Wolf Khan vyhrál dvě zlaté koruny. Historie Volgogradu, Stalingradu, Caricyn. Genoese jsou sponzoři Mamai

Prastaré legendy o pokladech, které na dlouhá staletí záhadně zmizely, vzrušují fantazii archeologů a dobrodruhů – hledačů pokladů, kteří stále neztrácejí naději na nalezení legendárních pokladů. Nestydí se tím, že je dost pravděpodobné, že jde jen o krásné pohádky, které nemají nic společného opravdový příběh. Legendární poklady Zlaté hordy, i když jsou podobné pohádce, však stále mají listinné důkazy

V kronikách jsou zmínky o luxusních zlatých koních umístěných u vchodu do hlavního města hordy, ale jejich zmizení nemá žádné listinné důkazy - pouze legendy, které přecházejí ze století do století a vedou k hledání zmizelých pokladů.

Podle starých legend chán snil o zastínění velikosti ostatních vládců a ohromit každého luxusem hlavního města hordy. Když zemřel jeho milovaný bílý arabský kůň, Batu nařídil zvěčnit ho ve zlatě. Mimochodem, Batu, napodobující slavného dědečka Čingischána, vzal tohoto bílého koně s sebou na všechna vojenská tažení, ale sám na něm nejel. Věřilo se, že bůh války, sám Sulde, neviditelně jel na krásném koni, tak odlišném od krátkých mongolských koní.

Zvonařského koně odlil mistr, který byl zajat v Kyjevě. Historie nezachovala jeho jméno. Kroniky pouze zmiňují, že na výrobu koně bylo použito 15 tun zlata. Batu se ale rozhodl, že dvě stejné jezdecké sochy po stranách brány budou vypadat lépe. Mistr vyrobil druhého zlatého koně, přesnou kopii prvního. U hlavní brány stodoly byli umístěni zlatí koně s rubínovýma očima - bata. Batuovi zlatí koně byli svědky vzestupu a pádu mocné říše.

Sochy ohromily fantazii každého, kdo je viděl. To o tom napsal velvyslanec ve své zprávě francouzský král St. Louis Willem rubruk: "Z dálky jsme viděli jiskřit u brány a rozhodli jsme se, že ve městě začal požár. Když jsme se přiblížili, uvědomili jsme si, že jsou to dvě zlaté sochy koní v životní velikosti zářící v paprscích vycházející slunce. Kolik zlata šlo do tohoto zázraku a jak bohatý je chán? To jsou otázky, které jsem si v tu chvíli položil."

Po smrti Batua byly sochy koní na příkaz Berke Khana přesunuty do nový kapitál, a jejich zmizení je spojeno s obdobím rozpadu mocného impéria. Podle legendy byl chán pohřben pod pevnostní zdí hlavního města a do jeho hrobu byl uložen jeden ze zlatých koní. Existuje však mnoho verzí o skutečném hrobě Mamai a není jisté, kde byl chán pohřben a zda mu mohla být udělena taková čest. Je pravděpodobné, že zlatý kůň byl pohřben v hrobě jiného chána.

Je zajímavé, že ve většině legend se objevuje pouze jeden kůň, jehož zmizení je spojeno se jménem Mamaia, a nabízí se otázka: jaký osud potkal druhého koně? V zavolžských kozáckých vesnicích existuje legenda o krádeži zlatého koně ze stodoly-berke kozáckým oddílem, který dobyl město na několik hodin, ale byl nucen ustoupit a odvážil se zmocnit se hlavního města. zlatý trpitel. Horda zorganizovala pronásledování a odjezd s těžkým konvojem byl nereálný. Kozáci zemřeli v boji s nepřáteli, ale ještě předtím stihli sochu ukrýt. Zbývá jen otázka: kam mohl zlatý kůň zmizet? Zahrabat ji ve stepi by zabralo hodně času, takže je pravděpodobné, že se socha utopila v nejbližší řece.

Batuovi zlatí koně, dříve symbol moci, zmizeli beze stopy a umístění těchto pokladů je skryto v temnotě staletí. Archeologové a hledači pokladů se zaměřují na Astrachaň a Volgograd v Rusku jako na možná místa, kde mohou být tyto poklady zakopány. Existovaly skutečně nebo jsou to jen krásné legendy? Jedna z mnoha záhad historie, na kterou dosud nebyla nalezena odpověď.

Vysoká hora v centru města. Po celých 26 století poskytovalo útočiště mnoha národům obývajícím Kerčský poloostrov. Odehrávala se zde dramata Řeků, Skythů, Turků, Rusů a mnoha dalších. Samozřejmě jsme se neobešli bez legend o pohádkových pokladech. Nejzajímavější možná může být považována legenda o zlatém koni Mithridates.
V době, kdy bylo Panticapaeum hlavním městem Bosporského království, mu vládli velký král Mithridates Eupator. Pod jeho záštitou Panticapaeum dosáhlo nebývalých výšin, podřídilo se mu celé Tauris (moderní Krym). Král měl svůj vlastní talisman – celovečerní sochu koně z ryzího zlata. Koně nosil stále s sebou, jasný lesk zlata byl vidět už z dálky. Mithridates si po postupných vítězstvích natolik věřil ve své schopnosti, že riskoval, že napadne Římskou říši. Římští legionáři se střetli s Mithridatovými vojáky. Síly dvou mocných jednotek byly rovnocenné. Pro krále nečekaně přešel jeho syn Pharnaces na stranu Římanů. Pharnaces svedl mnoho válečníků zlatem a slíbil, že mezi ně rozdělí slavného zlatého koně Mithridata.
Králův duch se zlomil, když se dozvěděl o zradě svého syna. Nyní nedoufal, že se stane vládcem světa; dny velkého bosporského království končily. Mithridates se ukryl za vysokými zdmi akropole, rozhodl se opustit svět pitím jedu, ale král se oklamal. Bál se tak zrady, že si od dospívání vzal kapku jedu a stal se jedem nezranitelný. Potom se Mithridates obrátil ke svému věrnému služebníku, aby ho probodl mečem. Mithridates zemřel rukou otroka a hora pohltila zlatého koně. Mnoho „šťastlivců“ se od té doby pokusilo sochu v hoře hledat, ale nikdo neměl štěstí.
Toto je jedna verze legendy. Je jich mnoho, liší se, někdy v detailech, někdy se zdá, že jde o úplně jiný příběh. Podle jedné verze nebyl zlatý jen jeden kůň, ale celý vůz se čtyřmi koňmi. A slavný obchodník Mesaksudi ji našel, rychle a pohádkově zbohatl. Jiná verze říká, že v hlubinách hory chová dívka kouzelnou bylinu, která všechno promění ve zlato. I uznávaní vědci vyjadřovali své domněnky o výkladu legend. Bylo navrženo, aby se poklad stal zlatým koněm v ústech lidí. Ve skutečnosti mohl Mithridates mít skrýš, kde měl pokladnici Panticapaea.
Legenda a vědci se shodují v jediném – někde byl, nebo stále je, poklad. Šedé svahy Mount Mithridates ukládají ve svých hlubinách mnoho pokladů a postupně je dávají lidstvu. A je jedno, v jaké podobě jsou poklady uloženy - v podobě krásné sochy zlatého koně, hrsti stříbrných mincí nebo měděných úlomků ze života starých Bosporanů - hlavní je, že tam jsou .

ZLATÍ KONĚ KHANA BATYY jsou legendární poklady, jejichž přesné umístění je stále neznámé. Historie koní je asi tato: Poté, co Batu Khan zpustošil Rjazaň a Kyjev, vrátil se na dolní tok Volhy a s pomocí zručných řemeslníků shromážděných v podřízených zemích ho dobyl (mezi nimiž byli Rusové) , postavený zde, k překvapení všech sousedních národů, uprostřed stepí.hlavní město Saray je krásné město s paláci, mešitami, tekoucí vodou, fontánami a stinnými zahradami. Batu nařídil, aby se všechny poplatky vybrané za rok proměnily ve zlato a z tohoto zlata byli odliti dva koně. Rozkaz byl proveden přesně, ale až dosud se pověsti lidí lišily v otázce, zda tito koně byli dutí nebo úplně zlatí. Odlití nablýskaní koně se zářícíma rubínovýma očima byli umístěni u vchodu do hlavního města Khanate Zlaté hordy u městských bran. Cháni se změnili, ale zlaté sochy byly stále zosobněním moci státu.

Když bylo hlavní město přesunuto do nového Sarai (poblíž současné vesnice Carev, region Volgograd), postaveného chánem Berkem, byli přepraveni i zlatí koně. Když se Mamai stal chánem, předchozí prosperita chanátu skončila. Ruské jednotky porazily Mamaiovu armádu na Kulikovo poli a Mamai byl nucen uprchnout...

Osud zlatých koní není spolehlivě znám. Legendy říkají, že jeden kůň byl pohřben spolu s Mamaiovým tělem; přesné umístění hrobu není známo. Říká se, že někde na jednom z kopců poblíž Akhtuby. Ve všech četných verzích převyprávění této legendy (které vyprávějí staří lidé v Leninsku, bývalém Prishibu, Charaboly, Sasykolye, Cherny Yar, Selitrenny a dalších vesnicích v Povolží) se objevuje pouze jeden zlatý kůň (a Mamai stráže to). Ale kde je ten druhý?

Jak říkali staří lidé v transvolžských kozáckých vesnicích (které jsou poblíž astrachánské silnice), když pronásledovaly ustupující jednotky Hordy, kozácké hlídky se tak směly, že začaly v malých skupinách pronikat hluboko na území Hordy. , která se každým dnem zmenšovala. Jeden takový oddíl, který využil paniky v nepřátelském táboře, vtrhl přímo do hlavního města Sarai. A jak jednou řekl kozák Alekseevič, tento oddíl dobyl město na několik hodin. . Nyní je těžké říci, zda byli zlatí koně skutečným cílem nájezdu, nebo náhodou padli do oka kozákům. Každopádně nemá smysl plánovat dopředu tak odvážnou akci – krádež těžkých soch, které jsou chloubou chána i celého národa, se rovná sebevraždě. Odvážná kozácká hlídka však ulomila základnu jednoho ze zlatých koní a otočila se zpět. Přetížený se pohyboval velmi pomalu, takže Horda měla čas se vzpamatovat a zorganizovat pronásledování. Kozáci vycítili, že něco není v pořádku, otočili se a přijali nerovnou bitvu. Těch, kteří doháněli, bylo stokrát více než těch, kteří je doháněli, takže výsledek bitvy byl předem jasný: všichni kozáci zemřeli, nikdo se nevzdal a mnohonásobně více jezdců Hordy zemřelo. Ale navzdory ztrátám, které utrpěli, Horda nikdy nezískala svého zlatého koně.

Zlatý kůň Čingischána

Autor Alexey Malyshev
ZLATÉ PŘÍBĚHY SIBIŘE
ZLATÝ KŮŇ GENGIGI KHANA
Velký chán hordy měl oblíbeného koně. Prošli spolu mnoho cest. Chán na svém věrném koni získal mnoho vítězství. Pro nomáda je kůň nejdůležitější součástí jeho života, den začíná nasednutím na koně a teprve při pozdní večeři sleze na zem a nechá ho na noc na pastvu. Válečný kůň kope kopyty do nepřátel, kousne natolik, že trhají kusy masa a ve chvíli nebezpečí vynese majitele z bitvy.
Je nemožné vyjádřit slovy veškerou oddanost a přátelství jezdce a jeho koně.
A nyní nadešla hodina, kdy hrdinný kůň zemře. Život válečného koně je krátký. Milovaný přítel velkého Čingischána spadl ze stáří.
Ale vděčný vládce nechtěl kosti svého věrného koně jen tak pohřbít.
Nařídil svým zlatníkům, aby shromáždili celou zlatou pokladnici volžské hordy. A z ryzího zlata vytavte celovečerní sochu svého koně.
Po rozloučení byl tento kůň pohřben v tajné mohyle a ukryt před zraky dravců ve vlhké zemi.
Tak v těch místech zůstala legenda o zlatém koni.
Po staletí ji hledalo mnoho kopáčů a dělníků mohyl. Zlatý kůň se ale zatím nenašel.
Činy velkého muže zůstávají navždy.
Lidé si pamatují i ​​další legendu o zlatých koních chána Batu.
Poté, co prošel Rusem ohněm a mečem a zničil Rjazaň a Kyjev, odešel Batu do volžských stepí a založil nejbohatší hlavní město Zlaté hordy. Všechno bylo v tom městě: domy a paláce s fontánami. Říká se, že město Hordy bylo tak široké a velké, že pokud do něj jezdec vstoupil ráno, jezdil celý den a opustil ho až pozdě večer. Jeho bazary byly plné všech plodů země a čínského hedvábí a bucharských dýk a perských koberců.
A tak Batu nařídil ukázat svou moc. Nařídil vzít celý roční tribut ze zemí pod jeho kontrolou a proměnit je ve zlato. A z toho zlata odlijte dva dlouhé zlaté koně s rubínovýma očima a zlatými stoličkami. Byly umístěny na brány hlavního chánského paláce jako znamení moci Batu Khanate - Zlaté hordy.

Video Pohádka. "ZLATÝ KŮŇ". Audio pohádky. Pohádky pro děti

Poklady Zlaté hordy. Poklady Zlaté hordy nalezené poblíž Kazaně

Archeologové našli poklady Zlaté hordy poblíž Kazaně. Poklad našel amatérský archeolog Robert Galimov. Je to jeho první velký nález za dva roky vykopávek. Podle jedné verze se na místě nalezených věcí nacházel dům. Shořel úplně, ale poklady doslova zázrakem přežily.

Zlatý nález z období Zlaté hordy: odborníci zatím nemohou přesně určit, ze kterého století přívěsek pochází. S podobnými předměty se zde archeologové ještě nesetkali. Ale už je to jasné: tyto šperky zdobily jednoho z velmi bohatých muslimských módních návrhářů.

Asiya Mukhametshina, hlavní kurátorka Bulharské muzejní rezervace, podrobněji říká: „Přívěsky se daly připevnit na konce vlasů, což se později vyvinulo v tradici mezi Tatary.“

Náušnice, prsteny a přívěsky ležely rozházené v hloubce více než dva metry. Tak staré - jsou staré více než sedm století - a v takovém množství se šperky nacházejí poprvé za sto let, a proto nemluví o jejich ceně - jsou neocenitelné v každém smyslu.

Poklad našel amatérský archeolog Robert Galimov. Je to jeho první velký nález za dva roky vykopávek. „Přítel říká, že za sedm let nic takového nenašel,“ poznamenává Robert.

Podle jedné verze se na místě nalezených věcí nacházel dům. Shořel úplně, ale poklady doslova zázrakem přežily.

„Budova byla hluboko zakopaná v zemi, ve spodní části byla nízká teplota, ale v horních patrech hořelo a věci nebyly poškozeny,“ vysvětluje archeolog, Ph.D. historické vědy Vjačeslav Baranov.

Archeologové plánovali prozkoumat 4 tisíce metrů čtverečních. Teď jsme prošli jen jedním. Je nepravděpodobné, že by měli čas vše dokončit. Stavitelé začali pracovat bok po boku s nimi - budovat říční stanici.

Mezitím na tomto území existovala řemeslnická čtvrť a tato země může mít více než jednu historickou hodnotu. Spolu se zlatem byly nalezeny měděné nádoby. Odborníci z Ufy přesně určí, jak staré jsou nálezy. Exponáty se bojí vozit, takže inspektoři přijdou sami. Očekávají se každým dnem.

Zlatí koně Khan Batu jsou legendární poklady, jejichž přesné umístění je stále neznámé.

Historie koní je přibližně taková: poté, co chán Batu (1209 - 1255) zpustošil Rjazaň a Kyjev, vrátil se na dolní tok Volhy as pomocí zručných řemeslníků shromážděných v zemích, které mu podléhaly a dobyl jej (mezi nimi byli Rusové), postavili zde k překvapení všech sousedních národy uprostřed stepí své hlavní město Sarai (Stará Sarai nebo Sarai-Batu).

Bylo to krásné město s paláci, mešitami, tekoucí vodou, fontánami a stinnými zahradami.

Batu nařídil, aby se všechny poplatky vybrané za rok proměnily ve zlato a z tohoto zlata byli odliti dva koně. Rozkaz byl proveden přesně, ale až dosud se pověsti lidí lišily v otázce, zda tito koně byli dutí nebo úplně zlatí.

Figurky zlatých koní. Ilustrační foto

Odlití nablýskaní koně se zářícíma rubínovýma očima byli umístěni u vchodu do hlavního města Khanate Zlaté hordy u městských bran. Cháni se změnili, ale zlaté sochy byly stále zosobněním moci státu.

Když bylo hlavní město přesunuto do New Saray (Sarai-Berke) (poblíž současné vesnice Carev, region Volgograd), postaveného chánem Berkem, byli dále přepravováni zlatí koně. Když se Mamai stal chánem, předchozí prosperita chanátu skončila. Ruské jednotky porazily Mamaiovu armádu na Kulikovo poli a Mamai byl nucen uprchnout.

Fragmenty kachlové výzdoby paláce Čingisida. Zlatá horda, Saray-Batu. Keramika, přeglazura, mozaika, zlacení. Osada Selitrennoye. Vykopávky v 80. letech 20. století.

Osud zlatých koní není spolehlivě znám. Legendy říkají, že jeden kůň byl pohřben spolu s tělem Mamai, ale přesné umístění hrobu není známo. Říká se, že někde na jednom z kopců poblíž Akhtuby.

V 6. dílu velkého historického a geografického díla „Rusko“ se uvádí, že u vesnice Rastegaevka u Prishibu je několik „Mamaevských mohyl“, v jedné z nich spí „živý Mamai“.

Ve všech četných verzích této legendy (které vyprávějí staří lidé v Leninsku, bývalém Prishibu, Charaboly, Sasykolye, Cherny Yar, Selitrenny a dalších vesnicích Povolží) se objevuje pouze jeden zlatý kůň (a Mamai ho hlídá) . Ale kde je ten druhý?

Ruiny Saray-Berke

Jak vyprávěli staří lidé v transvolžských kozáckých vesnicích (které jsou poblíž astrachánské magistrály), když pronásledovaly ustupující jednotky Hordy, kozácké hlídky se tak směly, že začaly v malých skupinách pronikat hluboko na území Hordy, se každým dnem zmenšoval.

Jeden takový oddíl, který využil paniky v nepřátelském táboře, vtrhl přímo do hlavního města Sarai. A jak jednou řekl kozák Alekseevič, tento oddíl dobyl město na několik hodin.

Nyní je těžké říci, zda byli zlatí koně skutečným cílem nájezdu, nebo náhodou padli do oka kozákům. Každopádně nemá smysl plánovat dopředu tak odvážnou akci – krádež těžkých soch, které jsou chloubou chána i celého národa, se rovná sebevraždě.

Přesto odvážná kozácká hlídka ulomila podnož jednoho ze zlatých koní a otočila se zpět. Přetížený konvoj se pohyboval velmi pomalu, takže Horda měla čas se vzpamatovat a zorganizovat pronásledování. Kozáci vycítili, že něco není v pořádku, otočili se a přijali nerovnou bitvu.

Těch, kteří doháněli, bylo stokrát více než těch, kteří je doháněli, takže výsledek bitvy byl předem jasný: všichni kozáci zemřeli, nikdo se nevzdal a mnohonásobně více jezdců Hordy zemřelo. Ale navzdory ztrátám, které utrpěli, Horda nikdy nezískala svého zlatého koně.

Horda se nikdy nedozvěděla pravdu, protože ani jeden z kozáků se nevzdal ani nezradil své kamarády. U hory mrtvol nebyla žádná socha. Kozáci to nestihli dovézt daleko, což znamená, že ho spolu se zbytkem pokladů ukryli někde poblíž. Zahrabání ve stepi – to také vyžaduje čas. Takže se utopili?

Samozřejmě hledali koně. Pátrání po zlatých sochách v 19. století prováděli především svobodní hledači. Spisovatel sci-fi Ivan Efremov v 50. letech 20. století napsal v „mlhovině Andromeda“, že v budoucnu se určitě najde nějaký druh zlatého koně (ačkoli podle Efremova by se z nějakého důvodu našel na dně Indický oceán ve 20. století).

V 90. letech Sergej Alekseev ve svém románu „Poklady Valkýry“ napsal, že v 60. letech tyto zlaté koně našla „zvláštní skupina KGB“. To, co bylo napsáno, však nebylo podloženo žádnými spolehlivými informacemi a v mnoha ohledech vyvolává oprávněné pochybnosti).

Koncem 90. let se rozšířily fámy, že při vykopávkách u jisté vesnice R. byl nalezen jeden zlatý kůň, ale věc nikdy nezašla dál než k této informaci.

Na základě materiálů z „Encyklopedie tajemná místa Rusko“ od V. Černobrové

Tyto sochy z drahých kovů, které zdobily hlavní město Zlaté hordy, nebyly dosud nalezeny

No a legendární zlatí koně, kteří kdysi zdobili hlavní bránu hlavního města Zlaté hordy, se v Mamayev Kurganu rozhodně neskrývají. Mimochodem, Mamaev Kurgan nemá nic společného s vojevůdcem, který selhal na Kulikovo poli. Jak svorně říkají filologové a historici, Rusové prostě začali tomuto kopci říkat stejně, jako ho kdysi dávno nazývali Volžští Tataři. „Mamai“ znamená jen „kopec“. Takže v překladu do ruštiny by příjmení Mamaia bylo Bugrov nebo prostě Bugor. Pokud věříte lidové legendě popsané v knize slavného volgogradského historika Borise Lashchilina „V původních prostorách. Poznámky místního historika,“ Mamai je pohřben v jedné z mohyl na břehu Akhtuby. A jeden kůň odlitý ze zlata byl údajně uložen do jeho hrobu.

Dusit se kostmi ze závisti

Podle svědectví zahraničních velvyslanců v chánově sídle byl zakladatel Zlaté hordy a ničitel ruských zemí Batu velmi ambiciózní. Chtěl ohromit cizince svým okázalým luxusem. Tento vnuk Čingischána jedl pouze ze zlatých pokrmů. A Batuův klobouk, zdobený sobolí kožešinou, byl korunován obrovským smaragdem velikosti slepičího vejce, který kdysi sloužil jako oko božstva v indickém chrámu. Batu Khan snil o tom, že z města Sarai-Batu, které založil, udělá největší z hlavních měst na světě, aby se němečtí i čínští císaři dusili kostmi závistí. Do nově zrozeného města proto přivedl zručné řemeslníky a řemeslníky ze všech dobytých zemí. V hlavním městě Zlaté hordy toho bylo tolik: zahrady, fontány, zásobování vodou... Ale Velký chán chtěl, aby každý cestovatel vstupující do hlavního města pochopil: přišel k největšímu a nejbohatšímu vládci světa.

A když jeho milovaný bílý arabský kůň zemřel, Batu nařídil zvěčnit ho ve zlatě. Mimochodem, Batu, napodobující slavného dědečka Čingischána, vzal tohoto bílého koně s sebou na všechna vojenská tažení, ale sám na něm nejel. Věřilo se, že sám bůh války Sulde se neviditelně řítí na krásném koni, tak odlišném od nízkých mongolských koní.

Zvonařského koně odlil mistr, který byl zajat v Kyjevě. Historie nezachovala jeho jméno. Kroniky zmiňují pouze to, že na výrobu koně bylo použito 15 tun zlata - veškerý hold shromážděný během roku z ruských zemí. Pak se Batu rozhodl, že dvě stejné jezdecké sochy po stranách brány budou vypadat lépe. Mistr vyrobil druhého zlatého koně, přesnou kopii prvního. Zlatí koně s rubínovýma očima byli umístěni u hlavní brány Sarai-Batu, poté byl ruský mistr zabit, aby nemohl zopakovat své mistrovské dílo.

Zlatí koně zaujali představivost každého, kdo je viděl. Tak o tom ve své zprávě napsal velvyslanec francouzského krále Ludvíka Saint Willem Rubruk: „Z dálky jsme viděli jiskru u brány a usoudili, že ve městě začal požár. Když jsme se přiblížili blíž, uvědomili jsme si, že jsou to dvě zlaté sochy koní v životní velikosti zářící v paprscích vycházejícího slunce. Kolik zlata bylo použito na tento zázrak a jak bohatý byl chán? To byly otázky, které jsem si v tu chvíli položil."

Genoese jsou sponzoři Mamai

Poté, co Batu zemřel a moc přešla na jeho bratra Berkeho, přestěhoval koně, symbol bohatství a moci Zlaté hordy, do svého města Sarai-Berke na břehu Akhtuby. Po více než sto let zdobili zlaté koně hlavní brány dvou nejsilnějších měst Zlaté hordy. Když se ale stal vládcem velké mongolské říše muž ne chánského původu, vojevůdce Mamai, koně záhadně zmizeli.

Mamai byl povýšenec chtivý moci. Vládcem Hordy se stal po smrti chána Berdibeka, s jehož dcerou byl ženatý. Berdibek neměl syny a chán vyhubil svých dvanáct bratrů s pomocí svého zetě Mamaie, který nebyl zatížen svědomím. Povstání chánské šlechty po nástupu Mamai následovalo jedno za druhým. Třikrát byl vyloučen ze Sarai-Berke. Nepopulární chán se musel toulat po západní části Zlaté hordy, v oblasti Dolního Volhy, u ústí Donu a Dněpru, na Krymu.

Olga Poplavská

Umělec: Viktor Motorin

Pokračování čtěte v prosincovém čísle (č. 12, 2013) časopisu „Zázraky a dobrodružství“

„Když jsme se přiblížili blíž, uvědomili jsme si, že jsou to dvě zlaté sochy koní v životní velikosti zářící v paprscích vycházejícího slunce. Kolik zlata bylo použito na tento zázrak a jak bohatý byl chán? To jsou otázky, které jsem si v tu chvíli kladl,“ to jsou řádky o Batuových zlatých koních, které ve své zprávě napsal velvyslanec St. Louis Willem Rubruk.

Dávné legendy o pokladech, které na dlouhá staletí záhadně zmizely, vzrušují fantazii archeologů a dobrodruhů-hledačů pokladů, kteří stále neztrácejí naději na nalezení legendárních pokladů. Není jim trapné, že se dost možná jedná jen o krásné pohádky, které nemají se skutečnou historií nic společného. Legendární poklady Zlaté hordy, i když jsou podobné pohádce, však stále mají listinné důkazy. V kronikách jsou zmínky o luxusních zlatých koních umístěných u vchodu do hlavního města Hordy, ale jejich zmizení nemá žádný dokumentární důkaz - pouze legendy, které přecházejí ze století do století a vedou k hledání zmizelých pokladů.

Batuovi zlatí koně byli svědky vzestupu a pádu mocné říše. Podle starých legend,
ješitný chán Batu snil o zastínění velikosti ostatních vládců a ohromit každého luxusem hlavního města Hordy. Aby každý okamžitě viděl velikost a bohatství říše, nařídil chán instalovat u vchodu do hlavního města sochy dvou zlatých koní v životní velikosti. Podle legendy si vytvoření těchto zlatých stráží hlavního města Zlaté hordy vzalo 15 tun ryzího zlata – všechen hold shromážděný během roku a místo očí měli skutečné rubíny. Není s jistotou známo, zda byli koně zcela odliti ze zlata nebo byli uvnitř dutí.

Po smrti Batu byly sochy koní na příkaz chána Berkeho přemístěny do nového hlavního města a jejich zmizení je spojeno s obdobím rozpadu mocné říše a Mamai, který byl poražen v bitvě u Kulikova. Podle legendy byl chán pohřben pod pevnostní zdí hlavního města a do jeho hrobu byl uložen jeden ze zlatých koní. Existuje však mnoho verzí o skutečném hrobě Mamai a není jisté, kde byl chán pohřben a zda mu mohla být udělena taková čest. Je pravděpodobné, že zlatý kůň byl pohřben z hrobu jiného chána.

Je zajímavé, že ve většině legend se objevuje pouze jeden kůň, jehož zmizení je spojeno se jménem Mamaia, a nabízí se otázka: jaký osud potkal druhého koně? V zavolžských kozáckých vesnicích existuje legenda o krádeži zlatého koně ze Sarai-Berke kozáckým oddílem, který dobyl město na několik hodin, ale byl nucen ustoupit a odvážil se zmocnit se zlata hlavního města. trpící. Horda zorganizovala pronásledování a odjezd s těžkým konvojem byl nereálný. Kozáci zemřeli v boji s nepřáteli, ale ještě předtím stihli sochu ukrýt. Zbývá jen otázka: kam mohl zlatý kůň zmizet? Zahrabat ji ve stepi by zabralo hodně času, takže je pravděpodobné, že se socha utopila v nejbližší řece.

Batuovi zlatí koně, kteří byli symbolem síly velké Zlaté hordy, zmizeli beze stopy a umístění těchto pokladů je skryto v temnotě staletí. Archeologové a hledači pokladů se zaměřují na regiony Astrachaň a Volgograd v Rusku jako na možná místa, kde mohou být tyto poklady zakopány. Existovaly skutečně nebo jsou to jen krásné legendy? Jedna z mnoha záhad historie, na kterou dosud nebyla nalezena odpověď a kdo ví, třeba se někomu jinému poštěstí najít tyto tajemné poklady Hordy.

Boris Stepanovič Lashchilin (1906-1987) se narodil 21. září 1906 ve vesnici Michajlovskaja, okres Chopjorskij v oblasti Donské armády (nyní Volgogradská oblast) v rodině vesnického atamana Štěpána Mitrofanoviče Lashchilina.

Zlatí koně Khan Batu

Měl jsem příležitost navštívit transvolžské stepní vesnice a ty, které stojí na achtubském rameni Volhy. Od staromilců museli slyšet hodně o Khanate Zlaté hordy, o jejím hlavním městě Sarai a chánech Batu, Janibek, Berk a Mamai. Starověci přitom velmi často poukazovali na místa, kde se téměř dodnes zachovaly ruiny tatarských měst, jejich paláce a mešity.

Zmínili se také, že poté, co vojáci Ivana Čtvrtého dobyli Astrachaňské království a v Astrachani začala stavba Kremlu, byly z ruin starověkých tatarských měst odebrány cihly. Byli zbaveni vápna, naloženi na čluny a plavili se po Volze. Když pečlivě prozkoumáte kremelské zdi Astrachaně, stále můžete vidět přes silnou vrstvu bílých pásů ze zelených a červených cihel pokrytých barevnou glazurou. Palác chánů Zlaté hordy v jejich hlavním městě Sarai byl obložen takovými barevnými cihlami, kam se scházeli vládci a princové zemí, které dobyli, aby se poklonili impozantním vládcům.

Z toho, co jsem se náhodou dozvěděl v oblasti Volhy, si nejvíce pamatuji legendu o zlatých koních, údajně odlitých na příkaz chána Batu. Poprvé jsem to slyšel v Leninsku, bývalé Prishibě - staré ruské vesnici na Achtubě, kde se při lednové sněhové bouři naše auto zdrželo kvůli přestupům a nesjízdným silnicím. Večer nám tuto legendu vyprávěl majitel, u kterého jsme se zastavili, abychom přečkali sněhovou bouři, starý rybář, vzpomínající na minulost, na to, co zažil, i na to, co slyšel od svých dědů. Jeho příběh byl jednoduchý, nepropracovaný, ale strhující svou spontánností. Bylo to, jako by náš hostitel sám byl účastníkem a očitým svědkem toho, co se kdysi před několika staletími stalo ve volžských stepích. Mluvil klidně a pomalu:

Poté, co Batu Khan zpustošil Rjazaň a Kyjev, vrátil se do dolní Volhy a zde, mezi stepi pokrytými vzácným pelyňkem, se rozhodl vybudovat své hlavní město Sarai a postavit ho k překvapení všech sousedních národů.

Jak víte, stepní Tataři jsou špatní stavitelé a Batu, který to věděl, nařídil shromáždit všechny zručné řemeslníky v zemích, které dobyl a podřídil mu, mezi nimiž bylo mnoho ruských řemeslníků. Právě oni mu vybudovali zázračné město s přepychovými paláci, mešitami, tekoucí vodou, fontánami a stinnými zahradami. Batu byl s jejich prací spokojen.

Ale zdálo se mu, že to všechno nestačí, a aby ještě více ukázal svou velikost a bohatství, vydal příkaz - všechna pocta, kterou za rok vybral, by měla být proměněna ve zlato a uvržena do dvou koní. Tito zlatí koně se zářícíma rubínovýma očima byli umístěni u vchodu do hlavního města Khanate Golden Horde, u jeho městských bran. Zde stáli, dokud nebylo hlavní město přesunuto ze Starého Saraje do nového, které postavil chán Berke, kde byly také umístěny u bran města.

Uplynuly roky, jednoho chána vystřídal druhý. Jen koně stále stáli na svém místě. Tak tomu bylo do doby, než Rusové porazili Mamai na Kulikovském poli. Po bitvě uprchl se zbytky své hordy, aby se uchýlil do dolního toku Volhy, ale cestou se dozvěděl, že se knížata proti němu vzbouřila. Mamai byl nucen hledat útočiště v cizí zemi, kde, neschopný přežít hanbu, zemřel. Jeho tělo bylo přineseno domů a pohřbeno na jednom z kopců Akhtuba. Jeden ze zlatých koní byl pohřben s ním.

Říká se, že Mamai stále hlídá zlatého koně, protože se ho zatím nikomu nepodařilo najít.

Ráno, když jsme se chystali vyrazit, to našeho řidiče zaujalo a zeptal se majitele:

- Kam se poděl druhý kůň?

Stařec se na něj podíval, pokrčil rameny a krátce odpověděl:

"Ale to nevím a nemůžu nic říct." Nejsem zvyklý lhát.

Později jsem se přesvědčil, že legenda o zlatých koních je v Povolží rozšířená. Vyprávělo se v Charbaly, Sasykolye, Cherny Yar, Seliterny a dalších vesnicích. A pokaždé je to jiné. Někteří tvrdili, že koně byli z bronzu a pouze pozlacení, jiní tvrdili, že jsou zlatí, ale uvnitř dutí, a další ujišťovali, že všechno je z ryzího zlata a nejsou v nich žádné dutiny. Všichni vypravěči byli jednotní v jedné věci, že Mamai byl pohřben pouze s jedním zlatým koněm a co se stalo s druhým, nikdo z nich nemohl nic říct. Většina odpověděla na tuto otázku stejným způsobem jako starý rybář z Leninska - nevím. To mě zaujalo a rozhodl jsem se definitivně zjistit, kam zmizel Batuův druhý kůň.

Když jsem se seznámil s řadou děl o regionu Dolní Povolží, pokusil jsem se o tom najít alespoň něco zajímavá legenda. A moje úsilí nebylo marné. V hlavním historickém a geografickém díle „Rusko“ v šestém díle je zmíněna transvolžská vesnice Rastegaevka nedaleko Prishibu a poblíž ní se nachází několik Mamajevských mohyl. A pak se prý zachovala legenda, že v jednom z nich Mamai stále spí, živý a hlídá tam pohřbeného zlatého koně. Ale bohužel jsem v tomto objemném svazku nenašel jediné slovo o Batuově druhém koni. To samozřejmě mohlo vyvolat jen pocit mrzutosti, ale zároveň to umožnilo ověřit výjimečnou vitalitu legendy právě s takovým koncem.

Poté uplynuly tři roky. Na jedné z kozáckých farem, která se nachází nedaleko Astrachaňské dálnice, jsem se dal do rozhovoru se starším, asi sedmdesátiletým, zkušeným kozákem Alekseevičem. Nějak náhodně si všiml, že cesta procházející poblíž jejich farmy se dříve jmenovala Nogai a už tehdy se po ní přepravoval zlatý kůň. Požádal jsem Alekseeviče, aby mi o tom okamžitě řekl více. A od něj jsem se dozvěděl o osudu Batuova druhého zlatého koně. Stará kozácká legenda říkala toto:

- Po bitvě u Kulikova začaly jednotlivé oddíly ruských statečných bojovníků, již se nebojících Tatarů, prodírat stepí a šly stále dále na jih. Jeden z nich se přesunul k Volze a nečekaně zaútočil na hlavní město Khanate Zlaté hordy, Sarai. Tatary zachvátila hrůza a stateční válečníci vládli městu několik hodin. Jejich kořistí se mohly stát chánovy poklady a veškeré bohatství jeho šlechticů. Ale Rusy nic neklamalo, a když opustili město, jako posvátnou relikvii Tatarů, vzali s sebou jednoho z Batuových zlatých koní.

Když si to chán uvědomil, rozzuřil se a okamžitě je začal pronásledovat. Pronásledovala je několik dní, a pak ruští odvážlivci, když viděli, že stále nemohou Tatarům uniknout, schovali svou drahou a vzácnou kořist, a všichni vyjeli vstříc pronásledování, popadli své meče z pochev a spěchali. u nepřátel. Následovala žhavá bitva. Byla tam hrstka Rusů a nespočetná horda Tatarů - a bez ohledu na to, jak bojovali, bez ohledu na to, jak rozdrtili své nepřátele, ani jeden z nich se nevrátil domů, všichni zemřeli v bitvě. Tataři nikdy nebyli schopni najít zlatého koně. Vrátili se ke svému chánovi bez ničeho.

Poté, co byla tato legenda vyprávěna, zeptal jsem se Alekseeviče:

"Nehledal někdo z kozáků tuto kořist ukrytou ruskými odvážlivci?"

"Nu," odpověděl Alekseevič, "hledali, ale nic nenašli." Útočit na místo, kde byl ukryt, je velmi obtížné. Někteří kopali mohyly, jiní se to snažili hledat na dně jezera, další prohledávali mnoho roklí a strží, také kopali, ale nikde nic. A to nejen v místech nám nejbližších, ale i v jiných obcích a vesnicích – a vše marně. Step je parádní, nesmírná rozloha, zjistěte, vyzkoušejte kde a podaří se trefit do cíle.

Legenda slyšená na kozácké farmě byla jakoby logickým závěrem a jakýmsi koncem legendy za Povolží. A to mě mimovolně přimělo přemýšlet. V minulosti bylo v oblasti Volhy učiněno mnoho zajímavých objevů. V šedesátých letech devatenáctého století, v blízkosti vesnice Seliternoye, na místě ruin pradávné město Byl nalezen velký zlatý pohár s nápisem v tatarském jazyce, který získal kalmycký nayon, který za něj dal několik desítek ovcí.

V okolí Careva byly při vykopávkách mohyl nalezeny mramorové sloupy, broušené zbraně, zlaté prsteny, prsteny, náramky a další šperky.

Řadu velkých nálezů učinil archeolog A. Těreščenko u obce Zubovki v letech 1843-1847. Zde se mu podařilo najít nádobu z ryzího zlata o váze více než osm set gramů, stříbrnou misku, džbány, zlatou korunu chána Džaníbka a velké množství zlatých, stříbrných a měděných mincí tatarského, tureckého a indického původu, ražených ve dvanáctém a třináctém století.

Je pozoruhodné, že v jedné z Mamajevských mohyl poblíž vesnice Rastegaevki byla v roce 1858 nalezena zlatá miska s nápisem v arabštině a v následujícím roce v roce 1859 byla nalezena zlatá miska.

V minulé roky bylo provedeno mnoho výzkumů hmotné kultury Khanate Golden Horde a sovětští archeologové. Je však zvláštní, že legenda o zlatých koních chána Batua, který žil nejméně půl tisíce let, z nějakého důvodu až donedávna nikoho nezajímala a nepřitahovala pozornost. Záhada těchto koní zůstává stále nevyřešena, čeká na své badatele. A možná budou mít štěstí ve své obtížné, ale zajímavé práci.

Boris Stěpanovič Lašilin. V nativních prostorách. Poznámky místního historika. 1968

Kategorie ,

Dva koně z ryzího zlata, každý o hmotnosti 15 tun, jsou na seznamu nejhledanějších pokladů v Rusku

Zmínky o obřích koňských sochách, zcela vyrobených z drahého kovu a zdobících vchod do hlavního města Zlaté hordy, najdeme v mnoha kronikách. Ale nikdo neví, kam šli. Již několik staletí se vědci a hledači pokladů snaží přijít na to, kde hledat slavné zlaté arabské koně Batu Khan.

Na památku vašeho mazlíčka

Chán Zlaté hordy, Batu, aka Batu Khan, dobyvatel mnoha měst a národů, se ve 40. letech 13. století rozhodl zvěčnit své vlastní úspěchy. S pomocí nejlepších řemeslníků vybudoval hlavní město své říše a nazval ho Sarai-Batu. Ve městě byly vytyčeny zahrady a instalovány fontány. A když Batuův milovaný arabský kůň zemřel, nařídil, aby byla jeho socha odlita z čistého zlata.

Zhotovením první sochy byl pověřen zvonař, který byl zajat při útoku na Kyjev v roce 1240. Podle legendy si postava koně v životní velikosti odnesla asi 15 tun zlata – celý hold, který Horda shromáždila za rok. Když už jedna socha zdobila brány hlavního města, rozhodl se chán kvůli symetrii vztyčit druhou.

Všude kolem step a step


První zmínka o zlatých koních v literatuře se objevuje v roce 1254 v knize jednoho Francouze Guillaume de Rubrucka"Výlet do východní země" Píše, že sochy oslepovaly svou září každého, kdo se k městu přibližoval. Oči koní byly vyrobeny z rubínů. Když je velvyslanec viděl poprvé z dálky, zprvu si dokonce myslel, že ve městě začal hořet.

Po Batuově smrti koně nadále zdobili vchod do města, dokud Batuův bratr nenastoupil na místo vládce. Berke Khan vybudoval nové hlavní město – také Sarai, které se také nazývalo Sarai-Berke. Sochy tam byly přemístěny. A zde se různé zdroje neshodnou na tom, co se stalo potom.

Podle první verze byl jeden z koní uložen do hrobu spolu s chánem Berkem pod hradbou města, které postavil. Podle druhého kůň odpočívá s Mamaem, jehož přesné pohřební místo nebylo stanoveno. Existuje však několik možností pro umístění potenciálně „Mamaevských“ mohyl. Jejich geografie je obrovská: od stepí mezi Volhou a Donem až po Krym.


Osud druhého koně je ještě záhadnější. Legenda říká, že po četných vojenských porážkách a oslabení Zlaté hordy začaly malé kozácké oddíly podnikat výpady na její hranice. Byli to kozáci, kteří se údajně dostali do Sarai-Berke a ukradli zbývající sochu. Ale kvůli její váze se nemohli rychle pohybovat a byli dohnáni pronásledováním Hordy. Všichni kozáci zemřeli, ale neměli s sebou koně. Jak naznačují hledači pokladů, zlatý kůň byl s největší pravděpodobností ukryt někde ve stepi.

V každém případě byl Saray-Berke na konci 14. století zničen Tamerlán. A stopa po zlatých sochách zmizela úplně. Je dost možné, že si je jako trofej mohly odnést jednotky slavného velitele.

Pod zemí nebo pod vodou?

I když je samotná skutečnost existence zlatých koní poměrně kontroverzní, moderní hledači pokladů, vyzbrojení technologickými inovacemi, se nevzdávají ve snaze najít Batuovy poklady.

Většina badatelů tohoto problému se domnívá, že hrob jednoho z chánů, ve kterém leží zlatý kůň, je třeba hledat na březích řeky Akhtuba, po proudu od města Leninsk v oblasti Volgograd. Je tam spousta mohyl.

Druhá socha se hledá ještě obtížněji, snad ji potopili kozáci v jedné ze stepních řek. Existuje však verze, že Batuův kůň byl ukryt pod zemí, protože voda mohla dno už dávno nahlodat a obrovská zlatá socha by přitahovala pozornost svou leskem. Pravděpodobně by druhá postava mohla být ukryta v kobkách Tanais - pradávné město u ústí řeky Don, který se nachází několik desítek kilometrů od moderního Rostova na Donu, nedaleko farmy Nedvigovka.

V druhé polovině 19. století se v novinách dokonce objevila zpráva o senzačním nálezu „Batuova zlata“ na území dnešní Rostovské oblasti, v oblasti Nedvigovka. Pracovníci na stavbě železnice Rostov - Taganrog, našli podzemní chodbu starověkého města a v ní byly zlaté mince. Bohužel se v té době nepodařilo najít koně Batu Khana. A za války se Němci báli, že partyzáni budou moci podzemní chodby využít, tak je vyhodili do povětří. Nyní je území Tanais muzejní rezervací a je možné, že zde archeologové brzy najdou nové poklady.