F.I. Tyutchev såg på världen som en poet hela sitt liv, utan att göra anspråk på denna titel. I mer än 20 år bodde han utomlands och tjänstgjorde där som diplomat - detta var hans livsverk. Men det var just längtan efter sitt hemland som väckte i honom de underbara känslorna, tack vare vilka hans ättlingar kan läsa hans stora dikter. I den här artikeln kommer vi att analysera Tyutchevs "Dessa fattiga byar."
Författarens kärlek till fosterlandet
F.I. Tyutchev, som var utanför Ryssland, saknade henne väldigt mycket och ansåg varje besök här som en personlig semester. Han älskade sitt hemland och insåg naturligtvis hur bakom det låg från det progressiva Europa. Samtidigt skämdes poeten aldrig för sitt ursprung. År 1855 publicerade Tyutchev "Dessa fattiga byar" från sin penna. Det är i detta arbete som han förklarar varför det fattiga Ryssland med dess hungriga och förfallna byar är honom kärare än välmatat och polerat Europa. Och allt handlar om det stora ryska folket! Nuggets och genier, snälla och sympatiska, tålmodiga människor vet hur man bär en tung börda med verklig adel, som en europé aldrig ens drömt om.
Poeten kallar Ryssland "det långmodigas land". Han vet att landet är ofullkomligt. Men Tyutchev vet också att så länge som det ryska folket är rikt internt så kommer de att utstå vad som helst! Han anser att andlighet är folkets främsta egenskap, eftersom Ryssland, enligt F.I. Tyutchev, är ett land utvalt av Gud.
F.I. Tyutchev "Dessa fattiga byar": analys av kontraster
Den viktigaste kontrasten i verket är motsättningen mellan stolthet och ödmjukhet. Stolthet är en dödssynd som skymmer en persons syn, och ödmjukhet är vägen till frälsning för kristna. Det är här den djupa undertexten av versen ligger, som täcker religiösa och filosofiska teman.
Verket förvånar läsaren med ännu en kontrast - kontrasten mellan det eländiga utseende byar och stor makt det ryska folkets anda. Ständig längtan efter fosterlandet får poet-filosofen att se annorlunda på det. Han skriver med sorg om Rysslands natur, dess byar, övergivna och ensamma. Gråa förfallna hyddor och stigar som leder in på fälten framkallar en smärtsam känsla av melankoli i hans hjärta.
Men det är just detta landskap som kan harmonisera med den ryska personens rena och ödmjuka själ.
Tyutchev "Dessa fattiga byar": uppdelning i strofer
Dikten som helhet är berättande och beskrivande text. I den delar poeten sina känslor och sitt humör med läsarna. Tyutchevs analys av "Dessa fattiga byar" måste också utföras utifrån indelningen i strofer. Versen består av tre strofer. I den första strofen ser vi tillsammans med författaren ”fattiga byar” och ”det långmodigas land”. Tyutchev sympatiserar med människorna som bor här. Anaphora ("dessa-detta", "kantkant") ger en speciell uttrycksfull färg till linjerna, vilket förstärker ordens parallellitet och uttrycksfullhet. Utropande intonation drar läsarens uppmärksamhet på problemet. I den andra strofen talar vi om mysteriet med den ryska själen, som en utlänning, "utlänningarnas blick", aldrig kan förstå. Den tredje strofen visar idén med dikten, dess betydelse. Tyutchev tror att Gud inte övergav det ryska landet, han välsignade det. Tyutchevs analys av "Dessa fattiga byar" hjälper till att förstå hur mycket författaren tror på den lyckliga framtiden för sitt moderland.
Symbolen för ljus i Tyutchevs texter
Värdet av den mänskliga själen - ödmjukhet, vänlighet, andlighet - detta är vad poeten värderar i det ryska folket. Det är till dem som han ger hemligt ljus och välsignar. Ljus är en stabil symbol för alla texter av F.I. Tyutchev, det är förknippat med det högsta jordiska värdet. Rysslands dunkla skönhet är fortfarande upplyst av detta osynliga ljus. Men man får inte blanda ihop författarens liberalism med revolutionism. Det är känt att han var emot Decembrist-upproret. Men ingen kommer att våga anklaga Tyutchev för bristande patriotism.
Det är inte för inte som analysen av Tyutchevs dikt "Dessa fattiga byar" avslöjar intressanta alliterationer. Ljuden "R" och "S" hörs i varje strof, de verkar identifieras med orden Ryssland och Ryssland.
Tyutchev skriver sitt stora verk med hjälp av korsvisa rim.
Dessa fattiga byar
Denna magra natur -
Långmodighetens hemland,
Du är kanten på det ryska folket!Han kommer inte att förstå eller märka
Stolt blick av en utlänning,
Det som lyser igenom och i hemlighet lyser
I din ödmjuka nakenhet.Uppgiven av gudmoderns börda,
Ni alla, kära land,
I slavform himlens kung
Han kom ut välsignande.
Analys av Tyutchevs dikt "Dessa fattiga byar ..."
Fjodor Tyutchev började bygga en sociopolitisk karriär från sin ungdom, och redan vid 19 års ålder lämnade han till Tyskland som en del av ett diplomatiskt uppdrag. En betydande del av poetens liv tillbringades utomlands, där han inte bara försvarade nationella intressen utan också var aktivt intresserad av litteratur. Det var Europa som ingav Tyutchev en kärlek till romantiken och lärde honom att kortfattat uttrycka sina tankar i poetiska verk. Ändå drömde han om att återvända till sitt hemland och betraktade vart och ett av sina besök i Ryssland som en riktig semester.
Efter att ha bott i Europa i mer än 20 år var poeten väl medveten om att när det gäller kulturnivån i Ryssland var det mycket långt från Tyskland eller Frankrike. dock i det ryska folket såg poeten de drag som var helt frånvarande hos européerna. Detta är inte bara naturlig vänlighet och lyhördhet, utan också filantropi, ödmjukhet och tålamod. Vanliga bönder bar sitt livskors med sådan adel och värdighet som inte alltid fanns bland framstående europeiska aristokrater.
Efter att ha bestämt sig för att lämna sin diplomatiska karriär återvände Fjodor Tyutchev till Ryssland och fortsatte entusiastiskt sina litterära experiment. 1855 publicerade han en dikt med titeln "Dessa fattiga byar...", där han försökte förklara varför Ryssland, trots sina många problem och brister, står honom mycket närmare än ett välnärt och välmående Europa.
För att försöka ge den mest exakta definitionen av sitt hemland, noterar Tyutchev: "Långmodighetens hemland, det ryska folkets land!" Författaren håller med Nekrasov om att Ryssland är långt ifrån perfekt, och försöker inte dölja de problem som är slående vid första anblicken. Detta är människors fattigdom, deras dagliga slavarbete, den kolossala klyftan mellan olika klasser och sociala grupper. Men för närvarande spelar allt detta ingen roll för poeten, som ser dem särdrag, som gör Ryssland till en stormakt. Tyutchev noterar att de ökända européerna helt enkelt inte kan lägga märke till och förstå "vad? lyser igenom och lyser i hemlighet i din ödmjuka nakenhet.”
Samtidigt, enligt författaren, är Ryssland ett land utvalt av Gud. "Alla ni, kära land, den himmelske kungen avgick i servil form och välsignade er", konstaterar Tyutchev. Enligt hans åsikt är andlighet den viktigaste tillgången i detta land, och den gavs till det ryska folket under århundraden av plåga och ödmjukhet före den Allsmäktiges vilja.
Rubrik:
Köp flytande glaspolish till bilar
Visningar av inlägg: 3
Vissa kanske tycker att det är för tråkigt och dystert, medan andra ser klassisk återhållsamhet och kraft i det. Men den största skillnaden mellan bilen är just att modellen har utmärkta parametrar.
Det är därför på den ryska marknaden är det särskilt populärt bland invånare i avlägsna områden. Mercedes Gelendvagen kallas ofta för en brutal bil som absolut inte är lämplig för tjejer. Men på senare tid kan representanter för det rättvisa könet allt oftare ses köra bilar. Förändringar i utseende gjorde modellen mer representativ. Om det tidigare var en helt militaristisk stil, nu kan modellen väl kallas en bildmodell, med hjälp av vilken du kan betona din speciella status.
Uppdateringarna berör både de externa och interna delarna. Men om tillverkaren, när man tänker igenom karossens design, ägnar mer uppmärksamhet åt själva utseendet, så ligger huvudvikten i kabinen på funktionalitet, så att alla moderna funktioner och innovationer som säkerställer en bekväm och säker körning beaktas konto. En gång i tiden användes dessa stadsjeepar endast för att transportera militär personal och resa till svåråtkomliga områden. Numera kan de ses allt oftare i städer.
Generationen av moderna bilar kännetecknas främst av funktionalitet, även om vissa kategorier av bilar också har en minnesvärd originaldesign. Men samtidigt blev stilen lite mindre militaristisk. Nu är detta bara en representativ bil, utan några ytterligare dekorativa element. Den svarta färgen på Gelendvagen har redan blivit en riktig klassiker.
Visningar av inlägg: 3
Dikten skrevs 1855 och är ett uttryck för poetens syn på staten Ryssland. Detta verk är politiska texter.
Tyutchev var intresserad av politik under hela sitt liv, men det fanns ingen yttrandefrihet som sådan vid den tiden, och därför tvingades han formalisera sina tankar i beslöjade diktrader.
Verkets huvudtema
Huvudidén med "Fattiga byar" är fördömande inrikespolitik kung och livegenskap, som funnits på vårt lands territorium under ganska lång tid under en lång tid. Raderna "modets land med långmodighet" handlar just om detta.
Tyutchev skriver om det ryska folkets ofrihet och pekar indirekt på hans oförmåga att göra motstånd mot myndigheterna.
Linjerna "fattiga byar" och "brist natur" är en indikation på befolkningens fattigdom och förnedring, samt den allmänna utarmningen av landet.
Och även om lyrisk hjälte avgaser sorg När han ser det sanna tillståndet förblir han fortfarande stolt över sitt hemland, vilket framgår av raden med utropet: "Du är det ryska folkets land!"
Ryssarnas öde framstår i diktens rader inte bara som en orättvis börda utan också som något heligt. Tyutchev upphöjer folket och förhärligar deras ödmjukhet och nämner indirekt kristna värderingar i dikten. Utlänningars "stolta blick" kontrasteras med lugnet och ödmjukheten hos ryska invånare.
I detta sammanhang nämner författaren att det ryska folket är under skydd av Jesus Kristus - "himlens kung" som välsignar våra länder. Samtidigt verkar bilden av Kristus och bilden av det ryska folket i dikten komma närmare och bli ett. Detta framgår av uttrycken "i ett slaviskt tillstånd" och "deprimerad av en börda".
Diktens symbolik och de medel som används
Storlek: tetrameter troké. Typen av rim i dikten är kors.
Du bör också vara uppmärksam på överflöd och växling av ljuden "s" och "r". Den första är dämpad och den andra är klangfull. Detta sätter rytmen och återspeglar den allmänna riktningen: ödmjukhet och slavisk lydnad kontrasteras med välsignelse och stolthet över sitt hemland.
Uttrycksmedel:
- Allegorier (himlens kung);
- Metaforer (främmande blick, kant av långmodighet);
- Epitet (ödmjuk, mager, fattig).
Grundläggande symboler:
1. Kristus
Verket är inte bara fyllt av kristna motiv.
Först och främst är Kristus ett uttryck för hjältearketypen. Att föra Kristus och vanligt folk, förklarar författaren tyst det ryska folkets hjältemod.
I Tyutchevs poetik tolkas ljus vanligtvis som ett uttryck för något högre och ett tecken på välsignelse.
Dessutom är ljus i vid mening en symbol för förnyelse och hopp.
Författarens meddelande
Denna dikt är ett slags meddelande till det ryska folket, såväl som författarens "hjärtliga rop" om orättvisan och ofullkomligheten i de politiska och ekonomiska realiteter som han levde under.
Tyutchev analyserar huvudproblemen som är inneboende i vår mentalitet och drar en liten slutsats. Det ryska folket är till sin natur ödmjuka martyrer som räddas av tålamod och tro.
Fjodor Ivanovich Tyutchev (1803-1873) är en berömd rysk poet som kom från en fattig adelsfamilj. Från sin ungdom bodde han utomlands, dit han åkte som en del av en diplomatisk beskickning. Tyutchev bodde i Europa i många år och besökte endast Ryssland då och då. Poeten uppfattade varje besök i sitt hemland som en helgdag. Han älskade Ryssland mycket. När han insåg att de europeiska länderna, Tyskland och Frankrike, var högre än Ryssland när det gäller kultur, trodde han fortfarande att Ryssland var känt för sitt folk. När allt kommer omkring har det ryska folket egenskaper som är karakteristiska för dem som inget annat folk: lyhördhet, vänlighet, en bred själ, tålamod, ödmjukhet, filantropi och beslutsamhet.
En analys av Tyutchevs "Dessa fattiga byar" visar den värdighet med vilken bönderna bar sitt kors. Detta gladde poeten. Inte ens den mest framstående europeiska aristokraten har denna egenskap.
Andlighet är det ryska folkets styrka
När poeten återvänder till sitt hemland skriver han en dikt där han förklarar för läsaren hur det fattiga, hungriga Ryssland är närmare och bättre för honom, jämfört med välnärt och bortskämt Europa. Samtidigt försöker Tyutchev inte släta över Rysslands problem och noterar att det är väldigt långt ifrån perfekt. Livegenskap, en enorm klyfta mellan sociala skikt av befolkningen, hunger, förödelse, fattigdom. Men det spelar ingen roll för honom eftersom han ringer henne stor makt. Andlighet är något som Ryssland är starkt och kan vara stolt över. Enligt Tyutchev var Ryssland utvalt av Gud och välsignat.
I dikten talar poeten om Rysslands storhet, trots folkets fattigdom och folkets slavarbete.
Poetens patriotism
Tyutchevs dikt "Dessa fattiga byar..." skrevs under en resa från Moskva till familjegården Ovstug. Den här dikten är en syntes av berättande och beskrivande texter. I den berättar poeten för läsaren om sina tankar, känslor och intryck av vad han såg omkring sig. I hans repliker kan man höra en uppmaning att urskilja den omgivande verkligheten. I dikten visar Tyutchev i en generaliserad form bilden av det ryska livet och vardagen, skildrar en poetisk bild av folkets liv. En analys av Tyutchevs "Dessa fattiga byar" visar att poeten sympatiserar med människor som bor i fattiga byar. Han hoppas att den Allsmäktige inte kommer att överge det välsignade landet och människorna som bor på det. Han beundrar det ryska folkets moraliska egenskaper.
Diktens sociala frågor
I versen ”Dessa fattiga byar...” kommer sociala frågor i förgrunden istället för de vanliga filosofiska motiven. Tyutchev jämförde det bekväma och välnära livet för européer och det ryska folkets fattigdom, med full förståelse för att orsaken till detta var Rysslands huvudproblem - livegenskap. Att kontrastera "oss" och "främling".
"Dessa fattiga byar, denna magra natur" - fattigdomen, försämringen och misskötseln som poeten såg omkring sig är helt oförenliga med folkets andlighet. Att upprepa raderna i dikten förstärker bara känslan av hopplöshet. Efter att ha läst analysen av Tyutchevs "Dessa fattiga byar", kommer du att upptäcka att poeten säger att arroganta européer inte vet vilken rikedom och skönhet i den ryska själen, vilken andlighet som döljs bakom den slaviska fattigdomen och oordningen i vardagen. För en utomstående framstår Ryssland som ett eländigt, efterblivet och vildt land där folket ödmjukt accepterar förtryck och ett svårt öde. Poeten vet dock att det ryska folket kan hantera alla svårigheter i livet.
Ljus i Tyutchevs poesi
En analys av Tyutchevs "Dessa fattiga byar" visar att symbolen i F. Tyutchevs poesi blir ljus, vilket författaren associerar med andlig skönhet - det högsta jordiska värdet. Ljus är en djup religiositet, patriarkat, tro, som är karakteristisk för det ryska folket.
Skönheten i poetens hemland är svag. Men hon är högt älskad av poeten. Tyutchev är djupt patriotisk och beundrar det ryska folket. Genom hela dikten använder han ofta orden "Ryssland" och "Russland" med vördnad.
I Tyutchevs dikt "Dessa fattiga byar..." kan du se tre riktningar. Den första är bilden av ett lidande Ryssland, som uppslukades av fattigdom och slaveri. Den andra är kontrasten mellan hemlandet och europeiska länder. En utlänning som inte känner till den ryska verkligheten kan inte förstå det ryska folket. Och slutligen, den tredje är religiös symbolik genom bilden av himmelens kung, som bevittnar folkets lidande och tålamod, och på vilken det förtryckta och missgynnade ryska folket bara kan lita på.
