Mayacivilisationens uppnående och orsakerna till dess förstörelse. Vad ledde till förstörelsen av mayacivilisationen för tusen år sedan? (9 bilder). Mayaindianer: historien om en stor civilisation

Orsaker till Mayacivilisationens kollaps?

Mayacivilisationen började omkring 2000 f.Kr. e., men sedan tidigt 900-tal e.Kr. e. började snabbt minska. Orsaker Mayans försvinnande fortfarande inte installerat.

Den forntida mayacivilisationen utvecklades i det territorium som nu tillhör vissa stater Mexiko, Guatemala, Belize, El Salvador och västra Honduras. Arkeologer har upptäckt ca 1000 platser och 3000 mayabyar.

Städerna i de gamla mayaborna var väl utvecklade, de hade många bekvämligheter, inklusive vattensystem. Men sedan 900-talet e.Kr. e. En kraftig minskning av stadsbefolkningen började inträffa och spred sig till centrala Yucatan. Invånarna lämnade städerna, vattenförsörjningssystem förföll och stenstrukturer restes inte längre.

Abrupt och storskalig nedgång av den antika Maya- föremål för het debatt bland moderna vetenskapsmän. Det finns två huvudhypoteser - ekologiska och icke-ekologiska. Det är möjligt att den snabbt ökande befolkningen har rubbat balansen mellan mänskliga relationer med naturen, och det har funnits en märkbar brist på jord för jordbruk, dricksvatten etc.

Följare icke-ekologisk hypotes tyder på att orsaken till Mayacivilisationens nedgång kan vara klimatförändringar, nämligen torka. Forskare publicerade 2012 resultaten av komplex datormodellering. Det visade sig att mayafolket kunde ha dött till och med av en lätt torka. Experiment har bekräftat att en brist på sötvatten kan börja om nederbördsnivåerna minskade med 25 % eller mer. Detta fenomen observerades förresten mellan 800 och 950 e.Kr. e. början av nedgången uråldrig civilisation. Som ett resultat av minskat nederbörd förändrades jorden som röjdes för åkrar, skördarna sjönk avsevärt, vilket i sin tur kunde orsaka svält. Forskare har funnit att den största torka observerad mellan 1020 och 1100 år.

Andra icke-ekologiska hypoteser inkluderar epidemier, erövringar, klimatförändringar, alla typer av katastrofer. Vissa arkeologer uppmärksammar Mayaversionen av erövringen, eftersom bland arkeologiska fynd Det finns föremål som tillhörde ett annat folk i Centralamerika - toltekerna, som invaderade centrala Mexiko på 800-talet e.Kr. e. Men de flesta forskare stöder inte denna teori.

Miljöförändringar som ledde till brist på dricksvatten och mat kunde också provocera fram en eskalering av inbördes krig, och toltekerna som invaderade vid denna tidpunkt kunde bara förvärra situationen. Som ett resultat kan civilisationens förfall ha varit resultatet sammanflöde av flera ogynnsamma faktorer. På 1500-talet flyttade de överlevande mayaborna närmare havet, och deras en gång magnifika städer slukades av djungeln. Samtidigt försvann inte mayafolket som folk idag finns det cirka 6 miljoner ättlingar till de gamla mayaborna som fortsätter att stödja antik kultur av hans folk.

5 029

Efter återupptäckten av Mayas regnskogsstäder började forskare och arkeologer diskutera orsaken till deras nedgång. Det är inte förvånande att, med tanke på det nuvarande tillståndet i dessa en gång stora städer, många européer och amerikaner från början starkt avvisade själva idén om en civilisation som frodas i vildmarken i den tropiska regnskogen. De drog slutsatsen att Mayastädernas förfall var oundviklig under sådana ogynnsamma förhållanden. naturliga förhållanden och att civilisationen aldrig kunde ha uppstått där av sig själv. Ur deras synvinkel var mayafolket kolonister från andra platser - från Mexiko till Egypten eller Kina. Nuförtiden är arkeologer inte benägna att uppfatta regnskogen som en miljö som är fientlig mot mänsklig bebyggelse, och har inte alls något emot Mayaindianernas lokala ursprung.

En annan förklaring som var populär i tidiga skrifter om Mayacivilisationens kollaps var en plötslig naturkatastrof. De tysta städerna, uppslukade av regnskogen, gav verkligen intrycket av att de hade övergivits i all hast: människor flydde från katastrofen och återvände aldrig. Flera Maya-städer, inklusive Quirigua, var faktiskt utsatta för jordbävningar, och i Xunantunija återuppbyggdes aldrig ett av de palats som drabbades av betydande skada av jordbävningen. Men i de flesta större Maya-centra (som ligger ganska långt från förkastningslinjerna jordskorpan) det finns inga tecken på skador från jordbävningar.

Epidemiska sjukdomar som böldpest i medeltida Europa, ledde till massdöd och svår social oro. Gul feber har föreslagits som en av orsakerna till att mayafolket drog sig tillbaka från städerna på lågslätten, även om sjukdomen inte verkar ha varit särskilt vanlig i den nya världen före 1492. En sådan förklaring är möjlig i princip, men vi har inga fysiska bevis för att stödja teorin om en epidemisk sjukdom: inga många skelett döda människor, inga massgravar av epidemioffer.

Karibiska orkaner svepte ofta över Mayas lågland och ödelade stora områden med jordbruksmark. Teman orkaner och sjukdomar är sammanflätade i hypotesen att ett förödande majsvirus nådde kustnära låglandet, fört från östra Karibien av orkanvindar och förstörde majsskördarna som mayafolket var beroende av för sitt välstånd. Som en ledande auktoritet på mayahistorien påpekar professor Robert Scherer vid University of Pennsylvania:

"Tanken att de övergående och relativt lokaliserade effekterna av orkaner kan orsaka en hel civilisations förfall är ganska svår att ta emot. Avskogning i vägen för en orkan kan till och med ha haft en gynnsam effekt, eftersom den rensade ny mark för jordbruksexploatering.”

En annan version av katastrofen finns i hypotesen om en invasion av ett mer krigiskt folk från Mexiko, vilket orsakade Mayans fall. Professorerna Jeremy Sabloff och Gordon Willey från Harvard University har föreslagit att inkräktarna, bättre beväpnade och organiserade, kom från kusten Mexikanska golfen och som gräshoppor svepte genom mayaländerna. Finns i städerna Ceibal och Altar de Sacrificio plötsliga förändringar i form av hushållskeramik, arkitektur och skulptur; detta gjorde det möjligt för forskare att hävda att städerna intogs av främlingar som etablerade sina egna seder och ordningar där. Den utländska närvaron i Ceibal indikeras tydligt av utseendet av gudarna i den mexikanska pantheon och bilden av en skenbar utlänning med en pageboyfrisyr och en trimmad mustasch, med inskriptionen "Ah Bolon Tun" på en skulptur från 849.

De flesta arkeologer är dock överens om att de främsta kandidaterna för rollen som inkräktare är Putun Mayans, en ras av krigare och handlare som upplevde starkt mexikanskt inflytande och kontrollerade kustnära handelsvägar. Vilken nytta ville de största handlarna i det forntida Centralamerika vinna på förstörelsen av sina huvudkunder? Kanske var inkräktarna ett symptom snarare än orsaken till problemet; Putun Maya drog sig helt enkelt tillbaka in i landet för att skydda sina handelsvägar när mayacivilisationen på de södra slätterna kollapsade runt dem.

Enligt vissa forskare var orsaken till Mayacivilisationens fall en konflikt av mer fredlig karaktär. De hävdar att låglandets invånare var beroende av handelsförbindelser med Mexiko för att stödja ambitiösa byggprogram som genomfördes av stadshärskare. Allt var bra medan handelsvägar gick genom Tikal, men på 900-talet. n. e. en kortare sjöväg runt Yucatanhalvön öppnades. Efter att ha förlorat sin huvudsakliga rikedomskälla blev mayahärskarna utarmade och deras städer förföll snart.

När de spanska conquistadorerna seglade till Centralamerika 1517 var deras mål att förstöra mayacivilisationen. Men vid ankomsten upptäckte kolonisatörerna att mycket av deras arbete redan hade gjorts före dem. De imponerande kalkstensstäderna - ett klassiskt inslag i ett av antikens mest avancerade samhällen - har redan blivit övervuxna av djungel.

Hur Mayafolket nådde sitt slut är fortfarande ett av historiens mest bestående mysterier. Mayafolket överlevde; de lyckades till och med organisera långsiktigt motstånd mot europeiska angripare. Men när spanjorerna landade hade den politiska och ekonomiska makten som hade byggt de berömda pyramiderna där och stöttat en befolkning på två miljoner redan försvunnit.

Mayafolket lade sin första grund under det första årtusendet f.Kr., och civilisationen nådde sin topp runt 600 e.Kr. e. I Mesoamerikas kronologi ligger mayafolket mellan de tidiga olmecerna och de sena aztekerna. Arkeologer har hittat tusentals forntida mayastäder, varav de flesta är utspridda över hela den södra mexikanska halvön Yucatan, Belize och Guatemala.


Det finns sannolikt fler mayaruiner under det tjocka lagret av regnskog.

Efter cirka 200 år av seriös arkeologisk forskning har vi lärt oss tillräckligt mycket om mayacivilisationen för att beundra den. Deras särpräglade konst och arkitektur visade att de var ett folk av utmärkta hantverkare.

Mayafolket var också intellektuellt avancerade. De hade en god förståelse för matematik och astronomi och använde dem för att anpassa pyramider och tempel i enlighet med planeternas precession och soldagjämningarna. Och de använde det enda kända skriftsystemet i Mesoamerika, en uppsättning karaktärer med bisarrt utseende, mayahieroglyfer.

De mirakel som Mayafolket lämnade efter gav dem en mystisk aura. Men hur civilisationen gick under är verklig mystik, i varje detalj. Och det verkar som att vi förstår varför mayafolket tog slut.

Låt oss börja med vad vi vet. Någonstans år 850 e.Kr. f.Kr., efter århundraden av välstånd och dominans, började Mayafolket överge sina magnifika städer, en efter en. På mindre än 200 år har civilisationens storhet bara nått en bråkdel av sin forna glans. Isolerade bosättningar fanns kvar, men mayaernas storhetstid var borta för alltid.

Bortom den tragiska omfattningen av Maya-nedgången, trots årtionden av forskning, vet arkeologer fortfarande inte vad som orsakade det. Liksom i fallet med det romerska imperiet fanns det helt klart mer än en boven till civilisationens fall. Men takten i Mayas död har fått vissa forskare att dra slutsatsen att orsaken var en stor katastrof, som kan förstöra städer en efter en i dess väg.

Det finns många teorier om vad som ledde till slutet för Mayafolket. Bland dem finns de gamla och välkända - invasionen, Inbördeskrig, förlust av handelsvägar. Men sedan klimatrekorden i Centralamerika sammanställdes i början av 1990-talet har en teori blivit särskilt populär: Mayacivilisationen var dömd av allvarliga klimatförändringar.


Under århundradena omedelbart före Mayas kollaps - den så kallade "klassiska eran" från 250 till 800 e.Kr. e. - civilisationen surrade. Städerna blomstrade, skörden var rik. Klimatrekord (som främst kommer från analys av grottformationer) indikerar att relativt kraftiga regn inträffade i hela Mayaområdet under denna period. Men samma uppteckningar visar att omkring 820 e.Kr. e. Regionen drabbades av 95 år av intermittent torka, av vilka några varade i många decennier.

Sedan dessa torka först identifierades har forskare märkt en slående korrelation mellan deras tidpunkt och Maya-kollapsen. Och även om enbart korrelation inte är tillräckligt för att stänga frågan, har det nära sambandet mellan torka och hösten fått experter att tro att en klimatförändring från 900-talet kan ha orsakat Maya-nedgången på något sätt.

Hur attraktiv torkaförklaringen än kan vara så räcker det dock inte. Eftersom inte alla Maya-städer föll i takt med klimatets uttorkning.

Mayastäderna som föll under 800-talets torka låg mestadels i den södra delen av deras territorium, i det som nu är Guatemala och Belize. På Yucatanhalvön i norr överlevde dock mayacivilisationen inte bara dessa torka, utan blomstrade. Denna nordliga återuppståndelse kastar en nyckel i arbetet för torkateorin: om södern förlamades av klimatförändringarna, vad hände med norr?

Olika förklaringar har föreslagits för denna nord-sydliga avvikelse, men hittills har ingen teori segrat. En ny upptäckt kan dock kasta ljus över denna bestående paradox.

Mayaarkeologer har svårt att extrahera data. Praktiskt taget inga skriftliga uppteckningar om Maya, som det en gång fanns tusentals av, överlevde kolonialtiden (på order av katolska präster brände spanjorerna högar av Maya-böcker - varav endast fyra är kända). Istället förlitar sig forskare på kalenderrekord på stenmonument, stilistisk analys av Maya-keramik och radiokoldatering av organiskt material för att avgöra när den forntida Maya blomstrade.


Tidigare studier har redan bestämt den ungefärliga åldern för de viktigaste stadskärnorna i den norra Maya-civilisationen; det visade sig att norr överlevde 800-talets torka. Men fram till nyligen hade detta dataprov aldrig samlats in i en enda studie. Och det är viktigt att göra detta, eftersom du kan se på norra Maya som helhet och utifrån detta bestämma de allmänna trenderna för upp- och nedgångar.

I en studie som publicerades i december sammanförde arkeologer från USA och Storbritannien för första gången alla beräknade åldrar för stadscentra i de norra Maya-länderna. 200 datum samlades in från platser över hela Yucatanhalvön, hälften från stenkalenderposter och hälften från radiokoldatering. Sedan kunde forskare skapa en bred bild av de tider då de nordliga Maya-städerna var aktiva, liksom de tider då var och en av dem kunde ha sjunkit i glömska.

Det som forskare har funnit förändrar avsevärt vår förståelse av när och kanske varför mayacivilisationen tog slut. I motsats till vad man tidigare trott, minskade norr under torka - i själva verket drabbades det av två av dem.

Stenuppteckningar visade att under andra hälften av 800-talet skedde en 70-procentig nedgång i aktiviteten i mayastäderna. Denna nedgångstakt återspeglas i radiokoldatering över den norra Maya-regionen: träkonstruktionen minskade under samma period. Det viktiga är att torkan samtidigt förstörde mayacivilisationen i söder - och för norr gick detta inte obemärkt förbi.


Forskare tror att utrotning kreativ aktivitet indikerar den politiska och sociala kollaps som ägde rum i norr. Den norra klarade sig säkert bättre än den södra på 800-talet, men nya bevis tyder på att regionen fortfarande upplevde en betydande nedgång. Tidigare var det omöjligt att upptäcka på grund av händelsens subtila karaktär: produktionsminskningar, även stora, är svåra att upptäcka utan den omfattande, regionövergripande analysen som genomfördes av den nya studien.

Nedgången i norr på 800-talet är en intressant detalj i Mayas historia, men det finns inget grundläggande med det - vi visste trots allt redan att de norra mayaborna överlevde torkan på 800-talet (Chichen Itza och andra centra blomstrade i 10-talet).

Ändå har forskare identifierat en andra nedgång som har förändrat vår förståelse av Mayas historia. Efter en kort återhämtning under 900-talet (som, anmärkningsvärt nog, sammanföll med en ökning av nederbörden), märkte forskare ytterligare en kraftig nedgång i produktionen på många platser i norra Maya-territoriet: stenhuggning och annan byggnadsverksamhet minskade med nästan hälften från 1000 till 1075 f.Kr. e. Dessutom, precis som under krisen för 200 år sedan, har forskare upptäckt att 1000-talets Mayas förfall ägde rum mot bakgrund av svår torka.

Och inte vilken torka som helst. Torkorna på 800-talet var förvisso svåra. Men 1000-talet kom med regionens värsta torka på 2 000 år – en "megatorka".


Efter en kort återhämtning skedde en nedgång i produktionen i norr – mitt i torkan. Klimatdata visar att nederbörden minskade under större delen av seklet, från 1020 till 1100, precis samtidigt som norra Maya kollapsade. En korrelation i sig betyder lite. Men två fick även skeptiker att tro på denna kausalitet.

Megatorkan från 1000-talet hade tidigare citerats som orsaken till norra Mayas fall, men äldre dateringsmetoder kunde inte tydligt avgöra om de två händelserna överlappade varandra. En detaljerad analys som publicerades i december gjorde det möjligt för oss att med viss tillförsikt säga att klimatförändringarna var ansvarig för inte en utan två perioder av Maya-nedgången.

Den första vågen av torka satte stopp för mayafolket i söder, och den andra dömde tydligen dem i norr.

Efter den andra vågen av torka återhämtade sig mayafolket aldrig. Chichen Itza och de flesta viktiga centra i norr blomstrade aldrig igen. Det finns flera utvikningar - hur norra staden Mayapan, som blomstrade på 1200- till 1400-talen - men de kan inte jämföras i storlek och komplexitet med städerna i den klassiska Maya. På många sätt var 1000-talet sista andetaget Maya.


Klimatförändringarna verkar ha spelat en stor roll under Mayans fall. Men varför?

De flesta arkeologernas förklaringar till kollapsen handlar om jordbruk. Mayafolket, som alla större civilisationer, förlitade sig mycket på grödor för sin ekonomiska framgång – och, naturligtvis, för att behålla sin enorma arbetsstyrka. Den enklaste förklaringen till Mayas tillbakagång skulle vara den årliga minskningen av skördar orsakade av torka, som gradvis minskade Mayafolkets politiska inflytande och i slutändan ledde till fullständig social upplösning.

Men även förespråkare av torkahypotesen medger att bilden måste vara mycket mer detaljerad.

"Vi vet att det var ökande militär och sociopolitisk instabilitet i Mayas territorium på grund av torkan på 800-talet", säger Julie Hoggart från Baylor University i Waco, Texas, som bidrog till klimatanalysen i december.

Intercity konflikt - också bra sätt förstöra civilisationen; kanske Mayafolket helt enkelt dödade varandra. Kanske ägde allt detta rum mot bakgrund av svåra torka. När livsmedelsförsörjningen minskade under de torra decennierna blev kampen om resurserna allt mer intensiv, vilket så småningom ledde till en vändpunkt där den forntida mayacivilisationen var irreparabelt splittrad.

Det finns också minst en förklaring som inte kräver någon militär aktion. Kanske var det inte krigarna som dömde mayafolket, utan deras talanger. Eftersom mayafolket var utmärkta hantverkare och miljöskulptörer.


För att odla tillräckligt med mat för att föda sina miljoner grävde mayafolket ett enormt system av kanaler, ibland hundratals kilometer brett, som gjorde att de kunde dränera och höja de sumpiga, karga markerna som fanns i överflöd på Mayas territorium och förvandla dem till åkermark. Vissa arkeologer kallade dem "flytande trädgårdar". Mayafolket röjde också enorma skogsområden för båda Lantbruk, och för deras städer.

Vissa forskare tror att god förvaltning miljö kunde ha orsakat ytterligare kollaps av Maya, till exempel på grund av försämringen naturligt klimat. Vissa forskare tror att avskogning för markröjning och jordbruk kan ha lett till lokaliserade torkaeffekter som förvärrades under utbredd torka.

En indirekt konsekvens av deras jordbruksolycka kan vara att de har låtit sin befolkning bli för stor, med stora befolkningar som är sårbara för fortsatta nedgångar i livsmedelsförsörjningen.


Oavsett orsaken - eller orsakerna - till mayafolkets fall, vet vi något om ödet för de människor som fick konsekvenserna av det hela. Sedan 1050 e.Kr e. Mayafolket tog vägen. De gick inre landområden, där deras förfäder blomstrade, och begav sig mot den karibiska kusten eller till andra vattenkällor, sjöar och floder.

Mayaexodusen kan ha motiverats av svält. Om grödor dog efter torkan på 800- och 1000-talen, skulle det vara meningsfullt att flytta till vattenrika områden eftersom det skulle ge tillgång till havsmat och bördiga marker vid havet. Oavsett orsaken vandrade mayafolket mot fukt.

Men återigen, så har det alltid varit. En av mayahärskarnas ansvar var att kommunicera med gudarna, som säkerställde ett blött år och goda skördar. På platser runt om i Mayavärlden har arkeologer hittat mänskliga ben från botten av sjöar och sänkor - som tros vara dörrar till livet efter detta: vältaliga bevis på att människor offrades för att blidka gudarna. När regnet var bra och civilisationen blomstrade stod det tydligt att mayabönerna hade besvarats.

Men gudarna vände sig bort från mayafolket.

Många geografiska upptäckter av européer kulminerade i koloniseringen av nya länder och det brutala förtrycket eller till och med utrotningen av lokala folk. Detta var fallet med upptäckten av Yucatanhalvön och Mayakulturen.

Faktum är att historiker främst är intresserade av civilisationernas öde. Samtidigt är väldigt få av dem uppmärksamma på de naturliga orsakerna som ledde till den ena eller den andra civilisationens nedbrytning och död. Man brukar tro att de främsta bovarna är grannstater eller krigiska erövrande stammar, samt nykomlingar från Europa.

Det var dock inte så lätt att förklara Mayakulturens kollaps av sådana skäl. Det visade sig att i det här fallet är det nödvändigt att ta hänsyn till geografiska faktorer och genomföra paleogeografiska studier. De i sin tur kastar ljus över den komplexa uppsättningen orsaker som påverkar vilket samhälle som helst, eftersom det är i oupplöslig enhet med den naturliga miljön.

Men först måste vi gå tillbaka till 1500-talet. Efter den misslyckade expeditionen av Francisco Cordoba organiserades den ny kampanj under befäl av Juan Grijalva - på fyra fartyg med 240 soldater. Chefsstyrman var Alaminos och en av deltagarna var Bernal Diaz. Den här gången landade de först på en kustnära ö, och sedan på fastlandet - i den nordöstra utkanten av Yucatan, väster om Cordoba.

Efter väpnade sammandrabbningar med indianerna lyckades Grijalva etablera handel med dem och fick mat och en liten mängd lågvärdiga guldprodukter. Lokala invånare pekade mot väster och gjorde det klart att det fanns mycket guld där och upprepade ordet "Mexico City". Men även utan det fanns det mycket guld, eftersom kejsaren av Mexiko, den aztekiska ledaren Montezuma, beordrade att inte störa nykomlingarnas framfart och att byta ut den gula metallen, som de älskade så mycket, mot sina varor.

Och den här gången hade spanjorerna en chans att se altare täckta av människoblod, fruktansvärda idoler. De såg kroppar av offer med avhuggna armar och ben, öppna bröst. Diaz såg en av de blodiga ritualerna: ”Den dagen offrade de två pojkar, skar deras kistor och gav sina blodiga hjärtan som en gåva till sin smutsiga gud. De ville gasa oss, men vi gav inte upp. Vi blev väldigt chockade vid åsynen av dessa så grymt slaktade pojkar."

Den här gången undersökte expeditionen Yucatans kust i cirka 1 000 km, för att slutligen försäkra sig om att det var en halvö. Den medförda lasten av guld uppflammade passionerna hos conquistadorerna, som lärde sig om existensen av ett rikt land på kontinenten. Detta markerade början på upptäckten, erövringen och förstörelsen av Aztekernas och Maya-imperiet. (Men Spanien och Portugal, som till en början blomstrade på fångat guld, förvisade så småningom sina ekonomier till andra klassens nivå i Europa.)

En fråga uppstår som också är relevant för vår tid: varför kollapsade de stora civilisationerna i den nya världen relativt snabbt? Om inkastaterna och aztekernas stater befann sig på höjden av makt och kultur, skulle små avdelningar av conquistadorer inte ha kunnat erövra dem. Detta bekräftas av händelserna som åtföljde upptäckten av Yucatan av européer. Men i det här fallet motarbetades conquistadorerna de ganska vilda ättlingarna till de stora mayaborna, som en gång hade skapat de mest exakta antika världen kalender.

De var fantastiska människor. Det förblir ett mysterium hur de kunde korrekt bestämma längden på året utan optiska instrument och flera hundra år gamla astronomiska observationer. Mayahieroglyfskriften är så komplex att den fortfarande orsakar kontroverser bland experter och kan inte tydas i alla avseenden. Inom matematiken var dessa människor de första som introducerade begreppet noll. De äger ursprungliga kulturminnen, färgglada målningar och magnifika arkitektoniska strukturer.

De mest fantastiska versionerna har uttryckts om Mayans ursprung. Bartolomeo Las Casas föreslog att dessa var ättlingar till en av Israels förlorade stammar som nämns i Bibeln, som, efter att ha blivit besegrade av den assyriske kungen Sargon II, flyttade till Ny värld. Gonzalo Fernandez de Oviedo y Valdez var säker på att de överlevande invånarna i det sjunkna Atlantis flyttade till Yucatan. Men Diego de Landas åsikt bekräftades: Mayakulturen utvecklades och blomstrade på lokal mark.

Historiker har utan framgång försökt reda ut mysteriet med Mayakulturens död. Markforskare, ekologer och paleogeografer anslöt sig till dem. De fick reda på några Intressanta fakta. Det visar sig att i Yucatan är de övre markhorisonterna försvagade och uttömda på näringsämnen. Anledningen till detta konstaterades: den långa dominansen av slash-and-burn-jordbruket I periodiskt - efter 10-12 år - brända områden hade jorden inte tid att återställa fertiliteten och var ständigt utarmad och försämrad. Missväxt, svält och befolkningsutrotning började.

Den underbara biogeografen N.I., som besökte dessa delar. Vavilov skrev: "Frånvaron av husdjur tvingade människan att begränsa såområdet till små områden, noggrant odla små områden, utveckla unika färdigheter i att ta hand om växter... Många sorter av majs, bönor, papaya, frukt och bomull har nått stora perfektion här."

Det blev senare uppenbart att mayafolket utövade mer än bara slash-and-burn-jordbruk. De byggde jordbruksterrasser och bevattningsstrukturer. Som historikern V.I Gulyaev: "På två månaders arbete producerade Mayabonden från den klassiska perioden en sådan mängd mat som täckte alla behov för hans familj under året, såväl som skatter och hyllningar som betalades av samhället till den härskande kasten He ägnade den återstående tiden åt alla slags hushållsaktiviteter och hantverk, jagade och tjänade sin arbetstjänst vid byggandet av tempel, palats och andra offentliga byggnader."

Det var vid den tiden som de majestätiska Mayapyramiderna restes. Liksom alla cyklopiska strukturer vittnar de om civilisationens blomstring, folkets och härskarnas medvetenhet om deras makt.

Prästerskapet var samhällets intellektuella elit, väktaren av hemlig kunskap. Enligt Diego de Landa utsåg Maya-översteprästen präster i byarna när det fanns behov, testade dem i vetenskaper och ceremonier och anförtrodde dem ämbetsärenden, och tvingade dem att vara ett gott exempel för folket, förse dem med med böcker och skicka dem till platser. Och dessa präster var engagerade i att tjäna i templen och undervisa i sina vetenskaper, samt att skriva religiösa böcker. De gav sina elever kunskap om följande saker: kronologi, högtider och ceremonier, administration av sakramenten , om olyckliga dagar och cykler, metoder för att förutsäga dem, profetior, minnesvärda händelser, botemedel mot olika sjukdomar, fornminnen, hur man läser och skriver deras hieroglyfer och teckningar."

Som kalenderexperter angav prästerna datumen för jordbruksarbetet. I tropikerna, där årstiderna nästan inte kan skiljas åt, var sådan information avgörande för ett rationellt jordbruk.

Präster och härskare tog praktiskt taget ansvar för allt som hände i landet. Permanenta länkar till högre kraft, gudomliga instruktioner under naturkatastrofer - svår torka, jordbävningar eller tropiska cykloner - vände sociala konflikter: det visade sig att gudarna var missnöjda med vad som hände på jorden och var arga på de jordiska härskarna. Upplopp bröt ut. Tron på präster gick förlorad. Kanske, efter att ha fått makt över samhället, urartade själva prästadömet, utförde dumt ritualer, förlorade betydelsen av kunskap, brydde sig inte om att kontrollera eller klargöra den.

Ovanpå allt gömde denna kast av "kunskaps- och sakramentskötare" sina kunskaper och hemligheter för resten av folket. Och när prästerna under sociala katastrofer och uppror förstördes eller utvisades, förvandlades detta så småningom till ekonomisk nedgång: det fanns ingen som kunde hålla kalendern, bestämma tidpunkten för sådd och annat jordbruksarbete. Information, en värdefull allmän egendom, gick förlorad. Detta gav ett slag för hela det ekonomiska systemet.

Det är möjligt att även utan detta förlorade prästadömet, som stängde sig som en privilegierad kast, själva kärnan av färdigheter och ritualer, och upprepade tanklöst samma sak, iakttog formella instruktioner automatiskt. Och som ni vet devalverar tanklös upprepning av information den.

Den stora mayacivilisationen kunde inte upprätthålla den höga kulturnivå som uppnåddes. Och om en social organism inte utvecklas, om den förvandlas till en sorts inert mekanism, om intellektuell aktivitet fryser i den, så börjar den försämras relativt snabbt. Dessutom, i Mayariket, isoleringen av enskilda kaster och regioner, växte stadsstater, samhällets enhet gick förlorad och intellektuell potential och livsenergi minskade. Och allt detta hände mot bakgrund av minskande markens bördighet och ökande ökenspridning.

Mayacivilisationen är en av de få som gick igenom en fullständig naturlig utvecklingscykel: bildning, tillväxt, blomstring, stabilitet, nedgång och död. Den sista fasen avslutades av conquistadorerna. Med hjälp av detta lärorika exempel kan man studera egenskaperna hos samspelet mellan miljömässiga, sociala, ekonomiska och intellektuella faktorer i det offentliga livet. Nu när den tekniska civilisationen har blivit global är Mayans exempel särskilt värdefullt. Vår globala civilisation blir trots allt mer och mer enformig – efter amerikansk modell.

...Upptäckten av Yucatan och sedan Mexiko av européer förvandlades till en tragedi för lokalbefolkningen. Nykomlingarna längtade bara efter materiella värden, utan att uppmärksamma andliga värden. Många monument av aztekernas, maya- och inkaernas andliga kultur förstördes. Faktum är att först på 1900-talet började aktiv forskning om dessa försvunna civilisationer och det blev klart, först och främst, miljöfaktorer deras förnedring. Detta var redan en upptäckt inom området historisk geografi och social ekologi. Detta vetenskaplig upptäcktännu kanske inte uppskattat och förblir ofärdigt. Detta är ett stort område för ny forskning, vars resultat kan vara extremt fruktbara och relevanta.

Mayacivilisationens historia är full av mysterier. En av dem är orsaken till det plötsliga försvinnandet av detta uråldriga folk, som hade nått en otroligt hög nivå av kulturell utveckling.

Ursprung och livsmiljö

Maya, en av civilisationerna i Mesoamerika, började bildas omkring 2000 f.Kr. e. Den utvecklades i de mexikanska delstaterna Yucatan och Tabasco, länderna Guatemala och Belize, Honduras och El Salvador. Området där dessa forntida stammar levde är uppdelat i tre klimatzoner: stenigt och torrt bergsområde, tropisk djungel och områden med rik fauna.

Det finns flera teorier om folkets ursprung, samt vart mayafolket försvann till. Det finns en version att de kom från Asien, och till och med ett fantastiskt antagande om att de är ättlingar till invånarna i det mytiska Atlantis. En annan teori hävdar att de kom från Palestina. Som bevis citerar de det faktum att många element liknar kristna (idén om Messias ankomst, korsets symbol). Dessutom är människorna väldigt lika de egyptiska, och detta tyder på att de på något sätt är kopplade till det antika Egypten.

Mayaindianer: historien om en stor civilisation

Forskare har tur - många källor har bevarats från vilka de kan rita en bild av livet för detta gamla folk. Dess historia är uppdelad i flera stora perioder.

Under den förklassiska eran var indianerna små stammar som fick mat genom att jaga och samla. Omkring 1000 f.Kr e. Många små bosättningar av bönder dyker upp. El Mirador är en av de första Maya-städerna, nu känd för sitt enorma pyramidformade komplex 72 meter högt. Det var den största metropolen under den förklassiska perioden.

Nästa era (400 f.Kr. - 250 e.Kr.) kännetecknas av stora förändringar i indianernas liv. Städer växer snabbt och monumentala arkitektoniska komplex byggs.

250-600 n. e. - tiden för den klassiska eran av utvecklingen av folket i Mesoamerika. Under denna period uppstod rivaliserande stadsstater. Deras arkitektur representerades av magnifika arkitektoniska strukturer. Vanligtvis var byggnader placerade runt en rektangulär centrala torget och dekorerades med masker av gudar och mytologiska karaktärer huggna i sten. Mayastammens historia säger att ett kännetecken för deras bosättningar var närvaron av pyramider upp till 15 meter höga i centrum av städerna.

I slutet av den klassiska perioden hade befolkningen i låglandet i Guatemala nått imponerande 3 miljoner människor.

Den sena klassiska perioden är tiden för den högsta blomningen av kulturen för det antika folket i Mesoamerika. Sedan grundades de stora städerna - Uxmal, Chichen Itza och Coba. Befolkningen för var och en av dem varierade från 10 till 25 tusen människor. Mayastammens historia kan inte annat än överraska - samtidigt fanns det inga så stora bosättningar i det medeltida Europa.

Maya yrken och hantverk

Indianernas huvudsakliga yrken var jordbruk (slash-and-burn och bevattning), biodling och hantverk. De odlade majs (huvudgrödan), bönor, tomater, pumpa, olika sorter peppar, tobak, bomull, sötpotatis och olika smaksättningar. En viktig gröda var kakao.

Mayafolket var också involverade i fruktodling. Nu är det svårt att säga vilka av fruktträden som odlades. Invånarna använde papaya, avokado, ramon, chicosapote, nance och marañon till mat.

Trots hög nivå utveckling, slutade aldrig Mayafolket att samla. Palmblad användes som takmaterial och råmaterial för att väva korgar, det insamlade hartset användes som rökelse och coroso användes för att göra mjöl.

Jakt och fiske var också en av indianernas huvudaktiviteter.

Från arkeologisk forskning är det tydligt att skickliga hantverkare bodde i Yucatan och Guatemala: vapensmeder, vävare, juvelerare, skulptörer och arkitekter.

Arkitektur

Mayanerna är kända för sina majestätiska byggnader: pyramidformade komplex och härskarpalats. Dessutom skapade de vackra skulpturer och basreliefer, vars huvudmotiv var antropomorfa gudar.

Uppoffringar

Bland de byggnader som har överlevt till denna dag är huvuddelen upptagen av byggnader av religiös karaktär. Detta faktum och andra källor tillåter oss att dra slutsatsen att religion intog en central plats i Mayalivet. De är kända för sina blödningsritualer och människooffer som offrades till gudarna. Den grymmaste av ritualerna var att begrava offret levande, samt att slita upp magen och slita ut hjärtat från kroppen på en fortfarande levande person. Inte bara fångar, utan även stamfränder offrades.

Mysteriet med folkets försvinnande

Frågan om var mayaborna försvann fortsätter att intressera många forskare. Det är känt att på 900-talet började indianernas södra territorier att tömmas ut. Av någon anledning började invånarna lämna städerna. Denna process spred sig snart till centrala Yucatan. Vart tog mayaborna vägen och av vilken anledning lämnade de sina hem? Det finns inget svar på denna fråga ännu. Det finns hypoteser som försöker förklara det plötsliga försvinnandet av ett av folken i Mesoamerika. Forskare nämner följande orsaker: fiendens invasioner, blodiga uppror, epidemier och ekologisk katastrof. Kanske rubbar mayaerna balansen mellan natur och människa. Den snabbt växande befolkningen har äntligen utmattats Naturliga resurser och började uppleva allvarliga problem med brist på bördig jord och dricksvatten.

Den senaste hypotesen om Mayacivilisationens tillbakagång tyder på att detta berodde på svår torka, vilket ledde till att städerna förstördes.

Ingen av dessa teorier har fått seriös bekräftelse, och frågan om var mayaborna försvann är fortfarande öppen.

Modern Maya

Det antika folket i Mesoamerika försvann inte spårlöst. Den bevarades i sina ättlingar - de moderna mayaborna. De fortsätter att leva i sina berömda förfäders hemland - i Guatemala och Mexiko, och bevarar språket, sederna och livsstilen.