýma očima nebyl vůbec Petr, ale Anatoly; jinými slovy je doloženo nahrazení krále.

Vidíme, že tento portrét byl namalován ve Velkém Novgorodu. Ale kromě jména Falešného Petra tento portrét nepřinesl žádné podrobnosti a navíc nebyl ani jmenován umělec, takže tento portrét nebyl jako důkazní dokument zcela přijatelný, což mě přimělo hledat jiná plátna. A brzy byl nalezen požadovaný portrét: “ Petr Veliký, císař celého Ruska, portrét neznámého zesnulého umělceXVIII století» . Níže ukážu, proč byl umělec neznámý.

Epigrafická analýza druhého portrétu Falešného Petra.

Vybral jsem si tento konkrétní obraz Petra, protože na jeho hedvábném baldriku jsem níže přečetl slovo YARA a rozhodl jsem se, že portrét patří malíři jejich chrámu Yar. A nemýlil jsem se. Písmena byla vepsána jak do oddělených částí obličeje, tak do záhybů oděvu.

Rýže. 3. Moje čtení nápisů na Petrově portrétu na Obr. 2

Je jasné, že pokud jsem tušil přítomnost ruských nápisů na modré hedvábné stuze, začal jsem z ní číst. Pravda, jelikož v přímé barvě nejsou tato písmena příliš kontrastní, přecházím na obrácenou barvu. A zde můžete vidět nápis, vyrobený velmi velkými písmeny: TEMPLE YAR, a na límci - nápis MASKA. To potvrdilo mé předběžné čtení. V moderním pojetí to znamená: OBRAZ Z CHRÁMU YAR .

A pak jsem přešel ke čtení nápisů na částech obličeje. První - na pravé straně obličeje, na levé straně z pohledu diváka. Na spodní prameny vlasů (tento fragment jsem otočil o 90 stupňů doprava, po směru hodinových ručiček). Tady čtu slova: MASKA CHRÁMU RURIK. Jinými slovy, OBRAZ Z CHRÁMU RURIK .

Na vlasech nad čelem si můžete přečíst slova: MIM Z CHRÁMU RURIK. Konečně vpravo z pohledu diváka, na levé straně obličeje, lze číst ANATOLYSKÁ MASKA OD RURIK YAR JUTLAND. Zaprvé je zde potvrzeno, že Falešný Petr se jmenoval Anatoly, a zadruhé se ukázalo, že nepochází z Holandska, jak se mnozí badatelé domnívají, ale ze sousedního Dánska. Přechod z jedné země do druhé na konci 17. století však zjevně nepředstavoval velký problém.

Dále přejdu ke čtení nápisu na kníru. Zde si můžete přečíst slova: RIMA MIM. Jinými slovy, rodem Dán a jazykem Nizozemci, byl činitelem vlivu Říma. Konečným centrem dění proti Rusku je již po mnohonásobně Řím!

Lze ale toto tvrzení ověřit? - Zkoumám brnění na pravé ruce, stejně jako pozadí za rukou. Pravda, kvůli čitelnosti otočím tento fragment doprava o 90 stupňů (ve směru hodinových ručiček). A zde na pozadí v podobě kožešiny si můžete přečíst slova: MASKA ŘÍMSKÉHO CHRÁMU A ROMA MIM Rus' RIMA. Tedy o tom, že před námi je skutečně obraz nikoli ruského císaře, ale římského kněze! A na brnění lze číst ruce na každých dvou deskách: ROMSKÉ MIM. RIMA MIM.

Nakonec na kožešinovém límci vedle levé paže lze přečíst slova: RURIK ŘÍM MIM.

Je tedy zřejmé, že chrámy Rurika existovaly již v 18. století a jejich kněží, kteří vytvářeli portréty mrtvých lidí (obvykle to dělali kněží chrámu Marie), obvykle psali jejich tituly a jména. To je přesně to, co jsme viděli na tomto portrétu. V křesťanské zemi (kde bylo křesťanství oficiálním náboženstvím více než století) však nebylo bezpečné propagovat existenci védských chrámů, a proto zůstal neznámý umělec tohoto portrétu.

Rýže. 4. Rurikova posmrtná maska ​​a moje čtení nápisů

Posmrtná maska ​​Petra.

Pak jsem se rozhodl hledat na internetu zahraniční stránky. V článku jsem se zájmem přečetl sekci „Velká ambasáda“. Zejména bylo řečeno: „ Jeho velké velvyslanectví, čítající 250 účastníků, opustilo Moskvu v březnu 1697. Petr se stal prvním králem, který opustil své království. Oficiálním účelem velvyslanectví bylo dát nový dech koalici proti Osmanské říši. Petr se však netajil tím, že jel „pozorovat a učit se“, stejně jako nabírat zahraniční specialisty pro své nové Rusko. V tehdejším švédském městě Rize si car směl prohlédnout pevnost, ale ke svému velkému překvapení nesměl provádět měření. V Kuronsku (současná oblast pobřeží Litvy a Lotyšska) se Petr setkal s nizozemským vládcem Frederickem Casimirem. Princ se snažil přesvědčit Petra, aby se připojil k jeho koalici proti Švédsku. V Königsbergu Petr navštívil pevnost Friedrichsburg. Zúčastnil se návštěvních dělostřeleckých kurzů a absolvoval s diplomem osvědčujícím, že „Peter Michajlov získal dovednosti jako bombardér a dovednosti v používání střelných zbraní».

Následující popis popisuje návštěvu Petera Leeuwenhoeka s jeho mikroskopem a Witsena, který sestavil knihu popisující severní a východní Tartarii. Nejvíc mě ale zaujal popis jeho tajného setkání: 11. září 1697 měl Petr tajnou schůzku s anglickým králem VilémemIII. O jejich jednání není nic známo, kromě toho, že trvala dvě hodiny a skončila přátelským rozchodem. V té době bylo anglické námořnictvo považováno za nejrychlejší na světě. Král Vilém ujistil, že Peter by měl navštívit anglické námořní loděnice, kde se naučí rozumět konstrukci lodí, provádět měření a výpočty a naučí se používat nástroje a nástroje. Jakmile dorazil do Anglie, pokusil se plavit po Temži» .

Člověk má dojem, že právě v Anglii byly vytvořeny nejlepší podmínky pro nahrazení Petra Anatolym.

Ve stejném článku byla zveřejněna posmrtná maska ​​Petra Velikého. Titulek pod ní zní: "DeathmaskofPeter. Po roce 1725, Petrohrad, z originálu Bartolomeo Rastrelli, po roce 1725, bronzová omítka. Pouzdro 34,5 x 29 x 33 cm. Státní Ermitážní muzeum, St Petersburg." Tato posmrtná maska ​​má čelo Četl jsem nápis v podobě pramene vlasů: MIMA RUSI ŘÍMOVÁ MASKA. Potvrzuje, že tento obraz nepatří ruskému císaři Petru Velikému, ale římskému knězi Anatolijovi.

Rýže. 5. Miniatura od neznámého umělce a moje čtení nápisů

Miniatura od neznámého umělce.

Našel jsem ji na adrese s podpisem: „Peterthe Great (1672 - 1725) of Russia. Smaltovaný miniaturní portrét od neznámého umělce, konec 90. let 18. století. #Ruská #historie #Romanov“, Obr.5.

Při kontrole lze tvrdit, že největší počet nápisů je na pozadí. Samotnou miniaturu jsem naopak posílil. Vlevo a nad hlavou portrétu čtu popisky: ROMSKÝ RURIK YARA MARIÁNSKÝ CHRÁM A ŘÍM MIM A ARKONA 30. Jinými slovy, nyní je specifikováno, ve kterém konkrétním chrámu Marie Římské byla miniatura vyrobena: v hlavním městě římského státu, ve městě trochu na západ KÁHIRA .

Nalevo od hlavy na úrovni vlasů čtu v pozadí slova: CHRÁM MARIE Rusové VAGRIE. Možná je to adresa zákazníka miniatury. Nakonec jsem si přečetl nápisy na obličeji postavy, na jeho levé tváři (kde bradavice na levé straně nosu chybí) a zde si můžete přečíst slova pod stínem tváře: RIMA MIM ANATOLY RIMA JAR STOLITSY. Takže ještě jednou je potvrzeno jméno Anatoly, nyní psané poměrně velkými písmeny.

Rýže. 6. Fragment obrazu z Britské encyklopedie a moje čtení nápisů

Obraz Petra z Encyclopædia Britannica.

Zde čtu nápisy na fragmentu, kde je portrét busty, obr. 6, ačkoli úplný obrázek je mnohem větší, Obr. 7. Vyčlenil jsem však přesně ten fragment a velikost, která mi dokonale vyhovovala pro epigrafickou analýzu.

První nápis, který jsem začal číst, je obrázek kníru. Na nich si můžete přečíst slova: CHRÁM ŘÍM MIMA a pak - pokračování na horním rtu: RURIK a pak na červenou část rtu: CHRÁMOVÁ MASKA MARIE a dále - na spodním rtu: ANATOLY ROMA ARKONA 30. Jinými slovy, zde vidíme potvrzení předchozích nápisů: opět jméno Anatoly a opět jeho spojení s chrámem Marie Rurikové ve městě poblíž Káhiry.

Pak jsem si přečetl nápis na límci: 30 ARKONA YARA. A pak přejdu k úvahám o úlomku nalevo od Petrovy tváře, který jsem zakroužkoval černým rámečkem. Tady čtu slova: 30 ARKONA YARA to už bylo přečteno. Ale pak jsou tu nová a úžasná slova: CHRÁM ANATOLY MARY V ANKAŘE ŘÍM. Překvapivá není ani tak existence zvláštního chrámu zasvěceného Anatolii, ale umístění takového chrámu v Ankaře, hlavním městě Turecka. Taková slova jsem ještě nikde nečetl. Slovo ANATOLY lze navíc chápat nejen jako vlastní jméno osoby, ale také jako název lokality v Turecku.

Považuji prozatím za dostatečné uvažovat o nápisech na portrétech. A pak mě zajímají podrobnosti o záměně ruského cara, které lze nalézt v tištěných dílech na internetu.

Rýže. 7. Obraz z Encyclopædia Britannica online

Názor Wikipedie na nahrazení Petra Velikého.

V článku „Dvojník Petra I“ zejména Wikipedie uvádí: „ Podle jedné verze byla náhrada Petra I. zorganizována některými vlivnými silami v Evropě během carovy cesty na Velkou ambasádu. Z ruského lidu, který doprovázel cara na diplomatické cestě do Evropy, se prý vrátil jen Alexandr Menšikov – zbytek je podle všeho zabit. Účelem tohoto zločinu bylo postavit do čela Ruska svého chráněnce, který prováděl politiku výhodnou pro organizátory substituce i pro ty, kteří za nimi stáli. Jedním z možných cílů tohoto střídání je oslabení Ruska».

Všimněte si, že historie spiknutí s cílem změnit ruského cara je v tomto podání zprostředkovaná pouze ze strany faktů a navíc velmi vágně. Jako by samotné Velké velvyslanectví mělo pouze za cíl vytvořit koalici proti Osmanské říši, a ne za cíl nahradit skutečného Romanova jeho dvojníkem.

« Údajně se Petr I. podle pamětí jeho současníků po návratu z Velké ambasády dramaticky změnil. Jako důkaz substituce jsou uvedeny portréty krále před a po jeho návratu z Evropy. Údajně měl Petr na portrétu před cestou do Evropy protáhlý obličej, kudrnaté vlasy a velkou bradavici pod levým okem. Na portrétech krále po návratu z Evropy měl kulatý obličej, rovné vlasy a pod levým okem neměl bradavici. Když se Petr I. vrátil z Velké ambasády, bylo mu 28 let a na jeho portrétech po návratu vypadal na asi 40 let. Předpokládá se, že král před cestou byl husté postavy a nadprůměrné výšky, ale stále nebyl dvoumetrový obr. Navrácený král byl hubený, měl velmi úzká ramena a jeho výška, která byla poměrně přesně stanovena, byla 2 metry 4 centimetry. Tak vysocí lidé byli v té době vzácností.».

Vidíme, že autoři těchto řádků Wikipedie vůbec nesdílejí ustanovení, která předkládají čtenáři, ačkoli tato ustanovení jsou fakta. Jak si můžete nevšimnout tak nápadné změny vzhledu? Wikipedie se tedy pokouší prezentovat zřejmá ustanovení nějakými dohady, asi takto: “ říká se, že dva krát dva jsou čtyři". Skutečnost, že osoba, která přijela z velvyslanectví, byla jiná, lze zjistit porovnáním kteréhokoli z portrétů na obr. 1-7 s portrétem zesnulého krále, Obr. 8.

Rýže. 8. Portrét zesnulého cara Petra Velikého a moje čtení nápisů

K odlišnosti rysů obličeje lze přidat odlišnost implicitních nápisů na těchto dvou typech portrétů. Skutečný Petr je podepsán jako "Peter Alekseevich", Falešný Petr na všech pěti portrétech - jako Anatoly. Ačkoli oba byli mimy (kněží) chrámu Rurika v Římě.

Budu nadále citovat Wikipedii: Podle zastánců konspirační teorie se brzy po příjezdu dvojníka do Ruska začaly mezi lučištníky šířit zvěsti, že car není skutečný. Petrova sestra Sophia, která si uvědomila, že místo jejího bratra dorazil podvodník, vedla střelcovskou vzpouru, která byla brutálně potlačena a Sophia byla uvězněna v klášteře.».

Všimněte si, že v tomto případě se motiv povstání lučištníků a Sophie ukazuje jako mimořádně závažný, zatímco motiv Sophiina boje s bratrem o trůn v zemi, kde dosud vládli pouze muži (běžný motiv akademická historiografie) se zdá být velmi přitažené za vlasy.

« Peter údajně velmi miloval svou manželku Evdokia Lopukhinu, často si s ní dopisoval, když byl pryč. Po návratu krále z Evropy byla Lopukhina na jeho rozkaz násilně poslána do suzdalského kláštera i proti vůli duchovenstva (údajně ji Petr ani neviděl a nevysvětlil důvody Lopukhina uvěznění v r. klášter).

Předpokládá se, že po svém návratu Petr nepoznal své příbuzné a následně se s nimi ani se svým nejužším kruhem nesetkal. V roce 1698, krátce po Petrově návratu z Evropy, jeho spolupracovníci Lefort a Gordon náhle zemřeli. Podle konspiračních teoretiků to bylo z jejich iniciativy, že se Petr vydal do Evropy».

Není jasné, proč Wikipedia nazývá tento koncept konspiračními teoriemi. Podle spiknutí šlechty byl zabit Pavel První, spiklenci hodili bombu pod nohy Alexandra II., USA, Anglie a Německo přispěly k likvidaci Mikuláše II. Jinými slovy, Západ opakovaně zasahoval do osudu ruských suverénů.

« Zastánci konspirační teorie tvrdí, že navrácený král onemocněl tropickou horečkou v chronické formě, přičemž se jí lze nakazit pouze v jižních vodách, a i to pouze po návštěvě džungle. Trasa Velké ambasády procházela severní námořní cestou. Dochované dokumenty Velké ambasády nezmiňují, že konstábl Petr Michajlov (pod tímto jménem šel car s velvyslanectvím) onemocněl horečkou, zatímco pro lidi, kteří ho doprovázeli, nebylo tajemstvím, kdo Michajlov ve skutečnosti je. Po návratu z Velké ambasády prokázal Peter I. během námořních bitev bohaté zkušenosti s bojem na palubě, který má specifické rysy, které lze zvládnout pouze zkušenostmi. Bojové dovednosti na palubě vyžadují přímou účast v mnoha bitvách na palubě. Před cestou do Evropy se Petr I. neúčastnil námořních bitev, protože v době jeho dětství a mládí nemělo Rusko přístup k mořím, s výjimkou Bílého moře, které Petr I. nenavštěvoval často - hlavně jako vážený cestující».

Z toho vyplývá, že Anatolij byl námořním důstojníkem, který se účastnil námořních bitev na jižních mořích, protože byl nemocný tropickou horečkou.

« Navrácený car prý mluvil špatně rusky, do konce života se nenaučil správně rusky psát a „všechno ruské nesnášel“. Konspirační teoretici se domnívají, že před cestou do Evropy se car vyznačoval zbožností, a když se vrátil, přestal se postit, chodit do kostela, vysmíval se duchovenstvu, začal pronásledovat starověrce a začal zavírat kláštery. Předpokládá se, že Petr za dva roky zapomněl na všechny vědy a předměty, které vzdělaná moskevská šlechta vlastnila, a zároveň získal dovednosti jednoduchého řemeslníka. Po návratu dochází k markantní, podle konspiračních teoretiků, k proměně charakteru a psychiky Petra».

Opět jsou zřetelné změny nejen v Petrově vzhledu, ale také v Petrově jazyce a zvycích. Jinými slovy, Anatolij nepatřil nejen ke královským, ale dokonce ani ke šlechtě, byl typickým představitelem třetího stavu. Kromě toho není zmínka o tom, že Anatoly mluvil plynně holandsky, což mnozí badatelé poznamenávají. Jinými slovy, pocházel odněkud z holandsko-dánského regionu.

« Tvrdí se, že car, který se vrátil z Evropy, nevěděl o umístění nejbohatší knihovny Ivana Hrozného, ​​ačkoli tajemství nalezení této knihovny bylo předáno carovi k carovi. Princezna Sophia tedy údajně věděla, kde knihovna je a navštěvovala ji, a Peter, který pocházel z Evropy, se opakovaně pokoušel knihovnu najít a dokonce organizoval vykopávky.».

Opět u některých „výroků“ uvádí Wikipedie konkrétní fakt.

« Jako důkaz substituce Petra je uváděno jeho chování a činy (zejména skutečnost, že car, který dříve preferoval tradiční ruské oděvy, je po návratu z Evropy již nenosil, včetně královského oděvu s korunou - konspirační teoretici vysvětlujte poslední skutečnost tím, že podvodník byl vyšší než Petr a měl užší ramena a královské věci mu neseděly), stejně jako jeho reformy. Tvrdí se, že tyto reformy způsobily Rusku mnohem více škody než užitku. Jako důkaz se používá zpřísnění nevolnictví ze strany Petra a pronásledování starověrců a skutečnost, že za Petra I. v Rusku bylo ve službě a na různých pozicích mnoho cizinců. Před cestou do Evropy si Petr I. stanovil za cíl rozšířit území Ruska, včetně přesunu na jih směrem k Černému a Středozemnímu moři. Jedním z hlavních cílů Velké ambasády bylo dosáhnout spojenectví evropských mocností proti Turecku. Zatímco navrácený král začal boj o ovládnutí baltského pobřeží. Válku se Švédskem vedenou carem, podle zastánců konspirační teorie, potřebovaly západní státy, které chtěly rozdrtit rostoucí moc Švédska rukama Ruska. Údajně Petr I. prováděl zahraniční politiku v zájmu Polska, Saska a Dánska, což nemohlo odolat švédskému králi Karlu XII.».

Je jasné, že nájezdy krymských chánů na Moskvu byly pro Rusko neustálou hrozbou a vládci Osmanské říše stáli za krymskými chány. Proto byl boj proti Turecku pro Rusko důležitějším strategickým úkolem než boj na pobřeží Baltského moře. A zmínka o Dánsku na Wikipedii je v souladu s nápisem na jednom z portrétů, že Anatoly pocházel z Jutska.

« Jako důkaz je uváděn případ careviče Alexeje Petroviče, který v roce 1716 uprchl do zahraničí, kde plánoval na území Svaté říše římské čekat na smrt Petra (v tomto období těžce nemocný) a poté se spoléhat na s pomocí Rakušanů se stal ruským carem. Podle zastánců verze substituce krále Alexej Petrovič uprchl do Evropy, protože se snažil osvobodit svého skutečného otce, vězněného v Bastile. Podle Gleba Nosovského agenti podvodníka Alexejovi oznámili, že po svém návratu bude moci sám nastoupit na trůn, protože v Rusku na něj čekají loajální jednotky připravené podpořit jeho nástup k moci. Aleksei Petrovič, který se vrátil, je podle konspiračních teoretiků zabit na příkaz podvodníka.».

A tato verze se ukazuje být vážnější než ta akademická, kde se syn z ideologických důvodů staví proti otci a otec, aniž by syna uvrhl do domácího vězení, okamžitě aplikuje trest smrti. To vše v akademické verzi vypadá nepřesvědčivě.

Verze Gleba Nosovského.

Wikipedia také uvádí verzi nových chronologů. " Podle Gleba Nosovského zpočátku mnohokrát slyšel o verzi Petrovy substituce, ale nikdy v ni nevěřil. Fomenko a Nosovskij kdysi studovali přesnou kopii trůnu Ivana Hrozného. V těchto dnech byla na trůny umístěna znamení zvěrokruhu současných vládců. Nosovský a Fomenko při zkoumání znaků umístěných na trůnu Ivana Hrozného zjistili, že skutečné datum jeho narození se od oficiální verze liší o čtyři roky.

Autoři Nové chronologie sestavili tabulku jmen ruských carů a jejich narozenin a díky této tabulce zjistili, že oficiální narozeniny Petra I. (30. května) se neshodují s dnem jeho anděla, který je znatelný rozpor oproti všem jménům ruských carů. Ostatně jména v Rusi při křtu se dávala výhradně podle svatého kalendáře a jméno dané Petrovi porušovalo zavedenou staletou tradici, která sama o sobě nezapadá do tehdejšího rámce a zákonů. Nosovský a Fomenko na základě tabulky zjistili, že skutečné jméno, které připadá na oficiální datum narození Petra I., bylo „Isakij“. To vysvětluje název hlavní katedrály carského Ruska, Svatého Izáka.

Nosovskij se domnívá, že názor na padělek cara sdílel i ruský historik Pavel Miljukov v článku v encyklopedii Brockhausazaie a Evfrona, Miljukov podle Nosovského, aniž by to přímo uvedl, opakovaně naznačil, že Petr I. byl podvodník. Nahrazení cara podvodníkem provedla podle Nosovského jistá skupina Němců a spolu s dvojkou přišla do Ruska skupina cizinců. Podle Nosovského byly zvěsti o nahrazení cara mezi Petrovými současníky velmi běžné a téměř všichni lukostřelci tvrdili, že car je falešný. Nosovský věří, že 30. května ve skutečnosti nebyly Petrovy narozeniny, ale podvodník, který ho nahradil a na jehož příkaz byla postavena katedrála sv. Izáka, pojmenovaná po něm.».

Námi odhalené jméno „Anatoly“ není v rozporu s touto verzí, protože jméno „Anatoly“ bylo klášterní a nebylo dané při narození. - Jak vidíte, "noví chronologové" přidali portrétu podvodníka další nádech.

Historiografie Petra.

Zdálo by se, že snazší je zvážit životopisy Petra Velikého, nejlépe celoživotní, a vysvětlit rozpory, které nás zajímají.

Zde nás však čeká zklamání. Zde je to, co si můžete přečíst v práci: " Mezi lidmi se vytrvale šuškalo o neruském původu Petra. Říkalo se mu Antikrist, německý nalezenec. Rozdíl mezi carem Alexejem a jeho synem byl tak markantní, že mnozí historikové tušili Petrův neruský původ. Navíc oficiální verze původu Petra byla příliš nepřesvědčivá. Odešla a zanechává více otázek než odpovědí. Mnoho badatelů se pokusilo poodhrnout závoj podivné zdrženlivosti ohledně fenoménu Petrine. Všechny tyto pokusy však okamžitě spadly pod nejpřísnější tabu vládnoucího domu Romanovců. Fenomén Petra zůstal nevyřešen».

Lidé tedy jednoznačně tvrdili, že Petr byl vyměněn. Pochybnosti se objevily nejen mezi lidmi, ale dokonce i mezi historiky. A pak s překvapením čteme: Nepochopitelným způsobem až do poloviny 19. století nevyšlo jediné dílo s kompletní historiografií Petra Velikého. První, kdo se rozhodl vydat kompletní vědeckou a historickou Petrovu biografii, byl u nás již zmíněný pozoruhodný ruský historik Nikolaj Gerasimovič Ustryalov. V úvodu své práce „Historie vlády Petra Velikého“ podrobně popisuje, proč až dosud (polovina 19. století) neexistuje žádná vědecká práce o historii Petra Velikého". Takhle začala tahle detektivka.

Podle Ustryalova v roce 1711 Petr dychtil získat historii své vlády a svěřil tuto čestnou misi překladateli Posolského prikazu. Venedikt Schiling. Posledně jmenovanému byly poskytnuty všechny potřebné materiály a archiválie, ale ... dílo nebylo nikdy publikováno, nedochoval se jediný list rukopisu. Ještě záhadnější: „Ruský car měl plné právo být hrdý na své činy a přát si předat potomkům vzpomínku na své činy ve skutečné, nepřikrášlené podobě. Myslel si, že se zavázal splnitFeofan Prokopovič , biskup z Pskova a učitel careviče Alexeje Petroviče,Baron Huysen . Oběma byly sděleny oficiální materiály, jak je patrné z Theophanových spisů, a jak ještě více dosvědčuje panovníkova ručně psaná poznámka z roku 1714, uchovaná v záležitostech jeho kabinetu: „Všechny časopisy odevzdejte Gizenovi“(1). Zdálo by se, že nyní Dějiny Petra I. konečně vyjdou. Ale nebylo to tam: „Zručný kazatel, vzdělaný teolog, Theophan nebyl vůbec historik... Z toho, když popisoval bitvy, upadl do nevyhnutelných chyb; navíc pracoval se zjevným spěchem, ve spěchu, dělal opomenutí, která chtěl později doplnit.. Jak vidíme, Petrova volba byla neúspěšná: Feofan nebyl historik a vůbec ničemu nerozuměl. Huysenova práce se také ukázala jako neuspokojivá a nebyla publikována: „Baron Huysen, který měl v rukou autentické deníky kampaní a cest, se omezil na úryvky z nich až do roku 1715, aniž by to nějak souviselo, a zapletl do historických událostí mnoho maličkostí a vnějších záležitostí“.

Jedním slovem, ani tato biografie, ani následující se nekonaly. A autor dospívá k tomuto závěru: Nejpřísnější cenzura celého historického bádání pokračovala i v 19. století. Takže práce N.G. Ustryalov, což je první vědecká historiografie Petra I., byla vystavena tvrdé cenzuře. Z 10dílného vydání se dochovaly pouze samostatné úryvky ze 4 dílů! Tato zásadní studie o Petru I. (1, 2, 3 sv., část 4. dílu, 6 dílů) vyšla naposledy ve zkrácené verzi až v roce 1863! Dnes je vlastně ztracen a dochován pouze v antických sbírkách. Stejný osud potkal i dílo I.I. Golikova "Skutky Petra Velikého", které nebyly dotištěny od předminulého století! Zápisky společníka a osobního soustružníka Petra I. A.K. Nartov „Spolehlivé vyprávění a řeči Petra Velikého“ byly poprvé otevřeny a publikovány až v roce 1819. Zároveň mizivý náklad v málo známém časopise „Syn vlasti“. Ale i to vydání prošlo nebývalou revizí, kdy ze 162 příběhů vyšlo jen 74. Toto dílo již nebylo znovu vydáno, originál byl nenávratně ztracen.» .

Celá kniha Alexandra Kasa se jmenuje „Zhroucení říše ruských carů“ (1675-1700), což implikuje založení říše neruských carů. A v kapitole IX pod názvem „Jak byla královská dynastie vyříznuta za Petra“ popisuje postavení jednotek Štěpána Razina 12 mil u Moskvy. A popisuje mnoho dalších zajímavých, ale prakticky neznámých událostí. Více informací o Falešném Petrovi však neuvádí.

Jiné názory.

Opět budu pokračovat v citaci již jmenovaného článku z Wikipedie: „Údajně byl Petrův dvojník zkušeným námořníkem, který se účastnil mnoha námořních bitev a hodně se plavil po jižních mořích. Někdy se uvádí, že byl mořským pirátem. Sergei Sall se domnívá, že podvodníkem byl vysoce postavený holandský svobodný zednář a příbuzný krále Holandska a Velké Británie Viléma Oranžského. Nejčastěji se uvádí, že skutečné jméno dvojníka bylo Isaac (podle jedné verze se jmenoval Isaac Andre). Podle Baydy byl dvojník buď ze Švédska, nebo z Dánska a podle náboženství byl nejspíš luterán.

Bayda tvrdí, že skutečný Petr byl uvězněn v Bastile a že to byl slavný vězeň, který vstoupil do dějin pod jménem Železná maska. Podle Baidy byl tento vězeň zaznamenán pod jménem Marchiel, což lze interpretovat jako „Michajlov“ (pod tímto příjmením Peter šel na Velkou ambasádu). Uvádí se, že Iron Mask byl vysoký, nesl se důstojně a bylo s ním zacházeno docela dobře. V roce 1703 byl Petr podle Baydy zabit v Bastile. Nosovský tvrdí, že skutečný Petr byl unesen a s největší pravděpodobností zabit.

Někdy se tvrdí, že skutečný Peter byl ve skutečnosti oklamán, aby cestoval do Evropy, aby ho některé cizí mocnosti mohly donutit, aby následně prováděl politiku, kterou chtěli. Nesouhlasil s tím, Peter byl unesen nebo zabit a na jeho místo byl dosazen dvojník.

V jedné verzi verze byl skutečný Petr zajat jezuity a uvězněn v

EXTRA viz:

"Jak byl nahrazen car Petr I" -
"Vyšetřování únosu a nahrazení cara Petra I. a nominace podvodníka na královský trůn" -

VKontakte Facebook Odnoklassniki

Jedním z důvodů, které vedly ke vzniku verze o substituci cara Petra I., byl výzkum A.T. Fomenko a G.V. Nošovský

Počátkem těchto studií byly poznatky učiněné při studiu přesné kopie trůnu Ivana Hrozného. V těchto dnech byla na trůny umístěna znamení zvěrokruhu současných vládců. Díky studiu znaků umístěných na trůnu Ivana Hrozného vědci zjistili, že skutečné datum jeho narození se od oficiální verze liší o čtyři roky.

Vědci sestavili tabulku jmen ruských carů a jejich narozenin a díky této tabulce vyšlo najevo, že oficiální narozeniny Petra I. se neshodují s dnem jeho anděla, což je v porovnání se všemi jmény nehorázný rozpor. ruských carů. Ostatně jména v Rusi při křtu se dávala výhradně podle svatého kalendáře a jméno dané Petrovi porušuje zavedenou staletou tradici, která sama o sobě nezapadá do tehdejšího rámce a zákonitostí.


Foto Stan Shebs z wikimedia.org

A. Fomenko a G. Nosovskij na základě tabulky zjistili, že skutečné jméno, které připadá na oficiální datum narození Petra I., je Isakij. To vysvětluje název hlavní katedrály carského Ruska. Takže ve slovníku Brockhause a Efrona se píše: „Katedrála svatého Izáka je hlavním chrámem v Petrohradě, zasvěceným jménu sv. Izák z Dalmácie, jehož památka je uctívána 30. května, v den narození Petra Velikého.


Obrázek z lib.rus.ec

Podívejme se na následující zjevná historická fakta. Jejich úplnost ukazuje poměrně jasný obraz záměny skutečného Petra I za cizince:

1. Ortodoxní vládce odcházel z Ruska do Evropy v tradičním ruském oblečení. Dva dochované portréty tehdejšího krále zobrazují Petra I. v tradičním kaftanu. Car nosil kaftan i během pobytu v loděnicích, což potvrzuje jeho dodržování tradičních ruských zvyků. Po skončení pobytu v Evropě se muž vrátil do Ruska výhradně v evropském oblečení a v budoucnu si nový Petr I. nikdy neoblékl ruské oblečení, včetně atributu povinného pro cara – královského roucha. Tuto skutečnost lze těžko vysvětlit oficiální verzí náhlé změny životního stylu a začátku dodržování evropských kánonů rozvoje.

2. Existují docela závažné důvody pro pochybování o rozdílu ve stavbě těla Petra I. a podvodníka. Podle přesných údajů byl růst podvodníka Petra I. 204 cm, zatímco skutečný král byl kratší a hustší. Je třeba poznamenat, že výška jeho otce Alexeje Michajloviče Romanova byla 170 cm a jeho dědeček Michail Fedorovič Romanov byl také průměrné výšky. Rozdíl ve výšce 34 cm se velmi vymyká obecnému obrazu skutečného příbuzenství, zejména proto, že v té době byli lidé vyšší než dva metry považováni za extrémně vzácný jev. Vždyť ještě v polovině 19. století byla průměrná výška Evropanů 167 cm a průměrná výška ruských rekrutů na počátku 18. století 165 cm, což zapadá do obecného antropometrického obrazu té doby. Rozdíl ve výšce mezi skutečným králem a falešným Petrem také vysvětluje odmítnutí nosit královské šaty: jednoduše neseděly velikosti nově objeveného podvodníka.

3. Na portrétu Petra I. od Godfrieda Knellera, který vznikl během carova pobytu v Evropě, je zřetelně patrný výrazný krtek. Na pozdějších portrétech krtek chybí. Je těžké to vysvětlit nepřesnými pracemi portrétistů té doby: vždyť portrétování těch let se vyznačovalo nejvyšší úrovní realismu.


4. Když se čerstvě vyražený car vracel po dlouhé cestě do Evropy, nevěděl o umístění nejbohatší knihovny Ivana Hrozného, ​​ačkoli tajemství nalezení knihovny bylo předáváno carovi k carovi. Princezna Sophia tedy věděla, kde knihovna je, a navštěvovala ji, a nový Petr se opakovaně pokoušel knihovnu najít a nepohrdl ani vykopávkami: koneckonců knihovna Ivana Hrozného uchovávala ty nejvzácnější publikace, které mohly osvětlit mnohé. tajemství historie.

5. Zajímavostí je složení ruské ambasády, která šla do Evropy. Počet doprovázejících krále byl 20 osob, zatímco velvyslanectví vedl A. Menshikov. A vrácená ambasáda sestávala, s výjimkou Menshikova, pouze z poddaných Holandska. Navíc se délka cesty mnohonásobně prodloužila. Velvyslanectví spolu s králem odjelo na dva týdny do Evropy a vrátilo se až po dvou letech pobytu.

6. Po návratu z Evropy se nový král nesetkal ani s příbuznými, ani se svým nejužším kruhem. A následně se během krátké doby různými způsoby zbavil svých nejbližších.

7. Střelec – stráže a elita carské armády – tušili, že něco není v pořádku, a podvodníka nepoznali. Petrova vzpoura, která začala, byla brutálně potlačena. Ale lučištníci byli nejvyspělejšími a bojeschopnými vojenskými formacemi, které věrně sloužily ruským carům. Střelec se stal dědičností, což ukazuje na nejvyšší úroveň těchto jednotek.


Obrázek z swordmaster.org

Je příznačné, že rozsah ničení lučištníků byl globálnější než podle oficiálních zdrojů. V té době dosáhl počet lučištníků 20 000 lidí a po pacifikaci streltsyho povstání zůstala ruská armáda bez pěchoty, načež byla vytvořena nová sada rekrutů a armáda byla zcela reorganizována. Pozoruhodným faktem je, že na počest potlačení povstání Streltsyů byla vydána pamětní medaile s nápisy v latině, které se v Rusku při ražbě mincí a medailí nikdy nepoužívaly.


Obrázek z oboudnoda.org

8. Uvěznění zákonné manželky Evdokie Lopukhiny v klášteře, které car udělal v nepřítomnosti na Velké ambasádě v Londýně. Navíc po smrti Petra byla Lopukhina na příkaz Kateřiny I. přemístěna do pevnosti Shlisselburg, která byla známá svými tvrdými podmínkami zadržování. Následně se Petr ožení s Martou Samuilovnou Skavronskaya-Kruse, pocházející z nižších vrstev, která se po jeho smrti stane císařovnou Kateřinou I.


Obrázek z wikimedia.org

Nyní se podívejme, jaké největší kroky učinil nově ražený car pro Rusko.

Všechny oficiální verze tvrdí, že Petr I. byl největším reformátorem, který položil základy pro vznik nejmocnějšího ruského impéria. Ve skutečnosti bylo hlavní činností podvodníka ničit základy bývalé státnosti a duchovnosti lidí. Mezi nejznámější velké Petrovy „činy“ patří známá i málo známá fakta, která svědčí o skutečné podobě a reformách nového krále.

- Zavedení ruské formy otroctví- poddanství, které zcela omezuje práva sedláků jak ve starých, tak v dobytých zemích. Konsolidace sedláků v té či oné podobě existovala již od 15. století, ale Petr I. provedl tvrdou reformu ve vztahu k rolníkům a zcela je zbavil jejich práv. Pozoruhodný je fakt, že ani na ruském severu, ani na Sibiři nebylo rozšířeno nevolnictví.

- Provedení daňové reformy se zavedením nejpřísnějšího daňového systému. Paralelně se začala provádět výměna drobných stříbrných peněz za měď. Po vytvoření Ingrianského kancléřství v čele s Menshikovem zavedl Peter zničující daně, které zahrnovaly daně ze soukromého rybolovu, nošení vousů, koupele. Přívrženci starých rituálů navíc podléhali dvojí dani, která sloužila jako další pobídka pro přesídlení starých věřících na nejvzdálenější místa Sibiře.

- Zavedení nového systému chronologie v Rusku, která ukončila odpočítávání „od stvoření světa“. Tato inovace měla silný negativní dopad a stala se další pobídkou pro postupné vymýcení původní víry starověrců.

- Přesun hlavního města z Moskvy do vybudovaného Petrohradu. Zmínka o Moskvě jako starověkém posvátném místě se nachází v mnoha zdrojích, včetně Daniila Andreeva ve svém díle „Růže světa“. Změna hlavního města také posloužila k oslabení spirituality a snížení role obchodníků v Rusku.

Zničení starověkých ruských kronik a počátek přepisování dějin Ruska za pomoci německých profesorů. Tato činnost nabyla skutečně gigantického rozsahu, což vysvětluje minimální počet dochovaných historických dokumentů.

- Odmítnutí ruského písma, která se skládala ze 151 znaků, a zavedení nové abecedy Cyrila a Metoděje, která se skládala ze 43 znaků. Petr tím zasadil těžkou ránu tradicím lidí a odřízl přístup ke starověkým písemným pramenům.

- Zrušení ruských měr měření, jako je sazhen, loket, vershok, které následně způsobily nejsilnější změny v tradiční ruské architektuře a umění.

- Snížení vlivu obchodníků a rozvoj průmyslové třídy, který dostal gigantické pravomoci, až po vytvoření vlastních kapesních armád.

- Nejbrutálnější vojenská expanze na Sibiř, který se stal předchůdcem konečného zničení Velké Tartárie. Paralelně s tím bylo na dobyté zemi zasazeno nové náboženství a země byla silně zdaněna. Vrchol plenění sibiřských pohřbů, ničení svatých míst a místních duchovních připadá také na Petrovu dobu. Právě za vlády Petra Velikého na západní Sibiři se objevily četné oddíly bugrounů, kteří při hledání zlata a stříbra otevírali stará pohřebiště a plenili svatá a posvátná místa. Mnohé z nejcennějších „nálezů“ tvořily slavnou sbírku skytského zlata Petra I.

- Destrukce systému ruské samosprávy- zemstvo a přechod k byrokratickému systému, v jehož čele stáli zpravidla nádeníci ze západní Evropy.

- Nejtvrdší represe proti ruskému duchovenstvu, skutečná destrukce pravoslaví. Rozsah represí proti duchovenstvu byl globální. Jedním z nejvýznamnějších Petrových trestatelů byl jeho blízký spolupracovník Jacob Bruce, který se proslavil trestnými výpravami do starověrských sketů a ničením starých církevních knih a majetku.

- Rozšířená distribuce omamných látek v Rusku které způsobují rychlou a trvalou závislost – alkohol, káva a tabák.

- Úplný zákaz pěstování amarantu ze kterého se vyrábělo máslo i chléb. Tato rostlina přispívá nejen ke zlepšení lidského zdraví, ale také prodlužuje život o 20-30%.

- Zavedení systému provincií a posílení represivní role armády.Často se právo vybírat daně dostávalo přímo do rukou generálů. A každá provincie byla povinna udržovat samostatné vojenské jednotky.

- Skutečné zničení populace. Takže, A.T. Fomenko a G.V. Nosovský uvádí, že podle sčítání lidu z roku 1678 podléhalo zdanění 791 000 domácností. A všeobecné sčítání lidu provedené v roce 1710 ukázalo pouze 637 000 domácností, a to navzdory poměrně velkému počtu zemí podřízených Rusku během tohoto období. Charakteristicky to ale ovlivnilo pouze posílení daňových daní. Takže v provinciích, kde se počet domácností snížil, byly daně vybírány podle údajů starého sčítání lidu, což vedlo ke skutečnému drancování a ničení obyvatelstva.

- Petr I. se také vyznamenal svými zvěrstvy na Ukrajině. V roce 1708 bylo tedy hlavní město hejtmana, město Baturyn, zcela vydrancováno a zničeno. Při masakru bylo zabito více než 14 000 lidí z 20 000 obyvatel města. Ve stejné době byl Baturin téměř úplně zničen a vypálen a 40 kostelů a klášterů bylo vyrabováno a znesvěceno.

Na rozdíl od všeobecného přesvědčení, Petr I. nebyl v žádném případě velký vojevůdce: de facto nevyhrál jedinou významnou válku. Za jedinou „úspěšnou“ kampaň lze považovat pouze Severní válku, která byla spíše pomalá a trvala 21 let. Tato válka způsobila nenapravitelné škody finančnímu systému Ruska a vedla ke skutečnému zbídačení obyvatelstva.

Tak či onak byla všechna Petrova zvěrstva, nazývaná v oficiálních verzích dějin „reformními aktivitami“, zaměřena na úplné vymýcení jak kultury a víry ruského lidu, tak kultury a náboženství národů žijících v anektovaná území. Ve skutečnosti nově ražený car způsobil Rusku nenapravitelné škody a zcela změnil jeho kulturu, způsob života a zvyky.

Petr I. – nejmladší syn cara Alexeje Michajloviče z druhého manželství s Natalyou Naryshkinou – se narodil 30. května 1672. Jako dítě se Peter vzdělával doma, od mládí uměl německy, poté studoval nizozemštinu, angličtinu a francouzštinu. S pomocí palácových mistrů (tesařství, soustružení, zbraně, kovářství atd.). Budoucí císař byl fyzicky silný, obratný, zvídavý a schopný, měl dobrou paměť.

V dubnu 1682 byl Petr intronizován po smrti bezdětného muže a obešel tak svého staršího nevlastního bratra Ivana. Sestra Petra a Ivana – a příbuzní první manželky Alexeje Michajloviče – však Miloslavští využili streltského povstání v Moskvě k palácovému převratu. V květnu 1682 byli příznivci a příbuzní Naryshkinů zabiti nebo vyhnáni, Ivan byl prohlášen za „staršího“ cara a Petr za „juniorského“ cara pod vládkyní Sophií.

Za Sophie žil Peter ve vesnici Preobraženskij poblíž Moskvy. Petr zde ze svých vrstevníků vytvořil „zábavné pluky“ – budoucí císařskou gardu. Ve stejných letech se princ setkal se synem dvorního ženicha Alexandra Menshikova, který se později stal „pravou rukou“ císaře.

Ve druhé polovině 80. let 17. století začaly střety mezi Peterem a Sofyou Alekseevnou, kteří usilovali o autokracii. V srpnu 1689, když Peter obdržel zprávu, že Sophia připravuje palácový převrat, spěšně odešel z Preobraženského do kláštera Trinity-Sergius, kam dorazily jednotky loajální jemu a jeho příznivcům. Ozbrojené oddíly šlechticů, shromážděné posly Petra I., obklíčily Moskvu, Sophia byla odstraněna z moci a uvězněna v Novoděvičím klášteře, její blízcí spolupracovníci byli vyhoštěni nebo popraveni.

Po smrti Ivana Alekseeviče (1696) se Petr I. stal autokratickým carem.

Petr I., který měl silnou vůli, cílevědomost a velkou pracovní schopnost, si po celý život doplňoval své znalosti a dovednosti v různých oblastech, přičemž zvláštní pozornost věnoval vojenským a námořním záležitostem. V letech 1689-1693 se Petr I. pod vedením holandského mistra Timmermana a ruského mistra Kartseva naučil stavět lodě na jezeře Pereslavl. V letech 1697-1698, během své první zahraniční cesty, absolvoval úplný kurz dělostřeleckých věd v Koenigsbergu, šest měsíců pracoval jako tesař v loděnicích v Amsterdamu (Holandsko), studoval lodní architekturu a kreslení plánů a absolvoval teoretický kurz. ve stavbě lodí v Anglii.

Na příkaz Petra I. byly v zahraničí zakoupeny knihy, nástroje, zbraně, byli pozváni zahraniční řemeslníci a vědci. Peter I. se setkal s Leibnizem, Newtonem a dalšími vědci, v roce 1717 byl zvolen čestným členem pařížské akademie věd.

V letech své vlády provedl Petr I. velké reformy zaměřené na překonání zaostalosti Ruska z vyspělých zemí Západu. Proměny se dotkly všech sfér veřejného života. Petr I. rozšířil vlastnická práva statkářů na majetek a osobnost poddaných, nahradil zdanění domácnosti rolníků daní z hlavy, vydal dekret o držbě sedláků, které směli nabývat majitelé manufaktur, praktikoval mše registrace státních a yasackých rolníků do státních a soukromých továren, mobilizace rolníků a měšťanů do armády a pro stavbu měst, pevností, kanálů atd. Dekretem o jediném dědictví (1714) byly statky a statky zrovnoprávněny, přičemž jejich majitelé právo převést nemovitost na jednoho ze synů, a tím zajistit šlechtické vlastnictví půdy. Tabulka hodností (1722) stanovila hodnostní pořadí ve vojenské a civilní službě nikoli podle šlechty, ale podle osobních schopností a zásluh.

Petr I. přispěl k vzestupu výrobních sil země, podnítil rozvoj domácích manufaktur, komunikačních prostředků, domácího i zahraničního obchodu.

Reformy státního aparátu za Petra I. byly důležitým krokem k přeměně ruského samoděržaví 17. století v byrokraticko-šlechtickou monarchii 18. století s byrokracií a služebními třídami. Místo bojarské dumy zaujal senát (1711), místo rozkazů byly zřízeny rady (1718), kontrolní aparát reprezentovali nejprve „fiskálové“ (1711) a poté prokurátoři v čele s generálním prokurátorem. Místo patriarchátu byla zřízena duchovní vysoká škola neboli synod, která byla pod kontrolou vlády. Velký význam měla správní reforma. V letech 1708-1709 bylo místo ujezdů, vojvodství a místodržitelství zřízeno 8 (tehdy 10) provincií v čele s místodržiteli. V roce 1719 byly provincie rozděleny na 47 provincií.

Jako vojevůdce patří Petr I. mezi nejvzdělanější a nejtalentovanější stavitele ozbrojených sil, velitele a námořní velitele ruských a světových dějin 18. století. Jeho celoživotní náplní bylo posílení vojenské síly Ruska a zvýšení jeho role na mezinárodním poli. Musel pokračovat ve válce s Tureckem, která začala v roce 1686, aby svedl dlouhodobý boj o přístup Ruska k moři na severu a jihu. V důsledku Azovských kampaní (1695-1696) byl Azov obsazen ruskými jednotkami a Rusko se opevnilo na pobřeží Azovského moře. V dlouhé severní válce (1700-1721) dosáhlo Rusko pod vedením Petra I. úplného vítězství, získalo přístup k Baltskému moři, což mu dalo příležitost navázat přímé styky se západními zeměmi. Po perském tažení (1722-1723) připadlo západní pobřeží Kaspického moře s městy Derbent a Baku do Ruska.

Za Petra I. byly poprvé v dějinách Ruska zřízeny stálé diplomatické mise a konzuláty v zahraničí, byly zrušeny zastaralé formy diplomatických styků a etiketa.

Velké reformy provedl také Petr I. v oblasti kultury a vzdělávání. Objevila se světská škola, monopol kléru na vzdělání byl odstraněn. Petr I. založil školu Pushkar (1699), školu matematických a navigačních věd (1701), lékařskou a chirurgickou školu; bylo otevřeno první ruské veřejné divadlo. V Petrohradě vznikla Námořní akademie (1715), inženýrské a dělostřelecké školy (1719), školy překladatelů při kolegiích, bylo otevřeno první ruské muzeum Kunstkamera (1719) s veřejnou knihovnou. V roce 1700 byl zaveden nový kalendář s počátkem roku 1. ledna (místo 1. září) a účtováním od „Vánoců“, nikoli od „Stvoření světa“.

Na příkaz Petra I. byly provedeny různé expedice, včetně do Střední Asie, Dálného východu, Sibiře, a byla položena systematická studie geografie a mapování země.

Petr I. byl dvakrát ženatý: s Evdokiou Fjodorovnou Lopukhinou a Martou Skavronskou (pozdější carevnou Kateřinou I.); měl syna z prvního manželství Alexeje az druhého - dcery Annu a Alžbětu (kromě nich v raném dětství zemřelo 8 dětí Petra I.).

Petr I. zemřel v roce 1725 a byl pohřben v Petropavlovské katedrále Petropavlovské pevnosti v Petrohradě.

Materiál byl zpracován na základě informací z otevřených zdrojů