Формирование ценностных ориентаций юношеском возрасте. Понятие ценностных ориентаций юношеского возраста в работах отечественных и зарубежных психологов. Нужна помощь по изучению какой-либы темы

Аннотация. В статье обсуждается актуальность формирования ценностных ориентаций у старших подростков. Определены основные понятия, дана характеристика выборки, представлены результаты констатирующего эксперимента, по которым выявлены особенности формирования ценностных ориентаций у старших подростков.
Ключевые слова: ценностные ориентации личности, ценностные ориентации, ценность, подростки, формирование.

Ценностные ориентации, являются одним из центральных личностных новообразований, выражают сознательное отношение человека к социальной действительности и в этом своем качестве определяют широкую мотивацию его поведения и оказывают существенное влияние на все стороны его действительности. Особое значение приобретает связь ценностных ориентаций с направленностью личности. .

По мнению современного отечественного психолога Гаврилова Т. П. социальные нормы представляют собой источник для формирования ценностных ориентаций личности, а это значит, что в большей степени на их становление влияют индивидуальные представления человека о социальной приемлемости и желательности. Автор считает, что индивидуальные ценности личности должны быть рассмотрены с позиции ценностных предпочтений, царящих в социально-культурной среде, или же социальной группе, в которую помещена данная личность.

По мнению Яницкого М. С. каждая ценность индивидуальна по своей природе, так как именно человек, в личности которого данная ценность занимает важное место, определяет степень важности данной ценности. Автор подчеркивает, что ценности и ценностные ориентации личности являются производными от потребностей и интересов данной личности. А также во многом определяются вкусами, уровнем знаний, интересами, привычками, а также прочими индивидуальными особенностями человека..

Ценностные ориентации - это система ценностных установок личности, которая характеризует избирательное отношение личности к ценностям. Она составляет определённую, иерархически организованную структуру и определяет направленность личности .

Ценностные ориентации - сложный социально-психологический феномен, характеризующий направленность и содержание активности личности, определяющий общий подход человека к миру, к себе, придающий смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам. Система ценностных ориентация имеет многоуровневую структуру.

Исследование проводилось в муниципальном автономном общеобразовательном учреждении средняя общеобразовательная школа № 137 г. Челябинска. В констатирующей части эксперимента принимали участие 142 подростка в возрасте от 13 до 15 лет. Состав выборки по гендерному признаку является неравномерным: 85,7% - девочки, 14,3% - мальчики.

Для осуществления экспериментального исследования мы применяли следующие методики: тест смысложизненных ориентаций (СЖО) Д.А. Леонтьева ; методика «Ценностные ориентации» М. Рокича ; Ценностный опросник Ш. Шварца ;

После обработки данных исследования были получены следующие результаты.

Результаты методики по тесту смысложизненных ориентаций «СЖО» Д. А. Леонтьева представлены на рис. 1.

Рис. 1. Результаты исследования по тесту «СЖО» Д. А. Леонтьева

Анализ результатов исследования формирования ценностных ориентаций у подростков по тесту «СЖО» Д. А. Леонтьева показал, что высокий уровень наличия целей в жизни имеют 16% (23 чел.) подростков, средний уровень - 53% (75 чел.) и низкий - 31% (44 чел.). Для большинства подростков характерно наличие целей, которые придают жизни осмысленность, направленность и временную перспективу. Однако высокий процент испытуемых не имеет определенных представлений о своем будущем, их взгляды еще не определились.

Показатель шкалы «Процесс жизни, или Интерес и эмоциональная насыщен- ность жизни» говорит о том, воспринимает ли испытуемый сам процесс своей жизни как эмоционально насыщенный. У 15% (22 чел.) испытуемых выявлен высокий уро- вень, средний уровень имеют 58% (82 чел.). Низкие показатели по данной шкале вы- явлены у 27% (38 чел.).

Низкие показатели по первым двум шкалам, на наш взгляд, связаны с разоча- рованием в профессии. Также мы наблюдаем снижение успеваемости и посещаемо- сти учебных занятий у данной группы респондентов.

Показатель шкалы «Результативность жизни, или Удовлетворенность самореализацией» отражает оценку пройденного отрезка жизни, ощущение того, насколько продуктивно и осмысленно была прожита ее часть. У 15,5% (22 чел.) испытуемых выявлен высокий уровень удовлетворенности самореализацией, средний уровень имеют 64% (91 чел.), низкий 20,5% (29 чел.).

Высокие оценки - 12,7% (18 чел.) - и средние - 69% (98 чел.) - у большинства подростков по фактору «Локус контроля «Я» показывают, что сформировано понимание того, что ответственность за свои успехи и неудачи необходимо брать на себя, обусловливая их собственными способностями и возможностями. Неверие в свои силы контролировать события собственной жизни характерно для 18,3% (26 чел.) испытуемых.

Среди полученных данных по шкале «Управляемость жизни» высокие баллы у 14,8% (21 чел.), средние - у 59,1% (84 чел.), низкие - у 26,1% (37 чел.) испытуемых.

Общий показатель осмысленности жизни определяется как осмысленность прошлого, настоящего и будущего, как наличие цели в жизни, как переживание ин- дивидом онтологической значимости жизни. Анализ результатов исследования пока- зал, что высокие баллы по данной шкале имеют 19,7% (28 чел.), средние - 53,5% (76 чел.), низкие - 26,8% (38 чел.) испытуемых.

Анализ данных, полученных с помощью теста Д. А. Леонтьева, свидетельству- ет, что наибольшее количество показателей по различным параметрам смысложиз- ненных ориентаций подростков находится в пределах нормы.

Результаты методики изучения ценностных ориентаций (шкала М. Рокича) представлены на рис. 2.

Рис. 2. Результаты исследования ценностных ориентаций (шкала М. Рокича)

Анализ данных по методике «Ценностные ориентации» М. Рокича, свидетельствуют полученные данные, первые ранговые места получили такие ценности, как «активность» 17% (24 чел.), «воспитанность» 33% (47 чел.), «образованность» 21,8% (31 чел.), «ответственность» 18,3% (26 чел.), «самоконтроль» 9,9% (14 чел.). Это указывает на то, что подростки готовы взять на себя ответственность за себя и свои поступки. Среди отвергаемых ценностей отметим несколько ценностей-средств, которые имеют разный процент отвержения. К ним относятся «честность» - 11,3% (16 чел.), «чуткость» - 37,3% (53 чел.), «рационализм» - 9,9% (14 чел.), «непримиримость» к недостаткам в себе и других - 16,2% (23 чел.), «терпимость» - 25,3% (36 чел.). На наш взгляд, такое качество, как чуткость, является необходимым для будущего психолога.

Итак, исследование ценностного сознания подростков позволило сделать вывод о необходимости внесения корректив в образовательный процесс c учетом модернизации процессов формирования познавательно-профессиональной активности у подростков (В. И. Долгова, Н. В. Крыжановская ) и с учетом основных социально-психологических механизмов воспитательной деятельности вуза (В. И. Долгова ).

Для исследования ценностных ориентаций подростков также был использован Ценностный опросник Ш. Шварца.

Результаты опросника Ш. Шварца представлены на рис. 3.

Рис. 3. Результаты исследования ценностных ориентаций «Ценностный опросник»Ш. Шварца

В итоге были получены следующие данные. Количество испытуемых, имеющих высокий балл по ценности «собственный престиж», 11,2% (16 чел.), средний - 81% (115 чел.), низкий - 7,8% (11 чел.). Испытуемые с высокими и средними показателями стремятся достичь признания в обществе. Высокий балл по ценности «высокое материальное положение» имеет 34% (49 чел.), средний - 65% (92 чел.), низкий - 0,7 (1 чел.) испытуемых. Большинство респондентов упомянули о важности достойной оплаты труда. Испытуемые с высоким баллом по этому показателю готовы к смене получаемой специальности, если не будет желаемого результата.

По ценности «креативность» высокие результаты демонстрируют 14% (20 чел.) респондентов, средние - 65,6% (93 чел.), низкие - 20,4% (29 чел.). Для испытуемых с высоким баллом по этому показателю характерно желание вносить в работу различные изменения и усовершенствования. Для нас эта ценность имеет большое значение, так как психолог помогает людям развить и реализовать их творческую индивидуальность, при этом особенно важны его собственные личностные качества, поскольку он делает это, опираясь на свои творческие возможности.

Высокие показатели по ценности «активные социальные контакты» имеют 12,7% (18 чел.), средние - 80,3% (114 чел.), низкие - 7% (10 чел.) испытуемых. Для подростков с высоким баллом по этому показателю значимы факторы социально-психологического климата коллектива, атмосфера доверия и взаимопомощи среди кол- лег. В целом будущие психологи заинтересованы в установлении благоприятных взаимоотношений с людьми.

Для того чтобы преуспеть в профессиональной деятельности, подросткам необходимо иметь стремление к развитию и достижениям. Количество респондентов, имеющих высокий балл по ценности «развитие себя», составляет 17,6% (25 чел.), средний - 72,5% (103 чел.), низкий - 9,9% (14 чел.). Данная ценность выражает стремление к наиболее полной реализации своих способностей в сфере профессиональной жизни и к повышению своей профессиональной квалификации. Результат шкалы «достижения» отражает стремление подростков достигать конкретных результатов в профессиональной деятельности. Высокие показатели по ценности «достижения» имеют 17,6% (25 чел.), средние - 72,5% (103 чел.), низкие - 9,9% (14 чел.) подростков.

О стремлении подростка к получению морального удовлетворения во всех сферах жизни можно судить по результатам исследования ценности «духовное удовлетворение». Высокий уровень выявлен у 18% (25 чел.) подростков, средний уровень имеют 73% (103 чел.), низкий - 9% (13 чел.). В процессе профессионального обуче- ния психологов эти данные позволяют констатировать, что большинство подростков стремятся узнать как можно больше об изучаемой дисциплине.

Анализ результатов исследования ценности «сохранение собственной индивидуальности» показал, что высокий балл имеют 17% (24 чел.) подростков, средний - 73,2% (104 чел.), низкий - 9,8% (14 чел.). Подавляющее большинство подростков считают, что очень важно сохранить неповторимость и своеобразие своей личности.

Проведенный анализ исследования показывает, что для подростков III курса наиболее значимой является терминальная ценность «материальное положение». Выявленная у подростков, особенно у юношей, ориентация на высокое материальное положение может свидетельствовать о присущей этому возрасту потребности в самоутверждении, самовыражении. Все остальные ценности также важны для подростков.

Выводы:

Формирование ценностных ориентаций у старших подростков является для различных исследователей предметом пристального внимания и разнопланового изучения. Исследование подобных вопросов особое значение приобретает в подростковом возрасте, поскольку именно с этим периодом онтогенеза связан тот уровень развития ценностных ориентаций, который обеспечивает их функционирование как особой системы, оказывающей определяющее воздействие на направленность личности, ее активную социальную позицию.

1. Еремеев Б. А. Психология безопасности, психологическая безопасность и уровни развития чело- века // Сборник научных статей по материалам Первого Международного Форума «Психологиче- ская безопасность, устойчивость, психотравма» / под ред. И. А. Баевой, Ш. Ионеску, Л. А. Ре- гуш. - СПб., 2006. - С. 101.
2. Леонтьев Д. А. Психология смысла: природа, структура и динамика смысловой реальности. - М.: Смысл, 2007. - С. 256.
3. Долгова В. И., Аркаева Н. И. Смысложизненные ориентации: формирование и развитие. - Челя- бинск: ООО «Искра-Профи», 2012. - С. 1.
4. Леонтьев Д. А. Указ. соч.
5. Долгова В. И., Аркаева Н. И. Указ. соч. - С. 92.
6. Бурлачук Л. Ф. Справочник по психодиагностике. - СПб.: Питер, 2007. - С. 301.
7. Там же. - С. 523.
8. Долгова В. И. Социально-психологические механизмы воспитательной деятельности вуза // Про- блемы социальной психологии личности. - 2008. - № 7. - С. 18.
9. Долгова В. И., Крыжановская Н. В. Методология модернизации процессов формирования позна- вательно-профессиональной активности у подростков // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. - 2010. - № 1. - С. 71-80.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Глава I. Психологическая природа ценностных ориентаций личности

1.1 Теоретический анализ понятий «ценность» и «ценностные ориентации личности»

1.2 Место и роль системы ценностных ориентаций в структуре личности и её развития

Глава II. Экспериментальное исследование ценностных ориентаций личности в подростковом возрасте

2.1 Разработка диагностической и формирующей программы

2.2 Анализ полученных результатов

Заключение

Список литературы

Приложения

Введение

Актуальность рассматриваемой проблемы определяется, тем самым, наличием противостояния между современными социальными условиями, предъявляющими особые требования к формированию системы ценностных ориентаций личности, и недостаточной изученностью психологических факторов и механизмов ее развития, а также слабой разработанностью конкретных приемов соответствующего целенаправленного воздействия. Интерес к ценностным основам отдельной личности и общества в целом всегда возрастал на грани эпох, в кризисные, переломные моменты истории человечества, необходимость осмысления которых закономерно требовала обращения к проблеме этических ценностей. Кардинальная смена общественной системы и произошедшие за последнее десятилетие изменения в российском обществе потребовали переоценки значимости многих фундаментальных ценностей. Социальные перемены, обусловившие необходимость принятия каждым членом общества ответственности за свою судьбу, приводят к постепенному утверждению в общественном сознании новой системы ценностных ориентаций. Входящие в жизнь молодые люди, уже не связанные с прежними ценностями, не в полной мере восприняли и ценности свободного демократического общества. Ценностью является для человека все, что имеет для него определенную значимость. Структура ценностных ориентаций сложна и неоднородна, двойственность источников их развития, разноплановость выполняемых ими функций определяют и наличие моделей ценностных образований, различающихся критериями, положенными в их основание. Функции ценностей разнообразны. Они являются: ориентиром в жизни человека; необходимы для поддержки социального порядка и выступают как механизм социального контроля. Наиболее интересный, с точки зрения формирования системы ценностных ориентаций личности, старший подростковый возраст. Подростковый возраст является периодом интенсивного формирования системы ценностных ориентаций, оказывающей влияние на становление характера и личности в целом. Процесс формирования ценностных ориентаций стимулируется значительным расширением общения, столкновением с многообразием форм поведения, взглядов, идеалов.

Каждое общество имеет уникальную ценностно-ориентационную структуру, в которой отражается самобытность данной культуры. С самого момента рождения ребенок постепенно вырабатывает представление о самом себе, об окружающем мире, об отношении к нему. Ребенок ориентируется на оценки взрослых об окружающих предметах и явлениях, а после уже ориентируется на свои впечатления. Усвоение оценочных норм происходит на основе соотношения с поведением взрослых. Выработка осознанной внутренней позиции происходит на протяжении всей жизни .

Каждый человек, принадлежащий к какому-либо определенному обществу, в той или иной степени ориентируется на весь набор ценностей, которыми он характеризуется. Но при этом значимость каждой ценности изначально у каждого человека в жизни занимает разное положение. Индивид осознает мир через призму ценностей; социальный мир, естественно, рассматривается через призму социальных ценностей. Ценностные ориентации личности, как и любое другое многозначное междисциплинарное научное понятие, по-разному интерпретируется в произведениях разных авторов.

Ценностные ориентации личности, связывающие ее внутренний мир с окружающей действительностью, образуют сложную многоуровневую иерархическую систему. Система ценностных ориентаций является одним из важнейших компонентов структуры личности, занимая пограничное положение между ее мотивационно-потребностной сферой и системой личностных смыслов. Соответственно, ценностные ориентации личности выполняют двойственные функции.

Ценностные ориентации как одна из составляющих структуры личности изучается в рамках психологии, психологии личности, социальной психологии.

Таким образом, система ценностных ориентаций личности не остается неизменной на протяжении всей жизни человека. На разных возрастных этапах те или иные аспекты развития системы ценностных ориентаций личности с определенной периодичностью выходят на первый план.

Цель нашей работы - исследование иерархии ценностей и особенностей ценностных ориентаций личности.

Объект - ценностные ориентации личности подростков.

Предмет - формирование ценностных ориентаций личности подростков.

Исходя из цели курсового исследования, были сформулированы следующие задачи :

1. Анализ теоретических подходов к изучению понятия, структуры и содержания ценностных ориентаций личности.

2. Выявление факторов, влияющих на формирование ценностных ориентаций.

3. Определить иерархию ценностей и особенности ценностных ориентаций личности подростков.

4. Экспериментально выявить различные типы ценностных ориентаций у подростков.

Гипотеза - структура ценностных ориентаций является изменяющейся, причем она меняется на протяжении всей жизни. Но при этом начинает закладываться уже в подростковом возрасте.

Выборка составила 20 человек, учащихся 8 класса СОШ №3 города Донского Тульской области.

Теоретическую основу курсового проекта составляют научные работы: «Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании» Д.А.Леонтьева, работы М.Рокича о ценностях человека и их разделении на группы, а так же на работу Лисовского В.Г. «Духовный мир и ценностные ориентации молодежи».

Г лава I . Психологическая природа ценностных ориентаций личности

1.1 Теоретический анализ понятий «ценность» и «ценностные ориентации»

В научной литературе существует множество различных определений понятия «ценность». В данной части мы будем рассматривать два понятия «ценности» и «ценностные ориентации». Система личностных ценностей складывается в процессе деятельностного распредмечивания индивидами содержания общественных ценностей, объективированных в произведениях материальной и духовной культуры. Как правило, для личностных ценностей характерна высокая осознанность, они отражаются в сознании в форме ценностных ориентаций и служат важным фактором социальной регуляции взаимоотношения людей и поведения индивида.

Что же подразумевается под понятием «ценность»? Ценности - это то, что особенно важно для нас, то, что определяет критерии выбора, при принятии самых разных решений. Ценности являются основой наших поступков, намерений и отношений, как внутри, так и во вне.

Другое же понятие «ценностные ориентации». Ценностные ориентации - а) этические, эстетические, политические, религиозные и т.п. основания - критерии, на которых базируются и которыми объясняются оценки личностью или общностью окружающей реальности, дифференцированного, избирательного подхода к ней и способ ориентации; б) основания, по которым личность или группа «выстраивает» воспринимаемые объекты, субъекты, явления и события по степени их значимости.

Существует большое количество классификаций и подходов к изучению ценностных ориентаций. Определение ценностных ориентаций начинается с попытки соотнесения с другими понятиями.

Ценностные ориентации - важнейшие элементы внутренней структуры личности, сформированные и закрепленные жизненным опытом индивида в ходе процессов социализации и социальной адаптации, всей совокупностью его переживаний и отграничивающие значимое, существенное для данного человека от незначимого несущественного.

Ценностные ориентации обеспечивают целостность и устойчивость личности, определяют структуры сознания, программы и стратегии деятельности, контролируют и организуют мотивационную сферу, инструментальные ориентации на конкретные объекты и (или) виды деятельности и общения как средство достижения целей.

По мнению философии, ценностные ориентации, это главная ось сознания обеспечивает устойчивость личности, преемственность определенного типа поведения и деятельности и выражается в направленности потребностей и интересов. Развитые ценностные ориентации - признак зрелости личности, показатель меры ее социальности. Устойчивая и непротиворечивая совокупность ценностных ориентаций обуславливает такие качества личности, как цельность, надежность, верность определенным принципам и идеалам, способность к волевым усилиям во имя этих идеалов и ценностей, активность жизненной позиции; противоречивость ценностных ориентаций порождает непоследовательность в поведении. Неразвитость ценностных ориентаций - признак инфантилизма, господства внешних стимулов во внутренней структуре личности .

Ценностные ориентации(англ. value orientations) -- важный компонент мировоззрения личности или групповой идеологии, выражающий (представляющий) предпочтения и стремления личности или группы в отношении тех или иных обобщенных человеческих ценностей (благосостояние, здоровье, комфорт, познание, гражданские свободы, творчество, труд и т. п.). В социологических концепциях ценностные ориентации нередко трактуются как социальные ценности, которые «вкладываются» в личность в процессе ее социализации и являются главным фактором, «регулирующим, детерминирующим» ее мотивацию и, следовательно, поведение. С другой стороны, именно формирование ценностных ориентаций нередко рассматривается как основная цель и сущность воспитания, в отличие от обучения .

Ценности - это духовные и материальные феномены, имеющие личностный смысл, являющиеся мотивом деятельности. Ценности являются основой и целью воспитания .

Р.Хейвигхерст считает главной задачей развития личности самоопределение в сферах общечеловеческих ценностей и выработка собственной ценностной системы.

Ценностные ориентации - личностное образование, отношение личности к ценности, которое характеризуется осознанностью, устойчивостью, положительной эмоциональной окрашенностью, готовность реализовать ценность в деятельности .

Ценности и ценностные ориентации человека всегда являлись одним из наиболее важных объектов исследования философии, этики, социологии и психологии на всех этапах их становления и развития как отдельных отраслей знания (Титаренко А.И., Николаичев Б.О. 2004). Этапность формирования системы ценностных ориентаций, занимая важнейшее место в ряде теорий развития, соответствует общей периодизации индивидуального развития.

Аристотель впервые вводит термин «ценимое». При этом он выделяет ценимые («божественные», такие как душа, ум) и хвалимые (оцененные, вызывающие похвалу) блага, а также блага-возможности (власть, богатство, сила, красота), которые могут использоваться как для добра, так и для зла.

Т.Гоббс впервые ставит вопрос о субъективности, относительности ценностей. По его представлению, ценностные суждения обусловлены человеческими интересами и склонностями и поэтому не могут быть истинными в научном смысле. В качестве научной основы определения ценностных понятий Т.Гоббс пытается использовать социально-экономические подходы: «…ценность человека, подобно всем другим вещам, есть его цена, то есть она составляет столько, сколько можно дать за пользование его силой, и поэтому является вещью не абсолютной, а зависящей от нужды в нем и оценки другого» .

И.Кант пытался придать научное значение этическим ценностям личности. Н.Гартман пишет об особом «царстве ценностей», носящих неизменный, вечный, абсолютный характер. «Царство ценностей» находится за пределами как действительности, так и сознания человека. В его представлении сознание определяется двумя сферами: реальной действительностью и идеальным долженствованием. «Детерминациями» сознания человека в этих сферах являются, соответственно, воля и ценности, при этом ценности выступают в качестве ориентира для волевого усилия, а воля - в качестве средства реализации ценностей. Смысл ценностей заключается, в согласовании действительности с должным и утверждении того, что является ценным. Ценности, по его словам, являются « творящими принципами реальности».

Э.Дюркгейм в своих произведениях анализировал взаимовлияние ценностно-нормативных систем личности и общества. По его мнению, система ценностей общества представляет собой совокупность ценностных представлений отдельных индивидов.

Г.Олпорт, полагая, что источником большинства ценностей личности является мораль общества, выделяет также ряд ценностных ориентаций, не продиктованных моральными нормами, например, любознательность, эрудиция, общение и т.д. Моральные нормы и ценности формируются и поддерживаются посредством внешнего подкрепления. Они выступают скорее в качестве средств, условий достижения внутренних ценностей, являющихся целями личности. Как пишет Олпорт, «ценность, в моем понимании, - это некий личностный смысл. Ребенок осознает ценность всякий раз, когда смысл имеет для него принципиальную важность» .

Развитие личности, по Л.С. Выготскому, обусловлено освоением индивидом ценностей культуры, которое опосредовано процессом общения.

С.Л.Рубенштейн также пишет, что ценности «производны от соотношения мира и человека, выражая то, что в мире, включая и то, что создает человек в процессе истории, значимо для человека».

Г. Дюпон связывает формирование ценностных ориентаций со стадиями эмоционального развития человека, отражающими динамику его эмоциональной оценки собственных взаимоотношений с другими людьми. Он таким образом выделяет 6 стадий: эгоцентрично-внеличностная, стадия личных отношений, межличностная, психологическая, стадия автономии, высшая интегративная стадия.

И.С.Кон говорит, что система ценностей личности формируется в результате совместного расширения круга действий и ответственности, развития интеллекта, эмоций и воли, происходящих в ходе практической деятельности ребенка и его общения с другими людьми.

На формирование ценностной сферы личности влияет весь процесс формирования личности в целом.

Б.С. Волков определял ценностные ориентации как сознательный регулятор социального поведения личности. Он говорил, что ценностные ориентации играют мотивационную роль и определяют выбор деятельности.

Немов Р.С. под ценностными ориентациями понимает то, что человек особенно ценит в жизни, чему он придает особый, положительный жизненный смысл .

С точки зрения В.Г.Алексеевой, система ценностных ориентаций - это «основной канал усвоения духовной культуры общества, превращения культурных ценностей в стимулы и мотивы практического поведения людей» .

Таким образом, ценностные ориентации - сложный социально-психологический феномен, характеризующий направленность и содержание активности личности, являющийся составной частью системы отношений личности, определяющий общий подход человека к миру, к себе, придающий смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам. Система ценностных ориентаций выражает внутреннюю основу отношений личности с действительностью .

Ценностные ориентации задают общую направленность интересам и устремлениям личности; иерархию индивидуальных предпочтений и образцов; целевую и мотивационную программы; уровень притязаний и престижных предпочтений; меру готовности и решимости к реализации собственного «проекта» жизни.

1.2 Место и роль системы ценностных ориентаций в с труктуре личности и ее развитии

Личность, представляя собой динамическую систему, находится в состоянии непрерывного изменения и развития. В процессе такого личностного становления постепенно все большее значение приобретают его внутренние движущие силы, позволяющие человеку все более самостоятельно определять задачи и направление собственного развития. Система ценностных ориентаций личности выступает в качестве регулятора и механизма такого развития, определяя форму реализации намеченных целей и при утрате ими побудительной силы в результате их достижения стимулируя постановку новых значимых целей (Леонтьев А.Н.,2004). В свою очередь, достигаемый уровень развития личности последовательно создает все новые предпосылки для развития и совершенствования системы ее ценностных ориентаций. Ценностные ориентации личности, как и любое другое многозначное междисциплинарное научное понятие, по-разному интерпретируются в произведениях различных авторов. В ряде исследований понятие «ценностные ориентации личности» по существу совпадает с терминами, характеризующими морально-потребностную либо смысловую сферу. Ценностные ориентации личности наряду с установками и аттитюдами регулируют реализацию потребностей человека в различных социальных ситуациях.

Многие авторы считают, что ценностные образования являются базой для формирования системы личностных смыслов. Так, по В.Франклу, человек приобретает смысл жизни, переживая определенные ценности. Как констатирует Д.А.Леонтьев, личностные ценности являются одновременно и источниками, и носителями значимых для человека смыслов.

М.Рокич определяет ценности как « устойчивое убеждение в том, что определенный способ поведения или конечная цель существования предпочтительнее с личной или социальной точек зрения, чем противоположный или обратный способ поведения, либо конечный способ существования» (Реан А.А., 2000). По его мнению, ценности личности характеризуются следующими признаками: истоки ценностей прослеживаются в культуре, обществе и личности; влияние ценностей практически во всех социальных феноменах, заслуживающих изучения; общее число ценностей, являющихся достоянием человека, сравнительно невелико; все обладают одними и теми же ценностями, хотя и в различной степени; ценности организованы в системы. Для характеристики социальной регуляции поведения человека часто используется понятие «социальная установка», или «аттитюд», который У. Томас и Ф. Знанецкий определяли как «состояние сознания индивида относительно некоторой социальной ценности», «психологическое переживание индивидом ценности, значения, смысла социального объекта» . В отличие от установки, имеющей скорее неосознанный характер, аттитюд понимается как осознанное явление, которое человек может выразить в языке. Аттитюды, помогая человеку осмыслить явления социальной действительности, выполняют функцию выражения того, что для него является важным, значимым, ценным. Таким образом, аттитюды представляют собой средство вербализованного выражения ценностей как более общих, абстрактных принципов применительно к конкретному объекту.

Установки, аттитюды и ценностные ориентации личности регулируют реализацию потребностей человека в различных социальных ситуациях. В. Я. Ядов объединяет все описанные выше регулятивные образования как диспозиции, т. е. «предрасположенности». В своей «диспозиционной концепции регуляции социального поведения личности»

Ценностные ориентации представляют собой особые психологические образования, всегда составляющие иерархическую систему и существующие в структуре личности только в качестве ее элементов. Структурный характер системы ценностных ориентаций личности, ее многоуровневость и многомерность определяет возможность реализации ею целого ряда разноплановых функций. Система ценностных ориентаций является важным регулятором активности человека, поскольку она позволяет соотносить индивидуальные потребности и мотивы с осознанными и принятыми личностью ценностями и нормами социума .

С точки зрения А. И. Донцова, ценностные ориентации направляют и корректируют процесс целеполагания человека.

Таким образом, система ценностных ориентаций личности является многофункциональным психологическим органом. Ценностные ориентации являются психологическим органом, механизмом личностного роста и саморазвития, при этом сами носят развивающийся характер и представляют собой динамическую систему. Систему ценностных ориентаций личности можно рассматривать как подсистему более широкой системы, описываемой различными авторами как « жизненный мир человека», «образ мира» и т.п., имеющую, в свою очередь, сложный и многоуровневый характер .

По словам Б.Ф.Ломова, «ценностные ориентации, как и любую психологическую систему, можно представить как многомерное динамическое пространство, каждое измерение которого соответствует определенному виду общественных отношений и имеет у каждой личности различные веса». Я. Гудечек полагает, что система ценностей имеет «горизонтально - вертикальную» структуру. Под горизонтальной структурой им подразумевается упорядоченность ценностей «в параллельной последовательности», то есть иерархия предпочитаемых и отвергаемых ценностей. Вертикальная структура понимается в данном случае как включение индивидуальных систем ценностей в систему ценностей общества в целом.

Принцип иерархии ценностей, многоуровневость, является важнейшей характеристикой системы ценностных ориентаций личности. Структурный характер системы ценностных ориентаций личности, ее многоуровневость и многомерность определяют возможность реализации ею целого ряда разноплановых функций (Зубова Л.В.,2007). Система ценностных ориентаций личности, занимая промежуточное положение между внутренними установками и нормами социальной среды, между мотивационно-потребностной сферой и системой личностных смыслов, обеспечивает взаимодействие этих элементов более общей системы «человек».

Система ценностных ориентаций является важным регулятором активности человека, поскольку она позволяет соотносить индивидуальные потребности и мотивы с осознанными и принятыми личностью ценностями и нормами социума .

Ценностные ориентации формируются, складываются, развиваются и меняются в ходе накопления субъектом жизненного опыта в условиях изменяющегося мира, а находят свое выражение в целях, социальных выборах, представлениях, идеалах, интересах личности или группы в условиях реального взаимодействия (Крайг Г.,2000). Ценностные ориентации достаточно жестко привязаны как к интеллектуально-волевой, так и к эмоциональной сферам социальной активности субъекта и во многом, а нередко и решающим образом обуславливают содержательную сторону как индивидуальной, так и групповой деятельности и общения.

1.Система ценностных ориентаций личности представляет собой сложную, многоуровневую и неоднородную структуру.

2.Развитие системы ценностных ориентаций личности осуществляется несколькими одновременно протекающими и взаимосвязанными между собой процессами, кроме того влияние оказывает действие различных внутренних и внешних факторов.

Г лава II . Экспериментальное исследование ценностных ориентаций личности в подростковом возрасте

2.1 Разработка диагностической и формирующей программы

Для практического обоснования темы курсового исследования был выбран ряд диагностических методик. Среди них:

1) Тест Рокича «Ценностные ориентации»

2) Методика изучения внешних и внутренних ценностей личности.

3) Методика «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности С.С.Бубнова».

Тест Рокича «Ценностные ориентации» (Леонтьев Д.А. 2002) основан на ранжировании списка ценностей. Зачастую данную методику стараются подкреплять данными других методик. М. Рокич разделял ценности на два класса: терминальные и инструментальные. Респонденту предъявляются два списка ценностей (по 18 в каждом), либо на листах бумаги в алфавитном порядке, либо на карточках. В списках испытуемый присваивает каждой ценности ранговый номер, а карточки раскладывает по порядку значимости. Сначала предъявляется набор терминальных, затем набор инструментальных

ценностей. Дается следующая инструкция: « сейчас вам будут предъявлены набор из 18 карточек с обозначением ценностей. Ваша задача - разложить их по порядку значимости для Вас как принципов, которыми Вы руководствуетесь в Вашей жизни. Внимательно изучите таблицу и, выбрав ту ценность, которая для Вас наиболее значима, поместите ее на первое место. Затем выберите вторую по значимости ценность и поместите ее вслед за первой. Затем проделайте то же со всеми оставшимися ценностями. Наименее важная останется последней и займет 18 место. Работайте не спеша, вдумчиво. Конечный результат должен отражать Вашу истинную позицию».

Анализируя иерархию ценностей, следует обратить внимание на их группировку испытуемым в содержательные блоки по разным основаниям. Так, например, выделяются "конкретные" и "абстрактные" ценности, ценности профессиональной самореализации и личной жизни и т.д. Инструментальные ценности могут группироваться в этические ценности, ценности общения, ценности дела; индивидуалистические и конформистские ценности, альтруистические ценности; ценности самоутверждения и ценности принятия других и т.д. . Это далеко не все возможности субъективного структурирования системы ценностных ориентаций личности. Психолог должен попытаться уловить индивидуальную закономерность. Если не удается выявить ни одной закономерности, можно предположить несформированность у респондента системы ценностей или даже неискренность ответов.

Методика изучения внешних и внутренних ценностей личности

Ее авторами являются О.И.Мотков и Т.А.Огнева. Цель методики - изучение степени значимости и реализации ценностных ориентаций личности, их индивидуальной и групповой структуры, конфликтности и атрибуции приписывания, причин их осуществления. Методика состоит из двух заданий. Задание №1: к нему дается следующая инструкция: « оцените, пожалуйста, значимость и степень осуществления возможных ценностей вашей жизни по 5-бальной шкале: сначала вы оценивает значимость ценности (характеристики), ставя напротив нее номер, а через запятую рядом ставите номер, который соответствует данной ценности, но с точки зрения ее осуществления.1- не значимо вообще, 2- практически не значимо, 3- значимо в средней степени, 4- значимо, 5- очень значимо». Задание №2, к данному заданию дается следующая инструкция: « оцените, пожалуйста, по 5-бальной шкале степень влияния различных причин на осуществление ваших ценностей. 1-не влияют вообще, 2- не влияют практически, 3- влияют в средней степени, 4- влияют, но нет так сильно, 5- очень влияют». При обработке в первом задании смотрится степень значимости и осуществления внешних и внутренних ценностных ориентаций. Во втором задании смотрится разница между значимостью и реализацией всех ценностных ориентаций.

Методика «Диагностика реальной структуры ценностных о риентаций личности С. С. Бубнова»

Методика предназначена для изучения реализации ценностных ориентаций личности в реальных условиях жизнедеятельности. Методика содержит 66 закрытых вопросов, направленных на изучение реализации ценностных ориентаций личности в реальных условиях жизнедеятельности. Для обработки используется объединение всех вопросов по группам ценностей: приятное времяпровождение, отдых; высокое материальное состояние; поиск и наслаждение прекрасным; помощь и милосердие людям; любовь; познание нового в мире; высокий социальный статус и управление людьми; признание, уважение людей и влияние на окружающих; общение; здоровье. По данным параметрам вопросы сортируются, и после делается качественный анализ о том, какие ценности у респондента преобладают, а какие стоят на последнем месте по значимости.

2.2 А нализ полученных результ атов

Проведение диагностического комплекса методик проводилось с учениками 8 класса СОШ №3 города Донского Тульской области. Этапы проведения методик отражены в таблице 1, методики проводились дважды, разница между их проведением 2 месяца, это было проведение формирующего эксперимента.

Таблица 1. Проведение диагностического комплекса курсового исследования.

Кроме того, в течение исследования были собраны L, T и Q- данные, отраженные в таблице 2.

Таблица 2.

ФИО учащегося	Увлечения Учащегося	Успеваемость	Особенности личности
Иванова Ирина	Танцы, муз.школа, кружок рисования	Отличная	Высокий уровень развития памяти, мышления, внимания, повышенная тревожность, заниженная самооценка.
Васин Игорь		Отличная	Средний уровень развития памяти, высокий уровень развития внимания, мышления(преобладает словесно-логическое мышление), низкий уровень тревожности, уровень самооценки в норме.
Сухоручкина Светлана	Муз.школа	Выше среднего	Средний уровень развития внимания, памяти, мышления, повышенная тревожность, заниженная самооценка.
Семенов Всеволод		Выше среднего	Высокий уровень развития памяти(преобладает образная память), высокий уровень мышления, концентрация внимания снижена, тревожность отсутствует, уровень самооценки в норме.
Шинкарева Кристина	Спорт. Школа		Низкий уровень развития памяти, концентрация внимания снижена(повышенная отвлекаемость), средний уровень развития мышления, низкий уровень тревожности, уровень самооценки в норме.
Игнатьев Денис		Отличная	Высокий уровень развития памяти, внимания, мышления, повышенная тревожность, завышенная самооценка.
Игнатьва Екатерина	Танцы, спорт.школа		Высокий уровень памяти, снижена концентрация внимания, средний уровень развития мышления, средний уровень тревожности, заниженная самооценка.
Николаев Михаил		Ниже среднего	Низкий уровень развития памяти и мышления, но при этом высокая концентрация внимания, повышенный уровень тревожности, заниженная самооценка.
Смирнов Слава	Спорт.школа, муз.школа, драм.кружок	Выше среднего	Средний уровень развития памяти, мышления, внимания, тревожность находится на среднем уровне, уровень самооценки в норме.
Советова Елена	Кружок рисования		Низкий уровень развития памяти, рассредоточенность повышена, средний уровень развития мышления(наглядно-образное мышление преобладает), высокий уровень тревожности, заниженная самооценка.
Миндубаев Ашот			Высокий уровень развития памяти(преобладает слуховая память), снижена концентрация внимания, низкий уровень развития мышления, повышенная тревожность, завышенная самооценка.
Славинский Вадим	Драм.кружок	Отличная	Высокий уровень развития внимания, памяти, мышления, повышенная тревожность, заниженная самооценка.
Мизхалова Анастасия			Средний уровень развития памяти, внимания, мышления, тревожность отсутствует, завышенная самооценка.
Абакумова Алена	Спорт.школа	Ниже среднего	Средний уровень развития памяти, внимания, мышления, повышенная тревожность, заниженная самооценка.
Абакумова Анна	Танцы, драм.кружок		Высокий уровень развития памяти, снижена концентрация внимания, низкий уровень мышления, низкий уровень тревожности, уровень самооценки находится в норме.
Бодалева Александра		Ниже среднего
Николава Анастасия			Низкий уровень развития памяти, внимания, мышления, повышенная тревожность, заниженная самооценка.
Бобов Максим	Танцы, муз.школа, драм.кружок	Отличная	Высокий уровень развития мышления, внимания, памяти(преобладает слуховая память), повышенный уровень тревожности, заниженная самооценка.
Финочкина Олеся	Кружок рисования	Ниже среднего	Низкий уровень развития памяти, внимания, мышления, повышенная тревожность, заниженная самооценка.
Харитонов Кирилл	Спорт.школа	Отличная	Высокий уровень развития памяти, мышления, снижена концентрация внимания, уровень тревожности снижен, уровень самооценки находится в норме.

После проведения методик мы получили следующие результаты. Согласно методике Рокича «Ценностные ориентации», терминальные и инструментальные ценности практически одинаково распределились по значимости у всех респондентов. Распределение терминальных ценностей показало, что практически у всех испытуемых на первом месте находится свобода, после идет здоровье, развлечения, активная деятельная жизнь, любовь, уверенность в себе, интересная работа, остальные ценности заняли у респондентов последние позиции. Распределение инструментальных ценностей показало, что ценности выявили четкие три позиции: на первом месте - независимость, на втором месте - смелость в отстаивании своего мнения, взглядов, на третьем месте - чуткость (заботливость).

Если эти данные отразить в таблице, начиная с самой значимой ценности для респондентов, то это получится следующим образом.

Таблица 3. Терминальные ценности.

Таблица 4. Инструментальные ценности.

По всей методике можно сделать следующий вывод: ученики 8 класса, распределяя ценности терминальные делают акцент на свободе, независимости, а так же здоровье и удовлетворение собственных потребностей, проявляя тем самым характерное для подросткового возраста эгоцентрическую позицию, желание быть отделенным от взрослых, четко отстаивать свою точку зрения, а так же действовать по своим желаниям, вопреки запретам. Распределяя инструментальные ценности, ученики четко дают понять, что для них важнее всего способность действовать самостоятельно, решительно, смело отстаивать свое мнение и взгляды, но при этом оставаться чутким и заботливым по отношению к окружающим, в частности близким.

После проведения развивающих программ, которые включали в себя беседы, просмотр фильмов с психологическим содержанием, контрольный этап формирующего эксперимента показал, что статус так и остался для подростков ведущим показателем, но при этом процентное содержание по терминальным и инструментальным ценностям практически стало одинаковым, что говорит о том, что формирующий эксперимент прошел успешно. Данные полученные на контрольном этапе отражены в таблицах.

Таблица 5. Терминальные ценности.

Таблица 6. Инструментальные ценности.

Методика «Изучение внешних и внутренних ценностей личности» показала, что значимость ценностей и способность (возможность) их осуществить различаются. В диаграмме отражены первые 5 значимых ценностей, их значимость и осуществимость. Взят средний результат по группе.

Диаграмма 1. Методика «Изучение внешних и внутренних ценностей личности»

Первый блок отражает значимость ценностей, второй блок отражает осуществимость ценностей. Согласно данной диаграмме мы видим, что те ценности, которые значимы для учеников 8 класса, не всегда могут быть реализованы с той же успешностью, с которой ставятся на первую позиции.

Качественный анализ методики «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности С.С. Бубнова», позволил распределить все ценности по группам: приятное времяпровождение, высокое материальное состояние, помощь и милосердие людям, любовь, познание нового в мире, высокий социальный статус, признание и уважение, общение, здоровье. После эти группы проранжировали по их значимости для респондентов. Ранжирование отражено в диаграмме 2.

Диаграмма 2. Методика «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности С.С.Бубнова»

Согласно диаграмме мы видим, что на первом месте у учеников 8 класса любовь, потом здоровье, на третьей позиции высокий социальный статус, а вот на последнем месте признание и уважение. Следовательно, для них на данном возрастном этапе не важно, уважают их, или нет, главное какой статус в группе они занимают.

Из вышеизложенного можно сделать следующие выводы:

1.При выполнении диагностической программы было выявлено, что подростки из всех ценностей на первое место выводят инструментальные ценности, в частности независимость, а терминальные ценности занимают последующие места; но при этом, не все ценности, которые занимают первые места могут быть осуществимы. Причем во всех методиках было выявлено, что статус для подростков на данном возрастном этапе занимает первое место, и он важнее при сопоставлении всех параметров.

2. Программа формирующего эксперимента успешно выполнена и включена в представленную работу. В процессе проведения методик наблюдалась динамика в группе, шли изменения.

3.После проведения контрольного этапа были выявлены следующие результаты: статус для подростков так и остался ведущим критерием при всех исследованиях, но при этом сравнялись показатели по терминальным и инструментальным ценностям, они стали практически наравне.

4.Основываясь на полученных результатах и данных, можно сказать, что цель достигнута, задачи решены и могут использоваться в практической деятельности.

Р екомендации

В связи с изменяющейся социальной ситуацией развития в нашем мире меняются и приоритеты ценностей у подростков. На них в первую очередь оказывают влияние такие социальные институты, как семья, СМИ и школа. В наших силах направить ценности наших детей.

Сделать это можно посредством большего общения с детьми, обсуждения проблем, которые их волнуют, ведь зачастую результат общения может повлиять на дальнейший выбор того или иного предпочтения у подростков. Подростковый период характеризуется тем, что на данном этапе дети очень быстро и практически досконально впитывают информацию, подаваемую из вне, причем, не всегда правильно расшифровав ее. В наших силах обосновывать эту информацию. В школах же следует больше времени уделять на классных часах обсуждением интересов, ценностей, которые выдвигают дети на первое место. При этом многие ценности после обсуждения могут поменять позиции, так как, просто, если обосновав и обсудив все ценности, подростки увидят, что есть то, к чему следует больше стремиться, что следует поставить на первые жизненные позиции.

Система ценностных ориентаций неоднородна и начинает закладываться в подростковом возрасте, а после продолжает формироваться на протяжении всей жизни, постоянно расставляя ценности на разные позиции.

Тем самым можно сказать, что постоянное обсуждение, демонстрация ценностей и их значимости может привести к принятию их подростками и выдвижению их на доминирующие позиции.

Можно использовать ряд развивающих техник в виде тренингов на развитие ценностных ориентаций. Пример одного тренинга представлен ниже.

Тренинг «Закончи предложения»

Цель- выявление ведущих ценностных ориентаций. Для тренинга нужен мяч. Участники тренинга садятся в круг. Ведущий становится в центр и начинает хаотично бросать мяч разным участникам при этом, прося закончить предложения. Для тренинга предлагается закончить ряд предложений:

1. Для меня сейчас важно…

2. Для меня на последнем месте в жизни…

3. Я очень хочу быть…

4. Я могу…, но это для меня не важно… и т.д.такого характера.

На примере тренинга можно увидеть ведущие ценности. После этого следует получить обратную связь, обсудив проведенное упражнение.

Констатирующий этап эксперимента был проведён в сентябре 2010 года, а контрольный этап в ноябре 2010 года.

1. На констатирующем этапе эксперимента в методике Рокича «Ценностные ориентации» были выявлены различия в оценке терминальных и инструментальных ценностей. На контрольном этапе эксперимента по данной методике, разница между процентным соотношением инструментальных и терминальных ценностей свелась к минимуму, они практически сравнялись.

2. В методике «Изучение внутренних и внешних ценностей личности» на констатирующем и контрольном этапах, различий замечено не было и в том и в другом случае ценности не всегда, по мнению учеников, могут быть реализованы.

3. Методика «Диагностика реальной структуры ценностных ориентаций личности С.С.Бубнова» на констатирующем этапе эксперимента показала следующее распределение позиций ценностей:

А) любовь;

Б) социальный статус;

В) здоровье;

Г) признание и уважение;

На контрольном этапе эксперимента ценности распредилились совершенно по-другому:

А) здоровье;

Б) любовь;

В) признание и уважение;

Г) социальный статус;

Социальный статус ушёл с главенствующих позиций на последние в связи с пересмотром мнений о важности ценностных ориентаций.

ценностный ориентация психологический подростковый

Заключение

Если понимать систему ценностных ориентаций как относительно динамическое образование, то можно говорить о том, что формирование «высшего» уровня ценностной системы и выбор наиболее высокоорганизованных механизмов ее развития определяется степенью выраженности индивидуальных особенностей человека (осмысленность жизни, тревожность, эмоциональная устойчивость, способность к ассертивному (избирательному, уверенному) поведению и т.д.)

Ценностями могут обладать все члены общества, однако значимость их в индивидуальной иерархии является различной. Система ценностных ориентаций не является внутренне однородной структурой. У каждого индивида она индивидуально сформирована (любая ценность у каждого отдельно взятого человека может занимать совершенно разные позиции, хотя они могут и совпадать).

Ориентация на ту или иную группу ценностей, то есть доминирование в индивидуальной ценностной системе, может быть обусловлено действием соответствующих психологических механизмов ее формирования, в наибольшей степени присущих данной стадии индивидуального развития. При этом разные ценности имеют разное происхождение. Одни ценности сформировались в течение жизни (здоровье, счастье и т.д.), а другие под влиянием общества и сложившейся ситуации развития в обществе (социальный статус, наличие хороших и верных друзей и т.д.).

Развитие ценностных ориентаций тесно связано с развитием направленности личности. У каждого может существовать своя система ценностей, и в этой системе ценностей ценности выстраиваются в определенной иерархической взаимосвязи. Жизненные ценности в настоящее время складываются в основном стихийно, под влиянием самых различных факторов. Ценностные ориентации, усваиваемые в процессе развития зависят от того, в какую деятельность включена личность.

Рассматривая принятые ценности - цели как нравственные ориентиры, можно выделить две принимаемые ценности-цели: здоровье и социальный статус в группе. К отвергаемым ценностям целям можно отнести: творчество, наличие хороших и верных друзей, свобода, счастье других людей.

Система ценностных ориентаций личности, являясь отражением ценностей социальной среды, сама может оказывать воздействие на групповые нормы и ценности. Индивидуальные ценностные ориентации отдельных членов группы взаимодействуют и через межличностные взаимоотношения воздействуют на коллективные взаимоотношения.

Ценностные ориентации (англ. Value orientations)-важный компонент мировоззрения личности или групповой идеологии, выражающий (представляющий) предпочтения и стремления личности или группы в отношении тех или иных обобщенных человеческих ценностей.

1.Система ценностных ориентаций личности представляет собой сложную, многоуровневую и внутренне неоднородную структуру.

2.Развитие системы ценностных ориентаций личности осуществляется несколькими одновременно протекающими и взаимосвязанными между собой процессами (в первую очередь адаптацией, модификацией и т.д), кроме того влияние оказывает действие различных внутренних и внешних факторов: уровень развития когнитивной и эмоционально-волевой сферы, особенности социальной среды, характер и форма психологического воздействия, специфика нарушения психической деятельности.

3.Формирование ценностных ориентаций личности в процессе ее социализации осуществляется за счет уподобления значимым другим посредством идентификации, так и присвоение ценностей общества путем интериоризации.

4.По мере взросления на формирование ценностных ориентаций личности больше и больше оказывают влияние принадлежности к тем или иным большим социокультурным группам.

5. У подростков формирование ценностных ориентаций проходит сложный путь, так как в этот период возникают проблемы самосознания и самоопределения. Кроме того, в данный период подросток проходит кризис идентичности, тесно связанный с кризисом смысла жизни.

6.Ценностные ориентации являются звеном, опосредующим взаимосвязи между различными иерархическими уровнями интегральной индивидуальности.

Тем самым, гипотеза нашего курсового исследования подтвердилась, мы можем говорить о том, что структура ценностных ориентаций является изменяющейся, причем меняется в течение всей жизни, но основа ее закладывается в подростковом возрасте.

Список литературы

1. Аберкромби Н., Хилл С., Тернер Б.С. Социологический словарь: Пер. с англ.-Казань: Из-во Казанского университета, 2007-420с.

2. Битянова М.Р. Социальная психология.-М., 2001.

3. Большой психологический словарь./ под ред.Б.Г.Мещерякова, В.П. Зинченко.- СПб., 2000.

4. Бурлачук Л.Ф. , Морозов С.Л. Словарь-справочник по психодиагностике.-СПб., 2000.

5. Глейтман Г. Основы психологии.- СПб., 2001.

6. Головин С.Ю. Словарь психолога практика.-Мн., 2007.

7. Десфонтейнес Л.Г. Ценностные ориентации на различных этапах развития личности:Автореф.дис…..канд.психол.наук.-СПб., 2004-27с.

8. Дусавицкий А.К. Развитие личности в учебной деятельности.- М., 2006.

9. Елисеев О.П. Практикум по психологии личности.- СПб.:Питер, 2003.

10. Зубова Л.В. Психологические особенности ценностных ориентаций подростков с различной направленностью личности: Автореф.дис…….канд.псих.наук.-М., 2007.-27с.

11. Карандашев В.Н. Методика Шварца для изучения ценностей личности:концепция и методическое руководство.- СПб.:Речь- 2004.

12. Крайг Г. Психология развития: пер с англ.- СПб.: Питер, 2000.-992 с.

13. Леонтьев Д.А. Внутренний мир личности//Психология личности в трудах отечественных психологов.- СПб.:Питер, 2000. (стр. 372-377)

14. Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций.- М., 2002, с.17

15. Леонтьев Д.А Очерк психологии личности.- М.: 2007.- 64 с.

16. Леонтьев Д.А Ценность как междисциплинарное понятие: опыт многомерной реконструкции//Вопросы философии.-2006.-№5 - стр.25-26.

17. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность.- М., 2004.

18. Моральные ценности и личность/под ред. А.И.Титаренко, Б.О.Николаичева.-М., 2004.-45с.

19. Немов Р.С. Психология: Словарь-справочник, в 2 частях.- М.:ВЛАДОСС-ПРЕСС, 2003.

20. Непомнящая Н.И. Психодиагностика личности: теория и практика: учебное пособие.- М., 2001

21. Общая психология: учебное пособие. / под общ.ред. Е.Н.Рогова.-М., 2008.

22. Олпорт Г. Личность в психологии: Пер. с англ. - СПб.:ЮВЕНТА, 2008-345с.

23. Основы психологии: Практикум/ ред.-сост. Л.Д.Столяренко.- Ростов н/Д: Феникс-2006-704 с.

24. Психология личности: в 2 томах. Хрестоматия.-М., 2004.

25. Психология:Словарь / под общ.ред. А.В.Петровского, М.Г.Ярошевского.- М., 2001.-494с.

26. Реан А.А. Психология личности: учебное пособие.- СПб.:из-во В.А.Михайлова, 2000.

27. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии.- СПб., 2000.

28. Сидоренко Е.В. Методы математической обработки в психологии.- СПб.: Речь.- 2007.-350с.

29. Слотина Т.В. Психология личности:учебное пособие.-СПб.:Питер, 2008.

30. Шапарь В.Б. Практическая психология. Инструментарий.- Ростов н/ Д:Феникс- 2005-768 с.

31. Шевандрин Н.И. Психодиагностика, коррекция и развитие личности: Учебное пособие для студентов ВУЗов.- М.: ВЛАДОС, 2001-512с.

32. Ядов В.А. Социальная идентификация личности. - М., 2004.

Приложения

Приложение 1

Тест Рокича «Ценностные ориентации»

Инструкция: "Сейчас Вам будет предъявлен набор из 18 карточек с обозначением ценностей. Ваша задача - разложить их по порядку значимости для Вас как принципов, которыми Вы руководствуетесь в Вашей жизни

Бланк тестируемого (ФИО) ________________

Список А (терминальные ценности):

Активная деятельная жизнь (полнота и эмоциональная насыщенность жизни);

Жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом);

Здоровье (физическое и психическое);

Интересная работа;

Красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и в искусстве);

Любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком);

Материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений);

Наличие хороших и верных друзей;

Общественное призвание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе);

Познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие);

Продуктивная жизнь (максимально полное использование своих возможностей, сил и способностей);

Развитие (работа над собой, постоянное физическое и духовное совершенствование);

Развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей);

Свобода (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках);

Счастливая семейная жизнь;

Счастье других (благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом);

Творчество (возможность творческой деятельности);

Уверенность в себе (внутренняя гармония, свобода от внутренних противоречий, сомнений).

Список Б (инструментальные ценности):

Аккуратность (чистоплотность), умение содержать в порядке вещи, порядок в делах;

Воспитанность (хорошие манеры);

Высокие запросы (высокие требования к жизни и высокие притязания);

Жизнерадостность (чувство юмора);

Исполнительность (дисциплинированность);

Независимость (способность действовать самостоятельно, решительно);

Непримиримость к недостаткам в себе и других;

Образованность (широта знаний, высокая общая культура);

Подобные документы

Понятие и виды ценностных ориентаций. Влияние рекламы на них. Воздействие средств массовой информации на ценностную ориентацию в подростковом возрасте. Интернет как средство массовой информации. Эмпирическое исследование ценностных ориентаций по Рокичу.

курсовая работа , добавлен 27.02.2010


Определения понятия ценностных ориентаций. Место и роль системы ценностей в структуре личности. Психологическая характеристика студенчества. Экспериментальное исследование и сравнительный анализ ценностных ориентаций у студентов педагогического вуза.

дипломная работа , добавлен 07.03.2010


Ценностные ориентации личности: методико-теретический аспект понятия, содержания и структуры. Психологические особенности подросткового возраста. Факторы, влияющие на формирование ценностных ориентаций. Процедура проведения эмпирического исследования.

дипломная работа , добавлен 06.04.2009


Понятие ценностных ориентаций. Определение личностных смыслов личности. Молодежь как социально-демографическая группа. Формирование ценностно-смысловых ориентаций личности. Характеристика ценностных ориентаций молодежи. Интегрирующая функция ценности.

курсовая работа , добавлен 02.03.2010


Проблема изучения ценностных ориентаций личности. Влияние ценностных ориентаций на структуру личности. Связь между ценностными ориентациями студентов ВУЗов и свойствами нейродинамического, психодинамического и социально-психологического уровней личности.

реферат , добавлен 14.03.2011


Анализ понятий "ценность" и "характер". Особенности структурного строения ценностных ориентаций. Факторы, влияющие на их формирование. Исследование взаимосвязи ценностных ориентаций и акцентуаций характера юношей и девушек подросткового возраста.

курсовая работа , добавлен 19.05.2011


Проблема ценностных ориентаций личности в отечественной и зарубежной науке. Психологическая природа ценностных ориентаций личности. Взаимосвязь ценностей и профессионального выбора. Эмпирическое исследование ценностных ориентации людей, ищущих работу.

дипломная работа , добавлен 05.05.2012


Понятие ценностей и ценностных ориентаций в психологии, их виды и социальная обусловленность. Современные проблемы ценностных ориентаций старших школьников. Гендерные различия в содержательной стороне направленности личностных ориентаций старшеклассников.

курсовая работа , добавлен 26.04.2016


Понятие личностного смысла: эмоции и эффекты трансформаций психического образа. Понятие ценности, ее место и роль в структуре мотивации личности. Влияние катартических эффектов художественного переживания на изменение ценностных ориентаций личности.

дипломная работа , добавлен 25.08.2011


Модель предупреждения и преодоления асоциального поведения подростков на основе ценностных ориентаций. Выявление направленности мотивации личности подростков. Уровень сформированности ценностных ориентаций. Воспитательно-коррекционная программа.

В юности продолжается развитие ценностных ориентаций. Ценностные ориентации - одно из основных структурных образований зрелой личности. Все исследователи признают, что особенности строения и содержание ценностных ориентаций личности обуславливают ее направленность и определяют позицию человека по отношению к тем или иным явлениям действительности. Так же единодушно мнение, что ценностные ориентации играют главную роль в регуляции социального поведения человека, включая диспозиции личности, ее установки, мотивы, интересы и даже «смысл жизни» .

Ценностные ориентации - это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Понятие ценностных ориентаций было введено в послевоенной социальной психологии как аналог философского понятия ценностей, однако четкое концептуальное разграничение между этими понятиями отсутствует. Эти различия были либо по параметру «общее - индивидуальное», либо по параметру «реально действующее - рефлекторно сознаваемое» в зависимости от того, признавалось ли наличие индивидуально-социологических форм существования ценностей, отличных от их присутствия в сознании.

Ценностные ориентации, являясь одним из центральных личностных новообразований, выражают сознательное отношение человека к социальной действительности и в этом своем качестве определяют широкую мотивацию его поведения и оказывают существенное влияние на все стороны его действительности. Особое значение приобретает связь ценностных ориентаций с направленностью личности. Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее взглядов на окружающий мир, на других людей, отношение к себе самой, основу мировоззрения, ядро мотивации и «философию жизни». Ценностные ориентации - способ дифференциации объектов действительности по их значимости (положительной или отрицательной).

Е.С. Волков определял ценностные ориентации как сознательный регулятор социального поведения личности. Он говорил, что ценностные ориентации играют мотивационную роль и определяют выбор деятельности.

Возникновение взглядов и установок объясняют, как правило, процессом обучения. В какой степени они определяются окружением и генетически-конституциональными особенностями, неясно. В то время как в социально-психологических исследованиях на первое место ставят влияние окружающей среды, другие авторы связывают развитие системы ценностей главным образом с конституциональными факторами, т.е. с инстинктивным поведением. Типичные представители этих направлений - Г. Айзенк и К. Лоренц. Первый видит в таких чертах личности, как интроверсия и экстраверсия, связанных, соответственно, с большей и меньшей способностью к выработке условных рефлексов, причину индивидуальных различий личностных признаков, в том числе и ценностных взглядов. Лоренц, проводя аналогии между поведением животных и нравственностью людей, делает выводы об инстинктивной основе последней.

Поскольку ценностные ориентации выражают отношение личности к миру (т.е. являются элементом мировоззрения), то их формирование как ценностной социальной структуры начинается в период между старшим подростковым и началом юношеского возраста. Общественные явления, на основе которых, формируются ценностные ориентации личности, сложны и многообразны по содержанию. Наше восприятие избирательно и стремится схватить, прежде всего, наиболее характерные и существенно ценные для нас свойства.

Осознание объектов социальной действительности как ценностей предполагает наличие особых механизмов их усвоения. Например, такого вида психической деятельности, как оценочная деятельность индивида, направленная на оценку его свойств с точки зрения их необходимости, полезности, приятности и т.п. для удовлетворения потребностей и интересов личности, для реализации целей ее деятельности. В результате происходит осознание индивидом ценности объекта социальной действительности и тем самым формируется особый вид отношений к нему - ценностное отношение . Наличие ценностных ориентаций свидетельствует об определенном этапе формирования личности школьника, появлении таких структур, которые способствуют становлению его мировоззрения.

Х. Ремшмидт указывает на наличие трех компонентов в структуре ценностных ориентаций.

Когнитивный, охватывающий все процессы, связанные с суждениями, обоснованиями, мнениями и верованиями, относящимися к соответствующему объекту;

Аффективный, включающий все связанные с жизненными ценностями эмоции вместе с их вегетативными проявлениями;

Поведенческий, т.е. предрасположенность и готовность действовать на основании определенной информации.

В юности у молодого человека возникает проблема жизненных ценностей. Юность стремится зафиксировать свою внутреннюю позицию по отношению к себе, другим людям и моральным ценностям. Именно в этом возрасте, считает В.С. Мухина, человек либо обращается к цинизму, становясь «нравственным пылесосом», либо начинает сознательно стремиться к духовному росту, построению жизни на основе традиционных и новых нравственных ориентаций. В юности углубляется разрыв между молодыми людьми в сфере других особенностей, характеризующих личность.

Молодому человеку, обратившемуся к анализу и сопоставлению общечеловеческих ценностей и своих собственных склонностей и ценностных ориентаций, предстоит сознательно разрушить или принять исторически обусловленные нормативы и ценности, которые определяли его поведение в детстве и отрочестве. Он выбирает для себя новую позицию в жизни, при этом считает, что избранная им позиция является единственно для него приемлемой и единственно правильной. Этими ценностями юноши руководствуются, принимая жизненно важные решения, включая решения о допустимой для себя степени риска, связанного с различными моделями поведения, включая и такие, как употребление наркотиков и противоправные действия. Велико влияние социальных обстоятельств на выбор ценностей и принятие решений юношами и девушками. Содержание юношеских ценностей также зависит от культурного контекста и исторического периода, в котором живет подрастающее поколение. В каждом десятилетии молодые люди, пишет Г. Крайг, были среди первых, кто отвергал старые ценности и принимал новые. У Крайга не вызывает сомнения, что восприимчивость молодежи к новым идеям и ценностям является движущей силой изменения ценностной структуры общества.

Способность взглянуть на мир другими глазами и построить систему ценностей, отличную от родительской, - основная цель того процесса переоценки, который имеет место в отрочестве и юности. Эта переоценка является центральным моментом нравственного роста в отрочестве и юности. В этом возрасте появляется когнитивная способность, позволяющая учитывать все возможные решения, переходить от частного к общему, использовать логику причинно-следственных связей, думать о прошлом и будущем и принимать во внимание гипотетические варианты. Способность выполнять эти когнитивные задачи может появиться позже, или не появляться совсем. Новообретенные интеллектуальные возможности делают переход к взрослости периодом, отмеченным изменениями в идеалах, ценностях и установках. Но некоторые юноши и девушки могут совершать переход к зрелости, осуществляя лишь незначительную переоценку своей системы ценностей. Это часто свойственно молодым людям в статусе предрешенности или тем, кто ведет жизнь в жестко регламентированной однородной среде, например в военных училищах.

Построение и переоценка системы ценностей - основной процесс морального развития в юношеском возрасте, который опирается на ряд автономных предпосылок. Это, во-первых, определенный уровень умственного развития, способность воспринимать, применять и оценивать соответствующие нормы и поступки; во-вторых, эмоциональное развитие, включая возможность к сопереживанию; в-третьих, накопление личного опыта более или менее самостоятельных моральных поступков и последующей их самооценки; в-четвертых, влияние социальной среды, дающей конкретные примеры нравственного и безнравственного поведения, поощряющей его поступать так или иначе.

Наиболее авторитетная, методически разработанная теория морального развития личности принадлежит Л. Колбергу. Он различает шесть ступеней нравственного развития. В качестве критерия нравственной зрелости он использует решения, принимаемые в моделируемых конфликтных ситуациях, и обоснования этих решений.

По Л. Колбергу юношеский возраст характеризуется переходом на стадию собственных моральных принципов, в основе которой лежит независимость нравственных ценностей от ролей и авторитета. На этом этапе развития появляется «договорная» ориентация на соблюдение законов и ориентация на принципы, претендующие на универсальность («идея справедливости»).

Модель Л. Колберга и его эксперименты по нравственному воспитанию позволяют сделать несколько выводов. Система ценностей подростка и юношей частично зависит от его когнитивного развития. Эти ценности в некоторой степени являются продуктом имеющегося у подростка опыта формирования моральных суждений.

Психологи обращают внимание на противоречивость юношеского морального сознания, в котором категоричность оценок странным образом уживается с демонстративным скепсисом и сомнением в обоснованности многих общепринятых норм. Простая ссылка на авторитеты его уже не удовлетворяет. Более того, «разрушение» авторитетов становится психологической потребностью, предпосылкой собственного морального и интеллектуального поиска. Пока собственная система ценностей у него не сложилась, юноша легко поддается моральному релятивизму: если все относительно, значит, все дозволено, все, что можно понять, можно оправдать и т.д.

Х. Ремшмидт подытожил результаты многих исследований и выделил следующие общие черты юношеского периода .

Пересмотр ценностных представлений: их все большая деперсонификация. С этим связан отрыв от референтных личностей. Родители, как образец для подражания, все больше отступают на задний план, все больше значение приобретают ценностные представления сами по себе. В связи с этим идет созревание собственного «Я».

Либерализация ценностных представлений. С освобождением от персонифицированных образцов в ходе продолжающегося когнитивного развития ценностные представления утрачивают свою конкретную «референтность», приобретая более абстрактные значимость и силу, а также иерархическую организацию. Кроме того, когнитивные изменения позволяют развиться собственной иерархии ценностей, которой начинают подчиняться процессы принятия решений и поведения. Одновременно утрачивается «моральный абсолютизм» в смысле Пиаже.

Перенос функций образца с родителей на референтную группу: «обесценивание» родителей как морального эталона и все возрастающее признание абстрактных ценностных представлений, однако без полного отрицания личностей и групп, олицетворяющих моральные принципы. Скорее прежняя лояльность к родителям все больше переносится на референтную группу ровесников. Это приводит к «более холодному» восприятию ценностных представлений, поскольку с группой не существует такой тесной эмоциональной взаимосвязи, как с родителями. С другой стороны, в подростковый период усиливается конформизм в отношении признаваемых ценностей, постепенно ослабевающий к концу юношеской фазы. Влияние референтной группы не ведет к существенному изменению воспринятых в родительском доме ценностных представлений, но ослабляет их связь с личностью родителей. Группы сверстников в период взросления возникают внутри определенных слоев общества, так что система ценностей, усвоенная в детстве, во многом сохраняется и в группе «равных по положению» подростков.

Ассимиляция ценностных представлений соответствующей культурной традиции. После фазы тревоги, протеста и мятежа молодые люди признают большинство ценностей, свойственных их культурному окружению.

Принцип взаимности моральных обязательств выступает по мере взросления и отказа от эгоцентризма на первый план. Освобождение от эгоцентризма означает формирование особых способностей: применение к себе самому тех же критериев оценки, что и к другим; использование общих принципов как основы нравственного поведения и оценка по ним как себя, так и других; способность учитывать потребности и интересы окружающих в той же степени, как свои собственные.

Для юношей благодаря опережающему развитию их интеллекта, становятся открытыми для обсуждения и понимания многие проблемы и вопросы, обычно волнующие взрослых. Старшеклассники задумываются над такими вопросами, заинтересованно обсуждают их и активно ищут на них ответы. Первыми из этих вопросов, раньше, чем другие, привлекающих к себе внимание, становятся морально-нравственные вопросы. Юношей и девушек связанные с ними проблемы волнуют не столько с познавательной точки зрения, сколько в плане их собственного нравственного самоопределения в связи с началом поры любви и установлением интимных отношений с людьми противоположного пола.

Современной юности отнюдь не свойственны ни детская наивность, ни подростковый, все отрицающий негативизм. Об этом говорит Р.С. Немов и подчеркивает, что нынешнему поколению молодых людей, присущ более трезвый, разумно-практический взгляд на жизнь, гораздо большая независимость и самостоятельность. Большинство юношей и девушек нынешнего поколения утвердились в нравственной позиции, которую Ж. Пиаже обозначил как релятивистскую: «правда не абсолютна, она должна быть такой, чтобы приносить пользу как можно большему числу людей».

В своих ожиданиях, связанных с будущей профессиональной деятельностью и семьей, старшеклассники достаточно реалистичны. Зато в сфере образования, социального продвижения и материального благополучия их притязания зачастую завышены: они ждут слишком многого или слишком быстро, при этом высокий уровень социальных и потребительских притязаний не подкрепляется столь же высокими профессиональными устремлениями. У многих ребят желание больше иметь и получать не сочетается с психологической готовностью к более трудному, квалифицированному и производительному труду. Эта иждивенческая установка социально опасна и чревата личными разочарованиями. К тому же процесс становления системы ценностных ориентаций может и тормозиться, приводя к возникновению феномена нравственного инфантилизма, который в последнее время вызывает беспокойство все большего числа социологов и педагогов.

Наблюдение за повседневной жизнью дает возможность сделать вывод о существовании заметных личностных различий между мужчинами и женщинами в нашем обществе. Во многих эмоциональных и социальных характеристиках эта дифференциация ощутима с раннего возраста. Важный аспект личностного развития, обнаруживающий традиционные половые различия, включают интересы, предпочтения, идеалы, установки и личностные ценности. Эти особенности часто оказывают непредвиденное влияние не только на развитие эмоциональных и характерных черт, но также на достижения и действительные возможности человека.

Моральное сознание зависит от многих факторов, среди основных можно выделить пол, возраст, культурную принадлежность. Их сравнительная роль до конца не ясна. Эмпирических данных весьма мало, и гипотезы часто остаются без проверки. Ниже представлены результаты исследований , на основании которых можно говорить о сравнительной роли детерминант морального сознания.

Гендерные различия морального сознания выявляются во всех рассмотренных культурах. При этом принципиальных различий, когда один пол придерживается одной точки зрения, а другой - противоположной, очень немного. Главным образом отличия проявляются в выраженности позиций. Поэтому в полной мере подтверждается гипотеза начала ХХ в. Г. Гейсмана, который отмечал, что различия в женской и мужской психологии являются различиями не по ценности и не по качеству, а лишь по степени статистической выраженности. Эти отличия хорошо прослеживаются и сводятся к нескольким принципам. Во-первых, во всех культурах женщины и мужчины скорее отрицают, что главное - результат, а не следование правилам и моральным принципам. Но женщины везде отрицают эту максиму категоричнее. Почти везде мужчины близки к сомнениям, что бороться со злом надо его средствами; женщины - против. Во всех культурах женщины получают большее удовольствие от того, что доставили радость другому. И в целом, хотя «картина» несколько размыта, женщины более мужчин считают нравственность залогом счастья.

По мнению многих ученых гендерные особенности морального сознания во многом предопределены как биологическими, так и социальными (культурными) факторами . Гендерные особенности морального сознания хорошо проявляются в юношеском возрасте и прослеживаются на протяжении всего онтогенеза. Все описанные закономерности достоверны в большинстве случаев (на 1% уровне значимости), или по меньшей мере на уровне тенденции. Как только сравниваются «далекие» друг от друга культуры, оказывается, что различия между мужчинами и женщинами в рамках одного общества не так велики, и мужчина одной «культуры» может в моральном сознании быть «женственнее» женщин другой. Или женщина оказывается «мужественнее» мужчин иной культуры.

Множество источников предоставляют информацию о гендерных различиях в интересах и установках. Особым богатством отличаются данные о подростках и юношах. Проводят сопоставления предпочтений парней и девушек в таких сферах, как спонтанные рисунки, выбор тем для письменных сочинений, коллекционирование, чтение, кинофильмы, радиопрограммы, любимые герои в литературе или в общественной жизни, профессиональный выбор и общие жизненные цели.

Разные способы социализации мальчиков и девочек, существующие во всех человеческих обществах, с одной стороны, отражают, а с другой стороны - создают и воспроизводят психологические половые различия. Причем это не только количественные различия в степени общительности мальчиков и девочек, но и качественные различия в структуре и содержании их общения и жизнедеятельности.

В чтении, кинофильмах и радиопрограммах юноши предпочитают приключения, путешествия и исследования; среди девушек наиболее популярны любовные истории и романы о детях и семейной жизни. Эти результаты подтверждаются обзором читательских предпочтений. Профессиональный выбор учеников средней школы позволяет предположить стремление юношей к работе, позволяющей получить власть, выгоду и независимость, в то время когда девушки более всего ценят работу, дающую интересный опыт, либо в сфере социального обслуживания. Юноши на первое место ставят темы физического здоровья, безопасности и денег, а также проявляют более открытую заинтересованность сексом. Девушек заботят вопросы личной привлекательности, личностная философия, режим дня, психическое здоровье, манеры, личностные качества, а также домашние и семейные взаимоотношения.

Исследования юношеских групп выявляют сходные гендерные различия в интересах и установках. Некоторые исследователи проводили систематический анализ обрывков разговоров юношей и девушек, подслушанных в разных местах. Несмотря на то, что место действия в некоторой степени определяет темы разговора, основные гендерные различия довольно устойчивы. У юношей в разговорах наиболее распространены такие темы, как деньги, бизнес и спорт; девушки предпочитают разговоры о других девушках и одежде. Кроме того, девушки значительно больше беседуют о людях. В разговорах смешанных групп доминируют темы, представляющие либо одинаково большой, либо одинаково маленький интерес для обоих полов.

Гендерные различия также обнаружены в различных тестах интересов, разработанных, главным образом, как показателей профессиональных предпочтений. В среднем юноши оказывают более стойкое предпочтение технической, вычислительной и научной работе. Средние показатели девушек говорят о большем интересе к литературной, музыкальной, художественной, социальной сферам деятельности, а также к канцелярской работе. Значительные гендерные различия получены также в исследовании ценностей. Девушки в своих ответах на первое место ставят эстетические, социальные и религиозные ценности. Это позволяет сделать предположение о сравнительной важности в жизненных целях девушек прямого использования художественного опыта, заботы о благополучии других людей и духовных ценностей. Юноши предпочли теоретические, экономические и политические ценности. Это указывает на интерес в абстрактном знании и понимании, потребность в практическом успехе и стремление к престижу и власти над другими.

Исследуя гендерные различия в интересах, предпочтениях, установках и ценностях, психологи неоднократно сталкивались со свидетельствами большей социальной ориентации женщин. Это половое различие проявляется в раннем возрасте и продолжается до старости. Один из возможных факторов социального интереса и социальной ориентации девочек заключается в их более раннем языковом развитии. Быстрое овладение речью, безусловно, может давать девочкам преимущество в общении с другим детьми и взрослыми, и, таким образом, способствовать деятельности социального характера.

Большая озабоченность девушек вопросами внешности и манер является косвенными проявлением интереса к мнению о себе окружающих. Сопоставление задаваемых родителям вопросов, показали, что девушки задают значительно больше вопросов о социальных отношениях. Среди девушек распространены нежные прозвища, тогда как юноши обычно берут за основу кличек физические особенности. Девушек чаще раздражают ситуации, затрагивающие их социальный престиж, они также более завистливые. Их желание, опасения, мечты, приятные и неприятные воспоминания имеют прямое отношение к людям. Даже исследования снов показали, что девушкам чаще снятся разные люди, а также свой дом и семья.

Данные из некоторых источников позволяют предположить гендерное различие в мотивации достижения. Юноши в нашей культуре обладают более сильной потребностью к достижению и продвижению, чем девушки. Подкреплением этих общих наблюдений служат эксперименты с «уровнем притязания» юношей и девушек. В них от испытуемого требуется заранее установить, какой оценке он будет стараться достичь в каждом испытании. Расхождение между предсказанной целью и фактическим выполнением указывает уровень притязаний индивидуума. В исследовании юношей и девушек десятого и одиннадцатого классов девушки получали более низкие оценки целевого расхождения. При использовании другого подхода психологи вновь обнаружили большие гендерные различия в стремлении к достижению цели. В этом исследовании испытуемые сочиняли письменные рассказы по картинкам до и после прохождения теста на «интеллект» в условиях, предназначенных для стимулирования потребности в успехе. Рассказы, в которых оценивалось выражение мотивации достижения, показали значительные изменения после тестирования у юношей, но не у девушек. Однако с помощью дополнительных экспериментов удалось выявить, что при условии не интеллектуального, а социального характера промежуточного теста происходило значительное изменение оценок мотивации достижения у девушек. Такие результаты к тому же проливают свет на преобладающую социальную ориентацию девушек в нашей культуре, и указывает на необходимость рассмотрений половых различий в мотивации достижений в соответствии с типом цели.

Самое широкое исследование характерных гендерных различий личности проведено под руководством В. Термена и И. Майлза. Собирались данные по многим сотням людей, включая начальную, среднюю школу, колледж и аспирантуру. Созданный в результате этой работы анализ интересов - установок состоит из семи частей: ассоциация слов, ассоциация пятен, знания, эмоциональные и моральные установки, интересы, мнения и интровертированный ответ. Проведение интенсивного анализа мужских и женских ответов на каждую часть теста осветило наиболее проявленные аспекты двух полов. В. Термен и И. Майлз подводят итог этим различиям следующим образом:

«В результате проверки с любой точки зрения мужчины проявляли особый интерес к подвигам и приключениям, профессиям, требующим физического напряжения и работе в не помещения, к механизмам и инструментам, к науке, физическим явлениям и изобретениям, а также к бизнесу и коммерции. С другой стороны, женщины выказывали характерный интерес к домашним делам, а также к эстетическим предметам и профессиям; они отдавали заметное предпочтение сидячей работе в помещении и профессиям, непосредственно связанным с оказанием помощи, особенно детям, беззащитным и нуждающимся людям. Поддерживающую и дополняющую роль играют более субъективные различия в эмоциональности и руководстве. Мужчины прямо или косвенно проявляют больше самоутверждения и агрессивности; они выражают больше дерзости и бесстрашия, а также больше грубости в манерах, речи и чувствах. Женщины бывают более сострадательными и сочувствующими, более робкими, более утонченными и эстетически восприимчивыми, более эмоциональными в целом более нравственными и, тем не менее, позволяют себе слабости в эмоциональном контроле».

Достижения двух полов как в школе, так и в последующей профессиональной деятельности находятся в интересных и часто сложных взаимосвязях с гендерными различиями в способностях и личностных чертах.

Вообще, девушки обычно превосходят в учебе юношей в школьных предметах, зависящих в значительной степени от вербальных способностей, памяти, скорости восприятия и точности. Юноши отличаются там, где необходимо числовое мышление и пространственные способности, а также в некоторых «познавательных» предметах, например: в истории, географии и естественных науках.

Это соответствует общеизвестному превосходству юношей в тестах на общие знания, включенных в шкалы интеллекта, и, вероятно, является результатом менее ограниченной и более разнородной среды, представленной для юношей, наряду с их более широкой сферой интересов в чтении.

Половые роли и стереотипы представляют собой другой важный источник гендерных различий в достижении. Это проникающие и стойкие социальные влияния, действующие с раннего детства. Возлагаемые на индивидуума ожидания оказываются весомым элементом в развитии его собственной концепции «я».

1.1 Понятие ценностных ориентаций юношеского возраста в работах отечественных и зарубежных психологов

В раннем юношеском возрасте происходят большие изменения в организме и внешности молодых людей, связанные с половым созреванием; происходит усложнение жизненной деятельности и расширение круга лиц, с которыми старший школьник должен сообразовывать свое поведение, - все это резко активизирует в юношеском возрасте ценностно-ориентировочную деятельность, которая служит важнейшим психологическим условием для возникновения и развития жизненных перспектив, жизненного самоопределения.

Одно из новообразований подросткового возраста является профессиональное самоопределение, старшеклассник определяется с выбором профессии, и это актуализирует сформированность ценностных ориентаций.

Совершающееся в ранней юности открытие внутреннего мира сопряжено с переживанием его как ценности. Открытие себя как неповторимо уникальной личности неразрывно связано с открытием социального мира, в котором этой личности предстоит жить. Юношеская рефлексия есть, с одной стороны, осознание собственного “я” (“Кто я?”, “Какой я?” “Каковы мои способности?”, “За что я могу себя уважать?”) , а с другой - осознание своего положения в мире (“Каков мой жизненный идеал?” ,“Кто мои друзья и враги?”, “Кем я хочу стать?”, “Что я должен сделать, чтобы и я сам, и окружающий мир стали лучше?”). Первые, обращенные к себе вопросы ставит, не всегда сознавая это, уже подросток. Вторые, более общие, мировоззренческие вопросы ставит юноша, у которого самоанализ становится элементом социально-нравственного самоопределения. Трудность заключается в том, что ранняя юность, создавая внутренние условия, благоприятные для того, чтобы человек начал задумываться для чего он живет, не дает средств, достаточных для ее решения. Хорошо известно, что проблема смысла жизни не только мировоззренческая, но и вполне практическая. Ответ на нее содержится как внутри человека, так и вне его - в мире, где раскрываются его способности, в его деятельности, в чувстве социальной ответственности. А ведь это как раз и образует тот дефицит, который подчас весьма болезненно ощущается в юности. Таким образом, замыкаясь на самом себе, поиск смысла жизни как бы обречен на то, чтобы остаться лишь упражнением юношеского мышления, что создает реальную опасность устойчивого эгоцентризма и ухода в себя, особенно у юношей с чертами невротизма или предрасположенного к нему в связи с особенностями предшествующего развития. Однако, несмотря на все субъективные трудности, эти искания содержат в себе высокий позитивный потенциал: в поиске смысла жизни вырабатывается мировоззрение, расширяется система ценностей, формируется тот нравственный стержень, который помогает справиться с первыми житейскими неурядицами, юноша начинает лучше понимать окружающий мир и самого себя, становится в действительности самим собой.

Продолжая эту мысль в рамках экзистенциальной психологии Франкла можно сказать, что смыслы – категориально те же ценности, но только единичные, а соответственно, ценности – это те же смыслы, только обобщенные. Или, несколько иначе, смыслы Франкл отождествляет с индивидуальными личными ценностями, а собственно ценности – с групповыми смыслами. Значит профессиональное самоопределение, которое в раннем юношеском возрасте заземляется на выбор профессии, связано с индивидуальными ценностями старшеклассника.

Система ценностных ориентаций выступает “свернутой” программой жизнедеятельности и служит основанием для реализации определенной модели личности. Той сферой, где социальное переходит в личностное и личностное становится социальным, где происходит обмен индивидуальными ценностно-мировоззренческими различиями является общение. Ценность представляет собой один из основных механизмов взаимодействия личности и общества, личности и культуры. Это положение является центральным для так называемого гуманистически-аксиологического подхода к культуре, согласно которому культура понимается как мир воплощенных ценностей; “область применения понятия ценности - человеческий мир культуры и социальной действительности”. Ценности - это обобщенные представления людей о целях и нормах своего поведения, воплощающие исторический опыт и концентрированно выражающие смысл культуры эпохи, определенного общества в целом, всего человечества. Это существующие в сознании каждого человека ориентиры, с которыми индивиды и социальные группы соотносят свои действия.

Для юношеского возраста помимо традиционных ценностей социума особое значение имеет ориентация на личностное общение, поэтому в становлении системы ценностных ориентации важную роль играет общение со сверстниками, ситуации столкновения с противоположными взглядами, мнениями.

Однако процесс становления системы ценностных ориентации может и тормозиться, приводя к возникновению феномена нравственного инфантилизма, который в последнее время вызывает беспокойство все большего числа психологов и педагогов. Юношеский возраст является периодом интенсивного формирования системы ценностных ориентации, оказывающей влияние на становление характера и личности в целом. Это связано с появлением на данном возрастном этапе необходимых для формирования ценностных ориентации предпосылок: овладением понятийным мышлением, накоплением достаточного морального опыта, занятием определенного социального положения. Процесс формирования системы ценностных ориентации стимулируется значительным расширением общения, столкновением с многообразием форм поведения, взглядов, идеалов. Появление убеждений в юношеском возрасте свидетельствует о значительном качественном переломе в характере становления системы моральных ценностей.

Изучением ценностей также занимался представитель диспозиционального направления в теории личности Гордон Олпорт. Он считал, что ни один человек не подпадает исключительно под какую-либо одну из основных ценностных ориентаций; скорее у разных людей наблюдаются различные комбинации ценностей. Согласно Олпорту, эти ценности лучше представить как черты более глубокого уровня. Он выделил шесть таких черт:

1. Теоретическая. Человек прежде всего заинтересованный в раскрытии истины.

2. Экономическая. «Экономический» человек выше всего ценит то, что полезно или выгодно.

3. Эстетическая. Такой человек больше всего ценит форму и гармонию.

4. Социальная. Наивысшей ценностью для социального типа является любовь людей.

5. Политическая. Доминирующим интересом политического типа является власть.

6. Религиозная. Представители этого типа, главным образом, заинтересованы в понимании мира как единого целого. (31)

Учитывая распространение в науке системного подхода, в рамках концепции интегральной индивидуальности B.C. Мерлина, можно говорить об еще одной функции ценностных ориентации - системообразующей. Исходя из этого, можно предположить, что существуют различные типы ценностных ориентации, способствующие гармонизации личности, становлению целостной индивидуальности, формирующиеся самим человеком. Эти типы ценностных ориентации суть проявление социальной активности - ведущей деятельности в раннем юношеском возрасте, выступающей в качестве опосредствующего звена в структуре интегральной индивидуальности старших школьников. B.C. Мерлин был первым, кто выдвинул гипотезу о ценностных ориентациях как возможном опосредствующем звене в интегральной индивидуальности, однако эта гипотеза до сих пор не подвергалась экспериментальной проверке .

А.И. Донцов считал, что направленность ценностных ориентаций определяет согласованность профессиональных планов и жизненных целей.

Однако существуют и другие точки зрения. Так, например, В.С. Собкин, А.М. Грачева и А.А. Нистратов предположили, что ориентация старшеклассников на те или иные виды профессии во многом обусловлена системой социокультурных стереотипов, которые связываются с теми или иными профессиями. «Молодые люди скорее всего могут строить свои базовые представления о той или иной профессии на реально более доступном им слое социальных стереотипов, которые они воспринимают в кино, литературе и т.п.»

... (50%), так и внутренние социально значимые мотивы (50%), а для юношей наиболее характерен внутренний индивидуально значимый мотив (80%). 4. Анализ и интерпретация анкеты «Мотивы профессионального самоопределения старшеклассников». Эта разработанная нами анкета, направлена с целью изучения мотивов выбора профессии. Как показало исследование – наблюдается переориентация молодежи от предпочтения...

Педагога со старшими школьниками по профессиональному самоопределению 2.1 Анализ деятельности социального педагога в образовательном учреждении со старшими школьниками по профессиональному самоопределению Общая информация об образовательном учреждении: Название - Государственное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №262 с классами с этнокультурным русским...

Психолого-педагогического сопровождения могут способствовать решению проблем учащихся в профессиональном самоопределении. При внедрении предложенной нами модели психолого-педагогического сопровождения профессионального самоопределения в систему школьного образования мы полагаем, что образ современного выпускника должен несколько измениться. И в связи с этим предлагаем свою схему направленности...

Кардинальные изменения в политической, экономической, духовной сферах нашего общества влекут за собой радикальные изменения в психологии, ценностных ориентациях и поступках людей. Особую остроту сегодня приобретает изучение изменений, происходящих в сознании современной молодежи. Неизбежная в условиях ломки сложившихся устоев переоценка ценностей, их кризис более всего проявляются в сознании этой социальной группы. Исследование ценностных ориентаций, жизненных приоритетов современной молодёжи весьма актуально, так как это характеризует состояние современного Российского общества.

В нашей школе ранее не проводились исследования жизненных приоритетов подростков, и нас заинтересовал этот вопрос, так как мы - первое поколение нового времени, от которого зависит будущее нашей страны.

Исходя из выше сказанного, целью работы является: описание системы ценностных ориентаций старших школьников в выборке подростков села Костёнкова и города Новокузнецка.

Объектом нашего исследования является система ценностных ориентаций старших школьников, предметом – особенности ценностных ориентаций школьников 15-16 лет села Костёнкова и города Новокузнецка.

Выдвигалась рабочая гипотеза: независимо от социальной среды и места проживания система ценностей школьников 15-16 лет имеет сходные черты.

Было опрошено 64 респондента – подростки 15-16 лет: 30 респондентов учащиеся Костёнковской средней школы, 34 – учащиеся школы № 91 Центрального района города Новокузнецка.

Для выявления ценностных ориентаций подростков использовалась методика М. Рокича (Rokeach, 1973 год) «Ценностные ориентации».

Результаты исследования были представлены на школьной научно-практической конференции. На заседании школьного Совета Здоровья для педагогов было сделано сообщение о месте здоровья среди других жизненных ценностей учащихся 9-10 классов Костёнковской школы. Кроме того, с результатами исследования ознакомлены и сами старшеклассники.

Теоретическая часть

Ценностные ориентации – сложный социально-психологический феномен, характеризующий направленность и содержание активной личности, являющейся составной частью системы отношений личности, определяющий общий подход человека к миру, к себе, придающий смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам. Система ценностных ориентаций имеет многоуровневую структуру. Вершина её – ценности, связанные с идеалами и жизненными целями личности.

Актуальность изучения ценностных ориентаций молодежи обусловила появление целого ряда работ, посвященных разным аспектам этой проблемы. В социально-психологических и психолого-педагогических исследованиях изучаются структура и динамика ценностных ориентаций личности в юношеском возрасте, взаимосвязь с профессиональной направленностью и т. д.

Ценностные ориентации (ЦО) (от франц. orientation – установка) – способ дифферентации объектов индивидом по их значимости. Ценностные ориентации формируются при усвоении социального опыта и обнаруживаются в целях, идеалах, убеждениях, интересах и других проявлениях личности. В структуре человеческой деятельности ценностные ориентации тесно связаны с познавательными и волевыми её сторонами. Система ценностных ориентаций образует содержательную сторону направленности личности и выражает внутреннюю основу её отношений к действительности. Система ценностных ориентаций образует содержательную сторону направленности личности и выражает внутреннюю основу её отношений к действительности. В процессе совместной деятельности, определяющей отношения людей в группах, складываются групповые ЦО. Совпадение важнейших ЦО членов группы обеспечивает её сплоченность (как ценностно-ориентационное единство).

Типология ценностных ориентаций является одним из методов научного познания, позволяющим на основе структурно-системного подхода расчленять и группировать системы объектов с помощью обобщенной, идеализированной модели. Многие ученые: философы, социологи, психологи, педагоги – предпринимали попытку упорядочить и описать систему ценностей. Естественно, что в процессе типологизации исследователи опирались на выявление сходства и различия ценностных ориентаций, на поиски способов их идентифицировать.

Широкую известность имеет типология Н. Ресчера, в ней отмечается, с какими потребностями, интересами и желаниями человека связаны ценности

Таблица 1

Типология ценностей (Н. Ресчер)

Материальные и физические Здоровье, комфорт, физическая безопасность

Экономические Экономическая уверенность, производительность, эффективность

Моральные Честность, справедливость

Социальные Благотворительность, вежливость

Политические Свобода, равноправие, законность

Эстетические Красота, гармония, симметрия

Религиозные Смирение, умиление, просветленность сознания

Интеллектуальные Знание, ясность, логичность

Профессиональные Признание, успех

Сентиментальные Любовь, притягательность, дружба

Наиболее успешная попытка выработать классификацию ценностей, которая широко используется в социально-психологических исследованиях, принадлежит М. Рокичу. Согласно учению психолога Р. Рокича имеются два класса ценностей: 1) терминальные - убеждения в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться (то, к чему стремиться человек): здоровье, свобода, карьера, образование, семья и т. д. - это ценности-цели; 2) инструментальные ценности – убеждения в том, что какой-то образ действий или свойство личности является предпочтительным в любой ситуации (помогающие добиваться главных целей) .

Таблица 2

Типология ценностей (М. Рокич)

Ценности-цели (терминальные Ценности-средства (инструментальные ценности)

ценности)

Активная, деятельная жизнь 1. Аккуратность (чистоплотность, умение содержать в порядке свои вещи, порядок в делах)

Жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые 2. Воспитанность (хорошие манеры)

жизненным опытом)

Здоровье (физическое и психическое) 3. Высокие запросы(высокие притязания)

Интересная работа 4. Жизнерадостность (чувство юмора)

Красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и в 5. Независимость (способность действовать самостоятельно)

Любовь (внутренняя бескорыстная потребность в растущем человеке) 6. Непримиримость к недостаткам в себе и других

Материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных 7. Исполнительность (дисциплинированность)

затруднений)

Наличие хороших и верных друзей 8. Образованность (широта знаний, высокая общая культура)

Общая хорошая обстановка в стране, в нашем обществе, сохранение 9. Ответственность (чувство долга, умение держать слово)

мира между народами (кат условие благополучия каждого)

Общественное признание (уважение окружающих, коллектива, коллег) 10. Рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные решения)

Познание (возможность расширения своего образования, кругозора, 11. Самоконтроль (сдержанность, самодисциплина)

общей культуры, интеллектуальное развитие)

Равенство (равные возможности для всех) 12. Смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов

Самостоятельность, как независимость в суждениях 13. Твердая воля (умение настоять на своем, не отступать перед трудностями)

Свобода, как независимость в поступках действиях 14. Терпимость к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения

Счастливая семейная жизнь 15. Широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки)

Творчество (возможность творческой деятельности) 16. Честность, (справедливость, искренность)

Уверенность в себе (свобода от внутренних противоречий, сомнений.) 17. Эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе)

Удовольствия (жизнь полная удовольствий, развлечений, приятного 18. Чуткость (заботливость)

проведения времени)

Известный психолог Виктор Франкл выделил три группы ценностей: ценности творчества, ценности переживания и ценности отношения. Этим ценностям соответствуют три основных пути, которым человек не может найти смысл в жизни. Первый - что он дает миру в своих творениях; второй – что он берет от мира в своих встречах, переживаниях; третий – это позиция, которую он занимает по отношению к своему положению (если он не может изменить свою судьбу).

Таблица 3

Типология ценностей (В. Франкл)

Группы ценностей по В. Франклу Путь к осмыслению жизни

Ценности творчества С помощью того, что мы даем жизни (наша творческая работа)

Ценности переживания С помощью того, что мы берем от мира (переживание ценностей)

Ценности отношения Посредством позиции, которую мы занимаем по отношению к судьбе

Представляет интерес типология терминальных ценностей Ю. М. Плюснина разработанная на основе интеграции известных вариантов типологии ценностей М. Рокича с типологией потребностей А. Маслоу. Были выделены пять групп ценностей в соответствии с моделью иерархии потребностей А. Маслоу, по которым распределились ценности из списка М. Рокича с добавлением таких ценностей, как «простая жизнь», «жизнь человека». Одновременно исследователь объединил категорию «работа» ценности «деятельная жизнь» и «интересная работа», а ценностей «уверенность в себе» исключил из списка ценностей. Таким образом, типология включает следующее:

Таблица 4

Типология ценностей (Ю. М. Плюсин)

Группы ценностей в соответствии с потребностями по А. Маслоу Ценности по М. Рокичу

Группа низших ценностей «органического» ряда (ценности, связанные с Простая жизнь, жизнь в удовольствие, благополучие.

удовлетворением физиологических потребностей)

Группа ценностей, связанных с удовлетворением потребности в безопасности, Безопасность, здоровье, жизнь человека.

личной и социальной защищенности

Группа ценностей, связанных с удовлетворением потребности в социальных Любовь, семья, общение контактах, межперсональных связях

Группа ценностей связанных с удовлетворением потребности в самоуважении, Общественное признание, самостоятельность, равенство достижении

Группа высших ценностей связанных с самоактулизацией личности Свобода, творчество, познание, понимание, красота

Таким образом, обращение к типологии ценностей/ценностных ориентаций свидетельствует о том, что в философской, социологической, психологической и педагогической литературе существует немало подходов к систематизации, интерпретации и операционализации ценностных феноменов. Это связано, прежде всего, с тем, что ученые исходят из различных теоретических и эмпирических оснований, аргументируя это спецификой изучаемого явления и многогранности его проявлений.

Исследуется специфическая роль содержательно-смысловых и структурно-динамических характеристик системы ценностных ориентаций личности в их связи с особенностями личности и факторами социализации в юношеском возрасте. Для этого возраста помимо традиционных ценностей социума особое значение имеет ориентация на личностное общение, поэтому в становлении системы ценностных ориентаций важную роль играет общение со сверстниками, ситуации столкновения с противоположными взглядами, мнениями. Однако процесс становления системы ценностных ориентаций может и тормозиться, приводя к возникновению феномена нравственного инфантилизма, который в последнее время вызывает беспокойство все большего числа психологов и педагогов.

Юношеский возраст является периодом интенсивного формирования системы ценностных ориентаций, оказывающей влияние на становление характера и личности в целом. Это связано с появлением на данном возрастном этапе необходимых для формирования ценностных ориентаций предпосылок: овладением понятийным мышлением, накоплением достаточного морального опыта, занятием определенного социального положения. Процесс формирования системы ценностных ориентаций стимулируется значительным расширением общения, столкновением с многообразием форм поведения, взглядов, идеалов. Появление убеждений в юношеском возрасте свидетельствует о значительном качественном переломе в характере становления системы моральных ценностей.

Именно в период юности для человека одной из основных важнейших задач является создание собственной системы ценностей. Этот период – один из самых ярких, творческих периодов жизни, юноша устремлен в будущее, он уже больше не может и не хочет жить «чужим умом» и должен сам для себя определить, что важно, а что нет, очень важно не упустить время, не потратить его на бездумное подчинение или бездумные развлечения, именно в этом возрастном периоде молодые особенно нуждаются в понимании другими и, конечно, требуется внимательное, заботливое, тактичное отношение взрослых.

Система ценностей общества непостоянна и определяется множеством факторов, в том числе экономических, политических, идеологических. Наша социальная ситуация вот уже более десятилетия может быть охарактеризована как нестабильная. Это проявляется на разных уровнях устройства общества, в различных его сферах, в том числе и на психологическом уровне личности. Ситуация нестабильности выражается, в частности, в ломке старых стереотипов, норм и ценностей, в резком изменении ценностных приоритетов, в невозможности выбора и однозначного решения некоторых проблем. Несомненно, всё это отражается на процессе социализации подростков, а более конкретно – на особенностях их поведения и самосознания.

Ушёл в историю миф, что «молодым везде у нас дорога». Каково сегодня российской молодёжи, на какие ориентиры опирается или не опирается молодёжь? По этому поводу В. Д. Лисовский пишет «Сегодняшние молодые россияне поставлены вдвойне экстремальные условия: переворот в социально-экономическом укладе сопровождается кризисом ценностного сознания. Молодым приходится самим решать, что ценнее – обогащение любыми средствами или приобретение высокой квалификации, обеспечивающей способность адаптироваться к новым условиям; отрицание прежних морально- нравственных норм или гибкость, приспособляемость к новой действительности; безграничная свобода межличностных межполовых взаимоотношений или семья как оплот успешного существования» .

Система ценностных ориентаций не является чем-то абсолютно упорядоченным и неподвижным, она противоречива и динамична, отражает как главные, существенные, стержневые изменения взаимозависимости личности с миром, так и смену текущих, мимолетных, в известной мере случайных жизненных ситуаций.

Исследовательская часть

Нами было проведено психологическое исследование, направленное на изучение ценностных ориентаций учащихся 9-10 классов Костёнковской школы и города Новокузнецка. Использовалась методика изучения ценностных ориентаций М. Рокича. Респондентам предъявлялись два списка ценностей – терминальные, инструментальные. Ценности необходимо было проранжировать по значимости. Наиболее значимая ценность занимает первое место, менее значимая – второе и т. д. Далее мы рассчитали выборочное среднее значение ценности, затем каждой ценности нами был присвоен определённый балл, который мы использовали для выстраивания рейтинга ценностей. Чем балл ниже, тем более значима ценность и выше место в рейтинге ценностей.

Получив результаты исследования, мы выделили три группы терминальных ценностей по значимости: в первую группу – значимую в высокой степени – попали (в порядке убывания значимости): 1) здоровье (4,2), 2) любовь (4,7), 3) наличие хороших верных друзей (5,5), 4) счастливая семейная жизнь (7,9), 5) уверенность в себе (8,7), 6) независимость в поступках (8,75); во вторую – значимую на среднем уровне - 1) интересная работа (8,8), 2) карьера (8,9), 3) материально обеспеченная жизнь (9), 4) активная деятельная жизнь(9,5), 5) удовольствия (10,3), 6) познания (10,5); в третью – значимую в низкой степени – 1) общественное признание (10,7), 2) жизненная мудрость (11,2), 3) творчество (12,4), 4) красота природы и искусства (12,6), 5) хорошая обстановка в стране (13,9), 6) слава (14,4) .

Мы видим, что старшеклассники в большей степени ориентируются, прежде всего, на достаточно универсальные ценности, соответствующие их возрасту – любовь, дружбу. Это связано с физиологическими и психологическими особенностями данного возраста.

Сравнивая результаты исследования сельских и городских подростков можно отметить некоторые различия: так сельские школьники на первое место ставят здоровье, а у городских данная ценность занимает четвертое место. Вероятно, такой выбор обусловлен тем, что Костенковская школа внедряет в практику работы здоровьесберегающие технологии.

У городских и сельских подростков совпадают некоторые значимые ценности (любовь, дружба), а также значимые в низкой степени ценности (обстановка в стране, слава, красота природы и искусства, творчество). Неустойчивую позицию занимают такие ценности, как активная жизнь, познание, уверенность в себе, карьера, здоровье, жизненная мудрость.

Значительные различия обнаружены в ценностных ориентациях девушек. Девушки Костенковской школы «активную жизнь» ставят на 16 место, а городские на 8, «независимость в поступках» сельских девушек занимает 12 место, а городских – 6.

Большое количество явных различий выявлено у юношей среди следующих ценностей: независимость в поступках; уверенность в себе; материально обеспеченная жизнь; интересная работа.

Аналогично мы проанализировали инструментальные ценности подростков (то с помощью чего личность добивается поставленной цели) и получили следующие результаты

в первую группу – значимую в высокой степени – попали: воспитанность (5,8), образованность (5,9), честность (6,2), самоконтроль (7,4) , ответственность (7,8), жизнерадостность (8); во вторую – значимую на среднем уровне – твёрдая воля (9,1) , смелость в отстаивании мнения (9,3), независимость в поступках (9,5), аккуратность (9,5), трудолюбие (9,6), широта взглядов (10,2); в третью – значимую в низкой степени – терпимость (10,9), чуткость (11,2), рационализм (11,6), исполнительность (11,8), высокие запросы (14,7), непримиримость к недостаткам в себе и в других (15,2) .

Инструментальные ценности сельских и городских старшеклассников так же имеют лишь незначительные расхождения: так аккуратность у сельских подростков стоит на 6 месте, а у городских на 13; твёрдая воля у сельских на 11 месте, а у городских на 5. В целом ценностные приоритеты схожи, имеется лишь смещение на 1-2 места

Возможно, это связано со своеобразием социальной ситуации, в которой происходит взросление подростка.

По данным нашего исследования можно составить портрет современного старшеклассника. Это подросток не тщеславный, с низкой культурой, который не интересуется политикой, не склонный к творчеству. Более всего ценит хорошие отношения со сверстниками, стремится добиваться поставленных целей с помощью таких качеств как воспитанность, образованность, честность, самоконтроль, ответственность, жизнерадостность.

Заключение

Таким образом, выдвинутая нами гипотеза получила подтверждение. Ценностные ориентации подростков Костёнковской школы незначительно отличаются от ценностных ориентаций старшеклассников города Новокузнецка.

Возможно, обзор данных о состоянии ценностных ориентаций старшеклассников поможет в планировании воспитательной работы классных руководителей, кроме того, данные результаты можно использовать при профессиональном определении подростков.