Nabídka článků:
Karamzinova neuvěřitelně upřímná a emocionální práce nenechává nikoho lhostejným - v příběhu autor popsal typické pocity zamilovaných lidí a nastínil obraz od samého začátku až po pokles pocitů jednoho z milenců.
Filosofický podtext a psychologický základ dělají z tohoto díla legendu – smutný příběh podle skutečných událostí.
Charakteristika
Karamzinův příběh nemá významný seznam hrdinů. Je jich jen pět:
- Lisa;
- Lisina matka;
- Erast;
- Annushka;
- Autor.
Obraz Lisy je zobrazen v nejlepších tradicích sentimentalismu - je to sladká a upřímná dívka, jemná a působivá: „čistá. v jejích očích zářila radostná duše.“
Dívka je trochu podobná andělu - je příliš nevinná a ctnostná: "krásná v duši i těle." Zdá se, že vyrostla v jiném světě, protože si dokázala přes všechny úskalí společnosti a doby zachovat dobro a lidskost.
Ve věku 15 let zůstala Lisa bez otce. Život s matkou byl náročný finančně, ale snadný uvnitř psychologický aspekt– mezi matkou a dcerou byl navázán přátelský vztah založený na důvěře. Matka, jako soucitná žena, se o svou milovanou dceru neustále bojí, jako všichni rodiče jí přeje lepší osud. Žena nemohla přežít ztrátu své dcery - zpráva o smrti Lisy se pro ni stala osudnou.
Erast je původem šlechtic. Je to inteligentní a vzdělaný člověk. Jeho život je typický pro mladého muže jeho věku a třídy - večírky, plesy, karetní hry, divadlo, ale to mu moc radosti nepřináší - je z té zábavy docela unavený. Setkání s Lisou ho znatelně změní a místo nudy si vypěstuje odpor k nástrahám společenského života.
Lisin harmonický život mu umožnil uvažovat o jiných aspektech existence: „s odporem přemýšlel o opovržlivé smyslnosti, kterou si jeho city předtím libovaly.“
Obraz Erastu není bez pozitivní vlastnosti– je to jemný a zdvořilý člověk, ale sobecká rozmazlenost mladého muže mu nedovolila být tak harmonický jako Lisa.
Zveme vás, abyste se seznámili s tím, co vyšlo z pera klasického autora N. Karamzina.
Obraz Annushky v příběhu je fragmentární - s touto postavou se setkáváme již na konci díla: když se Lisa dozvěděla o Erastově svatbě, uvědomuje si, že se s tím nemůže smířit a nechápe svůj život bez této osoby - možnost spáchání sebevraždy se jí jeví jako jedna z nejpřijatelnějších. V tu chvíli si Lisa všimne Annushky, dcery souseda, a nařídí jí, aby dala peníze své matce. Poté se Lisa vrhne do rybníka.
Kritika
Karamzinův příběh byl opakovaně označován za průlom své doby, motiv, tak typický pro evropskou literaturu, se poprvé přenesl do roviny ruské kultury, která již byla inovací. Zvláštní zájem veřejnosti o dílo vyvolalo i zavedení nového směru – sentimentalismu.
Literární kritici a badatelé vysoce ocenili Karamzinův příběh a poznamenali, že autor dokázal pro čtenáře znovu vytvořit „živou“ realitu - dílo bylo překvapivě realistické, bez umělých emocí a obrazů.
Ruský vědec, profesor-filolog V.V. Sipovsky věřil, že Karamzin byl „Rus“ Goethe - jeho živé slovo přispělo k průlomu v literatuře.
Karamzin podle vědce poskytl čtenářům druhou stranu mince a ukázal, že život člověka, i když je jen vynálezem autora, by neměl být vždy naplněn idylkou, někdy může mít fatální a tragédii: "Ruská veřejnost, zvyklá ve starých románech na uklidňující konce v podobě svateb, která věřila, že ctnost je vždy odměněna a neřest trestána, se v tomto příběhu poprvé setkala s hořkou pravdou života."
A. Bestužev-Marlinsky se při analýze významu „Chudé Lízy“ zaměřil na evropský základ příběhu, a to jak z hlediska děje, tak z hlediska sentimentalismu, který se do Ruska ještě nerozšířil, ale v Evropě byl již rozšířen. „Všichni vzdychali, dokud neomdleli“ - takto hodnotí vliv díla na veřejnost a docela ironicky poznamenává, že po vydání „Chudé Lisy“ se všichni začali „topit v louži“.
O stejném efektu hovoří také G. A. Gukovsky, který poznamenává, že po přečtení „Chudák Liza“ se davy mladých lidí začaly objevovat poblíž Simonovského kláštera a obdivovat hladinu jezera, ve kterém se podle Karamzinovy myšlenky dívka utopila.
Podle jeho názoru plní příroda v příběhu svou zvláštní funkci – ladí čtenáře na lyrické vnímání reality. Chudák Lisa ani ne tak opravdová selanka, jako ideální operní hrdinka, a ji smutný příběh by nemělo pobuřovat, ale pouze vytvářet lyrickou náladu.“
V.N. Toporov tvrdí, že „Chudák Liza“ se stal významným dílem nejen v ruské literatuře, ale také v díle Karamzina – právě toto dílo otevřelo éru „průlomu“ jak v díle literární postavy, tak v historický vývoj literaturu obecně.
„Chudák Liza“ je přesně tím kořenem, z něhož vyrostl strom ruské klasické prózy, jejíž mohutná koruna někdy skrývá kmen a odvádí pozornost od úvah o historicky velmi nedávném původu samotného fenoménu ruské literatury New Age.
Chytlavé fráze z příběhu
Miluji ty předměty, které se dotýkají mého srdce a nutí mě ronit slzy něžného smutku!
Každý člověk je do té či oné míry sentimentální. Někteří lidé projevují svůj sentimentalismus nízký věk, jiní tento pocit získávají po nějaké době, když získali dostatečné životní zkušenosti.
Zvláštní emoce, které v člověku vznikají při kontaktu s předměty hmotné nebo duchovní kultury, pomáhají vytvářet efekt katarze – emoční úlevu.
Selské ženy vědí, jak milovat!
Do určité doby se věřilo, že rolníci nejsou emocionálně a mentálně podobní aristokratům. Podstatou tohoto tvrzení nebyla nevzdělanost sedláků, ale přesvědčení, že sedláci ani se vzdělaností nebudou schopni se v r. duchovní vývoj na představitele aristokracie - nevyznačují se vysokými projevy citů, ve skutečnosti se na základě této teorie ukázalo, že rolníci se řídí výhradně instinkty, vyznačují se pouze nejjednoduššími emocemi. Karamzin ukázal, že tomu tak není. Nevolníci mohou projevovat různé pocity a emoce a teorie, že jsou ve svém vývoji o několik stupňů níže, jsou předsudky.
Je lepší se živit vlastní prací a nebrat nic za nic.
Tato fráze odráží morální zásady čestného člověka - pokud jste za určitou věc nevydělali peníze, nemáte právo si je nárokovat.
Staří lidé mohou být podezřívaví
Staří lidé se kvůli svému věku a životním zkušenostem snaží chránit mladé lidi před chybami jejich mládí. Vzhledem k tomu, že mladí lidé často nespěchají, aby se podělili o své problémy a starosti se starší generací, jediný způsob, jak se dozvědět o nadcházejícím problému, je analyzovat chování jednotlivce, a proto musíte být pozorní.
Jak je s Pánem Bohem všechno dobré! Je nutné, aby Nebeský král člověka velmi miloval, když mu tak dobře odstranil místní světlo.
V přírodním světě je vše harmonické a esteticky příjemné. Člověk se smyslnou duší si nemůže nevšimnout těchto jemností a obdivovat je. Na jaře a v létě je pocit z krásy přírody pociťován obzvláště živě - příroda, která v zimě spala, ožívá a těší se svou krásou svět. Tvorové, kteří mají možnost kontemplovat všechnu tu krásu, nemohou být Bohem nemilováni, jinak by se nepokoušel vytvořit tak krásný a harmonický svět.
Naplnění všech tužeb je nejnebezpečnějším pokušením lásky.
Mezi milenci je vždy milostná vroucnost, ale v případě, že se vztahy mezi lidmi vyvíjejí příliš rychle a je přítomen efekt shovívavosti, vroucnost rychle vyprchá - když je vše dosaženo, nezůstane v zákoutí jediné. duše člověka, kde sen nebo touha proniknout do fantazie - není důvod pro sny, pokud v tomto případě vztah nedosáhne jiné úrovně (například manželství), pak dochází k vyblednutí emocí a vášně ve vztahu k objektu své vášně a obdivu.
Smrt pro vlast není děsivá
Člověk je nemyslitelný bez svých „kořenů“, tak či onak se každý jednotlivec musí uznat nejen jako součást společnosti, ale i jako součást státu. Blaho a problémy státu by měl každý vnímat jako problémy své vlastní rodiny, proto smrt ve jménu svého státu není neslavná.
Otestujte děj příběhu
1. Kolik bylo Lise let, když její otec zemřel?
A) 19
B)15
V 10
2. Proč po smrti otce začala rodina žít v chudobě?
A) nemohl platit nájem za pozemek
B) dělníci neobdělávali půdu tak dobře a úroda se snížila
C) peníze byly vynaloženy na léčbu sestry Lisy
3. Za jakou cenu Lisa prodala konvalinky?
A) 5 kopejek
B) 5 rublů
B) 13 kop
4. Proč Lisa nezačala prodávat květiny za 1 rubl?
A) Bylo to příliš levné
B) nedovolilo jí to svědomí
B) Rubl byl poškozen
5. Proč se Lisa a Erast setkávají v noci?
A) Erast je celý den zaneprázdněn
B) Mohou být pomlouváni
C) Jejich schůzky by mohly způsobit hádku s Erastovou snoubenkou
6. Proč se Lisa při jednom z jejich nočních setkání s Erastem bála bouřky?
A) Bála se, že ji hrom udeří jako zločince.
B) Lisa se vždy bála bouřek.
C) Bouřka byla velmi silná a dívka se bála, že se její matka probudí a zjistí, že Lisa není doma.
7. Proč Erast neodmítl jít do války?
A) nemohlo rozkazu odporovat
B) Lisa se mu zhnusila
C) všichni by se mu smáli a považovali ho za zbabělce
8. Proč se Erast nebojí zemřít ve válce?
A) Nezná strach
B) smrt pro vlast není děsivá
C) dlouho sní o smrti
9. Proč Erast nařídil Lise, aby na něj zapomněla?
A) je unavený z dívky
B) se bál, že se mu všichni budou smát poté, co se dozví o jeho vztahu s Lisou
C) byl zasnoubený a jeho vztah s Lisou by mohl poškodit jeho manželství.
10. Co Lisa udělala s penězi, které jí dal Erast?
A) vrátil Erast zpět
B) dal to žebrákovi stojícímu pod kostelem
B) Dal je sousedově dceři, aby je mohla dát Lizině matce.
11. Jak vnímala Lisina matka její smrt?
A) Zabil Erast
B) Utopený žalem
C) Zpráva byla pro ni tak ohromující, že okamžitě zemřela
12. Co si myslí rolníci, když slyší kvílení větru v domě, kde žila Lisa a její matka?
A) je to Lisina duše pláče
B) trampové lezli do domu na noc
C) Je to Erast, kdo přichází toužit po ztraceném štěstí.
Klíč:
B 2.b 3.a 4. b5.b 6.a 7.c 8.b 9.c 10.c. 11. Ve 12
Je tedy těžké přeceňovat význam Karamzinova příběhu pro proces vývoje literatury a kultury. Obrazy jeho postav jsou obdařeny vlastně typickými vlastnostmi, ale jejich zobrazením vnitřní svět a živý popis pocitů postav vytváří obraz realismu a jedinečnosti.
Lisa - hlavní postava Příběh N. M. Karamzina „Chudák Liza“, chudá mladá rolnička z vesnice nedaleko Moskvy. Lisa zůstala brzy bez otce, který byl živitelem rodiny. Po jeho smrti on a jeho matka rychle zchudla. Lisina matka byla laskavá, citlivá stará žena, ale už nemohla pracovat. Lisa proto přijala jakoukoli práci a pracovala, aniž by se šetřila. Tkala plátno a pletla punčochy, sbírala bobule a květiny a pak je prodávala ve městě. Lisiny hlavní charakterové rysy jsou citlivost, naivita, čistota a schopnost věrně milovat. V lidech vidí jen dobro, ačkoli ji matka varovala, že existují i „zlí“ lidé, kteří mohou urazit.
Jednoho dne při prodeji květin v Moskvě potkala mladého bohatého šlechtice, který od nynějška požádal, aby její výrobky prodával pouze jemu. Lisina matka byla touto zprávou potěšena, protože její dcera už nebude muset tak často cestovat do města. Lisina nová známost jménem Erast začne dívku často navštěvovat a mladí lidé se do sebe zamilují. Často se potkávají a procházejí u rybníka. Erast však následně Lisu zradí. Poté, co řekl, že odchází do práce, už se k ní nikdy nevrátí. Během své služby hodně hrál karty a prohrál celý majetek. V důsledku toho se musel oženit s bohatou vdovou. Lízino srdce takovou zprávu nesneslo a dívka se utopila v hlubokém rybníku.
Po její smrti začaly k dívčině hrobu přicházet další nešťastné zamilované dívky. Erast byl až do konce svého života nešťastný a považoval se za vinného z Lisiny smrti.
Nikolaj Michajlovič Karamzin je největším historikem své doby a také spisovatelem éry sentimentalismu.
Karamzinova práce mě zaujala, protože je tak mnohostranná a úžasný člověkže Rusové prostě musí vědět o aktivitách svého krajana. Karamzin byl básník, novinář, veřejný činitel a reformátor ruského spisovného jazyka.
Narodil se 1. prosince 1766 ve šlechtické rodině nedaleko Simbirsku, a proto se mu dostalo dobrého vzdělání. Nejprve studoval na své soukromé internátní škole rodné město, a později v Moskvě na internátní škole I. M. Shadena, po které nastoupil na Moskevskou univerzitu. Po ročním působení v Preobraženském pluku po univerzitě se zcela věnoval literatuře, později historickým esejům.
V roce 1792 byla napsána „Chudák Liza“, což bylo první dílo té doby napsané v žánru ruské prózy.
Děj "Chudák Lisa".
Vypravěč začíná vyprávění tohoto příběhu třicet let po událostech. Jeho vzpomínky se odehrávají v Moskvě u Simonovského kláštera, kde kdysi dávno žila selská dívka Liza se svou matkou v chudinském domě. Žili v chudobě, protože jejich manžel a otec už dávno zemřeli a nebyl nikdo, kdo by jim pomohl. V patnácti letech musela Lisa v Moskvě tkát plátna, plést punčochy a prodávat nejrůznější věci. Jednoho dne, kdy v Moskvě prodávala konvalinky, potkala Erasta. Erast jí koupil květiny a chtěl za ně dát celý rubl, ale dívka si nevzala tak velký honorář, ale vzala si jen skutečné náklady na kytici pár kopejek. Tato dědečková bezohlednost a jednoduchost zajímala Erasta. O den později se objevil pod okny její chatrče. Brzy se mladý šlechtic a selka začali často scházet a vyznávali si lásku. Tak uplynul týden. O týden později Lisa řekla Erastovi, že ji její matka nutí, aby si vzala někoho jiného, toho, kdo si ji namlouval. Ale to je pro ni nesnesitelné, protože miluje svého Erasta.
Od té doby jejich láska ještě zesílila a dívka, aniž by věděla, co dělá, dala Erastovi svou nevinnost. Od té doby se Erastův zájem o Lisu začal postupně vytrácet, stejně jako u těch, kteří dostanou, co chtějí. Už ho tolik neuchvátila, protože přestala být čistým andělem. Začal ji vídat méně a méně a nakonec řekl, že k ní nějakou dobu nepřijde, jako věci vojenská služba toto je vyžadováno. Lisa mu uvěřila a se slzami v očích se rozloučila.
Po nějaké době potkala nebohá dívka v Moskvě kočár s Erastem, ten jí chladně oznámil, že je zasnoubený s jinou a brzy bude svatba, dal Lise sto rublů peněz a poslal ji domů. Sám byl nucen oženit se s bohatou starou vdovou. Chudák Lisa neunesla svůj žal a vrhla se do řeky, kde se okamžitě utopila. Matka, která se dozvěděla o tom, co se stalo její dceři, také zemřela žalem. Chata byla prázdná.
Toto dílo končí tak tragicky. Nikdo nemá štěstí.
Hrdiny tohoto díla jsou jednoduché lidi. Selka Lisa a její matka, šlechtic Erast a vypravěč vyprávějící o probíhajících událostech. Příběh je bohužel smutný a dokonce tragický.
Liza je tedy patnáctiletá chudá selská dívka. Je to poctivá dívka, která pracovala od úsvitu do soumraku a vydělávala na jídlo pro sebe a svou matku. Milovala Erasta celým svým srdcem. Když jí vyznal lásku, její srdce a duše mu byly dány navždy. Splnila všechna přání svého milého, a proto pro něj přestala být zajímavá. Tragédií tohoto díla není jen to, že mladý šlechtic dívku očernil a připravil ji o nevinnost, ale že ji nakonec opustil.
Myslím, že i kdyby Lisa nepřišla o panenství ve chvíli, kdy by zjistila, že její milovaný je zasnoubený s někým jiným, stejně by se utopila, protože si nedokázala představit štěstí s někým jiným.
Erast je mladý šlechtic. Má laskavé srdce, a proto se poprvé zastaví poblíž Lisy. Mladý muž má však přelétavou povahu, schopnou pouze zábavy a hýření. Komunikace s nebohou dívkou je pro něj zajímavá jen zpočátku, jako nové mimořádné dobrodružství v jeho životě. Lisu zpočátku vnímá jako jasného anděla čistoty. Jakmile však byly uspokojeny všechny touhy mladého muže, svatozář magie okamžitě zmizela a dívka se stala obyčejnou, jako mnoho jiných. Erast se opět začal zajímat pouze o kolotoč a karty. Ztracený majetek a vzniklé dluhy byly důsledkem jeho bujarého životního stylu. Nešťastný je i Erast, který je nucen vzít si starou vdovu, jen aby se zbavil svých dluhů.
Samostatnou postavou tohoto příběhu je vypravěč. Ne, toto není příběh jménem Karamzin, toto je samostatný příběh herec. Čteme jeho paměti. Vypravěč velmi krásně popisuje krásu Moskvy, zvláště klášter Simonov.
Protože je dílo „Chudák Liza“ sentimentální prózou, často čteme o tom, jak se všichni střídají v pláči z přemíry citů. Jak matka, tak Liza a dokonce i Erast se jeví jako příliš citlivé postavy. Nicméně i přes takové uplakané stránky se mi dílo moc líbilo.
Tato práce je doporučena ke studiu ve škole v deváté třídě. Domnívám se, že v tomto věku je správný čas na studium takových prací, jelikož dívky v tomto věku by již měly myslet na svou čest a mít o ní správný úsudek. Proto je příběh o Lise samozřejmě tragický, ale pro mladé dívky užitečný ke čtení. Koneckonců, dívka se musí zachovat čistou a nevinnou.
Mladí muži by také měli chápat nebezpečí divokého životního stylu. Erast se totiž zahnal do dluhové díry. Musel jsi pracovat sám jako skutečný muž a netrávit všechen čas zábavou.
Toto dílo bych přirovnal se Shakespearovým zahraničním dílem „Romeo a Julie“. V tomto díle jsou milenci stejně mladí jako Erast a Lisa a tragický je i konec jejich příběhu. Zde je pravda, že Erast ve skutečnosti zůstává naživu, ale pocit je, že i on jako by zemřel. Oženit se se starou ženou je totiž stejné jako pohřbít se zaživa. Takže chudáka Erasta je mi taky moc líto. Přeci jen se nedá nazvat úplně negativní postavou. Má laskavé, sympatické srdce, na své milované nešetří a je připraven koupit všechny její pletené ponožky a všechny květiny, které každý den prodává. Musíme vzdát hold Lise, která se nesnaží získat peníze navíc od svého milence. Bere přesně to, co si vydělala. Proč tedy dva milenci, kteří mají spoustu zásluh a kladných vlastností, čeká tak těžký a tragický konec?! Věřím, že za to může Erastova lehkovážnost a bezpáteřnost. Za tento konec může i Lisina matka, která se po smrti otce vzdala natolik, že si na oba musela chudinka vydělat sama. Matka navíc viděla Erasta více než jednou a věděla o vztahu mezi dvěma mladými srdci, takže mohla svou dceru varovat před možnými očekávanými důsledky setkání mezi mužem a dívkou o samotě.
N.M. Karamzin napsal nesmírně dojemný a dramatický příběh o jednoduché a zároveň věčné situaci: ona miluje, ale on ne. Ale než odpovíte na otázku, jaká je charakteristika Lisy z příběhu „Chudák Lisa“, musíte si alespoň trochu osvěžit paměť o zápletce díla.
Spiknutí
Lisa je sirotek. Zůstala bez otce a je nucena chodit do práce: prodávat květiny ve městě. Dívka je velmi mladá a naivní. Jednoho ze svých „pracovních dnů“ viděla Lisa ve městě mladého muže (Erast), který od ní koupil květiny a zaplatil 20krát více, než stály. Erast zároveň řekl, že tyto ruce by měly trhat květiny pouze pro něj. Druhý den se však neukázal. Lisa byla naštvaná (jako všechny mladé dívky byla velmi náchylná na komplimenty). Ale příštího dne navštívil Lisu sám Erast u ní doma a dokonce mluvil s její matkou. Mladík na starou matku působil velmi příjemně a zdvořile.
Nějakou dobu to takhle pokračovalo. Erast si liboval v Lisině panenství a čistotě a ona (venkovská dívka z 19. století) byla jednoduše ohromena pokroky pohledného mladého šlechtice.
Zlom ve vztahu nastal, když Lisa promluvila o svém možném blízkém sňatku. Byla rozrušená a v depresi, ale Erast ji uklidnil a namaloval její budoucnost a řekl, že nebe nad nimi bude plné diamantů.
Lisa se trochu rozveselila – uvěřila Erastovi a ve vlně úlevy mu dala svou nevinu. Jak se dalo očekávat, povaha schůzek se změnila. Nyní Erast znovu a znovu ovládl dívku, nyní bez pohnutí svědomí ji použil pro své potřeby. Pak se Erast Lisa a jeho vztah k ní omrzely a rozhodl se před všemi těmi útrapami utéct do armády, kde nesloužil vlasti, ale rychle promrhal své jmění.
Po návratu z armády o tom Erast Lise samozřejmě neřekl ani slovo, sama ho jednou viděla na ulici v kočáru. Vrhla se k němu, ale po nepříliš příjemném rozhovoru, který se mezi nimi stal, její bývalý milenec vykopl Lisu ze dveří a strkal jí peníze.
Z takového zármutku šla Lisa a utopila se v jezírku. Stará matka ji následovala. Jakmile se dozvěděla o smrti své dcery, okamžitě dostala mrtvici a zemřela.
Nyní jsme připraveni odpovědět na otázku, jaká je charakteristika Lisy z příběhu „Chudák Lisa“.
Lisina postava
Lisa byla prakticky dítě, i když musela brzy do práce, protože její otec zemřel. Neměla ale čas naučit se život pořádně. Dívčina nezkušenost přitahovala mladého povrchního šlechtice, který viděl smysl svého života v rozkoši. Chudák Liza se svým obdivem je také v této řadě. Erastovi velmi lichotil přístup tak mladé a svěží dívky, ale byla až do extrému naivní. Postoj mladého hrabáče brala jako nominální hodnotu a ve skutečnosti to všechno byla hra z nudy. Kdo ví, možná i Lisa tajně doufala v pozici dámy v průběhu času. Mezi její další charakterové vlastnosti stojí za zmínku laskavost a spontánnost.
Možná jsme nepopsali všechny aspekty osobnosti hlavní hrdinky, ale zdá se, že je zde dostatek informací, aby byla charakteristika Lisy z příběhu „Ubohá Lisa“ srozumitelná a vystihla samotnou podstatu jejího bytí.
Erast a jeho vnitřní obsah
Druhá hlavní postava příběhu, Erast, je typický estetik a hédonista. Žije jen proto, aby si užíval. Má inteligenci. Mohl být skvěle vzdělaný, ale místo toho mladý mistr prostě marní život a Lisa je pro něj zábava. Zatímco byla čistá a neposkvrněná, dívka Erasta zajímala, jak byl ornitolog uchvácen druhy ptáků, které nedávno objevil, ale když se Lisa vzdala Erastovi, stala se stejnou jako všichni ostatní, což znamená, že se začal nudit a on hnaný žízní po rozkoši šel dál, aniž by skutečně přemýšlel o důsledcích svého odporného chování.
I když chování mladého muže se stává neetickým pouze prizmatem určitých mravních hodnot. Pokud je člověk bezzásadový (jako byl Erast), pak nemůže ani cítit podíl nízkosti, který je obsažen v jeho jednání.
Člověk, který v životě hledá jen potěšení, je z definice povrchní. Není schopen hlubokých citů. A samozřejmě je oportunista, jak dokazuje Erastův sňatek za peníze s vdovou ve středním věku.
Konfrontace mezi Lisou a Erastem je jako boj mezi světlem a stínem, dobrem a zlem
Na první pohled se zdá, že Lisa a Erast jsou jako den a noc nebo dobro a zlo. V souladu s tím jsou charakterizace Lisy z příběhu „Chudák Lisa“ a charakterizace Erasta autorem příběhu záměrně kontrastovány, ale není to tak úplně pravda.
Pokud je obraz Lisy dobrý, pak ani svět, ani lidé takovou dobrotu nepotřebují. Jednoduše to není životaschopné. Nicméně obecně je příběh „Chudák Liza“ dobře napsaný (i když trochu sentimentální). Charakteristickým rysem Lisy, který ji dokáže vyčerpávajícím způsobem definovat, je naivita, dosahující bodu hlouposti. Ale to není její chyba, protože mluvíme o selské dívce 19. století.
Erast také není zlo ve své čisté podobě. Zlo vyžaduje sílu charakteru a tou mladý šlechtic bohužel není obdařen. Erast je jen infantilní chlapec utíkající před zodpovědností. Je to úplně prázdné a nesmyslné. Jeho chování je ohavné, ale je těžké ho nazvat zlým, tím méně ztělesněním zla. To je vše, co nám příběh „Chudák Lisa“ odhalil. Popis Erastu je více než vyčerpávající.
Liza (Chudák Liza) je hlavní postavou příběhu, který spolu s dalšími díly publikovanými Karamzinem v Moskevském žurnálu (Natalia, Boyarova dcera, Frol Silin, Dobrotivý muž, Liodor aj.) jen tak nepřináší literární slávu svého autora, ale v 18. století udělala ve veřejném povědomí naprostou revoluci. Poprvé v historii ruské prózy se Karamzin obrátil k hrdince obdařené důrazně obyčejnými rysy. Jeho slova „...i selky umí milovat“ zlidověla.
Ubohá selská dívka Lisa je brzy sirotkem. Žije v jedné z vesnic poblíž Moskvy se svou matkou - „citlivou, laskavou starou dámou“, po které zdědila svůj hlavní talent - schopnost milovat. Aby uživil sebe a svou matku, přijímá L. jakoukoli práci. Na jaře jde do města prodávat květiny. Tam, v Moskvě, se L. setkává s mladým šlechticem Erastem.
Erast, unavený větrným společenským životem, se zamiluje do spontánní, nevinné dívky „s láskou bratra“. Zdá se mu to tak. Platonická láska se však brzy změní ve smyslnou. L., „když se mu zcela odevzdala, žila a dýchala jen s ním. Ale postupně si L. začíná všímat změny, která se odehrává v Erastu. Své ochladnutí vysvětluje tím, že musí jít do války. Aby se situace zlepšila, Erast se ožení se starší bohatou vdovou. Když se o tom L. dozvěděl, utopil se v rybníku.
Citlivost – tak v jazyce konce 18. století. určila hlavní výhodu Karamzinových příběhů, tedy schopnost soucítit, objevit „nejněžnější pocity“ v „křivkách srdce“ a také schopnost užívat si kontemplaci vlastních emocí. Citlivost je také ústředním povahovým rysem L. Důvěřuje pohybům svého srdce a žije „něžnými vášněmi“. Nakonec je to zápal a zápal, který vedl k smrti L., ale je morálně oprávněný.
Karamzin byl jedním z prvních, kdo zavedl do ruské literatury kontrast mezi městem a venkovem. V Karamzinově příběhu se vesnický člověk - člověk přírody - ocitne bezbranný, když se ocitne v městském prostoru, kde platí zákony odlišné od zákonů přírody. Není divu, že jí matka L. říká (a nepřímo tak předpovídá vše, co se stane později): „Mé srdce je vždy na špatném místě, když jdeš do města; Před obraz vždy dávám svíčku a modlím se k Pánu Bohu, aby tě ochránil od všech potíží a neštěstí.“
Není náhodou, že prvním krokem na cestě ke katastrofě je L. neupřímnost: poprvé se „stahuje sama před sebou“, skrývá na radu Erasta svou lásku před svou matkou, které se předtím svěřila. její tajemství. Později to bylo ve vztahu k jeho vroucně milované matce, kdy L. zopakoval Erastův nejhorší čin. Snaží se L. „vyplatit“ a odhání ji a dává jí sto rublů. Ale L. dělá totéž a posílá své matce spolu se zprávou o jeho smrti „deset císařských“, které jí dal Erast. L. matka přirozeně potřebuje tyto peníze stejně jako sama hrdinka: „Lizina matka slyšela o strašná smrt její dcera a její krev ztuhla hrůzou - její oči se navždy zavřely."
Tragické vyústění lásky mezi selkou a důstojníkem potvrzuje správnost matky, která L. varovala hned na začátku příběhu: „Ještě nevíš, jak zlí lidé dokážou urazit ubohou dívku.“ Obecné pravidlo otočí se konkrétní situaci, místo neosobní chudinky nastupuje sama nebohá L. a univerzální děj se přenáší na ruskou půdu a získává národní příchuť.
Pro uspořádání postav v příběhu je také důležité, že se vypravěč dozví o příběhu chudáka L. přímo od Erasta a sám je často smutný u „Lizina hrobu“. Soužití autora a hrdiny ve stejném narativním prostoru neznala ruská literatura před Karamzinem. Vypravěč „Chudák Lisa“ je mentálně zapojen do vztahů postav. Již název příběhu vychází ze spojení vlastním jménem hrdinka s přídomkem charakterizujícím sympatický postoj vypravěče k ní, který neustále opakuje, že nemá sílu změnit běh událostí („Ach! Proč nepíšu román, ale smutný skutečný příběh?“).
„Chudák Lisa“ je vnímán jako příběh o skutečných událostech. L. patří k postavám s „registrací“. „...Stále častěji mě přitahují zdi kláštera Si...nova – vzpomínka na žalostný osud Lisy, ubohé Lízy,“ – tak začíná svůj příběh autor. S mezerou uprostřed slova mohl každý Moskvan uhodnout jméno kláštera Simonov, jehož první stavby pocházejí ze 14. století. (dodnes se dochovalo jen několik budov, většina z nich byla vyhozena do povětří v roce 1930). Rybník, který se nachází pod zdmi kláštera, se jmenoval Liščí rybník, ale díky Karamzinově příběhu byl lidově přejmenován na Lizin a stal se neustálým poutním místem Moskvanů. V myslích mnichů Šimonovského kláštera, kteří horlivě střežili památku L., byla především padlou obětí. L. byl v podstatě kanonizován sentimentální kulturou.
Na místo Liziny smrti se nejprve přišly vyplakat tytéž nešťastné zamilované dívky jako sama L. Podle očitých svědků byla kůra stromů rostoucích kolem rybníka nemilosrdně rozřezána noži „poutníků“. .“ Nápisy vytesané na stromech byly jak vážné („V těchto potocích zemřela ubohá Liza své dny; / Jste-li citlivý, kolemjdoucí, povzdechněte si“), tak satirické, nepřátelské vůči Karamzinovi a jeho hrdince (dvojverší získal zvláštní sláva mezi takovými „břízovými epigramy“: „Erastova nevěsta zahynula v těchto potocích. / Utopte se, děvčata, v jezírku je místa dost“).
Karamzin a jeho příběh byli jistě zmíněni při popisu kláštera Simonov v průvodcích po Moskvě a speciálních knihách a článcích. Postupně však tyto zmínky začaly mít stále ironičtější charakter a již v roce 1848 ve slavném díle M. N. Zagoskina „Moskva a Moskvané“ v kapitole „Procházka do Simonovského kláštera“ nepadlo ani slovo o Karamzinovi, ani o jeho hrdince. . Jak sentimentální próza ztratila kouzlo novosti, přestala být „Chudák Liza“ vnímána jako příběh o skutečných událostech, tím méně jako předmět uctívání, ale stala se v myslích většiny čtenářů (primitivní fikce, kuriozita, odrážející vkus a koncepty minulé éry.
Obraz "chudého L." se okamžitě vyprodaly četné literární kopie Karamzinových epigonů (srov. např. „Nešťastná Liza“ od Dolgorukova). Ale obraz L. as ním spojený ideál citlivosti se vážně rozvinul nikoli v těchto příbězích, ale v poezii. Neviditelná přítomnost „ubohého L“. hmatatelně v Žukovského elegii „Velký hřbitov“, vydané deset let po Karamzinově příběhu, v roce 1802, který podle V. S. Solovjova položil „počátek skutečně lidské poezie v Rusku“. Samotný děj svedeného vesničana zpracovali tři významní básníci Puškinovy doby: E. A. Baratynskij (v dějové básni „Eda“, 1826, A. A. Delvig (v idyle „Konec zlatého věku“, 1828) a I. I. Kozlov (v „Ruském příběhu“ „Šílený“, 1830).
V „Belkin's Tales“ Pushkin dvakrát obměňuje osnovu příběhu o „ubohém L.“ a zvýrazní jeho tragický zvuk v „ Přednosta stanice“ a převést to na vtip v „Mladé selské dámě“. Spojení mezi „Ubohou Lizou“ a „Pikovou dámou“, jejíž hrdinka se jmenuje Lizaveta Ivanovna, je velmi složité. Puškin rozvíjí Karamzinovo téma: jeho „ubohá Liza“ (jako „chudá Tanya“, hrdinka „Evgena Oněgina“) zažívá katastrofu: když ztratila naději na lásku, provdá se úplně za někoho jiného. hodný člověk. Všechny Puškinovy hrdinky, které jsou v „silovém poli“ Karamzinovy hrdinky, jsou předurčeny pro šťastný nebo nešťastný život, ale život. „K počátkům“, P. I. Čajkovskij vrací Puškinovu Lízu Karamzinovi, v jehož opeře „Piková dáma“ Liza (již ne Lizaveta Ivanovna) spáchá sebevraždu vrhnutím se do Zimního kanálu.
L. osud různé možnosti jeho svolení pečlivě hláskoval F. M. Dostojevskij. V jeho díle získává slovo „chudá“ i jméno „Liza“ od samého počátku zvláštní postavení. Nejznámější mezi jeho hrdinkami - jmenovkyněmi karamzinské rolnice - jsou Lizaveta („Zločin a trest“), Elizaveta Prokofjevna Epanchina („Idiot“), blahoslavené Lizaveta a Liza Tushina („Démoni“) a Lizaveta Smerdyashaya („“ Bratři Karamazovi“). Ale Švýcarka Marie z filmu Idiot a Sonechka Marmeladová z filmu Zločin a trest by také neexistovaly bez Lizy Karamzinové. Karamzinské schéma také tvoří základ historie vztahu mezi Nechhljudovem a Kaťušou Maslovou, hrdiny románu L. N. Tolstého „Vzkříšení“.
Ve 20. stol „Ubohá Liza“ v žádném případě neztratila svůj význam: naopak zájem o Karamzinův příběh a jeho hrdinku vzrostl. Jedna ze senzačních inscenací 80. let. se stala divadelní verzí „Ubohé Lízy“ v divadelním studiu M. Rozovského „U Nikitské brány“.
