Zeměpisná poloha severovýchodní Rusi. Příroda, obyvatelstvo, ekonomika severovýchodní Rusi. Mezi lesy byly plochy úrodné půdy (opolye - černozemě)

1. Vývoj severovýchodní Rusi. Povaha knížecí moci v severovýchodních zemích.

Země ležící na severovýchod od oblasti Dněpru neboli severovýchodní Rusi byly po mnoho staletí jedním z nejvzdálenějších koutů východoslovanských zemí. V kraji bylo mnoho lesů. Proto byl často nazýván Zalessky. Husté neprostupné lesy chránily země před nepřátelskými nájezdy. Mezi lesy byly pozemky vhodné pro zemědělství. Odedávna zde žily ugrofinské kmeny (Merya, Ves, Muroma). Od 9. století sem začali pronikat Ilmenští Slovinci, Kriviči a Vjatichi. Obyvatelstvo se zabývalo zemědělstvím, chovem dobytka, rybolovem, těžbou soli, včelařstvím a lovem bobrů. Ve městech a vesnicích se rozvíjela řemesla. Zpočátku byl hlavním městem země Rostov, který vznikl jako kmenové centrum ugrofinského lidu Merya (později se tam usadili Vyatichi). Druhým nejvýznamnějším městem byl Suzdal.

Severovýchodní země měly jednu důležitou vlastnost. Jestliže stará centra ruské státnosti – oblast Dněpru a Novgorodská země – nejprve rozvinuly východoslovanské kmeny a poté zde vznikla knížecí moc, pak se ruský severovýchod z velké části rozvinul z iniciativy již existující knížecí moci. Takže spolu s Rostovem a Suzdalem byly nejstaršími městy v regionu Jaroslavl, založený Jaroslavem Moudrým, a Vladimir-on-Klyazma, založený Vladimírem Monomachem. Proto zde knížata dostala možnost za prvé prohlásit pozemky za svůj majetek, za druhé je rozdělit svým válečníkům a církvi a za třetí omezit politická a hospodářská práva obyvatelstva.

V důsledku toho se severovýchodní knížata okamžitě stala největšími vlastníky půdy a plnohodnotnými vládci ve svém knížectví. A od té doby

lví podíl na princových příjmech nepocházel ze zámořských obchodů nebo vojenských tažení, ale z vykořisťování osobních pozemků. hlavní cíl severovýchodní panovníci začali rozšiřovat své vlastní majetky.

2. Jurij Dolgorukij (1125-1157).

Severovýchodní Rusko (země Rostov-Suzdal) padlo z vůle Jaroslava Moudrého do rukou Vsevoloda. Poté tento region vlastnili jeho potomci - Vladimír Monomakh a poté jeho nejmladší syn Jurij Dolgorukij, který se stal zakladatelem místní knížecí dynastie. Jurij Vladimirovič dostal svou přezdívku pro svou touhu „natáhnout ruce“ ze vzdáleného severovýchodního předměstí na různé konce ruské země. Aktivně se účastnil knížecích sporů a proměnil rostovsko-suzdalskou zemi v rozsáhlé nezávislé knížectví. Jurij Dolgorukij založil v regionu nová města - Dmitrov, Zvenigorod. První kronická zmínka o Moskvě je spojena se jménem tohoto knížete. V roce 1147 zde hodoval se svým spojencem, knížetem Novgorod-Seversk. V roce 1156 nařídil založení „města“ – pevnosti – v Moskvě.

Yuriho drahocenným cílem byl kyjevský trůn. Dvakrát obsadil Kyjev. Od roku 1155 Dolgoruky neopustil starověké ruské hlavní město a zůstal současně knížetem Rostova-Suzdalu. Ale Jurijův vztah s obyvateli Kyjeva nevyšel. Obyvatelé Kyjeva nemohli princi odpustit, že se násilím zmocnil kyjevského trůnu a všechny hlavní pozice rozdal lidem ze Suzdalu. Obyvatelé Suzdalu, cítící dočasnost a prekérnost svého postavení, se nestarali o město, ale o vlastní peněženku. V roce 1157 kyjevský princ, který se vyznačoval hrdinskou postavou a vynikajícím zdravím, náhle po jednom ze svátků onemocněl a o pět dní později zemřel. S největší pravděpodobností byl princ otráven. V každém případě, bezprostředně po Yuriho smrti, lidé z Kyjeva vyplenili knížecí dvůr a zabili mnoho obyvatel Suzdalu.

3. Andrej Bogoljubskij (1157-1174).

V roce 1157 nastoupil na trůn v Rostovsko-Suzdalském knížectví syn Jurije Dolgorukého, Andrej. Během svého života mu Jurij Dolgorukij přidělil mladé město Vladimir-on-Klyazma, kde Andrei strávil své dětství a mládí. Když se Jurij Dolgorukij usadil v Kyjevě, nařídil Andreji, aby se přesunul poblíž Kyjeva, do Vyšhorodu. Vůli svého otce však nesplnil a odešel za milovaným Vladimírem.

Když se Andrei vydal z Kyjeva na sever, vzal s sebou jednu z kyjevských svatyní - ikonu Matky Boží. Jak kronikář vypráví, koně nesoucí vůz s ikonou se zastavili v blízkosti Vladimíra a žádná síla je nedokázala pohnout z místa. Princ musel strávit noc na poli. Ve snu se Andrei zjevila Matka Boží a přikázala mu, aby na místě vize založil kostel a nechal ikonu ve Vladimíru. Kníže postavil spolu s kostelem velkolepý palác z bílého kamene. Jeho nové sídlo se jmenovalo Bogolyubovo) a samotný princ dostal přezdívku Bogolyubsky. Od této doby může být severovýchodní Rusko nazýváno Vladimírsko-Suzdalským knížectvím, podle názvu jeho hlavních měst.

V roce 1169 zorganizoval Andrej Bogoljubskij tažení proti Kyjevu. Město bylo napadeno, vydrancováno a vypáleno. Mnoho obyvatel Kyjeva bylo zajato. Do té chvíle se to na Rusi dělalo pouze s cizími městy. Andrey ale v Kyjevě nezůstal. Dal tam jednoho ze svých bratrů a sám se vrátil do Vladimíra. Takto dal vladimirsko-suzdalský princ najevo své pohrdání starobylým hlavním městem. Podařilo se mu podrobit si hrdé Novgorodany, zablokovat obchodní cesty do města a připravit jeho obyvatele o chléb.

Hlavním cílem Andreje Bogolyubského bylo posílení a povýšení Vladimirsko-Suzdalského knížectví. Oproti kyjevské a novgorodské úctě svaté Žofie prosazoval zvláštní úctu vladimirské ikony Matky Boží, nebeské patronky knížectví. Protože chtěl, aby jeho hlavní město nebylo v žádném případě horší než Kyjev, založil ve Vladimiru novou pevnost, postavil Zlatou bránu s kostelem po vzoru Kyjevské Zlaté brány a majestátní kamenné katedrály.

Ale postupně Andrei ztratil autoritu ve svém knížectví. Stavební práce byly velmi nákladné a způsobily zvýšení daní od obyvatelstva. A princova touha po moci obrátila jeho vnitřní kruh proti němu. Spiknutí proti princi vedli bojaři Kuchkovichi. Vtrhli do Andreiových komnat a rozsekali ho na kusy meči. Den po vraždě se obyvatelé Bogolyubova vzbouřili. Domy šlechty byly vydrancovány a knížecí úředníci zabiti.

Vsevolod pokračoval v práci svého staršího bratra. Po vzoru Andreje neodešel do Kyjeva, ale umístil tam na sobě závislého knížete, tedy svého chráněnce. Vsevolod byl první, kdo si přivlastnil titul velkovévody Vladimíra. Zhroucení svého knížectví se však nevyhnul. Již za svého života začal přidělovat dědictví svým synům. Po jeho smrti v roce 1212 bylo dříve jednotné vladimirsko-suzdalské knížectví roztříštěno na několik apanáží, jimž vládli Vsevolodovičové. Moc velkovévody začala znovu sílit za Jurije Vsevolodoviče (1218-1238). Hranice velkovévodství se rozšířily na východ. V roce 1221, po úspěšném tažení proti Volžskému Bulharsku, byl založen Nižnij Novgorod. Stalo se nejdůležitějším obchodním a řemeslným centrem a pevností v Povolží. Jurij zahájil boj o podrobení Veliky Novgorod a o vliv v jižní země Rus'.

Rostovo – Suzdal

(Vladimír - Suzdal) knížectví

Vlastnosti přírodních a geografických podmínek severovýchodní Rusi

• Země byla spolehlivě chráněna před invazí hustými, neprostupnými lesy;

• Mezi lesy byly plochy úrodné půdy ( pól– země černé země);

• Nádherné vodní louky;

• Přítomnost systému řek a jezer (Oka, Volha, Klyazma atd.)

• Domorodými obyvateli regionu Zalessk byly ugrofinské kmeny: Muroma, Merya, Ves.

• VII - VIII století - Začali se zde usazovat východní Slované (Vjatichi aj.).

• Slovanská kolonizace VIII - začátek XI století. prošel pokojně.

• Vznikala města. Nejstarší město je Rostov; následoval ho Suzdal (1024)

• Vladimir Monomakh založil město Vladimíre(1108).

Rysy socioekonomického rozvoje

• Základem hospodářství knížectví bylo zemědělství.

• Obyvatelstvo se také angažovalo chov dobytka, rybolov, chov včel.

• Vysoce rozvinutý řemeslo.

• Katedrála Nanebevzetí Panny Marie a Dmitrievského (Dmitrovského). ve Vladimiru byli v té době považováni za nejlepší v Rusku.

Jurij Dolgorukij (1125–1157)

• Jurij Dolgorukij - zakladatel dynastie Rostov-Suzdal, syn Vladimír Monomach.

• Svou přezdívku dostal za vměšování se do záležitostí jiných knížectví (zejména Kyjeva)

• Spojeno s jeho jménem první zmínka o Moskvě (1147).

• Hlavní město - Suzdal.

• V 1155 g. nastoupil na kyjevský trůn, v 1157 g. byl otráven na hostině kyjevskými bojary.

Andrej Bogoljubskij (1157–1174)

Andrej Bogoljubskij (1157–1174)

Vsevolod velké hnízdo (1176–1212)

• Vládl vladimirsko-suzdalskému knížectví.

• Svou přezdívku dostal jako otec 12 dětí: 8 synů a 4 dcer.

• Jeho pluky šly do Volžského Bulharska, k Polovcům, do Rjazaně

• První, kdo si přivlastní titul velkovévoda Vladimírského.

Hlavním rysem politické struktury severovýchodní Rusi

• 1. obecné charakteristiky: poloha, klima, půda

  2. Jurij Dolgorukij - syn Monomacha

  3. Andrej Jurijevič Bogoljubskij

  4. Vsevolod Jurjevič Velké hnízdo

  5. Svár po smrti Vsevoloda

  1. Severovýchodní Rus se nazývala Zalesskské území, protože. Mezi řekami Oka, Volha a Dvina byly husté lesy, které oddělovaly severovýchodní Rus od oblasti Dněpru. Ključevskij poznamenal, že mezi bažinami, jezery a řekami bylo těžké najít suchý okraj, kde by se dalo žít. Půdy jsou neúrodné, zarostlé lesy, ale právě kolem Vladimíra a Suzdalu bylo volné území s dobrými pozemky, kterému se říkalo „Vladimír Opole“. Právě sem se v 11.–13. století přesunul proud osadníků. Domorodými obyvateli této země byly ugrofinské kmeny, ale již v 7-8 století sem přišli Krivichi a Vyatichi. Odlehlost a izolace zpomalily tempo rozvoje a christianizace těchto oblastí. Nestor napsal „o zvířecích zvycích Vyatichi“. Kyjevská knížata musela dlouho „trápit“ místní kmeny (Svyatoslav). Nebyla zde téměř žádná města. Hlavním hlavním městem byl zpočátku Rostov, který vznikl jako kmenové centrum. Rostovští bojaři se proto postavili knížatům. Severovýchodem procházely obchodní cesty, jmenovitě Volha. V důsledku toho se v 11. století objevila města Jaroslavl a Suzdal. Když se hrozba ze stepi stala vážnou, izolace této oblasti se změnila ve ctnost. Osadníci z jihu přinesli své dovednosti v obdělávání půdy, svou kulturu a přispěli k rozkvětu těchto zemí.

  Z hlediska úrodnosti byly severovýchodní země horší než jižní, ale měly své výhody: bohaté vodní louky, lesy, mnoho jezer a řek. Navzdory drsnému klimatu zde bylo možné získat dobré úrody a všechny druhy řemesel a chov dobytka dělaly životy lidí snesitelnými. Postupně se objevují přebytky a rozvíjí se obchod. Knížata se Zalessku věnovala pozdě, a tak trůny ve městech dostala mladší knížata. Takže od Yaroslavichs zde vládl Vsevolod. Teprve za Monomacha začal vzestup severovýchodní Rusi.

  Historicky se Vladimir-Suzdalská Rus stala vlastí Monomachovičů. Zde brzy začali vnímat syny Monomacha jako své prince.

  Pozdější rozvoj regionu měl důležité důsledky: nově vybudovaná města neměla staré tradice, přišli bojaři s knížetem. Takže to nebylo silné. Na knížecí půdě se již usazovali sedláci, a tak vznikly podmínky pro silnou knížecí moc. A první vladimirští princové se ukázali jako ambiciózní a mocní lidé. Mezi faktory, které přispěly k ekonomickému oživení, byla vzdálenost od Kyjeva a možnost rozvíjet se vlastním způsobem. Byli odstraněni z cesty „od Varjagů k Řekům“, takže si vybudovali vztahy nikoli s Byzancí, ale s východní země(Peršan). Povolžská obchodní cesta se pro ně stala hlavní. Tyto země spolupracovaly více s Novgorodem než s Kyjevem.

  2. Po Rostovu se hlavním městem stává Suzdal a knížectví se nazývá Rostov-Suzdal. Šestý syn Monomacha, Jurij (Dolgoruky), zde vládl v letech 1125 až 1157. Celý svůj život zasvětil boji o kyjevský trůn. Zorganizoval několik kampaní proti Kyjevu, ale po dobytí Kyjeva nezapomněl na své severovýchodní země. Pod ním dosáhla země Rostov-Suzdal svého vrcholu. Neposlal své jednotky bojovat proti Polovcům na jih, protože... věřil, že jeho hlavním protivníkem bylo Volžské Bulharsko. Bojoval s ní a dokonce rozšířil hranice svého knížectví. Jurij bojoval s Novgorodem o malé, ale důležité pohraniční země. V očích obyvatel Rostova a Suzdalu se tak proměnil ve svého vlastního prince, nezávislého na Kyjevě. Za něj se Rjazaň a Murom dostaly pod nadvládu tohoto knížectví. Dolgoruky založil nová města v regionu: Dmitrov, Zvenigorod, Yuryev-Polsky. První zmínka o Moskvě v roce 1147 je spojena s jeho jménem. Zde, v Moskvě, která patřila Kuchkovičům, došlo 4. dubna 1147 k jednání mezi Jurijem a černigovským princem Svyatoslavem, který přinesl jako dar leopardí kůži (pardus). Ve skutečnosti Moskva vznikla mnohem dříve a patřila rostovskému bojaru Kučkovi. Bojar se podle kronikáře zachoval ke knížeti neuctivě a byl popraven. V roce 1147 poslal Jurij Svyatoslavovi pozvánku: „přijď ke mně, bratře, do Moskvy. Jurij je považován za zakladatele města Moskvy, protože. zde nařídil založení Kremlu. Ale není zakladatelem moskevské dynastie. V letech 1149 a 1151 Dolgorukij dobyl Kyjev, ale Kyjevané ho nepodpořili a knížeti se ho podařilo na krátkou dobu udržet v Kyjevě. V roce 1155 se konečně přestěhoval do Kyjeva a rozdělil své syny mezi města. Ale starší Andrej (budoucí Bogolyubsky) si rychle uvědomil, že Kyjev ztratil svou moc a opustil svého otce. V roce 1157 Jurij náhle onemocněl a o 5 dní později zemřel. S největší pravděpodobností byl otráven. Po smrti Jurije obyvatelé Kyjeva vyplenili knížecí dvůr.

  3. V roce 1157 začal v Rostovsko-Suzdalském knížectví vládnout Andrej Bogoljubskij. Ale všechna svá mladá léta strávil ve Vladimiru na Klyazmě. Tohoto města si velmi vážil a postupně přesunul hlavní město ze Suzdalu do Vladimiru. Postavil si palác vedle Vladimíra ve vesnici Bogolyubovo, odtud jeho přezdívka.

  Jurij Dolgorukij předal trůn Andreji, takže formálně byl považován za velkovévodu Kyjeva, ale nebyl v Kyjevě. V roce 1169 zorganizoval tažení proti Kyjevu, dobyl jej a vydal město k plenění. Kronikář napsal: „vyvýšil Kyjev na štít“. Poté odnesl ikonu Panny Marie Vladimírské, odnesl hlavní cennosti z katedrály sv. Sofie a tím ještě více ponížil Kyjev. Dal tam jednoho ze svých bratrů, Gleba. Sám se vrátil do Vladimíra.

  Andrei prováděl politiku v mnoha ohledech podobnou politice jeho otce. Organizoval několik kampaní proti Volha Bulharsko, neustále bojoval s Novgorodem, dobyl město Torzhok, přes které probíhal obchod s obilím s Novgorodem, a donutil Novgorodany přijmout jejich podmínky.

  Andrej vybudoval Vladimíra s mimořádnou pompou. Byla zde postavena Zlatá brána a katedrála Nanebevzetí Panny Marie. V té době nebyly v Kyjevě ani v Moskvě žádné katedrály Nanebevzetí Panny Marie. 6 km od Vladimiru na soutoku řek Nerl a Klyazma postavil katedrálu přímluvy na Nerl. Usiloval také o dosažení církevní nezávislosti na Kyjevě, takže kult Matky Boží zde získal zvláštní moc. Andrej se obrátil na patriarchu v Konstantinopoli s prosbou: povýšit rostovského biskupa do hodnosti vladimirského metropolity. Konstantinopol to ale odmítla, takže v tu chvíli nebylo možné převést oddělení do Vladimíra. Kronika nazývá Bogolyubského autokratem. Poslal od sebe oddíl svého otce a odehnal jeho bratry od stolů. Vše bylo řízeno pod jeho dohledem. Andrey snadno překročil tradice. Dokázal se vypořádat s těmi, které neměl rád, a dokonce jim vzít majetek. V reakci na to bojaři sabotovali princova tažení. V roce 1173 tedy kronikář napsal: „Bojaři nejdou“, tj. nepřišel na Andrejův rozkaz, aby se zúčastnil kampaně. Plánovali spiknutí proti princi. Důvodem byl Andrejův příkaz popravit jednoho z Kuchkovičů, ačkoli on sám byl ženatý s dcerou Štěpána Kuchky. Spiknutí vedla jeho žena a v noci roku 1174 byl Andrei zabit v paláci v Bogolyubovo. Současnou situaci v Rusku však nebylo možné změnit: postupně se ruské politické centrum přesunulo do Vladimiru. Andrej Bogoljubskij se prohlásil za velkovévodu Vladimíra.

  4. Po Andreiho smrti vypukl boj mezi bojary z Rostova, Suzdalu a Vladimira. Města podporovala Andreiovy bratry - Michaila a Vsevoloda. V roce 1176 Vsevolod porazil své protivníky v otevřené bitvě a nastoupil na vladimirský trůn. Přezdívku Velké hnízdo dostal, protože... měl 8 synů a 8 vnoučat, nepočítaje ženy. Vsevolod pokračoval v Andrejově politice: popravil spiklenecké bojary, kteří zabili jeho bratra, a konfrontace mezi bojary a princem se prozatím snížila. Vsevolod se staral o prosperitu své vlasti, postavil slavnou katedrálu Dmitrov ve Vladimiru (konec 12. století). Prováděl aktivní zahraniční politiku, zasahoval do záležitostí Novgorodu, znovu dobyl Kyjev a podrobil si Rjazaň. V roce 1183 zahájil tažení proti Volžskému Bulharsku a anektoval Mordovianské země. V této době již vyvstala otázka, které knížectví se ujme role sjednotitele. S největší pravděpodobností to mělo být Vladimirsko-Suzdalské knížectví a samotné město Vladimir. Tomu však Tataři zabránili. Autor knihy „Příběh Igorovy kampaně“ napsal o síle Vsevoloda: "...Může postříkat Volhu vesly a sebrat Don s přilbami...". Ale po smrti Vsevoloda začal spor a poté invaze mongolských Tatarů.

  5. Začalo po smrti Vsevoloda v r 1212 Potíže ukázaly, jak jsou státy křehké konkrétní období. Vše záviselo na osobnosti knížat. Ve Vladimiru Vsevolod dosadil Konstantina, který se pokusil dobýt Rostov. O své plány se podělil se svým otcem, ale nenašel žádnou podporu. Po smrti Vsevoloda začala válka mezi Konstantinem a Jurijem (rostovským knížetem). Do tohoto boje Vsevolodovičů zasáhl Mstislav Udaloy, který se spoléhal na pomoc svého bratra Jaroslava. V roce 1216, v bitvě na řece Lipetsk, Constantine porazil Yuri. Usadil se ve Vladimiru a Rostově, ale nepomohl Mstislavovi prosadit se jako celoruský vůdce. Pohádali se. Po smrti Konstantina v roce 1219 seděl Jurij Vsevolodovič ve Vladimiru. Byl to on, kdo se setkal s mongolskými Tatary a v roce 1238 byl zabit v bitvě na řece City. Jeho žena a děti zemřely pod troskami chrámu, ve kterém se uzavřeli před Tatary.

  Smrt Vsevoloda Jurijeviče v roce 1212 ukázala, jak křehké byly státní útvary apanážního období. Vladimírsko-suzdalské knížectví vděčilo za svou jednotu knížatům. Zcela objektivní politické předpoklady pro sjednocení zatím nevznikly. Město Vladimir daroval Vsevolod nejprve svému nejstaršímu synovi Konstantinovi, který byl předtím knížetem Rostova. Konstantin si chtěl udržet Rostov a Vladimira. Sdílel své plány se svým otcem, ale Vsevolod, který si uvědomil, že to způsobí nový spor, se rozhodl potrestat Konstantina a dal vladimirský trůn svému druhému synovi Jurijovi. Konstantin se nehodlal vzdát. Po smrti svého otce zasáhl Mstislav Udaloy do boje Vsevolodovičů a mluvil na straně Konstantina. Jurij vzal svého bratra Jaroslava jako spojence. Obě strany vytvořily rozsáhlé plány. Na jaře roku 1216 se knížata sblížila k řece Lipitsa poblíž Yuryev-Polsky, kde byli Yuri a Yaroslav poraženi (v 19. století byla na bitevním poli nalezena princova helma). Konstantin, který se usadil ve Vladimiru a Rostově, nepomohl Mstislavovi prosadit se jako celoruský vůdce a pohádali se. Mstislav Udaloy byl nucen opustit Novgorod a přestěhovat se do Galichu. Ale v roce 1219 Konstantin zemřel a Jurij Vsevolodovič se stal velkovévodou Vladimíra. Byl to on, kdo se v roce 1238 na řece Sit setkal s mongolskými Tatary. Svár je u konce.

  Jižní a Západní Rus

  1. Obecná charakteristika pozemků

  2. Haličsko-volyňské knížectví

  3. Kyjevské knížectví

  4. Černigovské a Severské knížectví

  1. Jihozápadní Rus je především Haličsko-volyňské knížectví. Zabíral severovýchodní svahy Karpat a území mezi řekami Dněstrem a Prutem. Byly zde úrodné půdy, černozemě, rozsáhlé lesy a významná naleziště kamenné soli, která se vyvážela do sousedních zemí. To přispělo ke vzniku velká města: Galich, Vladimir Volynsky (založil Vladimír Svatý), Kholm, Berestye (Brest), Lvov, Przemysl. Procházely jimi rušné obchodní cesty k Dunaji a Černému moři. Proto zde kvetl obchod s Byzancí a evropskými zeměmi. Na severu a severovýchodě sousedily tyto země s Kyjevským knížectvím, takže kyjevský trůn opakovaně dobyla haličsko-volyňská knížata. Knížectví bylo v bezpečí před nomády, což přitahovalo obyvatelstvo jihovýchodních zemí. Haličsko-volyňské knížectví se však nacházelo na straně obchodní cesty „od Varjagů k Řekům“, což zpočátku brzdilo jeho rozvoj. Když se ale říční obchodní cesty přesunuly do moří, Haličsko-volyňské knížectví získalo přístup k Černému i Baltskému moři.

  ZÁVĚR: Došlo zde k ekonomickému boomu.

  2. V prvních letech po oddělení od Kyjeva existovalo Haličské a Volyňské knížectví samostatně. Za Jaroslava Osmomysla (1153-1185) začal vzestup Haličského knížectví (Osmomysl moudrý). Autor knihy „Lay of Igor’s Campaign“ vysoce ocenil princovu moc: „sedíš vysoko na svém pozlaceném trůnu, podpíráš ugrohorské hory svými železnými pluky, otevíráš brány Kyjeva.“ V roce 1159 haličské a volyňské pluky dočasně dobyly Kyjev. Kyjevské země byly neustále vystaveny invazím, ale vláda Jaroslava Osmomysla tyto nájezdy zastavila. Jaroslav měl těžký osud: bojoval se svým synem Vladimírem, kterého podporovala Jaroslavova manželka, haličští bojaři, Poláci, Maďaři a několikrát musel uprchnout. Byl nucen hledat oporu v bojarech a dávat jim stále více práv. To ale omezovalo moc prince. Bojaři například zasáhli do rozhodování o otázce nástupnictví na trůn a přinutili Osmomysla uznat Vladimírova syna jako nástupce. Jaroslav šel upálit svou milenku. Po smrti svého otce Vladimír nastoupil na trůn, ale ukázal se jako slabý vládce. Potom ho bojaři vyhnali z Galichu. Podařilo se mu vrátit haličský trůn pouze díky pomoci Vsevoloda Velkého hnízda (jeho strýce), ale s podmínkou podrobení se velkovévodovi vladimirskému.

  Po smrti Vladimíra v roce 1199 se Halič spojila s Volyní. To provedl volyňský kníže Roman Mstislavich. V době, kdy byl Galich zmítán rozbrojí, opíral se o měšťany a drobné statkáře, vzdoroval svévoli bojarů. Volyňské knížectví se za něj proměnilo v silný a relativně jednotný stát. V roce 1203 dobyl Kyjev a získal titul velkého Kyjevský princ. Po sjednocení Galiče, Volyně a Kyjeva vytvořil Roman Mstislavich největší evropský stát. Papež ho poznal a nabídl přijetí královského titulu. Haličští bojaři se ale Romanu Mstislavichovi nehodlali podřídit, a tak s ním musel bojovat. Kronikář mu připsal větu: „Bez zabití včel není medu“. Roman se vyznačoval bojovností a rozhodností, a proto se v Haličsko-volynském knížectví zformovala monarchická moc. V roce 1205 zemřel. Haličsko-volyňští bojaři okamžitě zvedli hlavy. Princezna a její malé děti uprchly do Polska a bojaři pozvali syny Igora Novgorod-Severského do Galiče, což vedlo k rozdělení knížectví na apanáže. Maďarsko toho využilo a zmocnilo se knížectví. Dva ze tří Igorevičů byli oběšeni. Maďaři byli pozváni haličskými bojary.

  V roce 1211 se Daniil Romanovič, který byl v Polsku, vrátil do Galichu, ale až do roku 1221 Daniil neustále bojoval o moc. Musel bojovat s Uhry, Poláky a ruskými knížaty. Nastal okamžik, kdy Rurikovič neseděl na trůnu v Galichu. V roce 1240 Daniel dobyl Kyjev, sjednotil Galich a Volyň, ale bylo to přesně v roce 1240 Mongolští Tataři zaútočili na Kyjev a zničili ho. Daniel udělal vše, aby zabránil Mongolům v útoku na jeho země, ale západní nepřátelé využili situace, a tak se Daniel uklonil Batuovi a zachoval jednotu svých zemí. Na 100 let bylo Haličsko-volyňské knížectví rozděleno mezi státy a zaniklo. Volyň šel do Litvy a Galich do Polska.

  3. Kyjevské knížectví ztratilo svůj dřívější význam. Obyvatelstvo tato místa kvůli nebezpečí opustilo, obchod ustal, ale Kyjev zůstal na dlouhou dobu formálním politickým centrem země. Zachovalo si svou historickou slávu jako matka ruských měst. Až do roku 1299 zůstal náboženským centrem (v roce 1299 metropolita Maxim přestěhoval své sídlo do Vladimíra). Moc kyjevského knížete neuznávala žádná ruská knížata. V podmínkách feudální fragmentace se v Kyjevském knížectví usadili:

  Silní bojaři, kteří oživili veche ve 12. století. Pozvala knížata ze soupeřících frakcí, jednoho uvěznila v Kyjevě a druhého ve Vyšhorodu. Tak vznikla v Kyjevě dualistická monarchie.

  Měnící se role kyjevského prince a boj mezi Monomachoviči a Olgoviči o trůn.

  Neustálé nájezdy Polovců, které vyžadovaly sjednocení postavení bojarů, čet a knížat. Právě to bránilo vzniku republiky v Kyjevě.

  Kyjev si zachoval svůj význam jako duchovní centrum Ruska, symbol ruské jednoty.

  4. Černigovské knížectví se brzy oddělilo od Kyjeva. Mstislav Tmutarakansky se také postavil proti Kyjevu a donutil Jaroslava Moudrého, aby mu dal polovinu všech zemí. Následně se v tomto knížectví usadili Olgoviči (potomci Olega Goreslaviče). Postupem času se Černigov stal jedním z největších ruských měst, vytvořili se zde mocní bojarové a měli svého biskupa. Černigovští princové měli silné čety. Zeměpisná poloha byla na jednu stranu příznivá, protože měla možnost obchodovat po řece Desně s černomořskými zeměmi, na druhou stranu to bylo pohraniční knížectví, které zažilo nájezdy Polovců. Byli zde velká města: Putivl, Novgorod-Severskij, Ljubeč, Kozelsk. Později byl podporován Muromem a Ryazanem. Obyvatelé Černigova si vytvořili zvláštní vztah k Polovcům. Oleg se s nimi přátelil, ale kronikáři z toho více než jednou obvinili Olega. To však byla objektivní nutnost, protože Černigovské knížectví sahalo až na poloostrov Taman (Tmutarakan), což znamená, že Polovští nomádi byli neustále „zaklínováni“ do jeho zemí. Byli tedy nuceni být sousedy. Polovci a Černigovci spolu po desetiletí bojovali proti společným protivníkům. Ale v 80. letech 12. století se politika černigovských knížat změnila: začali se spojovat s ruskými knížaty a nájezdy na Polovce. To bylo usnadněno politikou Vladimíra Monomacha.

  V 80. letech 12. století se v historii Černigovských zemí odehrály události, které získaly nesmrtelnou slávu. Apanážní princ Igor Svyatoslavich (Novgorod-Seversky) s malými silami zahájil kampaň ve stepi. V květnu účastníci zájezdu viděli zatmění Slunce, což bylo považováno za špatné znamení. V prvním střetu s Polovci vyhrál Igor, ale k záchraně Polovců přišel Khan Konchak. 2 dny: 11. a 12. května zuřila bitva na březích řeky Kayala. Ruská armáda byla téměř úplně zničena a princ Igor a bojaři byli zajati. Na jaře roku 1186 Igor uprchl ze zajetí a vrátil se do Severské země. Stal se velkovévodou Černigova, obnovil přátelství s Končakem a podle tehdejší tradice se oženil s Poloveckou. Zemřel v roce 1202. Tyto události byly popsány v „Příběhu Igorova tažení“. Listina byla nalezena na konci 18. století. Jeho vznik se datuje do roku 1185, autor není znám. „Slovo“ vyzývá prince, aby se spojili.

  Pane Veliký Novgorod

  1. obecné charakteristiky

  2. Hospodářská činnost a novgorodští bojaři

  3. Politické rysy

  1. Nejrozsáhlejším ruským majetkem v éře apanáže byla Novgorodská země. To zahrnovalo Torzhok, Ladoga, Pskov, Perm, Pečora a tak dále. Kromě ruského obyvatelstva zde žily ugrofinské kmeny. C 1136 Novgorod vyhání knížata a stává se bojarskou republikou. Novgorod ovládal nejdůležitější obchodní cesty: „od Varjagů k Řekům“ a obchodní stezku po Volze. Bylo spojeno obchodními vztahy s evropskými zeměmi, s Byzancí a s asijskými zeměmi. Zde v Novgorodu byly vytvořeny obchodní mise Hanzy (odborový svaz severoněmeckých měst) a Byzance. Dlouhé soupeření s Kyjevem vyvinulo zvláštní identitu pro Novgorodany, kteří se považovali za nadřazené Kyjevcům.

  2. Drsnější klima a chudé půdy zde vedly k nízkým výnosům. Novgorod se často ocitl v závislosti na severovýchodních knížectvích – dodavatelích obilí. Vladimir-Suzdalská knížata se to rychle naučila, a protože nebyla schopna dobýt Novgorodany silou, vyděsila je obilnou blokádou a hladem. Novgorod byl nucen neustále dělat ústupky. Venkovské obyvatelstvo Jen málo se zabývalo ornou půdou, hlavními zaměstnáními byl chov dobytka, zahradnictví a zahradnictví. Ale samotná příroda (břeh Bílého moře, lesy, řeky) povzbuzovala Novgorodiany k rybolovu. Kožešiny, „rybí zub“ (mroží kost), dokonce i exotičtí lovečtí sokoli, rybaření - všechno je nutilo jít do tajgy a tundry, navzdory nejtěžším podmínkám. Novgorodci donutili ugrofinské kmeny platit tribut. Přinesli sem zemědělství a chov dobytka, takže nedošlo k žádným vojenským konfliktům. Samotný Novgorod zaujímal zvláštní místo. Archeologické vykopávky v Novgorodu nekončí dodnes. NA XIII století bylo to velké, dobře udržované, dobře organizované a opevněné město. Stál na dvou březích řeky Volchov. Byl zde obchod a sofijská strana, které spojoval Velký most. Byly na ní obchody a bojující frakce bojarů tu věci řešily. Obyvatelstvo města sestávalo z řemeslníků mnoha specialit. Někdy řemeslníci nechali na svých výrobcích podpisy: „Kosta udělal“, „Bratilo udělal“. Město bylo rozděleno na konce (všechna ostatní města měla osady), které byly pojmenovány podle své řemeslné specializace. Řemeslníci přinášeli své výrobky na novgorodský trh nebo je vyváželi do zahraničí. Historici se přou o existenci sdružení řemeslníků – cechů. Dílny evropského stylu v Novgorodu nevyšlo.Řemeslníci ale měli na setkání velkou váhu, což svědčilo o jejich organizaci.

  Další sociální vrstvou v Novgorodu byla třída obchodníků. Obchodníci se spojili v cechy. Měli vlastní obchodní loděnice v Kyjevě, Lubecku (Německo) a dalších místech. Obchodníci měli svůj volený orgán, svou pokladnu, tedy samospráva se začala formovat. Vyváželi kožešiny, med, vosk, ryby, len a všechny druhy ručních prací. Slavné byly zejména novgorodské zbraně – damaškové meče.

  Hlavní silou v Novgorodu byli novgorodští bojaři. Dokázalo ubránit svou izolaci od knížat. Dokazovala to písmena z březové kůry Rani státní daně v Novgorodu vybírali sami bojaři, a ne knížata. Nebylo zde žádné polyubarvivo. Kníže dostával od bojarů jen část příjmů. V důsledku toho byl princ okamžitě postaven do závislého postavení. Bojaři se stali velkými vlastníky půdy. Půdu rozdělovali sami, nikoli knížata, a bojaři žili hlavně ve městech a zabývali se obchodními operacemi. Správci bydleli na statcích. Mnoho řemeslníků se ocitlo na bojarech závislých a platili jim svými výrobky nájem. Dalším rysem novgorodských bojarů je jejich izolovanost a korporátní duch. Na rozdíl od ostatních zemí Ruska, kde se dalo dosáhnout hodnosti bojarů, byl v Novgorodu tento titul dědičný. V důsledku toho pouze 30-40 bojarských rodin zaujímalo vedoucí postavení v politickém životě. Byli povoláni 300 zlatých pásů. To neznamená, že v Novgorodu nebyli žádní feudálové nebojarského původu. Mezi nimi bylo mnoho velkostatkářů – říkalo se jim živí lidé. I oni mohli ovlivňovat politický život. Bojaři i živí lidé využívali ve svých panstvích práci smerdů. Mezi novgorodským obyvatelstvem byli Nejlepší lidé- to jsou obchodníci, bojaři, někteří řemeslníci, kněží a nižší (černí) lidé. Ostrý vnitřní boj byl v Novgorodu v plném proudu. Lidé se proti bojarům více než jednou chopili zbraně a zničili jejich dvory. Ale menší lidé neměli vůdce, v boji o moc se jím mohl stát princ, ale zvláštní vědomí Novgorodianů jim nedovolilo požadovat posílení knížecí moci. V myslích všech vrstev obyvatelstva vyhovoval stávající řád celé společnosti.

  ZÁVĚR: v Novgorodu byl základ ekonomiky Zemědělství a řemesla i přes převahu živnostenského a řemeslného obyvatelstva. Moc patřila aristokracii.

  3. Nejvyšší zákonodárnou mocí v Novgorodu byla veche. Symbolem demokracie byl veche zvon, jehož zvuky oznamovaly svolání shromáždění. Dříve se historici domnívali, že se veche účastnilo celé svobodné obyvatelstvo, ale nejnovější údaje ukazují, že se veche účastnilo pouze 300–500 lidí – to jsou právě bojaři, kteří měli skutečnou moc. V důsledku toho se menší lidé mohli schůze zúčastnit pouze při zvažování nejdůležitějších otázek, například vyhlášení války nebo uzavření míru. Otázky spojené s výběrem úředníků řešila malá skupina, menší lidé se tak na řízení nepodíleli. Veche volilo vyšší úředníky, zvalo prince, rozhodovalo o otázkách války a míru a diskutovalo o otázkách daňové politiky. Zde sehrál aktivní roli arcibiskup (vladyka), který byl pokladníkem republiky (ministrem financí).

  Významným úředníkem, vedoucím exekutivy byl starosta Starosta měl na starosti všechny Novgorod pozemky, vedl novgorodský dvůr, jmenoval a odvolával úředníky, dohlížel na činnost knížete a dohlížel zahraniční politika. Jako předseda vlády vedl diplomatická jednání a řešil otázky urbanistické struktury. Funkce starosty byla dočasná. Někdy byli dva. Postupem času ale starostů přibývalo, protože došlo k boji mezi bojarskými skupinami, které chtěly uvěznit vlastního člověka.

  Byl zástupcem starosty tisíc Vedl lidové milice v době nebezpečí. Ve větší míře měl na starosti výběr daní, obchodní soud a řešil všechny hospodářské záležitosti ve městě. Na dlouhou dobu Tysyatsky zastupoval zájmy obchodníků, řemeslníků, tedy nižších lidí ve vedení města. Později se však této pozice zmocnili bojaři.

  Od roku 1156 začal veche volit arcibiskupa. Schválil to kyjevský metropolita. Vladyko byl prostředníkem mezi knížetem a starostou, podílel se na řízení zahraniční politiky, stál v čele církevního soudu a sledoval mravní stav společnosti. Funkce arcibiskupa byla doživotní, ale někdy ho Novgorodci požádali, aby rezignoval. Pak měl jedinou cestu – stát se mnichem. V XII-XIII století v Novgorodu začali vybírat archimandrit, který stál v čele černého duchovenstva a nezávisel na arcibiskupovi.

  Novgorodci pozvali prince za podmínek série (dohoda). Byl pozván spolu se svým oddílem pro případ války. Kníže neměl právo zasahovat do vnitřních záležitostí republiky. On a jeho tým nesměli vlastnit půdu ani obchodovat. Žil mimo Novgorod na zvláštním dvoře vyrovnání. Kníže mohl dokonce pořádat hony nebo hody jen po dohodě. Novgorodané se snažili častěji měnit prince, aby si nevytvářeli pevné vztahy s žádnou skupinou. Od roku 1095 do roku 1304 tedy došlo ke změnám knížecí moci 58krát. Jako první se v Novgorodu objevil černigovský princ Svyatoslav Olgovič. Až do 12. století neměl Novgorod žádné nepřátele, což mu umožňovalo vyhýbat se posilování knížecí moci, navíc převod bojarů dědičností umožnil zachovat velké pozemky, na rozdíl od jiných ruských zemí, kde knížata dávala dědictví svým synům. Knížata do Novgorodu přitahoval jen velký plat – část jimi placeného tributu – a titul. Novgorodci byli spokojeni, že princ je symbolem jednoty republiky, a tím se postavení Novgorodu vyrovnalo postavení ostatních knížectví. Postupem času se princovy funkce změnily: začal vzdávat hold Hordě a udržovat pořádek ve městě. Novgorodci posílili knížecí moc, když se ocitli tváří v tvář vnějšímu nebezpečí.

  ZÁVĚR: Forma vlády Novgorodu byla něco mezi západní státy a východní. Novgorod by mohl vést Rus podle západoevropského modelu rozvoje.

  Od počátku 12. stol. stát se rozpadl na autonomní komunální svazy, Samyk velká státní centra - Vladimir-Suzdal, Halič-Volyň, země Novgorod. Na severovýchodě je Vladimirsko-Suzdalské knížectví. Osamostatnilo se za dob Vladimírova syna Jurije Dolgorukého (1132-1157). Geografická poloha je ve srovnání s jinými knížectvími příznivá: odlehlost od stepí, neprostupné lesy - ochrana před nomády, odtud příliv obyvatelstva. Kontrola nad povolžskými obchodními cestami přispěla k hospodářskému rozvoji. Severovýchodní oblast byla kolonizována z iniciativy knížat, předpokládajících osídlení. Proto byla půda považována za majetek knížete, obyvatelstva včetně bojarů a služebnictva. Vztahy mezi vazalem a četou Kyjevské Rusi byly nahrazeny vztahy mezi knížecími subjekty. Tak se vyvíjel patrimoniální systém moci. Pokud chtěl Jurij zmocnit se Kyjeva, jeho syn Andrej Bogoljubskij vyřešil vnitřní problémy: posílil svou moc a státnost. Zároveň boj proti bojarům. V důsledku bojarského spiknutí Andrei zemřel. Boj o trůn vyvolal občanské nepokoje. Zúčastnili se bratři zesnulého knížete, chráněnci bojarů a města Rostov, Suzdal a Vladimir. Vyhrál Vsevolod Velké hnízdo, měl velké potomstvo. Spoléhal se na vladimirské měšťany, potlačil bojary a posílil knížecí moc. Knížectví pod ním vzkvétalo. Na počátku 13. stol. Vladimír Rus se rozpadl na léna: Vladimir, Jaroslavl, Rostov, Uglič, Perejaslavl, Jurjevskij, Murom, kde vládli potomci Vsevoloda. Knížectví ve 14.-15. století. se stal základem pro vznik moskevského státu.

  V roce 1223 bitva na řece Kalka mezi ruskými knížaty a Mongoly. Mongolské kmeny na počátku 13. století. sjednocený pod vládou chána Temujina, pod jménem Čingischán byl prohlášen velkým chánem. Dobývání a severní Číny, ke břehům Kaspického moře, do Arménie, na Kavkaz a do černomořské stepi, kde se setkali s Kumánci. Požádali o pomoc kyjevská, černigovská a haličská knížata - bitva na řece Kalce. Knížata a Polovci byli poraženi. Ale pro Mongoly to byla jen průzkumná kampaň; dál nešli. Teprve později se rozhodli napadnout ruské země. Vrchním velitelem je Batu. Nezaměňujte Mongoly s Tatary: Tataři sami byli nazýváni bílými, Mongolové - černí Tataři. Batuova armáda se skládala z Mongolů. V roce 1236 porazili povolžské Bulhary na Kamě a o rok později vtrhli do Rjazaňského knížectví. Pak Kolomna, Moskva, Vladimir. Armáda Jurije Vsevolodoviče byla poražena na řece Sit v březnu 1238. Mongolové prošli celou Severovýchodní Rus a později Jižní Rus - Kyjev, Haličsko-volyňské knížectví. Od roku 1240 Mongolské jho. V oblasti Dolního Volhy byl založen stát Zlatá horda. Rus je jeho přítok. Pro výpočet tributu bylo provedeno sčítání lidu a v zemích byli jmenováni Baskakové - guvernéři, kteří kontrolovali obyvatelstvo a tribut. Po povstáních v ruských městech ve 14. stol. Knížata začala sbírat hold. Horda jim dala dopisy za jejich velkou vládu, čímž mezi nimi podněcovala nepřátelství. Zastánci tradičního pohledu hodnotí jho negativně. Hromadné přesídlování obyvatelstva do méně výhodných území, poklesla politická a společenská role měst. Politika ruských knížat se přeorientovala na východ. Od Mongolů zdědili autoritativní formu vlády - až po tyranii, ponižující tresty - veřejné bičování, servilitu. Na druhou stranu princ Alexandr Něvský našel v Batu spojence, aby odolal německé agresi. Mongolové nezměnili sociálně-politický systém Ruska: dědictví knížecího trůnu zůstalo patrimoniální. Mongolské dobytí do značné míry určilo povahu vývoje Ruska a ovlivnilo kulturu. Díky němu nastal vzestup Moskvy. Formování společensko-politického systému Muscovy probíhalo pod silným vlivem Hordy, který uvalil vztahy bezpráví a servilní podřízenosti. Mnoho apanážních knížat a starších válečníků zemřelo, nahradili je lidé z neprivilegovaných vrstev, kteří byli zvyklí poslouchat.

  Severovýchodní Rusko XII-XIV století. Je zvykem nazývat území mezi Volhou a Okou, na kterém se nacházela Vladimírská, Rjazaňská, Muromská, Smolenská a některá Verchovská knížectví. Východní Slované se v těchto zemích objevili poměrně pozdě – předpokládá se, že slovanizace místních Finů zde probíhala až do 11.–13. století a v některých zemích až do 14. století. Před začátkem procesu feudální fragmentace na Rusi bylo toto území přítokově závislé na Kyjevě.

  Poznámka 1

  Nejmocnějším knížectvím byl Vladimir-Suzdal.

  Má bohatou a složitou historii, na začátku stojí za zmínku, že toto knížectví v průběhu času měnilo své politické centrum, a proto má v závislosti na období různá jména. Zpočátku se knížectví jmenovalo Rostov, později Rostov-Suzdal a nakonec Vladimir-Suzdal. Do roku 1125 byl hlavním městem knížectví Rostov, poté se centrum přesunulo do Suzdalu a od roku 1157 se nachází ve Vladimir-on-Klyazma. Geograficky se knížectví nacházelo mezi řekami Volhou a Okou, později se jeho hranice rozšířily směrem k Severní Dvině a Usťugu.

  Největší města knížectví byla:

  • Vladimír;
  • Rostov;
  • Suzdal;
  • Dmitrov;
  • Yuryev-Polsky;
  • Pereyaslavl-Zalessky.

  Příběh

  Charakteristickým rysem knížectví byla existence silných měst, která spolu soupeřila. Zprvu takovým městem byl Rostov, kam Vladimir Monomach (který tehdy vládl v Kyjevě) poslal svého syna Jurije vládnout, aby si udržel závislost tohoto města na Kyjevě. Ale po smrti Vladimíra Monomacha v roce 1125 tato závislost zanikla a Jurij dokonce začal Rostovské knížectví využívat jako pevnost v boji o kyjevský trůn, o který usiloval. Před tímto obdobím Rostov soupeřil pouze se Suzdalem, nyní však Vladimír stoupá, kde vzniká jeho vláda (což je ukazatelem vysoce organizované vladimirské komunity). Vladimír se tak osamostatní veřejné vzdělávání s vlastní farností.

  V roce 1157 dosadili obyvatelé Rostova, Suzdalu a Vladimíra na knížecí trůn syna Jurije Dolgorukého, Andreje Bogoljubského.

  Politika Andreje Bogolyubského nevyhovovala všem, a tak byl zabit v důsledku spiknutí v roce 1169. Poté vyvstala otázka vlády mezi Rostovem a Suzdalem na jedné straně a Vladimírem na straně druhé. Městská společenství pozvala k vládě různá knížata: v důsledku toho Rostovité přijali Michaila Rostislavoviče z Novgorodu a obyvatelé Vladimiru dosadili k vládě Vsevoloda Jurijeviče Velké hnízdo (1177-1212).

  Vladimír zesílil díky aktivní zahraniční politika: vměšuje se do záležitostí Rjazaně, posílá „své“ vládce do Novgorodu a dokonce vězní prince v Kyjevě; Navíc za Vsevoloda probíhala tažení proti dlouholetým odpůrcům Ruska - Bulharům z Volhy.

  Na počátku 13. stol. Rostov, Vladimir a Pereyaslavl založili své vlastní prince - syny Vsevoloda Velkého hnízda: Konstantina, Jurije a Jaroslava. Je důležité, že byli zvoleni a schváleni lidmi na jejich trůnu, což svědčí o zvýšené touze městských volostů po nezávislosti.

  Během mongolské invaze patřil Vladimir mezi ta města, která dobyvatelé utrpěla největší zkázu: v roce 1238 bylo zničeno hlavní město vladimirsko-suzdalského knížectví. Také v důsledku mongolské invaze byla vypálena města jako Tver, Jaroslavl, Suzdal, Pereyaslavl-Zalessky, Rjazaň a další.

  V roce 1243 byl vladimirský princ Jaroslav Vsevolodovič uznán Mongoly jako nejstarší mezi ruskými knížaty, což znamenalo počátek formální závislosti severovýchodní Rusi na Mongolech. Nastává následující situace: princ sám vládne ve svých zemích, ale prosazuje politiku v promongolských zájmech a také pravidelně platí tribut, zatímco knížectví je pod ochranou Mongolů. Knížata prováděla velmi obezřetnou politiku, do značné míry potěšila Mongoly, aby neopakovali trestná tažení (jako například Horda vedená v zemích, které jim byly neposlušné). Povstání proti mongolským úřadům však stále vznikalo: například v roce 1262 propukla ve Vladimiru, Suzdalu, Rostově a dalších městech povstání proti Baskakům (sběratelům tributů), ale Alexandru Něvskému, který tehdy vládl ve Vladimiru, se podařilo zabránit trestnou kampaň.

  Po vládě Alexandra Něvského se severovýchodní Rus rozdělí na několik knížectví:

  • Galichskoe;
  • Kostromskoe;
  • Gorodetskoe;
  • Dmitrovskoe;
  • Moskva;
  • Starodubskoe;
  • Suzdal;
  • Tverskoe;
  • Pereyaslavskoe;
  • Rostovskoe;
  • Uglichskoe;
  • Jaroslavskoje.

  Vzhledem k tomu, že vladimirské knížectví bylo stále nejsilnější, kníže, který dostal od chána nálepku vladimírské vlády, získal nadvládu i nad ostatními. Prakticky všechna knížata se však hlásila přímo mongolským chánům. Mezi knížectvími probíhal neustálý boj a chán v takových sporech často vystupoval jako prostředník.

  Po úplném oddělení pozemků začíná opačný proces - jejich sloučení. V roce 1302 odkázal Ivan Dmitrijevič Perejaslavlsko-Zalesské knížectví moskevskému knížeti Daniilu Alexandrovičovi, ale po převodu štítku pro vladimirskou vládu na Michaila Tverského se knížectví Perejaslavl-Zalessky stalo součástí Vladimirského knížectví. Během XIV-XV století. Nastává vzestup Moskvy, která kolem sebe sjednocuje různorodé země, což vedlo k vytvoření jediného ruského státu pod vedením Ivana III.

  Kultura

  Poznámka 3

  Rozkvět kultury v severovýchodní Rusi nastal za vlády Andreje Bogolyubského a Vsevoloda Velkého hnízda.

  Architektura byla ve vladimirsko-suzdalském knížectví výborně rozvinutá a měla dokonce svou vlastní architektonickou školu. Jeho zvláštností bylo použití vápence – bílého, kvalitního kamene, který nahradil cihlu, kterou lidé dříve rádi používali. Nejvíc zářným příkladem Architektura Vladimir-Suzdal je katedrála Nanebevzetí Panny Marie, postavená ve 12. století. Také katedrála Nanebevzetí Panny Marie by byla postavena v Rostově v letech 1161-1163. (přestavěna ve 13. století) Známou památkou je Zlatá brána ve Vladimiru, která byla postavena v roce 1164 a sloužila jako vstup do knížecí bojarské části města. Mistrovským dílem architektury lze také nazvat Dmitrievského katedrálu s ohromujícími vyřezávanými dekoracemi, postavenou ve Vladimiru za Vsevoloda Velkého hnízda. V 60. letech 11. století u Bogoljubova - nejelegantnějšího kostela Přímluvy na Nerlu se staví mistrovské dílo ruské architektury a v Perejaslavlu-Zalesském vzniká katedrála Proměnění Páně.

  Rozvíjí se i ikonomalba, která ve 12.-13. v každém knížectví získává specifické rysy. Severovýchodní Rus je známá malbami katedrály Nanebevzetí Panny Marie a Dmitrova.

  Kromě architektury se v knížectví rozvíjí literatura: pod Vsevolodem byla ve Vladimíru vedena kronika, protože princ věřil, že to posílí knížecí moc. Je zajímavé, že ve vladimirských kronikách se moc vladimirského knížete objevuje jako všeruská a město je považováno za nové centrum ruských zemí. Záznamy tak odrážejí ambice vladimirského knížete, jehož vliv rostl.

  závěry

  Knížectví severovýchodní Rusi, stejně jako mnoho zemí té doby, byla tedy zbavena jednoty, což vedlo ke sporům a soutěži mezi knížaty, v důsledku čehož se politické centrum často stěhovalo z města do města a samotné země byly rozděleny na menší apanáže. Nicméně, během období XII-XV století. na uvažovaném území se nacházela tak silná města jako Vladimir a Suzdal, která hrála významnou roli v politickém a kulturní život to období.