Mentalitet av olika nationaliteter. Rysk mentalitet och invandring: vilka länder är nära oss i mentalitet? Språket som en manifestation av nationen

"Mentalitet" är en uppsättning vanor och sociala attityder. Du föddes inte alls med det. Även inom samma land skiljer sig mentaliteten beroende på område. Jämför huvudstaden och regionerna.

ryssar utomlands

Ryska barn, som flyttar utomlands, till och med bor i en familj med två föräldrar födda i Ryssland, blir 100% lokala i sina åsikter och livsprinciper. Barn är flexibla och håller sig inte fast vid dogmer, utan lever helt enkelt i enlighet med den nya sociala miljön.

Tro mig, du kommer själv att vara glad över att inte springa runt i klackar och inte spendera mycket pengar på outfits och salonger, utan att resa jorden runt och njuta av livet och nya sensationer istället för att ständigt försöka imponera på andra. Denna del av den ryska kvinnliga "mentaliteten" har helt försvunnit från våra damer under åren utomlands.

På samma sätt kommer du att vänja dig vid att nästan alltid le, be om ursäkt om någon trampar dig på foten (din fot är på fel ställe) och inte besöka utan inbjudan. Lär dig att värdera dina förnimmelser och känslor istället för den eviga önskan att behaga andra och anpassa dig till allmänna normer.

Det vill säga, anpassa sig till en ny mentalitet under mottot "Njut!"

När du ska bo utomlands lämnar du gärna dina klackar på hyllan i garderoben och bär bekväma kläder och skor.

De försöker ständigt trumma in i oss att västerländska människor ska ha en "annan mentalitet".

Det kommer till den punkten att några av våra människor helt uppriktigt tror att västerländska tjejer älskar en karriär mer än en familj, inte vill ha barn och bara drömmer om att jobba mer.

Tja, seriöst, tänk på det: hur många människor känner du som vill jobba istället för att ha roligt? Och i väst är det också väldigt få av dem, särskilt bland kvinnor.

Grunden för den västerländska mentaliteten är koncentrerad i ordet "njut" (enjut).

Västerländska människor strävar efter att njuta av livet till varje pris. Det är för att njuta av livet mer som de arbetar, för på så sätt kan de tjäna mer pengar och kunna köpa trevligare förmåner (mat, bostad, resor).

Den andra principen för västerländsk mentalitet: stör inte andras njutning.

Det är därför västerländska människor De behandlar varandra uppmärksamt och vänligt och försöker se till att deras eget nöje inte stör omgivningen. Om det är lagligt och inte förbjudet enligt lag, gör vad du vill, ingen kommer att säga ett ord till dig. Du har rätt.

Den tredje hörnstenen i den västerländska mentaliteten: efterlevnad av lagar och förordningar.

Våra emigranter och de som bor i västländer märker alltid denna punkt: allt görs i ordning, enligt reglerna. Efterlevnad av reglerna säkerställer fred och ordning. Om prostitution är lagligt i ett land (som i Australien, till exempel), så kommer ingen att säga ett ord till dig om du väljer den här karriären.

Det är i princip alla grunderna för utlänningars mentalitet! Är något svårt? Inte alls.

Grunden för den västerländska mentaliteten är att njuta av dig själv och inte störa andras njutning.

Tolerans

Ett nyligen tillägg till den västerländska mentaliteten är en tolerant (”tolerant”) attityd gentemot människor som ser, tänker eller lever annorlunda, utan att döma eller förföljas. I allmänhet är detta en fortsättning på samma princip "inte störa andras njutning."

Om tidigare fördömande av de som lever annorlunda välkomnades, anses det nu inte bara vara dåligt uppförande och dålig uppfostran, utan också straffbart om man uttryckte det (diskriminering).

Därför är inställningen till invandrare i västländer idag en helt annan än för 30-40 år sedan.

Vilket innebär att ryssar utomlands inte alls förföljs eller fördöms, utan behandlas exakt likadant som greker, italienare eller kineser – det vill säga de ser på ditt personliga värde som person, och inte alls på hur du klär dig eller var du föddes .

Varje person som åker för att bo utomlands möter alltid en skillnad i mentalitet. När vi kommer till ett främmande land försöker vi hitta attraktiva, relaterbara egenskaper i det och blir kära i dem. Tänk om du inte kan bli kär?

I vår blogg har vi redan tagit upp detta ämne i artikeln "", där vi tittade på skillnaden mellan östslaviska och västeuropeiska mentaliteter. Idag ska vi prata om europeiska länder där människor som är minst lika oss bor.

Maltesen: avslappnad men temperamentsfull

Majoriteten av malteser är rika människor. De vet värdet av livet och omger sig med dyra föremål. Samtidigt kännetecknas de av en verkligt sydländsk karaktär - impulsiv, känslomässig.

Nikita Blagoveshchev

”I stort sett är inget land i Europa som Ryssland, Vitryssland eller Ukraina. Det förstår du efter att ha bott utomlands i mer än ett år. Europa är till och med olika i storlek. Till exempel är staten Malta, enligt våra standarder, Liten stad, som upptar en liten ö. Eller rättare sagt, det finns separata städer där, men det finns inga gränser mellan dem. Egentligen är lokalbefolkningen här ungefär likadana - fördomsfria, de gillar att umgås med sina familjer, och på lördagar är det obligatorisk grillning med vänner. Och i detta är de väldigt lika oss.”

Vad gillar du:

sinne för humor
vänlighet
gästfrihet
kärlek till allt kvalitet
engagemang för tradition

Vad är irriterande:

nyfikenhet
temperament
emotionalitet
regelbundenhet
spelande

Spanjorerna tillbringar mycket tid utanför hemmet i ständiga samtal med varandra. De föredrar kommunikation med vänner framför arbete. Att vara 10-20 minuter försenad är normalt. Samtidigt ägnar spanjorerna mycket uppmärksamhet åt familjen. Till skillnad från oss känner de inte igen te och dricker bara kaffe.

"Människor på gatan kan le mot dig utan någon anledning alls."
Egor Shevchenko

– ”Om mentaliteten i ett land är annorlunda än vår, betyder det inte alls att du kommer att vara obekväm och obekväm här. Till exempel när du kommer till Spanien inser du att människorna runt omkring dig är helt annorlunda än ryssar, men... de är så trevliga att du bara vill prata med dem! Människor på gatan kanske ler mot dig i det blå. Till en början är det nedslående, men sedan blir det väldigt behagligt och lätt för själen. Å andra sidan är spanjorernas lättja slående, och deras ovilja att göra allt i tid är uppriktigt sagt irriterande.”

Vad gillar du:

öppenhet
goodwill
hjärtlighet
önskan att hjälpa främlingar
vänlighet

Vad är irriterande:

maklig
sysslolöshet
bristande punktlighet
överdriven sällskaplighet
ljudstyrka, överdriven gestikulation

Österrikare: motsatt men attraktivt

Många kallar österrikare för vår motsats. De är faktiskt återhållsamma, uttrycker blygsamt känslor, självkritiska och strävar efter stabilitet i allt. Med all sin kärlek till lyx annonserar inte österrikarna sin rikedom, miljonärer klär sig som vanligt folk. Under tiden, jämfört med tyskarna, är österrikarna mycket mer avslappnade. Tyskarna tror till och med att österrikarna är benägna till slarv och oordning.

"Jag har medvetet ingjutit dragen av den österrikiska mentaliteten i mig själv"
Sergey Kurazh

– "Många kommer inte att hålla med mig, men personligen tror jag att den ryska mentaliteten saknar mycket viktiga egenskaper: punktlighet, disciplin, förmågan att planera livet och gradvis genomföra planer. Så jag flyttade till Österrike just för att kommunicera med människor som har dessa egenskaper. Till viss del har jag medvetet "ingjutit" i mig dragen av den österrikiska mentaliteten. Därför spelade vår totala olikhet med österrikarna en positiv roll i mitt fall.”

Vad gillar du:

förmåga att kontrollera sig själv
förmåga att genomföra planer
prestanda
disciplin
företag

Vad är irriterande:

självförtroende
ambition
skepsis
Sarkasticitet mot utlänningar
överdriven kärlek till ordning och reda

Schweizaren: mjuk men ihållande

Invånarna i Schweiz kan inte ges entydiga definitioner - deras mentalitet är tvåfaldig, vilket gör dem ännu mer annorlunda än oss. Å ena sidan är schweizarna mjuka i karaktären, hemkroppar, älskare av mys och komfort, lugna och reserverade.

Å andra sidan är det knappast möjligt att i Europa hitta mer målmedvetna och ihärdiga människor som vet sitt värde mycket väl. Observera att även när Europa var helt uppslukat av andra världskriget förblev Schweiz neutralt. Schweizarna vägrade gå med i Europeiska unionen. De är extremt oberoende...

"Hela livet för en schweizare är en uppsättning regler"
Nikolay Koval

”Den huvudsakliga skillnaden mellan den schweiziska mentaliteten och vår, uppfostrad av det sovjetiska systemet, är individens självvärde. Här är folk vana vid att klara allt på egen hand och bygga en karriär. Hos oss måste en person alltid vara en del av något slags system, en "familj", annars uppnår han ingenting. Det finns många självgjorda människor i Schweiz. Och schweizarna är väldigt förtjusta i ordning och reda. Det känns som att om man tar bestämmelserna ifrån dem så kommer livet bokstavligen att stanna. För hela livet för en schweizare är en uppsättning regler.”

Vad gillar du:

bestämning
kärlek till ordning och reda
oberoende
uthållighet
mjukhet och lugn

Vad är irriterande:

självbesatthet
tydlig reglering av livet
känslomässig återhållsamhet
uthållighet i önskan att "hålla sig till din linje"
oförmåga att improvisera

Svenskar: otillgängliga, men lekfulla

Svenskarna är ett typiskt nordligt folk, vant vid långa och kalla vintrar, vilket ofrivilligt gör dem till ett slags ”enestingar”. Men även om hälften av invånarna i Ryssland också har en lång vinter, är svenskarna absolut inte som oss. De är vana vid radikala beslut och du kommer knappast att höra "kanske" från dem. Och än en gång om te och kaffe... De dricker inte te i Sverige, men de konsumerar enorma mängder kaffe.

"De är seriösa på jobbet, men på helgdagar blir de galna"
Timofey Orlov

Innehavare bosatt i Sverige

”Många här är fixerade vid jämställdhet, i synnerhet är det inte brukligt att kvinnor släpps fram eller hjälps åt. I sin tur är kvinnliga representanter ganska självsäkra och oberoende. Svenska män ser alltid ner på dig.

De är väldigt konservativa. Till exempel i företaget där jag arbetar, ledarpositionerär ockuperade av svenskarna, och det är nästan omöjligt att övertyga dem om någonting. När ett beslut väl är fattat diskuteras det inte längre. Överlag gillar jag det här.

Vad gillar du:

hårt arbete
förmågan att ha roligt
affärsmannaskap
kärlek till familjens värderingar
uppmärksamhet

Vad är irriterande:

envis konservatism
lätt lösgöring
brist på känslor
återhållsamhet
självförtroende

Som vi ser, enligt våra samtalspartner, betyder skillnaden mellan andra folk och oss inte att de avvisar deras liv. Många av våra kunder finner i andras mentalitet de egenskaper som de själva saknar. Registrera dig därför och gå djärvt och träffa sådana olika, men väldigt charmiga människor.

De viktigaste begreppen i samband med analys kollektiv språklig personlighet på nationell nivå är mentalitet, nationell anda, nationalkaraktär, begreppssfär, språklig världsbild, typ (arketyp) och stereotyp . Moderna forskare försöker definiera Humboldts begrepp om folklig anda genom termerna "kollektivt minne", "mentalitet", "världsbild", "språklig kultur".

Kollektivt minne , präglad i språk och andlig kultur, fungerar som ett sätt att lagra och samla information, som kräver underhåll skyltsystem, ett visst sätt att ordna, organisera information efter dess värde och innehåll. Kollektivt minne korrelerar med begreppet "delad kunskap", på grundval av vilket nytt innehåll byggs i kommunikationsprocessen - en produkt av kommunikanters gemensamma kreativitet.

Det är nödvändigt att skilja mellan nationell mentalitet och nationell karaktär. Nationell skillnad mentalitet från nationella karaktärär följande: mentalitet förknippas i första hand med medvetandets logiska, konceptuella, kognitiva aktivitet, och nationell karaktär är förknippad med den emotionella och psykologiska sfären. Nationalkaraktär – dessa är de etablerade känslomässiga och psykologiska normerna för mänskligt beteende i samhället. Med andra ord, nationalkaraktär – Det är psykologiska stereotyper av människors beteende.

Mentalitet förstås som ett sätt att tänka, ett psykologiskt tankesätt, egenskaper hos tänkande och mycket mer. Men med hänsyn till det faktum att mentalitet är ett begrepp som inte bara kännetecknar nationen som helhet - olika sociala grupper av människor har också en specifik mentalitet, kan vi säga att mentalitet är ett specifikt sätt att uppfatta och förstå verkligheten, bestämt av en uppsättning kognitiva stereotyper av medvetande som är karakteristiska för en viss grupp människor.

Huvuddraget i begreppet "mentalitet" är dess tillhör en viss social eller kulturell grupp. Således innehåller den initialt potentialen att vara emot en annan grupps mentalitet. Parametrarna för opposition kan vara kognitiva och mentala scheman och modeller, bilder och värderiktlinjer.

Vi kan prata om mentaliteten hos en individ, en grupp och ett folk (etnisk grupp). En viss individs mentalitet bestäms av den nationella, gruppmentaliteten, såväl som faktorerna för en persons personliga utveckling - hans individuella utbildning, kultur, erfarenhet av uppfattning och tolkning av verkligheten. Dessa är personliga mentala mekanismer för uppfattning och förståelse av verkligheten.

Gruppmentalitet är särdragen i uppfattningen av verkligheten hos vissa sociala, ålders-, yrkes- och könsgrupper av människor. Det är välkänt att samma fakta om verkligheten, samma händelser kan uppfattas och tolkas olika av olika grupper av människor. Således är det känt att spelarna i det förlorande laget tenderar att tillskriva nederlaget till inverkan av objektiva faktorer (dåligt fält, partiskt dömande, etc.), medan observatörer tenderar att tillskriva nederlaget till subjektiva faktorer (visade inte vilja, försökte inte, saknade hastighet, etc.). ). Det finns ett barns, en mans och en kvinnors "logik". Det finns en nationell mentalitet - ett nationellt sätt att uppfatta och förstå verkligheten, bestämt av totaliteten av kognitiva stereotyper av nationen. Olika nationella mentaliteter kan uppfatta samma ämnessituationer olika. Den nationella mentaliteten verkar tvinga en person att se en sak och inte lägga märke till en annan.

Den ryska mentaliteten, till exempel, registrerar undantagslöst asiatiska kvinnors undergivenhet och märker inte deras egen ökade aktivitet, medan asiater i första hand registrerar ryska kvinnors aktivitet och till och med aggressivitet, utan att märka deras egen undergivenhet och passivitet.

Att förstå vad som uppfattas bestäms också till stor del av mentalitet. Till exempel, en amerikan, när han ser en person bli rik, tänker: "rik betyder smart." I det här fallet tänker en ryss vanligtvis "rik betyder en tjuv." Begreppet "nytt" uppfattas av en amerikan som "förbättrat, bättre", medan det av en ryss uppfattas som "otestat". Ryska elever förstår en lärares upprepade förklaring av samma material som en önskan att uppnå en bättre förståelse av detta material och att hjälpa eleven, medan finländare ofta tänker på en sådan lärare: "Han tror att vi är idioter."

Mentaliteten är till övervägande del förknippad med sfären evaluative-value, värdeaspekten av medvetandet. Den utvärderar vad som uppfattas som bra eller dåligt, som värdefullt, förenligt med värderingar eller inte förenligt med dem. Till exempel konceptet Vit kråka bedöms negativt av den ryska mentaliteten, eftersom det finns ett värde - försonlighet, kollektivism.

Nationell mentalitet är ett nationellt sätt att uppfatta och förstå verkligheten utifrån stereotyper, färdiga tankar, förklaringsscheman för fenomen och händelser och mekanismer för kausal tillskrivning som finns i det nationella medvetandet. Det är stereotyper tänkande. Efter G. Malecke identifierar S. Dahl följande faktorer som påverkar tänkandets paradigm: tänkandets logik; utveckling av induktivt och deduktivt, abstrakt och konkret tänkande. Det finns en åsikt att västerländskt tänkande, byggt på aristotelisk logik, är analytiskt, linjärt, rationellt, samtidigt som orientaliska kulturer Den karakteristiska logiken är holistisk, associativ och affektiv. I det västerländska tänkandet råder den induktiva principen, och i den österländska råder den deduktiva principen. Även om Dahl noterar ryssar och amerikaner lika förmåga att tänka abstrakt, tenderar amerikaner att ha mer konkreta former av tänkande än ryssar.

Socialt, fysiskt och kommunikativt beteende bestäms av mentalitet. Dessutom styr den nationella mentaliteten dynamiken i bildandet och utvecklingen av koncept. Ett antal studier bekräftar att det finns ett nära samband mellan mentalitet och språk.

Individuell språklig personlighet förverkligas på nivån idiolekt, som representerar det "personliga" språkliga systemet för en viss kommunikant, med variationer på fonologisk, grammatisk och lexikal nivå. Varje idiolekt är unik, som en individs fingeravtryck. Hans karaktär påverkas av många faktorer: kön, ålder, social status, bostadsort, psykotyp, fysiologiska egenskaper etc. som tillsammans bildar det som kallas individualitet.

Idiolektala skillnader manifesteras i de mest subtila nyanserna av uttal och intonation, specifika för en given individ, urval av lexikaliska medel, syntaxdrag, etc. Även minimala enheter (ljud, bokstäver och siffror) kan få individuella symboliska betydelser och föreningar. Så till exempel erkände Kafka att han hittade brevet TILL "kränkande, till och med kränkande", trots att det är "hans" brev.

På grund av kulturella skillnader skiljer sig idiolektmosaiken från en kultur till en annan. Den komplexa sammanvävningen av kollektivet och individen i språk och tal orsakar ytterligare svårigheter i MC. Faktum är att det ofta är svårt att avgöra vad i en individs kommunikativa beteende som tillhör honom personligen och vad som är en återspegling av de nationellt specifika egenskaperna hos hela den språkliga gemenskapen. Som ett resultat, när representanter för olika kulturer kommunicerar, kan egenskaperna hos en idiolektal personlighet generaliseras och felaktigt höjas till rangen av nationellt specifika. Det är precis vad det är mekanism för bildandet av stereotyper . Å andra sidan kan nationellt-kulturella beteendedrag ignoreras utifrån att en representant för en annan kultur inte identifierar dem som generaliserade, utan anser dem vara inneboende endast för en specifik individ.

Mentaliteten hjälper till att förstå varför i samma situationer olika folk bete sig annorlunda. Hans natur är konservativ, den kan inte ändras snabbt, precis som naturen hos tankar, känslor och beteenden hos många människor. Världsbild påverkar utbildning, men utbildning hjälper till att återskapa, omvandla och anpassa mentaliteten.

Mentalitet - vad är det?

Mentalitet är ett sätt att tänka. Det visar sig i form av känslomässiga, kulturella, intellektuella egenskaper hos den mänskliga världsbilden, karakteristiska för en viss etnisk grupp. Detta koncept har spridits i ryskt tal sedan mitten av nittonhundratalet. Med hjälp av världsbilden kan en person förstå sinnestillstånd, bedömning, syn, beteendenormer, värderingar, moral hos olika grupper av människor.

Mentalitet i sociologi

Världsbild hjälper till att studera allmänhetens medvetande och har följande heuristiska förmågor:

hjälper till att förstå det unika ämnet;
hjälper till att förstå en specifik uppfattning av världen;
förklarar ämnets beteende och aktiviteter.

Om vi utgår från det som definierar mentalitet i sociologi, så är det i detta fall ett system av sociopsykologiska egenskaper hos en person eller ett samhälle. Denna världsbild är baserad på en genotyp, vars skapande bestäms av den naturliga och sociala miljön och ämnets egen andliga kreativitet. Världsbilden förutbestämmer vilken karaktär en person kommer att vara utrustad med, vilken typ av tal, beteende och aktivitet han kommer att ha. Det återskapar enheten och kontinuiteten i den sociala gemenskapen.

Det finns tre komponenter av mentalitet:

Unikhet. Dessa är känslor, känslor, idéer, stereotyper som finns i ett ämne och frånvarande i andra.
En säregen kombination av vissa egenskaper som bara är karakteristiska för ett visst kollektivt subjekt. Så till exempel i yrkesfält det är intellektuell ärlighet, mod, vidsynt, högt.
Kvantitativt förhållande av sådana egenskaper. Till exempel, enligt IQ, kan människor delas in i kategorier: advokater, bankirer - 120%, flygmekaniker, elektriker, kemister - 109%, målare, förare - 98%.

Mentalitet i kulturvetenskap

Världsbild är komponent en viss kultur, ett visst kulturellt rum, dess bildning påverkas av vissa sociala och kulturella förhållanden under en lång historisk utveckling. Under loppet av många århundraden har sinnestillståndet formats, upprätthållits och modifierats under inflytande av:

naturliga geografiska levnadsförhållanden;
folkens grannskap (under evolutionens gång lånar ett folk element av liv, språk och övertygelser från ett annat folk);
kulturella förhållanden, där systemkärnan är kultur, och enskilda element är livsfenomen inom kulturen (vardagsvanor, politiska normer, religiösa övertygelser).

Varje nation har sitt eget kulturella rum, sina egna kulturformer, som fylls med det i aktivitetsprocessen. Människorna själva är skaparen av sitt eget kulturella rum, detta är kulturens djupa mening. Mentalitet och kultur är begrepp som inte bara kännetecknar det allmänna som förenar enskilda bärare av en kultur, utan också lyfter fram vad som skiljer denna kultur från andra.

Mentalitet - psykologi

Världsbild i psykologi är en karakteristisk specificitet för det mentala livet i ett visst samhälle. För att avslöja det används ett system av åsikter, bedömningar och tankesätt, även om en sådan världsbild inte helt kan sammanfalla med en persons tanke, handling eller ord. Genom att studera vad mänsklig mentalitet är kunde psykologer identifiera fyra typer:

Barbarisk- hög överlevnadsgrad, uthållighet, aktivt sexuellt beteende, oräddhet inför risken för dödsfall, detta är en slags vinnarmentalitet.
Aristokratisk- oberoende, stolthet, aristokrati, önskan om yttre glans, hög moral.
Intel- förakt för bekvämlighet, komfort, hög prestanda, stark dödsrädsla, smärta.
Borgerlig- sparsamhet, ekonomi, arbetsnarkoman, mental snålhet, ouppriktighet.

Samtidigt som sociala relationer utvecklades, tog typologin av individuell världsbild form och förändrades: det var möjligt att förändra mentaliteten, komplettera den med nya drag och beröva den odugliga aspekter. Idag finns sådana typer extremt sällan i sin rena form. Snarare bidrar de till skapandet av intressanta kombinationer av människor och hjälper till att färga nationernas mentala medvetande.

Mentalitet – filosofi

Mentalitet är en uppsättning sociopsykologiska egenskaper hos en person; den är olika för olika grupper av människor eller sociala grupper. En del av denna världsbild är en känsla av tillhörighet. Stora tänkare och filosofer trodde att den nationella andan bygger på patriotism och en känsla av hemland. En persons medvetna tillhörighet till en viss etnisk grupp eller nation väcker hans andlighet.

Mentaliteten i filosofin speglar ett visst sätt att tänka, som kan vara av gruppkaraktär. Världsbilden består av traditioner, seder, rättigheter, institutioner, lagar. Allt detta manifesteras med hjälp av huvudverktyget, vilket är språket. Världsbild i filosofin är en viss mental utrustning, ett mentalt verktyg med hjälp av vilket företrädare för ett visst samhälle kan uppfatta sin omgivning och sig själva på sitt eget sätt.

Typer av mentalitet

Den mänskliga världsbilden är en unik sammansättning av mentala egenskaper, deras egenskaper och hur de manifesterar sig. För att ta reda på vilken typ av mentalitet det finns måste du ta en närmare titt på följande typer:

Utifrån samhällets livssfär är världsbilden uppdelad i ekonomisk, social, politisk, kulturell, andlig och moralisk.
Beroende på typen av verksamhet kan världsbilden vara industriell, vetenskaplig, teknisk, administrativ, litterär.
Utifrån bilden, tänkandet kan världsbilden vara religiös och nationell, urban, landsbygd, civil, militär.

Mentalitet och mentalitet – skillnader

Mentaliteten anses vara grunden, kärnan i folkets kultur. Mentalitet är ett sätt att se den värld där tanken förknippas med känslor. Till skillnad från mentalitet har världsbilden en universell betydelse, och mentalitet påverkar alla sociala skikt, historiska tider. Mentalitet är en förutsättning för uppkomsten och existensen av en världsbild.

Vad är skillnaden mellan mentalitet och mentalitet? Världsbild är en kultur som tillhör en viss social grupp, den uttrycks genom ett sätt att tänka, återspeglas i den omedvetna känslomässiga och sensoriska upplevelsen i form av seder, traditioner, religion, filosofi och språk. Mentalitet är ett vidare begrepp som beskriver ett sätt att tänka som sådant. Och mentalitet är en mer specifik definition, som i allmänna termer beskriver fenomenens särdrag.

Mentalitet och världsbild

Mentaliteten bygger på en världsbild. Det uttrycks genom begrepp och idéer. Världsbilden beskriver i allmänna termer modellen för den mänskliga världen, den hjälper en person att lära sig att förstå sig själv i denna värld. Utan denna egenskap kommer en person inte att kunna förstå sin existens, hitta sitt mål, i det här fallet manifesteras en låg mentalitet. Personen kommer att vara lätt att kontrollera och manipulera.

Beroende på sättet att uppfatta världen, särskiljs följande typer av världsbild:

filosofisk;
mytologisk;
religiös;
vetenskaplig.

Hur formas mentalitet?

Bildandet av mentaliteten sker under tolv år. Det börjar vid tre års ålder och slutar vid sexton års ålder, när en person utvecklar sitt eget system av värderingar, mål och medel för att uppnå dem. Utvecklingen av aspekter av en persons världsbild beror direkt på:

föräldrars mentalitet;
böcker och filmer;
fysisk uthållighet och mental stabilitet;
politiker;
skolor.

Mentalitet– en stabil uppsättning av mentala, intellektuella, känslomässiga och kulturella särdrag, inneboende i en viss etnisk grupp, nation, nationalitet.

Mentalitet spelar en av nyckelrollerna för att forma en persons attityd och förståelse av världen.

Mentalitet- omedvetet och automatiskt accepterade attityder, kollektiva idéer som finns i medvetandet om värderingar, motiv och beteendemönster, stereotyper av reaktioner, allmänt vanliga för epoken och socialgruppen och bakomliggande rationellt konstruerade och reflekterade former av socialt medvetande.

Mentalitet kommer in i strukturen av en persons individuella psyke i processen för hans introduktion till en given kultur och social miljö. Processen startar kl tidig barndom med mästerskap nationalspråk, anpassning av hushåll och sociala förhållanden liv.

Mentalitet speglar ett unikt sätt att tänka som har utvecklats bland människor genom historien som en del av ett socialt fenomen av sociokulturell verklighet.

Mentala attityder brukar uppfattas av en person som något otvivelaktigt och naturligt, och han är inte medveten om varför han tänker och agerar så och inte på annat sätt.

En annan, mycket mer fundamental konstant, som bestämmer en persons tänkande, karaktär och världsbild, är hans medfödda vektoruppsättning, som inte är beroende av att tillhöra en viss etnokulturell miljö.

Bildning av mentalitet

Mentaliteten formas över generationer, och det är tillrådligt att betrakta dess struktur som bestående av en stabil struktur - "kärnan" och en mer föränderlig "periferi".

Kärnan bildas under påverkan av geomiljö, landskap och klimat.

De mer föränderliga strukturerna i periferin inkluderar språk, traditioner, religioner, utbildning och vardagsliv.

Att bilda människors mentala förutsättningar stort inflytande geopolitiska faktorer kan också påverka.

I ett försök att överleva och komma i balans med miljö Naturligtvis finns det ett urval av vissa vektoregenskaper och förmågor som är mest efterfrågade för människors överlevnad och anpassning under givna miljöförhållanden.

Alla egenskaper, förmågor och talanger hos en person är fastställda och, när de utvecklas, manifesteras i enlighet med deras vektoruppsättning. Följaktligen är mentaliteter sammansatta av värdena för de vektorer som huvudsakligen bestämmer överlevnaden för denna sociala grupp i landskapet.

Typer av mentaliteter

Det finns fyra typer av mentalitet totalt, bildade i vissa naturliga förhållanden. Exempel på dessa är hudmentaliteten i länder Västeuropa och USA, anal mentalitet i arabiska länder, muskelmentalitet i länder Sydöstra Asien och den unika dubbla urethral-muskulära mentaliteten i Ryssland och länder som ligger på fd Sovjetunionens territorium. Drag av lokal utveckling och territoriell fördelning av mentaliteter är nära relaterade till naturliga faktorer. Hudmentaliteten bildas i territorier med klimatiska och geografiska förhållanden som är gynnsamma för överlevnad. Anal - i bergen, muskulös - i skogar, urinrör - i stäpperna.

Mentalitetsbildningen bör ses ur ett historiskt perspektiv.

Livsmiljön för en ethnos idag skiljer sig ofta mycket från de territorier där bildandet av detta etnos och dess karakteristiska mentala egenskaper ägde rum. En etnisk grupps livsmiljöer förändras historiskt. Således kännetecknas den ryska etniska gruppen, som bebodde territorierna i de västra och södra delarna av den östeuropeiska slätten, av nästan kontinuerlig expansion.

Hudens mentalitet

Ett slående exempel på hudmentalitet är länderna i Västeuropa. Klimatet i dessa områden är milt och gynnsamt för jordbruket, vilket bidrar till hög produktivitet. Det europeiska landskapet är rikt på en mängd olika ytformer, territorierna är begränsade av slingrande kustlinjer. För människorna som bor i dessa territorier påtvingar landskapet ständigt en känsla av gräns, gräns, exakt definition, distinkthet och varje minuts, allestädes närvarande närvaro av en person med imponerande tecken på hans hårda och långsiktiga arbete.

Gynnsamt klimat och höga skördar stimulerar uppfinnandet av ny teknik för skörd. Överskottsgrödor bildar instinkten hos en privat ägare hos en person och behöver också skydd mot plundring. Hudmentaliteten tenderar att reglera relationer med hjälp av allmänna lagar, som är baserade på postulatet "det som är mitt är mitt, det som är ditt är ditt." Lagen, lika för alla, fungerar som en beskyddare och garant för säkerheten för privat egendom, och dess genomförande kontrolleras av relevanta myndigheter för allmän ordning. Som betalning för skydd tas en vinstskatt ut.

Idag dras européernas nationella karaktär mot livet enligt regler och lagar som ger tydliga juridiska och personliga friheter. Värdet är att leva i överflöd, välstånd och komfort. Hudmentaliteten syftar till att bygga ett konsumtionssamhälle. Den obestridliga betydelsen av unikt mänskligt liv och det högsta värdet av intressen individuell person ingår i hudmentalitetens struktur.

Anal mentalitet

Bergsmiljön är specifik genom att människorna som bor i den praktiskt taget berövades möjligheten att förändra landskapet runt dem. Som ett resultat av detta befann sig folken som bodde i dessa territorier naturligt på ett lägre stadium av teknisk utveckling och var mer beroende av den naturliga miljön. Ofta är berg ett allvarligt hinder för andra folks penetration genom dem och innovation tillsammans med dem. Därför kännetecknas bärare av bergsmentaliteten av konservatism i förhållande till alla slags sociokulturella innovationer.

Lokalbefolkningen är i regel små, olikartade folkgrupper. Det finns väldigt få beboeliga territorier i bergen, vilket tvingade de stolta bergsbestigarna att ständigt vara redo att slå tillbaka inkräktarna. Av samma anledning tenderar bergsbestigare att känna en stark koppling till sitt land och "sitt" folk. Förhållandena av isolering och isolering under vilka bergsfolken bildades var orsaken till deras fientlighet mot allt främmande och intolerans både mot oönskade grannar och mot deras kultur.

Processen för självidentifiering bland bergsbestigarna sker "genom blod": bergsklättrarna fäster uteslutande stor betydelse familjeband och behandla föräldrar och äldre med stor respekt.

Konservatism, följsamhet till traditioner, familjens värde, en känsla av blodsläktskap - det här är uteslutande anala vektorvärden.

Muskelmentalitet

Den muskulära mentaliteten utvecklas främst i skogarna. Den inkluderar muskelvektorvärden: fysisk styrka, uthållighet, hårt arbete och förmågan att uthärda strapatser som bestämmer överlevnaden i den vilda skogens hårda förhållanden.

Till exempel i Rus var grunden för överlevnad mark befriad från skog. Jordbruk i skogsområden krävde hårt arbete och ett stort antal arbetare och var bortom en bondefamiljs förmåga. Det fanns praktiskt taget ingen överskottsskörd, så marknadsrelationerna utvecklades extremt långsamt (det fanns inget att handla). Primitivt jordbruk i skogar och hårda klimatförhållanden gjorde det mycket svårt att bedriva individuellt jordbruk, tvingade bönder att samlas i samhällen och bidrog till bildandet av kollektivistiska principer.

Den gemensamma principen om överlevnad är den grundläggande enandet av en grupp människor baserat på kroppens grundläggande behov - äta, dricka, andas, sova. Således lever människor i fattigdom, hand mot mun, men i extrem sammanhållning som är nödvändig för att överleva.

En muskulös person får tillfredsställelse från långvarigt hårt fysiskt arbete och har av naturen inga ambitioner eller speciella anspråk utöver tillhandahållandet av grundläggande önskningar (äta, dricka, andas, sova). I muskelvektorn finns ingen känsla av att vara en separat enhet från alla andra, d.v.s. det finns ingen känsla av separation av ens "jag" i den utsträckning som det finns i andra vektorer. Istället för "jag" finns det en känsla av att vara en del av ett kollektivt "vi".

Urethral mentalitet

Urethralmentaliteten bildas bland stäpp, nomadfolk. Särskilt relevant i detta sammanhang är den geografiska zonen för den stora eurasiska stäppen, belägen i klimatzon tempererade breddgrader. Detta är den enda sammanhängande remsan av gräsbevuxna öknar och stäpper i världen som lämpar sig för nomadiska pastoralister.

Exempel på folk med en urethral mental överbyggnad är tatarer, mongoler, hunner, skyter och cumaner.

Stäppen är ett speciellt landskap, oändliga, breda, vidsträckta landområden. För människor symboliserar stäppen vilja och frihet som inte begränsas av några förbud. Men det är också ett farligt utrymme, fullt av nomadiska ligister och tjuvar. De säger om stäppen: för att känna stäppens viddighet måste du rida över den på en snabb häst.

Mentala urinrörsvärden återspeglas också i den kompletterande bilden av den ideala ryttare-krigaren, orädd, lätt och snabb, modig, desperat modig i strid. Kulten av ryttare var vanlig bland nomadfolk, vilket i sin tur förknippades med kulten av häst, sol, eld och himmel. Militär historia hästnomadiska folk är kända för sina största politiska och militära resultat. Dessa är människor av största militära tapperhet, erövrare.

I den nya världen kunde en nomadkultur i ordets strikta mening inte skapas på grund av bristen på hästar där innan européernas ankomst. Hästar fördes till Amerika på 1500-talet och till Australien på 1700-talet.

Urethralledaren är ett energiknippe, ägaren av hett blod och en fyrdimensionell libido. Urinröret är en manifestation av djuraltruism i naturen. Han är en taktiker som säkerställer expansion boyta genom utveckling av nya landområden och horisonter. Han är passion och eld.