Vedisk kunskap säger att det finns 4 mål för mänskligt liv som kompletterar varandra och leder en person till harmoni.
1. Dharma är ett mycket brett begrepp. Mer än en bok skulle kunna skrivas om Dharma-frågor. Här kommer jag bara att prata om några av de viktigaste aspekterna av Dharma. Dharma är begreppet plikt, att följa sitt öde, uppfylla sina plikter. Livet och yrkesverksamhet till gagn för samhället, i enlighet med hans natur, med hans talanger och förmågor. Andlig utveckling. Förbindelse med Gud. Dharma är heder och samvete, efter moraliska och moraliska principer. Utveckling av din högre natur och kontroll av din lägre natur. Att följa Dharma odlar en persons förmågor och förmågor. Dharma lär en person hur man lever i fred med andra människor och med hela universum. Där det finns Dharma, känner en person alltid fridfull. Dharma ger respekt. Gud skyddar alltid den person som följer Dharma och ger honom många välsignelser, möjligheter och lycka.
Inom astrologi är husen som visar en persons Dharma 1, 5 och 9. All-good, horoskopets bästa hus. Om Dharmas hus är starka, så är personen välsignad med visdom och möjligheter. Dessa hus visar personens reserv av from karma - Purva punya. Starka hus i Dharma indikerar att ägaren av kortet är en andlig, ärlig och anständig person. Han har fått mycket. Grunden för Dharma är medkänsla och att följa de universella lagarna (Guds bud)!
Det första målet med mänskligt liv är att följa Dharma och andlig utveckling.
5 pelare av Dharma:
a) Kunskap
b) Rättvisa
c) Tålamod
d) Andakt
d) Kärlek
2. Artha – materiellt välbefinnande. Pengar, rikedom, berömmelse. Gudinnan Lakshmis energi. Men, vad som är intressant ... för att vinna gudinnan Lakshmis gunst måste en person följa Dharma - moraliska och etiska normer. Den huvudsakliga egenskapen hos en person som kan vara rik är en intern avskildhet från pengar. Leo Tolstoy sa en gång: "Den verkligt lyckliga personen blir den som förstår att det han har är vad han behöver." Akademiker Likhachev uttryckte denna idé ännu mer exakt: "Den fattige är inte den som har lite, utan den som har lite!" Artha är principen om tillräcklighet.
Inom astrologi är Arthas hus 2, 6 och 10. Tillståndet för dessa hus kommer att visa om en person kommer att blomstra, om han kommer att ha pengar, hur framgångsrik han kommer att bli och om han kommer att uppnå berömmelse. Jag skulle vilja notera att pengakarma förändras lättast. Hur ändrar man pengarkarma? Genom välgörenhet, donationer och utveckling av intern frigörelse från pengar. Vi borde uppskatta allt vi har, men vi ska inte vara fästa vid det!
3. Kama – uppfyllelse av önskningar, sinnliga nöjen, tillfredsställelse av sina sinnen. Personlighetens natur är begär. När vi inte har några önskningar kallas det för depression. Å andra sidan kan vi vara tacksamma för våra önskningar eller, tvärtom, att vi ständigt inkarnerar här på jorden. Det är på grund av våra önskningar som vi inte kan undkomma cykeln av våra "dödar" och pånyttfödelser. Det är önskningar som håller oss här. Begär är en stark drivkraft. Någons önskningar går i uppfyllelse en eller två gånger. Någon med ett knarr.
I horoskopet är 3:e, 7:e och 11:e huset ansvariga för uppfyllandet av önskningar. Det här är Kamas hus. Starka hus i Kama ger en person starka önskningar, men ger också möjligheter att förverkliga dem. Det är alltid viktigt för en sådan person att komma ihåg vismannens ord - "Se upp för dina önskningar - de kan gå i uppfyllelse!" :) Eftersom uppfyllandet av våra önskningar inte alltid ger oss gott. Även om Kamas svaga hus kan ge en person stora ambitioner, kommer han inte att ha några speciella möjligheter att förverkliga dessa ambitioner.
I slutändan, efter otaliga inkarnationer, några tidigare, några senare, måste vi komma till en enda önskan - att smälta samman med den Högsta Källan, återvända hem, så att säga, och inte längre inkarnera på jorden. Detta kallas - att uppnå upplysning / befrielse - vårt nästa fjärde mål i livet.
4. Moksha – befrielse från cirkeln av födslar och dödar på jorden, andlig upplysning. Att få kosmisk medvetenhet, förstå att du är odödlig. Det yttersta målet för vårt liv. I diagrammet är Mokshas hus 4, 8 och 12. Starka Mokshas hus kommer att visa en visman, en person med ett filosofiskt sinne. Svaga människor kan ge mycket problem, men genom dem kan en person inse den synliga världens illusoriska natur.
Houses of Dharma (1,5,9) – element av eld. Horoskopets mest gynnsamma hus. All samverkan med dem är fördelaktig.
Houses of Artha (2,6,10) – Jordelement. De kommer att visa vår framgång i den materiella världen.
Houses of Kama (3,7,11) – element av luft. De kommer att visa hur våra önskningar kommer att gå i uppfyllelse.
Houses of Moksha (4,8,12) – element av vatten. De symboliserar djup andlig utveckling.
Dharma är att uppfylla sina plikter mot familjen, samhället och Gud. Andlig utveckling. Pengar (Artha) kommer till dem som följer Dharma. Med hjälp av pengar kan en person tillfredsställa sina känslor och ambitioner (Kama). Men själen kan inte vara lycklig genom att tillfredsställa mänskliga känslor och begär. "Jag är inte den här kroppen - jag är själen!" - detta är den vediska filosofins huvudpostulat. Själen kan vara lycklig endast genom att förena sig med Gud (Moksha).
Inom hinduismen finns det fyra huvudmål för livet, purusharthas, som representerar en vägkarta lyckligt liv V människokropp. I olika skeden av livet råder olika mål och ju tydligare du förstår vad det målet är, desto lyckligare blir du.
Dharma- livets första och främsta mål. Dharma är moralisk renhet, rättfärdighet och att uppfylla sina plikter i samhället. Dharma har alltid blivit förrådd stor betydelse, det är grunden för ett lyckligt liv och ett sunt samhälle. Exempel på personifieringen av Dharma i de vediska texterna var Prins Rama (Ramayana) och Yudhishthira (Mahabharata), son till Kunti, som gavs till henne av Dödsguden Yama (Rättvisans och Rättfärdighetens Gud).
Artha- det andra målet för en husägares liv: att uppnå materiellt välbefinnande. Varje person, för att bli lycklig, måste uppnå en viss nivå av ekonomisk komfort och inte oroa sig för hur man matar sin familj, betalar för allmännyttiga tjänster och så vidare. Ansträngningar och medel för att förverkliga detta mål måste ha en rättfärdig och moralisk grund. Artha kan endast förverkligas genom att uppfylla dharma och med lagliga medel.
Kamaär tillfredsställelsen av sunda biologiska, fysiska och materiella önskningar i enlighet med principerna om måttlighet och dharma. För att få tillfredsställelse från livet, för att känna dess fyllighet och smak, måste vi uppleva glädjen i familjelivet: kärleken från en make, glädjen över ett barns födelse, föräldrakärlek, en semester till sjöss, köpa en klänning eller en bil. Allt detta är kama.
Moksha betyder befrielse från mayas band (illusionen, den betingade världen), födelse- och dödscyklerna. Moksha är det ultimata målet för mänskligt liv och uppnås genom att ta sin tillflykt till Gud, ödmjukhet och förverkliga sitt sanna jag.
Du kan lära dig mer om detta koncept genom att delta i
Förlärare är 50 timmar En förlärarkurs som hjälper dig att ta din förståelse och utövande av yoga till nästa nivå. Kursen täcker ett brett spektrum av ämnen: programmet innehåller yogans historia och filosofi, grundläggande kontrollparametrar och justering av asanas, pranayama och meditation, grundläggande anatomi, praktiska videolektioner och mycket mer. Mångsidig, systematisk och tillgänglig, den här kursen kommer att vara en utmärkt start för dig som funderar på att bli yogalärare.
Presentatör - Ruslan Kleitman, en karismatisk, insiktsfull och erfaren yogalärare. Ruslan började personlig andlig praktik för mer än 15 år sedan, studerade med mästare i ashram och kloster i Indien och Nordkorea. Lärare i 200 och 500 timmar långa lärarutbildningar från Yoga Alliance, som har bevisat sig själva över hela världen. Hundratals studenter som framgångsrikt genomfört kursen undervisar i Northern and Sydamerika, Korea och Japan, samt i Ryssland. Ruslans undervisningsmetod är systematiskt tillvägagångssätt till andlig tillväxt baserad på nyckelprinciperna för klassisk yoga.
Vedaerna talar om fyra mål som en person kan sätta upp för sig själv. Dessa mål är universella och viktiga för alla samhällen i vilket land och i vilken tid som helst. De kallas på sanskrit dharma, artha, kama och moksha - 1) utförandet av religiösa plikter; 2) ekonomiskt välstånd; 3) sinnliga nöjen och 4) frälsning, eller befrielse från materiellt träldom.Vedaerna talar om fyra mål som en person kan sätta upp för sig själv. Dessa mål är universella och viktiga för alla samhällen i vilket land och i vilken tid som helst. De kallas på sanskrit dharma, artha, kama och moksha - 1) utförandet av religiösa plikter; 2) ekonomiskt välstånd; 3) sinnliga nöjen och 4) frälsning, eller befrielse från materiellt träldom. Denna lista är inte av misstag, huruvida varje efterföljande mål uppnås beror på om det tidigare målet har uppnåtts. Detta är hur acaryorna, de andliga mästarna av vedisk kunskap, förklarar det.
Utan religion kan det mänskliga samhället inte existera. Det ligger i den mänskliga naturen att dyrka någon eller något, och även om staten utåt utropas sekulär är det inte svårt att märka att människor fortfarande dyrkar ledare, diktatorer, führare, ordförande i de högsta råden eller presidenter. Även i det mänskliga samhället dyrkas stora poeter, musiker och andra framstående personer inom vetenskap och konst. I det vediska samhället dyrkades Gud uteslutande, men vid olika tidpunkter gjorde de det på olika sätt.
Gud är grunden för allt, det var från Hans energi som Brahma skapade universum. Den andra kantonen i Srimad-Bhagavatam talar om detta i detalj. Det står att Brahma föddes på en lotusblomma som växte från Herren Vishnus (Guds) navel. Eftersom universum då var tomt hade Brahma inget annat val än att använda delarna av Herrens universella kropp för att skapa universum som det var tidigare. Allt som omger oss är alltså en manifestation av den Högste Herrens universella form. Att dyrka Herren innebär att använda hans energi i hans tjänst. Detta liknar hur en son, efter att ha fått fickpengar från sin far, köper sin far en gåva. Pengar förblir i alla fall faderns energi, men detta beteende hos sonen ger fadern nöje. Gud är en person och han är kapabel att uppleva njutning eller smärta. Själen är för evigt förbunden med Gud i relationen mellan tjänare och mästare, vilket är anledningen till att Krishna (Gud) gillar när vi försöker återställa denna förlorade relation genom att erbjuda Honom vad Han vill. Gud behöver inga materiella ting, men för att vi ska visa vår kärlek till honom säger han att han till och med kommer att ta emot "en blomma, frukt, blad eller vatten om det erbjuds med kärlek." Krishna (Gud) accepterar endast kärlek. Detta är innebörden av ordet religion.
Dharma, religiösa plikter, utförs ibland mekaniskt, utan kärlek till Gud. Men även sådana handlingar har sina konsekvenser. Det mänskliga samhället utför sina uppgifter på rätt sätt inom systemet varnasrama, anses också följa den sanna religionens väg. "Ett träd är känt på sin frukt," på samma sätt kan man säga om människor verkligen följer en religiös väg genom välståndet i ekonomin. I samband med Vedaerna betydde inte ekonomiskt välstånd massproduktion konsumtionsvaror; Dessutom, ingenstans i Vedaerna finns det några instruktioner för att på konstgjord väg blåsa upp mänskliga behov. Modern industri, som berövade människor frisk luft och rent vatten, ansågs inte vara ett tecken på ekonomiskt välstånd i den vediska kulturen. Kon var en symbol för ekonomiskt välstånd. Kon ansågs vara en mamma eftersom människan dricker dess mjölk. Mjölk används för att göra ghee, vilket är så viktigt i eldsoffer. Det är därför i vedisk mening ekonomisk utveckling– det här är utveckling Lantbruk, särskilt kouppfödning. Massdödande av kor är ett tecken på ett gudlöst samhälle. Ett sådant samhälle kommer inte att känna fred. Alla i ett sådant samhälle kommer att haka på varandra, som katter och hundar, och lotten för ett sådant samhälle kommer att vara krig och fattigdom. Ingen i ett sådant samhälle kan förvänta sig att uppnå det tredje målet - sinnlig njutning. Centrum för sensorisk aktivitet är sinnet.
Sinnet är den subtila energin i vårt psyke, som bestämmer vårt humör och till och med planer för framtiden. Depression, som har vuxit till omfattningen av en nationell katastrof, är idag det andra problemet efter AIDS. Ingen vet vad frid och lycka är. Människor är ständigt i ångest. I jakten på hägringen av materiell framgång begår människor, utan att tänka, den ena synden efter den andra, den ena dumheten efter den andra. Srimad-Bhagavatam säger att sådana människor arbetar hårt under dagen, och på natten sover de eller har sex. Den materiella naturens lagar är oföränderliga, till skillnad från de lagar som antagits i världsliga politikers lagstiftande församlingar. Ju mer en person glömmer sin andliga natur, desto hårdare materiell natur tvingar honom att arbeta outtröttligt. Ibland, för att på något sätt lysa upp sin mörka tillvaro, höjer människor sådant bestialiskt arbete till piedestalen för de högsta mänskliga värdena. Praxis visar dock att så fort en person får möjlighet slutar han att arbeta. Utan genuin ekonomisk utveckling, vars grund bör vara andlig utveckling (dharma), kan en person alltså inte tillfredsställa sina sinnen och sinne.
Missnöjda människor står ständigt i fiendskap med varandra och kallar deras fiendskap på grund av iver för nationella intressen eller något annat, men den verkliga orsaken till sådan fiendskap är otillfredsställda behov. Människans liv i den vediska civilisationen var enkelt, men hennes tänkande var sublimt. Sann kunskap finns i Veda, de äldsta heliga skrifterna i världen. Människan strävar alltid efter den kunskap som finns i Veda, men dagens "utbildade" skeptiker avvisar genom tanklöshet den auktoritativa kunskapen om Veda och uppfinner sina egna vägar till lycka. Som ett resultat utvecklar människor en felaktig uppfattning om livets fjärde mål - befrielse.
Frälsning, eller befrielse, har alltid varit ett favoritdiskussionsämne bland filosofer och teologer. Nuförtiden har dessa modiga människor ersatts av vetenskapsmän som har kämpat i åratal för att skapa det ökända dödspillret. Men om vi ser tillbaka kommer vi att se att allt som vetenskapsmän har skapat under de senaste århundradena bara är mer dödliga typer av vapen, utformade för att inte fördröja, utan för att föra döden närmare. Den stora lögnen som människor har matats i många år nu är orsaken till förtvivlan bland moderna ungdomar, som har tappat fattningen och inte längre kan uppfatta verkligheten mer adekvat. Med få undantag, nästan alla unga moderna Ryssland upplever en svår kris, som består i att människor inte har något annat mål i livet än vinst, och om detta mål verkar ouppnåeligt, tappar en person i allmänhet lusten att leva. Livets fjärde mål, enligt Vedaerna, är befrielse från illusionens bojor, kunskap om ditt sanna jag, odödlig, evigt lycksalig och full av kunskap. Det är Vedas som kan hjälpa till den moderna människanändra vår syn på framtiden, finna oss själva både materiellt och andligt och göra oss verkligen lyckliga.
Vad är syftet med mänskligt liv? Ofta leder denna fråga en person till en återvändsgränd, eftersom han antingen aldrig tänkte på det eller tänkte på det, men inte hittade ett svar själv. Många svarar fortfarande att det viktigaste i deras liv är familj och barn.
Naturligtvis är detta bättre än att leva helt planlöst, men i själva verket, som de vediska skrifterna säger, är familj och barn inte livets mål, utan bara en av skyldigheterna, genom att utföra som en person kan komma närmare att förstå meningen om hans existens på denna planet.
Jag tror att var och en av er kommer att hålla med om att vi mer än något annat i världen vill vara lyckliga. Problemet är att vi inte vet hur vi ska göra detta. Därför går vi för att leta efter denna lycka på en mängd olika platser, ofta till platser där den inte finns och inte kan existera. Vi betalar för misstag i riktning mot detta sökande med misslyckanden och besvikelser i våra liv.
Hela poängen är att lycka, liksom allt i denna värld, uppstår i den materiella naturens tre gunas (eller på tre nivåer). Lycka i okunnighet är till exempel att råna en bank, gå och dricka vodka eller äta massor av godis för att på något sätt drunkna sorg, att tysta samvetets röst, som alltid pekar på problemet, och som vi inte vill höra. Den här typen av lycka kan knappast ens kallas för lycka, och det är farligt med konsekvenser som alla känner till.
Lycka i passion är till exempel att jobba hårt för att tjäna pengar och åka på semester till Hawaii eller bygga hus, betala ett bolån, köpa en bil etc. Samtidigt förlorar vi personlig tid, hälsa och familjelycka. Men en passionerad person tänker inte på detta; för sin egen skull är han redo att offra mycket i sitt liv. Sådan lycka är kortvarig och vad vi vinner är inte jämförbart med vad vi förlorar som ett resultat.
Lycka i godhet är inte att bara leva för dig själv och tillfredsställa dina behov, som i de två första fallen, utan att börja tjäna samhället på ett eller annat sätt, tillgängligt för dig. Det finns oändliga steg att växa här. Och för varje steg, att göra mer och mer för andra, blir en person lyckligare. Denna typ av lycka tenderar bara att öka med tiden.
Det finns fyra huvudmål för mänskligt liv som vi måste sträva efter om vi vill bli lyckliga i godhet:
1. Dharma (plikt);
2.Artha (materiellt välstånd);
3. Kama (sensuell njutning);
4.Moksha (befrielse).
Kärnan i dessa fyra mål är vetskapen om att vi är eviga själar som kommer till denna Jord gång på gång för att lära oss vissa lektioner. Det är inte av en slump som vi föds in i vissa tillstånd. Varje gång är dessa villkor olika, men det finns fyra huvuduppgifter (ansvar) som förblir oförändrade:
1.Jag är ett bra barn;
2. Jag är en bra make;
3.Jag är en bra förälder;
4.Jag är en bra specialist.
Det korrekta utförandet av var och en av dessa fyra plikter är att följa dharmas väg. För att förstå exakt vad ditt ansvar är som barn, make, förälder och specialist, måste du studera denna världs lagar, beskrivna i alla heliga skrifter som har överlevt till denna dag. Det är också nödvändigt att studera psykologi, att veta skillnaden mellan det manliga och kvinnliga psyket, för att lära sig att bygga harmoniska relationer med dig själv och människorna omkring dig.
Det finns två typer av dharma: upa-dharma och sanatana-dharma. Upa-dharma är exakt de fyra plikterna som vi nämnde ovan. Och sanatana-dharma är den högsta plikten för en person - att tjäna Gud (eller den högsta principen). Dessutom är det inte nödvändigt att tjäna honom i ett tempel, att vara munk och leva i ensamhet; du kan tjäna i det vanliga vardagslivet.
Var och en av er kan komma ihåg en situation när han helt ointresserat hjälpte någon, när personen utan din hjälp skulle ha tagit fel steg, förlorat sin familj, hälsa eller till och med livet. Kom ihåg denna känsla av glädje och lycka som fyllde dig då. Detta är vårt högsta syfte - att förbättra den här världen, att göra gott, att hjälpa andra. Genom att tjäna människor tjänar vi därigenom Gud och utvecklas som själ.
Om en person samvetsgrant utför sin plikt (dharma), kommer han, förr eller senare, definitivt att uppnå artha, det vill säga välstånd (materiellt välbefinnande). Kama (sensuell njutning) är också en konsekvens av en persons uppfyllelse av dharma.
Men nuförtiden vill människor inte följa dharmas väg, de vet ofta inte ens vad deras plikt är. Sedan barndomen har vi lärt oss fysik och matematik i skolan, men vi får inte lära oss de viktigaste lektionerna: vad är syftet med vårt liv, hur man bygger relationer i familjen, med kollegor, vad den rätta inställningen till arbetet ska vara. ..
Den moderna mänskligheten lever för det mesta i passionens guna. De ser arbete som ett sätt att tjäna pengar, och de behöver pengar för att tillfredsställa sina känslor och önskningar. Det vill säga, människor blandade till en början allt: efter att nästan helt ha uteslutit livets viktigaste mål - att lära sig att uppfylla sin plikt gentemot andra människor, bestämde de sig för att använda alla medel för att uppnå de följande två målen: artha (välstånd) och kama (nöje) ).
Men eftersom denna önskan finns i passionens guna, kan lycka från den endast erhållas tillfälligt, efter att ha betalat ett ganska högt pris för det. Vi betalar vanligtvis med hälsa, familjens välbefinnande och fritid som vi kan lägga på andlig utveckling.
Det finns ett fjärde, viktigaste mål för mänskligt liv - moksha (befrielse). Om en person befinner sig i okunnighet eller passion, är befrielse för honom döden, och döden i hans förståelse är i bästa fall icke-existens eller passivitet och njutning.
För en person som lever i godhetens sätt finns döden inte alls, han förverkligar sig själv som en evig själ som strävar efter Gud. Och befrielse för en sådan person är bara befrielse från denna materiella världs bojor och ytterligare tjänst till den Allsmäktige i den andliga världen. Det finns inget lidande i den andliga världen, för de själar som bor där är det högsta nöjet processen med osjälviskt tjänande, och inte resultatet.
Så, för att sammanfatta, vi är alla på denna jord, på ett eller annat sätt, och letar efter lycka, detta sökande är meningen med vårt liv. Men huvudsaken är att lära sig att urskilja vilken guna vi strävar efter lycka i. Om vi vill uppnå ständigt ökande lycka utan skadliga konsekvenser för våra liv, då måste vi lära oss att följa dharmas väg, det vill säga studera i detalj vad min plikt är i förhållande till människorna omkring mig.
Dharma är grunden på vilken vårt framtida öde är byggt. Artha (välstånd) och kama (nöje) kommer till oss som en konsekvens av vårt liv i enlighet med denna världs lagar. Det slutliga målet för våra många inkarnationer på denna planet är moksha (befrielse), som är kulmen på de tre första målen. Du kan förstå meningen med ditt liv endast genom att bli medveten, och du kan bli medveten endast genom att förstå att jorden är en skola för livet, och vi är elever i denna skola, där vi varje dag går igenom vissa lektioner och från tid till tid vi måste ta prov. Mindfulness är förmågan att se och förstå innebörden av de lärdomar som livet lär oss.
berätta för vänner
Teoretisk del
Meningen med livet
Ur yogafilosofins synvinkel är mänskligt liv inte meningslöst. Meningen med mänskligt liv är att utveckla ditt sinne och dina moraliska egenskaper maximalt (beslutsamhet, uthållighet, tålamod, ansvar, välvilja, generositet, jämnmod, insikt, etc.). Det är för detta ändamål vi har fysisk kropp, för utan det är det omöjligt att utvecklas i den här världen.
Fyra syften med mänskligt liv
Skaffar erfarenhet mänsklig existens, kan vi gå mot ett av fyra mål:
- dharma(sök efter syfte)
- artha(att nå framgång)
- Kama(sök efter nöje)
- moksha(längtan efter befrielse)
Det första målet på sanskrit kallas "dharma" - dvs. följa din inre natur, ditt syfte. När en person sätter ett sådant mål för sig själv, betyder det att han, utan att bli distraherad av någonting, gör det han är benägen till och ärligt fullgör sin plikt.
Det andra målet som en person kan sätta upp för sig själv är välstånd. På sanskrit heter det "artha". När en person sätter ett sådant mål strävar han inte längre bara efter att göra något i enlighet med sin natur, utan strävar efter att göra det mest effektivt och uppnå framgång i det.
Det tredje målet på sanskrit kallas "kama", vilket översätts som nöje. Alla känner till en sådan avhandling som Kama Sutra. Så ordet "kama" i titeln på denna avhandling indikerar att det talar om hur man kan njuta ordentligt när man bygger ett äktenskapligt förhållande. Men om njutning i Kama Sutra endast härrör från äktenskapliga relationer, så är "kama" som livets mål ett bredare begrepp. Detta är njutningen av livet i allmänhet, som målet och meningen med livet. När en person sätter upp ett sådant mål för sig själv, vad han än gör, gör han allt bara för att njuta, för att ha kul.
Och det fjärde målet är befrielse, eller "moksha" på sanskrit. När en person tröttnar på materiell framgång och inte längre vill njuta av vad det vanliga livet ger, sätter han sig själv som det yttersta målet för mänskligt liv - att befria sig från sådant liv, eftersom det blir ett fängelse. Det bästa exemplet är före detta entreprenörer som på framgångsvågen lämnar sitt företag, sin familj, åker till Indien eller Thailand och ägnar sig åt någon form av kreativitet eller yoga där. Eller ett ännu bättre exempel är präster som lämnar världslivet med sitt liv och slår sig ner i kloster.
Yoga och det ultimata målet för mänskligt liv
Existerar två vägar till det ultimata målet för mänskligt liv- befrielse från konditioneringen av den materiella världen orsakad av inflytandet från de tre gunorna:
1. Bli besviken på livet, därför att under en lång tid det fanns inga normala relationer i familjen, normala relationer med vänner eller för att jag hade gjort något jag inte gillade på länge och inte hade nått framgång i någonting.
2. Trött på livet, för allt jag ville uppnå uppnådde jag (i familjen, på jobbet, i affärer och i kreativiteten).
Yoga hjälper dig att gå mot befrielse på det andra sättet: för det första uppnå verklig framgång i arbete, affärer, kreativitet; skapa en lycklig familj med en god man, utbilda värdiga människor och förse dem med allt som behövs och först efter det, med en känsla av prestation, befria dig från denna världs konditionering.
Självtestfrågor
Vad är en livskänsla?
Vilka är de fyra syftena med mänskligt liv?
Vad är det yttersta målet med mänskligt liv?
Vilka är de två vägarna till det ultimata målet för mänskligt liv och vilken väg hjälper yoga att följa?
Praktisk del
Övning 1. Garudasana (ställning av fågelkungen Garuda)
Utförandeteknik
Vi står rakt upp, böjer på knäna och flätar ihop våra ben så att höger lår ligger ovanpå vänster, tar tag i det vänstra smalbenet med vår högra fot. Böj armbågarna och fläta din vänstra hand under höger hand och gå med våra handflator. Vi förblir i den här positionen en tid och ändrar sedan till det motsatta.
Effekt
Förbättrar flexibiliteten i ben och armar
Stärker benmusklerna
Utvecklar en känsla av balans
Förbättrar koncentrationen
Kontraindikationer
Knäskador
Armbågs- och handledsskador
Övning 2. Bakasana (kranställning)
Utförandeteknik
Vi sätter oss på huk, placerar händerna framför oss på mattan, vilar knäna ovanpå armbågarna och lutar oss mot händerna och överför vår kroppsvikt framåt. Vi lyfter benen från golvet och, för att balansera på händerna, stannar vi kvar i den här positionen ett tag och bibehåller balansen.
Effekt
Stärker händer och handleder
Tonar bukorganen
Stärker magmusklerna
Stärker nervsystemet
Förbättrar koordinationen av rörelser
Kontraindikationer
Högt blodtryck
Handskador
Graviditet
Övning 3. Viparita karani (Inverterad kroppsställning)
Utförandeteknik
Ligg på rygg, höj dina raka ben och placera händerna under nedre delen av ryggen och höj bäckenet så att benen böjs i rät vinkel (90 grader). Vi dröjer kvar i den här positionen så länge det känns bra.
Effekt
Förbättrar cerebral blodtillförsel
Rengör ansiktshuden
Tonar de inre organen
Ger vila till hjärtmuskeln
Tränar kroppens förmåga att reglera blodtrycket
Kontraindikationer
Hjärtsjukdom
Högt blodtryck
Att anmäla sig till individuell träning, du kan få fler övningar och en detaljerad förklaring av varje punkt i den teoretiska delen, samt få en personlig konsultation genom att kontakta författaren. För dig som utövar yoga enligt programmet för författarens stängda yogaskola "Insikt" är alla tjänster gratis, för andra - enligt överenskommelse.
Mitt Skype: seahappiness
VKontakte sida.
