„Mentalitet“ je skup navika i društvenih stavova. Nisi se uopće rodio s tim. Čak i unutar iste zemlje, mentalitet se razlikuje u zavisnosti od područja. Uporedite glavni grad i regije.
Rusi u inostranstvu
Ruska djeca, seleći se u inostranstvo, čak i živeći u porodici dvoje roditelja rođenih u Rusiji, postaju 100% lokalna u svojim pogledima i životnim principima. Djeca su fleksibilna i ne drže se dogmi, već jednostavno žive u skladu s novim društvenim okruženjem.
Vjerujte, i vama će biti drago da ne trčite okolo u štiklama i ne trošite puno novca na outfite i salone, već da putujete svijetom i uživate u životu i novim senzacijama umjesto da neprestano pokušavate impresionirati druge. Ovaj dio ruskog ženskog “mentaliteta” je godinama u inostranstvu potpuno nestao iz naših dama.
Na isti način ćete se naviknuti da se skoro uvek smejete, izvinjavate se ako vam neko stane na nogu (noga vam je na pogrešnom mestu) i ne dolazite u posetu bez poziva. Naučite cijeniti svoje osjećaje i osjećaje umjesto vječne želje da ugodite drugima i uklopite sebe u opšte standarde.
Odnosno, prilagodite se novom mentalitetu pod motom “Uživajte!”
Kada odete živjeti u inostranstvo, rado ćete ostaviti svoje štikle na polici u ormaru i nositi udobnu odjeću i obuću.
Stalno nam pokušavaju ukucati da ljudi sa Zapada navodno imaju “drugačiji mentalitet”.
Dolazi do toga da neki naši ljudi sasvim iskreno veruju da devojke sa Zapada više vole karijeru nego porodicu, ne žele decu, i samo sanjaju da više rade.
Pa, ozbiljno, razmislite o tome: koliko ljudi poznajete koji žele da rade umjesto da se zabavljaju? A na Zapadu ih je također vrlo malo, posebno među ženama.
- Osnova zapadnog mentaliteta koncentrisana je u riječi "uživaj" (euživajte).
Zapadnjaci teže da uživaju u životu po svaku cenu. Oni rade da bi više uživali u životu, jer na taj način mogu zaraditi više novca i kupiti ugodnije pogodnosti (hrana, stan, putovanja).
- Drugi princip zapadnog mentaliteta: ne ometajte uživanje drugih.
Zato zapadni ljudi Pažljivo i ljubazno se ophode jedni prema drugima i trude se da svoje zadovoljstvo ne ometaju one oko njih. Ako je to legalno a nije zakonom zabranjeno, radi šta god hoćeš, niko ti neće reći ni reč. Tvoje pravo.
- Treći kamen temeljac zapadnog mentaliteta: poštovanje zakona i propisa.
Naši iseljenici i oni koji žive u zapadnim zemljama uvijek primjećuju ovo: sve se radi po redu, po pravilima. Poštivanje pravila osigurava mir i red. Ako je prostitucija legalna u nekoj zemlji (kao u Australiji, na primjer), onda vam niko neće reći ni riječ ako odaberete ovu karijeru.
To su, u principu, sve osnove mentaliteta stranaca! Da li je nešto teško? Ne sve.
Osnova zapadnog mentaliteta je uživati u sebi i ne ometati uživanje drugih.
Tolerancija
Nedavni dodatak zapadnjačkom mentalitetu je tolerantan (“tolerantni”) stav prema ljudima koji izgledaju, misle ili žive drugačije, bez osuđivanja ili progona. Općenito, ovo je nastavak istog principa „ne ometaj uživanje drugih“.
Ako se ranije pozdravljala osuda onih koji žive drugačije, sada se ne smatra samo lošim manirom i lošim vaspitanjem, već i krivičnim djelom ako ste to izrekli (diskriminacija).
Stoga je odnos prema imigrantima u zapadnim zemljama danas potpuno drugačiji nego prije 30-40 godina.
Što znači da Rusi u inostranstvu uopšte nisu proganjani niti osuđivani, već se tretiraju potpuno isto kao Grci, Italijani ili Kinezi – odnosno gledaju na vašu ličnu vrednost kao osobe, a ne uopšte na to kako se oblačite ili gde se su rođeni.
Svaka osoba koja ode živjeti u inozemstvo uvijek se suočava sa razlikama u mentalitetu. Kada dođemo u stranu zemlju, trudimo se da u njoj pronađemo privlačne, povezane karakteristike i zaljubimo se u njih. Šta ako se ne možeš zaljubiti?
Ovu temu smo na našem blogu već pokrenuli u članku “”, gdje smo se osvrnuli na razliku između istočnoslavenskog i zapadnoevropskog mentaliteta. Danas ćemo govoriti o evropskim zemljama u kojima žive ljudi koji su nam najmanje slični.
Maltezer: opušten, ali temperamentan
Većina Maltežana su bogati ljudi. Znaju vrijednost života i okružuju se skupim stvarima. Istovremeno ih odlikuje istinski južnjački karakter - impulsivan, emocionalan.
Nikita Blagovješčov
„Uglavnom, nijedna zemlja u Evropi nije poput Rusije, Belorusije ili Ukrajine. To shvatate nakon što ste više od godinu dana živeli u inostranstvu. Evropa je čak drugačija po veličini. Na primjer, država Malta je, po našim standardima, Gradić, koji zauzima malo ostrvo. Tačnije, tamo postoje odvojeni gradovi, ali nema granica između njih. Zapravo, mještani su ovdje otprilike isti - otvoreni, vole da provode vrijeme sa svojim porodicama, a subotom je obavezan roštilj sa prijateljima. I po tome su veoma slični nama.”
Šta ti se sviđa:
- smisao za humor
- ljubaznost
- gostoprimstvo
- ljubav prema svemu kvalitetnom
- posvećenost tradiciji
Šta smeta:
- radoznalost
- temperament
- emocionalnost
- regularnost
- kockanje
Španci provode dosta vremena van kuće u stalnim međusobnim razgovorima. Više vole komunikaciju sa prijateljima nego posao. Kašnjenje 10-20 minuta je normalno. Istovremeno, Španci dosta pažnje poklanjaju porodici. Za razliku od nas, oni ne prepoznaju čaj i piju samo kafu.
“Ljudi na ulici mogu vam se smiješiti bez ikakvog razloga.”
Egor Shevchenko
– „Ako je mentalitet neke zemlje drugačiji od našeg, to uopšte ne znači da će vam ovde biti neprijatno i neprijatno. Na primer, kada dođete u Španiju, shvatite da su ljudi oko vas potpuno drugačiji od Rusa, ali... toliko su fini da samo želite da razgovarate sa njima! Ljudi na ulici mogu vam se iz vedra neba nasmiješiti. U početku je obeshrabrujuće, ali onda postaje veoma prijatno i lako na duši. S druge strane, lijenost Španaca je upadljiva, a njihovo nespremnost da sve urade na vrijeme, iskreno, iritira.”
Šta ti se sviđa:
- otvorenost
- dobre volje
- srdačnost
- želja da se pomogne strancima
- ljubaznost
Šta smeta:
- ležerno
- nerad
- nedostatak tačnosti
- pretjerana društvenost
- glasnoća, pretjerana gestikulacija
Austrijanci: suprotno, ali privlačno
Mnogi ljudi Austrijance nazivaju našom suprotnošću. Zaista su suzdržani, skromno izražavaju emocije, samokritični i teže stabilnosti u svemu. Uz svu svoju ljubav prema luksuzu, Austrijanci ne reklamiraju svoje bogatstvo, milioneri se oblače kao obični ljudi. U međuvremenu, u poređenju sa Nemcima, Austrijanci su mnogo opušteniji. Nemci čak veruju da su Austrijanci skloni aljkavosti i neredu.
“Namjerno sam sebi usadio crte austrijskog mentaliteta”
Sergey Kurazh
– „Mnogi se neće složiti sa mnom, ali lično verujem da ruskom mentalitetu nedostaju veoma važne karakteristike: tačnost, disciplina, sposobnost planiranja života i postepenog sprovođenja planova. Tako sam se preselio u Austriju upravo da bih komunicirao sa ljudima koji posjeduju ove osobine. Donekle sam svjesno „usadio“ u sebe crte austrijskog mentaliteta. Stoga je naša totalna različitost sa Austrijancima odigrala pozitivnu ulogu u mom slučaju.”
Šta ti se sviđa:
- sposobnost da se kontroliše
- sposobnost realizacije planova
- performanse
- disciplina
- preduzeće
- samopouzdanje
- ambicija
- skepticizam
- Sarkastičnost prema strancima
- pretjerana ljubav prema redu
Šta smeta:
Švajcarac: mekan, ali uporan
Stanovnicima Švicarske se ne mogu dati jednoznačne definicije - priroda njihovog mentaliteta je dvostruka, što ih čini još drugačijima od nas. S jedne strane, Švajcarci su mekog karaktera, domaći, ljubitelji udobnosti i udobnosti, mirni i rezervisani.
S druge strane, teško da je u Evropi moguće naći svrsishodnije i upornije ljude koji dobro znaju svoju vrijednost. Imajte na umu da čak i kada je Evropa bila potpuno zahvaćena Drugim svetskim ratom, Švajcarska je ostala neutralna. Švajcarci su odbili ulazak u Evropsku uniju. Izuzetno su nezavisni...
“Cijeli život Švajcarca je skup pravila”
Nikolay Koval
„Glavna razlika između švajcarskog mentaliteta i našeg mentaliteta, koju je hranio sovjetski sistem, je samopoštovanje pojedinca. Ovdje su ljudi navikli da sve sami postižu i grade karijeru. Kod nas čovjek uvijek mora biti dio nekakvog sistema, „porodice“, inače neće ništa postići. U Švajcarskoj ima puno ljudi koji su sami napravili. A Švajcarci jako vole red. Čini se kao da ako im oduzmete propise, život će bukvalno stati. Jer cijeli život Švajcarca je skup pravila.”
Šta ti se sviđa:
- odlučnost
- ljubav prema redu
- nezavisnost
- izdržljivost
- mekoću i smirenost
Šta smeta:
- opsesija sobom
- jasno regulisanje života
- emocionalna suzdržanost
- upornost u želji da se "držiš svoje linije"
- nesposobnost improvizacije
Šveđani: nepristupačni, ali razigrani
Šveđani su tipičan sjevernjački narod, naviknut na duge i hladne zime, što ih nehotice čini svojevrsnim „samotnicima“. Međutim, iako polovina stanovnika Rusije takođe ima dugu zimu, Šveđani apsolutno nisu kao mi. Navikli su na radikalne odluke i teško da ćete od njih čuti “možda”. I još jednom o čaju i kafi... U Švedskoj ne piju čaj, ali konzumiraju ogromne količine kafe.
“Ozbiljni su na poslu, ali na praznicima polude”
Timofey Orlov
Vlasnik živi u Švedskoj
“Mnogi ljudi ovdje su fiksirani na rodnu ravnopravnost, posebno, nije uobičajeno da se žene puštaju naprijed ili im se pomaže. Zauzvrat, ženske predstavnice su prilično samouvjerene i neovisne. Švedski muškarci te uvijek gledaju sa visine.
Veoma su konzervativni. Na primjer, u kompaniji u kojoj radim, liderske pozicije su okupirani od strane Šveđana, i gotovo ih je nemoguće u bilo šta uvjeriti. Kada se odluka donese, o njoj se više ne raspravlja. Sve u svemu, sviđa mi se ovdje.
Šta ti se sviđa:
- težak posao
- sposobnost zabave
- poslovne pronicljivosti
- ljubav prema porodičnim vrednostima
- pažljivost
Šta smeta:
- tvrdoglavi konzervativizam
- blago odvajanje
- nedostatak emocija
- suzdržanost
- samopouzdanje
Kako vidimo, prema riječima naših sagovornika, različitost drugih naroda prema nama ne znači odbacivanje njihovog života. Mnogi naši klijenti u mentalitetu drugih pronalaze one osobine koje njima samima nedostaju. Stoga se prijavite i hrabro upoznajte takve različite, ali vrlo šarmantne ljude.
Najvažniji koncepti u vezi sa analizom kolektivno jezička ličnost na nacionalnom nivou su mentalitet, nacionalni duh, nacionalni karakter, koncept sfera, jezička slika svijeta, tip (arhetip) i stereotip . Savremeni istraživači pokušavaju da definišu Humboltov koncept narodnog duha kroz termine „kolektivno pamćenje“, „mentalitet“, „slika sveta“, „jezička kultura“.
Kolektivno pamćenje , utisnut u jezik i duhovnu kulturu, djeluje kao sredstvo za pohranjivanje i akumuliranje informacija koje zahtijeva održavanje sistemi znakova, određeni način redosleda, organizovanja informacija prema njihovoj vrednosti i sadržaju. Kolektivno pamćenje korelira s konceptom „zajedničkog znanja“, na osnovu kojeg se u procesu komunikacije izgrađuju novi sadržaji – proizvod zajedničkog stvaralaštva komunikanata.
Potrebno je razlikovati nacionalni mentalitet i nacionalni karakter. Nacionalna razlika mentalitet od nacionalnog karakter je sljedeća: mentalitet je povezan prvenstveno s logičkom, konceptualnom, kognitivnom aktivnošću svijesti, a nacionalni karakter povezan je s emocionalnom i psihološkom sferom. Nacionalni karakter – to su ustaljene emocionalne i psihološke norme ljudskog ponašanja u društvu. Drugim riječima, nacionalni karakter – Ovo su psihološki stereotipi ponašanja ljudi.
Mentalitet se shvata kao način razmišljanja, psihološki način razmišljanja, karakteristike mišljenja i još mnogo toga. No, uzimajući u obzir činjenicu da je mentalitet pojam koji karakterizira ne samo naciju u cjelini – različite društvene grupe ljudi imaju i specifičan mentalitet, možemo reći da je mentalitet specifičan način sagledavanja i razumijevanja stvarnosti, određen skup kognitivnih stereotipa svijesti karakterističnih za određenu grupu ljudi.
Glavna karakteristika koncepta „mentaliteta“ je njegova pripadnost određenoj društvenoj ili kulturnoj grupi. Dakle, u početku sadrži potencijal da se suprotstavi mentalitetu druge grupe. Parametri opozicije mogu biti kognitivne i mentalne sheme i modeli, slike i vrednosne smernice.
Možemo govoriti o mentalitetu pojedinca, grupe i naroda (etničke grupe). Mentalitet pojedinog pojedinca određen je nacionalnim, grupnim mentalitetom, kao i faktorima ličnog razvoja osobe - njegovim individualnim obrazovanjem, kulturom, iskustvom percepcije i interpretacije stvarnosti. To su lični mentalni mehanizmi percepcije i razumijevanja stvarnosti.
Grupni mentalitet je posebnost percepcije stvarnosti od strane određenih društvenih, starosnih, profesionalnih i rodnih grupa ljudi. Poznato je da iste činjenice stvarnosti, isti događaji mogu biti različito percipirani i interpretirani od strane različitih grupa ljudi. Tako je poznato da igrači poraženog tima teže pripisuju poraz uticaju objektivnih faktora (loš teren, pristrasno suđenje, itd.), dok posmatrači teže pripisuju poraz subjektivnim faktorima (nisu pokazali volju, nisam pokušao, nedostajala je brzina itd.). ). Postoji dječja, muška i ženska “logika”. Postoji nacionalni mentalitet – nacionalni način sagledavanja i razumijevanja stvarnosti, određen ukupnošću kognitivnih stereotipa nacije. Različiti nacionalni mentaliteti mogu različito percipirati iste predmetne situacije. Čini se da nacionalni mentalitet tjera čovjeka da jedno vidi, a drugo ne primijeti.
Ruski mentalitet, na primjer, uvijek bilježi podložnost Azijatkinja i ne primjećuje povećanu vlastitu aktivnost, dok Azijati prvenstveno bilježe aktivnost, pa čak i agresivnost Ruskinja, ne primjećujući vlastitu pokornost i pasivnost.
Razumijevanje onoga što se percipira također je u velikoj mjeri određeno mentalitetom. Na primjer, Amerikanac, kada vidi da se osoba bogati, pomisli: “bogat znači pametan”. U ovom slučaju, Rus obično misli da „bogat znači lopov“. Amerikanac percipira koncept „novo“ kao „poboljšano, bolje“, dok ga Rus doživljava kao „neprovereno“. Ruski učenici ponavljaju učiteljevo objašnjenje istog materijala kao želju da bolje razumiju ovo gradivo i da pomognu učeniku, dok Finci o takvom nastavniku često misle: „On misli da smo budale“.
Mentalitet je pretežno povezan sa evaluativno-vrednosnom sferom, vrednosnim aspektom svesti. Procjenjuje ono što se percipira kao dobro ili loše, kao vrijedno, u skladu s vrijednostima ili nije u skladu s njima. Na primjer, koncept Bijela vrana negativno ocjenjuje ruski mentalitet, jer postoji vrijednost - sabornost, kolektivizam.
Nacionalni mentalitet je nacionalni način sagledavanja i razumijevanja stvarnosti na osnovu stereotipa, gotovih misli, shema objašnjenja pojava i događaja i mehanizama kauzalne atribucije prisutnih u nacionalnoj svijesti. To su stereotipi razmišljanje. Slijedeći G. Maleckea, S. Dahl identificira sljedeće faktore koji utječu na paradigmu mišljenja: logika mišljenja; razvoj induktivnog i deduktivnog, apstraktnog i konkretnog mišljenja. Postoji mišljenje da je zapadno mišljenje, izgrađeno na aristotelovoj logici, analitičko, linearno, racionalno, dok je za orijentalne kulture Karakteristična logika je holistička, asocijativna i afektivna. U zapadnom mišljenju prevladava induktivni princip, au istočnom deduktivni princip. Iako Dahl primjećuje jednaku sposobnost Rusa i Amerikanaca da misle apstraktno, Amerikanci imaju tendenciju da imaju konkretnije oblike razmišljanja od Rusa.
Društveno, fizičko i komunikativno ponašanje određeno je mentalitetom. Štaviše, nacionalni mentalitet usmjerava dinamiku formiranja i razvoja pojmova. Brojna istraživanja potvrđuju da postoji bliska veza između mentaliteta i jezika.
Individualna jezička ličnost se ostvaruje na nivou idiolekt, koji predstavlja „lični“ jezički sistem određenog komunikanta, sa varijacijama na fonološkom, gramatičkom i leksičkom nivou. Svaki idiolekt je jedinstven, poput otisaka prstiju pojedinca. Na njegov karakter utiču mnogi faktori: pol, godine, društveni status, mesto stanovanja, psihotip, fiziološke karakteristike itd., koji zajedno čine tzv. individualnost.
Idiolektalne razlike se manifestuju u najsuptilnijim nijansama izgovora i intonacije, specifičnim za datu osobu, izboru leksičkih sredstava, osobinama sintakse itd. Čak i minimalne jedinice (glasovi, slova i brojevi) mogu dobiti individualne simbolička značenja i udruženja. Tako je, na primjer, Kafka priznao da je pronašao pismo TO “uvredljivo, čak i bolesno”, uprkos činjenici da je to “njegovo” pismo.
Zbog kulturoloških razlika, mozaik idiolekta se razlikuje od kulture do kulture. Složeno preplitanje kolektivnog i individualnog u jeziku i govoru uzrokuje dodatne poteškoće u MC. Činjenica je da je često teško odrediti šta u komunikacijskom ponašanju pojedinca pripada njemu lično, a šta je odraz nacionalno specifičnih karakteristika čitave jezičke zajednice. Kao rezultat toga, kada predstavnici različitih kultura komuniciraju, osobine idiolektalne ličnosti mogu se generalizirati i pogrešno uzdignuti u rang nacionalno specifičnih. To je upravo ono što je mehanizam za formiranje stereotipa . S druge strane, nacionalno-kulturne osobine ponašanja mogu se zanemariti na osnovu toga što ih predstavnik druge kulture ne identifikuje kao generalizovane, već ih smatra svojstvenim samo određenom pojedincu.
Mentalitet pomaže razumjeti zašto u istim situacijama različitih naroda ponašati drugačije. Njegova priroda je konzervativna, ne može se brzo promeniti, baš kao i priroda misli, osećanja i ponašanja mnogih ljudi. Pogled na svijet utječe na obrazovanje, ali obrazovanje pomaže u ponovnom stvaranju, transformaciji i prilagođavanju mentaliteta.
Mentalitet - šta je to?
Mentalitet je način razmišljanja. Ona se manifestuje u obliku emocionalnih, kulturnih, intelektualnih karakteristika ljudskog pogleda na svet, karakterističnih za određenu etničku grupu. Ovaj koncept se proširio u ruskom kolokvijalnom govoru od sredine dvadesetog veka. Uz pomoć pogleda na svijet, čovjek može razumjeti stanje duha, procjenu, pogled, norme ponašanja, vrijednosti, moral različitih grupa ljudi.
Mentalitet u sociologiji
Pogled na svijet pomaže u proučavanju javne svijesti i ima sljedeće heurističke sposobnosti:
- pomaže u razumijevanju jedinstvene teme;
- pomaže u razumijevanju specifične percepcije svijeta;
- objašnjava ponašanje i aktivnosti subjekta.
Ako pođemo od onoga što definiše mentalitet u sociologiji, onda se u ovom slučaju radi o sistemu socio-psiholoških karakteristika osobe ili zajednice. Ovaj pogled na svijet temelji se na genotipu, čije je stvaranje uvjetovano prirodnim i društvenim okruženjem, te vlastitom duhovnom kreativnošću subjekta. Pogled na svijet unaprijed određuje kojim će karakterom osoba biti obdarena, kakav će govor, ponašanje i aktivnost imati. Rekreira jedinstvo i kontinuitet društvene zajednice.
Postoje tri komponente mentaliteta:
- Jedinstvenost. To su osjećaji, emocije, ideje, stereotipi koji su prisutni u jednom predmetu, a odsutni kod drugih.
- Neobična kombinacija određenih karakteristika koje su karakteristične samo za određeni kolektivni subjekt. Tako, na primjer, u stručna oblast to je intelektualno poštenje, hrabrost, širokogrudnost, visoko.
- Kvantitativni odnos ovih karakteristika. Na primjer, prema IQ, ljudi se mogu podijeliti u kategorije: advokati, bankari - 120%, aviomehaničari, električari, hemičari - 109%, moleri, vozači - 98%.
Mentalitet u kulturološkim studijama
Pogled na svijet jeste komponenta određena kultura, određeni kulturni prostor, njegovo formiranje je pod uticajem određenih društvenih i kulturnih uslova u dugom procesu istorijski razvoj. Tokom mnogih vekova, stanje duha se formiralo, održavalo i modifikovalo pod uticajem:
- prirodno-geografski uslovi života;
- susjedstvo naroda (u toku evolucije jedan narod posuđuje elemente života, jezika i vjerovanja od drugog naroda);
- kulturnih uslova, gdje je jezgro sistema kultura, a pojedinačni elementi su životne pojave unutar kulture (svakodnevne navike, političke norme, vjerska uvjerenja).
Svaki narod ima svoj kulturni prostor, svoje oblike kulture, koji se njime ispunjavaju u procesu djelovanja. Sam narod je kreator svog kulturnog prostora, to je duboki smisao kulture. Mentalitet i kultura su pojmovi koji ne samo da karakteriziraju ono općenito što ujedinjuje pojedinačne nosioce jedne kulture, već i ističu ono što ovu kulturu razlikuje od drugih.
Mentalitet - psihologija
Pogled na svijet u psihologiji je karakteristična specifičnost mentalnog života određenog društva. Da bi se to otkrilo, koristi se sistem pogleda, procjena i načina razmišljanja, iako se takav pogled na svijet ne može u potpunosti podudarati s čovjekovom mišlju, radnjom ili riječju. Proučavajući kakav je ljudski mentalitet, psiholozi su uspjeli identificirati četiri tipa:
- Barbarić- visoka stopa preživljavanja, izdržljivost, aktivno seksualno ponašanje, neustrašivost pred rizikom od smrti, to je svojevrsni mentalitet pobjednika.
- Aristokratski- nezavisnost, ponos, aristokratizam, želja za vanjskim sjajem, visok moral.
- Intel- prezir prema pogodnostima, udobnosti, visokim performansama, jak strah od smrti, bol.
- Buržoaski- štedljivost, ekonomičnost, radoholizam, mentalna škrtost, neiskrenost.
Istovremeno, kako su se društveni odnosi razvijali, tipologija individualnog svjetonazora se oblikovala i mijenjala: bilo je moguće promijeniti mentalitet, dopuniti ga novim karakteristikama i lišiti ga neodrživih aspekata. Danas se takve vrste izuzetno rijetko nalaze u svom čistom obliku. Naprotiv, doprinose stvaranju zanimljivih kombinacija ljudi i pomažu u bojanju mentalne svijesti nacija.
Mentalitet - filozofija
Mentalitet je skup socio-psiholoških karakteristika osobe, različit je za različite grupe ljudi ili društvene grupe. Dio ovog pogleda na svijet je osjećaj pripadnosti. Veliki mislioci i filozofi vjerovali su da se nacionalni duh temelji na patriotizmu i osjećaju za domovinu. Svjesna pripadnost osobe određenoj etničkoj grupi ili naciji budi njegovu duhovnost.
Mentalitet u filozofiji odražava određeni način razmišljanja, koji može biti grupne prirode. Pogled na svijet sastoji se od tradicije, običaja, prava, institucija, zakona. Sve se to manifestuje uz pomoć glavnog alata, a to je jezik. Pogled na svijet u filozofiji je određena mentalna oprema, mentalno oruđe uz pomoć kojeg predstavnici određenog društva mogu percipirati svoju okolinu i sebe na svoj način.
Tipovi mentaliteta
Ljudski pogled na svijet je jedinstvena legura mentalnih kvaliteta, njihovih karakteristika i načina na koji se manifestiraju. Da biste saznali kakav mentalitet postoji, morate pažljivo pogledati sljedeće tipove:
- Na osnovu sfere života društva, svjetonazor se dijeli na ekonomski, društveni, politički, kulturni, duhovni i moralni.
- U zavisnosti od vrste delatnosti, pogled na svet može biti industrijski, naučni, tehnički, administrativni, književni.
- Na osnovu slike, razmišljanja, pogled na svijet može biti vjerski i nacionalni, urbani, ruralni, civilni, vojni.
Mentalitet i mentalitet - razlike
Mentalitet se smatra osnovom, sržom kulture naroda. Mentalitet je način sagledavanja svijeta u kojem je misao povezana s emocijama. Za razliku od mentaliteta, pogled na svet ima univerzalni značaj, a mentalitet utiče na sve društvene slojeve, istorijskih vremena. Mentalitet je preduvjet za nastanak i postojanje svjetonazora.
Koja je razlika između mentaliteta i mentaliteta? Pogled na svijet je kultura koja pripada određenoj društvenoj grupi, izražava se kroz način razmišljanja, ogleda se u nesvjesnom emocionalnom i čulnom iskustvu u obliku običaja, tradicije, religije, filozofije i jezika. Mentalitet je širi koncept koji opisuje način razmišljanja kao takav. A mentalitet je konkretnija definicija, koja općenito opisuje specifičnosti fenomena.
Mentalitet i svjetonazor
Mentalitet je zasnovan na svjetonazoru. Izražava se kroz koncepte i ideje. Pogled na svijet općenito opisuje model ljudskog svijeta; pomaže čovjeku da nauči razumjeti sebe u ovom svijetu. Bez ove kvalitete, osoba neće moći shvatiti svoje postojanje, pronaći svoj cilj, u ovom slučaju se manifestira nizak mentalitet. Osobu će biti lako kontrolisati i manipulisati.
Ovisno o načinu percipiranja svijeta, razlikuju se sljedeće vrste svjetonazora:
- filozofski;
- mitološki;
- vjerski;
- naučnim.
Kako se formira mentalitet?
Formiranje mentaliteta odvija se tokom dvanaest godina. Počinje u dobi od tri godine, a završava se u šesnaestoj godini, kada osoba razvije vlastiti sistem vrijednosti, ciljeva i sredstava za njihovo postizanje. Razvoj aspekata svjetonazora osobe direktno ovisi o:
- mentalitet roditelja;
- knjige i filmovi;
- fizička izdržljivost i mentalna stabilnost;
- političari;
- škole.
Mentalitet– stabilan skup mentalnih, intelektualnih, emocionalnih i kulturne karakteristike, svojstveno određenoj etničkoj grupi, naciji, nacionalnosti.
Mentalitet igra jednu od ključnih uloga u oblikovanju čovjekovog stava i razumijevanja svijeta.
Mentalitet- nesvjesno i automatski prihvaćeni stavovi, kolektivne ideje sadržane u svijesti o vrijednostima, motivima i obrascima ponašanja, stereotipi reagovanja, uobičajeni za epohu i društvenu grupu i koji su u osnovi racionalno izgrađenih i reflektovanih oblika društvene svijesti.
Mentalitet ulazi u strukturu individualne psihe osobe u procesu njegovog upoznavanja sa datom kulturom i društvenim okruženjem. Proces počinje u rano djetinjstvo sa majstorstvom nacionalni jezik, adaptacija domaćinstva i društvenim uslovimaživot.
Mentalitet odražava jedinstven način razmišljanja koji se razvijao među ljudima kroz historiju kao dio društvenog fenomena sociokulturne stvarnosti.
Mentalne stavove čovjek obično doživljava kao nešto neupitno i prirodno, a nije svjestan zašto tako razmišlja i postupa, a ne drugačije.
Još jedno, mnogo više fundamentalna konstanta, koji određuje čovjekovo razmišljanje, karakter i pogled na svijet, njegov je urođeni vektorski skup, koji ne ovisi o pripadnosti određenoj etnokulturnoj sredini.
Formiranje mentaliteta
Mentalitet se formira generacijama, te je preporučljivo smatrati da se njegova struktura sastoji od stabilne strukture – „jezgra“ i promjenjivije „periferije“.
Jezgro se formira pod uticajem geookruženja, pejzaža i klime.
Promjenljivije strukture periferije uključuju jezik, tradicije, religije, obrazovanje i svakodnevni život.
Da se formiraju mentalni preduslovi ljudi veliki uticaj geopolitički faktori takođe mogu imati uticaj.
U nastojanju da preživi i dođe u ravnotežu sa okruženje Naravno, postoji izbor određenih vektorskih svojstava i sposobnosti koje su najtraženije za opstanak i adaptaciju ljudi u datim uslovima sredine.
Sve osobine, sposobnosti i talenti osobe su postavljene i, kako se razvijaju, manifestiraju se u skladu sa svojim vektorskim skupom. Shodno tome, mentaliteti su sastavljeni od vrijednosti onih vektora koji uglavnom određuju opstanak ove društvene grupe na pejzažu.
Vrste mentaliteta
Ukupno postoje četiri tipa mentaliteta, formiranih u određenim prirodni uslovi. Primjeri za to uključuju mentalitet kože u zemljama zapadna evropa i SAD, analni mentalitet u arapske zemlje, mišićni mentalitet u zemljama Jugoistočna Azija i jedinstveni dualni uretralno-mišićni mentalitet u Rusiji i zemljama koje se nalaze na teritoriji bivšeg SSSR-a. Osobine lokalnog razvoja i teritorijalne distribucije mentaliteta usko su povezane sa prirodnim faktorima. Mentalitet kože se formira na teritorijama sa klimatskim i geografskim uslovima pogodnim za preživljavanje. Analni - u planinama, mišićavi - u šumama, uretralni - u stepama.
Formiranje mentaliteta treba posmatrati iz istorijske perspektive.
Stanište jednog etnosa danas se često veoma razlikuje od teritorija na kojima je došlo do formiranja ovog etnosa i njegovih karakterističnih mentalnih karakteristika. Staništa jedne etničke grupe se istorijski menjaju. Dakle, rusku etničku grupu, koja je naseljavala teritorije zapadnih i južnih dijelova Istočnoevropske ravnice, karakterizira gotovo kontinuirana ekspanzija.
Mentalitet kože
Upečatljiv primjer mentaliteta kože su zemlje zapadne Evrope. Klima ovih područja je blaga i pogodna za poljoprivredu, što doprinosi visokoj produktivnosti. Evropski pejzaž je bogat raznovrsnim površinskim oblicima, teritorije su ograničene krivudavim obalama. Ljudima koji nastanjuju ove teritorije krajolik uporno nameće osjećaj granice, granice, precizne definicije, posebnosti i svakominutne, sveprisutne prisutnosti osobe sa upečatljivim znacima svog teškog i dugogodišnjeg rada.
Povoljna klima i visoki prinosi stimulišu pronalazak novih tehnologija za berbu. Višak usjeva formira instinkt privatnog vlasnika u osobi, a također im je potrebna zaštita od pljačke. Mentalitet kože teži da reguliše odnose uz pomoć opštih zakona, koji se zasnivaju na postulatu „što je moje moje je, što je tvoje, tvoje je“. Zakon, jednak za sve, djeluje kao zaštitnik i garant sigurnosti privatne imovine, a njegovu primjenu kontrolišu nadležni organi javnog reda. Kao plaćanje za zaštitu, naplaćuje se porez na dobit.
Danas nacionalni karakter Evropljana gravitira ka životu prema pravilima i zakonima koji obezbjeđuju jasne pravne i lične slobode. Vrijednost je živjeti u izobilju, blagostanju i udobnosti. Mentalitet kože usmjeren je na izgradnju potrošačkog društva. Neosporan značaj jedinstvenog ljudskog života i najviše vrijednosti interesa pojedinac uključeni u strukturu mentaliteta kože.
Analni mentalitet
Planinsko okruženje je specifično po tome što su ljudi koji u njemu žive praktično bili lišeni mogućnosti da menjaju pejzaž oko sebe. Kao rezultat toga, narodi koji su naseljavali ove teritorije su prirodno bili na nižem stupnju tehnološkog razvoja i više su ovisili o prirodnom okruženju. Često su planine ozbiljna prepreka prodoru drugih naroda kroz njih i inovacijama uz njih. Dakle, nosioce planinskog mentaliteta karakteriše konzervativizam u odnosu na bilo koju vrstu sociokulturnih inovacija.
Lokalno stanovništvo je, po pravilu, male, disparatne grupe naroda. U planinama je vrlo malo naseljivih teritorija, što je primoralo ponosne planinare da budu stalno spremni da odbiju osvajače. Iz istog razloga, planinari imaju tendenciju da osjećaju snažnu privrženost svojoj zemlji i „svojim“ ljudima. Uslovi izolacije i izolacije u kojima su se formirali planinski narodi bili su razlog njihovog neprijateljstva prema svemu tuđem i netrpeljivosti kako prema neželjenim susjedima tako i prema njihovoj kulturi.
Proces samoidentifikacije među planinarima odvija se „po krvi“: planinari se isključivo vezuju veliki značaj porodične veze, te se prema roditeljima i starijima odnosi s velikim poštovanjem.
Konzervativizam, privrženost tradiciji, vrijednost porodice, osjećaj krvnog srodstva - to su isključivo analne vektorske vrijednosti.
Mentalitet mišića
Mišićavi mentalitet se uglavnom razvija u šumama. Uključuje vrijednosti vektora mišića: fizička snaga, izdržljivost, naporan rad i sposobnost da se izdrže nedaće koje određuju opstanak u teškim uslovima divlje šume.
Na primjer, u Rusiji je osnova za preživljavanje bila zemlja oslobođena šuma. Pokosna poljoprivreda u šumskim područjima zahtijevala je težak rad i veliki broj radnika i bila je izvan mogućnosti jedne seljačke porodice. Viška žetve praktički nije bilo, pa su se tržišni odnosi razvijali izuzetno sporo (nije bilo čime trgovati). Primitivna poljoprivreda u šumama i surova klimatskim uslovima otežavalo je vođenje individualne poljoprivrede, prisiljavajući seljake da se okupljaju u zajednice, i doprinijelo formiranju kolektivističkih principa.
Zajednički princip opstanka je osnovno ujedinjenje grupe ljudi na osnovu osnovnih potreba tijela - jesti, piti, disati, spavati. Dakle, ljudi žive u siromaštvu, ruku na usta, ali u ekstremnoj koheziji neophodnoj za preživljavanje.
Mišićava osoba ostvaruje zadovoljstvo od dugotrajnog teškog fizičkog rada i po prirodi nema ambicije ili posebne zahtjeve mimo pružanja osnovnih želja (jesti, piti, disati, spavati). U mišićnom vektoru nema osjećaja da ste odvojena jedinica od svih ostalih, tj. nema osećaja odvojenosti svog „ja“ u meri u kojoj ono postoji u drugim vektorima. Umjesto "ja", postoji osjećaj da ste dio kolektivnog "mi".
Mentalitet uretre
Mentalitet uretre formiran je kod stepskih, nomadskih naroda. Posebno je relevantna u ovom kontekstu geografska zona Velike evroazijske stepe koja se nalazi u klimatska zona umjerenim geografskim širinama. Ovo je jedini kontinuirani pojas travnatih pustinja i stepa na svijetu pogodan za nomadske stočare.
Primjeri naroda s uretralnom mentalnom nadgradnjom su Tatari, Mongoli, Huni, Skiti i Kumani.
Stepa je poseban krajolik, beskrajne, široke, prostrane zemlje. Za ljude stepa simbolizira volju i slobodu neograničenu nikakvim zabranama. Međutim, to je i opasan prostor, pun nomadskih nasilnika i lopova. O stepi kažu: da biste osjetili prostranstvo stepe, morate je projahati na brzom konju.
Mentalne vrijednosti uretre ogledaju se i u komplementarnoj slici idealnog konjanika-ratnika, neustrašivog, laganog i brzog, hrabrog, očajnički hrabrog u borbi. Kult konjanika bio je uobičajen među nomadskim narodima, koji je zauzvrat bio povezan s kultovima konja, sunca, vatre i neba. Vojna istorija konjsko-nomadskih naroda ističe se po svojim najvećim političkim i vojnim rezultatima. To su ljudi najveće vojne hrabrosti, osvajači.
U Novom svijetu nomadska kultura u strogom smislu riječi nije mogla biti stvorena zbog nedostatka konja prije dolaska Evropljana. Konji su dovedeni u Ameriku u 16. veku, au Australiju u 18. veku.
Vođa uretre je snop energije, vlasnik vruće krvi i četverodimenzionalnog libida. Uretra je manifestacija životinjskog altruizma u prirodi. On je taktičar koji osigurava ekspanziju životni prostor kroz razvoj novih zemalja i horizonata. On je strast i vatra.
