사회가 사람에게 미치는 영향. 사회가 사람에 미치는 영향 현대 사회가 개인의 사회화에 미치는 영향

사회화의 거시요인, 그들의 일반적인 특징. 사회화의 요소로서의 국가

거시적 요인(거시적 - 대규모) - 특정 국가에 거주하는 모든 사람의 사회화에 영향을 미치는 국가, 인종 그룹, 사회, 국가(이 영향은 다른 두 가지 요인 그룹에 의해 중재됩니다). 국가는 지리적, 문화적 현상이다. 이는 지리적 위치, 자연 조건 및 특정 경계로 구별되는 영역입니다. 여기에는 국가 주권(완전하거나 제한적)이 있으며 다른 국가의 권위 하에 있을 수 있습니다(즉, 식민지 또는 신탁 영토가 될 수 있음). 한 국가의 영토에 여러 국가가 존재할 수 있습니다(분단된 독일과 베트남, 오늘날 중국과 한국을 기억하십시오).

다양한 국가의 자연 및 기후 조건이 다르며 주민과 생활에 직간접적으로 영향을 미칩니다. 지리적, 기후적 조건으로 인해 국가의 주민들은 대대로 기존의 어려움을 극복하거나 노동을 촉진하고 국가의 경제 발전을 촉진해야 합니다. 자연지리적 조건은 사회화 과정을 위한 일종의 "틀"일 뿐입니다. 독립적인 역할을 수행하지 않고 다른 요소와 함께 특정 기능 중 일부를 결정합니다. 국가의 객관적 조건이 개인의 사회화에 영향을 미치는 방식은 그 국가, 사회, 국가에서 발전한 민족 집단이 이를 어떻게 생활에서 활용하고 고려하느냐에 따라 크게 결정됩니다.

사회화 요인의 개념, 분류.

사회화는 발달에 어느 정도 적극적으로 영향을 미치는 수많은 다양한 조건을 가진 어린이, 청소년 및 청년의 상호 작용에서 발생합니다. 사람에게 영향을 미치는 이러한 상태를 일반적으로 요인이라고 합니다. 사실, 그것들 모두가 확인된 것도 아니고, 알려진 것들도 모두 연구된 것도 아닙니다. 연구된 요인에 대한 지식은 매우 고르지 않습니다. 일부에 대해서는 꽤 많이 알려져 있고, 다른 요인에 대해서는 거의 알려져 있지 않으며, 다른 요인에 대해서는 거의 알려져 있지 않습니다. 어느 정도 연구된 사회화 조건이나 요인은 조건부로 네 그룹으로 결합될 수 있습니다. 첫 번째는 메가팩터(메가 - 매우 크고 보편적인) - 우주, 행성, 세계로, 다른 요인 그룹을 통해 어느 정도 지구 모든 주민의 사회화에 영향을 미칩니다. 두 번째는 특정 국가에 거주하는 모든 사람의 사회화에 영향을 미치는 국가, 민족, 사회, 국가 등 거시적 요인(거시적-대형)입니다(이 영향은 다른 두 가지 요인 그룹에 의해 중재됩니다). 세 번째는 중간 요인(meso - 평균, 중간), 대규모 집단의 사회화 조건으로, 그들이 살고 있는 지역 및 정착 유형(지역, 마을, 도시, 마을)으로 구분됩니다. 특정 대중통신 네트워크(라디오, 텔레비전 등)의 시청자에 속함으로써 특정 하위문화에 속하는지에 따라. 네 번째 그룹인 미세요인을 통해 직간접적으로 사회화에 영향을 미칩니다. 여기에는 가족 및 가정, 이웃, 동료 그룹, 교육 기관, 다양한 공공, 국가, 종교, 민간 및 반사회적 조직, 소사회 등 자신과 상호 작용하는 특정 사람들에게 직접적으로 영향을 미치는 요소가 포함됩니다.

사회화의 거시적 요인으로서의 사회. 현대 러시아 사회가 구성원의 사회화에 미치는 영향.

사회는 주로 정치학과 사회학의 개념이다. 그것은 가족, 사회, 연령, 직업 및 기타 명목상 및 실제 그룹과 국가의 구조로 구성된 국가에서 발전한 사람들 간의 사회적 관계의 전체를 특징으로합니다. 사회는 고유한 성별, 연령, 사회 구조, 경제, 이념 및 문화를 갖춘 통합 유기체이며 사람들의 삶에 대한 사회적 규제의 특정 방식을 가지고 있습니다. 러시아에서는 아주 최근까지 사회가 사실적, 이념적으로 동일시되었고 일상 의식 수준에서는 여전히 국가와 동일시되어 있기 때문에 사회화의 요소로서 사회에 대해 구체적으로 이야기할 필요가 있다는 점을 강조해야 합니다. 최근 몇 년 동안 분열, 사회 탈국가화, 부흥, 그리고 여러 측면에서 시민사회 구조의 재창조라는 다소 어렵고 실제로는 고통스러운 과정이 있었습니다. 삶의 근본적인 기초. 러시아의 사회적 차별화 과정에서 전문가의 빈곤화(빈곤화), 많은 사회 계층의 범죄화 및 덩어리화, 중산층 형성 등 적어도 네 가지 추세가 관찰됩니다. 소위 중산층의 형성은 다양한 계층에 기초를 두고 있다. 그것은 자기 실현의 영역으로서의 일의 가치, 가치로서의 재산에 대한 태도, "긍정적 인 사람"의 확립 된 삶의 방식, 가족 및 교육의 가치가 특징입니다. 이러한 가치는 자존감의 원천이자 개인의 자기 수용의 기초입니다. 그러나 중산층의 규모가 작기 때문에 오늘날 사회의 도덕적 분위기를 결정하는 것은 불가능합니다. 동시에 사회를 안정시키는 힘을 대표하는 사람은 바로 그 사람이다.

사회 활동은 사회화의 주요 특성입니다. 사회화의 내용은 개인의 적절한 사회적 지위를 발달시키는 것이다. 사회학자, 심리학자 및 교사는 인간의 사회화에 영향을 미치는 다음 요소를 식별합니다.

가족.어떤 문화에서든 가족은 개인의 사회화가 일어나는 주요 단위이다. 현대 사회에서 사회화는 주로 소규모 가족에서 이루어집니다. 일반적으로 어린이는 부모와 가족 고유의 생활 방식이나 행동을 선택합니다.

평등의 "관계"."동료 그룹"에 포함, 즉 같은 또래의 친구들도 개인의 사회화에 영향을 미친다. 각 세대에는 고유한 권리와 책임이 있습니다. 문화에 따라 사람이 한 연령층에서 다른 연령층으로 넘어갈 때 특별한 의식을 거행하는 경우가 많습니다.

또래 간의 관계는 자녀와 부모 간의 관계보다 더 민주적입니다. 그러나 또래 간의 우정은 평등할 수도 있습니다. “육체적으로 강한 아이는 리더가 될 수도 있고 다른 사람을 억압할 수도 있습니다. “또래 그룹”에서 아이들은 개인의 일생 동안 지속될 수 있는 광범위한 접촉 네트워크를 형성하여 같은 연령의 사람들로 구성된 비공식 그룹을 만듭니다.

훈련.이것은 특정 범위의 교육 과목에 대한 공식적인 과정입니다. 학교의 공식 커리큘럼 외에도 사회학자들이 어린이를 위한 "숨겨진" 커리큘럼이라고 부르는 것이 있습니다. 즉, 학교 생활 규칙, 교사의 권위, 어린이의 행동에 대한 교사의 반응입니다. 이 모든 것은 개인의 미래 생활에 저장되고 적용됩니다. 평등의 관계는 학교에서도 흔히 형성되며, 학교 시스템은 그 영향력을 강화합니다.

매스 미디어.이는 사람들의 행동과 견해에 영향을 미치는 매우 강력한 요소입니다. 신문, 잡지, 텔레비전, 라디오 방송 등은 개인의 사회화에 영향을 미칩니다.

일하다.모든 유형의 문화에서 일은 사회화의 중요한 요소입니다.

조직.청소년 협회, 교회, 자유 협회, 스포츠 클럽 등도 사회화에 역할을 합니다.

사람은 태어나서 죽을 때까지 다양한 유형의 활동에 참여하며 주변 사람 및 조건과 완전한 접촉을 갖습니다. 그는 특정 행동 표준을 받아들이고 그에 따라 행동합니다. 사회화는 또한 개인화와 자유 과정의 원천이기도 합니다. 사회화 과정에서 각 사람은 자신의 개성, 즉 독립적으로 생각하고 행동하는 능력을 발전시킵니다. 9

경제적, 사회 정치적, 문화적 영역의 변화가 매우 빠르게 발생하여 일반적인 삶의 고정 관념을 깨고 미래에 대한 불안과 불확실성의 심리적 상태를 야기하는 지금 고려하는 것이 특히 중요합니다.

§삼. 사회화 형태의 분류

이제 사회화 형태의 분류는 다양한 근거로 수행될 수 있지만 모든 것을 포괄하는 것은 분명히 불가능합니다.

이 방향의 주요 대표자인 P. Berger와 T. Luckman은 사회화의 두 가지 주요 형태를 식별합니다. 주요한그리고 중고등 학년.가족과 직계 친척들 사이에서 일어나는 일차적 사회화는 운명과 사회에 결정적으로 중요합니다. “1차 사회화에서는 중요한 타인을 선택할 수 없기 때문에 식별에 문제가 없습니다. 부모는 선택되지 않습니다. 아이는 중요한 타인의 선택, 자신의 동일시를 선택하기 때문에 타인의 선택이 없기 때문에 그와의 동일시는 준자동으로 판명됩니다. 아이는 자신의 중요한 타인의 세계를 많은 가능한 세계 중 하나가 아니라 존재하고 생각할 수 있는 유일한 통일체로 내면화합니다. 이러한 이유로 1차 사회화 과정에서 내면화된 세계는 2차 사회화 과정에서 내면화된 세계보다 의식에 훨씬 더 확고하게 뿌리내리고 있습니다.” 10

또 다른 유형의 사회화는 학교와 교육을 포함한 수많은 사회 기관에서 제공됩니다. "2차 사회화"는 제도적 또는 제도 기반 하위 세계의 내면화를 나타냅니다... 2차 사회화는 역할이 노동 분업과 직간접적으로 관련될 때 특정 역할 지식을 획득하는 것입니다." 11.

즉, 일차 사회화 과정에서 사람은 "기본 세계"를 획득하고 교육 또는 사회화 활동의 모든 후속 단계는 어떤 방식으로든 이 세계의 구성과 일치해야 합니다.

T. 버거(T. Berger)와 P. 루크만(P. Luckmann)은 역사적 발전의 특정 단계에서 일차적인 사회화는 사회의 단순한 재생산이었다고 지적합니다(이는 마르크스의 단순 재생산과 동일시될 수 있습니다). 즉, 첫 번째 섹터에서 재생산된 모든 것이 두 번째 섹터에서 소비되어 그 기능이 보장되었습니다.

그러나 사회재생산 과정에서 산업시대를 기점으로 외부환경이 급격하게 변화하면서 발전하게 된다. 그리고 이 시대는 이미 가족 외 또는 이차 사회화를 위한 사회화된 기관의 창설을 요구했습니다. 생산을 위한 노동력을 확보하기 위해 아이들을 보낼 수 있는 유치원; 이 인력을 양성하기 위한 직업 교육 등

이러한 제도는 첫째로 일차 사회화 제도를 부분적으로 대체하고 원칙적으로 가족이 줄 수 없는 것을 부분적으로 보충하기 위해 발생했습니다. 결국, 부모가 교사이고, 그 사람이 선반공으로 일하러 간다면, 그의 부모는 그에게 이것을 가르칠 수 없습니다. 전체 활동 분야는 노동 분업 및 다양한 전문 기능(직업 교육)을 습득해야 할 필요성과 관련되어 있으며 이제 특별히 다루어야 합니다. 그리고 훈련뿐만 아니라 사교 활동도 필요합니다. 따라서 성숙한 산업사회로의 전환 단계에서는 성숙한 형태의 2차 사회화가 나타난다고 할 수 있다.

그러나 기본은 사라지지 않습니다. 게다가. 역사적으로 살펴보면, 가족의 역할과 직계 가족 환경은 여러 나라, 이들 국가의 다양한 상황 등에서 끊임없이 변화하고 있습니다. 이는 일차 사회화에만 적용되는 것이 아니라 이차 사회화의 역할도 진화하고 있습니다. 예를 들어, 이차 사회화의 주요 기관인 우리 시대의 교육도 특정 측면에서 그 위치와 영향력을 잃기 시작했습니다. 왜? 이는 미디어, 텔레비전, 비디오 등 새로운 형태의 정보 교환 및 대중 커뮤니케이션의 출현 및 확립과 함께 과학 기술 혁명과 관련이 있습니다. 습관적으로 이차 사회화 수단으로도 분류되지만 실제로는 이것이 전적으로 사실이 아닙니다. 왜냐하면 그들은 이전에 가족에게 부여되었지만 2차 사회화 형태, 즉 정서적 영향의 가능성과 오늘날의 친밀감, 접근성 및 일상 생활이 박탈되었기 때문입니다. 게다가 사회화된 청중 사이에 권위를 보장하는 전문가의 객관적인 지식, 폭넓은 정보 및 대량 배포에 대한 의존도가 있습니다(비록 종종 조작되고 환상적이지만).

이전의 이론적 예측에 따르면, 인류 역사 발전의 세계화 요구에 따라 개인이 큰 공동체로 통합되는 것을 막는 가족은 산업 사회 시대에 소멸되어야했습니다. 그러나 아직까지는 이런 일이 일어나지 않았습니다. 적어도 아직은 아닙니다. 그리고 이혼, 한부모 가정, 버림받은 자녀의 통계가 증가하고 있음에도 불구하고 이러한 추세조차 눈에 띄지 않았습니다. 이제 러시아(위기의 영향일 가능성이 있음)와 동남아시아, 라틴 아메리카의 전통 사회, 심지어 서구 선진국에서도 가족과 일은 승인된 가치의 규모에서 선두 위치를 차지합니다. 및 생활 활동 유형. 이 현상에 대한 다른 설명 중에서, 그 뒤에는 경험적 발견의 부족과 검증되지 않은 다른 형태의 생명 조직이 있다고 가정할 수 있습니다. 인류는 단순히 다른 것을 제공할 수 없으며, 일상 생활에서 시작하여 인간 경험으로 끝나는 개인의 생활 공간을 구성하는 다른 방법은 없습니다.

동시에, 우리는 1차 사회화와 2차 사회화 사이의 고려된 관계에 대해 더 많은 질문을 제기할 수 있습니다. 그건 그렇고, 인류의 국가 인 가족 인 사회화 주제에 따라 사회화 형태의 또 다른 분류를 고려하면서 한 행동으로 내용 분석을 수행 할 수 있습니다. 그렇다면 이제 기본, 즉 기본만 구축하는 사회가 살아남을 수 있을까요? 가족, 사회화, 이것을 사회화라고 부를 수 있습니까? 그 안에서 사회화의 전통적인 규범은 사는 방법을 가르치고 독립적인 삶을 준비하려는 열망입니다. 그들은 우리에게 아이들을 살고, 출산하고, 책임지는 방법을 가르쳤습니다. 즉, 우리가 아이들을 사회화했다는 의미입니다. 그러나 이것은 가족과 같은 지역 그룹과 관련이 있습니다.

더 큰 사회 집단은 국가이다. 사회적 노동 분업을 고려한 사회화는 인구의 한 부분은 빵을 재배하고, 다른 부분은 싸우고, 세 번째 부분은 어린이를 교육하도록 가르치는 것을 의미합니다. 현대 과학 기술 혁명의 조건에서 인간 활동의 세계화와 세계 커뮤니케이션을 고려하여 사물의 논리에 따라 모든 인류가 활동의 주체가 되며 모든 인류는 사회화하고 이를 새로운 방식으로 수행해야 합니다. , 보편적인 인간의 이익과 가치의 프리즘을 통해. 이는 당시 슬로건에도 반영됐다. 결국, 사회화, 가족 및 학교 기관을 통해 개인을 사회화함으로써 우리는 그의 주권, 민족 민족 또는 기타 소속을 형성합니다. 이것이 없으면 문화도 교육도 없습니다. 현대 세계가 국제 수준으로 성숙하지 않았기 때문입니다. 사회화.

더욱이 많은 공동체, 국가, 민족에서는 전통적으로 – 사회화의 뿌리 시스템– 종교, 가장 높은 전통적 가치, 신성에 대한 태도. 동시에 그들은 국가적 또는 종교적 (또한 특정 고백) 소속을 포기하지 않습니다.

더욱이 역사상 가장 성공적인 사회화 방법의 선례를 제공한 것은 사적 이익이었다는 사실을 주목하지 않을 수 없습니다. 고대 이집트 또는 고대 그리스 12를 살펴 보겠습니다. 그곳에서 그들은 외부 군사 적의 사회를 통합하고 교육했습니다. 그런 다음 기독교가 나타 났고 적의 새로운 이미지, 즉 이교도, 이교도에 반대했습니다. 그리고 사회는 이러한 규범에 따라 사회화됩니다. 그런 다음 국가가 나타나고 민족주의와 애국심이 사회화의 규범으로 나타나고 이를 중심으로 교육과 양육이 구축됩니다.

이 분류와 밀접한 관련이 있는 것은 대상의 초점 정도와 적용 범위에 따라 사회화 형태를 다음과 같이 나누는 것입니다. 개인그리고 전체주의적사회화. 첫 번째는 개인을 겨냥하고 다른 개인이나 특정 공동체와 자기 동일시를 형성합니다. 두 번째는 전체 특정 커뮤니티를 포괄하여 총체적인 자기 식별 We를 형성합니다. 이는 특히 시민적, 정치적 사회화에 중요하며 애국심을 키우고 사회와 국가의 번영을 보장하며 전쟁과 역사적 행동에서 승리합니다. 여기에서는 세대 간의 투쟁이 실질적으로 배제된다는 점에 주목합시다. 개인적으로 스스로 결정한 각 개인은 연초에 국가에 대한 단일 계획이 내려지고 각 시민이 올해의 생활 활동을 계획하는 한국과 마찬가지로 공통 행에 배치됩니다. 목표가 설정되고 모든 사람이 이를 중심으로 프로젝트와 계획을 세웁니다. 이것이 완전한 사회화이다. 그러나 한국에서는 모든 커뮤니티에 제공되지 않는 많은 특정 전제 조건이 존재하기 때문에 이것이 가능합니다. 예를 들어, 추상적 사고를 할 수 있는 고등 교육을 받은 대학과 사람들이 엄청나게 많다는 사실이 이러한 전체 사회화를 구현하는 데 중요한 역할을 했을 가능성이 있습니다.

그러면 러시아와 관련하여 우리는 반대 공식을 얻게 될 것입니다. 고등 교육을 받고 추상적 사고 능력을 갖춘 사람이 적을수록 전체주의 사회화 모델을 정확하게 의식적인 모델로 구현할 기회가 줄어 듭니다. 이 경우 동원 사회화 모델과 같은 다른 모델이 남습니다.

동원 상황은 전체 인구를 "단일 분모"로 만들고 행동, 생각, 목표, 가치 등을 통합하는 것을 목표로하는 그러한 사회화를 강요하는 경우가 가장 많습니다. 동원 상황이 사라지자마자 다양한 사회화 규범을 구축할 수 있는 많은 기회가 발생합니다. 그리고 특정 사회, 특히 동양에서는 일종의 사회화 규범이 있다고 말하는 것이 종종 불가능합니다. '나'는 하나가 아니라 여러 서클과 역할이 많기 때문에 사회화는 유연합니다. 동시에 우리는 이것이 발전된 사고를 가진 일본인의 경우라는 점에 주목합니다.

교육 분야에서는 다양한 형태의 사회화 활동이 등장하고 발전했습니다. 따라서 여기에는 분류가 있습니다. 13 문화 요소를 습득하는 목표와 목적에 따라 사회적 적응(적응의 최초의 역사적 형태)은 훈련, 육성 및 교육 자체(또는 시민권 형성)의 세 가지 방향 또는 수준으로 나뉩니다. 노동 기술의 이전, 도구 개체 활동의 규범, 물질적 개체(나중에 상징적 개체(표현, 지식, 언어 등))를 사용한 모델링된 행동이 학습의 핵심이 됩니다.

교육은 사회가 집단 생활의 규범, 공동 작업 및 공동 생활에서 개인과 동료와의 관계, 일상 생활 및 환경을 재생산하고 전달하는 임무를 갖기 시작했을 때 나타났습니다. 사회 집단의 가치 지향과 집단 생활 규범을 새로운 세대에 전달하는 것이 교육의 과제가 되었습니다.

그리고 클랜 간 및 부족 간 관계로의 전환과 함께 새로운 수준의 사회화가 나타납니다. 이것이 현대적으로 말하면 시민권 형성의 수준이다. 여기서 사회화의 가치와 목표는 사회·민족적 자결, 문화·역사적 소속, 애국심이 된다. 특정 사회 사회의 생존과 다른 사회와의 상호 작용에 대한 경쟁력에 대한 개인의 미래 책임 요소.

다음으로 교육과 관련된 사회화 형태의 분류를 제시합니다. 이를 바탕으로 역사상 어느 시점에서 사회는 공식 교육(다른 형태의 제도적 사회화와 함께) 또는 비공식 사회화에 의해 지배될 것입니다. 후자는 일상 생활의 구조, 함께 살아가는 단순하고 전문화되지 않은 행동에서 사람들의 일상적인 상호 작용에 의해 형성됩니다. 이는 노동의 자연스러운 분업, 종합적인 사회 과정, 사회 집단으로의 명확한 구분이 없는 것이 특징인 초기 사회에서 발생했습니다.

교육에는 여전히 일반과 특별으로 구분되어 있습니다. 그리고 이것이 서로 다른 수준의 분류이기는 하지만, 기능적으로 이 두 수준과 교육 유형은 서로 다른 방향으로 진행되고 서로 다른 사회화 목표를 실현한다는 점을 지적하는 것이 중요합니다. 중등 일반 또는 기초 교육은 새로운 세대의 사회적 적응을 보장하기 위해 고안되었습니다. 특정 사회의 일부로서 개인과 세대를 형성합니다. 이는 대표자의 개인 및 집단 사고, 자연스러운 창의적 성향의 개발, 특정 사회의 기본 아이디어 및 생활 기술 부여, 기본 제도, 규범 및 행동 규칙에 대한 지식, 기본 가치 시스템 형성(노력, 호기심, 충성심, 관용, 법 준수 등).

그리고 더 높은 수준의 전문 교육은 완전히 다른 형태와 사회화 목적을 구현하며 이는 특정 사회적 적응으로 축소될 수 없습니다. 그 목적과 형태는 전문화입니다. 더 높은 수준의 적응. 이러한 형태의 사회화는 특정 사회의 기존 존재 한계를 넘어 문화적 지평의 확장을 허용하고 심지어 가정하기 때문에 특정한 사회적 부적응의 순간을 허용합니다.

사회화 형태의 또 다른 분류는 앞서 언급한 미래 유형, 단순 및 복합을 기반으로 합니다. 이를 바탕으로 적응형 사회화와 혁신형 사회화로 구분됩니다. 전통적으로 사회화는 단순한 미래의 틀 안에서 구축됩니다. 질적 상태를 바꾸지 않는 진화하는 사회.

더욱이, 사회화 활동과 이를 수행하는 사회 사이의 의존성은 잘 알려져 있습니다. 사회화의 많은 특징과 형태는 사회의 특성에 따라 달라집니다. 14 따라서 통합적인 사회 구성체(공동체)에 대한 문화적, 역사적 정의의 다양성이라는 관점에서 볼 때, 문화적, 역사적 모델과 사회화 프로젝트의 다양성은 비례적으로 증가합니다. 사회화는 역사적 순간의 성격, 사회 변화의 고유한 속도와 강도, 전통의 사회적 역할을 고려하여 전통화와 현대화로 구분됩니다. 동시에 두 개의 극지 국가 그룹이 구별되며 나머지 국가는 과도기적 위치를 차지합니다. 한 극에는 전통적인 사회화를 특징으로 하는 국가들이 있습니다. 이는 전통적인 개발 유형을 가진 국가 (일본, 중국)의 전통 메커니즘을 기반으로 수행됩니다.

다른 극에는 근대화, 사회화를 특징으로 하는 국가들이 있습니다. 이는 전통적인 생활 방식이 없거나(미국) 그 붕괴를 경험하고 사회 과정을 규제하는 전통적인 메커니즘이 없는 국가에서 일반적입니다. 이러한 손실은 사회 혁명과 현대화의 결과로 발생하며 현재 이 상태에 있는 국가에서도 일반적입니다.

제안된 분류를 여기에 매우 적합한 두 가지 형식으로 보완해 보겠습니다. 여기에는 전환 중인 사회의 특징인 과도기적 사회화도 포함됩니다. 오래된 전통이 아직 완전히 파괴되지 않았고 새로운 전통이 완전히 재건되지 않은 경우 사회는 새로운 지침(목표와 가치)을 선택하지만 기존 사회적 요소를 이에 적응시키는 데 어려움을 겪습니다. 이는 사회화 활동을 복잡하게 만들고, "순수한" 유형에 내재된 사회화 과정의 전반적인 그림을 변형하거나 흐리게 합니다.

그리고 이 세트의 네 번째 형태는 동원 사회화입니다. (사회와 그에 상응하는 사회화의) 동원 유형의 개발을 "비상 수단과 비상 조직 형태를 사용하여 비상 목표 달성에 초점을 맞춘 개발"이라고합니다. 그 독특한 특징은 시스템의 무결성과 생존 가능성을 위협하는 외부의 극단적인 요인의 영향을 받아 발생한다는 것입니다." 15

사회화의 동원 형태는 극심한 발전 기간을 경험하는 사회의 특징이며, 가장 중요하고 시급한 문제를 신속하고 효과적으로 해결하기 위해 사회의 삶을 결정하는 문제에 사회적 자원을 집중해야 한다는 것은 분명합니다. 그것은 통일과 조작을 비인격화하는 요소를 포함하고 있지만, 아무도 당신의 자아, 자기 결정, 당신의 권리에 관심이 없을 때 활성화됩니다. 가장 가까운 예는 전쟁이다. 거기에서 생존을위한 프로젝트의 단순성은 반사 신경이없는 사람이 이해할 수 있습니다. 그리고 그는 다른 사람들과 함께 생존할 수 있는 방식으로 자신의 활동을 조직합니다.

이 분류가 반드시 형성 구분과 일치하는 것은 아닙니다. 그러나 그 사회에 내재된 사회화의 장점을 지적할 수 있는 순간이 있다.

지정학적 및 국가 행정적 요인을 고려한 세계 사회의 유형학은 또한 질적으로 다른 국가-지역 사회화 모델의 유형학(주로 사회화의 제도적 형태와 관련됨)을 발생시킵니다.

또 다른 매우 중요한 분류는 사회화 환경에 따른 것입니다. 개인과 세대가 발전하고 사회화하는 대상, 현상 및 과정의 행동에 따라 다릅니다. 이제 우리는 세 가지 분야, 세 가지 강력한 사회화 요소를 강조해야 합니다. 재료 - 객관적(객관적이고 자발적으로 발생하며 결코 설계되지 않은 사회화의 예측할 수 없는 결과를 가져오는 상호 작용) 사회 제도 및 정보(매스 미디어). 사회화에는 각각 세 가지 형태가 있습니다. 물질적, 사회적, 정보적.

우리가 이미 다루었던 또 다른 분류도 있습니다. 즉, 자발적(전통적인 사회화가 수행되는 방식)과 전문적(현대 사회화가 된 전문적)입니다.

사회화 형태의 분류는 더 계속될 수 있습니다. 예를 들어, 생산, 직업, 사회 집단, 정치, 이념 등 활동 분야 또는 형태별로 기형적인 사회화, 집단 이탈이 있을 수도 있으며, 그 원인은 건강상의 이탈일 수 있으며, 이는 범죄로 이어질 수 있습니다.

예를 들어, 전문가들은 1차 사회화가 한 번에 이루어지지 않으면 2차 사회화가 아무리 좋아도 더 이상 완전히 사회화되지 않을 것이라고 믿습니다.

현대 사회는 복잡하게 구조화되어 있는 동시에 다양한 문화와 전통의 유산이 각인된 하나의 글로벌 가치 기준을 추구하는 메커니즘입니다. 아시다시피 모든 매크로 시스템은 많은 마이크로 구성 요소로 구성되며 사회도 예외는 아닙니다. 각 개인 대표자는 어떤 식 으로든 전체 "유기체"의 발전에 기여하지만 본질적으로 피드백의 법칙은 항상 작동하며 결과적으로 각 사람은 그다지 중요하지 않으며 거의 가장 중요하고 그것의 근본적인 요소.

어디서 오셨나요?

태어난 순간부터 모든 사람은 고유의 전통, 관습, 종교적, 문화적 가치가 중요한 역할을 하는 특정 사회적 환경에 처하게 됩니다. 가족, 즉각적인 환경, 그리고 마지막으로 세상이 살아가는 데 일반적으로 받아 들여지는 표준은 마치 플라스틱에서 나중에 우리의 주요 본질이 될 것으로 우리를 형성하고 결정하는 것처럼 의식적인 시대에 들어가 자마자 우리 자신과 연관되기 시작합니다. 우리가 미래의 삶을 구축하는 데 초점을 맞춘 영적, 도덕적 벡터입니다.

따라서 성격 발달에 대한 사회의 영향력은 엄청나며 이 수준에서 그 중요성은 어떤 경우에도 줄어들 수 없습니다. 하지만 앞으로도 멈추지 않을 것이다. 우리는 다른 사람과 상호 작용하기 위해 하나 또는 다른 옵션을 선택할 때 일반적으로 받아 들여지는 삶의 규칙을 끊임없이 되돌아보고 바로 이러한 표준에 따라 우리 행동에 대한 객관적인 평가를 제공하려고 노력합니다. 따라서 개인의 성격에 대한 사회의 영향은 그의 시대가 끝날 때까지 계속됩니다. 사회는 실행될 수도 있고, 왕관을 차지할 수도 있습니다. 그는 동료 계층 구조에서 우리의 지위와 위치를 결정하는 레이블을 붙입니다. 이 모든 것은 우리 성격의 강점과 약점에 반영되며 상황에 따라 상황에 적응하는 능력을 개발하도록 강요합니다.

믿을 것인가, 아니면 알아낼 것인가?

그러나 개인 발전에 대한 사회의 영향은 이것에만 국한되지 않습니다. 서로 다른 문화적 이데올로기의 혼합 또는 강제적인 변화(예: 다른 나라로 이주)는 개인에게 혼란스러운 느낌을 형성하고 개인의 의식을 붕괴시킬 수 있습니다. 가치를 재평가하는 과정으로 인해 사람의 심리적 상태에 다양한 부정적인 결과가 초래됩니다.

우리 주변의 사회는 일반적으로 어디가 검은색이고 어디가 흰색인지 명확하게 정의하지만, 아시다시피 삶의 이 두 가지 색상 사이에는 더 많은 음영이 있으며 사회가 개인에 대한 부인할 수 없는 영향에도 불구하고 형성 및 추가 측면에서 많은 부분이 있습니다. 발달은 사람의 자기 개선 정도와 내부 조화와 성실 상태에 대한 욕구뿐만 아니라 주변 사회 환경과의 타협 상호 작용에 따라 달라집니다.

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성격 형성에 대한 사회의 영향

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성격 형성에 대한 사회의 영향

스베젠체프 B.M. 러시아어 및 문학 교사

벨고로드 -2017

소개

사회는 사람의 세계이다. 인간은 이 세상에 살고 있다. 사람이 태어나고, 발전하고, 인격이 되는 곳이 바로 그곳이다. 이를 통해 그는 특정 지식, 가치, 행동 규범 등을 인식합니다. 이 모든 것은 사회화, 사회, 성격, 도덕적 선택, 도덕적 책임과 같은 여러 중요한 개념과 관련이 있습니다.

사회는 역사, 현재, 미래의 인류 전체입니다. 사회에서 사람들의 통일은 누군가의 욕망에 달려 있지 않습니다. 인간 사회로의 진입은 선언을 통해 이루어집니다. 태어난 모든 사람은 자연스럽게 사회 생활에 포함됩니다. 그리고 이는 특정 사회에서 존재하기 위해 준수해야 하는 규칙과 법률을 지시합니다. 그러나 동시에 특정 조건을 충족시키면 사람이 자신의 주인이 되는 것이 중요합니다!

현대 세계에서 이 주제는 사회와 인간 모두가 그것의 필수적인 부분으로서 존재했고, 존재했으며, 항상 존재할 것이기 때문에 관련이 있습니다. 이제 중요한 문제는 공통점을 찾고 그들 사이의 관계에서 타협점을 찾는 것입니다. 연구의 주제는 성격, 성격 형성입니다. 왜냐하면 사람이 즉시 태어나지 않기 때문입니다.

이 검토가 수행되는 목적은 사회가 개인에게 미치는 영향의 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 식별하는 것입니다. 사회 생활의 특정 예, 사실 및 패턴을 고려할 때 사회에서의 개인 형성에 대한 적절한 결론을 도출할 수 있습니다.

공개를 위해 사회 개념, 인간 사회화, 성격 개념, 개인 의사 소통의 필요성, 도덕적 선택, 책임, 사회에서의 인간 행동 등의 문제가 초록 내에서 고려됩니다.

본 연구는 관련 문헌의 연구와 이에 대한 추가 분석을 바탕으로 진행될 예정이다. 과학에서는 세계의 일부를 사회라고 합니다. 여기에는 살아있는 모든 사람뿐만 아니라 모든 사람이 포함됩니다. 사회는 지속적으로 발전하는 것으로 이해됩니다. 이는 현재뿐만 아니라 과거와 미래도 있음을 의미합니다.

사회의 모습은 그 사람의 위치를 반영합니다. 각 사람은 태어나면서 점차 인간 문화를 존중하기 시작하고, 자신의 특성을 습득하고, 사회에 진출하고, 다른 사람들 사이에서 자신을 주장하기 시작합니다. 개인이 사회에 진입하는 이러한 과정을 사회화라고 합니다. 이는 아주 어린 시절부터 시작되며 노년기까지 본질적으로 멈추지 않습니다.

사회화는 사람을 문화에 소개하는 것, 훈련 및 교육, 다른 사람들과의 상호 작용, 사회의 가치와 규범 숙달, 특정 권리와 책임, 견해 및 습관 획득 등의 모든 과정을 다룹니다. 사회화의 결과는 본격적인 성격입니다. "인격"은 다의미적인 단어입니다. "성격"이라는 개념의 의미 중 하나는 사람의 본질, 즉 특정 사람에게 내재된 가장 중요한 것, 사회적 존재로서의 내부 속성의 전체를 표현합니다. 물론 이것이 머리 색깔, 물질의 양, 다리 길이를 의미하는 것은 아닙니다. 우리는이 특정 사람의 특징 인 마음, 영혼, 행동의 특성에 대해 이야기하고 있습니다. 개인 : 그가 사랑하는 것, 가치있는 것, 다른 사람을 대하는 방법, 그가 도울 수 있는지, 선한 일을 할 수 있는지, 그가 할 수 있는지 그 말씀을 굳게 지키라. 사람이 자신의 개인적인 의견을 가지고 있는지, 그것을 공개적으로 표현하고 방어하고, 스스로 결정을 내리고, 물론 자신의 행동에 대해 전적인 책임을 질 수 있는 용기가 있는지 여부는 매우 중요합니다. 또는 나무 조각처럼 흐름에 따라 떠다니고 플라스틱처럼 다른 사람의 의지에 유연합니다. 위대한 독일 철학자 임마누엘 칸트(1724-1804)는 성격을 매우 표현적으로 정의했습니다. 즉, 선택된 확고한 원칙 덕분에 자신의 주인이 될 수 있는 개인의 능력입니다. 자신의 주인이 되십시오. 무슨 뜻이에요? 아마도 우리가

우리는 "인격 보유"라고 부릅니다. 이는 독립적이고, 독립적이며, 결단력 있고, 적극적인 사람이 될 수 있는 능력입니다. 그들이 지금 말하는 것처럼 자율적입니다. 이는 인간의 존엄성과 책임에 대한 의식을 발전시키고, 다른 사람의 지시로부터 자유로워지는 것을 의미합니다. 자율성은 교육과 자기 교육 과정을 통해 달성됩니다.

I. Kant는 이러한 모든 자질, 즉 자신의 주인이 되는 능력, 원칙을 갖는 능력이 그들이 말하는 것처럼 하늘에서 떨어지지 않는다고 믿었습니다. 그것들은 자발적으로 개발되어야 합니다. 그 사람 자신의 좋은 희망에 따라 자유롭게. 즉, 모든 사람은 자신을 사람으로 만들고 그에 대한 책임을집니다. 개인이 되는 다른 방법은 없습니다.

이것이 I. Kant의 의견입니다. 과학에는 자체 가설이 있습니다. 사람은 태어나는 것이 아니라 만들어진다는 사실에 있습니다. 성격은 특정 사회적 조건에서 형성되며 언어, 지식, 도덕, 법, 관습 등 사람을 인간으로 만드는 모든 세대의 경험을 점차적으로 동화시킵니다. 정상적인 사람은 자신을 형성하고 지식과 교양을 보충하며 영적으로 발전하는 데 평생을 보냅니다. 이는 개인과 그가 살고 있는 사회 사이의 일반적인 의사소통을 통해 발생합니다.

'커뮤니케이션'은 광범위하고 다면적인 개념입니다. 사람은 책을 읽고, 의사소통을 하고, 연극을 보고, 강의를 하고, 전화 통화를 하고, 친구와 대화를 나누는 등 이 모든 것이 의사소통입니다. "의사소통"이라는 단어에 대한 이해의 모든 차이에도 불구하고, 이는 획득된 정보, 생각, 판단, 평가, 감정 등 정신 활동의 특정 결과에 대한 사람들 간의 교환을 표현합니다.

사람은 태어나는 순간부터 다른 사람과의 의사소통이 필요합니다. 의사 소통을 통해 사람은 주변 세계에 대한 지식을 얻고, 의사 소통의 도움으로 경험이 전달되고 인류가 발전한 문화적, 도덕적 가치의 동화가 발생합니다. 의사소통 덕분에 사람들은 행동과 관계를 평가하고, 행동 규칙을 배우고, 이를 실제로 적용하는 방법을 배웁니다. 성실성, 반응성, 정직성, 친절함과 같은 중요한 인간 특성은 나타날 뿐만 아니라 의사소통에서도 형성됩니다.

모든 사람은 마치 다른 사람의 눈을 통해 자신을 평가합니다. 개인의 사회적 계층이 다양할수록 자신에 대한 개인의 정보도 더욱 다양해집니다.

성격은 도덕성과 도덕적 원칙에 기초합니다. 도덕적 규칙은 사람에게 행동 모델을 제공합니다. 그러나 규칙은 많고 다르며 사람은 항상 자신이해야 할 일, 즉 도덕 표준을 준수할지 여부를 스스로 결정합니다. 즉, 사람은 항상 선택의 자유를 가지고 있습니다.

인생에서 우리 각자는 동화 속 영웅처럼 하나 또는 다른 결정에 대해 끊임없이 생각하고 선택해야합니다. 예를 들어, 두 개의 사과가 있는데 그 중 하나는 크고 아름답고 다른 하나는 분명히 더 나쁩니다. 친구가 당신을 만나러 왔습니다. 생각이 생깁니다. 내가 당신을 대해야 할까요, 말까요? 그리고 나에게 간식을 주면 어떤 간식을 직접 가져가야 할까요? 도덕 - 그리고 당신도 이것을 알고 있습니다 - 가르칩니다. 항상 이웃과 공유하십시오 - 최고의 작품을 친구에게주십시오. 그러나 또 다른 이기적인 도덕이 있습니다. 자신의 셔츠가 몸에 더 가깝습니다. 궁금하신가요? 무엇을 해야 할까요? 이것이 행동의 선택, 더 정확하게는 도덕적 선택이다. 그러나 경우는 더 복잡합니다. 그리고 당신의 선택을 누가 통제하고 평가합니까?

대답은 다음과 같습니다. 주변 사람들은 여론입니다. 여론은 우리의 행동, 행동을 평가할 수 있습니다. 이미 선택이 이루어지고 행동이 완료되면 말입니다. 그런 다음 여론은 우리가 어떤 행동을 했는지, 즉 선한지 악한지, 정직한지 부정직한지, 유용한지 쓸모 없는지, 똑똑한지 어리석은지 등을 결정합니다.

우리의 모든 행동에는 특정한 결과가 따릅니다. 부지런한 나무꾼에 관한 철학적 비유가 있습니다. 그는 정직하게 장작을 모았고, 보수도 많이 받았고, 열심히 일했다는 칭찬도 받았습니다. 그에게 숨겨진 것은 단 한 가지였습니다. 덤불이 종교 재판의 불에갔습니다. 사람은 항상 자신의 행동을 이해하고, 그 결과를 예견하고, 결과적으로 좋은 일이나 악한 일이 일어날 일을 알아야한다고 말합니다. 왜냐하면 우리가 열심히 일하고 좋은 돈을 벌면서도 동시에 우리 활동의 의미, 사회적 결과, 결과에 대해 생각하지 않는다면, 우리는 장난감이 되어버린 생각없는 나무꾼의 입장에 놓이게 될 수 있기 때문입니다. 악의 손에 달려들어 범죄를 저지르는 데 도움이 됩니다.

그리고 한 가지 더: 언젠가 순진한 나무꾼 자신이 악의 희생자가 되지 않고 바로 그 불에 빠지지 않을 것이라는 보장은 어디에 있습니까? 그리고 불에 쓸 나무는 또 다른 순진한 나무꾼이 준비할 것이다.

간단히 말해서, 우리 각자는 좋든 싫든 항상 우리 행동의 사회적 결과에 대해 책임을 집니다. 일반적으로 인간 행동은 사람들의 삶의 방식, 행동 및 행동의 하나 또는 다른 방식으로 정의될 수 있습니다. 때로는 개인의 행동이 전적으로 그 사람의 일인 것처럼 보일 수도 있습니다. 그러나 사회에 살면서 개인은 거의 끊임없이 다른 사람들에 둘러싸여 있으며, 주로 사회 규범을 무시하는 사람들의 일탈 행위와 관련하여 개인과 사회 사이에 갈등이 발생하는 경우가 있습니다.

모든 사회의 삶은 끊임없이 변화하고 모순으로 가득 차 있기 때문에 사회적 불일치는 불가피합니다. 더욱이 이는 개인의 개인적, 사회적 발전에 있어 정상적이고 때로는 필요한 요소입니다. 이는 갈등이 사회에서 부정적인 역할뿐만 아니라 긍정적인 역할도 할 수 있다는 사실로 설명됩니다. '인격'이란 사회에서 태어나는 '성격'을 의미한다. 따라서 성격 발달의 주요 목표는 사람이 자신, 능력 및 능력을보다 완벽하게 실현하고 자기 표현과 자기 공개를보다 완벽하게하는 것입니다. 그러나 이러한 자질은 다른 사람들의 참여 없이는 고립되어 발전하지 않습니다.

사회에 있을 때 사람은 집에서와 똑같이 행동하지 않습니다. 집에서 그는 자유롭고 편안함을 느낍니다. 무엇을 입을지, 무엇을 먹을지, 어떻게 먹을지, 무엇을 말할지 생각할 필요가 없습니다.

사회에 나가면 늘 긴장감에 휩싸인다. 사회는 자신의 도덕적 가치, 규범, 기초를 개발하고 이에 대한 무조건적인 복종을 요구하기 때문에 각 사람은 자신을 둘러싼 사회적 조건에 적응할 수 있어야 합니다. 사람이 항상 동일한 사회적 규칙을 따르는 데 동의하지 않기 때문에 사회 사람들 사이에 다양한 종류의 갈등이 발생하는 곳입니다.

사회의 모든 사람은 자신의 행동을 평가하고, 특정 법률을 동화하고, 가장 중요하게는 이를 실제로 적용할 수 있어야 합니다. 결국 아시다시피 사람은 혼자 살 수 없기 때문에 원하든 원하지 않든 사회가 요구하는대로 행동해야합니다.

결론

연구 결과, 성격과 사회, 문화와 의사소통의 개념을 정의하고, 사회와 인간의 관계를 찾아낸다는 목표를 달성하였다. 결과적으로 성격과 사회의 문제는 거대한 연구 분야를 포괄하는 거대하고 중요하며 복잡한 문제라는 것이 분명해졌습니다. 세네카는 이렇게 말했습니다. “우리는 함께 살기 위해 태어났습니다. 우리 사회는 하나가 다른 하나를 지탱하지 않으면 무너질 돌무더기와 같습니다.” 따라서 개인이 없으면 사회 전체도 존재할 수 없습니다. 주요 쟁점을 조사 할 때 사회가 사람에게 미치는 영향에서 긍정적이고 부정적인 것이 무엇인지 고려했습니다. 작업하는 동안 모든 사람이 완전히 다르기 때문에 사회가 각 사람에게 개별적으로 영향을 미친다는 점을 알 수 있습니다. 그러나 결국 사회가 사람을 형성하고 그에게 필요한 자질과 행동 기반을 마련한다는 것은 분명하게 말할 수 있습니다. 결과적으로, 최적의 선택은 사람이 자신의 도덕적 원칙과 사회적 원칙에 따라 행동과 행동을 동시에 수행하는 방법을 배울 수 있는 것으로 간주된다는 점을 알 수 있습니다. 결국 사람과 사회는 서로 없이는 존재할 수 없습니다. 이것은 고대에 입증되었습니다.

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사회가 사람에게 미치는 영향

우리는 생물학적 종이지만 개인으로서는 문화적 진화의 결과로만 출현할 수 있습니다. 사람에 대한 사회의 영향은 각 개인 대표가 전반적인 발전에 일정한 영향을 미치는 과정입니다.

성격 형성의 단계

인격으로서 개인이 되는 과정은 유전적 요소가 형성의 기초를 마련하는 출생 순간부터 시작됩니다. 인간 발달에 대한 사회의 영향을 미치는 기타 요인:

자연 환경, 거주 지역의 기후 특징;
그룹에서 받아 들여지는 일련의 사회적 규범과 문화적 가치;
사회화 과정에 영향을 미치는 규범의 개인 동화;
다양한 상황을 떠날 때 쌓이는 주관적인 경험.

자연적 요인은 사회의 조화로운 발전을 위한 가장 중요한 조건이다. 성격 발달에 대한 사회의 영향은 실용적인 의미뿐 아니라 예술적, 과학적, 도덕적 중요성도 갖습니다.

성격 형성에 대한 사회의 영향은 말 그대로 출생 순간부터 시작됩니다. 사회화 과정은 여러 연령 범주로 나눌 수 있습니다.

조기 최대 3년;
3세부터 11세까지;
십대, 12~15세;
청소년기(최대 18세).

개인에 대한 사회의 영향력을 확보하는 데 가장 중요한 것은 가족과 어린이 그룹의 제도입니다. 18세가 되면 실질적으로 형성된 젊은 성격이 자신의 의견을 갖게 됩니다.

인간의 심리와 행동에 대한 사회 집단의 영향은 긍정적일 수도 있고 부정적일 수도 있습니다. 성격의 개념은 인생에서 얻은 사회적 자질의 총체로 나타납니다.

사회 집단의 영향은 개인의 부정적인 특성을 제거하는 것을 목표로 하며 피드백의 존재를 통해 선택한 개발 벡터의 정확성을 평가할 수 있습니다.

이 그룹에는 다양한 수준의 지식, 기술 및 능력을 가진 사람들이 포함됩니다. 더 높은 수준의 개발을 가진 사람들과 소통함으로써 빠르게 목표를 달성하고 성공할 수 있습니다.

그룹을 통해 개인에 대한 사회의 영향은 규범을 충족하기 위한 요구 사항입니다. 이곳에서 의사소통 능력이 발달하고, 의사소통을 통해 얻는 긍정적인 감정은 자존감을 높이고 자신감을 줍니다.

집단의 이익이 구성원 개인의 이익보다 높아져 사회에 해를 끼치는 행위를 하면 집단의 부정적인 영향이 주목됩니다. 다수의 의견이 강요되면 영재는 심리적 압박을 받게 된다.

그 결과 그러한 사람들은 순응주의자가 되거나 사회적 배척에 굴복하여 심지어 추방당하기도 했습니다. 때때로 그룹은 나쁜 습관을 습득하는 부정적인 방향으로 성격 개발을 시작할 수 있습니다.

이러한 사회의 영향력은 “누구와 장난을 쳐도 이득을 얻을 것이다”라는 유명한 속담으로 설명할 수 있습니다.

개인이 사회에 미치는 영향

현대의 이해에서 사회는 다양한 문화와 전통의 유산을 고려하여 단일 가치 기준을 추구하는 복잡한 거시 시스템입니다. 개인에 대한 사회의 영향뿐만 아니라 그 반대의 과정도 주목됩니다. 사회에 대한 개인의 영향력은 정신 능력의 발달 정도와 그룹과 효과적으로 상호 작용하는 능력에 따라 결정됩니다.

환경과 관련하여 사람은 소비자, 창조자 또는 파괴자 등 다양한 역할을 수행할 수 있습니다. 가장 낮은 수준의 책임은 개인이 자신의 이익을 상업적이고 사소한 필요로 제한하는 소비자 책임입니다.

더 높은 수준의 책임에는 개인의 지위가 다른 사람에게 미치는 영향력이 커지는 것이 포함됩니다. 개인이 사회에 미치는 영향의 정도는 행동 능력에 따라 결정됩니다. 강하고 목적이 있는 개인은 같은 생각을 가진 사람들을 주변에 모아 세상의 변화에 영향을 미칠 수 있습니다.

사회에서 특정 기능을 수행할 때 환경을 위한 개인의 활동이 장려됩니다. 긍정적인 모범의 힘은 개인이 사회에 영향을 미치는 주요 도구 중 하나입니다.

많은 소설 작품이 긴급한 사회적 문제를 제기했고, 작가들은 역사의 흐름에 지대한 영향을 미쳤습니다. 농민의 이미지를 동정과 사랑으로 그린 투르게네프의 소설 '사냥꾼의 수기'는 농노제의 부도덕함을 보여주었고, 러시아에서는 농노제 폐지를 위해 대중이 봉기했다.

"인간의 운명"이라는 이야기에서 Sholokhov가 제시 한 주장은 이전에 고국의 반역자로 재판을 받았던 전쟁 포로의 재활에 관한 법률을 채택하게되었습니다.

사회와 사람은 서로 의존하지 않고는 존재하고 발전할 수 없습니다. 오전. 그의 작품 "The Old Woman Izergil"에서 Gorky는 사람이 자신을 사회보다 위에 놓으면 행복할 수 없다는 것을 보여주었습니다. 단코처럼 목숨을 바침으로써 그는 용기의 모범으로 역사에 남을 것입니다.

사람이되는 다각적 인 과정은 자신에 대한 끊임없는 노력과 다양한 그룹의 영향을 통해서만 가능합니다.

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성격과 사회, 상호작용과 영향력

성격과 사회. 왜 이런 단어들은 항상 가까이에 있는 걸까요? 개인 특성은 항상 사회에 유용하고 바로이 사회에서 인식되는 개인의 특정 속성 집합이라고합니다. 외로운 로빈슨을 사람이라고 부르지 마십시오. 모든 사람은 성격과 사회, 사회의 성격 개념을 연관시키는 데 익숙합니다. 하지만 해협을 넘은 독신자, 혹은 몇 년을 살아오면서 밝은 정신과 건강을 유지한 사람은 사람이 아니라 사람인가?

당연히 대부분의 사람들에게 이것은 받아 들일 수 없으며 모든 사람은 사람을 각 사회에 개별적으로 중요한 속성이나 자질에서 어느 정도 성공한 사람으로 간주합니다.

여러 가지 특성이나 제한으로 인해 나머지 지역 사회와 격리된 각 문화나 사회 계층, 그룹은 고유한 중요하고 유용한 특성을 갖습니다. (사회를 위해) 개인의 개인적 특성을 결정하는 것은 개인이 이러한 중요한 속성을 숙달하는 정도의 척도입니다.

우리는 성별, 연령, 인종에 따른 구분 없이 모든 사람을 개인으로 간주합니다. 사회의 성격은 의식, 정신, 지성, 신체적, 심리적 자질의 발달 정도뿐만 아니라 주변 사회와 생산적으로 상호 작용하는 개인의 속성과 능력입니다. 당연히 이러한 요소는 사회 자체의 발전 수준에도 영향을 받습니다.

사회와 관련된 개인의 위치가 중요한가요? 당연히! 사회와 관련하여 사람은 소비자, 창조자 또는 파괴자가 될 수 있습니다. 소비자 – 나에게 있어 성격은 성격과 아무 관련이 없습니다. 이것은 평범한 톱니바퀴 또는 무리 속의 양입니다. 그의 의견이나 행동은 사회나 다른 개인의 삶에 거의 영향을 미치지 않습니다. 결국, 개인의 위치는 주변 사람들의 삶에 직접적인 영향을 미칩니다. 개인 개발 수준이 높을수록 영향력도 높아집니다.

성격은 태어날 때부터 형성되기 시작하며, 이 기간 동안 어머니가 어떤 음악을 듣게 될지, 무엇을 먹고 어떻게 행동할지에 따라 성격 형성이 이미 영향을 받습니다. 임신 중에 발생하는 모든 과정은 산모의 감정, 혈액의 화학적 구성, 태아 내부의 대사 과정 및 결과적으로 미래의 정신 형성에 직접적인 영향을 미칩니다.

성격 형성은 출생 후 함께 시작된다는 진술은 잘못된 것으로 밝혀졌습니다. 이미 출생 당시 사람은 삶의 과정에서 변화하거나 발전하는 특정 기본 세트를 가지고 있습니다.

유전은 또한 성격 형성에 일정한 영향을 미치며, 이 경우 신경계의 신체적 특성과 특성이 결정됩니다. 야생에 사는 아프리카인의 가족이나 미국에서 여러 세대에 걸쳐 사는 아프리카인의 가족에서 태어난 동일한 아이를 키우고 훈련한다면, 우리는 생존에 필요한 자질이 다르게 나타나는 것을 보게 될 것입니다. 그들은 후각, 반응 속도, 외부 영향에 대한 민감성, 면역력 등이 다릅니다.

사회 없이 사람이 되는 것이 가능한가? 나는 의심한다. 사회 없는 삶은 적어도 성격 형성 단계에서는 불가능합니다. 요구 사항, 금지 및 제한 사항이 있는 사회는 개인 개발의 벡터를 설정합니다. 원시 사회에서는 특정 속성이 필요하고 현대 사회에서는 다른 속성이 필요합니다. 다양한 사회 계층과 집단은 개인에게 완전히 다른 요구 사항을 제시합니다.

사회가 중요하고 필요한 성격 특성으로 간주하는 속성은 외부 자극에 대한 반응으로 사람들에게서 어느 정도 점차적으로 발전합니다.

이상하게도 사회는 무리의 인정을 받는 대가로 개인의 속성과 자질을 가능한 모든 방법으로 과소평가합니다. 아이는 유치원 선생님의 격려를 받기 위해 조용히 앉아서 순종하게 됩니다. 이게 성격 특성인가요?

내 아내와 나는 최근 (기사를 쓰기 직전) 성격 특성과 그 목록에 대해 논쟁을 벌였습니다. 우리는 네 가지 요점의 짧은 목록에 이르렀습니다. 사람은 지도할 수 있고(리더십 자질), 자신의 의견을 갖고, 스스로 학습할 수 있고, 자급자족할 수 있는 사람입니다. 다른 모든 항목은 이 지점 중 하나에 입력될 수 있습니다. 개인 개발은 자신에 대한 요구가 지속적으로 증가하고 이러한 증가하는 요구 사항을 준수하는 것을 의미합니다.

성격 발달 수준은 욕구 발달 수준과 책임 수준으로 평가할 수 있습니다. 가장 낮은 수준의 책임은 자신의 상업성과 사소한 필요만을 의미합니다. 다음으로 가족, 입구, 집, 거리, 도시, 국가, 행성에 대한 책임 수준이 있을 수 있습니다. 책임 수준이 더 높거나 더 넓은 개인이 있을 수도 있습니다.

성격 발달 수준은 행동 능력의 정도에 따라 결정됩니다. 아이디어, 결정 및 행동이 글로벌할수록 개인 개발 수준은 높아집니다. 성격 발달 수준을 보거나 이해하려면 사람이 말하고 생각하는 것을 듣는 것으로 충분합니다. 원시인들은 배나 작은 가재도구들만 생각합니다.

또한 개인의 발달 정도는 환경이나 사회에 적응하는 능력으로 간접적으로 평가될 수도 있다. 진정한 성격은 주변 세계 및 상황과 적절하게 상호 작용하는 능력을 유지하면서 어떤 장소와 어떤 상황에서도 집처럼 느낄 수 있습니다.

어떤 조건에서도 자신의 속성과 특성을 유지하는 사람의 능력은 놀랍습니다. 그러한 사람들은 지구상 어느 곳에서나 적어도 부분적으로 습관을 유지합니다. 그들은 불 속에 있는 참호에서 면도를 하거나, 넘치는 배낭에 좋아하는 시를 잔뜩 넣고 다니거나, 다른 사람들이 완전히 이해할 수 없는 다른 특이한 특징을 가지고 있을 수도 있습니다.

사람, 즉 개인은 가장 좋아하지 않는 일을 하거나 강제 감금 장소에 있을 때에도 매일매일 자기 발전의 기회를 누리며 살아갑니다. Khodorkovsky는 감옥에서 책을 쓰고 법률 교육을 받았습니다. 이것은 높은 수준의 성격 발달의 예가 아닙니까?

발달된 성격은 자신과 타인에 대한 요구를 증가시킵니다. 환경이 과도한 압력을 가하는 경우, 오랫동안 스트레스를 받더라도 성격은 항상 그대로 유지됩니다. 사람은 항상 자신의 실패 이유를 자신 안에서 찾습니다. 동시에 그는 자신의 목표를 달성하는 데 있어 적절한 결정을 내릴 수 있고 끈기 있고 심지어 잔인함을 보일 수도 있습니다. 동시에, 나의 좋은 친구 중 한 명은 그가 기업의 수장이라는 사실에도 불구하고 아주 좋은 그림을 그리는 데 성공했으며 불행히도 부분적으로 잃어버린 미적 감각을 유지했습니다.

발전된 성격 - 사회의 영향에도 불구하고 항상 유머 감각이 있고 (종종 독특하지만) 많이 웃습니다.

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사람에 대한 사회의 영향 : 논쟁, 발전

성격의 형성은 사회의 영향을 받는다. 이는 개인의 생활 방식, 관심 및 성공에 반영됩니다.

영향력의 방법

개인으로서의 완전한 발전을 위해서는 다른 사람들과의 소통이 필요합니다. 이는 사회 규범, 확립된 도덕법 및 가치 지향에 대한 신속한 인식에 기여합니다.

영향력은 개인의 행동, 관심사, 삶의 목표, 태도 및 원칙에 전체 또는 부분적인 변화를 가져오는 과정입니다.

그것은 부정적일 수도 있고 긍정적일 수도 있고, 자발적이지만 방해가 됩니다. 대중의 영향력은 어떠한 통제도 받지 않습니다. 긍정적이거나 부정적인 목표를 달성하는 데 사용될 수 있습니다.

심리학에서는 영향력이 성격 형성에 부정적인 영향을 주어서는 안 된다고 주장합니다. 읽고 쓰는 능력, 정확성, 합리적인 사고는 심리적 영향의 주요 요구 사항입니다.

긍정적인 영향

그것은 사람의 긍정적인 변화, 개인적인 성장으로 구성됩니다. 환경이 중요합니다. 정말로 긍정적인 결과를 얻으려면, 배울 수 있는 성공적이고 총명하며 유망한 사람들과 소통하는 것이 필요합니다. 그들로부터의 비판은 정중하고 관용적인 방식으로 추론되고 제시될 것입니다. 그러한 사람들 주변에 있으면 사람이 더 나아지고 동일한 높은 수준의 개발과 자기 조직을 달성하려고 노력하도록 동기를 부여할 것입니다.

심리학자와 때로는 최면술사가 성격 변화에 긍정적인 영향을 미칩니다. 이들은 발달된 인식과 올바른 개인 평가가 필요한 이러한 유형의 전문 활동을 대표합니다. 다양한 NLP 기술과 제안을 사용하여 공포증 및 기타 정신 장애를 제거하고 실수를 이해하며 가능한 전망을 볼 수 있도록 도와줍니다.

세상에는 동일한 개인이 두 명 없습니다. 그러므로 다른 사람의 의견을 받아들이고, 품위있게 평가하고, 부정하지 않는 법을 배우는 것이 매우 중요합니다.

자신의 생각과 완전히 반대되는 생각을 받아들일 수 있는 사람은 자기계발이 가능하고 스스로 노력할 수 있습니다. 이는 향후 의사결정에 긍정적인 영향을 미칠 것입니다.

적절한 양육은 성격 형성에 긍정적인 영향을 미치는 또 다른 표현입니다. 이는 특정 성격의 교육의 기초입니다. 부모는 아이에게 사회에서 올바르게 행동하는 방법, 특정 상황에서 해야 할 일, 하지 말아야 할 일을 가르칩니다. 그들은 도덕의 기본 법칙과 행동 규범을 배웁니다.

사회의 긍정적인 영향은 다음과 같이 나타납니다.

복합체 제거;
완전한 신념 형성;
자신의 의견을 주장하는 능력;
각 사람은 자신의 신념을 지닌 독특한 개인임을 이해하고,
여러 사람 사이에서 일치하지 않을 수 있는 추론;
선택한 방향으로 인간 발달을 자극합니다.
부정적인 감정 제거, 긍정적인 감정 보충 등

현대 과학 분석은 개인이 사회적 환경을 떠나거나 특정 집단의 영향권을 벗어나면 개인 행동의 일부 특징이 사라진다는 것을 입증했습니다. 그러한 그룹은 사람이 자신을 표현할 수 있는 장소입니다. 의사소통 기술과 제안 기술을 연구합니다.

적절하게 구성된 팀을 통해 자신과 다른 사람을 인식하는 방법을 배우고, 다른 사람의 실수를 알아차리고, 자신의 실수를 볼 수 있습니다. 사람은 정보를 필터링하는 방법을 배우고 토론 과정에서 특정 상황과 행동 패턴에 대한 자신의 의견이나 견해를 형성합니다.

부정적인 영향

모든 사람의 삶에는 사람을 바닥으로 끌어들이는 성공하지 못하고 유망하지 못한 사람들이 환경을 지배하는 시기가 있습니다. 그들의 비판은 아무것도 가르치지 않고 개인의 심리적 변형의 형태로만 반영됩니다. 결과적으로 그러한 개인은 사회의 압력을 받아 종종 자신의 이익을 해치는 행동을 합니다.

그러한 집단 행동에는 크게 3가지 반응이 있습니다. 이러한 각 구성 요소에는 고유한 특성이 있습니다.

암시성. 사람은 무의식적으로 다른 사람의 의견에 동의하고 집단의 행동을 받아들인다. 그는 자신의 의사소통 방식과 사고 방식이 어떻게 변하고 있는지 인식하지 못합니다.
순응주의. 개인이 겉으로는 특정 진술에 동의하지만 내부적으로는 자신의 의견을 고수하는 상태입니다. 개인과 집단의 생각에는 차이가 있습니다.
의식적인 동의. 개인은 실제로 무언가에 대한 태도를 바꿉니다. 그룹의 이익은 적극적으로 보호됩니다.

집단의 부정적인 영향으로 개인은 자신의 의견을 갖지 못할 수도 있습니다. 분해 과정이 활성화됩니다.

부정적인 영향의 결과:

감정성 증가;
자기 지식 및 자기 표현 수준 감소;
이인화 – 자신의 이익과 의견을 포기하는 것
대인 갈등의 발달;
불안과 당혹감 등의 수준이 증가했습니다.

그룹 영향력으로 인해 발생할 수 있는 또 다른 부정적인 결과는 창의적 잠재력을 발휘하지 못하는 것일 수도 있습니다. 주된 이유는 독특한 사고 방식과 세상에 대한 다른 비전을 가진 사람을 사회가 인식하는 것을 꺼려하기 때문입니다. 모든 창의적인 아이디어는 거부됩니다. 결과적으로 창의적 잠재력이 완전히 사라지거나 오랫동안 개발에 정체될 수 있습니다.

개인이 자신의 독립성을 보여주고 싶어도 그렇게 하는 것이 허용되지 않습니다. 자존감이 떨어지고 사람은 자신, 자신의 행동 및 특정 행동에 대해 적절한 평가를 내릴 수 없습니다. 그는 다른 사람들의 지지를 느끼지 않습니다.

사회의 의견에 의존

상호 의존성은 사람이 다른 사람의 영향에 저항할 수 없다는 사실로 인해 발생하는 상태입니다. 이 현상은 자존감 감소 및 부정적인 감정(분노, 우울, 짜증, 긴장, 걱정, 불안 등)의 우세와 관련이 있습니다.

상호 의존성은 개인의 본성뿐만 아니라 사람의 정서적, 심리적 상태에도 부정적인 영향을 미칩니다. 그는 다른 사람들이 자신을 어떻게 생각할지, 즉 자신을 판단하거나 격려할지, 자신이 다른 사람의 기대를 충족시킬 수 있을지, 누군가를 실망시킬지 등에 대해 끊임없이 걱정합니다.

상호 의존적인 사람들은 부정적인 감정을 처리하는 데 모든 에너지와 힘을 소비합니다. 그들은 사회의 부정적인 영향을 없애고 싶은 욕구가 있을 수 있지만, 이러한 방향으로 어떤 조치를 취할 힘이 없을 수도 있습니다.

부정적인 근거로 생성된 상호의존성의 주요 표현은 다음과 같습니다.

필요하지 않은 경우에도 방해적인 도움;
누군가와의 관계가 없으면 무의미한 느낌;
안전과 마음의 평화를 얻기 위해 다른 사람들과의 관계를 유지하는 데 에너지가 소비됩니다.
여론에 반하는 일을 하는 것에 대한 두려움;
다른 사람의 문제를 자신의 문제로 인식합니다.
창의적 잠재력의 소멸;
긍정적인 사고와 독창적인 의사결정의 부족;
다른 사람의 행동에 대한 책임감이 있습니다.
자신이 원하지 않는 일을 강요당하는 경우에도 다른 사람을 도와주고,
누구도 실망시키지 않도록;
불의에 분노를 표할 수 있지만 자신의 이익을 보호할 수는 없습니다.
항상 꼭두각시처럼 느껴집니다. 칭찬, 칭찬, 유쾌한 진술의 편차가 있습니다.
환자는 실제로 결백한 경우에도 말 그대로 모든 것에 대해 자신을 비난합니다.
항상 자신이 부족하다고 생각합니다.

상호 의존적인 사람은 "아니요"라고 말하는 방법을 모릅니다. 이 때문에 그는 자신이 좋아하지 않는 일을 자주 한다. 그는 말 그대로 다른 사람들을 돕는 데 중독되어 있습니다. 그는 끊임없이 피해의식이나 자신의 무의미함을 느낍니다.

그러한 사람들의 주요 문제는 삶의 목표가 없다는 것입니다. 그들은 끊임없이 누군가를 돕고, 다른 사람의 욕구를 충족시키며, 자신의 꿈을 희생합니다.

이러한 대중의 영향은 환자의 신체 상태에 반영됩니다. 수면 장애가 나타나고 정신 장애 및 중추 신경계 질환이 활발히 발생합니다.

상호의존자는 다른 사람들이 자신을 다치게 하는 것을 허용합니다. 그는 자신의 필요에 대해 공개적으로 말하지 않습니다. 다른 사람이 자신을 만족시키지 못하더라도 항상 다른 사람의 조건에 동의합니다.

그런 사람은 실수와 실패를 두려워합니다. 그의 삶에 대한 관심을 잃습니다. 그 결과 그는 워커홀릭이 된다. 누구도 믿지 않으며 심지어 자기 자신도 믿지 않습니다. 그녀는 다른 사람들이 그녀를 실망시킬 때 매우 걱정하며, 이것이 그녀가 우울해지는 이유입니다. 섭식 장애를 앓고 있으며 감정을 조절할 수 없습니다.

상호의존성은 개인의 생활방식에도 영향을 미칩니다. 명랑하고 쾌활한 상태 대신에, 그는 끊임없이 짜증을 내고, 슬프고, 낙담하고, 그가 할 수 있는 모든 것에 대해 불평합니다. 그는 자신의 실수는 눈치 채지 못한 채 모든 사람에게 실수를 지적합니다. 그것은 책임과 무책임을 동시에 결합합니다.

보정

가장 좋은 해결책은 심리적으로 독립하는 것입니다. 자신을 표현하는 것을 두려워하지 말고, 일반적으로 받아 들여지는 규범을 깨고, 다른 사람에게 반하는 행동을 하십시오. 따라야 할 주요 규칙은 사회에 부정적인 영향이 없다는 것입니다.

독립성은 강한 성격의 주요 특징입니다. 그녀는 모든 행동에 책임이 있으며 비난이나 실패를 두려워하지 않습니다. 재정적 독립성을 갖고 있습니다. 그녀는 성실하고 다른 사람의 의견을 경청하지만 자신의 이익과 비교합니다. 건강한 이기주의가 있습니다.

대중의 부정적인 영향으로부터 자신을 보호해야 할 경우 따라야 할 규칙:

모든 사람을 기쁘게 할 수는 없다는 것을 기억하십시오. 상대방이 어떤 것에 만족하지 않는다면 그를 기쁘게 하려고 노력하지 마십시오. 이렇게 하면 이 사람의 명령에 지속적으로 순종할 필요가 없어집니다.
부적절하거나 영원히 불만족스러운 사람들에게 관심을 기울이지 마십시오. 이를 위해서는 더 가치 있게 사용될 수 있는 많은 힘과 활력이 필요합니다. 누군가가 자신의 영혼을 털어놓기 시작하거나 문제를 자주 공유한다면, 제때에 그러한 사람을 막을 수 있어야 합니다. 그러한 불만사항을 들을 준비가 되지 않았거나 시간이 없다는 점을 설명해야 합니다.
신선한 공기 속에서 더 많은 휴식을 취해보세요. 과로는 건강의 모든 측면에 부정적인 영향을 미칩니다. 명상을 배우고 동기를 부여하는 확언을 자주 반복하는 것이 중요합니다. 운동은 많은 도움이 됩니다(공원에서 정기적으로 산책을 해도 좋습니다).
당신은 자신의 행동과 행동에 대해서만 책임을 져야합니다. 그러면 다른 사람에 대해 생각할 시간이 없을 것입니다. 긍정적인 에너지로 당신을 풍요롭게 하고 행복하게 만드는 상황을 만들어야 합니다.
무례함에 굴복하지 마십시오. 이것은 가장 효과적인 조작 방법 중 하나입니다. 그러한 의사소통은 용납될 수 없음을 분명히 하기 위해 냉담한 경멸이 사용될 수 있습니다. 당신의 가치를 알아라.
끊임없이 자기분석을 해보세요. 이것은 당신이 좋은 몸매를 유지하고 사회적 압력에 굴복하지 않는 데 도움이 될 것입니다. 좋은 자질만을 개발하려고 노력하십시오. 목표를 명확하게 정의하고, 우선순위를 설정하고, 행동 계획을 생각해 보세요. 그러한 행동은 사람을 강하고 독립적으로 만듭니다.
동정심을 보이는 사람들을 거부하는 법을 배우십시오. 누군가에게 공감할 수는 있지만 항상 그렇게하는 것은 나쁜 결정입니다. 기본 규칙을 기억하십시오. 누구도 누구에게도 빚진 것이 없습니다.
사회적 고정관념의 영향을 제거하세요. 그중 가장 인기있는 것은 사회적기만입니다. 누군가는 좋은 일을 하고, 다른 사람도 그 대가로 좋은 일을 해야 합니다. 이러한 원시적인 방식으로 많은 사람들은 자신의 목표를 달성하기 위해 다른 사람을 통제합니다.
불쾌한 사람과의 의사소통을 없애거나 접촉을 최소한으로 줄일 수 있습니다. 이렇게하면 중요한 에너지가 절약되고 더 생산적으로 사용됩니다.

결론

다른 사람의 영향은 성격 형성에 긍정적인 영향과 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 부정적인 영향에 굴복하지 않고 긍정적인 영향에서 중요한 것을 강조하는 방법을 배우는 것이 중요합니다.

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아동의 성격 발달에 대한 사회의 영향

사회는 각 개인의 성격 발달에 큰 역할을 합니다. 왜냐하면 우리도 사회 속에 살면서 인간이 되고, 규범과 규칙을 받아들이거나 거부하고, 다른 사람의 의견에 동의하거나 자신의 의견을 강요하기 때문입니다. 사회가없는 사람은 동물의 모습으로 자라며 과학은이 사실을 두 번 이상 확인했습니다. 원숭이, 늑대 또는 개 무리에 의해 자란 아이들은 사람보다 동물에 더 가깝습니다. 그들은 전혀 삶에 적응하지 못했습니다. 우리 가운데. 사람을 자신과 같은 사람과 함께 살 수 있고, 이 세상에서 사람들과 어울려 지낼 수 있는 개인으로 만드는 것은 사회이다.

사회화란 무엇인가?

사람은 본질적으로 부모나 친구 등 주변 사람들의 인정과 승인이 필요합니다. 아기가 이제 막 이 세상에 익숙해지기 시작하면 육체적인 필요 외에도 가족과 친구들의 칭찬과 자신의 장점에 대한 높은 평가가 그에게 매우 중요합니다. 아이가 성장함에 따라 그러한 평가는 아이에게 자신, 힘, 독창성에 대한 자신감을 심어줍니다. 사회에서 지식의 경계를 넓히면 아이는 더 많은 환경에 의해 "절단"됩니다. 친구들은 부모, 교육자 및 교사만큼 자신의 재능을 존경하지 않으며 20-30 명의 자녀 사이에서 완전히 찢어지고 10 명 이상을 헌신하지 않습니다. 각 어린이에게 분입니다. 이것이 사회화, 즉 아이가 주변 사회에 적응하는 것입니다.

사회는 문화, 생활 조건, 전통, 규칙 및 생활 규범의 공동체이므로 어린이가 사회를 어떻게 이해하는지뿐만 아니라 사회가 어린이를 얼마나 긍정적으로 받아들이는지도 중요합니다. 정신적 장애가 전혀 없는 절대적으로 정상적인 아이가 단순히 이 세상에 대한 자신의 예술적이거나 몽환적인 견해만으로 사회에 들어가고 그곳에서 편안함을 느끼지 못하는 경우가 종종 있습니다. 사람들은 매우 다른 개인을 좋아하지 않습니다. 특히 개인을 깨뜨리고 자신의 관점을 강요하는 것이 불가능한 경우에는 더욱 그렇습니다. 그러나 아이는 사회에서 사는 법, 다른 의견, 다른 사람의 행동과 공존하는 법을 배워야합니다. 왜냐하면 우리 각자는 서로에게 의존하고 사회의 규범과 규칙을 거부함으로써 사람은 주장되지 않고 불필요하다고 느낄 것입니다. 그의 정신-정서적 상태에 부정적인 영향을 미칠 것입니다.

아이는 이미 사회에서 특정 지위를 가지고 태어났습니다. 예를 들어 아이가 태어난 국가와 가족에 따라 우리는 그가 아들, 독일인, 귀족이라고 안전하게 말할 수 있습니다. 작은 사람은 변하지 않을 것입니다. 그러나 자라면서 그는 남학생, 학생, 배우자, 대리인, 장교 등과 같은 특정 사회 집단의 도움으로 다른 지위를 얻을 수 있습니다. 부모의 지위에 따라 자녀는 하나 또는 또 다른 직위, 특정 목표 달성-특정 지위를 얻으려는 욕구는 사회의 직위와 승인에 직접적으로 달려 있기 때문에 이것은 사회의 장점 중 하나입니다.

그리고 아이가 점차 사회에서 인간으로 성장한다면 대부분의 경우 아이의 독특함은 사라질 것입니다. 사회 규범과 규칙을 아직 모르는 아이들은 항상 진실을 말하고, 위선자가 되지 않으며, 자신의 모든 감정과 감각에 대해 이야기합니다. 그들은 "고백"에 있어 자유롭기 때문에 매우 행복합니다. 집 안팎에서 아이는 틀에 갇히기 시작한다. 그리고 모든 것이 같은 정신입니다. 결과적으로 최근에 아이의 영혼에 펄럭이는 자유로운 새는 사회에서 살기 위해서는 규칙을 준수해야하고 자신을 압도해야하며 대부분의 경우 다른 사람의 의견을 받아들여야한다는 것을 점차 이해합니다. 완전히 다르게 생각해보세요. 그리고 누군가가 자신의 "나"를 모든 사람에게 너무 밝게 보여 주면 그를 이해하지 못할 수도 있습니다. 그렇기 때문에 개성과 반항적 인 의견으로 구별되는 많은 어린이들이 동료와 사회 전체에서 종종 소외되는 이유입니다.

사회화에 영향을 미치는 요인

아이의 사회화는 여러 요인의 영향을 받으며, 무엇보다도 아기를 둘러싼 환경에 따라 달라집니다.

아이는 태어날 때부터 소사회에 속하며, 아이의 발달에 가장 큰 영향을 미치는 것은 바로 이 소사회입니다. 작은 사람의 사회화에 영향을 미치는 미시적 요인은 가족, 유치원, 학교, 동료, 친구 및 급우, 즉 아이가 매일 만나는 그룹과 부인할 수 없는 근접성입니다.

아이가 성장함에 따라 점점 더 많은 사람들이 그의 삶에 들어옵니다. 처음에는 어머니, 아버지, 할머니, 할아버지, 삼촌, 숙모, 자매 및 형제와 같은 친척입니다. 그런 다음 교육자, 동료, 교사, 급우 및 친구로 의사 소통 범위가 보완됩니다. 아기가 나이가 들수록 더 많은 미세 요인이 아기에게 영향을 미칩니다.

이것은 아이에게 더 일반화된 영향을 미치며, 이는 아이의 넓은 시야와 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 이해를 형성합니다. 메조팩터에는 지역 생활 조건, 정착 유형(대도시, 작은 마을, 마을, 마을), 같은 국가에 있지만 다른 부분에서는 완전히 반대일 수 있는 민족적 태도, 대중 매체(TV, 인터넷, 신문, 뉴스).

국가를 아동에게 영향을 미치는 요인 중 하나로 간주한다면 이는 더 글로벌하기 때문에 거시적 요인이 될 것입니다. 행성, 글로벌, 경제, 환경, 인구통계학적 프로세스 - 이는 인간 사회화에 영향을 미치는 중요하고 부인할 수 없는 중요한 거시 요소입니다. 북쪽 사람들은 남쪽 사람들과 매우 다릅니다. 마치 동쪽 사람들이 선진 서쪽 사람들과 전혀 다른 기반을 가지고 있는 것과 같습니다. 그러므로 각 나라, 계층, 기후대마다 사회화가 다르게 일어난다. 그리고 이것은 주어진 계급의 사회적 규범과 가치를 결정하는 문화이기 때문에 주로 아이가 자라는 문화에 달려 있습니다. 아이는 다른 문화, 다른 삶의 가치, 다른 사고방식을 가진 사람들이 있다는 것을 이해해야 합니다. 그리고 이 차이는 비난하거나 맞서 싸우지 않고 받아들여야 하며, 단순히 다른 사람들을 알고 알아가야 합니다. 세계.

다양한 연령대의 사회 영향

어린이가 성장함에 따라 성격 발달에 영향을 미치는 사회 기관의 수가 크게 증가하고 일부는 배경으로 사라지고 다른 일부는 우선권을 얻습니다. 그러나 각 교육 기관에는 고유한 교육적 중요성이 있으므로 그 중 적어도 하나를 무시하면 아동의 성격 발달에 있어서 용납할 수 없는 누락으로 이어질 것입니다.

3세 미만 어린이에게 사회가 미치는 영향

아기는 아직 매우 작지만 미시적 요인, 즉 가족과 주변 환경의 영향을 받습니다. 가족은 '온실' 환경에서 아이를 키우는 가장 긍정적이고 사랑이 넘치는 사회 기관입니다. 지금은 가족과 친구들이 자녀의 성격 발달에 부인할 수 없는 영향을 미치는 노년기이며, 부모는 자녀가 미래에 사회에서 합당한 자리를 차지하는 데 도움이 될 모든 최고의 자질을 자녀에게 심어주기 위해 노력해야 합니다. 부모의 주요 임무는 작은 남자를 위한 긍정적인 감정 영역을 형성하고 그의 외부 행동에 영향을 미치는 것입니다. 즉, 아기는 생애 첫해부터 규율과 위생의 기본 규칙을 알고 준수해야 합니다.

미취학 아동에 대한 사회의 영향

이 기간 동안, 아이가 사회의 규칙과 지침에 익숙해짐에 따라 사회가 아이의 발달에 미치는 영향은 더욱 다양해집니다. 유치원에서 또래들과의 아이의 의사소통은 아이의 성격을 더욱 형성하는 데 매우 중요합니다. 왜냐하면 아이가 자신의 목표를 달성하는 방법을 배우고, 엄마와 아빠뿐만 아니라 칭찬을 받을 수 있는 방법과 방법을 이해하는 것이 그 중 하나이기 때문입니다. 하지만 다른 성인들, 즉 교육자들도 마찬가지입니다. 놀이를 통해 아이는 다른 아이들과 상호작용하는 법을 배우고, 특정한 도덕적 기준이 확립됩니다. 유치원이 아닌 집에서 6년을 통째로 보낸 아이들은 아이의 인성과 성격에 긍정적인 영향을 미칠 수 없을 만큼 사회에서의 소통 경험이 풍부하지 않다.

어린이의 사회화에 대한 부인할 수 없는 기여는 유치원 그룹에서 널리 사용되는 롤플레잉 게임에 의해 이루어집니다. 가족의 행동 스타일을 본 아이는 게임에서 그것을 다른 사람에게 강요하려고 시도하지만 또래가 자신의 의견과 규칙을 가질 수 있다는 사실에 직면합니다. 이런 식으로 아이는 모든 사람의 가족과 의사소통 규칙이 동일하지 않다는 것을 배우고, 미취학 아동이 되면 기본적인 수준의 협동을 배웁니다.

또 다른 질문은 자녀를 어느 유치원에 보내야 하는가입니다. 오늘날 우리는 일반 유치원 기관처럼 한 그룹에 20명이 아닌 5~10명의 어린이만 있는 "가정" 유치원이라는 개념을 점점 더 많이 듣습니다. 그룹에 어린이가 적을수록 교사는 각 어린이에게 더 많은 관심을 기울일 수 있으며 이는 어린이 마음의 사고 발달, 친절 및 반응성의 발달에 매우 중요합니다.

초등학생 시절 사회의 영향

아이가 학교에 가는 순간 가족의 양육과 영향력은 적어도 절반으로 약해집니다. 이제 아이에게는 학교가 주요 교육 기관이기 때문입니다. 여기에서 어린이는 실제 사회, 규율, 질서, 다른 사람의 의견에 대한 존중, 일반적인 학습, 의사 소통의 규범 및 규칙, 의사 소통의 차이에 대한 첫 번째 아이디어를 실시간으로 얻습니다. 동료 및 지위가 높은 노인, 즉 교사와 함께.

이 나이에 아이들의 권위는 의심할 여지없이 어른들, 즉 부모와 교사이며, 이것은 아마도 어른들이 여전히 아이들에게 올바른 생각과 행동을 심어줄 수 있는 마지막 단계일 것입니다. 학교는 교육이 아닌 가르치는 것을 목표로 하더라도 아이의 인성을 가르치는 주체가 되어야 합니다.

청소년기의 사회가 어린이에게 미치는 영향

십대 시절 자신을 기억하십시오. 가족의 영향력은 무시할 수 있으며 우리는 부모의 말을 절대 듣지 않지만 이제는 집 밖에서의 사회화가 우리의 주요 임무가 됩니다. 동료들 사이의 권위, 사랑 관계의 시작, 부양 자녀에서 독립으로의 전환점-이것은 사람의 삶에서 가장 중요하고 어려운시기 중 하나입니다. 아이는 대부분의 시간을 또래들과 함께 보내고, 방과 후에는 집에 가지 않고 밖에서 산책하는 등의 일을 매일 합니다. 이제 아이의 발달에 대한 사회의 영향은 엄청납니다. 그의 회사, 그가 친구로 선택한 주변 사람들, 그에 대한 태도, 권위 또는 박해. 사람은 독립적이 되고, 자신의 관점을 듣고 사회의 일부가 되어 사회에서 추방되지 않도록 자신을 향상시킵니다. 이제 모든 삶은 지속적인 의사 소통이고 규범과 규칙이 없기 때문입니다. 같은 종족 사이에서 살아남는 것은 거의 불가능합니다.

그러나 청소년기의 모든 어린이가 병아리처럼 둥지 밖으로 날아가는 것은 아닙니다. 일부는 여전히 가족에 의해 양육되지만 이는 부모와 자녀 사이에 전적으로 신뢰하는 관계가 확립된 경우에만 가능합니다.

청소년기 어린이에게 사회가 미치는 영향

십대가 청소년기에 접어들면 가족은 더 이상 대다수의 사람들을 위한 교육 기관이 아닙니다. 이제 성격 형성은 그가 위치한 환경, 즉 회사와 친구의 영향을 받습니다. 지금까지 아동에게서 발달한 성격 특성은 아동이 속한 사회계, 상황, 대처 능력, 성격 및 유형에 따라 약간의 변화를 겪거나 더욱 강화됩니다. 젊은 사람의 기질 .

그리고 이전에 아이가 사회에 살면서 부모가 항상 돕고 조언하고 구조하러 올 것이라는 것을 알고 부모에게 의지했다면 16-17 세에 사람들은 최선을 다해 문제를 스스로 해결합니다. 이에 성인을 참여시키지 않고. 그러나 청소년기의 성격 발달은 사회의 영향이 아니라 사회에서 살고 자하는 아동의 활동과 욕구에 달려 있습니다. 사람 자신이 결정을 내립니다. 특정 규범과 규칙을 따르거나 이에 항의합니다.

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Abstract 27. “개인의 사회화와 교육. 개인 발달에 대한 사회의 영향"

사회화는 성격 형성 과정으로, 그 동안 사람은 자신의 사회적 역할에 특징적인 기술, 행동 패턴 및 태도를 습득합니다. 이 과정은 사회화 과정에서 사람이 자신의 환경 가치를 자신의 가치로 변화시키기 때문에 외부에서 내부로의 기계적 전달로 이해되어서는 안됩니다.

사회화에는 자발적인 영향과 표적화된 영향이 모두 포함됩니다. 후자의 경우 좁은 의미의 사회화에 반대되는 교육에 대해 이야기하기도 한다.

사회화에는 상호 배타적이지 않은 두 가지 이해가 있습니다.

사회화는 개인이 자신의 환경에 의해 부여된 외부 규범을 자발적으로 복종하는 내부 규범으로 변환하는 사회적 규범을 내면화하는 과정으로 볼 수 있습니다. 즉, 성격은 규범을 자기의 일부로 만듭니다.

사회화는 사회적 상호작용의 중요한 구성요소로도 볼 수 있습니다. 개인은 자신의 행동을 다른 사람의 기대에 맞춰서 자존감을 높이려고 노력하며, 이러한 욕구를 통해 사회화됩니다.

사회화에는 두 가지 주요 형태가 있으며, 그 중 선택은 개인의 생물학적, 심리적 특성에 크게 좌우됩니다.

적응 – 환경에 대한 수동적 적응으로 인해 사람은 요구 사항, 규범 및 가치에 따라 행동합니다.

통합은 개인과 환경의 적극적인 상호 작용으로, 그 결과 환경이 개인에게 영향을 미칠뿐만 아니라 개인도 환경을 변화시킵니다.

사회화는 다음과 같은 기능을 수행합니다.

사회화의 직접적인 기능은 다른 사람들과 공존할 수 있고 일반적으로 사회의 기대를 충족시킬 수 있는 성격을 형성하는 것입니다.

간접적인 기능은 기존의 상호 작용 형태를 번역하는 것, 즉 전통적인 생활 방식을 보존하는 것입니다. 실제로 사람은 자신이 충분히 사회화되어야만 자녀를 적절하게 키울 수 있습니다.

사회화 과정은 유아기에 시작되어 노년기에 중단됩니다. 다양한 삶의 단계에서 사회화는 다양한 기관과 사회 집단에 의해 수행됩니다. 어린 시절에는 일반적으로 가족, 유치원, 학교, 동료 그룹, 성인기-작업 팀, 성인 자신의 가족, 그가 속한 그룹입니다.

1차 사회화는 어린 시절을 다루고, 2차 사회화는 개인의 남은 생애를 다룹니다. 대부분의 연구에 따르면 1차 사회화는 성격 발달에 가장 큰 영향을 미치며, 2차 사회화는 1차 사회화 동안 습득한 것에 겹쳐지는 것 같습니다. 개인이 어떤 수준에서든 다른 사회 구조에 진입할 수 있게 해주는 것은 바로 가족입니다. 얼마나 원활하고 갈등 없는 사회화가 이루어졌는지에 따라 사람이 성인이 되어 얼마나 편안함을 느낄 것인지가 결정됩니다.

사회화 과정에서 개인은 어린 시절부터 중요한 타인의 이미지의 흔적을 포함하는 자신의 이미지를 개발합니다. 실제로 사람이 성인기에 어떻게 행동할지는 주로 가족 구성원의 행동이 어떤 역할을 했는지에 따라 결정됩니다. 요점은 성인기의 가족이 주로 자신의 가족 모델을 기반으로 구축된다는 것입니다. 기본 그룹의 상호 작용 형태가 보조 그룹의 상호 작용으로 전환될 것이라고 말할 수 있습니다.

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사회화 인성교육

I. 이 주제를 선택한 이유

1. 소개

2. 성격과 발달의 주요 요인

3. 개인의 사회화

III. 결론

IV. 서지

I. 이 주제를 선택한 이유

개인과 사회의 관계는 어떻게 형성되고, 개인의 행동 패턴은 무엇이며, 그것이 어떻게 결정되는가. 성격의 개념은 인간과 개인의 부자연스러운 본질을 강조하고 강조하기 위해 도입되었습니다. 즉 사회적 원리를 강조합니다. 성격이라는 주제는 사회학뿐만 아니라 선택한 주제의 관련성을 설명하는 다른 과학에서도 매우 중요합니다.

내 에세이의 목적은 개인, 즉 사회의 사회화에 영향을 미치는 요인을 연구하는 것입니다.

목표를 달성하기 위해 다음과 같은 작업이 설정되었습니다.

성격의 개념과 사회에서의 위치를 정의합니다.

개인의 사회화에 영향을 미치는 주요 요인을 식별합니다.

성공적인 사회화는 국가의 사회와 영성을 되살리고 사람들에게 전달되는 국가 개념을 발전시킬 수 있는 학생을 준비시키는 조건 중 하나입니다.

1. 소개

성격은 여러 인문학, 주로 철학, 심리학, 사회학의 연구 대상입니다. 철학은 활동, 인지 및 창의성의 주제로서 세계에서의 위치의 관점에서 성격을 고려합니다. 심리학은 기질, 성격, 능력, 의지적 자질 등 정신 과정, 속성 및 관계의 안정적인 무결성으로 성격을 연구합니다.

사회학적 접근 방식은 사회적으로 전형적인 성격을 강조합니다. 성격에 대한 사회학적 이론의 주요 문제는 사회 공동체의 기능 및 발전, 개인과 사회, 개인과 그룹, 개인의 사회적 행동에 대한 규제 및 자기 규제. 사회적 관계의 주체로서의 성격은 우선 자율성, 사회로부터 어느 정도 독립성, 사회에 반대할 수 있는 능력을 특징으로 합니다. 개인의 독립성은 자신을 지배할 수 있는 능력과 연관되어 있으며 이는 결국 개인이 자기 인식을 가지고 있음을 전제로 합니다. 의식, 사고, 의지뿐만 아니라 성찰, 자존감, 자제력도 필요합니다.

개인의 자기 인식은 삶의 위치로 변화됩니다. 삶의 위치는 개인의 이념적 태도, 사회적 가치, 이상과 규범, 행동 준비에 기초한 행동 원칙입니다. 개인의 삶에서 이념적, 가치 규범적 요소의 중요성은 개인의 사회적 행동에 대한 자기 조절에 대한 성향 이론으로 설명됩니다.

사회학에서 성격을 연구하는 문제는 핵심 문제 중 하나입니다. 모든 사회학자는 사회 현상의 본질, 사회 내 사람들의 상호 관계 시스템을 이해하기 위해 각 개인의 행동에 동기를 부여하는 것이 무엇인지 이해해야하기 때문입니다. 따라서 개인의 행동은 전체 사회 집단이나 사회의 삶을 이해하는 기초를 나타냅니다.

2 성격과 발달의 주요 요인

성격은 두 명의 다른 저자가 같은 방식으로 해석하는 경우가 거의 없는 현상 중 하나입니다. 성격에 대한 모든 정의는 성격 발달에 대한 두 가지 반대 견해에 의해 어떤 방식으로든 결정됩니다. 어떤 사람들의 관점에서 볼 때, 각 성격은 타고난 자질과 능력에 따라 형성되고 발전하며, 사회적 환경은 매우 미미한 역할을 합니다. 다른 관점의 대표자는 개인의 타고난 내부 특성과 능력을 완전히 거부하고 성격은 사회적 경험 과정에서 완전히 형성된 특정 제품이라고 믿습니다. 분명히 이것은 성격 형성 과정에 대한 극단적인 관점이다.

성격 형성에 영향을 미치는 주요 요인은 다음과 같은 유형으로 구분됩니다.

1) 생물학적 유전;

2) 물리적 환경;

3) 문화;

4) 그룹 경험;

5) 독특한 개인 경험.

성격의 형성은 생물학적 요인뿐만 아니라 물리적 환경 요인과 특정 사회 집단의 일반적인 문화적 행동 패턴에 의해 어느 정도 영향을 받습니다. 그러나 성격 형성 과정을 결정하는 주요 요인은 확실히 집단 경험과 주관적이고 독특한 개인적 경험이다. 이러한 요소는 개인의 사회화 과정에서 완전히 나타납니다.

성격 발달의 주요 목표는 사람이 자신, 능력 및 능력, 가능한 가장 완전한 자기 표현 및 자기 공개를 가장 완벽하게 실현하는 것입니다. 그러나 이러한 자질은 다른 사람들의 참여 없이는 불가능하며, 다른 사람들에게 의지하지 않고는 고립되고 사회에 반대하여 이 과정에 적극적으로 참여할 것을 제안합니다.

사람의 성격 형성은 주변 세계, 자연, 일, 다른 사람 및 자신과의 관계 시스템의 지속적인 변화와 복잡성입니다. 그의 일생 동안 이런 일이 일어납니다. 이 점에서 유년기와 청소년기는 특히 중요합니다.2 개인으로서 개인의 발전은 육체적, 정신적 능력의 통합 속에서 포괄적이고 총체적으로 수행됩니다. 심리학과 교육학에서는 인간의 성격이 활동과 의사소통을 통해 형성되고 발전한다고 주장합니다. 주요 성격 특성은 성격과 내면 세계에 대한 외부 영향의 결과로 발전합니다.

인간 발달은 양적, 질적 변화의 과정으로, 낡은 것이 사라지고 새로운 것이 출현하며, 그 근원과 원동력은 성격의 자연적 측면과 사회적 측면의 모순적인 상호 작용에 숨겨져 있습니다. 사람의 자연스러운 측면은 평생 동안 발전하고 변화합니다. 이러한 발달과 변화는 연령과 관련이 있습니다. 개인의 사회적 발전의 원천은 개인과 사회의 상호작용에 있습니다.3

성격 형성은 양육, 사회적 환경, 유전적 성향이라는 세 가지 요소의 영향을 받습니다. 교육은 축적된 사회적 경험을 전달하기 위해 성장하는 사람에게 영향을 미치는 특별히 조직된 시스템이기 때문에 교육학에서 주요 요소로 간주됩니다. 사회적 환경은 개인의 발전에 가장 중요합니다. 생산 발전 수준과 사회적 관계의 성격에 따라 사람들의 활동과 세계관의 성격이 결정됩니다.

성향은 다양한 유형의 활동 능력을 갖추기 위한 특별한 해부학적, 생리학적 전제 조건입니다. 유전 법칙에 관한 과학인 유전학은 사람들이 절대 음조, 탁월한 시각적 기억력, 번개처럼 빠른 반응에서부터 희귀한 수학적, 예술적 재능에 이르기까지 수백 가지의 다양한 성향을 가지고 있다고 믿습니다. 그러나 성향 자체가 아직 능력과 고성능 결과를 보장하지는 않습니다. 육성과 훈련, 사회 생활과 활동, 지식과 기술 습득 과정에서만 성향에 따라 사람에게 형성되는 능력이 있습니다.

창의성은 개인이 능력, 동기, 지식 및 기술을 가지고 있음을 전제로 하며, 이로 인해 참신함, 독창성 및 독특함으로 구별되는 제품이 만들어집니다. 이러한 성격 특성에 대한 연구는 개인의 창의적 능력을 드러내고 확장하는 데 있어서 상상력, 직관, 정신 활동의 무의식적 구성 요소는 물론 개인의 자기 실현 요구가 중요한 역할을 한다는 사실을 밝혀냈습니다. 과정으로서의 창의성은 초기에 예술가와 과학자의 자기 보고를 기반으로 고려되었으며, 여기서는 생각의 예비 작업을 대체하는 "조명", 영감 및 유사한 상태에 특별한 역할이 부여되었습니다.

3. 개인의 사회화

a) 사회화의 개념

SOCIALIZATION(라틴어 socialis - 사회)은 개인이 특정 지식, 규범 및 가치 체계를 동화하여 사회의 정회원으로 기능할 수 있도록 하는 과정입니다. 성격(양육)에 대한 표적화된 영향과 성격 형성에 영향을 미치는 자발적이고 자발적인 과정이 모두 포함됩니다. 철학, 심리학, 사회 심리학, 사회학, 역사 및 민족지학, 교육학, 신학4에서 연구됩니다. 사회적 자질을 개발하는 과정에서 다양한 사회적으로 유용한 활동의 조직과 학생의 의식의 의도적인 형성을 결합하는 것이 필요합니다. 말과 도덕교육. 언어적 영향은 유용한 실제 세부 사항, 의사소통에 대한 긍정적인 사회적 경험 및 다른 사람들과의 공동 활동으로 뒷받침되어야 하며, 사람은 태어날 때부터 거의 죽을 때까지 교육을 받습니다. 물론 이러한 교육적 영향력의 강도는 나이, 사회적 지위, 지위 등에 따라 다르지만. 교육 과학으로서의 교육학은 현재 교육 과정이 수행되는 네 가지 패러다임, 즉 교육학적, 남성학적, 극락학적, 의사소통적 패러다임을 가지고 있습니다. 그들 각각은 특정 조건에서 적용을 찾습니다.

교육의 결과는 정확히 무엇입니까? 양육 과정에서 개인과 주변 사회와의 특정 관계가 형성되므로 양육의 결과가 성격이라고 말할 수 있습니다. 여기서 성격은 특정 개인의 사회적으로 중요한 특성의 집합으로 이해됩니다. 그러므로 교육의 의미는 그러한 사람이 사회에 조화롭게 합류할 수 있도록 교육하는 것이다.

b) 사회화의 단계

아기는 생물학적 유기체로서 큰 세상에 들어가는 것으로 알려져 있으며, 이 순간의 주요 관심사는 자신의 육체적 편안함입니다. 시간이 지나면 아이는 좋아하는 것과 싫어하는 것, 목표와 의도, 행동 패턴과 책임은 물론 세상에 대한 독특하고 개인적인 비전을 지닌 복잡한 태도와 가치관을 지닌 인간이 됩니다.

사람은 우리가 사회화라고 부르는 과정을 통해 이 상태를 달성합니다. 이 과정에서 개인은 인간이 된다.

사회화는 개인이 자신의 "나"의 형성을 통해 개인으로서의 독창성을 드러내는 방식으로 개인이 자신의 그룹의 규범을 동화시키는 과정이며, 개인의 행동 패턴을 동화시키는 과정입니다. , 특정 사회에서 성공적인 기능을 수행하는 데 필요한 사회적 규범 및 가치

사회화는 교육 및 육성 문화에 익숙해지는 모든 과정을 다루며, 이를 통해 사람은 사회적 본성과 사회 생활에 참여할 수 있는 능력을 습득합니다. 가족, 이웃, 아동 기관의 동료, 학교, 미디어 등 개인의 전체 환경이 사회화 과정에 참여합니다.

II. 개인의 사회화에 영향을 미치는 요인

고등학생의 사회화에 영향을 미치는 요인은 거시적 요인(사회 전체, 행성, 세계, 국가, 국가, 문화 등), 중간 요인(인구, 미디어, 거주지의 지리적 위치 및 자연 및 기후 특징)입니다. 지역 등) 및 미시적 요인(가족, 소사회, 육성 및 교육 기관, 십대 공동체, 관계 규범 등)

거시요인, 메조요인, 미시요인을 주관적 요인과 객관적 요인으로 나누었습니다. 객관적인 요소는 사회, 세계 및 특정 개인의 삶의 조건과 상황에 따라 달라지며 대부분 교육적 영향으로 변경할 수 없습니다. 반대로 사회화의 주관적인 미시적, 중간적, 거시적 요소는 교육적 영향을 받을 수 있으며 사회화를 가속화하는 과정을 나타내며 객관적 영향의 부정적인 결과를 극복하거나 약화시켜 인본주의적 방향을 부여합니다.

발달의 주요 요소인 교육과 훈련은 어린이의 연령 특성을 고려해야만 성공할 수 있습니다. 같은 연령의 어린이는 의식 구조, 활동의 독창성 등으로 표현되는 여러 가지 공통된 특징을 가지고 있습니다.

현대 교육학과 심리학에서 성장하는 성격 형성의 연령 구분은 발달 과정에서 생물학적, 사회적 통일성을 고려하는 데 기반을 둡니다. 개인의 인격을 훈련하고 교육하며 종합적으로 발전시키기 위해서는 그 사람의 나이와 개인의 특성을 알아야 합니다. 교육 활동의 합리적인 조직과 능력 개발을 위해서는 학생에 대한 개별적인 접근이 필요합니다.

시간이 지남에 따라 발생하는 성격의 발달에는 자체 내부 패턴, 즉 성찰 규범 영역에서 특정 주기성이 있습니다. 개발의 한 단계는 이전 단계를 포함하지만 첫 번째 단계와 질적으로 다른 새로운 단계를 준비합니다. 각 연령 기간은 수명, 다양한 기관의 성숙 정도, 기능, 삶의 축적 및 인지 경험, 특정 연령에 전형적인 활동 유형과 관련이 있습니다. 각 연령층은 감각적, 지적, 감정적 과정의 고유한 특성을 가지고 있습니다. 예를 들어, 어린 나이에 높은 인지적 관심이 연구 중인 자료의 내용을 업데이트하고 동화를 위해 제시된 정보 블록의 빈번한 변경을 통해 가장 자주 형성된다면 이는 청소년기의 인지 활동에 대한 의식적인 동기 때문입니다.

개발 수준은 지난 몇 년간의 결과만이 아닙니다. 교육적 영향 시스템은 모든 연령층의 발달에 결정적인 영향을 미칩니다. 따라서 내용, 형식, 방법에 대한 교육은 연령 발달 단계를 고려하여 역동적이어야 합니다. 연령 기간은 모든 정상적인 사람의 발달에 필요한 단계입니다. 그러나 서로 다른 사회 역사적 시대의 성격 발달 단계 중 하나 또는 다른 단계의 지속 기간은 동일하지 않습니다. 연령 관련 발달 기간과 관련하여 과학자들은 현대 어린이의 신체 발달 속도 증가, 골격 골화의 조기 발병, 사춘기 시기의 가속화가 특징이며, 이는 일반적으로 다음과 같습니다. 똑같이 빠른 정신 발달 속도를 동반하지 않음

이 모든 것은 교사에게 과제를 제시합니다. 학생의 발달을 주의 깊게 모니터링하고, 교육 작업을 조직하기 위한 효과적인 조건을 관리하고, 창의적인 개발을 위한 조건을 만들고 학습 과정에 대한 긍정적인 동기를 형성하는 것입니다. 학생은 자신의 능력을 인식하고, 이를 냉정하게 평가할 수 있어야 하며, 더 많은 자기 개선을 위해 노력하고, 자신의 활동과 자기 계발을 성찰할 수 있어야 합니다. 그의 영적, 지적, 육체적 힘은 어른이 되어 그의 원대한 계획을 수행할 만큼 강하다. 이것이 학령기의 내부 긍정적 동기입니다.

학습 중 독립적인 활동을 관리할 수 없으면 충분히 발달된 능력을 갖춘 학생의 발달을 방해하고 학습 동기를 감소시키며 오만함, 개인주의, 이기심과 같은 부정적인 성격 특성을 형성합니다. 이 모든 것은 뛰어난 능력을 보이는 학생들의 가장 완전하고 심층적인 발전을 조직하기 위해서는 독립성 개발도 필요하다는 것을 나타냅니다.

연령 관련 신생물은 아동의 성격에 따라 결정됩니다.

1) 의식,

2) 환경에 대한 그의 태도,

3) 그의 내면 세계와 4) 그의 외부 생활(활동).

청소년기는 아동기에서 벗어나 성장하는 시기, 완성기, 아동기에서 성인기로의 전환기가 시작되는 시기입니다. 사회 관계 시스템에서 십대의 인접한 중간적이고 모순적인 위치는 반 아이, 반 성인으로서의 그의 특성을 결정합니다. 전환은 일반적으로 성인에 대한 날카로운 반대, 내부 부조화, 독립 요구 등 3년간의 뚜렷한 위기로 설명됩니다. 소위 위기는 아동의 증가된 필요와 능력과 아동에 대한 다른 사람들의 시대에 뒤떨어진(“하향식”) 태도 사이의 불일치로 인해 발생합니다. 십대는 성격의 질적 구조 조정을 거치므로 십대와 성인 간의 관계 유형의 변화, 특정 사회적 규범에 따라 어린이에서 성인 유형의 관계로의 전환이 필요합니다.

성격을 유기적 체계로 이해함으로써 청소년은 자기개발, 자기조직적 체계로서의 성격을 발달시키기 시작하며, 목표적 자기계발로서 자기계발의 주체가 된다. 그러나 십대의 경우 이러한 자기 변화는 여전히 일시적이며 개인의 의견으로는 불완전한 특성을 겨냥합니다.

2.1 개인의 사회화 요인으로서의 가족

아이의 사회화 과정은 말 그대로 생애 첫 순간부터 시작됩니다. 인생의 첫 달과 몇 년 동안 어린이는 주변 세계를 특히 집중적으로 마스터하고 그의 정신은 가장 가소적이므로 이 기간의 손실은 실제로 보상되지 않습니다.

아이의 사회화의 첫 번째 단위는 가족이다. 이미 아기의 신체적 보살핌(단단하게 감싸여 있는지, 일정에 따라 엄격하게 먹이를 주는지, 비명을 지르기 시작하자마자 등)은 아기의 정신에 알려진 영향을 미칩니다.

전통적으로 교육의 주요 기관은 가족입니다. 아이가 어린 시절에 가족에게서 얻은 것은 이후의 전 생애 동안 유지됩니다. 교육 기관으로서 가족의 중요성은 아이가 인생의 상당 부분을 가족에 머물고 개인에게 미치는 영향의 기간 측면에서 어떤 교육 기관도 가족과 비교할 수 없다는 사실에 기인합니다. 가족. 이는 아이의 성격의 기초를 다지며, 학교에 들어갈 즈음에는 이미 아이의 인격이 절반 이상 형성되어 있습니다.

가족은 교육에 있어서 긍정적인 요소이자 부정적인 요소로 작용할 수 있습니다. 아이의 성격에 긍정적인 영향을 미치는 것은 가족 중 그와 가장 가까운 사람들(어머니, 아버지, 할머니, 할아버지, 형제, 자매)을 제외하고는 어느 누구도 아이를 더 잘 대하고 사랑하며 그에게 많은 관심을 갖는다는 것입니다. 동시에, 다른 어떤 사회 제도도 가족만큼 자녀 양육에 잠재적으로 큰 해를 끼칠 수는 없습니다.

가족은 교육에서 근본적이고 장기적이며 가장 중요한 역할을 하는 특별한 종류의 집단입니다. 불안한 엄마에게는 불안한 자녀가 있는 경우가 많습니다. 야심 찬 부모는 종종 자녀를 너무 억압하여 열등감이 나타납니다. 약간의 도발에도 종종 화를내는 억제되지 않은 아버지는 자신도 모르게 자녀에게 비슷한 유형의 행동을 형성합니다.

아이의 개인적 자질 형성은 부모의 의식적인 교육적 영향뿐만 아니라 가족 생활의 전반적인 분위기에도 영향을 받습니다. 부모가 사회적 관심을 갖고 생활한다면 아이들의 시야도 넓어지는데, 아이들은 특별한 대화보다 어른들이 우연히 듣는 대화에서 더 많은 교훈을 얻는 경우가 많다. 그리고 그 반대로, 아버지가 정부 재산을 생산에서 가져오는 것이 부끄럽지 않다고 생각하면 아이들도 이것을 정상적이고 자연스러운 것으로 생각하기 시작합니다.

사회의 기본 단위이자 아이의 사회화에 있어 가장 중요한 요소로서 가족의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다.

부모만이 아이의 성격 형성에 영향을 미치는 것은 아닙니다. 가족 안팎(어린이집, 유치원 등)에서 아이는 다른 어른들도 만납니다. 그리고 인간의 자아가 다른 사람과의 상호작용 과정에서 형성된다는 것이 사실이라면, 어린 나이에 이러한 상호작용의 확장이 성격 특성에 영향을 미칠 것이라고 가정하는 것이 논리적이다.

아이의 성격이 발달함에 따라 아이의 행동에 대한 외부 규제는 점차 아이의 내면 세계로 옮겨갑니다. 처음에 아이가 주로 다른 사람들의 평가에 의존한다면 나이가 들면서 자존감이 결정적인 역할을하게됩니다.

많은 심리학자와 사회학자들은 사회화 과정이 사람의 일생 동안 계속된다는 점을 강조하고, 성인의 사회화는 어린이의 사회화와 여러 면에서 다르다고 주장합니다. 성인의 사회화는 오히려 외부 행동을 변화시키는 반면, 어린이의 사회화는 가치 지향을 형성합니다. 성인의 사회화는 개인이 특정 기술을 습득하도록 돕기 위해 고안된 반면, 아동기의 사회화는 행동 동기에 더 많은 영향을 미칩니다. 심리학자 R. Harold는 성인의 사회화가 아동기 사회화의 연속이 아니라 아동기의 심리적 징후가 제거되는 과정으로 간주되는 이론을 제안했습니다. 우리의 요구가 다른 사람들에게도 법칙이 되어야 한다는 생각)

2.2 개인의 사회화 요인으로서의 교육

교육 환경은 사회적 환경과 마찬가지로 전체론적입니다. 개인의 전체적인 환경은 개인의 필요, 태도 및 성향의 모든 발달 수준에서 생활 활동을 보장하는 전체 조건 세트입니다. 이는 필수 요구 사항 (공기, 음식, 주택 등)의 실현을 보장하는 일련의 조건이며, 사회적 요구 수준에서 주체의 자기 확인과 사회적 활동을 보장하는 조건입니다. 동시에, 개인의 이상적인 요구 수준에서 환경의 완전성은 매우 다양하다는 점에 유의해야 합니다.

어린이, 청소년 및 청소년의 발달을 위한 조건을 조성하는 공교육은 동시에 그들의 전형적인 특성과 독특하고 창의적인 개성을 교육하는 역할을 합니다. 따라서 조직적, 교육적 작업은 젊은 세대의 공교육에서 사회화와 개별화를 모두 보장합니다.

이전에는 교육이 공적 생활의 모든 영역과 연결되어 있다고 말했습니다. 이러한 연결은 경제적, 정치적, 정신적, 기타 사회적 연결에 포함된 개인을 통해 직접적으로 실현됩니다. 교육은 사회의 유일한 전문화된 하위 시스템이며, 그 목표 기능은 사회의 목적과 일치합니다. 경제의 다양한 영역과 분야가 인간을 위한 서비스뿐만 아니라 특정 물질적, 정신적 제품을 생산한다면 교육 시스템은 개인 자신을 "생산"하여 지적, 도덕적, 미적 및 신체적 발달에 영향을 미칩니다. 이것은 교육의 주요 사회적 기능인 인본주의를 결정합니다.

인간화는 사회 발전을 위한 객관적인 요구이며, 그 주요 벡터는 사람에 초점을 맞추고 있습니다. 산업사회의 사고방식과 활동원리로서의 지구적 기술관료주의는 사회적 관계를 비인간화하고 목표와 수단을 뒤바꾸었다. 우리 사회에서는 최고의 목표로 선포되었던 인간이 사실상 '노동자원'으로 전락하고 말았습니다. 이는 학교의 주요 기능을 '삶을 위한 준비'로 보고 '생활'은 실제로는 노동 활동을 의미하는 교육 시스템에 반영되었습니다. 독특한 개성으로서의 개인의 가치, 사회 발전의 목적 그 자체는 뒷전으로 밀려났습니다. 무엇보다도 “노동자”를 소중히 여겼습니다. 그리고 직원은 교체될 수 있으니 '대체 불가능한 사람은 없다'는 비인간적인 주장이 나온다. 본질적으로 어린이나 청소년의 삶은 아직 완전한 삶이 아니라 삶을 준비하는 삶이라는 것이 밝혀졌으며 삶은 취업으로 시작됩니다. 마무리하면 어떨까요? 대중의 의식 속에 노인과 장애인을 사회의 열등한 구성원으로 대하는 태도가 있었던 것은 우연이 아닙니다. 불행하게도 현재 이와 관련된 상황은 개선되지 않고 있으며, 노동의 가치가 이미 상실된 사회의 비인간화 증가를 실제 과정으로 이야기해야 합니다.

인문학적 기능을 고려하면 이 개념은 새로운 내용으로 채워져 있다고 해야 할 것이다. 현대 상황에서 고전적이고 인간 중심적인 인본주의 이해는 제한적이고 불충분하며 지속 가능한 발전, 즉 인류의 생존 개념과 일치하지 않습니다. 오늘날 인간은 두 번째 천년기 말의 주요 사상, 즉 공진화 사상의 관점에서 개방형 시스템으로 간주됩니다. 인간은 우주의 중심이 아니라 사회, 자연, 공간의 입자입니다. 그러므로 신인본주의에 관해 이야기하는 것은 타당하다. 교육 시스템의 다양한 연결고리를 살펴보면, 신인본주의적 기능은 유아원 교육 시스템과 중등학교 시스템에서 가장 완벽하게 구현되고 저학년에서 가장 많이 구현되도록 의도되었습니다. 개인의 지적, 도덕적, 육체적 잠재력의 기초가 놓인 곳이 바로 여기입니다. 심리학자와 유전학자의 최근 연구에 따르면 사람의 지능은 9세까지 90%가 형성됩니다. 그러나 여기서 우리는 '역피라미드' 현상에 직면하게 된다. 비핵심으로 간주되는 것은 바로 교육 시스템 자체의 이러한 연결이며, 직업, 중등 및 고등 교육이 (중요성, 재정 등의 측면에서) 가장 중요합니다. 결과적으로 사회의 사회적 손실은 크고 돌이킬 수 없습니다. 문제를 해결하려면 다음이 필요합니다. 교육, 특히 중등학교에서 과목 중심 접근 방식을 극복합니다. 교육 내용의 변화와 함께 교사-학생 시스템의 관계 변화 (객체 기반에서 과목 목표로)를 포함하여 교육의 인간화 및 인간화.

점점 더 많은 사회에서 달성 가능한 지위가 교육에 의해 결정됨에 따라 사회 운동을 강화하는 교육의 기능이 점점 더 가시화되고 있습니다. 전 세계적으로 교육은 자연스럽게 사회 운동의 주요 채널이 되고 있으며, 일반적으로 상승하여 개인을 더 복잡한 유형의 직업, 더 큰 소득 및 명성으로 이끌고 있습니다. 덕분에 계급구조는 더욱 개방화되고, 사회생활은 더욱 평등해지며, 다양한 사회집단 발전에 있어서 불리한 차이가 실제로 완화됩니다.

사회적 선택. 교육에서 개인은 미래 상태를 결정하는 흐름으로 분리됩니다. 이에 대한 공식적인 정당성은 테스트를 통해 식별하는 능력 수준입니다. 그러나 시험에는 특정 문화적 맥락이 포함되어 있으며, 이에 대한 이해는 (시험의 기반이 되는) 지배적 문화와 학생의 기본 사회화 미세 환경의 문화적 특성 사이의 관계에 따라 달라집니다. 이러한 문화적 유형 간의 거리가 멀수록 학생이 교사로부터 받는 관심이 줄어들고 시험에 실패할 가능성이 높아집니다. 따라서 개인의 교육 경력은 부모의 사회적 지위에 따라 크게 결정됩니다.

학교는 개인에게 불평등한 교육과 불평등한 능력 및 기술 개발을 제공하며, 이는 원칙적으로 확립된 인증서에 의해 확인되며 노동 분업(및 사회 계층) 시스템에서 적절한 위치를 차지하기 위한 조건입니다.

대체 부모, 교육 기관 내에 머무는 동안 학생들을 위한 사회적 지원. 이를 위해 가족 환경과 유사한 전문적인 조직 및 역할 구조가 만들어집니다. 이러한 기능을 수행함에 있어 교육, 특히 예비 직업 학교는 가족 사회화, 인성 사회 발전에 내재된 문화적 고정관념과 역할 차별화를 재생산합니다.

2.3 개인의 사회화 요소로서의 팀

집단과 개인의 관계에 대한 문제는 핵심 문제 중 하나이며, 교육의 민주화, 인권 및 자유 존중의 조건에서는 특히 중요해집니다. 수십 년 동안 팀에 영향을 주어 학생의 성격을 형성하는 문제는 국내 교육학 문헌에서 거의 고려되지 않았습니다. 개인은 당연히 집단에 복종해야 한다고 믿었습니다. 이제 우리는 인간의 심오한 철학적 개념과 세계교육사상의 경험을 바탕으로 시대정신에 맞는 새로운 해법을 모색해야 합니다.

학생을 집단 관계 시스템에 포함시키는 과정은 복잡하고 모호하며 종종 모순적입니다. 우선, 그것은 매우 개별적이라는 점에 유의해야합니다. 팀의 미래 구성원인 학생은 건강, 외모, 성격 특성, 사교성 정도, 지식, 기술 및 기타 여러 특성과 자질이 서로 다릅니다. 따라서 그들은 다른 방식으로 집단 관계 시스템에 들어가고, 동료들과 다른 반응을 일으키며, 팀에 역효과를 낳습니다.

집단 관계 체계에서 개인의 위치는 개인의 사회적 경험에 가장 크게 좌우됩니다. 그녀의 판단의 성격, 가치 지향 체계, 행동 방식을 결정하는 것은 바로 경험입니다. 이는 팀에서 발전해 온 판단, 가치 및 행동 전통과 일치할 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다.

어느 정도 에너지를 가진 각 사람은 팀에서 자기 확인을 위해 노력하고 팀에서 유리한 위치를 차지합니다. 그러나 모든 사람이 이에 성공하는 것은 아닙니다. 주관적이고 객관적인 이유가 방해합니다. 타고난 능력으로 인해 모든 사람이 눈에 띄는 성공을 거두거나, 수줍음을 극복하거나, 팀과의 가치 지향 차이를 비판적으로 이해할 수 있는 것은 아닙니다. 아직 자기 인식과 자존감, 팀과 동료의 태도를 올바르게 평가하는 능력이 충분히 발달하지 않은 어린 학생들이 팀에서 자신의 능력에 맞는 자리를 찾는 것은 어렵습니다. , 동지들의 눈에 그들을 관심을 끌만한 흥미로운 사람으로 만들 것입니다. 주관적인 이유 외에도 객관적인 이유도 있습니다. 즉, 활동의 단조로움과 학생이 팀에서 수행할 수 있는 사회적 역할의 범위가 좁습니다. 콘텐츠의 빈곤과 팀 구성원 간의 조직적 의사 소통 형태의 단조로움, 서로에 대한 인식 문화 부족, 관심을 끌 만한 흥미롭고 가치 있는 것을 친구에게서 볼 수 없음.

2.4 개인의 종합적인 발전을 위한 요소로서의 노동

개인적 발전에 있어 일의 중요성은 일반적으로 인식되고 있습니다. 노동의 발달 역할은 정확히 무엇이며, 노동의 어떤 특징이 인간 정신 발달의 주요 조건으로 작용합니까?

이러한 발전의 가능성은 이미 노동의 도구, 대상, 결과 자체에 담겨 있습니다. 그 목적 외에도 노동 도구는 인간에게 알려진 현상, 법칙, 속성 및 사물의 존재 조건을 구현합니다. 노동조건도 사람이 알아야 합니다. 물체, 도구 및 작업 조건은 주변 현실의 중요한 부분에 대한 풍부한 지식의 원천입니다. 이 지식은 사람의 세계관의 주요 링크입니다.

작업을 성공적으로 수행하려면 개인의 정신적 과정, 상태 및 속성 등 전체 성격의 참여가 필요합니다. 예를 들어 정신적 과정의 도움으로 사람은 작업 조건을 탐색하고 목표를 설정하며 활동 진행을 제어합니다. 사회적 노동 조건은 사람들에게 높은 요구를 제기합니다. 다양한 아동 노동 협회에서 일은 본질적으로 집단적이며 그 실행은 광범위하고 복잡한 생산, 도덕적 및 기타 관계 시스템에 학생을 포함시키는 것과 관련됩니다.

공동 작업에 학생을 포함시키는 것은 이러한 관계를 동화하고 외부에서 내부로의 전환에 기여합니다. 이는 일반적인 행동 규범, 여론, 상호 지원 및 상호 요구의 조직, 그룹 내 암시성 및 경쟁과 같은 사회 심리적 현상의 영향으로 발생합니다.

이러한 사회 심리적 요인의 중요한 파생물은 팀 작업 결과에 대한 책임의 형성입니다. 연구에 따르면 대다수의 고등학생(팀 구성원)은 작업 결과에 대해 책임을 질 준비가 되어 있는 것으로 나타났습니다. 팀.

노동의 결과는 사람에게 큰 요구가 됩니다. 따라서 노동의 주제, 도구, 조건 및 결과의 요구 사항은 노동 활동 과정에서 인간 정신의 발달을 위해 가장 중요한 조건입니다.

노동의 영향으로 인간 정신이 발달하기 위한 두 번째 조건은 주체 자신의 의도적인 활동입니다. 노동의 주체를 변화시키고 사회적으로 가치 있는 제품을 창조함으로써 그는 자신을 변화시킨다. 노동의 발전 기회를 더욱 완전하게 활용하려면 장로들의 활동, 즉 훈련과 교육으로 보완되어야 합니다. 6.

교사의 활동은 노동 과정에서 정신 발달의 세 번째 조건입니다. 모든 유형의 작업에서 실용성과 같은 중요한 성격 특성이 형성됩니다. 이 특성을 가진 사람은 직장과 일상 생활을 자유롭게 탐색할 수 있습니다. 공동 작업에 참여함으로써 개인은 다른 사람뿐만 아니라 자신도 알게 됩니다. 자신이 누구인지, 다른 사람에게 어떤 가치가 있는지, 무엇을 할 수 있는지를 알게 됩니다. 심리학 연구에서 알 수 있듯이 아이들은 자신, 능력, 집단 내 위치를 잘 모릅니다. 작업 활동의 결과로 중요한 변화가 발생합니다. 우선 자신에 대한 태도가 변하고 팀과 교사의 태도도 변합니다.

심리학에서는 작업 활동이 결과의 수준에 따라 동기가 부여된다는 사실을 보여주는 많은 사실을 축적했습니다. 이는 일의 개인적 중요성, 사회적 중요성에 대한 인식, 업무에서 더 높은 수준의 성취에 대한 주장과 같은 동기의 형성과 관련이 있습니다. 일은 학생의 능력 개발에 큰 역할을 합니다. 능력은 주로 유아기 - 놀이, 초등 및 중등 학교 - 학습, 청소년기 - 직업 훈련 등 주요 활동 조건에서 발달합니다.9

능력 형성은 하나의 활동 또는 다른 활동에서 수행됩니다. 예를 들어, 작업 과정에서 관심의 분포가 넓어지고 전환이 빨라집니다. 사고의 발전에서 노동의 역할은 훌륭합니다. 노동 기술이 숙달됨에 따라 기술적, 실용적, 논리적이라는 새로운 형태가 개발됩니다.

작업 팀의 다른 구성원과 작업하고 의사 소통하는 과정에서 감정이 발전합니다. 노동 과정에 참여함으로써 어린이는 자신과 주변 세계에 대한 생각을 근본적으로 바꿉니다. 자존감이 급격하게 변합니다. 의사소통과 새로운 지식 습득 과정에서 학생의 세계관이 형성됩니다. 팀으로 일하면 아이 성격의 사회화가 발달합니다. 따라서 일은 성격발달에 영향을 미치는 가장 중요한 요소이다 10

III. 결론

'개인의 사회화에 대한 사회의 영향'이라는 주제를 다루는 동안 성격과 같은 개념과 사회에서의 중요성을 조사하고 사회화 과정을 자세히 연구했습니다. 사회적 관계의 주체로서의 성격은 우선 자율성, 사회로부터 어느 정도 독립성, 사회에 반대할 수 있는 능력을 특징으로 합니다. 사회화는 성격 형성에 큰 역할을합니다. 사회화는 문화적 포용, 훈련, 교육의 모든 과정을 포괄하며, 이를 통해 사람은 사회적 본성과 사회 생활에 참여할 수 있는 능력을 습득합니다. 가족, 이웃, 아동 기관의 동료, 학교, 미디어 등 개인의 전체 환경이 사회화 과정에 참여합니다.

개인의 사회화에 영향을 미치는 모든 요인은 조건부로 거시 요인(사회 전체, 행성, 세계, 국가, 주, 문화 등), 중간 요인(인구, 미디어, 거주지의 지리적 위치 및 자연)의 세 가지 주요 그룹으로 나눌 수 있습니다. 및 기후 요인), 지역의 특징 등) 및 미시 요인(가족, 소사회, 교육 기관, 십대 공동체, 관계 규범 등).

내 에세이는 개인의 사회화, 즉 사회에 영향을 미치는 가장 중요한 요소 중 하나를 자세히 논의합니다.

IV. 서지

자연 과학. 전자대백과사전. 마스터소프트. LLC "요새 출판", 2004.

Gamezo M.V., Domashenko I.A. 심리학의 아틀라스. M., 교육, 1989, p.272.

콘 I.S. 성격의 사회화. -M .: Politizdat, 1967. - 383 p.

Podlysatiy I.P. 교육학: 새로운 과정: 고등학생을 위한 교육. 교과서 시설 : 2 권의 책. -M .: 인류. 에드. VLADOS 센터, 2002. - 2권: 교육 과정. -256 p .: 아프다.

세메노프 V.D. 학교와 사회 환경의 상호 작용: 연구 경험. -M .: 교육학. - 112초

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사회화

사회는 사람에게 큰 영향을 미칩니다. 사회의 개인 평가는 개인의 발전에 영향을 미칩니다. 사람이 가장 복잡한 기존 세계, 즉 사회적 관계의 세계에서 인생의 3분의 1을 사는 법을 배운다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 최근 전문가들은 사람이 평생 동안 이 복잡한 예술을 배운다는 결론에 도달했습니다. 이것이 현대 사회의 요구 사항입니다. 이 과정을 사회화라고합니다.

사회화는 개인이 사회에서 성공적으로 기능할 수 있도록 하는 행동 패턴, 심리적 태도, 사회적 규범과 가치, 지식, 기술을 동화시키는 과정입니다.

사회적 환경은 성격, 발달, 개인의 자질 형성에 영향을 미치는 주요 요소입니다.

사회화는 인간 성격의 약 70%가 형성되는 어린 시절에 시작됩니다. 어린 시절에는 사회화의 기초가 마련되는 동시에 가장 취약한 단계입니다. 이 기간 동안 사람은 스펀지처럼 정보를 흡수하기 시작하고 성인을 모방하여 좋은 자질뿐만 아니라 나쁜 자질도 가져 오려고합니다. 그리고 이 기간 동안 어른들은 자신의 의견을 강요할 수 있으며, 현재 어린이는 노인의 요구에 대해 무방비 상태이며, 이에 복종해야 하며 이는 개인으로서 개인의 발전에 영향을 미칠 수 있습니다. 성격 발달의 전체 과정은 아동의 나이에 따라 여러 단계로 나눌 수 있습니다.

· 유아기(0-3세)

· 유치원 및 초등학생(4-11)

· 청소년기(12-15)

· 청소년(16-18)

아이는 출생 후 세 가지 성격 발달 단계를 거친다.

· 적응(간단한 기술 습득, 언어 습득);

· 개인화(다른 사람과 자신을 대조하고 자신의 "나"를 강조함);

· 통합(행동 관리, 어른에게 복종하는 능력, 어른에 대한 “통제”).

사람의 성격에 가장 큰 영향을 미치는 것은 부모의 의견이다. 아이가 어린 시절에 가족에게서 얻은 것은 이후의 전 생애 동안 유지됩니다. 교육 기관으로서 가족의 중요성은 아이가 인생의 상당 부분을 그 안에 머물고 개인에게 미치는 영향의 기간 측면에서 가족과 비교할 수 없다는 사실 때문입니다. 이는 아이의 성격의 기초를 다지며, 학교에 들어갈 즈음에는 이미 아이의 인격이 절반 이상 형성되어 있습니다.

취학 전 연령에 집단은 개인 발달의 관점에서 또 다른 중요한 사회 집단이 됩니다. 원칙적으로 이것은 유치원 팀입니다. 아이의 성격 발달은 또래와의 관계뿐만 아니라 교사와의 관계에도 영향을 받습니다. 아이는 규율의 규범과 다른 사람과의 상호작용을 배웁니다. 아이는 또래들에게 존경받고 싶고, 친구도 많이 갖고 싶어합니다. 유치원에서 그는 인생 경험을 얻을 수 있습니다. 왜냐하면... 그는 또래의 아이들과 의사소통을 하고, 그들에게서 무언가를 취하고, 예를 들어 "인기 있는" 아이들을 모방하려고 노력합니다. 아이는 친구들과 동등하게 변하고 성격과 습관도 바꿀 수 있습니다.

청소년기에 어린이는 자신이 속한 그룹의 사회 심리적 구조가 너무 급격하게 변화하여 성격 발달의 위기를 겪는 경우가 많습니다. 이 시대의 위기는 모순의 정신, 모든 것을 자신의 방식으로 처리하려는 열망, 성공과 실패에 대한 자신의 경험을 얻으려는 열망이 특징입니다.

원칙적으로 18세가 되면 아이의 성격이 완전히 형성됩니다. 이미 확립된 성격을 근본적으로 바꾸는 것은 불가능하며, 아이가 자신의 행동을 교정하도록 도울 수만 있습니다. 그러므로 아이의 성격이 아직 발달 중일 때 행동 규범과 인간 관계를 가르치는 것은 아이에게 도덕적, 윤리적 가치를 즉시 심어주는 것이 매우 중요합니다.

청소년기는 활동적인 사회화 기간을 완료합니다. 청소년에는 일반적으로 10대와 13~19세의 청년(청소년이라고도 함)이 포함됩니다. 이 나이에는 특정 심리적 변화를 수반하는 중요한 생리적 변화가 발생합니다. 이성에 대한 매력, 공격성, 종종 동기가 없음, 무분별한 위험을 감수하는 경향 및 위험 정도를 평가할 수 없음, 독립과 독립에 대한 강조된 욕구. 이 기간 동안 성격의 기초 형성이 끝나고 상위 세계관-층이 완성됩니다. 자신의 "나"에 대한 인식은 부모, 친구 및 주변 사회의 삶에서 자신의 위치를 이해함으로써 발생합니다. 동시에 삶의 의미에 대한 재평가와 관련된 도덕적 지침에 대한 끊임없는 탐구가 있습니다. 십대와 젊은 남성은 특히 의복, 외모, 행동, 지인 집단과 관련하여 다른 사람들의 부정적인 평가에 더 취약합니다. 사회적 환경과 "나"의 사회적 상징을 구성하는 모든 것. 이 나이에 십대는 사회에서 자신을 주장하고 싶어하며 독립성과 독립성을 보여주고 싶어합니다.

사람은 미디어의 영향을 받을 수도 있습니다. 예를 들어 광고는 특정 제품을 구매하도록 권장합니다.