Na podzim roku 1922 začala v Goznaku pracovat komise na vývoji sovětských symbolů. (Pozn.: V těch dobách vznikly kompozice prvních sovětských známek a bankovek.) Dne 10. ledna 1923 vytvořilo Prezidium Ústředního výkonného výboru SSSR komisi pro vývoj státního znaku a vlajky. Ústřední volební komise zároveň určila hlavní prvky státních symbolů unie: slunce, srp a kladivo, heslo „Dělníci všech zemí, spojte se!“ V únoru 1923 byl příkaz k vytvoření erbu převeden na Goznak. Dochovaly se náčrtky návrhů erbu umělců Goznaka D. S. Goljadkina, Ja. B. Dreyera, N. N. Kočury, V. D. Kuprijanova, P. Rumjanceva, A. G. Jakimčenka, I. Šadry. Zajímavý projekt představil výtvarník K. I. Dunin-Borkovskij - jako přívrženec klasické heraldiky představoval erb SSSR jako heraldický štít se srpem a kladivem.
Mnoho umělců se podílelo na vývoji erbu SSSR. Existuje mnoho známých návrhů erbů.
Jeden z raných návrhů (1923) je nyní k vidění na budově Ústředního telegrafu v Moskvě: zeměkoule je obklopena klasy, nahoře je červená hvězda a po stranách kladivo a srp. Kresbu erbu provedl V. Lomantsov (1992) Návrh D. S. Goljadkin - pětiúhelník, uprostřed kterého je ve slunečních paprscích srp a kladivo, kolem jsou průmyslové symboly. Projekt J. B. Dreyera - srp, kladivo, hvězda, glóbus, stuhy s mottem. Projekt V.P. Korzuna se již velmi blíží později schválenému státnímu znaku SSSR. Do prací na tvorbě erbu se zapojil i vedoucí výtvarně-reprodukčního oddělení Goznaku V. N. Adrianov (1875-1938). Byl to on, jako kartograf, kdo navrhl přidat do erbu obrázek zeměkoule. To druhé mělo znamenat, že přístup do Unie je otevřený všem státům světa. Obecně celé složení erbu sestavil Adrianov. Práce na náčrtu erbu byla monitorována státními orgány. Například tajemník prezidia Ústředního výkonného výboru A.S. Enukidze 28. června 1923 navrhl umístit červenou hvězdu v horní části erbu místo monogramu „SSSR“. Jeho poznámka „Místo monogramu hvězda“ se zachovala v archivní kresbě V. P. Korzuna.
V konečné fázi byl k práci na erbu přizván výtvarník I. I. Dubasov, který dokončil finální kresbu. V jeho prvním návrhu byla hesla umístěna na červené stuze pokrývající spodní část erbu. Poté bylo rozhodnuto umístit hesla v 6 jazycích na pásku.
Dne 6. července 1923 přijalo II zasedání Ústředního výkonného výboru SSSR návrh erbu (současně s přijetím návrhu ústavy). Dne 22. září 1923 byl návrh erbu definitivně schválen předsedou prezidia Ústředního výkonného výboru SSSR A. S. Enukidzem. Ústava SSSR, přijatá 2. sjezdem sovětů 31. ledna 1924, oficiálně legalizovala nový státní znak.
Ústava SSSR z roku 1924 obsahovala popis státních symbolů v kapitole 11:
"70. Státní znak Svazu sovětských socialistických republik se skládá ze srpu a kladiva na zeměkouli vyobrazené v paprscích slunce a orámované klasy, s nápisem v jazycích uvedených v čl. 34: "Dělníci všech zemí, spojte se!" V horní části erbu je pěticípá hvězda."
[ 2 ]
- Státní znak SSSR 1936-1956
V Ústavě SSSR z roku 1936 je erb popsán v kapitole XII „ZNAK, VLAJKA, KAPITÁL“. V článku 143 bylo uvedeno:
„Státní znak Svazu sovětských socialistických republik se skládá ze srpu a kladiva na zeměkouli, zobrazené v paprscích slunce a orámované klasy, s nápisem v jazycích svazových republik: „Dělníci všechny země, spojte se!" V horní části erbu je pěticípá hvězda.
Koncem 20. let 20. století přibylo do erbu heslo „Dělníci všech zemí, spojte se!“. v turečtině. Ruská verze motta se přesunula do centrálního odposlechu pásky. Podobné erby byly vytištěny na pokladničních bankovkách SSSR vydaných v roce 1934. Nápisy byly provedeny v ruštině, ukrajinštině, běloruštině, gruzínštině (národní abeceda), arménštině (národní abeceda), turkicko-tatarském (arabské písmo), turkickém (latinská abeceda).
Podle ústavy z roku 1936 se SSSR skládal z 11 republik (TSSFSR byla rozdělena na Ázerbájdžánskou, Arménskou a Gruzínskou sovětskou socialistickou republiku). Na erbu je také 11 stuh.
Sekretariát prezídia Nejvyššího sovětu SSSR rozhodl dne 3. září 1940 o změnách státního znaku SSSR v souvislosti se změnou počtu svazových republik a upřesněním pravopisu hesla na národní jazyky. Probíhaly práce na přípravě nové Ústavy a 3. března 1941 přijalo Prezidium Nejvyšší rady předběžný návrh státního znaku, dokončení prací však zabránila válka. Teprve 26. června 1946 byla dekretem prezidia ozbrojených sil SSSR zavedena nová verze státního znaku, jehož motto bylo reprodukováno v 16 jazycích svazových republik. Ke stávajícím nápisům byla přidána hesla v moldavštině, lotyštině, estonštině a finštině. Kromě toho byly nápisy v jazycích středoasijských republik a Ázerbájdžánu již napsány v azbuce.
[ 3 ]
- Státní znak SSSR 1958-1991
Dne 16. července 1956 byla Karelo-finská SSR přeměněna na autonomii v rámci RSFSR, v důsledku čehož byla výnosem PVS SSSR ze dne 12. září 1956 odstraněna šestnáctá stuha s heslem ve finštině. z erbu. 1. dubna 1958 byl výnosem PVS SSSR upřesněn text státního hesla. běloruský jazyk. Začalo to znít jako: "PRALETARS ЎCIX KRAIN, FUCK YOU!" Byla provedena změna ve znaku SSSR. O něco dříve, 21. února 1958, bylo stejné upřesnění vyhláškou PVS Běloruské SSR provedeno na znaku BSSR.
Uspořádání stuh s hesly na státním znaku SSSR odpovídalo pořadí, ve kterém byly svazové republiky uvedeny v čl. 13 Ústavy, stanovené v souladu s počtem obyvatel.
Vyjasnění a překreslení erbu v různých dobách provedli umělci Goznak I. S. Krylkov, S. A. Novsky, P. M. Chernyshev, S. A. Pomansky. Dne 31. března 1980 byl výnosem prezidia Nejvyššího sovětu SSSR schválen Řád o státním znaku SSSR. 25. června byla zakotvena v zákoně SSSR. Podle tohoto nařízení:
"1. Státní znak Svazu sovětských socialistických republik je symbolem státní suverenity SSSR, nerozbitného svazku dělníků, rolníků a inteligence, přátelství a bratrství dělníků všech národů a národností země, státní jednoty SSSR. Sovětští lidé budují komunistickou společnost.
2. Státní znak Svazu sovětských socialistických republik je obraz srpu a kladiva na pozadí zeměkoule, v paprscích slunce a orámovaný klasy, s nápisem v jazycích zeměkoule svazové republiky: „Dělníci všech zemí, spojte se!“ V horní části státního znaku je pěticípá hvězda Nápisy na státním znaku Svazu sovětských socialistických republik v jazycích svazových republik jsou reprodukovány na stuze rámující klasy v tomto pořadí: dole uprostřed v ruštině; zdola nahoru z levé strany - v ukrajinštině, uzbeckém, gruzínském, litevském, lotyšském, tádžickém, turkmenském jazyce; na pravé straně - v běloruštině, kazaštině, ázerbájdžánština, moldavština, kyrgyzština, arménština, estonština. Na barevném obrázku Státního znaku Svazu sovětských socialistických republik srp a kladivo, slunce a zlaté uši, vodní hladina zeměkoule je modrá, kontinenty jsou světle hnědá; stuha červená; červená hvězda orámovaná zlatým okrajem."
S nápisem v jazycích svazových republik „“. V horní části erbu je pěticípá červená hvězda se žlutým okrajem.
Státní znak SSSR symbolizuje svazek dělníků a rolníků, dobrovolné sjednocení rovnoprávných odborových republik do jediného svazového státu, rovnost všech národů a vyjadřuje myšlenku mezinárodní solidarity národů SSSR s pracujícími. lidé ze všech zemí planety Země.
Světadíly na erbu jsou vyobrazeny světle hnědou barvou, hesla jsou zlatým písmem na červené stuze. Uši symbolizují vitalitu státu, prosperitu; slunce je světlo komunistických idejí, světlá budoucnost.
Encyklopedický YouTube
1 / 4
✪ Celá planeta bude Sovětský svaz ☭ SSSR ☆ Republika Tyva TPR ☭ Dělníci všech zemí spojte se!
✪ Naši dorazili! Občané SSSR vztyčili vlajku v Astrachani
✪ Pro ty, kteří si ještě neuvědomili, že SSSR žije!
titulky
Příběh
První státní znak SSSR schválil Ústřední výkonný výbor SSSR 6. července 1923. Jeho popis byl zakotven v Ústavě SSSR z roku 1924. V letech 1923-1936 bylo heslo „Proletáři všech zemí, spojte se! "Bylo napsáno na 6 červených stuhách zapletených do uší (na každé ze stuh ve svém vlastním jazyce (podle čísla čtyři jazyky svazové republiky, které vytvořily SSSR v prosinci 1922: ruská, ukrajinská, běloruská, arménská, gruzínská a ázerbájdžánská; od roku 1937 začal počet pásek odpovídat počtu svazových republik: v letech 1937-1946 - 11 pásek, v letech 1946-1956 - 16 pásků, od roku 1956 - 15 pásků.
Jeden z raných návrhů (1923) je k vidění na budově Ústředního telegrafu v Moskvě: zeměkouli obklopují klasy, nahoře je červená hvězda a po stranách je kladivo a srp. Kresbu erbu provedl V. Lomantsov (1992). Projekt D. S. Goljadkina je pětiúhelník, v jehož středu je ve slunečních paprscích srp a kladivo a kolem něj jsou průmyslové symboly. Projekt J. B. Dreyera - srp, kladivo, hvězda, glóbus, stuhy s mottem. Projekt V.P. Korzuna se již velmi blíží později schválenému státnímu znaku SSSR. Do prací na tvorbě erbu se zapojil i vedoucí výtvarně-reprodukčního oddělení Goznaku V. N. Adrianov (1875-1938). Byl to on, jako kartograf, kdo navrhl přidat do erbu obrázek zeměkoule. To druhé mělo znamenat, že přístup do Unie je otevřený všem státům světa. Obecně celé složení erbu sestavil Adrianov. Práce na náčrtu erbu byla monitorována státními úřady. Například tajemník prezidia Ústředního výkonného výboru A.S. Enukidze 28. června 1923 navrhl umístit červenou hvězdu v horní části erbu místo monogramu „SSSR“. Jeho poznámka „Místo monogramu hvězda“ se zachovala v archivní kresbě V. P. Korzuna.
V konečné fázi byl k práci na erbu přizván výtvarník I. I. Dubasov, který dokončil finální kresbu. V jeho prvním návrhu byla hesla umístěna na červené stuze pokrývající spodní část erbu. Poté bylo rozhodnuto umístit hesla v 6 jazycích na pásku.
Dne 6. července 1923 přijalo II zasedání Ústředního výkonného výboru SSSR návrh erbu (současně s přijetím návrhu ústavy). Dne 22. září 1923 byl návrh erbu definitivně schválen předsedou prezidia Ústředního výkonného výboru SSSR A. S. Enukidzem. Ústava SSSR, přijatá 2. sjezdem sovětů 31. ledna 1924, oficiálně legalizovala nový státní znak.
Ústava SSSR z roku 1924 obsahovala popis státních symbolů v kapitole 11:
« 70. Státní znak Svazu sovětských socialistických republik se skládá ze srpu a kladiva na zeměkouli vyobrazené v paprscích slunce a orámované klasy, s nápisem v jazycích uvedených v Čl. 34: "Dělníci všech zemí, spojte se!" V horní části erbu je pěticípá hvězda».
V Ústavě SSSR z roku 1936 je erb popsán v kapitole XII „ZNAK, VLAJKA, KAPITÁL“. V článku 143 bylo uvedeno:
"Státní znak Svazu sovětských socialistických republik se skládá ze srpu a kladiva na zeměkouli zobrazené v paprscích slunce a orámované klasy s nápisem v jazycích svazových republik: „Dělníci všech země, spojte se!" V horní části erbu je pěticípá hvězda.
Koncem 20. let 20. století přibylo do erbu heslo „Dělníci všech zemí, spojte se!“. v turečtině. Ruská verze motta se přesunula do centrálního odposlechu pásky. Podobné erby byly vytištěny na pokladničních bankovkách SSSR vydaných v roce 1934. Nápisy byly provedeny v ruštině, ukrajinštině, běloruštině, gruzínštině (národní abeceda), arménštině (národní abeceda), turkicko-tatarském (arabské písmo), turkickém (latinská abeceda).
Podle ústavy z roku 1936 se SSSR skládal z 11 republik (TSSFSR byla rozdělena na Ázerbájdžánskou, Arménskou a Gruzínskou sovětskou socialistickou republiku). Na erbu je také 11 stuh.
Sekretariát prezidia Nejvyššího sovětu SSSR rozhodl dne 3. září 1940 o změnách státního znaku SSSR v souvislosti se změnou počtu svazových republik a upřesněním pravopisu hesla v národním jazyky. Probíhaly práce na přípravě nové Ústavy a 3. března 1941 přijalo Prezidium Nejvyšší rady předběžný návrh státního znaku, dokončení prací však zabránila válka. Právě byla představena nová verze erbu, jejíž motto bylo reprodukováno v 16 jazycích svazových republik. Ke stávajícím nápisům byla přidána hesla v moldavštině, lotyštině, litevštině, estonštině a finštině. Nápisy v jazycích středoasijských republik a Ázerbájdžánu byly již psány azbukou.
Dne 16. července 1956 byla Karelo-finská SSR přeměněna na autonomii v rámci RSFSR, v důsledku čehož byla výnosem PVS SSSR ze dne 12. září 1956 odstraněna šestnáctá stuha s heslem ve finštině. z erbu. Dne 1. dubna 1958 byl výnosem PVS SSSR upřesněn text státního hesla v běloruském jazyce. Začalo to znít jako: "PRALETÁŘI NAŠÍ ZEMĚ, JAK VÁS!" Byla provedena změna ve znaku SSSR. O něco dříve, 21. února 1958, bylo stejné upřesnění vyhláškou PVS Běloruské SSR provedeno na znaku BSSR.
Uspořádání stuh s hesly na státním znaku SSSR odpovídalo pořadí, ve kterém byly svazové republiky uvedeny v čl. 13 Ústavy, stanovené v souladu s počtem obyvatel.
Vyjasnění a překreslení erbu v různých dobách provedli umělci Goznak I. S. Krylkov, S. A. Novsky, P. M. Chernyshev, S. A. Pomansky. Dne 31. března 1980 byl výnosem prezidia Nejvyššího sovětu SSSR schválen Řád o státním znaku SSSR. 25. června byla zakotvena v zákoně SSSR. Podle tohoto nařízení:
« 1. Státní znak Svazu sovětských socialistických republik je symbolem státní suverenity SSSR, nezničitelného svazku dělníků, rolníků a intelektuálů, přátelství a bratrství dělníků všech národů a národností země, státní jednoty sovětského lidu budujícího komunistickou společnost.
2. Státní znak Svazu sovětských socialistických republik je obraz srpu a kladiva na pozadí zeměkoule, v paprscích slunce a orámovaný klasy, s nápisem v jazycích zeměkoule svazové republiky: "Dělníci všech zemí, spojte se!" V horní části erbu je pěticípá hvězda. Nápisy na státním znaku Svazu sovětských socialistických republik v jazycích svazových republik jsou reprodukovány na stuze rámující klasy v tomto pořadí: dole uprostřed - v ruštině; zdola nahoru z levé strany - v ukrajinštině, uzbecké, gruzínské, litevské, lotyšské, tádžické, turkmenské; na pravé straně - v běloruštině, kazaštině, ázerbájdžánu, moldavštině, kyrgyzštině, arménštině, estonštině. Na barevném vyobrazení Státního znaku Svazu sovětských socialistických republik jsou srp a kladivo, slunce a klasy zlaté; vodní plocha zeměkoule je modrá, kontinenty světle hnědé; stuha - červená; hvězda - červená, orámovaná zlatým okrajem».
Galerie
Nalezeno zajímavý článek o symbolice Gerů SSSR. Je tam hodně textu; pokud odstraníte mírně cynický způsob prezentace, pak existuje mnoho zajímavých myšlenek
.
Ale ani orel, ani lev, ani lvice
Zdobili náš erb,
A zlatý pšeničný věnec,
Mocné kladivo, ostrý srp.
S. Michalkov
...A nad nimi je erb posetý mouchami -
Strašidelný erb z lité olovo -
Na něm je srp pokrytý krví rolníka.
A kladivo je v krvi kováře.
I. Kormilcev
Část IMůžeš věřit i bez víry,
Ty taky nemůžeš nic dělat...
"Nautilus-Pompilius"
Oh, pojďme nejprve nostalgicky! Takže vzpomínáme na naše bosé dětství, lekci vlastenecké výchovy v předvečer dalšího výročí Velké říjnové socialistické revoluce, inspirovaný a vznešený hlas Mary Ivanny nebo jak se jmenovala - vaší první učitelky - s mystickou bázní, zvýrazněnou pauzy a poloerotické aspirace, vysílání: - Vladimir Dmitrievich Bonch-Bruevich, příběh „sovětský erb“:
U nás vše vzniklo nově. A potřeba byl i nový státní znak, který v dějinách národů ještě neexistoval – znak prvního státu dělníků a rolníků na světě.Začátkem roku 1918 mi přinesli nákres erbu a hned jsem ho odnesl Vladimíru Iljičovi.
Vladimir Iljič byl v té době ve své kanceláři a hovořil s Jakovem Michajlovičem Sverdlovem, Felixem Edmundovičem Dzeržinským a celou skupinou soudruhů. Kresbu jsem položil na stůl před Lenina.
- Co je to - erb?... Zajímavé vidět! - A on se naklonil přes stůl a začal si prohlížet kresbu.
Všichni obklopili Vladimíra Iljiče a společně s ním se podívali na návrh erbu.
Paprsky vycházejícího slunce svítily na červeném pozadí, orámovaném snopy pšenice; Uvnitř byl zkřížený srp a kladivo a od pásu snopů mířil vzhůru ke slunečním paprskům meč.
- Zajímavé! - řekl Vladimír Iljič, - Myšlenka existuje, ale proč meč? - A podíval se na nás všechny.
„Bojujeme, bojujeme a budeme bojovat, dokud neupevníme diktaturu proletariátu a dokud nevyženeme z naší země jak bělogvardějce, tak intervencionisty. Ale násilí mezi námi vládnout nemůže. Politika dobývání je nám cizí. Neútočíme, ale bojujeme s nepřáteli, naše válka je obranná a meč není náš znak. Musíme to pevně držet ve svých rukou, abychom bránili náš proletářský stát, dokud budeme mít nepřátele, dokud jsme napadáni, dokud jsme ohroženi, ale to neznamená, že tomu tak bude vždy. Až bude vyhlášeno bratrství národů po celém světě, nebudeme potřebovat meč. Musíme odstranit meč z erbu našeho socialistického státu... - A Vladimír Iljič na kresbě meč jemně nabroušenou tužkou přeškrtl. - Ale zbytek erbu je dobrý. Schvalme projekt a pak se podívejme a prodiskutujeme to znovu v Radě lidových komisařů. Musíme to udělat rychle...
A na kresbu se podepsal.
Umělec, který pozorně naslouchal všemu, co Lenin řekl, slíbil, že brzy přinese nový náčrt erbu.
O něco později, když umělec přišel jindy, seděl sochař Andreev v kanceláři Vladimíra Iljiče. Lenin pracoval, přijímal návštěvy a sochař seděl tiše na pohovce a dělal skici do alba. Připravoval se vyřezat Iljičův portrét.
Začali jsme se dívat na nový výkres. Meč již na obrázku nebyl a erb byl korunován hvězdou.
Andreev se díval spolu se všemi.
- No, co myslíš? - Vladimír Iljič se na něj obrátil, - Velmi dobře, jen ještě jedna věc...
Andreev vzal tužku a se svolením umělce okamžitě překreslil erb na stole. Zahustil snopy, zesílil jiskřivé paprsky slunce a vše nějak zvýrazňoval. Hvězda získala přísný pěticípý tvar a slogan „Dělníci všech zemí, spojte se!“ se začalo číst jasněji.
Tento návrh erbu Ruské sovětské federativní socialistické republiky, provedený podle připomínek Vladimíra Iljiče, byl schválen v roce 1918.
Všem pracujícím lidem bylo jasné, kdo brání svou rodnou sovětskou moc před nepřáteli.
Pěticípá hvězda, která září v horní části státního znaku, se stala znakem naší armády - hvězda Rudé armády.
Nyní se náš stát stal mocným Svazem sovětských socialistických republik. V erbu Sovětský svaz v paprscích vycházejícího slunce je také srp a kladivo a zlaté snopy.
A každá republika má svůj státní znak. Slunce na znacích republik vychází zpoza zasněžených horských štítů a z bezbřehého moře. Každý erb nese slogan „Dělníci všech zemí, spojte se!“ a znakem prvního dělnického státu na světě je srp a kladivo.
Samozřejmě nebylo dovoleno zpochybňovat slova Leninova apoštola - to bylo ztotožňováno s protisovětskou agitací a propagandou a bylo trestáno odpovídajícím článkem nejhumánnější legislativy na světě. A každý člověk zatížený intelektem měl spoustu otázek o tom, co četl.
Proč se například v Bonch-Bruevichově opusu přímý autor erbu, rytec petrohradské tiskárny Alexander Nikolaevič Leo, nejmenuje jménem ani příjmením, ale vystupuje jako anonymní „umělec“? Jak mohl sochař Nikolaj Andrejevič Andrejev, který začal spolupracovat s Leninem v roce 1919, provést změny erbu schváleného jako oficiální symbol 10. června 1918? Bonch-Bruevich opravdu nevěděl, že sovětský státní znak, který oslavoval, původně neměl červenou hvězdu, protože tento symbol byl přijat jako znak Rudé armády až 18. července 1918, tedy měsíc po schválení erbu? No a nakonec Bonch-Bruevich nadšeně chválí státní znak SSSR, který jako veřejné vzdělávání se objeví 30. prosince 1922, kdežto v roce 1918 jsme mohli mluvit pouze o erbu RSFSR!
Eh, škoda, že jsem to neudělal profesionální historik- Určitě bych vyhrabal odpovědi na tyto otázky. Ale historii bohužel vůbec nerozumím...
Ale jsem zasvěcen do jiných znalostí, pro které není v harmonické architektonice moderních akademických idejí zajištěno místo. Například v posvátné symbolice. A abych byl upřímný, začal jsem rozhovor ne kvůli Bonch-Bruevichovi, ale kvůli erbu. A dal jsem si za cíl analyzovat státní znak Sovětského svazu z mystického hlediska a odhalit jeho posvátný význam ( No, opravdu, nebudu vám moci vyprávět pohádky až do konce svých dnů!).
Dovolte mi, autore,“ pospíchá mě konfrontovat otravný čtenář, který zažil všechny metody vymývání mozků vynalezené sovětským vzdělávacím systémem, „jakákoli „posvátnost“ z definice implikuje jakési okultní kořeny a bolševici-leninisté se umístili jako militantní ateisté. Mohli by zběsilí ateisté obrátit svůj pohled do nějakých nematerialistických sfér?
Začnu, s vaším dovolením, zpovzdálí: celá historie komunismu v Rusku je historií lží! Komunisté se hnali k moci pod hesly odchodu imperialistická válka a okamžitý mír – a když se ho zmocnili, okamžitě rozpoutali občanskou válku, mnohem krvavější a divočejší. Komunisté se zasadili o zrušení trestu smrti – a vytvořili represivní systém, jaký svět ještě neviděl. Komunisté slíbili rolníkům půdu – a nahnali je do JZD, čímž je zcela připravili o majetek. Komunisté vyhlásili svobodu vyznání – a uvrhli zemi do propasti bezbožnosti...
Ano, skutečně, lidé, kteří se v Rusku dostali k moci v důsledku říjnové revoluce, se nazývali ateisty a ve skutečnosti takovými byli. Pouze zde termín „ ateismus“ má dva výklady:
1. nedostatek náboženského přesvědčení;
2. víra v nepřítomnost Boha.
Cítili jste ten rozdíl? V prvním případě člověk jednoduše v nic nevěří. Ve druhém - vyznává náboženství, jehož hlavním postulátem je popření existence Božského principu. Ateistický systém víry zároveň konkrétně popírá Boha, ale vůbec nezakazuje věřit v něco jiného – například v Darwinovu teorii. Nebo najít „náhradu“ za Boha a neobratně se snažit nahradit pojem „Bůh“ pojmem „Supermysl“. Nebo z toho můžete s odkazem na nedokonalost našeho světa vyvodit závěr, že ve skutečnosti světu nevládne Bůh, ale ďábel - takový „světonázor“ se nazývá satanismus, ale jeho pozadí je stále stejný - ateistický, odmítající Boha nebo ponižující role. Můžete, poblázněni pýchou, postavit sebe – člověka – na místo Boha – pak získáte antroposofii. Dá se předpokládat, že roli Boha hráli někteří vysoce vyspělí tvorové z jiných světů – na této myšlence je založena celá teorie paleokontaktu, kterou zrodil Erich von Däniken. No a nakonec nejnovější ateistický model vytvořili bratři Wachowski ve známém filmu „The Matrix“, kde Božské funkce provádí pouze počítačový simulátor.
Ateisté „druhé skupiny“, kteří popírají Boha, ale nepohrdnou mystikou, byli všichni bolševici-leninisté. RSDLP sestávalo z 99 % zednářů. Abychom nezacházeli příliš daleko pro příklady, vezměme bolševického lidového komisaře Semjona Pafnutieviče Seredu, který kdysi žil v Rjazani - úspěšně spojil vedení ryazanských podzemních dělníků s postem hierarchy zednářské lóže.
I když se samozřejmě mezi bolševiky našli jedinci, kteří se spojením se svobodným zednářstvím neposkvrnili. Například Solomon Moiseevich Uritsky, který dal jméno jedné z ryazanských ulic. Byl to chasid a jeho náboženské přesvědčení mu nedovolovalo vstoupit nejen do zednářské lóže, ale ani do leninské strany. Až do svého neslavného konce v rukou mimochodem jeho spoluobčana Kannegiessera byl komunistou pouze „ve své duši“.
A Jakov Michajlovič Sverdlov (Yankel Movshevich Gauchmann), ač byl zapáleným komunistou, nezřekl se ani víry svých otců a do všech dotazníků v kolonce náboženství napsal: Žid. Pravda, byl to relativní Žid – z celého judaismu uznával pouze kabalu a mohl například navzdory svým souvěrcům prezentovat myšlenku práce v sobotu, porušování sabatu – takto „komunističtí subbotníci “ se objevil. To znamená, že i z kabaly si vybral její nejvíce „černý“ směr.
Vladimir Dmitrievich Bonch-Bruevich byl také doukhoborským sektářem, citátem, od kterého jsme začali náš příběh. Felix Edmundovič Dzeržinskij měl od mládí rád spiritualismus a vyzkoušel se jako hypnotizér.
A Lev Davidovič Trockij (Leiba Davidovič Bronstein) nebyl jen plnohodnotným židovským zednářem, členem židovské lóže „Bnait Brit“, ale také členem satanské sekty Iluminátů. Obě tyto organizace neocenitelně přispějí k věci „ruské revoluce“: šéf Bnighta Britha, americký bankéř, patologický sionista a stejně patologický rusofob Jacob Schiff, se stane hlavním sponzorem Trockého a Lev Davidovič si půjčí symbol od Iluminátů - pentagram- a hlavním svátkem je magický 1. máj, den po Valpuržině noci, 1. května...
Přes zjevné duševní poruchy a drogovou závislost byl rakouský Žid Sigismund Freud členem Bnait Brith. Jeho nepodložené spekulace budou díky podpoře zednářů „propagovány“ jako největší teorie vysvětlující lidskou psychologii a vznešení jedinci se stále snaží „léčit“ své komplexy pomocí metody psychoanalýzy podle Sigmunda Freuda. A Ilumináti na rozdíl od jiných podobných tajné společnosti, kteří ženy do svého kruhu nepouštěli, zástupkyně něžného pohlaví se naopak do jejich aktivit hojně zapojovaly. Jednou z těchto „přitahovaných“ byla Naděžda Konstantinovna Krupskaja.
Považuji za nevhodné zahlcovat svůj příběh výčtem jmen zbývajících „věrných leninistů“ a důkazy o jejich zapojení do toho či onoho destruktivního kultu – stručně zmíním jen to hlavní, o Leninovi. Vnuk pokřtěného Žida (viz Wikipedie) se samozřejmě nemohl stát ortodoxní osobou až do morku kostí. Definoval svůj systém přesvědčení pro sebe a pro své okolí jako ateismus, ale v tomto leninském individuálním ateismu bylo něco nezdravého. V dopisech se chlubil, že při práci s knihami, kdekoli v textu narazil na slovo „Bůh“, na protější okraj napsal „bastard“ s vykřičníkem. Myslíte si, že člověk, který je upřímně přesvědčen, že žádný Bůh neexistuje, by se do takových věcí pustil? Ukazuje se, že pro Iljiče toto slovo nebylo prázdnou frází, protože v něm vyvolalo dusivou křeč podráždění. A ve snaze urazit Boha si Lenin musel být jistý, že ho uslyší! Iljič v Babu Jagu opravdu nevěřil, takže s ní nebojoval... Jedním slovem je to nějaký patologický ateismus podle receptu „nejhumánnějšího člověka“.
Nemohu odolat malé, ale odhalující ilustraci Leninova ateismu. května 1919, podepsaný Iljičem, sovětská vláda vydala dekret „O boji proti kněžím a náboženství“:
1. května 1919№ 13666/2.
Předseda Čeka Soudruh. Dzeržinskij F.E.
POZNÁMKA
V souladu s rozhodnutím Všeruského ústředního výkonného výboru a Rady. Nar. Komisaři musí co nejrychleji skoncovat s kněžími a náboženstvím. Popové by měli být zatčeni jako kontrarevolucionáři a sabotéři a bez milosti a všude stříleni. A co nejvíce. Kostely podléhají uzavření. Prostory chrámů by měly být zapečetěny a přeměněny na skladiště. Předseda Všeruského ústředního výkonného výboru Kalinin, předseda rady. Nar. Komissarov Uljanov (Lenin).Usnesení je registrováno pod číslem 13666-2! Náhoda? Nebo promyšlená mystická akce: datování dne hlavního svátku satanistů s numerologickou posilou v podobě evidenčního čísla kombinovaného z „ďábelské desítky“ a „čísla šelmy“? Navíc z citovaného návodu by jen úplný blázen nepochopil, k jakému konkrétnímu „náboženství“ je to namířeno – vždyť mulláhové ani rabíni se „kněží“ nenazývají!
V prvních 10 letech své existence žila sovětská moc a okultismus v dokonalé harmonii. Vzájemný přínos takového tandemu byl zřejmý: okultní školy dostaly příležitost rozvíjet se ve skleníkových podmínkách a bezbožné úřady měly spojence v boji proti pravoslaví. I to je specifikum bolševického „ateismu“: judaismus nijak neovlivnil (v letech proticírkevní psychózy v Moskvě byly otevřeny např. dvě nové synagogy), byl vlídný k islámu (psal se jako „relikvie“, která by neměla být vymýcena, ale „eliminována“ postupně) a úplnému a okamžitému zničení byla vystavena pouze ruská pravoslavná církev.
Přes katastrofální situaci v zemi, devastaci a hlad, sovětská vláda jako zázrakem vždy měla prostředky na „státní podporu“ okultních projektů. různé míry pochybnost. V této době byly například organizovány Barčenkovy expedice na poloostrov Kola, aby tam hledaly stopy hyperborejské civilizace, a Blyumkinovy expedice do Tibetu, aby hledali Šambalu.
Navíc už z osobností jejich vůdců je zřejmé, které struktury se obou akcí přímo účastnily. Alexander Barchenko byl osobním výtvorem Dzeržinského a Yakov Blumkin je stejný zaměstnanec Čeky, který v roce 1918 zastřelil německého velvyslance Mirbacha, ale za to netrpěl žádným trestem a klidně pokračoval ve své službě v úřadech. Yesenin, který byl v tu chvíli v jiném „komplexu“, se k němu připojil k expedici, ale dostal se pouze do Zakavkazska, kde expedici „nechal za sebou“ a dal přednost románku s arménským Batumi Shaganem Talyanem před cestovatelskými vavříny:
Moje stará rána ustoupila -Opilé delirium nehlodá v mém srdci,
Modré květy Teheránu
Dnes je léčím v čajovně...
(S. Yesenin „Perské motivy“).
Na obě výpravy dohlížel Gleb Bokiy, Sverdlovův oblíbenec a „černý“ okultista, který se „proslavil“ v občanské válce tím, že přinutil své podřízené... pít krev jejich obětí. Důkaz nám o tom nepřinesl nějaký bílý emigrant, který by mohl být podezřelý ze špinavých pomluv proti lidem s „horkým srdcem a chladnou hlavou“, ale bývalý Bokiyův zaměstnanec, bezpečnostní důstojník G. Agabekov, ve své knize „Tajný teror. “
Po občanské válce našly Bokiyho „talenty“ hodné využití – vedl tajné oddělení OGPU, které se zabývalo otázkami okultismu a magie. Jak vidíte, v Sovětské Rusko takové struktury existovaly nejen na stránkách románu bratří Strugackých „Pondělí začíná v sobotu“, ale také ve skutečnosti!
Ještě jednou se musím omluvit čtenářům, že ztrácím čas odbočkami, ale fakta prostě křičí: Bokiy byl také hlavou Soloveckého tábora pro zvláštní účely. Byl to on, kdo zorganizoval tábor smrti v bývalém klášteře - severní pevnosti pravoslaví. A znovu, stejně jako u usnesení č. 13666, zamysleme se nad tím, zda se nejednalo o nehodu? Nebo nějaké síly skutečně potřebovaly potřísnit svaté místo krví? Kdo by pak měl být pověřen provedením tak delikátní úlohy, když ne „černý mág“ – milovník pití lidské krve! Mimochodem, NIICHaVo (Výzkumný ústav čar a kouzel) se nacházel podle Strugackých v severním městě Solovets a měl ve své struktuře oddělení obranné magie – nyní je alegorie jasná.
Praxe okultismu ve 20. letech 20. století byla aktivně doplňována teorií. I přes ekonomické potíže se opět jako houby po dešti začínají objevovat pochybné „výzkumné ústavy“. Většina z nich brzy zanikne, ale některé přežijí dodnes. Například Brain Institute.
Tohle je teď Brain Institute – vážně vědecká instituce, bašta akademické medicíny, a na úsvitu své existence... Přemýšleli jste někdy, proč se tomu říká Brain Institute ( PROTI jednotné číslo a s velkým písmenem), a ne Brain Institute? Ano, protože původně bylo zamýšleno studovat jeden jediný mozek – samozřejmě Leninův. A měl velmi konkrétní cíl - "získání podstaty Leninova génia". Formulace se nese v duchu středověké alchymie!
A protože se v zemi Sovětů nešetřilo na žádném tématu, byť jen tak mimochodem spojeném s „leninismem“, vše šlo dobře. Ve volném čase od rozplétání Leninových konvolucí začali studovat duševní jevy, jako je masová hysterie. OGPU nastolilo téma – použití hypnózy k získání svědectví. Přerostlo to do většího směru – ovládání vědomí. A odtud už zbývá krok k psychotronickému vývoji... Informace o nich prosakují sporadicky do médií a publikace se objevují nejen v bulvárních novinách, skládajících se z poloviny z televizního programu a z poloviny z reklamních modulů, ale také v oficiálních tištěných médiích, jako např. Ruské noviny“, kterému nelze vytýkat, že je „zažloutlý“ – pro ilustraci uvedu http://www.rg.ru/2006/12/22/gosbezopasnostj-podsoznanie.html.
Inu, apoteózou bolševického okultismu byl pohřeb Lenina - i když se to pohřbem nazvat nedá. Nad Leninovou mrtvolou byl proveden typický obřad nekromancie, který se v civilizovaném světě nepoužíval od dob egyptských faraonů. Jeho cílem je uchovat mrtvolu, což podle konceptů černé magie pomáhá udržet jeho ducha v tomto světě. Určitý systém pozdravných kouzel, jako je kupř "Lenin žil, Lenin žije, Lenin bude žít!", ducha lze energeticky „krmit“ a jiné systémy kouzel, méně známé široké veřejnosti, mohou být použity pro své vlastní účely.
Já jako vystudovaný biochemik jsem čistě ze svého odborného hlediska upozornil na takovou zajímavost: podle oficiální verze Balzamovací kompozici pro Leninovu mrtvolu zázračně vynalezl během tří dnů Boris (Berl) Zbarskij. Když se však severokorejští vědci pokusili totéž autonomně zopakovat v roce 1994 balzamováním Kim Ir Sena, trvalo jim to více než rok a půl, a to navzdory skutečnosti, že technologie z roku 1994 byly nápadně odlišné od technologií z roku 1924. kterou měl Zbarský k dispozici. Chtě nechtě se vkrádá myšlenka, řekl někdo Zbarskému vzorec?
Jak například navrhli architektovi A.V. Ščusevova myšlenka hrobky pro Leninovu podobiznu. Budoucímu akademikovi architektury radil jistý F. Poulsen. Ščusev ve svých pamětech píše, že jako prototypy pro mauzoleum vzal oltář Pergamonského chrámu, hrob Kýra Velikého a stupňovitou pyramidu Džosera (A. Abramov „U kremelské zdi“), nicméně svévolně resp. Shchusev nedobrovolně dosáhl maximální podobnosti nikoli s těmito objekty, ale s mezopotamskými zikkuraty ( o nich si povíme trochu později). To není překvapivé, protože Poulsen, který radil Ščusevovi, byl přesně specialistou na architekturu starověké Mezopotámii.
Leninovo mauzoleum je typická náboženská stavba v podobě miniaturní sedmistupňové pyramidy.
Stručně řečeno, než Lenin stačil vychladnout, nám neznámé síly, které vedly akce pohřební komise, již našly finanční prostředky, specialisty a „poradce“ z více než exotických oblastí. A bez ohledu na touhu zesnulého být pohřben vedle své matky, bez ohledu na protesty jeho ženy, umístili bolševičtí nekromanti mumii s velkým mystickým významem na Rudé náměstí - v posvátném srdci Ruska:
Všichni králové národů, všichni leží se ctí, každý ve své vlastní hrobce; a budeš svržen ven ze svého hrobu jako opovrhovaná ratolest, jako oděv těch zabitých, sražených mečem, kteří jsou svrženi do kamenných příkopů; ty, jako pošlapaná mrtvola, se s nimi v hrobě nespojíš. ; neboť jsi zničil svou zemi, zabil jsi svůj lid: kmen zločinců nebude nikdy pamatován(Kniha proroka Izajáše, kapitola 14, verše 18-20).
…Už jsem napsal celou kapitolu, ale nejsem ani blízko k hlavnímu tématu. Ale potřebuji tak rozsáhlou předmluvu, abych to dokázal sovětský erb- to není jednoduchá kresba, ale mystické znamení, jehož posvátný význam není náhodná kombinace, ale výsledek pečlivé a systematické práce červených čarodějů.
Kapitola jedenáctá
O státním znaku, vlajce a hlavním městě Svazu sovětských socialistických republik
70. Státní znak Svazu sovětských socialistických republik se skládá ze srpu a kladiva na zeměkouli vyobrazené v paprscích slunce a orámované klasy, s nápisem v šesti jazycích uvedených v Čl. 34: "Dělníci všech zemí, spojte se!" V horní části erbu je pěticípá hvězda.
RSFSR zahrnovalo 16 republik: Burjatská, Baškirská, Dagestánská, Kabardinsko-Balkarská, Kalmycká, Karelská, Komi, Mordovská, Mari, Severní Osetie, Tatar, Udmurt, Tuva, Čečensko-Inguš, Čuvaš a Jakut.
Se vznikem SSSR a přechodem historické podstaty Ruska jako nové velmoci k němu z RSFSR byl přijat nový erb. Právě z tohoto důvodu erb SSSR by měl být považován za nový erb Ruska.
Návrh erbu byl současně s návrhem ústavy přijat 6. července 1923 na II. zasedání Ústředního výkonného výboru SSSR a již 22. září 1923 byl návrh erbu nakonec schválen předsedou prezidia Ústředního výkonného výboru SSSR A.S. Enukidzem.
A již 29. září začaly být vzorky státního znaku zasílány všem ústředním výkonným výborům svazových republik a zastupitelským úřadům sídlícím v zahraničí, protože podle poznámky G. V. Chicherina (lidového komisaře pro zahraniční věci) byla nepřítomnost státního znaku staví naše zastupitelské úřady v zahraničí do mimořádně nepříjemné situace.
Navzdory novému statutu byly erby svazu a autonomních republik SSSR navrženy ve stejném stylu a ústava přijatá 2. sjezdem sovětů 31. ledna 1924 oficiálně uznala a legitimizovala nový erb sestávající z srpu a kladiva na pozadí zeměkoule v paprscích slunce a orámované klasy obilí propletenými červenými stuhami s heslem „Dělníci všech zemí, spojte se!“, v šesti jazycích: ruština, ukrajinština, běloruština, gruzínské, arménské, turecko-tatarské. V horní části erbu byla pěticípá červená hvězda.
V roce 1936 byl předložen k veřejné diskusi návrh nové ústavy a znaku SSSR. Bylo předloženo obrovské množství návrhů a změn článků dotýkajících se státního znaku a vlajky SSSR, z nichž některé navrhovaly nahradit srp a kladivo jako zastaralé a prakticky nepoužívané nástroje strojní technikou. Bylo navrženo nahradit je kombajnem, traktorem, letadlem, sbíječkou a elektrickou žárovkou nebo místo hvězdy nainstalovat rádiový přijímač a celou zeměkouli proplést dráty a po stranách prapor selka s knihou a dělník s kladivem. A bylo navrženo napsat motto erbu nejen v jazycích svazových republik, ale také v němčině, francouzštině, angličtině a čínštině, čímž by se podpořili pracovníci jiných zemí, a místo pěti- špičatá hvězda, umístěte jedenáct konečných - podle počtu svazových republik.
Všechny tyto dnes zdánlivě absurdní návrhy však byly zamítnuty a v Ústavě přijaté 5. prosince 1936 byl erb zachován a přidal pouze počet šarlatových stuh, které pletly uši, a dosáhl jedenácti. Právě v nové ústavě byla opravena chyba s nesprávným vyobrazením rukojeti srpu (ztluštění nahoru bylo nahrazeno ztluštěním dolů).
V roce 1940 se Moldavsko, Lotyšsko, Litva a Estonsko staly součástí SSSR, ale v důsledku Velké Vlastenecká válka změny erbu byly provedeny až v roce 1946. Ke stuhám s nápisy, které již existovaly, byly přidány stuhy v moldavském, lotyšském, estonském, litevském a finském jazyce. A hesla v turkmenském, tádžickém, ázerbájdžánském a uzbeckém jazyce se začala psát nikoli v latině a arabštině, ale v azbuce.
V roce 1956 získala Karelo-finská SSR autonomii v rámci RSFSR a slogan ve finštině zmizel z erbu. A v roce 1958 bylo heslo v běloruském jazyce objasněno. V této podobě zůstal erb nezměněn až do roku 1991. Jeden z raných návrhů erbu z roku 1923 lze ještě dnes vidět v Moskvě na budově Centrálního telegrafu: zeměkoule je obklopena klasy, nahoře je červená hvězda a na srpu je kladivo a srp. strany.
Státní znak SSSR z roku 1936 se liší počtem stuh. V roce 1936 již SSSR zahrnoval 11 svazových republik, a proto se počet stuh na státním znaku SSSR zvýšil na jedenáct.
V ústavě SSSR z 5. prosince 1936 je erb popsán v kapitole XII „ZNAK, VLAJKA, HLAVNÍ MĚSTO“. V článku 143 bylo uvedeno: Státní znak Svazu sovětských socialistických republik se skládá ze srpu a kladiva na zeměkouli zobrazené v paprscích slunce a orámované klasy s nápisem v jazycích svazových republik: „Dělníci všech země, spojte se!" V horní části erbu je pěticípá hvězda.
Tento erb se nachází na budově Cheka-OGPU-NKVD-KGB-FSB z náměstí Lubjanka. 
Na budově Běloruského nádraží. Erby jsou dva. Stejný.
Na budově Leninovy knihovny. Nyní Ruská státní knihovna.
Gorokhovsky ulička, dům 4. Moskovsky Státní univerzita geodézie a kartografie, bývalý Konstantinovský ústav zeměměřický.
Na podstavci pavilonu sousoší „Dělnice a JZD“. Předělat.
Moskevská státní univerzita pojmenovaná po Michailu Vasiljeviči Lomonosovovi. Mokhovaya ulice, dům 9, budova 1.
Ulice Bolshaya Pochtovaya, budova 22, budova 4. Rok výstavby 1926. Všeruský vědeckovýzkumný ústav radiotechniky. Ale co tam bylo původně? Vedle je hvězda s parní lokomotivou uvnitř a dole je letopočet 1935.
Dům na ulici Znamenka 19. Stará budova generálního štábu ministerstva obrany SSSR. Je vidět, že kladivo je umístěno na srpu, ale mělo by to být naopak, srp by měl být umístěn na kladivu.
Dům v ulici Prechistenka 16/2. Ústřední dům vědců Ruské akademie věd.
muzeum železniční doprava Moskva železnice na Rižském nádraží.
