새해 복 많이 받으세요. 새해, 이야기, 전통, Alexander Blok을 축하합니다. "새해 전날"

10년 반 전, 우리도 역사의 전환기를 살았던 상트페테르부르크 주민들처럼 세기의 전환기에 20세기를 맞이하고 19세기를 배웅하며 과거를 회상하고 희망을 걸었던 게 아닐까. 다가올 세기. 그들은 혁명적 격변과 두 차례의 세계 대전을 견뎌야 한다는 사실을 아직 몰랐습니다. 그리고 포위 공격의 모든 공포에도 불구하고 레닌그라드는 새해를 축하하고 환영했습니다. 세기의 전환기부터 시작하여 새해 역사의 한 페이지를 함께 넘겨봅시다.

다가오는 세기에는 세기가 바뀌는 우리를 위해 무엇을 준비하고 있습니까?


19세기는 어떠한 충격도 예고하지 않은 채 고요히 과거로 흘러갔습니다. 삶은 여느 때와 다름없이 흘러갔고, 19세기 후반의 신년 잡지들은 여전히 ​​안주하며 또 다른 새해를 맞이하고 있습니다. 1월 1일, Birzhevye Vedomosti는 다가오는 새해를 독자들에게 축하합니다.

1898년 새해를 맞아

나.
새해! 얼마나 많은 생각과 고민을 했는지..!
희망을 갖고 기대하며,
적의도 없고 쓰라린 의심도 없이
친구들, 새해를 즐겁게 맞이합시다.

***
왜 생각은 우리를 그토록 사로잡는 걸까요?
사랑과 선함의 근원은 어디에 있습니까?
첫 잔은 누구를 위한 것인가
형제들이여, 만세의 함성을 지르며 한잔 할까요?

***
인민의 계몽자이신 당신을 위하여,
우리 사랑하는 주권자!
새해 첫 시간에
함께 외치자: “차르 만세!”

II.
그분께서 마음의 부르심을 성취하시기를 바랍니다:
러시아 땅이 여기저기 보인다
지식의 빛으로 밝혀지고,
진리의 십자가로 가려졌습니다.

***
그리고 깨달음을 얻는 사람들을 위해
그는 개인적인 업적으로 대담하게 이끈다.
그리고 다음세대
밝은 삶의 모범을 보여주세요!

***
아, 내 말을 믿으세요. 거리가 이상적입니다.
그리고 구름 뒤에서는 밝게 타오릅니다...
하지만 동화가 동화가 되지 않도록-
주님께서 주권자를 보호하시기를 바랍니다!

***
악이 퍼지게 하라
좋은 빛을 참을 수 없어...
차르를 위해, 공립학교를 위해
일제히 포효하자, 형제들, 만세!..

N.N – ev

“아시다시피, 특히 대도시에서는 모든 종류의 죄 많은 재미와 오락 중에서 시끄러운 잔치로 새해를 축하하는 것이 관례입니다. 이런 점을 고려할 때, 새해 전날 자정에 교회에서 기도 예배를 거행하는 것은 매우 고무적인 일입니다. 사실, 전례가 끝난 후 1월 1일에 모든 곳에서 기념됩니다. 그러한 새해 축하 행사는 처음에는 상트 페테르부르크의 일부 사제들에 의해서만 이루어졌습니다. 1894년에는 상트페테르부르크의 거의 모든 교회가 철야 철야 예배를 마치고 새해 전야에 기도회를 가졌습니다. 새해를 위한 철야 철야 예배는 평소보다 늦은 저녁 10시에 거행되었으며, 지극히 사랑로우신 예수에 대한 아카시스트도 낭독되었으며, 마지막에는 상황에 맞는 교훈이 주어졌습니다. 참석한 모든 사람들을 위해 밤새도록 종교적 분위기를 조성했습니다. 새해를 맞이하는 엄숙한 교회 종소리는 자신의 나약함과 경솔함으로 인해 흥청거리는 사람들, 특히 도움의 손길이 필요한 사람들에게 새해를 맞이하는 진정한 방법을 보여줄 것임을 확신할 수 있습니다.” 1894년에 교회 메신저를 썼습니다.

“최근 몇 년 동안 도시에서는 신자들 사이에서 교회에서 새해를 축하하는 풍습이 확립되기 시작했고, 보통 새해 기도회는 자정에 거행됩니다. 상트페테르부르크에서는 신문을 통해 모든 교회, 적어도 전 세계 본당 교회가 새해를 축하하기 위해 문을 열길 바라는 사회의 소망을 여러 번 표현했습니다. 경건한 상트 페테르부르크 주민들의 새해 축하에 관한 그러한 소원과 편지는 Church Messenger의 새해 호에 게재되었습니다. 편집자들은 이를 자신의 페이지에 게재하면서 현대 사회의 영적 요구에 매우 부합하는 이 좋은 관습을 지원하는 사명을 스스로 떠맡았습니다.

"1900년 12월 31일" 거리에서 한 상트페테르부르크 남자는 이렇게 썼습니다. "밤 12시 초에 성 이삭 대성당 근처에 살면서 나는 창밖을 내다보며, 내가 보게 될 것이라는 확고한 확신을 가지고 있었습니다. 대성당의 횃불이 켜지고 사원이 밝아졌습니다. 그러나 주변의 모든 것이 깊은 잠에 잠겨 있었습니다. 그런 다음 항상 사회의 종교적 요구를 친절하게 충족시키는 카잔 대성당으로 향했지만 도착했을 때 이곳의 모든 사람들이 잠에 빠져있는 것을 보았습니다. 그러나 보행자들은 사방에서 대성당에 접근해 문을 두드리고 슬픈 표정을 지으며 걸어갔다. 다른 사람들은 대성당이 문을 열지 않을 것이라고 믿지 않고 멈춰 서서 기다렸습니다. 그들도 택시를 타고 달려와 대성당 현관에 서 있는 일행을 부르며 재빨리 여행을 계속했다. 내 동반자의 눈에는 눈물이 흘렀습니다. 나 자신도 뭔가 오싹한 기분이 들었다. 이 중요한 자정 시간에 하나님의 집 문은 닫혀 있었고 “소외된 자들아 물러가라”라고 말하는 것 같았습니다. 거리는 의식적으로 조명을 밝혔고, 레스토랑에서는 관례에 따라 사람들이 음악과 노래 소리에 맞춰 샴페인으로 새로운 세기를 환영하도록 초대했습니다. 그러나 나는 더 울고 싶었고, 그리스도께 더 가까이 다가가기를 간절히 원했고, 이 무법한 바벨론에서 그리스도를 찾는 것이 너무나 어려웠습니다. 나는 여전히 일부 교회가 문을 열 것이라는 사실을 알고 있었습니다. 추가 팁에서 영감을 받은 택시 운전사는 의식용 조명이 가득한 Nevsky Prospekt를 따라 최고 속도로 경주했습니다. Vladimirsky Prospekt 모퉁이에서 정교회의 정신에 따른 종교 및 도덕 교육 전파 협회의 삼위 일체 교회의 감미로운 복음이 들렸습니다. 조금 더 - 밝게 빛나는 창문이 나타났습니다. 신의 축복이 있기를! 그들은 손에 등불을 들고 밤중에 신랑이 오기를 기다리고 있었습니다.”

그러나 이제 상트페테르부르크의 변덕스러운 날씨로 다가오는 새해를 연상시키는 새로운 20세기가 도래했습니다. 크리스마스 이후에는 도시의 날씨와 거리만이 가벼운 서리와 마침내 오랫동안 기다려온 눈으로 겨울의 시작을 상기시키기 시작했습니다. 그리고 신문 페이지는 지난 세기의 추억으로 가득 차있었습니다. “Petersburgskaya Gazeta”는 다음과 같이 한탄했습니다. “지나가는 세기에는 작별 인사가 이루어지지 않습니다. 누구도 그의 치세를 어떤 선행으로 기념할 생각조차 하지 않았습니다. 계급도, 기관도, 사계도 개인도... 모두가 묵은 해를 보내고 새 해를 맞이할 뿐입니다.

인류는 19세기를 향해 분노하고 있습니다. 아마도 인류의 가장 중요한 발견이 범죄의 도구가 되었기 때문일 것입니다. 뻔뻔한 사기는 전화와 전신을 통해 이루어집니다. 증권거래소와 도박을 통해 대중을 대상으로 조직적인 강도행위가 자행되고 있다.”

경쟁사인 또 다른 대도시 신문인 피터스버그 리플렛(Petersburg Leaflet)은 다음과 같이 썼습니다. “내일은 19세기의 마지막 날입니다. 오늘이 지나면 운명의 자정이 다가오고 우리는 20세기에 들어서게 될 것입니다. 금세기에는 뭔가를 약속하는가? 구름 속의 물은 어둡습니다. 인간적이고 계몽된 사람들은 한때 열광적으로 찬양했던 19세기 증기, 전기, 전화, 축음기의 시대는 비참하게 끝났습니다. 그것은 건강을 위해 시작되었지만 평화를 위해 끝났습니다. 그것은 총소리, 총소리, 부상자의 신음 소리와 몸부림 속에서 영원으로 이어집니다.

그들은 이렇게 말할 것입니다:
- 아, 트란스발을 말하는 겁니까...
네, 독자 여러분, 그리고 중국에 대해 조금 말씀드리겠습니다.”

21세기 주민들이 알아볼 수 있는 그림을 가지고 있다는 것이 사실이 아닌가요? 꽤 현대적으로 들리는데, 비행기, 자동차, 완전히 비평화적인 원자, 라디오, TV, 휴대폰, 컴퓨터로 교체하고 지역에서 중동까지 안전하게 사설에 넣을 수 있습니다.

그들은 20세기에 무엇을 기대했는가? “낡은 세기의 마지막 날이 다가오고 있고, 새로운 세기가 이미 문턱에 와 있습니다. 그러나 우리가 낡은 세기에 어떤 감사의 찬사를 바칠지, 그리고 새로운 세기를 어떤 축하로 맞이할지 지켜봐야 합니다. 하나. 세기의 경계를 넘는 이 중요한 순간이 간과될 수는 없습니다... 새로운 세기가 낡은 것과 그 반복의 무색한 연속이 될 수는 없습니다.

유물론과 자연주의에 묻혀 있는 과학은 아직 알려지지 않은, 발견되지 않은 것 너머로 그 지평을 확장할 수 없습니다. 예를 들어, 도시의 전기 봉헌식에서 그녀에게 했던 마지막 말은 자연의 가장 높은 비밀에 대한 계시로 인식될 수 없습니다. 아마도 자연에는 아마도 더 괜찮은 거리 조명에 대한 비밀이 여전히 숨어 있을 것입니다. 상트페테르부르크의 모든 비판.

예술은 범죄자들만 가두어야 할 돌주머니처럼 보이는 5층 건물의 건축에서 멈추지 않을 것이다.

문학은 새로운 이름을 창조할 것입니다. 오래된 이름이 모든 사람의 이를 불안하게 만들었기 때문입니다.

말이 끄는 마차도 현재의 장비를 바꿀 것이고, 역겨운 구멍이 있는 낡은 마차 썰매는 더 이상 사용되지 않게 될 것입니다.

다가오는 세기는 의심할 바 없이 모든 것을 새로운 방식으로 변화시킬 것이며, 이 점에서 모든 사람들은 국경을 넘어 그 역사적 진보의 넓은 범위를 적어도 조금이나마 포착하고 싶어할 것입니다.”

다시 우리 삶의 친숙한 비유가 떠오릅니다. 아아, 우리는 Petersburgskaya Gazeta 기자가 21세기 상트페테르부르크에 있었다면 무엇을 썼을지 알 수 없으며, 그것을 비교할 좋은 기회가 있었을 것입니다. 그러나 우리에게는 그를 따를 기회가 있습니다. 자, 그의 조언에 귀를 기울이고, 19세기에 작별을 고하고, 살펴보고 20세기의 문을 열고, 20세기 초로 나아가자. 하지만 처음에는 사랑스러운 여성들을 무시하지 않기 위해 다른 기사 "여성과 20세기"를 펴서 인류의 아름다운 절반이 무엇을 기다리고 바랐는지 알아봅시다.

“그래서 1901년 새해가 철문에 다가가서 망치로 두드리고 문을 활짝 열어 새로운 요청과 모든 축하를 받아들이는 자정을 기다리며 한 여성이 서 있습니다. 여자-아내는 결혼 생활이 행복하지 않고 견딜 수 없는 부담을 덜고 싶어도 처벌하지 말라고 20세기에 간청합니다.

한 여성 소녀는 남성 동지가 그녀를 자신의 직장 경력에서 미워하는 경쟁자, 자신의 손에서 권력을 빼앗고 싶어하는 찬탈자로 보지 않도록 영감을 주기 위해 20세기에 기도합니다.

여성 예술가와 여성 작가 역시 20세기의 정의를 위해 기도합니다. 그리하여 남성이 여성의 노동과 여성의 능력을 경멸하는 모든 잔인함과 모든 거짓말을 보여줄 수 있도록 말입니다. 천재와 재능이 남성적이라면 승리는 여성적이며 승리만이 성공의 관문이 되기 때문에 아름답고 높은 모든 것은 성별을 가리지 않고 재능과 천재의 소유가 되어야 하는 것이 공평하지 않습니까?”

2세기

그럼 내 친구여, 안녕!
하나님께서는 당신이 영의 영역으로 더 깊이 침투하도록 허락하셨습니다.
인류가 귀를 막지 않도록
사람들의 고통에
하나님께서 형제애가 당신의 나이를 밝혀 주시기를 바랍니다.
힘이 오른쪽으로 휘어지도록,
그래서 그 일반적인 경멸은 그녀를 낙인 찍을 것입니다.
거룩한 사상의 빛이 승리하길,
사람들이 모두 형제처럼 살게 해주세요.
그리고 구세기가 끝나고 신세기가 끝났다
당신의 품에
그리고 날개를 타고 영원의 영역으로 날아올랐습니다.



"달력이 없는 20세기"


1914년 초는 20세기의 거대한 역사적 격변을 예고한 것이 아니었습니다. 수십 년 후 안나 아크마토바(Anna Akhmatova)는 1914년을 달력이 아닌 20세기의 시작이라고 부르며 20세기로 카운트다운을 했습니다.

“지난해 우리 수도는
원래 이름은
그리고 대전이 일어나기까지는 아직 6개월이 남았고,
됐어 그럼 됐어
짧고 진솔하게 무슨 이야기를 해야 할까요?
내 이야기를 들려주려고."

제1차 세계 대전이 발발하면서 도시는 이름을 페트로그라드로 바꾸었고 8월은 끔찍한 예언으로 바뀌었습니다.

“끔찍한 마감일이 다가오고 있습니다.
그곳은 새로운 무덤으로 가득 차게 될 것입니다.
기근과 비겁함과 역병을 예상하되
그리고 천체의 일식.

...성모 마리아께서 흰 것을 펴시리라
큰 슬픔을 넘어."

이것은 Akhmatova가 그녀의시 "1914 년 7 월"에서 제 1 차 세계 대전이 시작된 운명적인 8 월과 함께 시작된 새로운 시대의 시작을 반영한 방법이며, 2 년 후 그녀는 또 다른시 "1914 년 7 월 19 일을 기념하여"에서 반영한 것입니다. “우리는 100년이 흘렀는데 이런 일이 일어났습니다. / 그러다가 1시에 일어났습니다. 그래서 “달력이 아닌 시대, 진짜 20세기”가 다가오고 있었고, 그녀는 이를 “영웅 없는 시”라고 불렀습니다.

“19세기가 비엔나 회의로 시작된 것과 마찬가지로 20세기는 1914년 가을 전쟁으로 시작되었습니다. 달력 날짜는 중요하지 않습니다. 우리는 20세기 사람이 된 듯한 느낌을 받았습니다.

본질적으로 그가 어느 시대에 살고 있는지 아는 사람은 아무도 없습니다. 그래서 우리는 10년이 시작될 때까지 우리가 유럽 1차 전쟁과 10월 혁명의 전야에 살고 있다는 사실을 몰랐습니다. 아아!

5월 초, 상트페테르부르크의 계절이 사라지기 시작했고 모두가 점차 흩어졌습니다. 이번에는 상트페테르부르크와의 이별이 영원한 것으로 판명되었습니다. 우리는 상트페테르부르크가 아니라 페트로그라드로 돌아왔습니다. 19세기부터 우리는 즉시 20세기에 들어섰고, 도시의 모습부터 시작하여 모든 것이 달라졌습니다...” Akhmatova는 자서전에서 이렇게 회상했습니다. "그리고 나는 패턴화된 침묵 속에서 자랐습니다. // 젊은 세기의 시원한 보육원에서..."

20세기 초반의 다이제스트

8명이 선택됨

“편지는 명사인데, 그것이 없으면 우체국 직원이 직원 뒤에 앉을 것이고 우표는 팔리지 않을 것입니다.”
AP 체호프

편지 쓰기 기술은 오늘날 거의 잊혀졌습니다. 아니요, 우리는 우리나라 끝에서 끝까지 엄청난 양으로 전송되는 공식 비즈니스 서신을 고려하지 않습니다. 그건 그렇고, 그것에 관한 수많은 지침과 수십 개의 참고 서적이 작성되었습니다. 이메일과 모바일 통신으로 대체된 개인 서신에 대해 이야기해 보겠습니다. 축하는 어떻습니까? "라는 문구가 적힌 가상 엽서로 바뀌었습니다. 축하해요"그리고 같은 내용을 다른 사람이 쓴 롤링 SMS 메시지. 실제 편지와 진심 어린 개인적인 축하가 우리 삶에서 영원히 사라진다면 슬플 것입니다.

과거로부터의 편지

장거리 편지가 우편 트로이카에 의해 배달되고 도시에서는 우편 배달부와 우체국 장 (그런데 존경하는 사람들)이 운반하고 질서를 유지했으며 편지 자체가 때로는 몇 달이 걸렸고 그에 대한 답변이 유지되었습니다. 서간체 장르에서 높은 평가를 받고 있습니다. 편지를 쓰는 방법을 특수 보조원에게 가르쳤습니다 - 편지 작성자; 편지 작성자는 각 줄에서 매우 신중하게 작업하여 완전히 복사하고 실수뿐만 아니라 부정확성과 누락도 피하고 모든 품위를 준수하려고 노력했습니다. 편지 책의 내용은 광범위했으며 다음과 같은 다양한 유형의 편지 작성에 대한 규칙을 별도의 단락으로 설명했습니다. “통지서”, “조언서”. “추천서”, “사죄의 편지”, “우정이나 애정을 구하는 편지”, “단순한 예의가 담긴 편지”, “감사의 편지”, “사랑의 편지”그리고 (매우 관련이 있음) "축하의 편지"행사에 적합한 다른 많은 편지도 포함됩니다.

"정중함만 담은 편지에서는 물질의 건조함과 불임에 대해 부드럽고 유쾌하며 너무 광범위하지 않은 인사를 선택하는 것으로 보상할 수 있습니다. 간결함은 명확성을 제공하므로 유쾌함을 제공합니다. 우아함은 어디에서나 눈에 띄고 읽기를 유혹해야 합니다. 아무것도 그렇지 않습니다. 단어와 문구가 무례하고 어색해서 귀에 거슬리네요..."

편지의 음절은 키가 너무 크지는 않지만, 우스꽝스럽지도 않다., 하지만 종이에 적힌 일상적인 대화와 비슷했어야 했습니다. 당시 그들이 지금과는 완전히 다르게 표현했다는 점을 고려해야합니다! 현재 거리에서 나누는 커뮤니케이션의 텍스트가 종이에 적혀 있는 모습을 상상할 수 있습니다… 전자통신에서 흔히 볼 수 있는 감탄사도 많이 환영받지 못했지만 언어적 혼란에 휩쓸리지 않고 간단하고 자유롭게 써야 했다.

편지의 명확성, 청결성, 품위 및 읽기 쓰기 능력에 특별한 주의를 기울였습니다. 아마도 그 시대를 살았던 사람들은 자신의 편지가 결국 문학유산이 되어 읽을 수 있다는 것을 깨달았을까요?

그 중에는 다음과 같은 규칙이 있었습니다. 동등한 사람에게 쓰기에 괜찮은 것이 무엇인지, 노인과 귀인이 보낸 편지에서 아름다운 것은 무엇인지, 출신과 지위가 낮은 청년이 보낸 편지에서 우스꽝스러운 것은 무엇인지.편지는 얼룩 없이 좋은 종이에 명확하고 읽기 쉬운 손글씨로 쓰여져 눈길을 끌었습니다.

축하 메시지

별도의 주제는 휴일 축하입니다. 그 당시에는 오늘날만큼 휴일이 많지 않았지만 크리스마스와 새해, 부활절, 천사의 날, 세례식, 결혼식, 생일, 심지어 판촉 행사까지 많은 행사가 있었습니다. 우체국의 가장 큰 고민은 멋진 엽서에 적힌 새해와 크리스마스 인사였는데, 그 자체로 선물이었죠! 때로는 편지 본문에 축하의 말을 덧붙이기도 했고, 때로는 그것이 편지의 시작 이유가 되기도 했습니다.

친애하는 Ivan Maksimovich!
저에게 송금하려면 "Russian Thought" 편집실 주소로 수수료 *를 보내달라고 주문해 주시기 바랍니다.
새해를 맞이하여 새로운 행복을 기원합니다.
진심으로 존경합니다
A. 체호프. 미술. Lopasnya.

“…편지 끝부분에서 저는 새해를 맞이하여 각하께 축하의 영광을 돌리게 되었습니다. 각하께서 올해 내내 행복하시길 기원합니다. 귀하의 복지가 정직한 사람들의 복지임을 확신하므로 저는 진심으로 존경과 가장 아첨하는 헌신으로 각하의 가장 겸손하고 겸손한 종인 Ippolit Bogdanovich를 부릅니다."

주로 먼 곳에 사는 친척이나 친한 친구에게 카드나 편지를 썼습니다. 같은 도시 근처에 사는 사람들에게 "방문"하거나 명함을 보내 축하하는 것이 관례였습니다. 엽서가 출현하기 전에 사람들은 새해의 마지막이나 첫 글자를 축하의 의미로 사용했고, 편지의 끝이나 시작 부분에 소원을 표현했습니다.

“새해에 대해서만 편지를 써야 한다면 지난 한 해의 추억, 건강, 즐거운 일, 받는 사람에게 일어난 여러 사건 등을 내용에 포함해야 합니다. 내년.”

“사랑하는 자매들에게, 그들이 나를 완전히 잊지 않았다면, 나의 열렬한 존경심과 Mikhail Nikolaevich에게, 그리고 다가오는 새해에 당신과 그들에게 진심으로 최선을 다해 축하하며 나는 영원히 남을 것입니다 영적인 존경과 헌신으로 사랑하는 숙모님, 순종적인 조카님F. 튜체프"

"친애하는 Alexander Sergeevich 선생님, 지난 새해와 새로운 행복을 축하하게 된 영광을 누리며 사랑하는 후원자 여러분의 건강과 번영을 기원합니다."
아리나 로디오노브나 – A.S. 푸쉬킨

“...새해에는 빛나는 당신과 당신의 자녀에게 새로운 행복이 가득하기를 축하합니다. 20만 달러를 벌어 진정한 국무의원이 되시고, 무엇보다도 건강하시고 일용할 양식을 풍족하게 누리시기를 빕니다. 당신 같은 대식가에게는 너무 많은 양이에요.”
A.P. 체호프-Al. P. 체호프

19세기에 남아 있는 엽서에 담긴 과거의 메시지를 읽는 것은 참으로 흥미롭습니다! 축하의 말을 적는 음절인 엽서 자체가 타임머신처럼 우리를 수십 년 전으로 데려가는데, 지금은 그런 글을 쓰지 않는다는 게 조금 아쉽네요...

손편지와 인사말의 전통을 되찾고 싶으신가요? 지금 당장 시작해서 가장 아름다운 새해 카드를 선택한 후 가장 가까운 사람들에게 보내야 할까요?

설날에도 무관심한 사람을 찾기가 어렵습니다! 이 마법 같은 밤에 대한 사랑은 어린 시절부터 모든 사람에게 뿌리 깊게 자리 잡고 있습니다. 모두가 새해를 선물, 과자, 재미, 좋은 기분과 연관시킵니다! 그러나 왜 한 해가 1월 1일에 시작되는지 아는 사람은 거의 없습니다. 한편 이번 휴가의 역사는 풍부하고 흥미 롭습니다.

왜 새해를 1월 1일에 기념하나요?

새해는 가장 오래된 명절 중 하나이지만, 아직 세계에는 한 해의 시작일이 단 한 번도 없습니다. 사람들마다 서로 다른 기간의 시간을 기록하고, 일부 국가에서는 고정된 날짜가 전혀 없으며, 연대순은 음력을 기준으로 합니다.

기독교 이전 시대에는 많은 사람들이 동지에 이 중요한 명절을 기념했습니다. 러시아에서는 10세기까지 춘분에 가까운 날에 새해의 시작을 축하했습니다. 봄에 한 해의 탄생을 축하하는 것은 자연스러운 일이었습니다. 사람들은 긴 겨울이 끝나고 날이 늘어나고 새로운 수확을 기뻐했습니다.

기독교의 출현(988-989)과 함께 Rus는 율리우스력으로 전환했습니다. 그 이후로 세상의 탄생일로 간주되는 봄의 첫날에 연초를 축하하기 시작했습니다. 동시에, 1년을 12개월로 나누고 각 달에는 자연 현상에 따라 고유한 이름을 부여했습니다.

1492년에는 한 해의 시작일이 9월 1일로 옮겨졌습니다. 해당 법령은 John the Third에 의해 서명되었습니다. 국민들 사이에 축제 분위기를 조성하기 위해 주권자는 크렘린에서 모든 사람을 초대하는 성대한 축하 행사를 조직했습니다. 이날 평범한 사람은 누구나 왕에게 다가가 도움을 요청할 수 있었으며 통치자는 거의 거부하지 않았습니다. Rus에서 이러한 형식으로 새해를 마지막으로 축하한 것은 1698년이었습니다. 그 후 주권자는 각 손님에게 사과를 주며 다정하게 그를 형제라고 불렀습니다.

러시아인들은 새해 연휴가 1월 1일이라는 사실을 위대한 개혁가 표트르 대왕에게 빚지고 있습니다. "러시아 달력 개혁에 관한" 법령에 따라 새해 축하 행사를 일반적으로 유럽에서 허용되는 날. 왕의 법령에 따라 대도시와 소도시의 모든 주민들은 명절을 즐겁게 축하하고 서로 축하하며 선물을 주어야했습니다. 황제는 정확히 자정에 첫 번째 로켓을 발사하라는 명령을 내렸고, 이로써 1700년 새해에 붉은 광장에 모인 모든 사람을 축하했습니다.

1897년부터 1월 1일은 러시아의 공식 휴무일이 되었습니다. 이는 해당 법령에 명시되어 공장, 공장 및 기타 산업의 모든 근로자에게 적용되었습니다.

국가의 권력이 볼셰비키의 손에 넘어간 후 그레고리력에 따라 연초를 축하하기 시작했습니다. 따라서 금식 기간에 휴일이 포함되어 기독교인에게는 흥미롭지 않게되었습니다. 공산주의자들은 또한 실제로 새해를 축하하지 않았으며 크리스마스 트리는 국가에서 금지되었으며 공개 축제는 승인되지 않았습니다. 1930년부터 1947년까지 이 날은 일반적인 근무일이었고 1947년이 되어서야 주말 상태로 돌아갔습니다.

오랫동안 소련에서는 1월 1일만 공휴일로 여겨왔고, 1992년에는 이틀 간의 주말이 제정되었습니다. 러시아인들은 1995년에 더 많은 휴일을 받았습니다. 그 후 5일의 새해 휴일에 대한 법령이 발표되어 실제로 1월 휴일이 8-10일로 연장되었습니다. 2013년에는 1월 6일과 8일이 공휴일에 포함되었습니다.

산타클로스는 어디서 왔나요?

산타 클로스의 이미지는 새해 축하보다 훨씬 일찍 나타났습니다. 러시아 민속에서 추위를 지키는 사람은 가장 자주 화를 내고 비우호적이었습니다. 연초가 겨울철로 옮겨진 후 서리 군주는 새로운 역할을 받았습니다. 그는 모든 연령대의 사람들에게 선물을 주고 휴일을 가져오기 시작했습니다.

현대 신부 Frost는 자신의 생일인 11월 18일과 Veliky Ustyug에 위치한 자신의 집이 있습니다. 이제 그는 이메일로 선물 요청을 받고 위성 내비게이션 시스템을 통해 좌표를 전송합니다.

새해 나무의 역사

장난감과 화환으로 장식 된 크리스마스 트리는 새해의 주요 상징이며 재미 있고 맛있는 휴가를 상상하기 어렵습니다. 가문비나무를 장식하는 것은 고대에는 춘절에 연초를 축하하는 관례였습니다. 그런 다음 슬라브 사람들은 크리스마스 트리 근처에서 노래를 부르고 둥근 춤을 추며 춤을 췄습니다.

러시아에서는 1700년에 침엽수 아름다움이 나타났는데, 짐작할 수 있듯이 이 우아한 관습은 표트르 대왕에 의해 소개되었습니다. 그러나 19 세기 중반이 되어서야 명절 나무는 전국에 퍼져 새해뿐만 아니라 그리스도의 탄생을 대표하는 사람들이 가장 좋아하는 나무가되었습니다. 1920년에 볼셰비키는 침엽수 장식을 금지하고 이 관습을 종교적 유물로 분류했습니다. 1936년이 되어서야 가문비나무가 합법적으로 돌아왔고 그 꼭대기는 상징적인 다섯개 별표로 장식되기 시작했습니다.

21세기의 시작은 그리스도 탄생 2000주년이라는 중요한 날과 일치했습니다. 우리는 세기의 중요한 전환과 주로 우리 도시 건국 300주년을 기념하는 많은 기념일을 목격할 만큼 운이 좋았던 동시대 사람들입니다. 시간은 눈에 띄지 않게 흘러갑니다. 작년에 우리는 이미 성 베드로 시 탄생 310주년을 축하했습니다. 그리고 내년은 우리 역사와 문화에 있어서 중요한 날들로 가득 차게 될 것입니다. 2014년 첫 달에는 공성전이 완전히 해제된 지 70주년이 되고, 여름에는 제1차 세계대전 발발 100주년을 기념하게 됩니다.

10년 반 전, 우리도 역사의 전환기를 살았던 상트페테르부르크 주민들처럼 세기의 전환기에 20세기를 맞이하고 19세기를 배웅하며 과거를 회상하고 희망을 걸었던 게 아닐까. 다가올 세기. 그들은 혁명적 격변과 두 차례의 세계 대전을 견뎌야 한다는 사실을 아직 몰랐습니다. 그리고 포위 공격의 모든 공포에도 불구하고 레닌그라드는 새해를 축하하고 환영했습니다. 세기의 전환기부터 시작하여 새해 역사의 한 페이지를 함께 넘겨봅시다.

다가오는 세기에는 세기가 바뀌는 우리를 위해 무엇을 준비하고 있습니까?

19세기는 어떠한 충격도 예고하지 않은 채 고요히 과거로 흘러갔습니다. 삶은 여느 때와 다름없이 흘러갔고, 19세기 후반의 신년 잡지들은 여전히 ​​안주하며 또 다른 새해를 맞이하고 있습니다. 1월 1일, Birzhevye Vedomosti는 다가오는 새해를 독자들에게 축하합니다.

1898년 새해를 맞아

나.
새해! 얼마나 많은 생각과 고민을 했는지..!
희망을 갖고 기대하며,
적의도 없고 쓰라린 의심도 없이
친구들, 새해를 즐겁게 맞이합시다.

***
왜 생각은 우리를 그토록 사로잡는 걸까요?
사랑과 선함의 근원은 어디에 있습니까?
첫 잔은 누구를 위한 것인가
형제들이여, 만세의 함성을 지르며 한잔 할까요?

***
인민의 계몽자이신 당신을 위하여,
우리 사랑하는 주권자!
새해 첫 시간에
함께 외치자: “차르 만세!”

II.
그분께서 마음의 부르심을 성취하시기를 바랍니다:
러시아 땅이 여기저기 보인다
지식의 빛으로 밝혀지고,
진리의 십자가로 가려졌습니다.

***
그리고 깨달음을 얻는 사람들을 위해
그는 개인적인 업적으로 대담하게 이끈다.
그리고 다음세대
밝은 삶의 모범을 보여주세요!

***
아, 내 말을 믿으세요. 거리가 이상적입니다.
그리고 구름 뒤에서는 밝게 타오릅니다...
하지만 동화가 동화가 되지 않도록-
주님께서 주권자를 보호하시기를 바랍니다!

***
악이 퍼지게 하라
좋은 빛을 참을 수 없어...
차르를 위해, 공립학교를 위해
일제히 포효하자, 형제들, 만세!..

N.N-ev

“아시다시피, 특히 대도시에서는 모든 종류의 죄 많은 재미와 오락 중에서 시끄러운 잔치로 새해를 축하하는 것이 관례입니다. 이런 점을 고려할 때, 새해 전날 자정에 교회에서 기도 예배를 거행하는 것은 매우 고무적인 일입니다. 사실, 전례가 끝난 후 1월 1일에 모든 곳에서 기념됩니다. 그러한 새해 축하 행사는 처음에는 상트 페테르부르크의 일부 사제들에 의해서만 이루어졌습니다. 1894년에는 상트페테르부르크의 거의 모든 교회가 철야 철야 예배를 마치고 새해 전야에 기도회를 가졌습니다. 새해를 위한 철야 철야 예배는 평소보다 늦은 저녁 10시에 거행되었으며, 지극히 사랑로우신 예수에 대한 아카시스트도 낭독되었으며, 마지막에는 상황에 맞는 교훈이 주어졌습니다. 참석한 모든 사람들을 위해 밤새도록 종교적 분위기를 조성했습니다. 새해를 맞이하는 엄숙한 교회 종소리는 자신의 나약함과 경솔함으로 인해 흥청거리는 사람들, 특히 도움의 손길이 필요한 사람들에게 새해를 맞이하는 진정한 방법을 보여줄 것임을 확신할 수 있습니다.” 1894년에 교회 메신저를 썼습니다.

“최근 몇 년 동안 도시에서는 신자들 사이에서 교회에서 새해를 축하하는 풍습이 확립되기 시작했고, 보통 새해 기도회는 자정에 거행됩니다. 상트페테르부르크에서는 신문을 통해 모든 교회, 적어도 전 세계 본당 교회가 새해를 축하하기 위해 문을 열길 바라는 사회의 소망을 여러 번 표현했습니다. 경건한 상트 페테르부르크 주민들의 새해 축하에 관한 그러한 소원과 편지는 Church Messenger의 새해 호에 게재되었습니다. 편집자들은 이를 자신의 페이지에 게재하면서 현대 사회의 영적 요구에 매우 부합하는 이 좋은 관습을 지원하는 사명을 스스로 떠맡았습니다.

"1900년 12월 31일" 거리에서 한 상트페테르부르크 남자는 이렇게 썼습니다. "밤 12시 초에 성 이삭 대성당 근처에 살면서 나는 창밖을 내다보며, 내가 보게 될 것이라는 확고한 확신을 가지고 있었습니다. 대성당의 횃불이 켜지고 사원이 밝아졌습니다. 그러나 주변의 모든 것이 깊은 잠에 잠겨 있었습니다. 그런 다음 항상 사회의 종교적 요구를 친절하게 충족시키는 카잔 대성당으로 향했지만 도착했을 때 이곳의 모든 사람들이 잠에 빠져있는 것을 보았습니다. 그러나 보행자들은 사방에서 대성당에 접근해 문을 두드리고 슬픈 표정을 지으며 걸어갔다. 다른 사람들은 대성당이 문을 열지 않을 것이라고 믿지 않고 멈춰 서서 기다렸습니다. 그들도 택시를 타고 달려와 대성당 현관에 서 있는 일행을 부르며 재빨리 여행을 계속했다. 내 동반자의 눈에는 눈물이 흘렀습니다. 나 자신도 뭔가 오싹한 기분이 들었다. 이 중요한 자정 시간에 하나님의 집 문은 닫혀 있었고 “소외된 자들아 물러가라”라고 말하는 것 같았습니다. 거리는 의식적으로 조명을 밝혔고, 레스토랑에서는 관례에 따라 사람들이 음악과 노래 소리에 맞춰 샴페인으로 새로운 세기를 환영하도록 초대했습니다. 그러나 나는 더 울고 싶었고, 그리스도께 더 가까이 다가가기를 간절히 원했고, 이 무법한 바벨론에서 그리스도를 찾는 것이 너무나 어려웠습니다. 나는 여전히 일부 교회가 문을 열 것이라는 사실을 알고 있었습니다. 추가 팁에서 영감을 받은 택시 운전사는 의식용 조명이 가득한 Nevsky Prospekt를 따라 최고 속도로 경주했습니다. Vladimirsky Prospekt 모퉁이에서 정교회의 정신에 따른 종교 및 도덕 교육 전파 협회의 삼위 일체 교회의 감미로운 복음이 들렸습니다. 조금 더 - 밝게 빛나는 창문이 나타났습니다. 신의 축복이 있기를! 그들은 손에 등불을 들고 밤중에 신랑이 오기를 기다리고 있었습니다.”

그러나 이제 상트페테르부르크의 변덕스러운 날씨로 다가오는 새해를 연상시키는 새로운 20세기가 도래했습니다. 크리스마스 이후에는 도시의 날씨와 거리만이 가벼운 서리와 마침내 오랫동안 기다려온 눈으로 겨울의 시작을 상기시키기 시작했습니다. 그리고 신문 페이지는 지난 세기의 추억으로 가득 차있었습니다. “Petersburgskaya Gazeta”는 다음과 같이 한탄했습니다. “지나가는 세기에는 작별 인사가 이루어지지 않습니다. 누구도 그의 치세를 어떤 선행으로 기념할 생각조차 하지 않았습니다. 계급도, 기관도, 사계도 개인도... 모두가 묵은 해를 보내고 새 해를 맞이할 뿐입니다.

인류는 19세기를 향해 분노하고 있습니다. 아마도 인류의 가장 중요한 발견이 범죄의 도구가 되었기 때문일 것입니다. 뻔뻔한 사기는 전화와 전신을 통해 이루어집니다. 증권거래소와 도박을 통해 대중을 대상으로 조직적인 강도행위가 자행되고 있다.”

경쟁사인 또 다른 대도시 신문인 피터스버그 리플렛(Petersburg Leaflet)은 다음과 같이 썼습니다. “내일은 19세기의 마지막 날입니다. 오늘이 지나면 운명의 자정이 다가오고 우리는 20세기에 들어서게 될 것입니다. 금세기에는 뭔가를 약속하는가? 구름 속의 물은 어둡습니다. 인간적이고 계몽된 사람들은 한때 열광적으로 찬양했던 19세기 증기, 전기, 전화, 축음기의 시대는 비참하게 끝났습니다. 그것은 건강을 위해 시작되었지만 평화를 위해 끝났습니다. 그것은 총소리, 총소리, 부상자의 신음 소리와 몸부림 속에서 영원으로 이어집니다.

그들은 이렇게 말할 것입니다:
- 아, 트란스발을 말하는 겁니까...
네, 독자 여러분, 그리고 중국에 대해 조금 말씀드리겠습니다.”

21세기 주민들이 알아볼 수 있는 그림을 가지고 있다는 것이 사실이 아닌가요? 꽤 현대적으로 들리는데, 비행기, 자동차, 완전히 비평화적인 원자, 라디오, TV, 휴대폰, 컴퓨터로 교체하고 지역에서 중동까지 안전하게 사설에 넣을 수 있습니다.

그들은 20세기에 무엇을 기대했는가? “낡은 세기의 마지막 날이 다가오고 있고, 새로운 세기가 이미 문턱에 와 있습니다. 그러나 우리가 낡은 세기에 어떤 감사의 찬사를 바칠지, 그리고 새로운 세기를 어떤 축하로 맞이할지 지켜봐야 합니다. 하나. 세기의 경계를 넘는 이 중요한 순간이 간과될 수는 없습니다... 새로운 세기가 낡은 것과 그 반복의 무색한 연속이 될 수는 없습니다.

유물론과 자연주의에 묻혀 있는 과학은 아직 알려지지 않은, 발견되지 않은 것 너머로 그 지평을 확장할 수 없습니다. 예를 들어, 도시의 전기 봉헌식에서 그녀에게 했던 마지막 말은 자연의 가장 높은 비밀에 대한 계시로 인식될 수 없습니다. 아마도 자연에는 아마도 더 괜찮은 거리 조명에 대한 비밀이 여전히 숨어 있을 것입니다. 상트페테르부르크의 모든 비판.

예술은 범죄자들만 가두어야 할 돌주머니처럼 보이는 5층 건물의 건축에서 멈추지 않을 것이다.

문학은 새로운 이름을 창조할 것입니다. 오래된 이름이 모든 사람의 이를 불안하게 만들었기 때문입니다.

말이 끄는 마차도 현재의 장비를 바꿀 것이고, 역겨운 구멍이 있는 낡은 마차 썰매는 더 이상 사용되지 않게 될 것입니다.

다가오는 세기는 의심할 바 없이 모든 것을 새로운 방식으로 변화시킬 것이며, 이 점에서 모든 사람들은 국경을 넘어 그 역사적 진보의 넓은 범위를 적어도 조금이나마 포착하고 싶어할 것입니다.”

다시 우리 삶의 친숙한 비유가 떠오릅니다. 아아, 우리는 Petersburgskaya Gazeta 기자가 21세기 상트페테르부르크에 있었다면 무엇을 썼을지 알 수 없으며, 그것을 비교할 좋은 기회가 있었을 것입니다. 그러나 우리에게는 그를 따를 기회가 있습니다. 자, 그의 조언에 귀를 기울이고, 19세기에 작별을 고하고, 살펴보고 20세기의 문을 열고, 20세기 초로 나아가자. 하지만 처음에는 사랑스러운 여성들을 무시하지 않기 위해 다른 기사 "여성과 20세기"를 펴서 인류의 아름다운 절반이 무엇을 기다리고 바랐는지 알아봅시다.

“그래서 1901년 새해가 철문에 다가가서 망치로 두드리고 문을 활짝 열어 새로운 요청과 모든 축하를 받아들이는 자정을 기다리며 한 여성이 서 있습니다. 여자-아내는 결혼 생활이 행복하지 않고 견딜 수 없는 부담을 덜고 싶어도 처벌하지 말라고 20세기에 간청합니다.

한 여성 소녀는 남성 동지가 그녀를 자신의 직장 경력에서 미워하는 경쟁자, 자신의 손에서 권력을 빼앗고 싶어하는 찬탈자로 보지 않도록 영감을 주기 위해 20세기에 기도합니다.

여성 예술가와 여성 작가 역시 20세기의 정의를 위해 기도합니다. 그리하여 남성이 여성의 노동과 여성의 능력을 경멸하는 모든 잔인함과 모든 거짓말을 보여줄 수 있도록 말입니다. 천재와 재능이 남성적이라면 승리는 여성적이며 승리만이 성공의 관문이 되기 때문에 아름답고 높은 모든 것은 성별을 가리지 않고 재능과 천재의 소유가 되어야 하는 것이 공평하지 않습니까?”

2세기

그럼 내 친구여, 안녕!
하나님께서는 당신이 영의 영역으로 더 깊이 침투하도록 허락하셨습니다.
인류가 귀를 막지 않도록
사람들의 고통에
하나님께서 형제애가 당신의 나이를 밝혀 주시기를 바랍니다.
힘이 오른쪽으로 휘어지도록,
그래서 그 일반적인 경멸은 그녀를 낙인 찍을 것입니다.
거룩한 사상의 빛이 승리하길,
사람들이 모두 형제처럼 살게 해주세요.
그리고 구세기가 끝나고 신세기가 끝났다
당신의 품에
그리고 날개를 타고 영원의 영역으로 날아올랐습니다.

"달력이 없는 20세기"


1914년 초는 20세기의 거대한 역사적 격변을 예고한 것이 아니었습니다. 수십 년 후 안나 아크마토바(Anna Akhmatova)는 1914년을 달력이 아닌 20세기의 시작이라고 부르며 20세기로 카운트다운을 했습니다.

“지난해 우리 수도는
원래 이름은
그리고 대전이 일어나기까지는 아직 6개월이 남았고,
됐어 그럼 됐어
짧고 진솔하게 무슨 이야기를 해야 할까요?
내 이야기를 들려주려고."

제1차 세계 대전이 발발하면서 도시는 이름을 페트로그라드로 바꾸었고 8월은 끔찍한 예언으로 바뀌었습니다.

“끔찍한 마감일이 다가오고 있습니다.
그곳은 새로운 무덤으로 가득 차게 될 것입니다.
기근과 비겁함과 역병을 예상하되
그리고 천체의 일식.

...성모 마리아께서 흰 것을 펴시리라
큰 슬픔을 넘어."

이것은 Akhmatova가 그녀의시 "1914 년 7 월"에서 제 1 차 세계 대전이 시작된 운명적인 8 월과 함께 시작된 새로운 시대의 시작을 반영한 방법이며, 2 년 후 그녀는 또 다른시 "1914 년 7 월 19 일을 기념하여"에서 반영한 것입니다. “우리는 100년이 흘렀는데 이런 일이 일어났습니다. / 그러다가 1시에 일어났습니다. 그래서 “달력이 아닌 시대, 진짜 20세기”가 다가오고 있었고, 그녀는 이를 “영웅 없는 시”라고 불렀습니다.

“19세기가 비엔나 회의로 시작된 것과 마찬가지로 20세기는 1914년 가을 전쟁으로 시작되었습니다. 달력 날짜는 중요하지 않습니다. 우리는 20세기 사람이 된 듯한 느낌을 받았습니다.

본질적으로 그가 어느 시대에 살고 있는지 아는 사람은 아무도 없습니다. 그래서 우리는 10년이 시작될 때까지 우리가 유럽 1차 전쟁과 10월 혁명의 전야에 살고 있다는 사실을 몰랐습니다. 아아!

5월 초, 상트페테르부르크의 계절이 사라지기 시작했고 모두가 점차 흩어졌습니다. 이번에는 상트페테르부르크와의 이별이 영원한 것으로 판명되었습니다. 우리는 상트페테르부르크가 아니라 페트로그라드로 돌아왔습니다. 19세기부터 우리는 즉시 20세기에 들어섰고, 도시의 모습부터 시작하여 모든 것이 달라졌습니다...” Akhmatova는 자서전에서 이렇게 회상했습니다. "그리고 나는 패턴화된 침묵 속에서 자랐습니다. // 젊은 세기의 시원한 보육원에서..."

20세기 초반의 다이제스트

유모는 아이들에게 이렇게 말했습니다.
"조용하고 어두웠어요.
누군가 내 창문을 두드렸는데...
나는 창문을 열었다
그녀는 밝은 손님을 들여보냈습니다:
부드러운 소년 전단지,
클리어, 곱슬,
날개 달린 것이 나에게 날아왔다
가벼운 비둘기처럼
그리고 그는 "나는 새해입니다. "라고 말했습니다.

아이들이 없다면 휴일은 무엇일까요? 1911년 12월 23일자 블루저널과 함께 20세기 초 상트페테르부르크의 거리로 떠나보자. “크리스마스를 축하할 때 가장 먼저 생각해야 할 것은 어린이입니다. 그들은 상점을 돌아다니며 선물을 고르고, 서커스를 하고, 손님에게... 그리고 결과적으로 소란에 익숙하지 않은 아이들은 길을 잃게 되는데...

대도시의 어느 곳에서나 잊혀진 아이들이 휴일을 위해 모입니다. 그들은 눈물로 얼룩진 채 벽에 기대어 서서 주먹으로 눈을 비비고 있습니다.

지나가는 사람들이 정차합니다. 그들은 “엄마는 어디 계시나요?”라고 묻습니다.

그리고 하나님은 "어머니!"가 어디에 있는지 아십니다. 옷감, 소포, 상자가 널려 있는 상점 어딘가에 서서 지친 점원과 목이 쉴 때까지 흥정을 하고 있는데...

경찰은 어머니의 다정함을 가지고 아이들을 경찰서로 데려가는데, 그곳에서 그들은 “어머니”를 발견하게 될 것입니다!”

아빠 엄마! 새해
이전처럼 놔두세요.
하나님께서 건강을 주신다면
좋은 시간에 일하는 힘. -
그리고 당신의 사랑으로
우리를 행복하게 해주세요!...

새해 전날 Vasiliev의 저녁은 풍성한 저녁이라고 불 렸습니다. 러시아 전통에 따르면 돼지고기 햄은 항상 풍요와 번영의 상징으로 새해 식탁 중앙에 놓였습니다. 신문과 잡지에서는 명절 전의 전통적인 소동을 묘사했습니다. 우리는 또한 단식을 쉬기 위해 고기를 사기 위해 명절 전 시장에 갈 것입니다. 채식주의자 S.S. Blue Magazine 페이지의 "The Belly of St. Petersburg" 기사에서 그는 다음과 같이 한탄합니다. "평범한 사람이 축제 거위 없이, 유아기처럼 순진한 분홍색 새끼 돼지 없이 지내도록 설득하십시오..." 다채로운 사진도 있습니다. 댓글: “추위에 꼬리가 부러졌습니다. 등이 잘립니다. 몸통 전체가 구부러져 있어 축제 테이블의 식욕을 돋우는 장식으로 사용할 수 있습니다. 크리스마스에 돼지 죽과 함께 희생되는 꿈을 꾸지 않는 사람이 있을까요?!..”


상트페테르부르크 시장

그런 돼지한테는
5시 반? 아 뻔뻔하다! -
화난 여자...
거의 싸움과 스캔들...

상인은 흰색 앞치마를 입고 있다
그리고 맹렬한 테너..
“마담” 포동포동하게 판매합니다
“파이를 위한 멋진 간.”

여주인, 상인, 요리사,
"휴일" 거위 더미
물고기, 게임 및 붉은 빛
매혹적인 필레.

소란과 소음과 분쇄,
누가 샀는지, 누가 파는지...
모든 노점, 모든 상점
그는 분명히 당신에게 전화할 것입니다!

그리고 옆면에는 "잃어버린 딱정벌레"
나는 나 자신에게 이런 조언을 했습니다.
양배추 머리가 떨어진 것처럼
점심으로 만들어보세요!
(예: Khokhlov)

우리는 1913년 상트페테르부르크 신문의 "피터스버그 - 공휴일 전" 섹션에서 다음과 같은 내용을 읽었습니다. "크리스마스 연휴 전에 엄청난 양의 냉동 시체가 준비됩니다. 거위와 돼지는 전통적인 크리스마스 요리이기 때문에 후자는 인구에 의해 열성적으로 구매됩니다. 속담과는 달리 거위와 돼지가 동지인 유일한 경우이다. 돼지가 물질적 복지의 상징이라는 사실도 여기서 중요한 역할을합니다. 현재 돼지고기 구매는 이미 시작되었습니다. 그리고 시체는 센나야 시장으로 끊임없이 배달되고 있습니다. 돼지고기는 오염될 수 있고, 물이 가득 차서 얼면 무게가 늘어날 수 있으므로 주의해서 구매해야 합니다.” Sennoy Market의 보고서에는 해당 사진이 첨부되었습니다.


그리고 이제 현대 Solokha가 Nevsky 위로 날고 있습니다.

이게 나쁜 걸까요, 나쁜 걸까요?
하지만 숙련된 랜서처럼,
현대 솔로카
단일 비행기에 안장을 얹었습니다.

그리고 이 여자에겐 계획이 있어
놀랍도록 밝습니다!
확실히 단일 비행기
빗자루보다 더 매혹적이다.

빠르게 나는 가벼운 새
어두운 밤에도, 밝은 낮에도
수도 위로 순조롭게 솟아 오르고,
나도 유혹한다.

그러나 블루 저널의 유머는 실제 사건을 바탕으로 한 것이었습니다. 1911 년 1 월 7 일자 신문 "Rul"은 "도시 경기장에서"라는 기사를 게재하여 다음과 같이 보도했습니다. "오후 2시에 이곳에서 모형 비행기 경쟁이 반복적으로 열렸으며 12 월에 열렸습니다. 29일과 1월 2일.

1등상은 M. Belitsky의 단일 비행기 비행기에 수여되었습니다. 2등상은 Mr. Gromov의 글라이더에게 수여되었습니다. 3등상은 Ms. Chesma의 글라이더에게 돌아갔습니다. 그들은 명예 졸업장을 받았습니다.

참가자는 11명인데 대부분 고등학생이자 현실주의자이고, 한 명은 고등학생이다.”

세기의 전환기에 여성들의 기도가 들어졌습니다. 1913년에 상트페테르부르크에서 최초의 여성용 달력이 출판되었는데, 내용이 매우 해방되었습니다. 참조 섹션에서는 여성을 위한 교육 기관 및 고용에 관한 모든 정보, 수도뿐만 아니라 여성의 정치 및 사회 생활에 대한 이야기를 찾을 수 있습니다. 그들은 모든 요청을 만족시키는 것 이상입니다. 같은 해, 러시아 상트페테르부르크에서 처음으로 세계 여성의 날이 기념되었습니다.


새해 신문 1915-17. 군사 주제로 독자들을 맞이합니다. 첫 페이지뿐만 아니라 풍자, 애국주의 선전 콘텐츠, 전쟁 현실에 대한 사진 보도 등 모든 이슈가 오로지 전쟁을 주제로 다루고 있으며, 병원에서 크리스마스를 축하하는 장면과 전투 상황에 관심이 쏠린다.

새해인사



삶은 여전히 ​​​​평화로운 길을 가고 있었고 친구와 친척들은 전통적으로 "새해 복 많이 받으세요, 행복한 새 행복!"을 기원하면서 1914 년 새해에 서로를 축하했습니다. 이러한 소망과 함께 단순하면서도 귀여운 연하장 테마에도 행복을 기원하는 내용이 담겨 있었습니다. 한 엽서에는 1914년 새해의 숫자 모양으로 돼지들이 줄지어 있는 것을 볼 수 있었는데, 거기에는 러시아어와 독일어로 "새해 복 많이 받으세요!"라는 문구가 적혀 있었습니다. 그리고 “우리는 행복을 가져옵니다.” 아버지 크리스마스 형태의 새해와 젊은 새해는 전통적인 말을 타지 않고 시대에 발맞추어 여전히 도시 상공의 비행기를 타고 평화롭게 솟아오릅니다.

러시아를 위한 유럽 엽서. 시작 20 세기


20세기 초 독일 엽서.


엽서는 또한 일어난 사회적, 역사적 사건을 주제에 민감하게 반응하고 반영하는 일종의 역사적 연대기였습니다. 그래서 제 1 차 세계 대전이 시작되면서 이는 즉시 엽서에 반영되었고 군사 주제가 나타났습니다. 그러나 독일 카드는 사라졌고, 특히 다가오는 새해 숫자와 함께 러시아 시장에 새해 카드를 공급하는 주요 공급업체는 독일이었습니다. 1914년 초까지 여전히 충분한 수의 사람들이 석방되었고 러시아에 도착했으며 완전히 평화로운 전통적 성격을 띠었습니다.

국내 엽서에는 크리스마스 축하와 같은 애국적인 장면과 함께 차르 니콜라스 2 세 자신이 군복을 입고 있었던 위치의 휴일, 군대 생활과 여자 친구의 스케치가 묘사되어 충실하게 군인을 기다리고 있습니다. 앞쪽. 자비의 주제는 줄거리에 반영됩니다. 군인, 부상당한 군인, 자비의 자매를위한 선물 수집, 이 이미지에서는 Tsarevich Alexei와 함께 휴일에 병원에서 부상자를 축하하는 Maria Feodorovna 황후를 볼 수도 있습니다. 이것은 주로 크리스마스 카드에 적용됩니다. 이는 당시 잡지나 신문의 사진에서 볼 수 있었던 실제 역사적 사건이었습니다.

새해 카드도 원래 테마를 유지했습니다. 그 당시의 축하는 우리에게 놀라운 전쟁의 대포를 전달하는 것이 아니라 코르크를 뜯지 않은 샴페인 천둥 병의 전통적인 일제 사격만을 전달하는 경우가 가장 많습니다. 인생은 크리스마스와 새해의 시작을 가리지 않고 일상의 작은 기쁨으로 계속해서 흘러가는 것 같습니다.

“클라브디아 페도로브나!

새해를 축하합니다. 새해에는 모든 소름 끼치는 기쁨과 행복, 모든 것이 최선을 다하길 바랍니다.” 1.1.13. 이 축하에는 소인이 찍혀 있습니다.

"새해 복 많이 받으세요! 나는 미래의 자손을 갖고 싶습니다! 나는 가난해서 가족의 어머니를 만나러 갈 것입니다.” 그런 소원 12/27/13. 1914년 전날 다른 사람이 자신의 친구에게 보낸 편지입니다.

1915년 크리스마스 카드의 하늘에는 구약과 새해가 평화롭게 떠 있습니다. 수취인은 공식적으로 "Rozhdestvensky"라고 불리는 Peski라는 지역의 Petrograd에 이미 살고 있습니다. “우리는 그리스도 탄생의 엄숙한 축일과 다가오는 새해를 맞아 Ivan Ivanovich와 Elena Vasilievna에게 축하를 전하게 된 것을 영광으로 생각합니다. 건강하고 즐거운 마음으로 만나서 보내시기를 바랍니다.” 이 단어는 뒷면에서 읽을 수 있습니다.


우리는 Tiflis에서 11 번째 회사까지 남쪽에서 북부 수도로 날아간 그녀의 고위 귀족 Ekaterina Vasilievna Maksimovskaya에게 따뜻한 축하를 전하며 새해 여정을 마무리합니다.

"친애하는 케이트!

율리아와 함께 새해를 축하하며 행운을 기원합니다...”

바딤 쿠스토프
작가 컬렉션의 정기 자료 및 일러스트레이션
2013년 12월 31일

모든 민족이 가장 사랑하는 명절인 새해와 크리스마스. 왜 보고서가 12월 31일부터 1월 1일 밤에 시작되는지 우리 모두가 생각하는 것은 아닙니다. 우리가 기억하는 한, 어린 시절부터 우리는 아름답게 장식된 크리스마스 트리, 많은 밝은 조명, 빛나는 화환, 불이 켜진 폭죽, 풍성하게 놓인 테이블, 쾌활한 손님, 노래, 농담, 웃음을 즐깁니다. 그것은 확실히 마술, 욕망의 성취, 상호 선물의 제시, 그리고 물론 좋은 기분과 관련이 있습니다. 새해 전통은 1700년 러시아에서 시작되었습니다. 이 날짜는 당시 통치하던 표트르 대제가 정했습니다. 그 전에는 9월 1일에 한 해의 시작을 축하했고, 1492년까지는 3월 1일에 신년 축하 행사를 열었습니다.

1897년 1월 1일이 최초로 공휴일로 지정되었습니다. 소련의 권력이 도래하면서 크리스마스 트리를 포함한 많은 전통이 폐지되었고, 1930년에서 1947년 사이에는 1월 1일이 표준 근무일이었습니다. 1947년에 휴무일로 다시 지정되었지만 오랫동안 새해의 첫날만 휴무일이었습니다. 러시아인들은 1992년에 이틀 연속 휴식의 기회를 얻었고, 1995년에는 5일간의 설날 연휴가 등장해 실제로는 7~10일 동안 이어졌다. 2013년에는 공휴일을 8일로 늘렸습니다.

왜 새해를 1월 1일에 기념하나요?

기독교 이전 시대에는 많은 사람들이 동지에 이 중요한 명절을 기념했습니다. 러시아에서는 10세기까지 춘분에 가까운 날에 새해의 시작을 축하했습니다. 봄에 한 해의 탄생을 축하하는 것은 자연스러운 일이었습니다. 사람들은 긴 겨울이 끝나고 날이 늘어나고 새로운 수확을 기뻐했습니다.

기독교의 출현(988-989)과 함께 Rus는 율리우스력으로 전환했습니다. 그 이후로 세상의 탄생일로 간주되는 봄의 첫날에 연초를 축하하기 시작했습니다. 동시에, 1년을 12개월로 나누고 각 달에는 자연 현상에 따라 고유한 이름을 부여했습니다.

1492년에는 한 해의 시작일이 9월 1일로 옮겨졌습니다. 해당 법령은 John the Third에 의해 서명되었습니다. 국민들 사이에 축제 분위기를 조성하기 위해 주권자는 크렘린에서 모든 사람을 초대하는 성대한 축하 행사를 조직했습니다. 이날 평범한 사람은 누구나 왕에게 다가가 도움을 요청할 수 있었으며 통치자는 거의 거부하지 않았습니다. Rus에서 이러한 형식으로 새해를 마지막으로 축하한 것은 1698년이었습니다. 그 후 주권자는 각 손님에게 사과를 주며 다정하게 그를 형제라고 불렀습니다.

러시아인들은 새해 연휴가 1월 1일이라는 사실을 위대한 개혁가 표트르 대왕에게 빚지고 있습니다. "러시아 달력 개혁에 관한" 법령에 따라 새해 축하 행사를 일반적으로 유럽에서 허용되는 날. 왕의 법령에 따라 대도시와 소도시의 모든 주민들은 명절을 즐겁게 축하하고 서로 축하하며 선물을 주어야했습니다. 황제는 정확히 자정에 첫 번째 로켓을 발사하라는 명령을 내렸고, 이로써 1700년 새해에 붉은 광장에 모인 모든 사람을 축하했습니다.

1897년부터 1월 1일은 러시아의 공식 휴무일이 되었습니다. 이는 해당 법령에 명시되어 공장, 공장 및 기타 산업의 모든 근로자에게 적용되었습니다.

국가의 권력이 볼셰비키의 손에 넘어간 후 그레고리력에 따라 연초를 축하하기 시작했습니다. 따라서 금식 기간에 휴일이 포함되어 기독교인에게는 흥미롭지 않게되었습니다. 공산주의자들은 또한 실제로 새해를 축하하지 않았으며 크리스마스 트리는 국가에서 금지되었으며 공개 축제는 승인되지 않았습니다. 1930년부터 1947년까지 이 날은 일반적인 근무일이었고 1947년이 되어서야 주말 상태로 돌아갔습니다.

오랫동안 소련에서는 1월 1일만 공휴일로 여겨왔고, 1992년에는 이틀 간의 주말이 제정되었습니다. 러시아인들은 1995년에 더 많은 휴일을 받았습니다. 그 후 5일의 새해 휴일에 대한 법령이 발표되어 실제로 1월 휴일이 8-10일로 연장되었습니다. 2013년에는 1월 6일과 8일이 공휴일에 포함되었습니다.

산타클로스는 어디서 왔나요?

오히려 그의 이미지는 산타 클로스보다 훨씬 일찍 나타났습니다. 실제로 러시아 민속에서 추위를 지키는 사람은 가장 자주 화를 내고 비우호적이었습니다. 연초가 겨울철로 옮겨진 후 서리 군주는 새로운 역할을 받았습니다. 그는 모든 연령대의 사람들에게 선물을 주고 휴일을 가져오기 시작했습니다. 현대 신부 Frost는 자신의 생일인 11월 18일과 Veliky Ustyug에 위치한 자신의 집이 있습니다. 이제 그는 이메일로 선물 요청을 받고 위성 내비게이션 시스템을 통해 좌표를 전송합니다.

새해 나무의 역사