Horizontalno :
Zadružna djelatnost pri čemu sve strane imaju koristi na ovaj ili onaj način.
Sistem pogleda, pogleda na prirodu i društvo
Izražavanje čovjekovih ideja o svijetu oko sebe, njegovim gledištima, osjećajima, uvjerenjima i željama
5. Shvatanje stvarnosti svešću
6. Biti protiv vanjski svijet kao predmet znanja
7. Stara narodna priča o legendarnim junacima, o nastanku prirodnih pojava
9. Sveukupnost ljudskih dostignuća u industrijskom, društvenom i duhovnom smislu
11. Skup ljudi ujedinjenih na način materijalnih dobara u određenoj fazi istorijski razvoj
12. Progresivno napredovanje, poboljšanje u procesu razvoja
15. Korak razvoj zajednice i materijalnu kulturu
16. Razvoj, proces postepene kontinuirane kvantitativne promjene nekoga (nečega), priprema kvalitativnih promjena
18. Ljudska zajednica kao rezultat istorijski uspostavljenih oblika ljudske delatnosti
20. Osoba fokusirana na svoj unutrašnji svijet
22. Sposobnost jedne osobe da osvoji cilj ili ideju mnogih
23. Društveni rod, koji definira osobu u društvu i kako se ovo ponašanje doživljava
24. Proces spajanja dijelova u cjelinu
27. Filozofski pravac, prepoznavanje čulnog opažanja i iskustva kao jedinog izvora znanja
29. Sposobnost osobe da rasuđuje, što je proces reflektovanja objektivne stvarnosti u predstavama, sudovima, konceptima
31. Stvorenje koji ima dar mišljenja i govora, sposobnost da kreira alate i koristi ih u procesu društvenog rada
32. Pad razvoja nečega; kretanje unazad
Vertikalno :
3. Sposobnost mišljenja, rasuđivanja i utvrđivanja svog stava prema stvarnosti kao svojstvu najvišeg nervna aktivnostčovjek
Odnos među ljudima koji karakteriše otvorena ili prikrivena borba
8. Sveukupnost značenja pridanih, na ovaj ili onaj način, elementima bilo koje prirodne nauke ili apstraktne deduktivne teorije
10. Nauka o najopštijim zakonima razvoja prirode, društva i mišljenja
13. Naučna pretpostavka koja se izlaže da se objasni bilo koji fenomen
14. Samac, predstavnik ljudske rase
17. Relativno uspostavljen misaoni obrazac
19. Pravo i mogućnost raspolaganja nekim (nečim) da se podredi svojoj volji
21. Prikladan i javan korisna aktivnost osoba kojoj je potreban psihički i fizički stres
25. Transformacija, promjena nečega
28. Humanost u društvenim aktivnostima, u odnosu na ljude
30. Sistem pogleda, ideja, ideja koje izražavaju interese određenog društva ili društvene zajednice
odgovori:
| 1. saradnja 2. izgledi 3. subjektivnost 5. znanje 6. predmet 7. mit 9. kultura 11. društvo 12. napredak 15. civilizacija 16. evolucija 18. društvo 20. introvert 22. vodstvo 23. rod 24. integracija 26. harizma 27. Empirizam 29. razmišljanje 31. man 32. regresija | 3. svijest 4. rivalstvo 8. tumačenje 10. filozofija 13. hipoteza 14. pojedinac 17. stereotip 19. moć 21. rad 25. reforma 28. humanizam 30. ideologija |
(PREKO NEBELA RUSKOG VERBALNOG JEZIKA)
Ruskom verbalnom jeziku može se posvetiti puno besplatnih recenzija, ali ako u njemu postoje nedostaci, onda da biste ih otklonili, morate razgovarati o njima. U tome nema neprijateljstva prema jeziku, postoji želja da se razumiju nebuloze, dobrovoljno ili nehotice koje stručnjaci uvode u rječnike prilikom tumačenja određenih pojmova, i, ako je moguće, da se isprave nedostaci.
Nije tajna da se nebuloza jezika pretvara u maglinu govora kada se koristi i otežava formiranje prave misli, što, pak, ometa međusobno razumijevanje komunikacije ljudi i donošenja ispravnih odluka.
Moderna nauka uporno istražuje misteriju formiranja ljudske misli i približava nas nova era- doba stvaranja i funkcioniranja alata za umjetno razmišljanje. Na tom putu među najvažnijim su zadaci stvaranja čovjeku razumljivog jezika i vještačko mislećeg sredstva, kao i metode za formiranje vještačke misli koja odgovara odrazu ljudskog govora. Poteškoću zadatka pogoršava činjenica da umjetni intelektualni alati mogu raditi samo u okruženju standardiziranih koncepata. Kontekst za razjašnjavanje ovog ili onog koncepta primijenjenog pojma, na koji se ljudska misao često oslanja, čak i ako se ikada implementira za alat za umjetno razmišljanje, uvijek će biti faktor koji smanjuje i produktivnost, i pouzdanost, i kvalitet njegovog rad.
Trenutno su u rječnicima česti slučajevi kada se pojam tumači više pojmova, kada je njegov koncept nejasan ili zamijenjen jednim ili više drugih pojmova koji također nemaju jasne definicije. Na primjer: izraz "život" ima 14 tumačenja, a pojam "izum" se objašnjava kroz četiri druga pojma: fikcija, izum, izum, laž.
U naslovu članka nalaze se četiri pojma. Čini se da su oni dobro poznati, za svaku od njih čitalac može dati objašnjenja i ne vjerovati da su definicije ovih pojmova u rječnicima nejasne. Ali, nažalost, jeste.
Prije nego što počnem da se upoznajem sa člankom, molim čitatelja da na komad papira zapiše svoju ideju o jeziku, govoru, mišljenju, razmišljanju.
"Rječnik ruskog jezika" S.I. Ozhegova objašnjava ove pojmove na sljedeći način:
Jezik je sistem zvukova, vokabulara i gramatička sredstva, koji objektivizira mišljenje i predstavlja instrument komunikacije.
Jezik je govor, sposobnost govora, a takođe i sistem znakova koji prenose informacije.
U drugim rječnicima, pored ovoga, nalazimo da je jezik sredstvo za pohranjivanje informacija.
Govor je sposobnost govora (govora); stil jezika; zvučni jezik; razgovor, razgovor, javno nastupanje; jedna od vrsta ljudske komunikacijske aktivnosti koja koristi jezička sredstva.
Misao je razmišljanje; ideja; ono što ispunjava um; vjerovanja i stavove.
Mišljenje je sposobnost osobe da rasuđuje, što je proces reflektiranja objektivne stvarnosti u predstavama, prosudbama, konceptima.
"Stilski enciklopedijski rečnik ruskog jezika", Moskva, ur. "Nauka", 2003. daje sljedeća tumačenja pojmova jezik i govor:
Jezik je sistem jezičkih i ekstralingvističkih sredstava izražavanja određenog sadržaja (teksta), njihove govorne organizacije.
Govor je funkcionisanje jezika u procesu komunikacije.
Govorni čin je svrsishodna govorna radnja koja se izvodi u skladu sa normama komunikacije prihvaćenim u datom društvu; elementarna jedinica jezičke komunikacije.
Vjerovatno, čitatelju, vaše razumijevanje pojmova nije bilo tako iscrpno, ali svrha članka nije da vas uznemiri. Naprotiv, predlažem da se provedemo zanimljivo, uranjajući u proučavanje koncepata ovih pojmova. A za to nisu potrebna samo tumačenja rječnika, već su važne i vaše ideje o njima. Zatim ću ponuditi svoje definicije jezika, govora, misli i mišljenja. A to znači da ćete moći da izvršite kritičku analizu pojmova pojmova na osnovu tri suda: vašeg, rečničkog i mog. Siguran sam da je to rezultat vašeg istraživački rad doći će do intelektualnog uzdizanja.
Mislim da ću zaljuljati čamac.
Počeću tako što ću opisati kako percipiramo, osjećamo i odražavamo stvarnost (stvarnost).
Svijet oko nas predstavljen je predmetima i pojavama. Objekti se razumiju fizička tijela od galaksija do čestica energetskog zračenja. Fenomeni se shvataju kao događaji čije znakove otkriva naše razmišljanje. Na primjer, elektromagnetno polje oko vodiča duž kojeg se kreće struja, kiša, vjetar, snježne padavine, noć, dan, nebo, snaga, kretanje i još mnogo toga.
Poznato je da ljudi imaju šest organa percepcije. eksterne informacije: vid, sluh, miris, ukus, dodir i čulo za smer gravitacije koje stvara vestibularni aparat. S obzirom da je rezultat njihovog „rada“ signal ili električni impuls koji se od njih prenosi u mozak kroz nervno vlakno, moguće je ograničiti razmatranje procesa naših senzacija u okviru koncepta: informacija o slikama i pojavama stvarnosti - organi opažanja - razum - um - pamćenje . Kada električni impuls stigne do neurona mozga, on doživljava, kako nauka sugeriše, promjenu u biohemijskom sastavu. Informacije koje primamo, na primjer, u obliku fotona svjetlosti reflektirane od objekata, pretvaraju se u električni impuls, a zatim u biokemijsku promjenu u moždanoj ćeliji. Skup neurona sa promijenjenom biohemijskom strukturom pohranjuje predstave koje smo formirali kao slike i znakove objekata i pojava stvarnosti. Oni, uzimajući u obzir međusobne veze između neurona, čine kompleks znanja ili skup koncepata o stvarnosti.
Zašto ovo pišem? - da bi se čitalac setio kako su se te ideje formirale u njegovom mozgu kada je još bio veoma mlad i nije mogao da govori. Godinu ili dvije kasnije, on je, isprva oklijevajući, nespretno, neprecizno, počeo koristiti riječi - šifre za one pojmove koje je već formirao: mama, tata. Prije primjene ovih kodova, formirao se slušajući glasove svojih domorodaca, postepeno povezujući njihove vizualne slike sa slušnim. Ovu metodu spoznaje i kodiranja stvarnosti osoba čuva cijeli život. Koncepti su primarni, njihovi kodovi i verbalni opisi pojmova - definicije - su sekundarni.
Kada percipira verbalne informacije, um osobe koja sluša ili čita daje kodove (riječi) umu. Um, pomoću kodova, uspostavlja veze sa konceptima koji čine njegovo znanje. Ako su koncepti dostupni i u memoriji, primljene informacije postaju razumljive osobi; ako ne, onda on ne razumije informaciju. Ako u bazama znanja postoje drugi koncepti prema prihvaćenom kodu, onda osoba razumije primljene informacije na svoj način. U prilog tome, sjetite se kako izgledaju Turkiside i Murmiside.
Napomena: Turkiside i Murmiside su izmislili 1964. godine od strane studenta iz Moskve državna institucija kulture Fedorov Ivan Makarovič u pripremi etide o režiji i glumi.
Ne možeš? Kako izgleda Čeburaška? Možeš. Čujući riječ čiji koncept nedostaje u sjećanju osobe, on je doživljava kao skup fonema.
Kod koncepta je zaglavlje informacionog bloka koji je umjetno kreirao um, a to je koncept. Bio je to proces kodiranja koncepata koji je osobi pružio mogućnost da prenese informacije (skup koncepata) u komprimiranom obliku. Da se ovaj izum nije dogodio, osoba bi imala samo sposobnost kopiranja slika i znakova predmeta i pojava stvarnosti za prenošenje informacija, što je u nekim slučajevima izuzetno teško. Ali uspjeh kodiranja koncepata kada se prenose s jedne osobe na drugu ovisi o tome da li strana koja prima u memoriji primljeni kod i koncept koji imenuje. Odsustvo jednog od ovih faktora isključuje mogućnost razumijevanja pristigle informacije.
Nadam se da ovaj opis nije iritirao čitaoca.
Zatim, nudim svoje definicije deklariranih pojmova.
Razmišljanje je proces dosljednog formiranja mentalnih kategorija od strane uma.
Mentalna kategorija je skup impulsa neurona koji se aktiviraju umom koji formiraju tematski blok informacija za njegovu kasniju refleksiju.
Mišljenje može biti samo konceptualno, zasnovano na stvarnosti, na onome što čini osnovu znanja. Njegov početni kvalitet je protok impulsa od aktiviranih memorijskih neurona do kompleksa za obradu informacija.
Mi ne osjećamo proces mišljenja, a prva faza njegove objektivizacije je formiranje misli.
Misao je niz kodova pojmova mentalne kategorije.
S formiranjem misli osjećamo nastanak niza konceptualnih kodova koji čine tematski blok informacija o nekome ili nečemu, mogućnost njegove kritičke analize, uređivanja i donošenja odluke o refleksiji na vanjsko okruženje na odabrani način. . Karakteristika misli je njena povezanost sa konceptima koji, poput duha, prate kodove misli.
Napomena: Sa definicijama pojmova: mišljenje, misao i fraze – mentalna kategorija, čitalac se mogao susresti već u ranije objavljenom članku „Razum, razum, razmišljanje“.
Koncept je skup nečijih ideja o objektu ili fenomenu stvarnosti, koje je formirao njegov um.
Kada se pojavi zadatak reflektiranja misli u vanjsko okruženje, um prenosi misao u moždanu strukturu koja kontrolira biološke organe osobe kako bi je reflektirala. Nakon toga, misao se reflektuje kroz glas, pisanje, pantomimu, ples, gest, slikarstvo, skulpturu i druga sredstva. Ovi alati se zovu jezik.
Hajde da otvorimo Rječnik, u njemu ćemo vidjeti pojmove (šifre) sa verbalnim definicijama ili tumačenjima pojmova, sistematizovane po abecednom redu. Ovo je rečnik nacionalni jezik. Otvorimo topografsku kartu područja i upoznaćemo se sa jezikom karte - konvencionalnim znakovima, od kojih je svaki povezan sa određenim tumačenjem vezanim za neki koncept elementa područja. Znakovni jezik nam je također poznat: ili ga posjedujemo, ili smo vidjeli da ga drugi ljudi koriste.
Da li je jezik skladište informacija? Naravno da ne. Nije u stanju da obavlja memorijske funkcije. Postojeća veza između kodova i pojmova, prije svega, postoji u pamćenju osobe i tamo se pohranjuje. Njegovo objavljivanje u knjigama ili dokumentima, opet, nije zasluga jezika, već je zasluga ovih knjiga i dokumenata. Jezik također nije nosilac kulture nacije i omogućava samo da se o njegovom intelektu sudi na osnovu sastava kodova i definicija pojmova koji odražavaju područje poznate (poželjne) stvarnosti. Jezik nema stil i ne može se nazvati govorom. To je alat čija je jedna od kvalitetnih karakteristika ispravnost i nedvosmislenost interpretacije kodiranih koncepata.
Ljudski jezik je sredstvo objektivizacije mišljenja (predstavljanja misli), zasnovano na kodiranju pojmova stvarnosti, kroz verbalne, simboličke, kolorističke, gramatičke, asocijativne i druge konstrukcije, koje se reflektuje i percipira u komunikaciji (komunikaciji) uz pomoć svjetlosti i zvuka. talasi.
Ali šta je govor? Pričati, pričati, pričati? Ali prvo, drugo, treće i javno izvođenje je zvuk riječi (šifre) ili manifestacija verbalnog jezika u nizu misli. Šta je sa tekstovima koji ne zvuče? Zar ne govore prije nego što se izgovore? U citiranim iz Rečnika ruskog jezika, S.I. Ožegova tumačenja pojmova govor i jezik su sinonimi. Ali u tome se osjeća neka nesavršenost. Zbirka konvencionalnih znakova za kartografski opis područja ne može se smatrati kartom nekog područja. Jezik kartice i njen govor se bitno razlikuju. Što se tiče verbalnog jezika i verbalnog govora, ova razlika postoji i među njima. Verbalni govor se u rječnicima naziva "zvučnim jezikom", ali u gramatici ruskog jezika postoji lista dijelova govora (imenica, pridjev, glagol itd.). Pojavljuje se zbunjenost: prestaje li imenica biti jedna ako nam se ne pojavljuje u obliku zvučnog jezika? Najvjerovatnije je potrebno izvući zaključak o netačnosti definicije u rječnicima pojma govor (verbalno).
Zapamtite frazu maternji govor. Šta to znači za nas? Tačno! - pravilno uspostavljena korelacija riječi i pojmova koji su skriveni iza njih, poput duha. Ali ovo nije jedan kod s konceptom, već skup kodova s konceptima, izgrađenih razmišljanjem prema pravilima gramatike u rečenice koje izražavaju događaj. Šta znači nematernji govor? To je kada iza kodova nemamo pojmove, ili kada nam nisu poznati ni kodovi ni koncepti, ili kada se krše pravila gramatike, ili kada predstavljeni skup kodova sa njihovim konceptima, kao proizvoljan skup informacija, ne ne izražavaju događaje.
Govor je skup misli izgrađenih prema utvrđenim pravilima, predstavljenih pomoću jezika.
Verbalni govor je skup misli izgrađenih prema pravilima gramatike u rečenice, predstavljenih pomoću verbalnog jezika.
Verbalni govor može biti mentalni, tekstualni, kolokvijalni. Zasniva se na verbalnom jeziku. Upotreba drugih jezičkih sredstava stvara drugačiji tip govora, koji se na osnovu pojmova može transformisati u verbalni govor. Tako se govor topografske karte može predstaviti u obliku tekstualnih verbalnih opisa, govor zasnovan na znakovnom jeziku također se može prevesti u verbalni kolokvijalni ili tekstualni govor. Govor baleta predstavljen je libretom. Govor je suština onoga što osoba misli, govori, piše ili predstavlja.
Kako se u ovom slučaju razumiju dijelovi verbalnog govora: imenica, pridjev i tako dalje? - kao klasifikacioni kodovi u strukturi ove vrste govora. Ja bih ih nazvao klasifikacijskim kodovima prvog reda. Nadalje, uveo bih koncept klasifikacijskih kodova drugog reda za dijelove govora u rečenici. Dakle, kod imenice prvog reda u rečenici može biti kodiran kao subjekt, ili može biti objekat. U modernoj gramatici, dijelovi rečenice predstavljaju samostalan dio i nisu u korelaciji s govorom. Ali rečenice su te koje definiraju pojam verbalnog govora – misli koja odražava suštinu nekoga ili nečega. Na osnovu prethodnog, preporučljivo je da se frazni dio rečenice odnosi na dijelove govora u rečenici.
Govor, i sam govor, nosilac je kulture ili intelekta jedne nacije, odražavajući kvalitet mišljenja njenih ljudi. Govor ima stil i samo se njime formiraju informacijske baze u našem pamćenju i pamćenju tehničkih sredstava za skladištenje. Postojeći sud da ovi kvaliteti govora pripadaju jeziku je pogrešan.
To je sve. Iscrpljen sam "ljuljam čamac" i ostavljam čitaoca na vrhuncu misli.
THINKING
1. Sposobnost osobe da rasuđuje, što je proces reflektiranja objektivne stvarnosti u predstavama, sudovima, konceptima.
"Mozak je organ misli"
Osnovne operacije mišljenja
Glavne vrste mentalnih operacija:
Najčešće se razmišljanje dijeli na teorijski I praktično. Istovremeno, u teorijskom razmišljanju postoje konceptualni I figurativno razmišljanja, ali u praksi vizuelno-figurativno I vizuelno efektno.
Konceptualno mišljenje je mišljenje u kojem se koriste određeni pojmovi. Istovremeno, prilikom rješavanja određenih psihičkih problema ne okrećemo se traženju uz pomoć posebne metode bilo kakve nove informacije, ali koristimo gotova znanja koja su stekli drugi ljudi i izražena u obliku koncepata, sudova, zaključaka.
Figurativno mišljenje je vrsta misaonog procesa u kojem se koriste slike. Ove slike se preuzimaju direktno iz memorije ili ih ponovo stvara mašta. U toku rješavanja mentalnih problema, odgovarajuće slike
Treba napomenuti da su konceptualno i figurativno mišljenje, kao varijante teorijskog mišljenja, u praksi u stalnoj interakciji. One se međusobno nadopunjuju, otkrivajući nam različite aspekte života. Konceptualno mišljenje pruža najtačniji i najopćenitiji odraz stvarnosti, ali je ta refleksija apstraktna. Zauzvrat, figurativno razmišljanje vam omogućava da dobijete specifičan subjektivni odraz okoline. nas stvarnost. Dakle, konceptualno i figurativno mišljenje se nadopunjuju i pružaju dubok i svestran odraz stvarnosti.
Vizuelno-figurativno mišljenje - ovo je vrsta misaonog procesa koji se odvija direktno u percepciji okolne stvarnosti i ne može se izvesti bez nje. Razmišljajući vizuelno-figurativno, vezani smo za stvarnost, a potrebne slike se prikazuju u kratkoročnoj i operativnoj memoriji. Ovaj oblik razmišljanja je dominantan kod djece predškolskog i osnovnoškolskog uzrasta.
Vizuelno-efikasno razmišljanje - ovo je posebna vrsta mišljenja, čija je suština u praktičnoj transformacionoj aktivnosti koja se sprovodi sa stvarnim predmetima. Ovakav način razmišljanja je široko zastupljen među ljudima koji se bave proizvodnim radom, čiji je rezultat stvaranje nekog materijalnog proizvoda.
Treba napomenuti da se sve ove vrste mišljenja mogu smatrati nivoima njegovog razvoja. Teorijsko mišljenje se smatra savršenijim od praktičnog, a konceptualno mišljenje predstavlja viši nivo razvoja od figurativnog.
Osnovni oblici mišljenja
koncept - ona je odraz opštih i bitnih svojstava predmeta ili pojava. Koncepti se zasnivaju na našem znanju o ovim objektima ili pojavama. Uobičajeno je razlikovati su uobičajene I single koncepti.
Opšti pojmovi su oni koji pokrivaju čitavu klasu homogenih objekata ili pojava koje nose isto ime. Na primjer, koncepti "stolica", "zgrada", "bolest", "osoba" itd. Opšti koncepti odražavaju karakteristike koje su karakteristične za sve objekte koje objedinjuje odgovarajući koncept.
Jednina se nazivaju koncepti koji označavaju bilo koji objekt. Na primjer, "Jenisej", "Venera", "Saratov" itd. Pojedinačni koncepti predstavljaju skup znanja o jednom predmetu, ali istovremeno odražavaju svojstva koja se mogu pokriti drugim, opštijim konceptom. Na primjer, koncept "Jeniseja" uključuje činjenicu da je rijeka koja teče kroz teritoriju Rusije.
Još jedna bitna karakteristika razumijevanja je valjanost, tj. svijest o osnovama na osnovu kojih se naše razumijevanje predmeta ili fenomena mora smatrati ispravnim. Treba napomenuti da se svako razumijevanje ne može potvrditi. Postoje trenuci kada ne možemo dokazati istinitost naših presuda.
Postoji nekoliko vrsta razumijevanja. Prvo, ovo odmah razumijevanje. Odlikuje ga činjenica da se postiže odmah, gotovo trenutno, bez većeg napora. Drugo, ovo indirektne ili diskurzivne razumijevanje. Ovaj tip razumijevanje karakteriše prisustvo značajnih napora koje ulažemo da bismo postigli razumijevanje nekog predmeta ili pojave. Ova vrsta razumijevanja pretpostavlja prisustvo niza mentalnih operacija, uključujući poređenje, razlikovanje, analizu, sintezu itd.
Međutim, u procesu našeg djelovanja s različitim sudovima koristeći određene mentalne operacije, može se pojaviti drugi oblik razmišljanja - zaključivanje. Zaključak je najviši oblik mišljenja i predstavlja a
Glavne vrste mentalnih operacija
Glavne vrste mentalnih operacija su: poređenje, analiza i sinteza, apstrakcija i konkretizacija, indukcija i dedukcija.
Poređenje. Operacija utvrđivanja sličnosti i razlika između objekata i pojava stvarnom svijetu pozvao poređenje. Kada gledamo dva objekta, uvijek primijetimo koliko su slični ili po čemu se razlikuju.
Prepoznavanje sličnosti ili razlike između objekata zavisi od toga koja su svojstva upoređenih objekata za nas bitna. Treba napomenuti da upravo zbog toga iste objekte u jednom slučaju smatramo sličnima, au drugom slučaju ne vidimo nikakvu sličnost među njima. Na primjer, ako rasporedite predmete ormara prema boji i namjeni, tada će u svakom od ovih slučajeva skup stvari na jednoj polici biti drugačiji.
Operaciju poređenja uvijek možemo izvesti na dva načina; direktno ili indirektno. Kada možemo uporediti dva objekta ili fenomena, percipirajući ih istovremeno, koristimo direktno poređenje. U slučajevima kada upoređujemo zaključkom, koristimo indirektno poređenje. U indirektnom poređenju, koristimo indirektne znakove da bismo izgradili svoj zaključak. Na primjer, dijete, da bi utvrdilo koliko je naraslo, upoređuje svoju visinu sa oznakama na dovratniku.
Apstrakcija i konkretizacija. apstrakcija - ovo je mentalno skretanje pažnje sa bilo kojeg dijela ili svojstva objekta kako bi se istakle njegove bitne karakteristike. Suština apstrakcije kao mentalne operacije je u tome da, uočavajući objekat i isticanje određenog dijela u njemu, moramo razmatrati odabrani dio ili svojstvo neovisno o drugim dijelovima i svojstvima.
Indukcija i dedukcija. U mentalnim operacijama uobičajeno je razlikovati dvije glavne vrste zaključivanja: induktivno ili indukcija, i deduktivni, ili odbitak.
Indukcija- ovo je prijelaz sa posebnih slučajeva na opću odredbu koja pokriva posebne slučajeve. da u procesu indukcije možemo napraviti određene greške i zaključak koji smo napravili možda neće biti dovoljno pouzdan. Pouzdanost induktivnog zaključivanja postiže se ne samo povećanjem broja slučajeva na kojima se ono zasniva, već i korištenjem niza primjera u kojima variraju beznačajne karakteristike predmeta i pojava.
Odbitak- ovo je zaključak koji se donosi u odnosu na konkretan slučaj na osnovu opšteg stava. Na primjer, znajući da su svi brojevi čiji je zbir cifara višestruki od tri djeljivi sa tri, možemo reći da je broj 412815 djeljiv sa tri. Istovremeno, znajući da sve breze opadaju lišće za zimu, možemo biti sigurni da će i svaka pojedina breza zimi ostati bez lišća. . Kroz dedukciju možemo koristiti znanje opšti obrasci da predvidi konkretne činjenice. Na primjer, na osnovu poznavanja uzroka koji uzrokuju određenu bolest, medicina gradi svoje preventivne mjere za prevenciju ove bolesti.
Nastavnik nastoji da ne razumije značenje zadatka od strane učenika i formiranje puteva pretraživanja nezavisno rešenje, ali ga uči kako koristiti postojeća rješenja u praksi. Kao rezultat, učenik razvija vještine praktično razmišljanje.
Međutim, postoje slučajevi kada osoba sa visoko razvijenim mišljenjem pokušava riješiti probleme koji nisu slični ni jednom od poznatih, koji nemaju gotovo rješenje. Da bismo riješili takve probleme, moramo se obratiti našim mogućnostima kreativan razmišljanje.
misaoni procesi
Mentalna aktivnost osobe je rješenje raznih mentalnih problema s ciljem otkrivanja suštine nečega. Mentalna operacija je jedan od načina mentalne aktivnosti kroz koji osoba rješava mentalne probleme.
Operacije razmišljanja su različite. To je analiza i sinteza, poređenje, apstrakcija, konkretizacija, generalizacija, klasifikacija. Koju će od logičkih operacija osoba koristiti ovisit će o zadatku i prirodi informacija koje podvrgava mentalnoj obradi.
Analiza i sinteza
Analiza- ovo je mentalna dekompozicija cjeline na dijelove ili mentalno odvajanje od cjeline njenih strana, radnji, odnosa.
Sinteza- obrnuti proces mišljenja u odnosu na analizu, to je ujedinjenje dijelova, svojstava, radnji, odnosa u jednu cjelinu.
Analiza i sinteza su dvije međusobno povezane logičke operacije. Sinteza, kao i analiza, može biti i praktična i mentalna.
Analiza i sinteza su formirane u praktične aktivnosti osoba. U radnoj aktivnosti ljudi su u stalnoj interakciji sa predmetima i pojavama. Njihov praktični razvoj doveo je do formiranja mentalnih operacija analize i sinteze.
Poređenje- ovo je uspostavljanje sličnosti i razlika između predmeta i pojava.
Poređenje se zasniva na analizi. Prije poređenja objekata potrebno je odabrati jednu ili više njihovih karakteristika prema kojima će se vršiti poređenje.
Poređenje može biti jednostrano, nepotpuno i višestrano ili potpunije. Poređenje, poput analize i sinteze, može biti različitim nivoima površno i dublje. U ovom slučaju, misao osobe dolazi iz spoljni znaci sličnosti i razlike unutarnjeg, od vidljivog do skrivenog, od izgleda do suštine.
apstrakcija- ovo je proces mentalne apstrakcije od nekih znakova, aspekata konkretnog u cilju boljeg upoznavanja.
Osoba mentalno ističe neku osobinu predmeta i razmatra je izolovano od svih ostalih karakteristika, privremeno odvrativši od njih. Izolovano proučavanje pojedinačnih osobina predmeta, uz istovremeno apstrahiranje od svih ostalih, pomaže osobi da bolje razumije suštinu stvari i pojava. Zahvaljujući apstrakciji, čovjek je mogao da se otrgne od pojedinca, konkretno i uzdigne na najviši nivo znanja – naučno teorijsko mišljenje.
Specifikacija- proces koji je inverzan apstrakciji i neraskidivo je povezan s njom.
Konkretizacija je povratak misli od opšteg i apstraktnog ka konkretnom kako bi se otkrio sadržaj.
Misaona aktivnost je uvijek usmjerena na postizanje nekog rezultata. Osoba analizira predmete, upoređuje ih, apstrahuje pojedinačna svojstva kako bi otkrila ono što je u njima zajedničko, kako bi otkrila obrasce koji upravljaju njihovim razvojem, kako bi ovladala njima.
Generalizacija, dakle, dolazi do selekcije u predmetima i pojavama opšteg, što se izražava u obliku pojma, zakona, pravila, formule itd.
Mentalni procesi i osobine ličnosti: jezik i govor
1. Govor i jezik. Faze razvoja i fiziološke osnove govora.
Riječ i govor su najvažnije sadržajne i strukturne komponente psihe. Istraživanja psihologa i fiziologa pokazala su da je riječ povezana sa svim manifestacijama ljudske psihe. Na nivou senzacija, govor utiče na pragove osetljivosti, odnosno određuje uslove za prolazak stimulusa. Struktura jezika ostavlja otisak na strukturu percepcije. Odabir predmeta iz pozadine, formiranje holističke slike ovisi o zadatku percepcije, postavljenom verbalno. Reprezentacija je izazvana riječju i s njom je usko povezana. Ljudska osjećanja nisu uzrokovana samo predmetima materijalnog svijeta: riječ može ohrabriti osobu i povrijediti, poniziti i uzdignuti. Namjere kao komponenta ličnosti i volje iskazuju se u riječi. Posebno bliska veza postoji između mišljenja i govora. Misao postoji u reči.
Pojam jezika i govora.
Jezik je sistem znakova koji funkcionira kao sredstvo komunikacije i sredstvo mišljenja.
Jezik uključuje riječi sa njihovim značenjima i sintaksom (skup pravila po kojima se grade rečenice). Sredstva od kojih se gradi jezička poruka su fonemi (usmeni govor) i grafemi (pisani govor). Od njih se grade riječi i rečenice, fiksirajući iskustvo čovječanstva.
Rečnik jezika sadrži znanje o svetu date zajednice ljudi koji ga koriste.
Jezik koji se ne koristi za život govorna komunikacija, ali koji je sačuvan u pisanim izvorima, naziva se mrtvim.
Jezik može preživjeti društvo koje ga je stvorilo i djelovati kao najvredniji spomenik kulture izgubljene civilizacije.
Govor- proces komunikacije putem jezika. Predmet psihološkog proučavanja je govor.
Razlika između jezika i govora je sljedeća:
Jezik- objektivna pojava društvenog života, ona je jedinstvena za čitav narod i obuhvata svu raznolikost pojava koje su ljudima poznate.
Postoje normativna pravila za izgovor i gramatiku, stilistiku datog jezika.
(Inače, u komunikaciji čovek koristi neznatan deo jezičkog bogatstva. Čak iu jeziku velikih pisaca ima od 10.000 do 20.000 reči, dok jezik sadrži nekoliko stotina hiljada reči. Govor pojedinca ima karakteristike izgovora, vokabulara, strukture rečenice. Prema ovim osobinama govor može identificirati osobu).
Faze razvoja govora
Razvoj govora je išao na liniji:
Složeni kinetički govor (prije oko 0,5 miliona godina) - prijenos informacija pomoću pokreta tijela; istovremeno se pokreti komunikacije i pokreti povezani s radom ne razlikuju jedni od drugih;
Ručni kinetički govor (znakovni jezik) je više diferenciran (i sada ga aktivno koriste gluhonijemi);
Zvučni govor (prije više od 100.000 godina) - u obliku pojedinačnih riječi;
Kreiranje pisanja.
Zauzvrat, faze razvoja pisanja su sljedeće:
Živopisno piktografsko pismo (oko 4000. pne)
Priča u slikama;
Ideagrafsko pisanje (pomoću hijeroglifa) (na primjer, kineski hijeroglif koji znači "kriza" sastoji se od dva znaka: jedan znači "opasnost", drugi - "prilika";
Zapravo pisanje slova (Izmislili su ga stari Feničani i zvalo se abecedno pismo i usko je povezano s usmenim govorom: fonem (zvuk govora) označen je grafemom (slovom).
Mali broj grafema može pismeno izraziti bilo koju ideju.
Fiziološke osnove govora.
Sistemi govorne podrške se dijele na periferne i centralne.
Strukture g.m. spadaju u centralne i periferne
Iritant ovog signalnog sistema nisu objekti i njihova svojstva, već riječi. Kao stimulans, riječ postoji u tri oblika: zvučnoj, vidljivoj i izgovorenoj riječi.
Drugi signalni sistem radi u jedinstvu sa prvim. Kršenje interakcije dovodi do činjenice da se govor pretvara u besmisleni tok riječi.
U kori velikog mozga izdvaja se slušni govorni centar (Wernickeov centar) ( leva hemisfera, temporalni režanj). Njegovim porazom pacijent čuje riječi, ali ne razumije njihovo značenje (senzorna afazija).
Postoji i motorni centar (Brokin centar) (lijeva hemisfera, frontalni režanj). Njegovim porazom pacijent razumije govor, ali ne može govoriti uz potpuno očuvanje perifernog aparata za proizvodnju govora ( motorna afazija). Razumijevanje značenja govora povezano je s funkcioniranjem asocijativnih zona korteksa, čiji poraz dovodi do pogrešnog razumijevanja značenja govora pri razumijevanju njegovih pojedinačnih riječi.
2. Klasifikacija tipova govora.
U psihologiji postoje dva oblika govora: spoljašnji i unutrašnji. Vanjski govor se dijeli na usmeni (dijaloški i monološki) i pismeni.
Dijaloški govor. Dijalog je direktna komunikacija između dvoje ili više ljudi.
Karakteristike dijaloga.
Prvo, podržan je dijalog-govor.
Drugo, dijalog se vodi uz direktan kontakt govornika. (Govornici utiču jedni na druge pokretima, mimikom, tembrom i intonacijom glasa, često zajednički posmatraju predmet o kome se raspravlja).
Treće, u dijalogu se govori o trenutnoj situaciji. (Tema o kojoj se raspravlja često je data u percepciji ili postoji u zajedničkoj aktivnosti).
Tematski usmjeren dijalog naziva se razgovor.
Svrha razgovora može biti da se utvrdi nivo znanja, uticaj na slušaoce: ubeđivanje, inspirativni uticaj.
monološki govor. Razgovor jedne osobe. Njegove karakteristike:
Kontinuirano je (dakle, aktivni ekspresivno-mimički i gestacijski uticaj vrši govornik);
Mora biti dosljedan i konačan;
Mora koristiti ispravnu gramatiku.
U dijaloškom govoru lapsusi, nedovršene fraze i neprecizna upotreba riječi nisu toliko uočljivi. Situacija međusobne komunikacije izglađuje navedene nedostatke.
Vrste monologa:
Usmena priča (Najdrevniji, izvorni oblik monologa je usmena priča. Govornik u priči u opisnom obliku prenosi ono što je vidio, čuo ili saznao, nepoznato slušaocima).
Predavanje. (daje ne samo opis fenomena, već pruža i dokaze određenih naučnih odredbi).
Izvještaj i govor (govor). (Izvještaj je promišljen usmeni izvještaj o određenom pitanju, zasnovan na izlaganju činjeničnog materijala i njegovoj generalizaciji. Na primjer, izvještaj direktora škole o „rezultatima školske godine, izvještaj o rezultatima naučnog eksperimenta itd. Zadatak govora je drugačiji - mora probuditi određenu misao i doprijeti do srca slušatelja. Govor objašnjava, objašnjava nešto o događaju, prilici, proslavi. Ovo je, na primjer, govor direktora škole u vezi sa početkom školske godine, govor na otvaranju spomenika).
Razvoj masovnih medija kao što su radio i televizija stvorio je najteži oblik monološkog govora.
Nastup pred mikrofonom i televizijskom kamerom.
Monološki govor u svim njegovim oblicima zahtijeva pripremu.
Pisani govor.
Pisani govor se pojavio kasnije od usmenog govora i bio je povezan s potrebom da se fiksira na duži period, da se potomstvu prenesu informacije o određenim događajima.
Pismeni govor nema dodatnih sredstava uticaja na percepciju, osim same riječi i znakova interpunkcije koji organiziraju rečenicu.
Pisani govor je upućen najširem krugu čitalaca.
Pisani govor vam omogućava da se pridružite svjetskoj kulturi.
Unutrašnji govor.
Unutrašnji govor nije usmjeren na komunikaciju s drugim ljudima. Unutrašnji govor je razgovor osobe sa samim sobom. U unutrašnjem govoru, razmišljanje teče, namere nastaju i planovi se prave.
akcije.
Glavna karakteristika unutrašnjeg govora je njegova neizgovorljivost, bezvučan je. Unutrašnji govor se deli na unutrašnje govornike i unutrašnji govor.
Unutrašnji govor se po strukturi razlikuje od vanjskog po tome što je presavijen, u njemu je izostavljena većina sporednih članova rečenice.
Unutrašnji govor, kao i spoljašnji govor, postoji kao kinestetička, slušna ili vizuelna slika.
Za razliku od samog unutrašnjeg govora, unutrašnji iskaz se po strukturi podudara sa spoljašnjim govorom. Unutrašnji govor se formira na osnovu spoljašnjeg govora.
Funkcije govora.
Izražavanje (odnos prema onome što se govori);
Uticaj (poticanje drugih ljudi na određenu radnju (naredba, apel, uvjeravanje));
Poruke (razmjena misli i informacija pomoću riječi)
Oznaka (ime objekta, radnje, stanja) - ova funkcija razlikuje ljudski govor od životinja;
Generalizacija (riječ označava ne samo dati subjekt, već i grupu sličnih objekata i zajedničku stvar koja im je svojstvena). Ako funkcija oznake uspostavlja vezu riječi sa svim slikama svijesti, onda generalizacija izražava blisku vezu govora s mišljenjem. Govor je oblik postojanja misli, najprikladniji za apstraktno-logičko mišljenje.
(Rezultat govora zavisi od toga kako je izgovoren. Tako je u davna vremena jedan vladar sanjao: jedan po jedan su mu ispadali zubi. Pozvao je tumača snova. Rekao je: „Moram da ti kažem loše vesti. Izgubićete jednog po jednog sve njegove najmilije. "Vladar se naljutio i pozvao drugog tumača. Rekao je," Imam dobre vesti za vas. Živećete duže, duže od svih ostalih članova vaše porodice. Sve ćeš ih nadživjeti.Vladar je nagradio tumača.da razumije i kaže, ali i da sadržaj iznese na zgodan način).
3. Govorna svojstva ličnosti.
Orijentacija ličnosti i stil govora.
Govor otkriva orijentaciju ličnosti: njene interese, potrebe, uvjerenja. Prvo, orijentacija ličnosti određuje sadržaj, predmet razgovora osobe. Drugo, osoba se više puta vraća na temu svojih interesovanja i u mislima i u komunikaciji.
Za karakterizaciju kulturnog nivoa osobe koristi se koncept stila govora.
Najniži stil je neorganizovani kolokvijalni stil govora, u kojem govornik koristi neprecizne riječi i izraze, mnogo ubacivanja i trave riječi.
Na osnovu kolokvijalnog dijaloškog govora nastaje figurativno-emocionalni stil. Karakterizira ga čistoća jezika, figurativnost izraza, tačan prijenos misli i riječi bez upotrebe naučne terminologije.
Naučno-poslovni stil govora razvio se u procesu naučne komunikacije. Ovaj stil govora je suvoparniji, manje bogat figurativnim izrazima. Karakterizira ga uključivanje velike količine naučne terminologije.
Sva tri govorna stila izražavaju profesionalna aktivnost osoba. To utiče na izbor riječi (leksikon), prirodu poređenja, slike.
Govor nije samo komunikacija, već i proces međusobnog uticaja ljudi koji učestvuju u procesu komunikacije.
Moralno-voljni kvaliteti ličnosti, temperamenta i govora.
U govoru se manifestuju moralni i voljni kvaliteti pojedinca. Takođe pokazuje samopouzdanje, uvjerenost, plašljivost,
poštovanje, arogancija, poštovanje. Osobine karaktera se manifestuju u sadržaju iskaza osobe.
Važna stvar je voljna samoregulacija govora. Na govor utiču ljudska osećanja.
Čak iu "Knjizi zabavnih priča", koju je napisao Abul-Faraj u 13. vijeku, daju se savjeti kako prepoznati osobu po govoru:
„Onaj ko govori postepeno stišavajućim glasom, nesumnjivo je duboko ožalošćen zbog nečega; ko uvek govori slabim glasom, plah je kao jagnje; ko govori prodorno i nepovezano, glup je kao jarac.
T temperament I karakter
1. POJAM TEMPERAMENTA. Temperament znači prirodne karakteristike ponašanja tipična za datu osobu i manifestiraju se u dinamici, tonu i uravnoteženosti reakcija na životne utjecaje.
T. (od lat. temperamentum - pravilan odnos osobina) - x-ka pojedinca sa strane dinamičkih karakteristika njegove psihe (tempo, brzina, ritam, intenzitet).
Vodeće komponente t. su:
Opća mentalna aktivnost pojedinca (želja pojedinca za samoizražavanjem, djelotvornim razvojem i transformacijom vanjske stvarnosti; kreće se od letargije, inertnosti, kontemplacije - do energije, brzine djelovanja, stalnog uspona);
Motorna (motorička komponenta (brzina, oštrina, ritam, snaga, amplituda pokreta mišića i karakteristike govora);
Emocionalnost (x-Xia karakteristike pojave, protoka i prestanka različitih emocija); prvenstveno uključuje upečatljivost (emocionalna osjetljivost), impulsivnost (brzina nastanka i ispoljavanja emocija bez vaganja njihovih posljedica) i emocionalnu labilnost (brzina prelaska s jedne vrste iskustva na drugu).
T. Karakteristike:
Zbog biološke organizacije pojedinca;
Utječe x-r mental manifestacije pojedinca (emocionalne manifestacije, misaoni procesi, tempo i ritam govora);
Socijalno uslovljene osobine osobe (interesovanja, stavovi, hobiji) ne zavise od t.
Učenje o temperamentu.
humoralna teorija Rodonačelnik učenja o temperamentu je drevni grčki ljekar Hipokrat(V vek pne). Vjerovao je da u ljudskom tijelu postoje četiri tekućine: krv, sluz, žuta i crna žuč. Prevladava jedna od tečnosti koja određuje temperament osobe. Nazivi temperamenata koji se daju imenom tečnosti preživjeli su do danas. Dakle, kolerični temperament dolazi od riječi chole (žuč), sangvinik - od sanguis (krv), flegmatik - od flegme (sluz), melanholik - od melan chole (crna žuč).
Ustavne tipologije (ovisnost temperamenta o tipu tijela):
- E. Kretschmer (njegova učenja stekla su posebnu popularnost u Evropi)
konopac).
Neurodinamička teorija
Teorija temperamenta I.P. Pavlova(u zavisnosti od omjera glavnih nervnih procesa - snage, ravnoteže i pokretljivosti, razlikovao je sljedeće vrste:
Sangvinik (snažan, uravnotežen, pokretljiv);
Kolerik (jak, neuravnotežen, pokretljiv);
Flegmatik (jak, uravnotežen, sjedeći);
Melanholik (slab, neuravnotežen, usporen)
Ali osim njih, postoji još mnogo srednjih tipova.
Snaga nervnih procesa je pokazatelj učinka nervne celije I nervni sistem općenito. Snažan nervni sistem može izdržati velika i dugotrajna opterećenja.
Ravnoteža je ravnoteža procesa ekscitacije i inhibicije. Ovi procesi mogu biti međusobno uravnoteženi po snazi, ili mogu biti neuravnoteženi – jedan od njih može biti jači od drugog.
Mobilnost je stopa promjene od jednog procesa do drugog. Pruža smještaj za neočekivane i drastične promjene okolnosti.
Temperament ne određuje sposobnost i talenat osobe.
Dakle, A.S. Puškin je imao kolerični temperament, A.I. Herzen - sangvinik, I.V. Gogolj i V.A. Žukovski - melanholik, I.A. Krilov i I.A. Gončarov - flegmatik. A.V. Suvorov - kolerik, M.I. Kutuzov - flegmatik.
2. Kratki temperamenti x-ka (prema I.P. Pavlovu):
Pavlov je identifikovao vrstu nervne aktivnosti i temperament. Međutim, tip nervne aktivnosti ne poklapa se uvijek s tipom temperamenta. Tip nervne aktivnosti treba smatrati talogom temperamenta. Tako je utvrđeno da se, pod jednakim uslovima, pasivno-odbrambeno ponašanje pretežno uočava kod životinja sa slabim tipom nervnog sistema, a agresivno kod jakih, neuravnoteženih jedinki.
Temperament se manifestuje u emocionalnim, mentalnim i voljnim procesima. Kada ljudi govore o temperamentu osobe, ne misle na dinamiku izolovanosti psihološki procesi, već čitav sindrom (sistem) dinamičkih karakteristika holističkog ponašanja pojedinca.
kolerični temperament. Predstavnike ovog tipa karakteriše povećana razdražljivost, neuravnoteženo ponašanje, razdražljivost, agresivnost i energija u aktivnosti. Karakteriše ih cikličan rad. Oni su u stanju da se posvete cilju sa svom svojom strašću, da se njome zanesu. U ovom trenutku spremni su savladati sve poteškoće i prepreke na putu do cilja. Ali sada je njihova snaga iscrpljena, vjera u njihove mogućnosti je pala, a oni ništa ne rade. Takva cikličnost je jedna od posljedica neravnoteže njihove živčane aktivnosti.
Sangvinički temperament. Vruće, produktivno, ali samo kada ima zanimljiv posao. Kada toga nema, postaje dosadan, letargičan.
Sangvinika karakteriše velika pokretljivost, laka prilagodljivost promenljivim životnim uslovima. Brzo pronalazi kontakt s ljudima, društven je, ne osjeća se sputano u novoj sredini. U timu, sangvinik je vedar, veseo, rado se bavi živim poslom, sposoban za strast. Međutim, razvijajući energičnu aktivnost, može se ohladiti jednako brzo kao što se brzo može zanijeti ako ga posao prestane zanimati, ako zahtijeva mukotrpnost i strpljenje, ako ima svakodnevni karakter.
Kod sangvinika se emocije lako javljaju, lako se mijenjaju. Sangvinik je sklon duhovitosti, brzo shvaća nove stvari, lako
pomera pažnju. Produktivan u dinamičnom i raznolikom radu. Najviše mu odgovara posao koji zahtijeva brzu reakciju, a ujedno i ravnotežu.
Flegmatični temperament.
Flegmatik - miran, uravnotežen, uvijek ujednačen; istrajan i tvrdoglav životni radnik. Ravnoteža i određena inercija nervnih procesa omogućavaju flegmatiku da lako ostane miran u svim uslovima.
Flegmatik je čvrst, ne gubi snagu uzalud: izračunavši ih, privodi stvar kraju. Čak je i u vezama, umjereno društven, ne voli uzalud ćaskati.
Nedostatak flegmatika je njegova inertnost, neaktivnost. Treba mu vremena da se izgradi, nije dovoljno fleksibilan. Flegmatični ljudi su posebno pogodni za rad koji zahtijeva metodičnost, staloženost i dugotrajan rad.
Melanholični temperament. Predstavnike ove vrste odlikuje visoka emocionalna osjetljivost, povećana ranjivost. Melanholični ljudi su zatvoreni, posebno ako upoznaju nove ljude, neodlučni su u teškim okolnostima, doživljavaju jak strah u opasnim situacijama.
Slabost nervnih procesa dovodi do činjenice da svaki snažan utjecaj usporava aktivnost melanholika, a on razvija nečuvenu inhibiciju. A slabu iritaciju on subjektivno doživljava kao snažan uticaj, pa je stoga melanholik sklon da se prepusti iskustvu iz beznačajnog razloga.
U poznatom okruženju, a posebno u dobrom, prijateljskom timu, melanholik može biti prilično kontaktna osoba, uspješno obavljati zadati posao, istrajati i savladavati poteškoće.
3. Odnos temperamenta sa drugim karakteristikama ličnosti.
Mirno, čak flegmatična osoba pod određenim okolnostima pokazuje emocionalni izliv i ponaša se kao kolerik, i kolerik pod određenim uslovima ispoljava se kao melanholik: doživljava osećaj depresije, nesigurnosti itd. Takva zapažanja su navela neke psihologe da zaključe da postoje srednji tipovi.
Za kolerika je tipično stanje ushićenja ili afektivnosti, za flegmatika - smirena suzdržanost, za melanholičara - neizvjesnost itd.
Temperament i aktivnost.
U nekim slučajevima aktivnost zahtijeva snažne i brze reakcije, u drugim glatke i spore akcije. Svaka vrsta aktivnosti ima svoj tempo i dinamiku, a osoba, baveći se ovom ili onom aktivnošću, neminovno razvija kvalitete koje ona zahtijeva.
Formiranje individualnih stilova aktivnosti omogućava osobi s bilo kojom vrstom temperamenta da radi u bilo kojoj profesiji koja nije povezana s ekstremnom aktivnošću.
temperamenta i odnosa.
Slika ponašanja osobe često je određena odnosom osobe prema zadatku ili prema drugoj osobi koja postavlja zahtjeve, u zavisnosti od interesa, potreba i orijentacije pojedinca.
Uz pozitivan stav prema poslu, tempo i ritam rada se ubrzavaju, čovjek radi s više energije, ne umara se dugo. Nasuprot tome, kod negativnog stava uočava se spor tempo rada, brzo se javlja osjećaj umora, a ton aktivnosti se smanjuje. Posebno se jasno otkriva ovisnost dinamike i tona emocionalnog života o odnosu pojedinca prema različitim životnim događajima.
Kultura ponašanja ostavlja otisak na manifestacije temperamenta.
Dakle, postoje ljudi koji ne samo da se ne žele obuzdati, već namjerno izazivaju izlive bijesa, radosti, očaja itd.
Kultura se sastoji u tome da osoba gradi svoje ponašanje u skladu sa moralom prihvaćenim u društvu.
Pored moralnih kvaliteta, veliki značaj u regulaciji ponašanja ima i volja.
Temperament ostavlja pečat na volju. Na osnovu flegmatičnog temperamenta može se prije formirati metodični, intelektualni oblik volje; na osnovu koleričko-emocionalno-impulzivne volje. Voljne kvalitete karaktera omogućuju vam da ovladate svojstvima temperamenta i regulirate njegovu manifestaciju u procesu aktivnosti.
Snažna volja omogućava osobi da obuzda, pa čak i „ukloni“ impulzivnost, da ovlada svojim emocijama.
Načini za identifikaciju temperamenta:
Po prirodi aktivnosti i emocionalnosti (spoljne manifestacije);
Uz pomoć posebnih upitnika.
Karakter, njegova struktura. Individualnog i tipičnog karaktera.
KONCEPT KARAKTERA.
karakter(od grčkog karaktera - štampanje, jurenje) - skup izraženih i relativno stabilnih osobina osobe koje ostavljaju trag na njeno ponašanje i postupke.
U životu se osoba obično karakteriše kao egoista ili kao kolektivista, ljubazna ili škrta, delikatna ili gruba, odlučna ili neodlučna, uporna, sugestivna ili nezavisna, hrabra ili uzbunjivačka, skromna ili hvalisava, vruća ili hladna itd.
karakter- ovo je holističko obrazovanje koje uključuje najrazličitija svojstva mentalnog sklopa pojedinca.
H. odražava i uslove u kojima osoba živi i smjer obrazovanja.
Na formiranje osobina X. utiču:
Uslovi života i aktivnosti (u sadašnjosti ili prošlosti);
Karakteristike obrazovanja;
Stanje ljudskog zdravlja;
VND tip.
H. se manifestuje u:
Djela i radnje;
U govoru (njegove karakteristike);
Izrazi lica (izgled, posebno crte lica);
Pantomima (držanje, hod).
- u odeći itd.
x vrijednost:
To utiče na uspjeh prof. aktivnosti;
Za život malih društvenih grupe (porodica, tim);
Za zdravstveno stanje
TO glavne grupe karakternih osobina uključuju:
Moralni (osetljivost, pažnja, delikatnost);
Jake volje (odlučnost, upornost, čvrstina);
Emocionalni (narav, strast, nježnost).
Pozitivna svojstva:
Moralno vaspitanje karaktera. Karakterizira osobu u smislu pravaca i oblika ponašanja.
Kompletnost karaktera. Svjedoči o svestranosti aspiracija i hobija osobe, raznim aktivnostima.
Definicija karaktera. Izražava se u stabilnosti ponašanja.
Snaga karaktera. To je energija s kojom osoba slijedi svoje ciljeve.
Snaga karaktera. Ona se manifestuje u redoslijedu djelovanja i upornosti čovjeka, u svjesnom podržavanju stavova i odluka.
Balans karaktera. Ovo je najbolje za
aktivnosti i komunikacija s ljudima odnos suzdržanosti i aktivnosti.
Karakter se formira u procesu spoznaje i praktične aktivnosti.
Kompletnost i snaga karaktera zavise od raspona utisaka i raznovrsnosti aktivnosti.
Karakter određene osobe odražava i društveno-istorijske uvjete u kojima živi i smjer obrazovanja, jer i prvi i drugi uvjet određuju određene osobine ličnosti.
Načini za promjenu karaktera:
samoobrazovanje
Edukacija (konstruktivna kritika, stimulacija ponašanja moralnim i materijalnim sredstvima, itd.)
INDIVIDUALNO I TIPIČNO KARAKTERA
karakter- društveno-istorijski fenomen. Ne može biti likova izvan vremena i prostora.
Postoje određeni likovi određenih istorijskih epoha, likovi konkretnih pojedinaca.
Ličnost kao nosilac karaktera je član društva i s njim se povezuje u različitim odnosima. Kao član društva, a u klasnom društvu član klase, čovjek se nalazi u određenim ekonomskim, političkim i kulturnim uslovima koji su zajednički i njemu i mnogim drugim ljudima – pripadnicima ovog društva, klase. Ova stanja formiraju uobičajene tipične karakterne crte.
Dakle, ljudi jednog naroda u određenoj meri dele nacionalne uslove života koji su se razvijali generacijama, doživljavaju specifičnosti nacionalnog života, razvijaju se pod uticajem ustaljene nacionalne kulture i jezika. Dakle, ljudi jednog naroda se po načinu života, navikama, običajima i karakteru razlikuju od ljudi drugog naroda.
individualnost u ljudskoj prirodi.
Pored opštih uslova, postoje i posebno individualni uslovi za život i vaspitanje svakog pojedinca.
Postoje razlike u životu porodice, bitni su interesi različitih porodica, profesionalne i radne razlike. Sve to ne može a da se ne odrazi na karakter osobe.
Razlike u svakodnevnom životu, a time i razlike u potrebama, ukusima određuju individualne karakteristike među ljudima istog društva, istog sloja stanovništva.
Tipični i tipovi karaktera. Sveukupnost distinktivnih bitnih, tipičnih osobina formira tip karaktera koji odražava tipične uslove života ljudi.
Svaka društvena epoha postavlja određeni „tipični karakter“ u arenu društvene aktivnosti. Feudalizam, na primjer, ističe karakterni tip viteza, trgovca, seljaka; kapitalizam su tipični likovi buržuja i radnika.
Tip karaktera- relativno stabilna formacija, ali je u isto vrijeme plastična. Pod uticajem životnih okolnosti,
odgoj, zahtjevi društva i zahtjevi osobe prema sebi
tip karaktera se razvija i menja.
Mogućnosti. Društvene uloge ličnost. predmet i situacija.
POJAM SPOSOBNOSTI. Kada govore o ljudskim sposobnostima, misle njegovu sposobnost da nešto uradi.
Uz ostale jednake stvari (nivo pripremljenosti, znanja, vještina, sposobnosti, utrošenog vremena, psihičkih i fizičkih napora), sposobna osoba dobija maksimalne rezultate u poređenju sa manje sposobnim ljudima.
IN domaća psihologija koristi se treći pristup.
Tako je BM Teplov identifikovao sledeće tri glavne karakteristike koncepta "sposobnosti".
Prvo, sposobnosti se shvataju kao individualni psiholog. osobine koje razlikuju jednu osobu. s druge (niko neće govoriti o sposobnostima gdje je riječ o svojstvima u pogledu kojih su svi ljudi jednaki);
Drugo, sposobnosti uključuju samo one individualne psihološke karakteristike koje osiguravaju uspjeh aktivnosti;
Treće, sposobnosti nisu ograničene na znanja, vještine ili sposobnosti koje je određena osoba već razvila.
Sposobnosti postoje samo u razvoju.
Uspješno izvođenje neke aktivnosti po pravilu ovisi o kompleksu sposobnosti (moguća je kompenzacija slabo izraženih sposobnosti od strane drugih).
Klasifikacija sposobnosti
Prirodne (one koje su zajedničke ljudima i životinjama) - percepcija, pamćenje, sposobnost elementarne komunikacije;
Konkretno ljudski (koji imaju društveno-historijsko porijeklo). Dijele se na opće i posebne.
Ispod opšte sposobnosti se kao takvo shvata sistem individualnih voljnih svojstava osobe, koji obezbeđuje relativnu lakoću i produktivnost u savladavanju znanja i primeni razne vrste aktivnosti.
Ispod posebne sposobnosti razumeti takve sistem osobina ličnosti koji pomaže u postizanju visokih rezultata u bilo kojoj posebnoj oblasti aktivnosti, na primjer, književnom, vizuelnom, muzičkom, scenskom itd.
Posebne sposobnosti treba da obuhvataju i sposobnosti za praktične aktivnosti, i to: konstruktivno-tehničke, organizacione, pedagoške i druge sposobnosti.
Posebne sposobnosti su organski povezane sa opštim. Što su opšte sposobnosti više razvijene, to se više stvaraju unutrašnji uslovi za razvoj posebnih sposobnosti. Zauzvrat, razvoj posebnih sposobnosti, pod određenim uslovima, pozitivno utiče na razvoj inteligencije.
Osim toga, postoje podjele specifičnih sposobnosti na praktične i teorijske, obrazovne i kreativne, predmetne i interpersonalne.
Četiri pristupa definiciji reproduktivnih i kreativnih sposobnosti.
1. Sve zavisi od motivacije, vrednosti, osobina ličnosti (A. Maslow i drugi). Glavne karakteristike kreativne ličnosti su:
Kognitivna obdarenost;
osjetljivost na probleme;
Nezavisnost prosuđivanja.
2. Kreativnost je nezavisan faktor, nezavisan od inteligencije (Gilford, Taylor, Ya.A. Ponomarev).
3. E.Torranceova teorija intelektualnog praga: odnos između nivoa inteligencije i kreativnih sposobnosti je sljedeći:
ako je IC ispod 115-120, tada su inteligencija i kreativnost jedan faktor,
ako je više od 120 - onda je kreativnost poseban faktor. Odnosno, ne postoje kreativni pojedinci sa niskom inteligencijom, ali postoje intelektualci sa niskom kreativnošću.
4. Visok nivo razvijenosti i inteligencije podrazumeva visok stepen razvoja kreativnost i obrnuto ((D. Wexler, G. Eysenck, A. Termen).
Najčešće prihvaćeno je treće gledište.
Nivoi razvoja sposobnosti:
Stvari(anatomski i fiziološki preduslovi za aktivnost);
darovitost(posebna kombinacija sposobnosti koja osigurava brzo i uspješno savladavanje aktivnosti);
Talent(aktivnost talentirane osobe odlikuje se novinom i originalnošću; talenat je uvijek povezan s grupom sposobnosti);
Genije. Ljudi govore o tome kada kreativna dostignuća osobe čine čitavu eru u životu društva, u razvoju kulture. Vjeruje se da za 5000 godina civilizacije nije bilo više od 400 genijalnih ljudi (Aristotel, M.V. Lomonosov. R. Descartes. Leonardo da Vinci. G. V. Leibniz).
Kreativnost i ludilo.
Prvi radovi iz oblasti odnosa genija i ludila pripadaju italijanskom psihijatru Cesareu Lombrozu. Prikupio je brojne podatke o psihopatološkim manifestacijama istaknutih ljudi. Njegove liste genija uključivale su mnoge epileptičare, melanholičare, ekscentrične ličnosti, samoubice, narkomane i alkoholičare.
Dakle, 3 najveća komandanta prošlosti - Al. Makedonac, Julije Cezar i Napoleon Bonnaparte patili su od epilepsije.
Među velikim piscima, Dostojevski, Petrarka, Molijer, Flober su bili epileptičari.
D. Carson smatra da je genije nosilac recesivnog gena za šizofreniju. Jedan gen ne uzrokuje patologiju, ali u nekim slučajevima može dovesti do razvoja izvanrednih sposobnosti. Dokaz za to je prisustvo šizofreničara među rođacima istaknutih
ljudi. Dakle, sin Ajnštajna, rođaci Dekarta, Paskala, Njutna, Faradaja, Darvina, Platona, Kanta, Ničea patili su od šizofrenije. Oni su uglavnom bili ljudi od nauke.
Ljudi koji su dostigli visine u umjetnosti češće pate od manično-depresivne psihoze. Među predstavnicima kreativnih profesija, pjesnici češće pate od toga, zatim muzičari, umjetnici, vajari i arhitekte.
Međutim, o povezanosti genija i ludila treba razgovarati s oprezom. Genije se može povezati s ludilom, iako ne uvijek.
Osoba koja je na prvom stepenu razvijenosti sposobnosti otkriva visoku sposobnost usvajanja znanja, ovladavanja aktivnostima i njihovim izvođenjem prema predloženom modelu. Na drugom nivou razvoja sposobnosti, osoba stvara novo, originalno.
Najviši nivo razvoja i ispoljavanja sposobnosti označava se pojmovima talenat i genijalnost. . Talentovani i briljantni ljudi postižu nove rezultate u praksi, umjetnosti i nauci koji su od velikog društvenog značaja. Genijalan čovjek stvara nešto originalno što otvara nove puteve u polju naučno istraživanje, produkcija, umjetnost, književnost. Talentovana osoba takođe stvara, doprinosi svojim, ali u okviru već definisanih ideja, pravaca, metoda istraživanja.
2. Priroda sposobnosti i njihov razvoj
Tri tačke gledišta:
C - kongenitalno, biološki determinisano (frenologija);
C - stečeno (društveno uslovljeno - kroz obuku, obrazovanje - Helvetius);
C - biosocijalni (na nivo njihovog razvoja utiču oboje - B.M. Teplov, V.D. Nebylitsyn, A.N. Leontiev, itd.).
(POJAM SPOSOBNOSTI Teorija nasljednosti sposobnosti. U psihologiji postoje tri koncepta sposobnosti. Jedan od
oni tvrde da su sposobnosti biološki određene
osobine ličnosti, njihovo ispoljavanje i razvoj u potpunosti zavise od toga
naslijeđeni fond.
Tako je, na primjer, Galton u 19. vijeku pokušao da potkrijepi naslijeđe talenta analizom biografskih podataka istaknutih ličnosti. Nastavljajući Galtonovu liniju u 20. veku, Kote je odredio stepen darovitosti količinom prostora dodeljenog u enciklopedijskim rečnicima poznati ljudi. Galton i Cote su zaključili da se talenat nasljeđuje.
Život pobija stavove o nasljednoj predodređenosti sposobnosti. Osim toga, objektivna analiza biografija istaknutih ljudi govori još nešto: u velikoj većini slučajeva istaknuti ljudi su dolazili iz porodica koje nisu pokazivale posebne talente, s druge strane djeca, unuci i praunuci. poznati ljudi nije pokazao izvanredne darove. Izuzetak je nekoliko porodica muzičara i naučnika,
Teorija stečenih sposobnosti.
Za razliku od prvog koncepta sposobnosti, drugi nalazi da su sposobnosti u potpunosti određene okruženjem i odgojem. Dakle, u 18. veku, Helvetius je proglasio da se genijalnost može formirati kroz obrazovanje.
IN modernim vremenima istaknuti američki naučnik W. Ashby tvrdi da su sposobnosti, pa čak i genijalnost određene stečenim svojstvima i, posebno, programom intelektualne aktivnosti koju je osoba spontano i svjesno formirala u procesu učenja u djetinjstvu i kasnije u životu. Za jednu, program vam omogućava rješavanje kreativnih problema, dok za drugu
Samo reproduktivno. Ashby smatra da je efikasnost drugi faktor sposobnosti. Sposoban koji nakon hiljadu neuspješnih pokušaja napravi prvu hiljadu i dođe do otkrića; onaj nesposobni koji nakon drugog pokušaja ostavi problem nerešenim.
Dijalektika stečenog i prirodnog u sposobnostima.
Ispravniji stav zauzimaju predstavnici trećeg koncepta sposobnosti.
Ovaj koncept sposobnosti utvrđuje da osoba ima inherentne sposobnosti ljudskog razvoja svojstvene svim ljudima. Istovremeno se prepoznaje prisustvo individualnih prirodnih sklonosti koje pogoduju formiranju i razvoju određenih sposobnosti. Sposobnosti se formiraju u aktivnostima sa povoljnim društvenim uslovimaživot).
Razvoj ljudskih sposobnosti u procesu individualnog razvoja (u ontogenezi).
CNS sazrijevanje;
Razvoj opštih i posebnih sposobnosti u procesu obrazovanja, osposobljavanja, uticaj mikro i makro okruženja;
Promotivni događaji.
Sklonosti i sklonosti
Koncept zadataka.
Pod sklonostima treba uzeti u obzir ne toliko anatomsko-fiziološka koliko psihofiziološka svojstva, prvenstveno ona koja dete otkriva u vrlo ranoj fazi ovladavanja nekom aktivnošću, a ponekad i odraslu osobu koja se još nije sistematski bavi određenom aktivnošću.
Pod sklonostima se podrazumijeva primarna prirodna osnova sposobnosti, koja još nije razvijena, ali se osjeća već pri prvom pokušaju aktivnosti.
Sklonosti nose mogućnosti za razvoj sposobnosti u procesu obuke, obrazovanja i radna aktivnost. Zato je toliko važno što ranije prepoznati sklonosti djece kako bi se njihove sposobnosti svrsishodno oblikovale.
Sklonosti.
Stvari manifestuje se u sklonostima ka određenoj vrsti aktivnosti (posebne sposobnosti) ili u povećanoj radoznalosti za sve (opšta sposobnost).
sklonosti- ovo je prvi i najraniji znak nove sposobnosti. Sklonost se očituje u želji, privlačnosti djeteta (ili odrasle osobe) prema određenoj aktivnosti (crtanje, sviranje muzike). Ova želja se često viđa prilično rano, strast za aktivnošću se javlja čak iu nepovoljnim uslovima života. Očigledno, sklonost ukazuje na postojanje određenih prirodnih preduslova za razvoj sposobnosti.
Uz pravu sklonost, postoji i lažna ili imaginarna.
Uz istinsku sklonost, može se uočiti ne samo neodoljiva privlačnost aktivnosti, već i brz napredak ka ovladavanju, postizanje značajnih rezultata. Uz lažnu, ili imaginarnu, sklonost, to se ne bilježi.
Sklonosti se manifestuju u lakoj prijemčivosti i upečatljivosti materijala koji privlači, i, što je najvažnije, u sposobnosti da se konstruiše nešto novo, što je posebno karakteristično za veliki talenat.
Na razvoj sposobnosti utiču uslovi života i aktivnosti, mentalne karakteristike osoba.
Dakle, značajni društveni motivi aktiviraju ličnost. Na ispoljavanje i razvoj sposobnosti utiču
Ljubav prema cilju, strastveni entuzijazam za njega;
Pozitivan stav prema odabranoj aktivnosti Takve osobine ličnosti doprinose razvoju sposobnosti,
kao marljivost, volja, odlučnost, svrhovitost, visoka
performanse.
Tako je Vauvenargues rekao: "Marljivost i osrednjost postižu više od talenta bez marljivosti."
Na razvoj sposobnosti značajno utiču obuka i obrazovanje.
Mogućnosti može se razvijati spontano u procesu aktivnosti, ali to zahtijeva više vremena i truda. Obuka i edukacija ubrzavaju ovaj proces, jer eliminišu stvaranje nepotrebnih karika u mehanizmu aktivnosti.
Sposobnosti se razvijaju neravnomjerno: neke - ranije, druge - kasnije, kako se znanje i iskustvo gomilaju. Prije svega počinju se razvijati muzičke sposobnosti (na primjer, kod Mozarta se talenat počeo pojavljivati sa 3 godine, kod Haydna - sa 4), zatim vizualne sposobnosti (Raphael - sa 8 godina, Van Dyck - sa 10 godina) . Pesnički talenat se ubrzano razvija u adolescencija, od sposobnosti za nauke najranije se razvijaju matematičke sposobnosti. Za velike matematičare, matematička zrelost nastupa u dobi od 20 godina.
Nepovoljan utjecaj na razvoj sposobnosti je prekomjerno psihičko ili fizičko preopterećenje, što dovodi do preopterećenja i smanjenja radne sposobnosti.
Kritičko mišljenje Kritičko mišljenje je nezavisno mišljenje, individualne je prirode.Informacija je početna, a nikako završna tačka kritičkog mišljenja.Kritičko mišljenje počinje postavljanjem pitanja i razjašnjavanjem problema koje treba riješiti. Kritičko mišljenje teži uvjerljivim argumentima.Kritičko mišljenje je društveno mišljenje. David Kluster, profesor američke književnosti, Hope College, Holandija, Mičigen, SAD.
Nastavnik: pogled iznutra Svaki nastavnik ima tri osnovna osjećaja: - osjećaj za hijerarhiju - osjećaj pozornice - osjećaj samoutjecaja. Svako od ovih osjećanja može biti izraženo u slabom, srednjem i jakom stepenu. Ali oni su nužno svojstveni psihologiji nastavnika.
Putevi do uspjeha Zapamtite da previsoki rezultati na tri osnovna pedagoška osjetila ne samo da smanjuju efikasnost procesa učenja, već mogu štetiti i vašem zdravlju Ne postoje nedvosmisleno ispravne i pogrešne misli Kada nam se posveti pozitivna pažnja, razmišljamo bolje. . Tišina je takođe moćan oblik rada. Planirajte "ostrva" neizvjesnosti u svojim lekcijama. Garantuju kreativnost
Tehnika INSERT V - označite ovo polje ako se ono što čitate poklapa sa onim što znate ili mislite da znate; - - označite ovo polje ako je ono što čitate u suprotnosti sa onim što znate ili ste mislili da znate; + - stavite ovu oznaku na margine ako vam je ono što čitate novo; ? - označite ovo polje ako ono što čitate nije jasno ili želite više informacija o ovoj temi.
19 Preporučena literatura I.O. Zagashev, S.I. Zair-Bek, I.V. Mushtavinskaya Učenje djece kritičkom razmišljanju "Alliance-Delta", Sankt Peterburg, 2003 Vidi: Petrov Yu. N. O tehnologiji razvoja kritičkog mišljenja // Hemija u školi C; Petrov Yu. P., Tsareva V. V. O primjeni tehnologije "Čitanje i pisanje za razvoj kritičkog mišljenja" // Hemija u školi S; Petrov Yu. N. O primjeni strategije "Paralelni tekstovi" // Hemija u školi C
Uopšteno govoreći, u pogledu koncepta „razmišljanja“ treba istaći nekoliko stavova.
Prvo, kako se u objašnjavajućem rječniku S.I. Ozhegova ističe, mišljenje je "sposobnost osobe da rasuđuje, što je proces odražavanja objektivne stvarnosti u idejama, sudovima, konceptima."
Hajde da analiziramo ovaj koncept. Osoba bi znala vrlo malo o svijetu koji ga okružuje da je njegovo znanje ograničeno samo na svjedočenje njegovih analizatora. Mogućnost dubokog i širokog poznavanja svijeta otvara ljudsko razmišljanje. Nema potrebe dokazivati da figura ima četiri ugla, jer je vidimo uz pomoć analizatora (vizije). Ali da je kvadrat hipotenuze jednak zbiru kvadrata kateta, ne možemo ni vidjeti, ni čuti, ni osjetiti. Ovakav koncept je indirektan.
Dakle, mišljenje je posredovana spoznaja. Isto tako, mišljenje je znanje o odnosima i pravilnim vezama između predmeta i pojava okolnog svijeta. Da bi identificirao ove veze, osoba pribjegava mentalnim operacijama - upoređuje, upoređuje činjenice, analizira ih, generalizira, donosi zaključke, zaključke.
I, konačno, mišljenje je generalizirana spoznaja stvarnosti, proces spoznaje općih i bitnih svojstava predmeta i pojava.
I ovaj proces je djeci prilično pristupačan. Kao što pokazuju studije V. V. Davidova, djeca osnovnoškolskog uzrasta mogu sasvim savladati elemente algebre, na primjer, da uspostave odnose između veličina. Da bi se otkrili odnosi između veličina, pokazalo se da je potrebno modelirati te odnose - njihov izraz u drugačijem materijalnom obliku, u kojem se pojavljuju, takoreći, u pročišćenom obliku i postaju orijentirajuća osnova za djelovanje.
U psihološkoj nauci postoje takvi oblici razmišljanja kao što su:
koncepti;
presude;
zaključci.
Koncept je odraz u ljudskom umu opštih i bitnih svojstava predmeta ili pojave. Koncept je oblik mišljenja koji odražava opća i, osim toga, bitna svojstva predmeta i pojava. Svaki predmet, svaka pojava ima mnogo različitih svojstava, znakova. Ova svojstva, karakteristike se mogu podijeliti u dvije kategorije - bitne i nebitne. Na primjer, svaki pojedinačni trokut ima tri ugla, određene dimenzije - dužinu stranica i površinu, određenu količinu uglova, oblik. Ali samo prvi znak čini figuru trokutom, omogućava vam da je razlikujete od drugih oblika: pravokutnika, kruga, trapeza. Drugi znakovi razlikuju jedan trokut od drugog; kada se promene, trougao neće prestati da bude trougao. Jednako tako, svako pojedinačno stablo ima i takve karakteristike koje ga omogućavaju razlikovanje od grma, trave (tj. bitne karakteristike), na primjer, prisutnost debla, i one koje razlikuju jedno drvo od drugog, na primjer, starost , broj grana, očuvanost kore, prisustvo udubljenja itd.
Koncept djeluje i kao oblik mišljenja i kao posebna mentalna radnja. Iza svakog koncepta krije se posebna ciljna radnja. Koncepti mogu biti:
zajednički i pojedinačni;
konkretno i apstraktno;
empirijski i teorijski.
Opšti pojam je misao koja odražava opšta, bitna i distinktivna (specifična) obeležja predmeta i pojava stvarnosti. Jedan koncept je misao koja odražava atribute svojstvene samo posebnom objektu i pojavi. U zavisnosti od vrste apstrakcije i osnovnih generalizacija, koncepti su ili empirijski ili teorijski. Empirijski koncept fiksira iste stavke u svakoj zasebnoj klasi predmeta na osnovu poređenja. Specifičan sadržaj teorijskog koncepta je objektivna veza između univerzalnog i pojedinačnog (integralnog i različitog). Koncepti se formiraju u društveno-istorijskom iskustvu. Osoba asimilira sistem pojmova u procesu života i aktivnosti.
Svaka nova generacija ljudi uči naučne, tehničke, moralne, estetske i druge koncepte koje je društvo razvilo u procesu istorijskog razvoja. Asimilirati pojam znači shvatiti njegov sadržaj, moći identificirati bitne karakteristike, tačno znati njegove granice (obujam), njegovo mjesto među drugim pojmovima kako se ne bi pomiješali sa sličnim pojmovima; biti u stanju koristiti ovaj koncept u kognitivnim i praktičnim aktivnostima.
Koncept postoji u obliku značenja riječi, označene riječju. Svaka riječ je generalizirana (osim, naravno, riječi koje označavaju vlastita imena). U konceptima se naše znanje o predmetima i pojavama stvarnosti kristalizira u generaliziranom i apstraktnom obliku. U tom smislu, koncept se značajno razlikuje od percepcije i reprezentacije pamćenja: percepcija i reprezentacija su konkretni, figurativni, vizuelni; koncept ima generalizovan, apstraktan, a ne vizuelni karakter.
Sadržaj pojmova otkriva se u sudovima koji se uvijek izražavaju u verbalnom obliku - usmeno ili pismeno, naglas ili za sebe. Prosuđivanje je glavni oblik mišljenja u kojem se afirmišu ili negiraju veze između predmeta i pojava stvarnosti. Sud je odraz veza između predmeta i pojava stvarnosti ili između njihovih svojstava i karakteristika. Sud je oblik mišljenja koji sadrži tvrdnju ili poricanje stava u vezi s predmetima, pojavama ili njihovim svojstvima. Primjeri afirmativnog suda bili bi sudovi kao što su "Učenik zna lekciju" ili "Psiha je funkcija mozga". Negativne presude uključuju takve presude u kojima se uočava odsustvo određenih karakteristika objekta. Na primjer: "Ova riječ nije glagol" ili "Ova rijeka nije plovna."
Na primjer, sud: "Metali se šire kada se zagrije" - izražava odnos između promjena temperature i zapremine metala.
