Slaget vid Kalkafloden är ett slag mellan den förenade rysk-polovtsiska armén och den mongoliska kåren, som opererade som en del av Jebe och Subedeis fälttåg 1221–1224. Cumanerna och de viktigaste ryska styrkorna besegrades den 31 maj 1223; efter 3 dagar slutade striden med fullständig seger för mongolerna.

Zyabkin Dmitry. Slaget vid Kalka

Den 31 maj 1223 ägde ryssarnas och polovtsernas första strid med de mongol-tatariska trupperna rum på Kalka.

Efter förödelsen av Alan-länderna 1223 attackerade Subedey och Jebe Cumans, som hastigt flydde till Rus' gränser. Polovtsian Khan Kotyan vände sig till Kiev-prinsen Mstislav Romanovich och hans svärson, den galiciske prinsen Mstislav Mstislavich the Udal, med en begäran om att hjälpa till i kampen mot den fruktansvärda fienden: "Och om du inte hjälper oss, vi kommer att bli avskurna i dag, och du kommer att bli avskurna i morgon."

Efter att ha fått information om mongolernas rörelse samlades de södra ryska prinsarna i Kiev för ett råd. I början av maj 1223 begav sig prinsarna från Kiev. På den sjuttonde dagen av kampanjen koncentrerade sig den ryska armén på den högra stranden av de nedre delarna av Dnepr, nära Oleshya. Här anslöt sig polovtsiska avdelningar till ryssarna. Den ryska armén bestod av Kiev, Chernigov, Smolensk, Kursk, Trubchev, Putivl, Vladimir och galiciska trupper. Det totala antalet ryska trupper översteg förmodligen inte 20-30 tusen människor

(Lev Gumilyov skriver i sitt verk "Från Ryssland till Ryssland" om den åttio tusen starka rysk-polovtsiska armén som närmade sig Kalka; den holländska historikern Leo De Hartog i sin bok "Djingis Khan. Världens erövrare" - detta är den mest fullständig biografi hittills om erövraren av världen - bedömer styrkorna ryssarna i 30 tusen människor).

Efter att ha upptäckt mongolernas avancerade patruller på vänstra stranden av Dnepr, simmade Volyn-prinsen Daniil Romanovich och galicierna över floden och attackerade fienden.

Den första framgången inspirerade de ryska prinsarna, och de allierade flyttade österut till de polovtsiska stäpperna. Nio dagar senare var de vid Kalkafloden, där det återigen blev en liten sammandrabbning med mongolerna med ett gynnsamt resultat för ryssarna.

I väntan på att möta stora mongoliska styrkor på motsatta stranden av Kalka, samlades prinsarna till ett militärråd. Mstislav Romanovich från Kiev motsatte sig att korsa floden Kalka. Han placerade sig på högra stranden av floden på en stenig höjd och började befästa den.

Kartdiagram "Slaget vid Kalka"

Den 31 maj 1223 började Mstislav Udaloy och större delen av den ryska armén gå över till Kalkas vänstra strand, där de möttes av ett mongoliskt lätt kavalleri. Krigarna från Mstislav the Udaly störtade mongolerna, och avdelningen av Daniil Romanovich och polovtsian Khan Yarun rusade för att förfölja fienden.
Vid denna tidpunkt korsade Tjernigov-prinsen Mstislav Svyatoslavichs trupp precis Kalka. På väg bort från huvudstyrkorna mötte den avancerade avdelningen av ryssar och polovtsianer stora styrkor från mongolerna. Subedey och Jebe hade styrkor av tre tumen, varav två kom från Centralasien, och en rekryterades från nomaderna i norra Kaukasus.
Det totala antalet mongoler uppskattas till 20-30 tusen människor (Sebastatsi skriver om 20 tusen tatarer som gav sig ut på en kampanj från landet "Kina och Machina").

***
Slaget vid Kalka.
Nederlag för ryska trupper. Orsaker till nederlag

En envis kamp började. Ryssarna kämpade tappert, men polovtsierna kunde inte motstå de mongoliska attackerna och flydde och spred panik bland de ryska trupperna som ännu inte hade gått in i striden. Med sin flykt krossade polovtsierna trupperna från Mstislav the Udal.

På polovtsiernas axlar bröt mongolerna in i de ryska huvudstyrkornas läger. Större delen av den ryska armén dödades eller tillfångatogs.

Målning av Pavel Ryzhenko "Kalka", 1996. Storhertig Mstislav Romanovichs fångenskap mot bakgrund av en hög gjord av ryska soldaters kroppar.

Mstislav Romanovich den gamle observerade från den motsatta stranden av Kalka misshandeln av de ryska trupperna, men gav inte hjälp. Snart omringades hans armé av mongolerna.
Mstislav, efter att ha inhägnat sig med en tyn, höll försvaret i tre dagar efter slaget och kom sedan överens med Jebe och Subedai att lägga ner vapen och fritt dra sig tillbaka till Rus, eftersom han inte hade deltagit i striden. Men han, hans armé och prinsarna som litade på honom tillfångatogs förrädiskt av mongolerna och torterades grymt som "förrädare mot sin egen armé."

Efter striden återstod inte mer än en tiondel av den ryska armén vid liv.
Av de 18 prinsar som deltog i striden återvände bara nio hem.
Prinsar som dog i huvudstriden, under förföljelse och i fångenskap (totalt 12): Alexander Glebovich Dubrovitsky, Izyaslav Vladimirovich Putivlsky, Andrei Ivanovich Turovsky, Mstislav Romanovich Old Kievsky, Izyaslav Ingvarevich Dorogobuzhsky, Svyatoslav Yaroslavitj Kanvitjskij, Svyatoslav Yaroslavich Kanvitjskij, Svyslavitj Kanvitjskij, Svyslavitj Kanvitjskij. Negovorsky, Mstislav Svyatoslavich Chernigovsky, hans son Vasily, Yuri Yaropolkovich Nesvizhsky och Svyatoslav Ingvarevich Shumsky.

Lista över ryska prinsar - deltagare i striden

Mongolerna förföljde ryssarna till Dnepr och förstörde städer och bosättningar längs vägen (de nådde Novgorod Svyatopolch söder om Kiev). Men de vågade inte gå djupt in i de ryska skogarna, mongolerna vände in på stäppen.
Nederlaget på Kalka markerade den livsfara som hängde över Ryssland.

B.A. Chorikov. Prins Galitsky Mstislav, efter att ha förlorat slaget vid Kalka, flyr över Dnepr
"...han sprang till Dnepr och beordrade att båtarna skulle brännas och andra skäras upp och knuffas bort från stranden, av rädsla för tatarernas förföljelse."

Det fanns flera anledningar till nederlaget. Enligt Novgorod-krönikan var den första anledningen flykten för polovtsiska trupper från slagfältet. Men huvudorsakerna till nederlaget inkluderar den extrema underskattningen av de tatarisk-mongoliska styrkorna, såväl som avsaknaden av ett enhetligt kommando över trupperna och, som en konsekvens, inkonsekvensen hos de ryska trupperna (vissa prinsar, till exempel Yuri av Vladimir-Suzdal, agerade inte, och Mstislav den gamle, även om han agerade, förstörde dig själv och din armé).

Lev Nikolaevich Gumilev

Efter att ha tagit en mycket allmän titt på historien om skapandet av den enorma mongoliska ulus, har vi nu rätt att återvända till Ryssland. Men innan vi börjar berättelsen om de dåvarande rysk-mongoliska relationerna, låt oss påminna läsaren om Rus själv i början av 1200-talet.
Som redan nämnts, till skillnad från de "unga" mongolerna, gick det antika Ryssland från en tröghetsfas till en fas av fördunkling. En minskning av passionaritet leder i slutändan alltid till förstörelsen av en etnisk grupp som ett enda system. Utåt uttrycks detta i händelser och handlingar som varken är oförenliga med moral eller med folkets intressen, men som helt kan förklaras av etnogenesens inre logik. Så var fallet i Rus.

Igor Svyatoslavich, en ättling till prins Oleg, hjälten i "Sagan om Igors kampanj", som blev prinsen av Chernigov 1198, satte sig som mål att ta itu med Kiev, en stad där rivalerna från hans dynasti ständigt stärktes. Han kom överens med Smolensk-prinsen Rurik Rostislavich och bad polovtsierna om hjälp. Prins Roman Volynsky, som förlitade sig på de torkanska trupperna som var allierade med honom, kom ut till försvar av Kiev, "de ryska städernas moder".

Tjernigov-prinsens plan genomfördes efter hans död (1202). Rurik, prinsen av Smolensk, och Olgovitj med Polovtsy i januari 1203, i en strid som främst utkämpades mellan Polovtsy och Roman Volynskys vridmoment, fick övertaget. Efter att ha erövrat Kiev utsatte Rurik Rostislavich staden för ett fruktansvärt nederlag. Tidekyrkan och Kiev Pechersk Lavra förstördes och själva staden brändes. "De har skapat en stor ondska som inte har funnits sedan dopet i det ryska landet", lämnade krönikören ett meddelande.

Efter det ödesdigra året 1203 återhämtade sig Kiev aldrig. Vad hindrade återupprättandet av huvudstaden? Det fanns begåvade byggare, fyndiga köpmän och kompetenta munkar i staden. Folket i Kiev handlade genom Novgorod och Vyatka, byggde fästningar och tempel som har överlevt till denna dag och skrev krönikor. Men tyvärr kunde de inte återföra staden till dess tidigare betydelse i det ryska landet. Det finns för få människor kvar i Rus som har den egenskap som vi kallade passionaritet. Och därför fanns det inget initiativ, förmågan att offra personliga intressen för sitt folks och statens intressen vaknade inte. Under sådana förhållanden kunde en sammandrabbning med en stark fiende inte annat än bli tragisk för landet.

Samtidigt närmade sig de okuvliga mongoliska tumens de ryska gränserna. Mongolernas västfront passerade genom det moderna Kazakstans territorium mellan floderna Irgiz och Yaik och täckte södra spetsen av Uralryggen. På den tiden var mongolernas främsta fiende i väster Cumans.
Deras fiendskap började 1216, när Cumanerna accepterade Djingis blodfiender - Merkits. Cumanerna drev sin anti-mongoliska politik extremt aktivt och stödde ständigt de finsk-ugriska stammar som var fientliga mot mongolerna. Samtidigt var stäppen Cumans lika rörliga och manövrerbara som mongolerna själva. Och det faktum att vägen från Onon till Don är lika med vägen från Don till Onon,
Djingis Khan förstod mycket väl. När mongolerna såg meningslösheten i kavallerisammanstötningar med Cumanerna använde mongolerna en traditionell militär teknik för nomader: de skickade en expeditionsstyrka bakom fiendens linjer.

M. Gorelik

Den begåvade befälhavaren Subetei och den berömda skytten Jebe ledde en kår på tre tumen över Kaukasus (1222). Den georgiske kungen George Lasha försökte attackera dem och förstördes med hela sin armé. Mongolerna lyckades fånga guiderna som visade vägen genom Daryal-ravinen
(moderna georgiska militärvägen). Så de gick till de övre delarna av Kuban, till baksidan av polovtsierna. Här drabbade mongolerna samman med alanerna. På 1200-talet. Alanerna hade redan tappat sin passion: de hade varken viljan att göra motstånd eller önskan om enhet. Människorna bröts faktiskt upp i separata familjer.
Utmattade av övergången rånade mongolerna Alanerna på mat och stal hästar och andra boskap. Alanerna flydde i fasa var som helst. Polovtsierna, efter att ha upptäckt fienden i ryggen, drog sig tillbaka västerut, närmade sig den ryska gränsen och bad om hjälp från de ryska prinsarna.
Lite tidigare, när vi pratade om händelserna under 1000- och 1100-talen, var vi övertygade om att relationerna mellan Rus och Polovtsianerna inte passar in i det primitiva schemat för konfrontationen "stillasittande - nomad". Detsamma gäller i början av 1200-talet. År 1223 blev de ryska prinsarna allierade med Cumanerna. Tre starkaste prinsar av Ryssland:
Mstislav Udaloy från Galich, Mstislav Kiev och Mstislav Chernigovsky, efter att ha samlat sin armé, försökte skydda Cumans.

Det viktiga är att mongolerna inte alls strävade efter krig med Ryssland. Anlände till de ryska prinsarna Mongoliska ambassadörer kom med ett förslag om att bryta den rysk-polovtsiska alliansen och sluta fred. Trogna sina allierade skyldigheter avvisade de ryska prinsarna de mongoliska fredsförslagen. Men tyvärr gjorde prinsarna ett misstag som fick ödesdigra konsekvenser. Alla mongoliska ambassadörer dödades, och eftersom, enligt Yasa, bedrägeri av en som litade på var ett oförlåtligt brott, kunde krig och hämnd efter detta inte undvikas.

De ryska prinsarna visste dock inget av detta och tvingade faktiskt mongolerna att ta strid. En strid ägde rum vid Kalkafloden: en åttiotusen-stark rysk-polovtsisk armé attackerade en tjugotusen-stark avdelning av mongoler (1223). Den ryska armén förlorade detta slag på grund av sin totala oförmåga för den mest minimala organisationen. Mstislav Udaloy och den "yngre" prins Daniil
flydde över Dnepr, de var de första som nådde stranden och lyckades hoppa in i båtarna.
Samtidigt högg prinsarna upp resten av båtarna av rädsla för att mongolerna skulle kunna ta sig över efter dem. Därmed dömde de sina kamrater, vars hästar var värre än furstliga, till döden. Naturligtvis dödade mongolerna alla de körde om.

Mstislav av Chernigov med sin armé började dra sig tillbaka över stäppen och lämnade ingen bakvaktsbarriär. De mongoliska ryttarna jagade chernigoviterna, tog dem lätt om och högg ner dem.

Mstislav av Kiev placerade sina soldater på en stor kulle och glömde att de behövde se till att de kunde dra sig tillbaka till vattnet. Mongolerna blockerade naturligtvis lätt avdelningen.
Den omringade Mstislav kapitulerade och gav efter för övertalning av Ploskini, brodnikernas ledare, som var allierade till mongolerna. Ploskinya övertygade prinsen om att ryssarna skulle bli skonade och att deras blod inte skulle utgjutas. Mongolerna höll enligt sin sed sitt ord. De lade de bundna fångarna på marken, täckte dem med plankor och satte sig ner för att festa på deras kroppar. Men inte en droppe ryskt blod tappades egentligen. Och det senare, som vi redan vet, ansågs vara extremt viktigt enligt mongoliska åsikter.

Valentin Taratorin. Efter slaget vid Kalka

Här är ett exempel på hur olika människor uppfattar rättsreglerna och begreppet ärlighet. Ryssarna trodde att mongolerna, genom att döda Mstislav och andra fångar, bröt sin ed. Men ur mongolernas synvinkel höll de sin ed, och avrättningen var den högsta nödvändigheten och den högsta rättvisan, för prinsarna begick den fruktansvärda synden att döda någon som litade på. Låt oss notera att enligt normerna för modern lag är våld mot en parlamentariker strikt fördömt och bestraffat.
Alla är dock fria i detta fall att inta den position som ligger närmast hans moraliska imperativ.

Efter slaget vid Kalka vände mongolerna sina hästar österut, ivriga att återvända till sitt hemland och rapportera om fullbordandet av sin uppgift - segern över Cumanerna. Men på stranden av Volga blev armén överfallen av Volga-bulgarerna. Muslimerna, som hatade mongolerna som hedningar, attackerade dem oväntat under överfarten. Här är vinnarna på Kalka
led ett allvarligt nederlag och förlorade många människor. De som lyckades korsa Volga lämnade stäpperna österut och förenade sig med Genghis Khans huvudstyrkor. Därmed slutade det första mötet mellan mongolerna och ryssarna.

Video: "Slaget vid Kalka" (Karamzin. Ryska statens historia)

***

Ryska regeringens historia

I slutet av 1100-talet, långt från våra platser, på stäpperna i Centralasien på det nuvarande Mongoliets territorium, då bebott av stammarna Merkits, Oirats, Kereits, mongoler och tatarer, viktiga händelser, som till stor del avgjorde hela Eurasiens historia under efterföljande århundraden. En av ledarna vid namn Temujin (Temuchin) stack ut bland sina nomadledare, tack vare sin talang som befälhavare och politiker, vilja och gränslösa grymhet. Den framtida "Shaker of the Universe" föddes, enligt den persiske historikern Rashid ad-Din, 1154 eller 1155. Temujin lyckades med det som verkade vara det omöjliga: han lyckades stoppa de eviga militära sammandrabbningarna mellan stammarna och riktade deras kombinerade energi till yttre erövringar. Våren 1206, vid en kongress av nomadledare (kurultai), "uppväcktes Temujin på en vit känsla av heder" och utropades till den högsta härskaren under namnet Djingis Khan.

Djingis Khan skapade från de nomadiska kavallerimassorna, vanligtvis inte särskiljda av disciplin, organisation och uthållighet, en utmärkt organiserad, disciplinerad och rörlig armé. Den var uppdelad i tiotals, hundratals, tusentals och tiotusentals (tumen, mörker). I spetsen för enheterna stod vasaller (noyoner) beroende av Djingis Khan, bundna till honom genom en ed om trohet. Termen "nuker" (nokor, d.v.s. vän), som ofta nämns i litteraturen, i relation till en mongolisk krigare betydde en krigare, nära i status som en medlem av en forntida rysk eller gammal tysk trupp. De viktigaste kadrerna för nokor kommer från den härskande klassen, men de kan också inkludera människor av enkelt ursprung. För det mesta valde de själva en noyon, som de bestämde sig för att tjäna enligt en muntlig överenskommelse. Noyons var utrustade med en beroende nomadbefolkning (ulus), vars antal gjorde det möjligt att bilda militära enheter underordnade dem (tusentals, tumen). Området där ulus strövade omkring kallades en jurta. Djingisiderna (djingis Khans familj) ockuperade en speciell plats i det mongoliska imperiets struktur, bara de kunde ha den högsta makten, hela befolkningen var deras ulus (familjedomän). Längst ner i den mongoliska hierarkiska pyramiden fanns de fattiga, rabblarna (kharachu) och slavar.

Mobil, perfekt organiserad, sammansvetsad av järndisciplin och enhet i befälet, kontrollerad av begåvade och hängivna militära ledare - noyons nominerade av Djingis Khan, mongolernas armé förvandlades till ett formidabelt erövringsvapen.

Dess första offer var de närliggande feodala staterna Tanguts och Jurchens på det moderna Kinas territorium. I kampanjerna 1219-1221 besegrade Djingis Khans armé staten Khorezm Shahs i Centralasien, forntida städer, berömda centra för hantverk, handel och kultur Otrar, Bukhara och Samarkand föll. Invasionen präglades av massutrotning och förslavning av befolkningen, förstörelse av ekonomin och förvandling av städer till ruiner.

Sommaren 1220, efter att ha korsat sina trupper över floden Amu Darya, skickade Genghis Khan tre tumen (cirka 30 tusen soldater) under befäl av Jebe-noyon och Subedei-bagatur i en räd västerut, vilket traditionellt anses av historiker som en spaningsräd för att förbereda en stor kampanj för att erövra västländer. Efter att ha passerat norra Iran med eld och svärd, gick Tumens förbi Kaspiska havet från söder och hamnade på det moderna Azerbajdzjans territorium. Mongolernas försök att tränga in i norra Kaukasus stäpper genom "järnportarna", en smal passage mellan Kaspiska havets västra strand och den östra spetsen av Kaukasusbergen nära moderna Derbent, gav ingen framgång; de var inte släpptes igenom av Derbent-härskaren, Shirvanshah. Under förevändning av förhandlingar tog Subedei och Jebe representanter för den lokala adeln som gisslan, som på dödsstraff visade vägen till norra Kaukasus genom Shirvan-ravinen.

Här motsatte sig Alanerna (osseterna), Lezgins och Cumans (Kipchaks), som hade strövat på den lokala stäppen i mer än ett sekel, gemensamt erövrarna. Efter att ha misslyckats med att uppnå seger i striden med sin förenade armé, tog mongolerna till list. Här är vad Ibn al-Asir, en arabisk historiker från första hälften av 1200-talet, en samtida med händelserna, säger: "Tatarerna skickade till Kipchaks för att säga: "Vi och du är av samma slag, och dessa Alans är inte från din, så du har inget att hjälpa dem; din tro är inte som deras tro, och vi lovar dig att vi inte kommer att attackera dig, utan kommer att ge dig så mycket pengar och kläder som du vill; lämna oss hos dem." Saken avgjordes dem emellan angående penningar, kläder etc.; de (tatarerna) förde dem verkligen det som talades ut, och kipchakerna lämnade dem (alanerna). Sedan attackerade tatarerna alanerna, massakrerade dem, gjorde upplopp, rånade, tog fångar och gick mot Kipchaks, som lugnt skingrade på grundval av den fred som ingåtts mellan dem, och fick veta om dem först när de attackerade dem och invaderade deras land. Sedan började de (tatarerna) attackera dem om och om igen och tog från dem dubbelt så mycket som vad de (själv) förde till dem. När de hörde denna nyhet flydde kipchakerna som bodde i fjärran utan strid och gick; några tog sin tillflykt i träskmarkerna, andra i bergen och andra begav sig till ryssarnas land.”

Jebe och Subedey tillbringade hösten och förvintern 1222 med att fördriva de cis-kaukasiska Cumanerna i Stavropol-regionen och Kuban-regionen, där villkoren för vinterbete av hästar är ganska gynnsamma: "Detta land är rikligt med betesmarker på vintern och sommaren; det finns svala platser i den på sommaren, med många betesmarker; och (det finns i det) platser som är varma på vintern (också) med många betesmarker, d.v.s. låglänta platser vid havet." Nästa mål för mongolerna var handelsstäderna Krim, som rapporterats av Ibn al-Asir, som redan nämnts av oss: ”När de anlände till Sudak tog tatarerna den i besittning och dess invånare skingrades; några av dem med sina familjer och deras egendom klättrade upp i bergen, några gick till havet och lämnade till landet Rumskaya ... ". Denna kunniga arabiska historiker kallar Sudak (Surozh) för Kipchaks stad, och förklarar att härifrån tar de emot sina varor, och karakteriserar i detalj handelsomsättningen i denna stad: "... fartyg med kläder lägger till vid den; de senare säljs, och med dem köps flickor och slavar, burtaspälsar, bävrar, ekorrar...”

Mongolernas erövring av Sudak dateras vanligtvis till januari 1223. Tyvärr rapporterar varken Ibn al-Asir eller Rashid ad-Din (volym 1, bok 2, avsnitt 2, del 7), som också talade om denna händelse, hur mongolerna tog sig från norra Kaukasus till Krim. Det finns två möjliga vägar: den kortaste – genom Taman och Kerchsundet (Cimmerian Bosporus), och den längre, rent landvägen – genom de nedre delarna av Don, regionen norra Azov och Perekop. Många historiker (inklusive P.P. Tolochko, J. Fennel och andra) på kartorna de föreslog visade framfarten för trupperna från Jebe-noyon och Subedey-bagatur på exakt detta sätt - längs den norra kusten av Azovska sjön och genom Perekop till Krim. Samtidigt styrdes de av ett enkelt övervägande: i vår tid fryser Kerchsundet vanligtvis inte, inte ens på djupet av vintern, och det kunde inte ha funnits flytande anläggningar för att snabbt transportera tiotusentals ryttare och ersättare. hästar på dåvarande Krim. Enligt S.A. Pletneva korsade mongolerna ändå Kerchsundet, och O.B. Bubenok citerar i sin artikel, som argument för att korsa sundet på is, bevisen från Herodotos (5:e århundradet f.Kr.) och den turkiska författaren Evliya Celebi (andra hälften av 1600-talet) om möjligheten att korsa Cimmerian Bosporus när den fryser. Låt oss peka på ytterligare två bevis till förmån för denna möjlighet, som inte nämns i O.B. Tamburin.

År 1792 hittades en marmorplatta på Tamanhalvön, på vilken ristades 1068: ”Prins Gleb sommaren 6576 (1068) av åtal 6 mätte havet på is från Tmutarakan till Korchev 14 000 famnar." Den tatariska poeten Mehmed Senayi, hovkrönikören för Krim-khanen Islam Girey III, beskriver på ett orientaliskt smickrande och blomstrande sätt truppernas vinterövergång på is genom Kerchsundet under tatarkampanjen i Kaukasus (1648-1650), i tjerkassernas land: "... mellan Kersh-fästningen och Tamanya ligger ett nio mil långt Svartahavssundet; vid andra tillfällen var många fartyg inblandade i att korsa här; vanligtvis kunde den islamiska armén inte passera ens på tjugo dagar. Genom Allahs vilja och Sahibkiran Humayuns tur frös detta bottenlösa hav och blev hårt som en agatsten, och armén korsade som på en enorm järnbro.”

Bevis på frysningen av Kerchsundet och truppers passage genom det (på is) från 1000- till 1600-talet kan multipliceras och multipliceras. Således bör mongolernas korsning av det frusna sundet på vägen till Sudak vintern 1222/1223 betraktas som mycket troligt, även om vi inte har direkta bevis för detta faktum.

6.2. På att dejta slaget vid Kalka

Innan vi går över till beskrivningen av händelserna i samband med slaget vid Kalka, låt oss överväga deras datering i ryska krönikor och bland österländska krönikörer. Detta är långt ifrån en tom fråga, heta diskussioner om datumet för det berömda slaget fortsatte bland historiker fram till 30-talet av 1900-talet, och individuella försök att revidera detta datum görs fortfarande. För att göra det lättare att förstå dateringen av slaget vid Kalka och förstå kärnan i problemet som historiker har kämpat med i mer än ett sekel, låt oss sammanfatta de viktigaste nyheterna från ryska krönikor och österländska författare i två tabeller. Den uppenbara diskrepansen i denna fråga i krönikerapporterna slår omedelbart i ögonen (se tabell 6.1). Det är lättast att tillskriva avvikelser i datum till krönikörers och avskrivares fel; i denna mening var de inte utan synd, och de erkände det själva.

Lavrenty-mnich (munk), avslutade omskrivningen av krönikan våren 1377, som vi nu kallar, efter hans namn, Lavrentyevskaya, avslutade den med en vältalig bekännelse: "... där du beskrev, eller skrev om, eller gjorde inte skriva färdigt, hedra, korrigera, dela Gud ( de där. för Guds skull), och förbanna inte, böckerna är gamla, men sinnet är ungt - jag har inte hunnit med det." Men orsakerna till krönikaskillnader i datum är inte bara försumligheten, kopierarnas "unga sinnen" eller böckernas förfall.

Ett stort problem i denna mening skapades av själva kronologisystemet, lånat av Ryssland, tillsammans med kristendomen, från Bysans. Liksom i Konstantinopel började de i Kiev räkna åren från "världens skapelse", som "ägde rum" 5508 år före Kristi födelse. I Bysans började året i september, men Rus lämnade början av året i mars, som det var före dopet, och Nyår från 1 september (från Semenovs dag) etablerade den sig bland oss ​​först i slutet av 1400-talet. Efter att ha flyttat början av året med sex månader i förhållande till Bysans, ställdes "läskunniga och skriftlärda" i Ryssland i mars inför valet av vilket nummer som skulle tilldelas det kommande nya året, årets nummer som började i september förra året och fortsatte (enligt Byzantium), eller numret på nästa år, som Det kommer inte att börja förrän nästa september. Om krönikören valde numret för det aktuella året i mars (som i Bysans), kallas krönikestilen "mars"; om han föredrog årets nummer, som i Bysans börjar nästa september, är krönikastilen kallas "ultra-mars". Varje krönikör löste detta problem på sitt eget sätt, varför både "Martov" och "ultra-Martov" stilarna i praktiken finns i gamla ryska källor. Det är tydligt att skillnaden i beteckningen av samma datum i dessa två stilar kommer att vara exakt 1 år. Var och en av krönikorna som har kommit ner till oss är en samling som består av nyheter lånade från tidigare källor som använde både mars- och ultramarsstilen. Därför finns det i samma krönika nyheter daterade i olika stilar.

Låt oss förklara allt som anges ovan med ett enkelt och konkret exempel. I september 1222 (enligt modern kronologi) började 6731 år från världens skapelse i Bysans. Händelsen i maj 1223 (enligt den moderna kalendern) dateras i Ryssland enligt marsstilen i maj 6731, och enligt den ultramartiska stilen - i maj 6732 (som i Bysans börjar först i september 1223).

Sålunda daterar krönikorna Laurentian, Ipatiev, Novgorod I och Tver slaget vid Kalka till 1223 (enligt den moderna kalendern), olika år från världens skapelse (6731 och 6732) dök upp i deras nyheter på grund av användningen av både mars- och ultramart-stil (se tabell 6.1). Östra källor helt oberoende av ryska krönikor bekräftar detta datum (se tabell 6.2). Följaktligen är det mest rimliga datumet för slaget vid Kalka för närvarande 1223.

Vi känner till den speciella synpunkten i denna fråga av Mariupol-historikern och lokalhistorikern R.I. Sayenko (nu avliden), som tillskrev händelserna på Kalka till 1224, men mot bakgrund av allt som sägs ovan kan vi inte hålla med henne.

Tabell 6.1. Ryska krönikor om datumet för slaget vid Kalka

Källa	Datum från skapandet av världen enligt krönikan	Stilen på krönikabudskapet (mars, ultra-Martov) enligt N.G. Berezhkov	Notera
Laurentian Krönika	30 maj 6731, på minnesdagen av den helige store martyren Jeremia	Mars	Datumet anges felaktigt, minnesdagen av St. Martyr Hermias firas den 31 maj (13 juni, ny stil)
Ipatiev krönika	6732	ultramartovsky	–
Novgorod I Krönika	31 maj 6732, på dagen för minnet av den helige store martyren Jeremia	ultramartovsky	–
Rogozhsky krönikör	16 juni 6734*	ultramartovsky	Den 16 juni anges felaktigt, detta är datumet då Vladimir Rurikovich blev prins i Kiev (istället för Mstislav Romanovich som dog på Kalka)

*Årtalet är klart opålitligt och tas inte med i moderna studier.

Tabell 6.2. Östra källor om datumet för slaget vid Kalka

*Muslimsk kronologi är baserad på Hijra (higra) - profeten Muhammeds migration från Mecka till Medina (622).

Relativt exakt datum stridskrönikor (månad, datum) skiljer sig också åt (se tabell 6.1). I Ipatiev-krönikan anges inte datum och månad alls, i det korta meddelandet i Laurentian-krönikan anges 30 maj, Novgorod I-krönikan, som är den mest informerade om händelserna på Kalka, ger 31 maj. I ett antal sena (XV-talet) krönikor, i Sophia I, Novgorod IV, Moscow Academic Chronicle, Rogozhsky Chronicle, anges datumet som 16 juni. Vilket datum ska du sluta på?

För den 30 och 31 maj är det ganska enkelt att identifiera ett misstag och göra rätt val. Omedelbart efter dessa datum innehåller meddelandena lyckligtvis ett fromt förtydligande att detta skedde på minnesdagen av den heliga martyren Hermias, som firades i Rus den 31 maj. Hur kunde den 30 maj förekomma i krönikorna? I forntida ryska källor fanns inga speciella tecken för siffror, de betecknades med bokstäver med ett speciellt bindestreck överst (tilde, titel), till exempel: a҃ = 1, в҃ = 2, l҃ = 30, etc. Vid omskrivning, en av kopierarna missade a҃ och 31 maj (l҃ a҃) förvandlades till 30 maj (l҃).

Konsekvensen av ett sådant fel är, enligt vår mening, uppkomsten i Rogozhsky Chronicle av ett klart opålitligt 6734 års strid (istället för 6731 från världens skapelse). Troligtvis förväxlade de a҃ = 1 med d҃ = 4, eftersom bokstavsformerna A("az") och d("bra") i gamla ryska källor är ganska nära.

Med den 16 juni, som krönikadatum för slaget vid Kalka, är situationen något mer komplicerad, men det faktum att det är felaktigt bevisades tillförlitligt redan 1854 av A.A. Kunikom. En detaljerad presentation av argumenten till förmån för avhandlingen om dess felaktighet skulle ta för mycket utrymme; vi kommer bara att påpeka att detta inte är datumet för själva slaget, utan för prins Vladimir Rurikovichs tillträde till Kiev-tronen ( istället för Mstislav Romanovich, som dog på Kalka). Denna fråga diskuteras utförligt i anteckningarna (s. 317-318) till N.G. Berezhkov enligt kronologin i ryska krönikor.

Dateringarna av slaget vid Kalka som citeras i memoarer och vittnesmål från utlänningar om Ryssland som är senare än krönikorna innehåller ofta så grova fel att det inte är någon idé att ens överväga dem. Till exempel daterade den österrikiske diplomaten Sigismund Herberstein, som besökte Ryssland två gånger (1517 och 1526), ​​i sina "Notes on Muscovy" (1549), med hänvisning till krönikor och "berättelser om många människor" (?), händelserna om Kalka till 6533 AD skapelse av världen (1024 eller 1025).

Sålunda, med en hög grad av sannolikhet, kan det hävdas att källorna initialt pekade på den 31 maj 1223 som datumet för den olyckliga striden: "Och denna ondska skapades i maj månad 31" (Novgorod) I Krönika,). Man bör dock komma ihåg att händelserna på Kalka varade i flera dagar (från ett misslyckat slag efter att ha korsat floden till att en del av den ryska armén togs och dödades), och det är ännu inte klart vilken av dessa händelser som angivet datum ska vara knutet till.

När vi avslutar vår resa genom den kronologiska djungeln, låt oss påpeka ett annat till synes välkänt faktum. I februari 1918, under kalenderreformen i Ryssland, flyttades antalet dagar framåt med 13 dagar. I detta avseende blev den 31 maj enligt den gamla stilen (julianska kalendern) den 13 juni enligt den nya stilen (gregorianska kalendern, införd i katolska länder redan 1582 av påven Gregorius XIII). Krönikorna är naturligtvis skrivna enligt den julianska kalendern, enligt vilken datumet för slaget på Kalka är den 31 maj. Från vilken modern ortodox kyrkokalender som helst kan du ta reda på att minnesdagen av S:t Hermias, som nämndes av krönikörerna, firas idag den 13 juni. Vad ska vi göra? Vilken dag, enligt den nya stilen (gregorianska kalendern), anses vara årsdagen av slaget? Utan att fördjupa oss i kalenderfinesser, låt oss säga att skillnaden mellan den julianska och gregorianska kalendern ökar med 1 dag vart 128:e år. Därför, i slutet av 1500-talet, med införandet av den gregorianska kalendern, måste antalet dagar förskjutas i förhållande till den julianska kalendern med 10 dagar och på 1900-talet - med 13 dagar. I början av 1200-talet, när slaget vid Kalka ägde rum, var denna skillnad 6 dagar, och 31 maj i krönikan enligt den julianska kalendern motsvarar vår nuvarande 6 juni (ny stil). Det visar sig, strängt taget, att årsdagen av slaget enligt den moderna kalendern bör firas årligen den 6 juni.

Om någon har lusten och möjligheten att höja en hög för vilan för själarna hos våra förfäder som stupade i strid, vilket överflöd av alternativ öppnar sig framför honom: 31 maj, 6 juni och 13 juni! Enligt min mening är det bättre att göra detta den 6 eller 13 juni, lagom till försommarens första unga gurkor och andra gastronomiska glädjeämnen. Du borde bara inte fira alla tre datumen samtidigt...

Hur är det med firandet tillägnat slaget vid Kalka, som äger rum årligen den 31 maj i naturreservatet Stone Graves? Delta, se till att delta! Och gå själv på dessa firanden och ta med dig dina barn och barnbarn! Vi måste böja oss till marken för den där gruppen av entusiaster vars huvudmotor var V.A. Sirenko, som i våra svåra tider kunde inte bara organisera dessa firanden, utan också göra dem till en lokal tradition genom åren! Endast genom en sådan kollektiv handling kan allmänheten idag (även om den inte är särskilt erfaren i kronologiska subtiliteter) bli bekant med historien, känna en blodig och oupplöslig koppling till sina förfäder - de ryska krigarna och prinsarna som stupade i strid.

6.3. Förspel, strid och nederlag.

Efter att ha tillbringat vintern på Krim, flyttade Jebe och Subedey våren 1223 genom Perekop i norr, till stäppen mellan Azovhavet och de nedre delarna av Dnepr. Vad hände vid den här tiden i Ryssland och inom det polovtsiska fältet?

Det råder ingen tvekan om att de i Rus var väl informerade om mongolernas utseende, liksom om händelserna i norra Kaukasus och Krim. Nyheten om uppkomsten av en ny farlig fiende kom inte bara av cis-kaukasiska och krimpolovtserna, hela stäppen mellan Don och Dnepr började röra sig, gripen av rädsla för mongolerna.

Ipatiev Krönika: ”På sommaren 6732. En oerhörd armé kom, de gudlösa moabiterna, rekommenderade av tatarerna, kom till Polovtsians land. ... Yurgii Konchakovich är mer än alla polovtsianer, vi kan inte stå emot deras ansikte om de flyr ifrån honom.” Konchaks son Yuri, som ärvde makten över den mäktigaste föreningen, Donetsk Polovtsy, kunde inte motstå den mongoliska Tumen. Novgorod I-krönikan kompletterar detta lakoniska budskap med tragiska detaljer: Yuri Konchakovich och Daniil, son till den berömda Khan Kobyak i det förflutna, dog i sammandrabbningar med mongolerna (om man tror krönikan, även före slaget vid Kalka).

De panikslagna polovtsierna rusade till Rus för att få hjälp och försökte på alla möjliga sätt betona sin lojalitet och önskan om enhet inför en gemensam fara (dopet av den inflytelserika polovtsian Khan Basta just nu för tiden är mycket vägledande i denna mening ). Efter att tidigare ha förrådt sina Alan-allierade i ett kritiskt ögonblick, betalade Kipchaks dyrt för detta. Lärdomen var väl lärd, polovtsierna insåg hur viktigt det är att ha en pålitlig allierad i de annalkande formidabla händelserna.

I det föregående kapitlet sa vi redan att många prinsar i Ryssland var kopplade till den polovtsiska adeln genom familjeband. Den framstående Polovtsian Khan Kotyan vände sig för att få hjälp till sin svärson, den inflytelserika prins Mstislav Mstislavovich (Udatny), som regerade i Galich vid den tiden: "... vår ( Polovtsian) jorden idag ( I dag) togs bort, och din kommer att tas bort på morgonen.” Den höga retoriken stöddes avsevärt av rika gåvor till de ryska prinsarna - "hästar och velblod, och bufflar och flickor ...". Med aktivt deltagande av Mstislav Romanovich, som regerade i Kiev, tog en koalition av furstar form; vid ett råd i Kiev, som hölls vintern 1222/1223, beslutades det att möta mongolerna och ge dem strid utanför gränserna för Rus', "i främmande länder".

Genom att jämföra alla krönikenyheter går det att fastställa koalitionens sammansättning. Förutom Mstislav Udatny (Toropetsky), Mstislav Romanovich och Mstislav av Chernigov (krönikor kallar dem seniorprinsar), inkluderade den yngre prinsar: Daniil Romanovich (den framtida Daniil av Galitsky), Mikhail Vsevolodich, Vsevolod Mstislavich (son till Kiev-prinsen) , samt Oleg Kursky, Vladimir Rurikovich Smolensky, Prins Andrey (svärson till Mstislav av Kiev), Prins Alexander Dubrovichsky, Prins Svyatoslav Kanevsky, Izyaslav Ingvarevich, Svyatoslav Shumsky, Yuri Nesvizhsky. Den inflytelserika Jurij Vsevolodovich av Suzdal var inte med i rådet, han skickade prins Vasilko Konstantinovich av Rostov för att hjälpa (han var inte i tid för striden). Låt läsaren inte vilseledas av överflöd av furstenamn och högprofilerade titlar, den småaktiga apanaget segrade, om vilken de senare i Rus sade med ironi: "I Rostov-landet finns en prins i varje by!"

Krönikorna rapporterar inte om de svarta klobukernas deltagande i kampanjen, men deras närvaro på Kalka är mer än trolig: inte en enda kampanj i stäppen skulle kunna äga rum utan dessa trogna nomadiska vasaller i Kiev. Bland koalitionens deltagare nämns de "galiciska utvisningarna", ledda av guvernörerna Yuri Domamirich och Derzhikrai Vladislavich. Enligt de flesta experter var detta den slaviska befolkningen som fördrevs (eller flydde) från Galich, som inkluderade både vanligt folk och separatistiskt sinnade bojarer (domamirichiernas och Kormilichichs bojarfamiljer). Vygonerna slog sig ner söder om furstendömet Galichs land, mellan floderna Dnjestr och Prut, på dagens Moldaviens territorium.

De polovtsiska "regementena" leddes på Kalka av Khan Kotyan; krönikan namnger också den ryske guvernören Yarun. Tver Chronicle och Chronicler Rogozhsky, nära förknippad med den, talar om deltagandet i striden och döden av hjälten Alyosha (Alexander) Popovich från staden Rostov på Kalka. Om detta inte är en sen insättning av 1300-1400-talen, så kunde en nyfiken berättelse om den siste ryska hjälten, som fortsätter på den episka traditionen, ha hamnat i Rogozhsky-krönikan från Suzdal-valvet på 1200-talet. Vi kommer att diskutera frågan om på vems sida vanrarna deltog i striden (och om de deltog överhuvudtaget) senare, och analyserar själva stridens förlopp.

Koalitionen var mycket brokig och lös, det fanns praktiskt taget ingen gemensam vilja och övergripande kommando i den. Formellt dominerade Mstislav Romanovich av Kiev, men Mstislav Mstislavovich Galitsky, utrustad med militär erfarenhet, energi, präglad av tur (Udatny!) och mod (med en märkbar mängd äventyrlighet), hade den största auktoriteten i militära angelägenheter. Ipatiev Chronicle talar direkt om Mstislav Udatnys dåliga personliga relationer med Mstislav Romanovich och Mstislav av Chernigov: "... oavsett ( fiendskap) gränsen är stor...”

Det är extremt svårt att fastställa det totala antalet av den rysk-polovtsiska armén som motsatte sig mongolerna i händelserna på Kalka. Kända uppskattningar är baserade på krönikarapporter om förluster och andelen överlevande efter striden. Dessa meddelanden är förvirrade och motsägelsefulla. Det sägs att var tionde överlevde. Antalet döda Kiev-soldater varierar från 10 000 i Laurentian Chronicle till 30 000 i Tver Chronicle. Det är förmodligen omöjligt att skrapa ihop hur många vuxna män i hela det då inte särskilt omfattande furstendömet Kiev... Som nämnts ovan är alla uppskattningar av storleken på den rysk-polovtsiska armén mycket ostadiga, enligt R.P. Khrapachevsky (det verkar mer eller mindre berättigat för oss) översteg inte hela armén 40-50 tusen soldater (20-25 tusen ryssar med svarta Klobuks och galiciska utvisningar, inte mer än 20 tusen polovtsianer). Vi kan tala mer bestämt om antalet mongoler; enligt de flesta historiker uppgick det till 20-30 tusen ryttare.

Den förenade rysk-polovtsiska armén var tvungen att ha inte bara mycket kavalleri, utan också en betydande andel fotsoldater, vilket framgår av det stora antalet fartyg som användes för att leverera trupper till området kring Dnepr-forsen (kavalleri) transporterades i regel inte i båtar). medelhastighet Förflyttningen av en sådan blandad armé över stäppen bestämdes redan under andra hälften av 1800-talet av historikerna N. Aristov och N. Barsov, när man analyserade V. Monomakhs fälttåg 1103 till Molochnaya-floden, uppgick den till 25 verst (26,8 kilometer) per dag. Redan idag, efter att ha undersökt rörelsen av den blandade armén av Dmitry Donskoy före slaget vid Kulikovo från Kolomna till mynningen av Nepryadva-floden, fick historiker en genomsnittlig daglig marsch på 22-23 kilometer. Dessa två oberoende uppskattningar gav liknande resultat, så vidare kommer vi att överväga längden på den dagliga marschen för den blandade rysk-polovtsiska armén att vara i genomsnitt cirka 25 kilometer.

Förberedelserna för striden på Kalka slutfördes, prinsarna och grupperna "till häst och i vapen" gick på en kampanj, berörda av uppmaningarna om hjälp (och rika gåvor) från Khan Kotyan. Inte alla i Rus sympatiserade med polovtsierna som led av mongolerna och var ivriga att hjälpa dem, krönikabeskeden visar mer glädje än sympati: "Polovtsierna slog ner många av de gudlösa. Och efter att ha drivit ut dem, och därmed dött, dödas vi av Guds vrede och Hans mest rena Matera. Eftersom du har gjort mycket ont i Polovtsy-regionen i det ryska landet, för den allbarmhärtige Gudens skull, förstör och straffa åtminstone de gudlösa sönerna till Izmail Kumans, för att hämnas de kristnas blod. ..”

Trupperna från båda sidor börjar avancera till området för Dnepr-forsen, där de var avsedda att drabbas samman för första gången.

Källorna ger ingen specifik information om tidpunkten och färdvägen för mongolerna från Krim; det finns bara rapporter om att de "vistade en tid i landet Kipchatsk, men sedan, år 620 ( 4 februari 1223 – 23 januari 1224) flyttade till ryssarnas land." Efter att ha varit på Krim i flera månader kunde Subedey och Jebe inte låta bli att veta var de ryska länderna låg och vilken landväg som skulle gå dit. Omedelbart norr om Perekop började den antika handelsvägen som ledde till Rus, och mongolerna flyttade med största sannolikhet längs den. Denna väg ledde till vadstället Krariysky (Kichkassky) tvärs över Dnepr norr om Khortitsa, beskrivet av Konstantin Porphyrogenitus, som betonade att chersoniterna (bysantinska köpmän, invånare på Krim) passerade genom det när de återvände landvägen från Ryssland. Subedei och Jebe gav sig av efter att stäpperna hade blivit gröna och tiotusentals hästar (basen för mongolisk militärmakt) hade matats efter vintern.

Krönikorna ger några detaljer om den rysk-polovtsiska arméns insamling och rörelsevägar. Armén samlades vid gränsstaden Zaruba (idag är det som återstår av den en bosättning nära byn Zarubintsy, Kiev-regionen, på högra stranden av Dnepr-branterna norr om Kanev). Samlingsplatsen valdes mycket noggrant; i närheten fanns Zarubinetsky-vadplatsen tvärs över Dnepr, vilket gjorde det möjligt för trupper att närma sig från den vänstra stranden. Troligtvis skickade mongolerna sin första ambassad hit, till Zarub, för att försöka splittra den rysk-polovtsiska koalitionen genom diplomatiska metoder. Försöket att separera motståndarna och slå dem en efter en, så framgångsrikt implementerad av Subedey och Jebe i norra Kaukasus, misslyckades här: "Rysslands furstar lyssnade inte på detsamma, men ambassadörerna blev slagna ...." Efter att ha avrättat ambassadörerna började prinsarna i april flytta söderut längs Dnepr. När de reste till stäppen gick kavalleriet vanligtvis längs den högra stranden över land, medan fotarmén seglade nerför floden i båtar (se Monomakhs fälttåg mot Molochnaya 1103). En bekväm samlingsplats var Khortitsa (Varangian Island), här kunde trupper lugnt samlas utan rädsla för en plötslig attack från nomaderna.

Tack vare den galiciska-Volyn-bågen som en del av Ipatiev-krönikan är vägen för de "galiciska utvisningarna" också känd. De gick ut i Svarta havet, gick ner längs Dnjepr (i krönikan, felaktigt - längs Dnepr), reste sig sedan med hela flottiljen på tusen båtar längs Dnepr till forsen "och gömmer sig längs floden Khortitsa, på Brodou ou Protolchi...”. Den moderna kartan visar två Khortytsia-floder som rinner in i Gamla Dnepr: Övre Khortytsia (flyter mitt emot ön Baida) och Nedre Khortytsia, som ligger i söder, mellan den moderna byn med samma namn och Razumovka. Eftersom krönikan tydligt förbinder Khortitsa-floden med ett vadställe, och vi tror att vi talar om Kichkassky (Krariysky)-fordet, ger vi företräde åt Upper Khortitsa-floden, det är närmare detta vadställe.

Här återigen uppstår frågan: vad är krönikan Protolchi? Detta namn förekommer upprepade gånger i källor och tolkas av historiker på olika sätt. Ur filolog I.I. Sreznevsky, Protalch-protolch, detta är "en komprimerad flodbädd, forsar." I samband med Monomakhs kampanj mot Molochnaya, S.A. Pletneva anser att Protolchi är "en bred dal på högra stranden av mellersta Dnepr." K.V. Kudryashov, på sina kartor tillägnad samma kampanj, placerar Protolchye på den vänstra stranden, nedanför forsen, mellan Volnyanka-floden och Kichkassky Ford. Analyserar den geografiska aspekten av händelserna på Kalka, K.V. Kudryashov är ännu mer specifik i sin lokalisering av Protolchi: "Protolchi var belägna nedanför forsen, men ovanför ön Khortitsa, på själva vadstället som sedan urminnes tider fungerade som en berömd övergångspunkt över Dnepr." Å andra sidan, enligt muntlig lokal tradition, tilldelades namnet Protolocha den lågt belägna (södra) delen av ön Khortitsa, där det inte finns några branta stränder, och sedan 1955 har den delvis översvämmats av vattnet av Kakhovkahavet. DI. Yavornitsky placerar också Protolcha i den södra delen av Khortytsia, "mittemot Konskie Vody." I modern litteratur krönikor Protolchi, som en plats för insamling av trupper 1103, 1190 och 1223, identifieras ofta med den södra delen av Khortytsia. Utgrävningar av medeltida bosättningar i den södra delen av ön ger dock fler och fler fynd av Golden Horde (inklusive mynt från mitten av 1300-talet). I detta avseende omdateras bosättningarna på Khortitsa mot föryngring; deras koppling till krönikan Protolchi blir alltmer rent spekulativ, även om den inte kan kategoriskt förkastas.

Genom att dra nytta av denna mångfald av åsikter, vågar vi göra vårt eget antagande att platserna i Dneprdalen där branta klippor drog sig tillbaka från vattnet och bildade en lucka i den höga stranden, kallades bryggor. Därför, på den vänstra stranden, dalen av Volnyanka-floden, kan mynningarna av ravinerna som leder till Dnepr nära moderna Pavlokichkas, kallas protolchas, på den högra stranden - mynningarna av Volnaya, Purisova, Baburka raviner, dalarna av de övre och nedre Khortitsa-floderna. Den södra spetsen av Khortitsa, där stränderna mjukt sluttar ner mot vattnet, skulle också kunna kallas protolcha, i motsats till den övriga, branta och höga kustkanten på denna ö. Det är tydligt varför krönikorna talar om att båtarna stannar i folkmassorna, här var det bekvämt att landa och lossa fotarmén och lasten på den platta stranden, medan de höga, branta bankarna utgör ett svårt hinder i denna mening.

Således är det mycket troligt att de galiciska utvisningarna, med sina många båtar, slog sig ner vid mynningen av övre Khortitsa-floden, nära Kichkassky-fordet.

Förresten, i publikationer om slaget vid Kalka finns det ett uttalande om att dessa "utvisningar" var vasaller av den galiciska prinsen. Om dessa är landsflyktingar, flyktingar från furstendömet Galicien (separatistiskt sinnade bojarer, vanliga människor), så skulle de inte kunna kopplas samman med den galiciska prinsen genom vasalageförhållanden (tjänst i utbyte mot att få ett arv). Platsen för en vasall under ett medeltida krig var som en del av den suveräna (galiciska prinsen) trupp! Ipatiev Chronicle nämner faktiskt den galiciska truppen: "Galicier och Volyntsy var och en med sina prinsar...". "Exilerna" nämns där, men separat från de furstliga trupperna, och de var inte vasaller av Mstislav Mstislavovich Toropetsky (Udatny).

Följaktligen, enligt krönikarapporter, koncentrerade sig den förenade rysk-polovtsiska armén på ön Khortytsia och på högra stranden, bortom Gamla Dnepr. En bred vattenbarriär skyddad mot en plötslig fiendeattack.

Någonstans här, på det moderna Zaporozhyes territorium eller i dess omedelbara närhet, besökte den kombinerade armén den andra ambassaden från mongolerna. Den här gången beskrivs kärnan i de mongoliska förslagen mest detaljerat av Novgorod I Chronicle av den äldre upplagan (Synodal lista): "Och efter att ha skickat de andra tatariska ambassadörerna till dem, sa de: "Men naturligtvis lyssnade de på Polovtsch , och naturligtvis slår de våra ambassadörer, men du går emot oss, du går; men vi fångade dig inte, men Gud välsigne alla." Det talas inte längre om några uppmaningar att gemensamt ta itu med polovtsyerna, varför ambassadörerna (till skillnad från den första ambassaden) höll huvudet på axlarna och släpptes utan hinder.

När det gäller de två mongoliska ambassaderna vi nämnde innehåller IV Novgorod-krönikan, Rogozhsky-krönikan och Avrahamkikrönikan rapporter om att 17 dagar gick från avrättningen av den första ambassaden tills ambassadörernas framträdande en andra gång. Den första ambassaden besökte prinsarna vid Zarubinets Ford, den andra - i området kring Dnepr-forsen. Kunde prinsarna, som rörde sig till häst längs högra stranden av Dnepr, tillryggalägga en sträcka på nästan 400 kilometer på 17 dagar? Detta är möjligt även med en dagsmarsch på 24 kilometer, vilket är ganska genomförbart för en ren hästarmé. En viss misstro mot dessa nyheter beror endast på det faktum att de ovan angivna krönikkällorna går tillbaka till slutet av 1400- och 1500-talen; i de tidigare krönikorna från 1200- och 1300-talen (Lavrentievskaya, Ipatievskaya, Novgorodskaya I seniorutgåvan) där är inga sådana nyheter.

Enligt Novgorod I Chronicle var Mstislav Mstislavovich den förste som gick över till den vänstra stranden och gick med 1000 soldater i strid med de tatariska "väktarna" (spaningspatrull), som uppenbarligen observerade korsningen. Men Ipatiev Chronicle (galicisk-Volyn valv), uppenbarligen inte likgiltig för den unge Volyn-prinsen Daniil (den framtida Daniil av Galicien), tillskriver honom det första mötet med mongolerna, som kom "för att se damerna från Rousky".

Här är en intressant (men kontroversiell) detalj av korsningen. Det är möjligt att korsningen av Dnepr genomfördes med hjälp flytande bro, bildad av många båtar, radade sida vid sida: "Dnepr korsade längs floden, som om vattnet var täckt av mängden båtar." I texten till Ipatiev Chronicle står det skrivet "...många människor...", men vissa historiker tror att detta är ett stavfel (se till exempel kommentarer om texten till denna krönika på Izbornik-webbplatsen), och vi pratar specifikt om de många båtarna som täckte Dnepr, och inte om massor av människor. Hur många båtar skulle behövas för en flytbrygga? För att göra detta är det nödvändigt att uppskatta bredden på floden Dnepr innan byggandet av Dnepr vattenkraftverk på den 1932. Precis på platsen för Kichkassky Ford, 1902-1908, byggdes Kichkassky-bron, 336 meter lång, över floden (sprängd 1920 av makhnovisterna). Det är osannolikt att båtens bredd översteg 3 meter, för att skapa en flytande bro av samma längd skulle det krävas minst 110 fartyg. Även om krönikan överdriver och rapporterade omkring 1000 båtar bara från de "galiciska utvisningarna", så hade ryssarna uppenbarligen flera hundra fartyg, och de var ganska kapabla att bygga en sådan bro.

Bedömningarna av den tatariska arméns stridseffektivitet som gavs av ryssarna vid det första mötet med dem är nyfikna och karakteristiska. Från sina polovtsiska allierade visste prinsarna om mongolernas segrar, så var, redan före den första striden, uppstod åsikten att tatarerna var oviktiga krigare, skyttar, enklare än polovtserna? Vad har pilar med det att göra? Ryssarna bedömde fienden genom utseende, fann de inte i mongolernas led tungt beväpnade kavalleri (utmärkt bland polovtserna genom ringbrynja och hjälmar med masker för att skydda deras ansikten), deras mest stridsberedda och ihärdiga fiende i stäppkriget. Den tatariska armén bestod av lätt beväpnade bågskyttar (skyttar); bland polovtserna kännetecknades sådana krigare inte av vare sig militär skicklighet eller uthållighet. Därav den busiga bedömningen av fienden av några av de ryska soldaterna.

Samtida krönikörer om mongolernas utseende i Östeuropa talar också om sina lätta vapen och förnekar närvaron av ringbrynja och hjälmar med masker: "Deras vapen är lätta och [gjorda] av läder." Endast metallplåtar fastsydda på framsidan av pansar gjorda av tjurskinn nämns. ”Deras rustning är gjord av läder, nästan ogenomtränglig; offensiva vapen [är] gjorda av järn...", "... deras skal är gjorda av läder, och de är starkare än järn, och detsamma gäller för hästselar." Sålunda talar källor nästan enhälligt om frånvaron av tungt beväpnat kavalleri bland mongolerna under första hälften av 1200-talet. Spekulationer om att det då var huvudgrenen av mongolernas trupper, liksom antaganden om dess deltagande på tatarernas sida i slaget vid Kalka, är ogrundade.

Resterna av den tatariska "väktaren" som besegrades av Mstislav Mstislavovich med guvernören Gemyabeg (Gonyabek, Sgemyabek) knuffades till toppen av den polovtsiska högen, men de kunde inte motstå där heller: "... och begravde guvernören i hans Gemyabeg levande i jorden, vill bevara sin mage .... ". Gemyabeg tillfångatogs och avrättades av polovtsianerna, som tiggde en fånge från Mstislav Udatny. Enligt M.V. Elnikov, de första framgångsrika sammandrabbningarna med mongolerna ägde rum "vid Saur-Mogila, känd från legender och berättelser (...) vid Konkafloden, där järnpilspetsar från senmedeltiden finns." Vi talar med största sannolikhet om en stenig kulle på högra stranden av floden Konka, två kilometer nordväst om den moderna byn Yulyevka. Antagandet är helt sunt, i motsats till de tvivelaktiga konstruktionerna av V.N. Shovkun och V. Arkhipkin, som ansåg att Yulyevkas närhet var platsen för huvudstriden och nederlaget på Kalka, och Saur-Mogila som Mstislavs befästa läger. av Kiev. Med sensationella upptäckter V.N. Shovkun, som djärvt motbevisar allt som är känt om slaget vid Kalka från ryska krönikor, introducerades upprepade gånger för läsarna av lokaltidningarna "Industrial Zaporozhye" och "Zaporozhye Sich", men låt mig inte kommentera dessa artiklar ...

I enlighet med Ipatiev Chronicle ägde en allmän korsning av alla furstliga trupper och polovtsianer rum på tisdagen (datum ej angivet) till vänstra stranden av Dnepr. De första sammandrabbningarna med tatarerna var framgångsrika: "... ousretosha Tatareva regementen av Rousky. ... Rousky vann och jagade på ett fält långt borta, skar av och tog deras boskap...” Samma krönika talar vidare om jakten på att retirera mongoliska trupper under 8 dagar "till Kalkafloden." Här ägde ytterligare en sammandrabbning med mongolerna rum och "Ivan Dmitreevich dödades snabbt ( troligen en rysk guvernör; en sådan prins nämns inte bland deltagarna i striden i krönikorna) ytterligare två med honom...”

Av Ipatiev-krönikan att döma var den rysk-polovtsiska armén uppdelad i minst två delar. De galicisk-volynska regementena och polovtsianerna var i förtrupp, den energiske och modige (till äventyrlighetens grad) Mstislav Udatny hade befäl: "Mstislav Mstislavlich beordrade framåt för att korsa floden Kalkou Danilov ( Romanovich Galitsky) från hyllan och regementet med honom, och själv drog han vidare, red själv på vakt...” En annan del av armén, som rörde sig bakom på ett visst avstånd, leddes av den nominella chefen för koalitionen, Mstislav Romanovich från Kiev. Vi har redan nämnt dessa två ledares fiendskap, noterat i krönikorna. Uppdelningen i två avdelningar uppstod spontant, under påverkan av egendoms- och släktskapsförhållanden och inte taktiska överväganden.

Det fortsatta händelseförloppet rekonstrueras genom att jämföra Ipatiev och Novgorod I krönikorna. Efter att ha korsat Kalka skickade ryssarna "... Yarun från Polovtsia som vakter, och de blev själva vakterna." Det första slaget från de viktigaste mongoliska styrkorna föll på denna avancerade "väktare" ledd av guvernör Yarun, polovtsierna kastades tillbaka och under flykt krossade de avancerade ryska styrkorna: "... prinsen trampade ryssarnas flyende läger, inte har tid att vidta åtgärder mot dem; och allt blev förvirrat, och ondska och grymhet uppstod." En karakteristisk detalj: Mstislav Udatny, som redan insåg att han stod inför fiendens huvudkrafter, meddelade inte Mstislav Romanovich från Kiev "som sitter i lägret utan kunskap" och vände sig inte till honom för att få hjälp!

Det personliga modet och konsten att använda vapen som individuella ryska krigare demonstrerade spelade inte längre någon roll i situationen med desorganisation och allmän flykt; prinsarna var också tvungna att "vända sina hästar för att springa", på flykt från de förföljande tatarerna: "tatarerna gick efter de ryska prinsarna, slå dem till Dnepr...” . De beridna krigarna hade en viss chans att nå räddningsövergången före tatarerna, men den ryska fotarméns öde var med största sannolikhet sorgligt. På våra trädlösa platser fanns det ingenstans att gömma sig, vassen längs balkarna och enskilda buskar kunde inte ge något räddande skydd.

Mstislav Udatny lyckades ta sig över: "Mstislavitsa Mstislav hade tidigare korsat Dnepr och dränerat ( bortstött) från båtens strand, men tatarerna gick inte längs med dem, utan de sprang själva iväg”, flydde Daniil Romanovich Volynsky och Vladimir Rurikovich Smolensky, som snart ockuperade Kievs storhertiga bord, med resterna av sina trupper. Det verkar som att vi verkligen pratar om förstörelsen av den flytande bron gjord av båtar så att tatarerna inte skulle passera den, men de ryska krigarna, som ännu inte hade lyckats närma sig korsningen, förlorade också sina chanser till räddning. Under denna oordnade reträtt till Dnepr dog minst sex prinsar: "... de körde till Dnepr och dödade 6 prinsar: Svyatoslav Yanevsky, Izyaslav Ingvorovitsa, Svyatoslav Shyumsky, Mstislav Chernigovsky med sin son, Gyur Nesvezhsky."

Låt oss återvända till den delen av armén som leds av Mstislav Romanovich från Kiev. Det följer inte av kröniketexterna att han korsade Kalka. När han såg den ryska arméns flykt och nederlag intervenerade han inte i striden, utan stannade kvar i sitt läger tillsammans med prinsarna Andrei (hans svärson) och Alexander Dubrovichsky: "Prins Mstislav av Kiev, som såg sådan ondska, gjorde flytta inte från den platsen, var på berget ovanför floden ovanför Kalkom; För den platsen är stenig, och du matade den staden omkring dig i pålar och stred med dem från den staden i tre dagar." En del av den mongoliska armén, som inte deltog i jakten på resterna av den ryska armén som retirerade till Dnepr, under ledning av två guvernörer "Chgyrkan och Teshyukan", belägrade Mstislavs befästa läger. Lägret var inhägnat inte med pålar, som man brukar tro (var kunde vi få dem ifrån på våra trädlösa platser?), utan med "pålar", dvs. vagnar, hjulvagnar. Lägrets läge är ”på ett berg ovanför floden ovanför Kalkom; "Det är en stenig plats", skapade naturligtvis svårigheter för belägrarna, men var inte ett oöverstigligt hinder för mongolerna, som hade erfarenhet av att fånga riktiga fästningar. Den ryska truppens position under ett hagl av pilar, utan vatten, utan hjälp utifrån, bör bedömas som hopplös. Mstislav tvingades inleda förhandlingar och försökte pruta för sitt liv i utbyte mot en lösen. Som en förhandlare använde mongolerna brodnikernas guvernör, med smeknamnet Ploskynya (krönikan anger inte hans namn), och trodde med rätta att prinsarna var mer benägna att tro på en kristen ("... guvernören kysste de ärligas kors). ...”). Villigt eller omedvetet bedrog Ploskynya prinsarna: "... efter att ha ljugit för okannas: efter att ha bundit brösten, kommer han att förråda dem till sina tatarer; och intog staden, högg ner folket och krossade den med ett ben...” De tillfångatagna prinsarna fick, till skillnad från andra krigare, en hedervärd avrättning, enligt mongoliska normer (utan att utgjuta blod). De krossades av brädorna som segrarna satte sig för att festa på: "... och krossade dem, lade dem under bräderna och satte sig för att äta på toppen...".

Låt oss nu övergå till frågan om vandrarnas roll i händelserna på Kalka. Ganska ofta finns det ett uttalande om att de deltog i striden på mongolernas sida. Låt oss se hur motiverat detta uttalande är.

Här är ett typiskt citat ur boken av Mariupol-journalisten N.G. Rudenko: "...Jag är en av dem ( brodniks) - befälhavarna för Ploskin - förde till oss krönikorna från Laurentian och Novgorod. De säger att i slaget vid Kaltsa 1223 ställde sig vandrarna på mongol-tatarernas sida...” Låt oss omedelbart notera att i hela texten till listan över Laurentian Krönikan som har kommit ner till oss, som går tillbaka till 1377, ingenstans innehåller den något omnämnande inte bara av landshövdingen Ploskyn utan också om vandrare i allmänhet i Slaget vid Kalka. Novgorod I-krönikan av den äldre upplagan (synodala listan) talar bara om närvaron av brodniks med tatarerna i det belägrade lägret Mstislav ("samma brodniks från tatarerna föddes"), om Ploskynys deltagande i förhandlingarna och hans kränkning av "korsets kyss". Förtjänade ledaren för vandrare epitetet "okannyi" (syndigt, fördömt), som krönikören tilldelade honom? Ja, naturligtvis, även om han och hans band inte deltog i striden på den mongoliska sidan. Han begick trots allt en synd genom att bryta sin ed på korset, men ingenstans i krönikorna står det att vandrarna deltog i striden på tatarernas sida!

Å andra sidan finns det ingen anledning att koppla Ploskynis "kyssning på korset" som nämns i Novgorod I-krönikan med hans trohetsed till Kiev-prinsen Mstislav Romanovich, vilket görs i verket. Det följer inte av krönikan att Ploskynya svor trohet till prinsen, han lovade bara, när han kysste korset under förhandlingar, att prinsarna inte skulle dödas, utan släppas ut mot lösen: ”... hur du än slår dem, låt dem gå till förlösning...”.

För att sammanfatta all tillgänglig (och extremt mager!) information om brodnikerna och deras ledare Ploskyn i slaget vid Kalka, måste det konstateras att krönikenyheterna inte säger på vems sida de deltog i striden, eller om de deltog i striden. strid överhuvudtaget. Det finns bara information om deras vistelse hos tatarerna nära det belägrade lägret Mstislav Romanovich och prinsarnas bedrägeri under förhandlingarna. Utöver detta kan man bara göra antaganden och bedöma graden av deras rimlighet. Enligt min åsikt är följande scenarier möjliga, som inte alls motsäger budskapet i Novgorod First Chronicle:

1. Brodniks kom som allierade, tillsammans med ryssarna och kumanerna, deltog i striden och tillfångatogs i dess första skede.

2. Brodniki deltog inte i striden, utan tillfångatogs av mongolerna redan före slaget, till exempel på den vänstra stranden nedanför forsen, där Jebe och Subedeys armé följde Dneprstranden från Perekop till Kichkassky transport.

Personligen, med hänsyn till de tidiga nyheterna om de vandrare som kom, tillsammans med polovtsierna, som allierade till de ryska prinsarna (se meddelandet i Ipatiev-krönikan under 1147), verkar det första scenariot mer rimligt. Detta händelseförlopp beskrivs också i den populära boken av M.V. Elnikova. Vidare kunde tatarerna använda Ploskynya "med sina kamrater" som en ofrivillig mänsklig sköld och förhandlare; när de tog städer, praktiserade mongolerna detta i Khorezm och, senare, i Ryssland.

Det råder ingen tvekan om att ledaren för Brodniks var en kristen, detta följer direkt av de krönikenyheter vi redan har citerat. Kan Ploskynya och hans armé betraktas som slaver? Det är omöjligt att ge ett kategoriskt positivt svar på denna fråga. Att döma av ledarens smeknamn (vi vet inte att hans kristna namn fick vid dopet), är hans tillhörighet till slaverna mycket troligt, men inte mer. Men hans gäng var troligen väldigt olika i etnisk mening, det kunde inkludera både slaver och alans-assar, bulgarer, till och med nomader som avvek från sina förfäders koshes och ändrade sin förfäders livsstil. Det verkar logiskt att betrakta brodnikerna från den första tredjedelen av 1200-talet som ättlingar till Saltovo-Mayak-kulturen, resterna av den blandade bosatta befolkningen i Khazar Kaganate (se kapitel 4), men detta följer inte av skriftliga källor. Tyvärr, baserat på resultaten av utgrävningar, har det ännu inte varit möjligt att bevisa Brodnikernas slaviska tillhörighet. Som specialist arkeolog har M.V. Elnikov anser att det främsta hindret i detta för tillfället är omöjligheten av arkeologisk eller antropometrisk (genom att mäta kvarlevorna) identifiering av vandrare från den allmänna samlingen av pre-mongoliska och hordiska gravmonument i vår stäpp.

Det handlar om vandrare för tillfället. Låt oss återvända till dem i nästa Horde-kapitel; mycket mer nyheter har redan bevarats om den stillasittande befolkningen på våra stäpper under den eran. Vårt ständiga intresse för Brodniks är förknippat med antagandet (tills det inte har bevisats, låt oss inte glömma detta!) att deras band senare blev embryon till kosackerna, både Zaporozhye och Don.

Hur är det med Rus efter nederlaget på Kalka? Många av dess försvarare och plogmän blev liggande på stäppen, många representanter för den ryska adeln, guvernörer och bojarer: ”... och många människor omkom; och det var ett rop och gråt och sorg i haglet för alla och för byn." Idag kan vi inte tillförlitligt uppskatta storleken på dessa mänskliga förluster, och samtida från slaget vid Kalka hade också svårt med detta. Enligt Laurentian Chronicle dog endast 10 000 människor av Kiev-krigare: "Kiyanerna ensamma omkom på hyllan, 10 tusen, och det var gråt och sorg i Rus...". Från "Livonian Chronicle" av Henrik av Lettland: "Och tatarerna jagade dem i sex dagar och dödade mer än hundra tusen människor från dem (och bara Gud vet deras exakta antal), medan resten flydde..." De flyktingar som var på väg till Rus blev också rånade längs vägen av sina tidigare polovtsiska allierade och tog inte bara deras hästar utan även deras kläder: "... och några polovtsianer blev slagna från sina hästar och andra från hamnen."

Krönikorna är praktiskt taget enhälliga i det att mongolerna efter striden inte gick till högra stranden, utan vände sig bort från Dnepr och flyttade längs länderna på vänstra stranden: "... tatarerna vände tillbaka från floden Dnepr. .”, ”vänd tatarerna tillbaka från floden Dnepr till östlandet...”. Samtidigt namngavs inte specifika städer och byar på den vänstra stranden av Pereyaslavl mark som utsattes för nederlag, men när man rörde sig längs Dnepr norrut borde Pereyaslav-regionen oundvikligen ha kommit under attack. Av Dnepr-städerna, enligt krönikor, drabbades Novgorod Svyatopolch (Svyatopolkov), grundad 1095 på högra högra stranden av Dnepr, på den antika Vitichevy-kullen. I motsats till vad M.V. Elnikov, krönikorna innehåller inga rapporter om mongolernas förstörelse av befästa städer på högra stranden längs floden Ros (Rodnya, Korsunya, Torchesk, Boguslavl). Av städerna i Seversk-landet nämns endast Novgorod-Seversky (på Desna) som ett offer, och även då, bara i en krönika, den patriarkala eller Nikon-krönikan. Det fanns ingen i Ryssland efter Kalka för att stoppa mongolerna på den vänstra stranden med ett svärd och försökte gå ut för att möta dem Procession av korset slutade ynkligt: ​​”... de som inte känner Rousie smickrar dem, kommer från korset mot dem. De slog dem alla...”

Vart Subedei och Jebes tumen tog vägen, säger krönikorna inte, mongolerna försvann helt enkelt från den ryska horisonten. Men information om tatarernas vidare väg kan hämtas från österländska författare; den redan nämnda arabiska historikern Ibn al-Asir skriver: "... Tatarerna (...) begav sig till Bulgar i slutet av 620. När invånarna i bulgarerna hörde om deras närmande till dem, överföll de dem på flera ställen, marscherade mot dem (tatarer), mötte dem och lockade dem tills de gick bortom bakhållsplatsen, attackerade dem bakifrån, så att de (tatarerna) stannade i mitten; Svärdet slog dem från alla håll, många av dem dödades och bara ett fåtal av dem överlevde. De säger att det var upp till 4 000 av dem. De gick (därifrån) till Saksin och återvände till sin kung Djingis Khan." Sålunda, i slutet av 620 AH (4 februari 1223 – 23 januari 1224), led Subedei och Jebes armé ett allvarligt nederlag någonstans i Volga Bulgarien (i mitten av Volga, på det moderna Tatarstans territorium) , från deras oövervinnliga tumens finns det lite kvar. Staden Saksin, som Ibn al-Asir nämner ytterligare, låg i regionen Nedre Volga.

Efter att ha rusat som en virvelvind över Kaukasus, Polovtsian Field och Rus, försvann mongolerna från den ryska horisonten, men lämnade oss med ett av de mest spännande mysterierna i medeltidens historia: var ägde slaget vid Kalka rum ?

6.4. Om slagets plats på Kalka.

Åsikterna i epigrafen illustrerar väl det välkända talesättet att varje pessimist är en välinformerad optimist. Extrem optimism i frågan om att hitta platsen för striden på Kalka uttrycks tyvärr oftast av amatörer. När de går djupare in i problemet försvinner deras optimism som en barnsjukdom och ersätts av en förståelse för frågans komplexitet och extrem försiktighet i uttalanden och bedömningar. Tyvärr är uppgiften att lokalisera stridsplatsen extremt svår och, som jag tror, ​​idag har den inte en enda obestridlig lösning. Vad är problemet?

Information om platsen för slaget på Kalka kan generellt sett hämtas antingen från skriftliga källor (ryska krönikor, östliga författare, västeuropeiska källor) eller från arkeologiskt material. Låt oss överväga alla dessa möjliga källor och försöka utvinna allt som är möjligt från dem för att belysa frågan som intresserar oss.

Låt oss börja med skriftliga bevis. Situationen är enklast med europeiska meddelanden, som regel, förutom att nämna själva stridens faktum, ger de inte någon geografisk information om dess plats.

Ett undantag är "Tatarernas historia", skriven av Benedikt Polak från Wroclaw, en följeslagare och översättare på Plano Carpini-ambassaden (vi kommer att prata om denna ambassad i detalj i stället), som skickades till mongolerna av påven Innocentius IV. Ambassaden ägde rum 1245-1249 och fortsatte genom Kiev österut i slutet av vintern 1245, d.v.s. bara 22 år efter händelserna som intresserar oss. I denna "Tatarernas historia" av brodern Caesar de Bridia (som den traditionellt kallas av översättarens namn), sägs det om platsen för slaget: "Och komanerna, förenade med alla ryssarna, kämpade med tartarerna mellan två bäckar - namnet på den ena av dem är Kalk, och den andra Coniuzzu, det vill säga "fårvatten", eftersom "coni" på tartar betyder oves [får] på latin, och uzzu - aqua [vatten] , och de besegrades av tartarerna. "Vad användbart kan man lära sig här? Slaget ägde rum mellan två obetydliga floder ("strömmar"), av vilka den ena kallas Kalk. Jag skulle vilja förbinda den andra floden Koniuzza med Konka, men vi har ingen anledning till detta, förutom viss likhet mellan namn.

Den polske historikern och geografen Matvey Mekhovsky (1457 - 1523), som talar om slaget vid Kalka, rapporterar att kumanerna och ryssarna kom till sin plats från Protolchi (Protolce) vid Dnepr "... med tolv marscher till Kalkafloden ( Kalcza).” Uppenbarligen syftar detta på dagliga övergångar. Informationskällan för honom var "Polens historia" av den tidigare polske historikern och katolske hierarken Jan Dlugosz (1415-1480), som använde ryska och litauiska krönikor i sitt arbete.

Nyheter om slaget vid Kalka i skrifter av Sigismund Herberstein, den venetianske ambassadören i Muscovy Francesco Tiepolo och den polske historikern Reinhold Heidenstein är extremt sparsamma med information; geografisk information innehåller endast ett omnämnande av Kalkafloden (i Tiepolo nämns det inte heller ).

Vad rapporterar österländska författare om stridens geografiska realitet?

Den arabiske historikern Ibn al-Athir, utan att nämna Kalkafloden, talar ganska kort om förloppet av den första sammandrabbningen mellan Ryssland och mongolerna, men rapporterar att ryssarna jagade tatarerna i 12 dagar, varefter en avgörande strid ägde rum. . Det är oklart från texten från vilken punkt dessa tolv dagars marscher för de retirerande tatarerna ska räknas: "Efter att ha hört nyheterna om dem tog ryssarna och Kipchaks, som hade tid att förbereda sig för strid med dem, tatarernas väg. att möta dem innan de kom till deras land, och reflektera dem bort från henne. Nyheten om deras rörelse nådde tatarerna, och de (tatarerna) vände tillbaka. Då hade ryssarna och Kipchaks en önskan (att attackera) dem; Eftersom de trodde att de återvände av rädsla för dem och maktlöshet att bekämpa dem, började de flitigt att förfölja dem. Tatarerna slutade inte dra sig tillbaka, och de jagade efter dem i 12 dagar...”

Och här är vad Rashid ad-Din skriver om striden i "Collection of Chronicles" ("Jami at-tawarikh", volym 1, bok 2, avsnitt 2, del 7): "Kipchakerna och Uruserna, i tro att de [ tatarerna] drog sig tillbaka i rädsla, de förföljde mongolerna på ett avstånd av tolv dagars resa. Plötsligt vände den mongoliska armén tillbaka och slog dem...” Kalka är återigen inte namngiven, och det är svårt att förstå från vilken punkt man ska börja räkna dessa 12 dagar av resan.

Den persiske historikern Juzjani, en samtida från slaget vid Kalka (född omkring 1193, flydde från fasorna under den mongoliska invasionen av Indien), var extremt negativ till mongolerna, begränsade sig till en kort rapport om erövringen av Kipchaks stäppen, om erövrarnas första sammandrabbning med Ryssland i hans "Nasir Discharges" "sägs inte alls.

Den persiske historikern Juvaini, som var mycket kunnig om de mongoliska erövringarna, som själv tjänade mongolerna i Khorosan från en ung ålder, i sin "History of the Conqueror of the World", skriven bara 30-40 år efter slaget vid Kalka, 1252-1260, nämner inte detta slag alls . Wassaf säger heller ingenting om henne, vars "Historia" innehåller en hel del annan intressant information om mongolerna och är baserad på Juvainis, Rashid ad-dins skrifter och även, tydligen, på muntlig tradition och ögonvittnesskildringar.

Den senare egyptiske historikern Badr ad-Din al-Aini (1360-1451) rapporterar mycket kort om den första sammandrabbningen mellan mongolerna och ryssarna: ”Kipchaks tog sin tillflykt till ryssarnas länder, som var kristna, och höll med dem att ge strid mot tatarerna. De höll med dem, men tatarerna tillfogade dem ett mycket starkt nederlag...” Detta hjälper inte bestämma platsen för striden.

I kinesiska källor nämns Kalka (stavad "A-li-ji") som platsen för slaget vid Subedey "... med de äldre och yngre Mstislaverna, en stam av ryssar som kapitulerade...". Det finns verkligen en fonetisk likhet mellan det ryska namnet på floden och dess kinesiska transkription, men det är här de geografiska verkligheterna i kinesiska källor är begränsade

Nästan allt vi vet idag om slaget vid Kalka har sin källa i ryska krönikor. För att inte missa något från denna värdefulla källa var jag tvungen att analysera alla krönikor, koder och kröniklistor som jag idag har till mitt förfogande och som nämner striden och extrahera ur dem så mycket som möjligt för att fastställa dess plats. Det här är krönikakällorna. Låt oss gå vidare till deras detaljerade analys.

Tabell 6.3. Ryska krönikor används för att lokalisera platsen för slaget vid Kalka

Nej.	Namn på krönikan, kod, lista	Skapande tid, lista	Meddelandets karaktär	Flodens namn (omnämnsår)	Antal dagsmarscher före slaget	Notera
1	Laurentian Krönika	slutet av 1200-talet, förteckning 1377	kort	Nej	Nej
2	Ipatiev krönika	slutet av 1200-talet - början av 1300-talet	detaljerad version 1	Kalka, annan Kalka (1223), på Kalki (1236)		Det finns inget avsnitt med Gemyabek, det handlar om beslagtagande av byte, Mstislavs läger av Kiev nämns bara
3	Novgorod I seniorupplagan, synodallista	slutet av 1200-talet - början av 1300-talet	detaljerad version 2	Bortom Kalakfloden, ovanför floden ovanför Kalk (1223)	9 efter att ha korsat Dnepr gick vi bortom Kalakfloden	Det finns ett avsnitt med Gemyabek, det finns ingen fångst av byte i den första skärmytslingen, detaljer om döden av lägret Mstislav av Kiev
4	Novgorod I juniorutgåva, kommissionslista	mitten av 1400-talet	detaljerad version 2	Bortom floden Kalok, ovanför floden ovanför Kalk (1223)	9 efter att ha korsat Dnepr gick vi bortom floden Kalok
5	Novgorod IV krönika	slutet av 1500-talet	Kort	På Kalki (1223), på Kalki (1380)	Nej
6	Pskov I Krönika	slutet av 1400-talet	Kort		Nej
7	Pskov II krönika	slutet av 1400-talet	Kort	På Kalki (1223)	Nej	Suzdalborna slogs med tatarer på Kalki
8	Pskov III krönika	slutet av 1500- och 1600-talet	Kort	På Kalki, till Kalki, från Kalki (1223)	Nej	Suzdalborna slogs med tatarer på Kalki
9	Tver Chronicle	Mitten av 1400-talet		Om Kalkamassakern, till Kalkaälven, ovanför Kalkaälven (1223), igelkottar till Kalki, på Kalki, från Kalki (1236)
10	Krönikör Rogozhsky	mitten av 1400-talets lista	kort	På Kalka (1226)?	Nej	17 dagar från avrättningen av den första ambassaden till ambassadörernas andra framträdande, Alyosha Popovichs död
11	Trinity Chronicle	1408	kort	No (1223), på Kalki (1380)	Nej	Texten är densamma som Lavrenevskajakrönikan
12	Patriarchate eller Nikon Chronicle	mitten av 1500-talet	mycket detaljerad, syntes av version 1 och 2	Om Kalki, om Kalkamassakern, på Kalka, till floden till Kalka, ovanför Kalkafloden (1223)	8 från platsen för framgångsrik strid och fångst av byte till Kalkifloden	Det finns ett avsnitt med Gemyabek, det handlar om beslaget av byte i den första skärmytslingen, i detalj om döden av lägret Mstislav av Kiev, döden av Alyosha Popovich
13	Sophia I Krönika	listor över 1400- och 1600-talen	mycket detaljerad, syntes av version 1 och 2	Till Kalkafloden, vid den starka Kaletsfloden, Kalkafloden, ovanför Kalkafloden (1223)	8 från platsen för framgångsrik strid och fångst av byte till Kalkifloden	Det finns ett avsnitt med Gemyabek, det handlar om beslaget av byte i den första skärmytslingen, i detalj om döden av lägret Mstislav av Kiev, döden av Alyosha Popovich
14	Uppståndelselistans krönika	mitten av 1400-talet	mycket detaljerad, syntes av version 1 och 2	till Kalka älv, vid den tidigare Kalka älv, Kalka älv, som går bortom Kalka älv, ovanför Kalka älv (1223), på Kalki (1380)	8 från platsen för framgångsrik strid och fångst av byte till Kalkifloden	Det finns ett avsnitt med Gemyabek, det handlar om beslaget av byte i den första skärmytslingen, i detalj om döden av lägret Mstislav av Kiev, döden av Alyosha Popovich
15	Abrahams krönika	slutet av 1400-talet - början av 1500-talet	Två korta meddelanden, under 6731 och 6732.	På Kalki, vid Kalka älv (1223), Kalki (1380)	Nej	17 dagar från avrättningen av en ambassad till det andra framträdandet av ambassadörer
16	Volyn kort krönika	början av 1500-talet	kort	Slag på Kolki (1223)	Nej	Alyosha Popovichs död
17	Vologda-Perm Chronicle. Kirilo-Belozersky lista	mitten av 1500-talet	mycket detaljerad, syntes av version 1 och 2	Slaget vid Kalka, till Kalkafloden, vid den starka floden Kalka, Kalkafloden, korsar floden bortom Kalka, ovanför Kalkafloden (1223), Kalki (1380)	8 från platsen för framgångsrik strid och fångst av byte till Kalkafloden	Det finns ett avsnitt med Gemyabek, det handlar om beslaget av byte i den första skärmytslingen, i detalj om döden av lägret Mstislav av Kiev, döden av Alyosha Popovich
18	Sofia tillfälligt	början av 1500-talet	mycket detaljerad, syntes av version 1 och 2	Till Kalka älv, vid den starkare Kalka älv, Kalka älv, bortom Kalka älv, över Kalka älv (1223), på Kalki (1380)	8 från platsen för framgångsrik strid och fångst av byte till Kalkafloden	Det finns ett avsnitt med Gemyabek, det handlar om beslaget av byte i den första skärmytslingen, i detalj om döden av lägret Mstislav av Kiev, döden av Alyosha Popovich
19	Vologda krönika	slutet av XVII– början av 1700-talet	kort	På Kalki (1223)	Nej	De ryska prinsarnas strid med de smutsiga polovtsierna (!), Alyosha Popovichs död
20	Piskarevsky krönikör	slutet av första kvartalet av 1600-talet	detaljerad, sönderriven	på Kalki (1223), på Kalki (1380)	Nej	Det finns ett avsnitt med Gemyabek
21	Ustyug Krönika. Matsievichs lista och ärkeängel-stadskrönikan	första fjärdedelen av 1500-talet	kort	På Kalki (1223)	Nej	Ryssarnas strid med polovtsierna, polovtsierna vann och dränkte de ryska prinsarna och mycket styrka (trupper) (?!) i floden
22	Kholmogory Chronicle	mitten av 1500-talet	mycket detaljerad, syntes av version 1 och 2	Kalsky-striden, till Kalkafloden, vid den onda Kalkafloden, Kalkafloden, ovanför Kalkafloden (1223)	8 från platsen för framgångsrik strid och fångst av byte till Kalkafloden	Det finns ett avsnitt med Gemyabek, det handlar om beslaget av byte i den första skärmytslingen, i detalj om döden av lägret Mstislav av Kiev, döden av Alyosha Popovich

Alla hänvisningar till slaget vid Kalka, såväl som till själva Kalkafloden, i krönikorna kan delas in i tre grupper.

1. Meddelanden från 1223 (i artiklar under 6371 "Mars" eller 6732 "Ultra-mars" år) talar om striden som intresserar oss. En mer eller mindre detaljerad version av händelserna presenteras i samtliga 22 krönikkällor som presenteras i tabellen (se tabell 6.3).

2. I Ipatiev-krönikan nämns slaget vid Kalka också i ett meddelande under 1236 (6745 "ultra-mars" år från "världens skapelse"), som berättar om början av Batus invasion, om ankomsten av "... de gudlösa izmaltierna, som tidigare hade kämpat med prinsarna av Rouski på Kalkokh...". Tver Chronicle talar också om början Mongolisk erövring, som påminner läsaren om att samma utlänningar som de ryska prinsarna utan framgång kämpade med på Kalka kom: "... genom att hitta gudlösa utlänningar, Taurmen, igelkott på Kalka...". Meddelanden under 1236 i Ipatiev och Tver Chronicles ger oss inget nytt för att fastställa platsen för slaget.

3. Den tredje gruppen av referenser hänvisar till händelserna hösten 1380 (6888), då Mamai, som återvände till stäpperna i nedre Dnepr efter nederlaget i slaget vid Kulikovo, besegrades "på Kalki" av härskaren från den blå horden, Tokhtamysh. Rapporter om detta, en annan strid, tillägnad Kalka (Kalka) och som äger rum nästan 150 år efter den första sammandrabbningen med mongolerna, finns tillgängliga i Novgorod IV, Trinity, Vologda-Perm Chronicles, i Sofia Vremennik, Chronicle of the Resurrection List, krönikan om Abraham och Piskarevsky krönikör. Här är en typisk sammanfattning av händelserna, hämtad från Piskarevsky-krönikören: "Då sprang Mamai, inte i stort antal, iväg och sprang till sitt land i en liten grupp, och se, nyheten kom till honom att en viss kung från öster, som heter Taktamysh, kom emot honom. Blå horder. Mamai, som var redo att slåss, gick med den beredda hären emot honom och samlades vid Kalki, och de slogs, och kung Taktamysh besegrade Mamai och drev bort honom."

Som användbar information efter platsen för "Kalok" kan extraheras från dessa referenser? Tokhtamysh flyttade till stridsplatsen från öster, från de nedre delarna av Volga, efter att ha erövrat Sarai och Ulus av Khadzhi-Cherkess (Khadzhitarkhan, d.v.s. Astrakhan) sommaren 1380. Mamai kom ut för att möta honom från staden Ordu (Kuchugur-bosättningen 30 kilometer söder om moderna Zaporozhye), så de kunde med största sannolikhet mötas och slåss i de nedre delarna av Don eller norra Azov-regionen. I de flesta historiska verk är det regionen norra Azov som pekas ut som platsen för striden mellan Mamai och Tokhtamysh. Men i det berömda verket av M.G. Safargalis möte mellan Mamai och Tokhtamysh flyttades mer än 300 kilometer norrut, till Vorsklabassängen, till dess vänstra biflod Kolomak (Kolmak). Till stöd för denna synpunkt (uppgiven av V.G. Lyaskoronsky redan 1907) har M.G. Safargaliev ger två argument. För det första, i Vorsklabassängen finns det, enligt hans åsikt, namn associerade med Mamai: Mamai-Surka och Mamaevo-trakten, och för det andra ville Mamai möta fienden vid den litauiska gränsen, med hjälp av sin allierade Yagaila, som är varför han flyttade från de nedre delarna av Dnepr till norr, till Vorskla. M.V. Elnikov, som är väl förtrogen med Zaporozhyes toponymi, avvisar förvirrat det första argumentet och noterar med rätta att Mamay-Surka och Mamayevo-trakten ligger på nedre Dnepr, och inte i Poltava-regionen. Det andra argumentet ser inte heller övertygande ut: om Mamai ville träffa Tokhtamysh närmare den litauiska gränsen, för detta behövde han inte gå långt norrut, den litauiska gränsen var bokstavligen "vid hans sida", gränsen till Storfurstendömet Litauen med horden passerade norr om forsen, i slutet av 1300-talet, precis längs Dnepr.

Och det sista om argumenten från M.G. Safargalieva. Efter att ha beskrivit alla sina argument till förmån för versionen om Vorskla som platsen för slaget där Mamai besegrades, skriver han i nästa mening och motbevisar sig själv: "Besegrad vid Dnepr-forsen flydde Mamai till Krim." Här är till dig, mormor, och St. Georges dag! Var ligger Vorskla i Poltava-regionen, och var finns Dnepr-forsen?!

Det återstår att sammanfatta att sammandrabbningen mellan Mamai och Tokhtamysh "på Kalki" 1380 troligen ägde rum i norra Azov-regionen. Det finns för närvarande inga övertygande argument mot detta påstående. Följaktligen bör "Kalki" vi letar efter och platsen för slaget vid 1223 lokaliseras i regionen norra Azov.

Låt oss återgå till huvuddelen av referenser till det första slaget med mongolerna, som finns i krönikorna under 1223 (6731 eller 6732). Det är karakteristiskt att i 17 av 22 analyserade krönika källor flodens namn anges i plural: Kalki, på Kalki osv. Detta kan inte vara en olycka, och filologer som är inblandade i toponymi (geografiska namn) har länge uppmärksammat detta. De är praktiskt taget eniga om att Kalka inte är en flod, utan flera floder som ligger nära varandra och möjligen en del av ett flodsystem (huvudvattendrag och sidobifloder). 1976 skrev Donetsk-filologen E.S. Otin påpekade ett annat starkt bevis på mångfalden av Kaloks, som länge hade gått obemärkt förbi. Här är ett intressant utdrag ur Ipatiev-krönikan: "... när de nådde Kalka-floden dödades vakten och de tatariska vakterna, och Ivan Dmitreevich dödades av väktaren som kämpade med dem. Tataren, som red bort till floden Kalka...”

Den ryska armén går till Kalkafloden, här kolliderar den med de tatariska "väktarna" och tatarerna kör iväg till den "andra" (dvs andra, annorlunda) Kalka. Förutom den där Kalka, som ryssarna gick till i 8 dagar, pratar de om någon annan Kalka! Det finns också omnämnanden av andra Kalka i Sofia I, Vologda-Perm och Kholmogory krönikor, och i Sofia vremennik.

Mångfalden av Kaloks har länge varit ett tillförlitligt etablerat faktum för filologer, vilket måste tas i beaktande av alla som på ett eller annat sätt är inblandade i slaget vid 1223.

Du kan läsa många andra intressanta detaljer om Kalki från toponymispecialister (även om det inte är relevant för att bestämma platsen för striden). Enligt deras åsikt kallades Kalki ursprungligen Kalami (maskulint plural), därav de maskulina diminutivformerna Kalok, Kalets, Kalchik.

I enlighet med M. Vasmers etymologiska ordbok kommer detta namn från "kal" - smuts, pöl. De övre delarna av våra floder i Azov ser faktiskt ofta ut på sommaren som bara en kedja av pölar eller en smutsig ravin bevuxen med vass.När det gäller opacitet och grumlighet skiljer sig våra flodvatten slående från Dnepr.

Den huvudsakliga skriftliga källan som gör att vi på ett tillförlitligt sätt kan lokalisera Kalki (Kala) som ett flodsystem är "Book of the Big Drawing" (KBCh), sammanställd 1627 i Moskva, i Razryadny Prikaz. Den geografiska informationen om fältet (regioner söder om Tula, upp till Krim och Azovhavet), som finns i den, går tillbaka till andra hälften av 1500-talet, den hämtades från material från ryska ambassader till Krim, från målningarna av vakter som skyddar de södra gränserna från tatariska räder. Information om flodnätet och områdena på vänster strand av Dnepr kunde också ges av den ortodoxa magnaten prins Dmitrij Ivanovich Vishnevetsky (Baida), som 1556-1561 "lämnade kungen" av Polen och tjänade tsar Ivan IV (den fruktansvärda) ).

I "Boken om den stora teckningen", i målningen (beskrivningen) av Kalmiyu-vägen läser vi:

”Och från toppen av Miyusa-floden till toppen av Elkuvata-floden; och på toppen av floden Elkuvaty är högen hög, och på den finns 3 stenmänniskor.

Och från floden Elkuvaty till toppen av floderna till Kalam.

Och alla floder på vänster sida av vägen föll i havet.

Och på höger sida av vägen ligger Torån.

Och från floderna från Kal till floden till Karatosh och svämma över Karatoshfloden.

Och från floden Koratosha till floden till Berl...”

Jag ber om ursäkt för det långa citatet, det är värt det! Vad kan man lära sig av detta? Sekvensiellt, från öst till väst, listas de övre delarna av huvudfloderna i norra Azov-regionen, som påträffas längs Kalmiusvägen. Kala-floderna är listade mellan Mius och Berda (Berla) bassängen, eftersom Karatosh (Karatysh) är den vänstra bifloden till Berda, med start vid Kamennye Mogili, söder om Rozovka. På moderna kartor finns det bara en mellan Mius- och Berdabassängerna flodsystemet– Kalmius med dess bifloder! Följaktligen är Kala krönikafloder floderna i Kalmiusbassängen (Kalmius själv, Kalchik, Kalets och deras många bifloder).

Den andra viktiga slutsatsen (tyvärr mycket sorgligt för mig) är att Karatysh, som flyter nära Kamennye Mogili, troligen inte kan inkluderas i Kalamfloderna, eftersom det nämns separat, tillsammans med Kalami. Andelen av Stone Graves som platsen för slaget 1223 faller helt klart! Det är synd, du vet, för Rozovsky-distriktet...

Därför bör stridsplatsen troligen lokaliseras till Kalmius- och Kalchikbassängen.

Kalafloderna, när de beskriver regionen norra Azov, nämns i Andrei Lyzlovs "Scythian History" (1692): "... går från Perekop till Azov inte långt från den antika bäcken, som tatarerna kallar Agarlibert, och vid floderna kallas Bein, det vill säga Big Kal, och Small Kal, och muserna - essensen av fälten är så vital och rik på gräs, som om man knappt kan tro att den är mäktig. Ty där är gräset högt som havets vass och är mjukt och grönt.” Namnen på de floder som är intressanta för oss används återigen i det maskulina könet, medan Lyzlov, när han beskriver Azovregionen, hänvisar till italienaren Alexandro Guagninis berömda verk ("som Gvagnin skriver"), publicerat 1578 på latin i Krakow, som vanligtvis kort kallas "Description of Muscovy". Tyvärr har detta verk av Guagnini ännu inte helt översatts från latin till ryska, och jag har inte kunnat verifiera att Lyzlov exakt citerar det när han beskriver floderna i Azovregionen.

Lyzlovs lista över floder går från väst till öst (från Perekop till Azov). Om Agarlibert är den moderna Berda, och Muz är Mius, så är den större Kal och den mindre Kal, angivna mellan dem, Kalmiussystemets floder. Och återigen kommer vi fram till att det medeltida Kals är Kalmius med dess bifloder!

Det som är nytt och intressant för oss här är att Kals, enligt Lyzlov (Guagnini), också förenas av det gemensamma namnet Bein. Observera att på kartan över Krim (Tavrica) och angränsande områden av G. Mercator från William Blaus atlas (1635), på den norra stranden av Azovhavet, mellan floderna Agatelibert och Mius (Muss), på platsen för moderna Kalmius, ån visas Binkael. Det är möjligt att denna karta på något sätt är kopplad till Guagninis verk.

Låt oss nu försöka använda information om antalet dagliga marscher före den första striden med mongolerna 1223 för att lokalisera dess plats. Det är tydligt att detta kräver:

1) bestämma startpunkten från vilken nedräkningen av dagtidsövergångar börjar i källan;

2) välj en rutt;

Denna enkla och logiska sekvens av åtgärder är väldigt, väldigt svår att implementera i det här fallet. Låt oss börja med att det finns tre olika versioner om antalet övergångar (se tabell 6.3). I 12 av 22 krönikakällor anges inte antalet övergångar alls (inklusive i den ofta citerade Laurentianska krönikan).

I krönikorna från Novgorod I, de äldre och yngre upplagorna, sägs det att slaget ägde rum efter 9 dagars marscher efter den allmänna korsningen av Dnepr: "... efter att ha hört det, marscherade Rysslands prinsar för Dnepr och marscherade alla tillsammans, följde dem i 9 dagar och marscherade mot Kalakfloden..."

I Ipatiev, Tver Chronicles och andra ryska källor (se tabell 6.3) talar vi om 8-dagarsmarscher, men nedräkningen börjar från det första framgångsrika slaget, där ryssarna erövrade ett stort krigsbyte: "Ryssarna vann, och jakten i fältet är långt borta, och man tar deras boskap och skär av dem från hjorden, som om alla tjut var fyllda med boskap. Från toudou är det 8 dagar till Kalkafloden...”

Ett antal utländska källor talar om 12 dagars marscher till stridsplatsen (Ibn al-Asir, Rashid ad-Din, M. Mekhovsky). Samma figur är namngiven i en sen rysk källa, "Scythian History" av Andrei Lyzlov, som i sin historiska forskning använde verk av Dlugosh och Mekhovsky, från vilka han lånade dessa 12 dagar långa korsningar: "... anlände till Protoltsy-trakten och därifrån kom han på tolv dagar till floden Kalku..."

Låt oss jämföra information om dagtidsövergångar. Ipatiev och Novgorod Chronicles motsäger inte varandra i detta avseende, de börjar helt enkelt räkna övergångar vid olika tidpunkter. I Novgorod-rapporter räknas de från ögonblicket för den allmänna korsningen och i Ipatiev Chronicle - från den framgångsrika striden och fångsten av bytet, som ägde rum efter korsningen. Därav skillnaden på en dagsmarsch.

Med 12 dagars överfarter är det svårare. Ibn al-Athir och Rashid ad-Din anger inte hur dessa 12 övergångar räknas. Deras rapporter kokar ner till det faktum att tatarerna låtsasligt drog sig tillbaka, och ryssarna förföljde dem till platsen för det olyckliga slaget i 12 dagar. Hur kan detta kombineras med 9 dagars marscher (i Novgorod news) från prinsarnas allmänna korsning till striden? Till vem retirerade tatarerna i tre hela dagar, innan alla ryska styrkor korsade Dnepr? Analys av krönikameddelanden tillåter, förefaller det mig, att svara på denna fråga utan mycket "överdrift". Redan före den allmänna överfarten ägde små skärmytslingar rum, framgångsrika för ryssarna. Enligt Ipatiev Chronicle skjuter den unge Daniil Romanovich Galitsky med sitt kavalleri mongolerna som kom upp för att "se Rouskyernas oliader." Före den allmänna korsningen besegrar Mstislav Udatny (enligt Novgorod-nyheterna) med 1000 soldater "tatarvakterna", resterna av "vakten" med guvernören Gemyabek försöker utan framgång fly på den polovtsiska högen. Varje gång ryssarna vinner i dessa avsnitt, och tatarerna besegras och drar sig tillbaka igen och igen. Detta fortsatte i tre dagar, tills alla de rysk-polovtsiska styrkorna gick över till den vänstra stranden av Dnepr och blev involverade i jakten på de låtsas retirerande tatarerna, som slutade 9 dagar senare med massakern på Kalka. Sålunda är östliga författares rapporter om 12 dagars marscher ganska mottagliga för överensstämmelse med ryska krönikor.

Matvey Mekhovsky, som vi redan har nämnt, i sin "Treatise on the Two Sarmatias", är helt specifik och kategorisk: ryssarna kom från Protolchi (övergångsställe) till Kalka i 12 dagars marscher. I detta följer han Jan Dlugosz' budskap i Polens historia, men var kunde Dlugosz själv få denna information under andra hälften av 1400-talet? Jan Dlugoszs användning av österländska författares (Ibn al-Athir, Rashid ad-Din) verk bör avvisas som extremt osannolikt. Det finns en möjlig källa kvar - ryska krönikor, och Dlugosz bekräftar själv att de användes i förberedelserna av "Polens historia" (jag citerar från en artikel av den polske historikern D. Dąbrowski; det finns ingen fullständig rysk översättning av Dlugosz ännu): "Om utländska (händelser) ofta är kopplade till Polens historia, föreföll det mig nödvändigt att påminna dem inte av oförskämdhet, för jag känner till mina styrkor, utan för att introducera vårt folk för dem. Därför, efter att ha blivit grå, började jag studera det ryska alfabetet för att göra gränserna för vår historia mer begripliga."

Hur använde Dlugosz ryska krönikor? På denna punkt sammanfaller åsikterna från både inhemska och polska historiker praktiskt taget. Låt oss citera D. Dąbrowski igen: ”Alexander Semkowicz skrev övertygande om ofullkomligheten i Dlugosz’ metod att arbeta med krönikmaterial (Semkowicz A. Krytyczny rozbiúr Dziejuw Polskich. s. 52 – 53). Han konstaterade att problemen berodde på otillräckliga kunskaper i det ryska språket, specifik behandling av referenser från krönikor (ytlig förkortning av en berättelse hämtad från en källa, presentation i ett stycke av krönikan över händelser som ägde rum under flera decennier). Och slutligen var dessa problem förknippade med absolut okunnighet om den kronologi som används i Rus. Det är svårt att inte hålla med om denna korta och rättvisa bedömning."

Men uppfattningen av M.V. Dmitrieva: "Baserat på tillgängliga källor bearbetade Jan Dlugosz vanligtvis deras information och utökade den för att försöka ge berättelsen en dramatisk karaktär. Några av dessa "utvidgningar" har i huvudsak blivit tolkningar och tillägg som ifrågasätter själva den faktiska kärnan i det ena eller det andra fragmentet av krönikan.

Vi har alltså inget förtroende för att J. Dlugosh korrekt förmedlar informationen han fick från ryska källor (inklusive om slaget vid Kalka). Detta gäller även M. Miechowskis och A. Lyzlovs rapporter om den första sammandrabbningen med mongolerna, i den del där de är baserade på Dlugoszs "Polens historia". Därför, för att bestämma platsen för slaget på Kalka, återstår det att använda antingen Ipatiev Chronicle (8 dagars korsningar) eller Novgorod-nyheterna (9 korsningar).

Hur exakta är beskrivningarna av slaget vid Kalka i några sena ryska krönikor från 1500-1600-talen? När allt kommer omkring, även här möter vi helt enkelt anekdotiska detaljer! Vologdakrönikan under år 1223 rapporterar ryssarnas strid med den smutsiga Polovtsy (!), och Ustyugkrönikan (Matsievichs lista) går ännu längre: Polovtsyerna vann inte bara, utan dränkte också de ryska prinsarna och mycket kraft. (trupper) i Kalka!!!

Genom att jämföra Ipatiev och Novgorod Chronicles noterar vi att i Ipatiev Chronicle genomförs räkningen av 8 dagars marscher från platsen för det första framgångsrika slaget, där ryssarna fångade ett stort byte, men vi vet inte var detta hände. Därför, vid lokalisering av platsen för slaget vid Kalka, är det lämpligt att vägledas av krönikorna från Novgorod I, äldre och yngre utgåvor, där räkningen av 9 dagars korsningar börjar från övergångsplatsen - Kichkassky (Krariysky) vadstället , som ligger strax norr om ön Khortitsa, på territoriet för den moderna staden Zaporozhye. Således har vi en startpunkt, från vilken vi längs rutten bör räkna 9 dagsmarscher på 25 kilometer vardera för en blandad (häst och fot) rysk-polovtsisk armé.

Då är allt mycket sorgligare, vi tvingas trampa på den skakiga marken av antaganden och hypoteser. Ingen av de källor som jag känner till säger något om mongolernas (och ryssarnas förföljande) färdväg från övergången till slagfältet! Det måste byggas rent spekulativt, med fokus på den allmänna riktningen "öst - syd - öst" när man flyttar från moderna Zaporozhye till Kalmiusbassängen. Jag tror att den mest troliga vägen är längs floden. Konki, som nämndes 1954 av K.V. Kudryashov, nonchalant noterade i sin artikel att en sådan väg "indikerades i vår historiska litteratur", men utan att ge några specifika referenser.

Här är beräkningen av avstånden i kilometer och dagliga marscher längs den förväntade rutten för den rysk-polovtsiska armén från övergången till Kalmius (tabell 6.4).

Tabell 6.4. Avstånd från Kichkas färja längs rutten längs Konka
(baserat på kartskala 1: 200 000)

Tomtnummer	Spåravsnitt	Områdets längd enligt kartan, cm	Sektionslängd, km	Sträckans längd i dagsturer
1	Kichkas - Yulievka	15,0	30	1,20
2	Yulyevka – Orekhov	15,0	30	1,20
3	Orekhov - Pologi	19,0	38	1,52
4	Baldakiner - Horse Discord	8,0	16	0,64
5	Horse Discord - Kamysh-Zarya	12,0	24	0,96
6 a	Kamysh-Zarya - Rozovka (Stengravar)	15,0	30	1,2
6 b	Kamysh-Zarya - Seredinovka grav	30,0	60	2,4
6 tum	Kamysh-Zarya - Granit	44,0	88	3,52
Total:	Kichkas - Rozovka (Stengravar)	84,0	168	6,72
Total:	Kichkas - Seredinovka grav	99,0	198	7,92
Total:	Kichkas - Granit	113,0	226	9,04

För större tydlighet, låt oss plotta beräkningsresultaten på en karta över regionen norra Azov (Fig. 6.1). Från utgångspunkten på territoriet för den moderna staden Zaporozhye, där korsningen av ryssar och polovtsier ägde rum, kommer vi att genomföra en båge med en radie på 225 kilometer (9 dagars korsningar). Även om den rörde sig strikt i en rak linje, skulle den rysk-polovtsiska armén inte ha kunnat avancera öster om denna båge och passerade i Azovregionen längs Mokroy Elanchik, under 9 dagars rörelse. I verkligheten rörde sig armén, beroende på terrängen och omständigheterna, längs någon bruten linje (vi antar, längs Konkafloden). Genom att räkna dagens marscher enligt Novgorod-nyheterna kan vi på ett tillförlitligt sätt fastställa att slaget vid Kalka ägde rum väster om Mokroy Elanchik.

Ris. 6.1. Geografiska aspekter av slaget vid Kalka

Efter att ha passerat längs Konka, var det meningen att armén, som förföljde mongolerna, skulle nå vattendelarehöjderna i området för moderna Kamysh-Zarya, och skilja Berda-bassängen (från söder) från de övre delarna av Gaichur, Yanchur och Kobylnaya (från norr). Vidare blir osäkerheten i bedömningen av den möjliga vägen ännu större. I huvudsak valde de retirerande mongolerna vägen, ryssarna och Cumanerna kunde bara följa dem. Som det gamla ordspråket säger: "För en hare på ett fält finns det hundra vägar, men innan en varg förföljer honom finns det bara en" (för det relevanta ordspråket - tack vare en Mariupol-kollega föreslog han det). Senare nomader (tatarer och nogais under Krim-khanatet) föredrog att röra sig längs vattendelar i våra stäppområden. Det är precis så deras rutter (sakmas) var upplagda, att döma av beskrivningarna av Boplan, Thunmann och moderna författare. Från Kamysh-Zarya leder stigen längs vattendelaren till Rozovka, det är precis så den andra Catherine's anlades under de första åren av 1900-talet från Volnovakha Järnväg, som finns än idag. Från närheten av Rozovka finns det två möjliga vägar längs vattendelare. Den första stigen går österut, den leder genom utkanten av Volnovakha till området mellan floderna Kalchik och Kalmius. Den andra stigen går åt sydost, förbi de övre delarna av Kalchik till dess nedre delar (Fig. 6.1). Här kan vi inte längre göra ett val som är motiverat ens i minsta utsträckning. Efter att ha passerat genom vattendelaren mellan Kamysh-Zarya och Rozovka är det omöjligt att säga något bestämt om den rysk-polovtsiska arméns vidare rörelseväg till platsen för slaget vid Kalka.

För att tydligt definiera vad vi menar med termen "platsen för slaget på Kalka", låt oss återgå till beskrivningen av själva händelsen i krönikorna (se avsnitt 6.3 "Preludium, strid och nederlag"). Stridens växlingar förlängs både i tid och i rum. Mongolernas flerdagarsreträtt slutar med att de ger ett kraftfullt slag mot den avancerade avdelningen av den rysk-polovtsiska armén, som korsade Kalka under ledning av Mstislav Udatny. Mongolerna störtade omedelbart den avancerade polovtsiska "väktaren", krossad av polovtsierna som flydde i oordning, de ryska regementena besegrades i en kortlivad strid. Deras oordnade flykt började, där även prinsarna var inblandade, inklusive Mstislav Udatny och Daniil Galitsky. Detta nederlag avgjorde hela det fortsatta händelseförloppet. Som vi vet från krönikorna, ägde "dödandet av ondska och våldsamhet" rum efter att ha korsat en av Kaloks (pluraliteten av Kaloks nämndes redan ovan). Med hänsyn till den allmänna rörelseriktningen för den rysk-polovtsiska armén österut (eller sydost) och det övervägande meridionala (från norr till söder) flödet av floderna i Kalmiusbassängen, kan det antas att styrkornas nederlag av Mstislav Udatny ägde rum flera kilometer öster (eller sydost) österut från en av Kalok (Kalov). Inte en mycket specifik slutsats, men inget mer bestämt kan sägas om platsen för nederlaget för Mstislav Udatnys avdelning.

Mstislav Romanovich av Kiev, med en annan del av den ryska armén, befann sig vid den tiden i ett befäst läger och deltog inte i striden: "Prins Mstislav av Kiev, som såg sådan ondska, flyttade inte från den platsen utan stod på berg ovanför floden ovanför Kalkom ; För den platsen är stenig, och du matade den staden omkring dig i pålar och stred med dem från den staden i tre dagar." Det är inte klart på vilken strand av Kalka detta läger låg (passagen för Mstislav från Kievs avdelning över floden nämns inte i krönikorna, annars skulle vi definitivt kunna peka på den östra stranden). Det är också oklart om det är samma Kalka som Mstislav Udatny korsade innan sitt nederlag. Det kan mycket väl vara så att vi talar om två "kalaker" som flyter nära varandra, med en flod belägen i väster (på dess strand stod Kiev-prinsens läger), och den andra i öster (det var efter dess korsning att detachementet av Mstislav Udatny besegrades).

Efter att ha besegrat Mstislav Udatny splittrades mongolerna. Några av dem började förfölja och förstöra ryssarna och polovtserna som drog sig tillbaka till Dnepr. Sådan förföljelse bryter oundvikligen upp i många lokala skärmytslingar som ägde rum över ett stort område väster om platsen för nederlaget till själva stranden av Dnepr.

En annan del av mongolerna, under ledning av guvernörerna "Tsgyrkan och Teshyukan", började en belägring av lägret Mstislav av Kiev, som slutade tre dagar senare med prinsarnas fångenskap och död. Platsen där detta läger låg var stenig (se citat ovan), och många hypoteser har redan uttryckts om dess läge. Det bör noteras att i många verk förstås platsen för slaget vid Kalka "som standard" som Mstislavs läger från Kiev. Det är bra om författarna kommer ihåg det viktiga föregående avsnittet av striden - nederlaget för Mstislav Udatnys avdelning. Platsen för nederlaget ligger vanligtvis öster om Kiev-prinsens läger.

Således måste vi i norra Azov-regionen, väster om Mokroy Elanchik, någonstans i Kalmius-bassängen eller nära den, hitta en stenig plats ovanför floden där enligt krönikorna Mstislavs läger i Kiev stod. Problemet är att det finns många sådana platser som kan specificeras. Utan att här kunna presentera sökandets historia kommer vi att begränsa oss till att det för närvarande enligt vår mening finns tre mest lovande platser.

Låt oss överväga alla dessa platser i detalj och jämföra de tillgängliga argumenten "för" och "emot" var och en av dem.

Låt oss börja med Stengravar, beläget 6-7 kilometer söder om Rozovka, där det finns omfattande hällar av gamla klippor som här har bildat ett helt bergssystem i miniatyr, vars enskilda toppar reser sig 50-70 meter över den omgivande stäppen. Närvaron av en så imponerande "stenig plats" i kombination med de övre delarna av Kalchik som ligger bara några kilometer nordost (se fig. 6.2) kunde inte annat än att locka historikers uppmärksamhet i deras sökande efter platsen för slaget vid Kalka.

Den första arkeologiska forskningen i närheten av Rozovka utfördes av generallöjtnant N.E. Brandenburg 1889, och det var hoppet att finna materiella spår av slaget vid Kalka som förde honom till vårt ställe. Som bekant var detta hopp inte berättigat, högarna han undersökte nordost om moderna Rozovka, nära den tyska kolonin nr 1 Kirschwald, Mariupol-distriktet, innehöll bronsåldersbegravningar.

I Mariupols planer hembygdsmuseet(MKM) för 1927-1928 gjordes en arkeologisk studie av det nybildade (5 april 1927) "Stone Graves"-reservatet och området runt det "med en radie av 7-8 verst på jakt efter den förmodade platsen för Slaget vid Kalka.” Patriark av Mariupol lokalhistoria P.M. Pinevich nämner i sin rapport från 1928 om utgrävningar och arkeologiska undersökningar i Mariupol-regionen stengravar och i allmänhet området i triangeln mellan Rozovka, Kalchinovka och byn Temryuk (moderna Starchenkovo), som en möjlig plats för slaget vid Kalka.

I septembernumret av tidningen "Historiens frågor" för 1954, en artikel av en berömd specialist inom området historisk geografi K.V. Kudryashov, som var hans svar till skollärarna A.S. Pshenichny och I.G. Sarbash från Stalin-regionen, som bad "att belysa frågan om platsen för slaget vid Kalka." Stone Graves nämns tydligt i artikeln som platsen för Mstislavs läger av Kiev, och Mstislav Udatnys nederlag, enligt K.V. Kudryashov, ägde rum vid källan till Kalchik. Efter denna publikation blev synen på stengravar som platsen för slaget vid Kalka dominerande i media i regionerna Zaporozhye och Donetsk (dåvarande Stalin), i kretsar av lokala historiker och historiker; denna synpunkt presenteras också i den berömda "Historien om städer och byar i den ukrainska SSR".

Ris. 6.2. Rozovka och stengravar
(sydda fragment av blad L-37-015 och L-37-027 av generalstabens karta 1: 100000).

Lägret Mstislav av Kiev var lokaliserat, enligt K.V. Kudryashov, i en av fördjupningarna i den östra stengravsryggen (se fig. 6.3) och täcks från öster av Karatyshfloden. I slutet av 60-talet av 1900-talet blockerades dess flöde söderut av en 200 meter lång damm, som ett resultat av vilket de övre delarna av Karatysh nära den östra åsen översvämmades av den resulterande konstgjorda sjön med ett område på 20 hektar med djup upp till 6-7 meter. Tidigare rann Karatysh här i en ravin med branta bankar och var under min barndom känd för sina otroliga mängder stora kräftor. Invånare i Rozovka, Nazarovka och andra omgivande byar samlades traditionellt här den 2 maj för första maj, gladde sig över vårblomningen av stäppörter, hade roligt så gott de kunde och hyllade den utmärkta smaken av kräftor som kokades över eld och luktade. av rök och dill.

Ris. 6.3. Stengravar. Östra åsen. Utsikt från öster, maj 2005.

Historiskt sett, av det totala området för Stone Graves-reservatet på 400 hektar, ligger cirka 100 hektar i Rozovsky-distriktet (Zaporozhye-regionen), och resten gick till Volodarsky-distriktet i Donetsk-regionen. M.V. Elnikov placerade i sin bok felaktigt de övre delarna av Kalchik och "Stengravar" i Kuibyshev-regionen; troligen blev han sviken av föråldrade kartor. Efter restaureringen av Rozovsky-distriktet i juni 1992 ligger dessa föremål på dess territorium, som det var tidigare (till 30 december 1962).

På 90-talet av 1900-talet, genom insatser från chefen för reservatet V.A. Sirenko och andra lokala entusiaster, med stöd av distriktsförvaltningarna i distrikten Rozovsky och Volodarsky, offentliga organisationer Ansträngningar görs för att föreviga minnet av slaget vid Kalka. 1999 installerades ett tillbedjanskors av mörk sten på "Stengravarnas" territorium (Fig. 6.4), som ersatte träkorset som restes ett år tidigare. På 777-årsdagen av slaget dök ett kapell upp nära reservatets gods för att hedra kosackernas beskyddare, Ilya Muromets (öppnade den 27 maj 2000), byggt av Union of Cossacks i sydöstra Ukraina "Zaporozhian Army" och Union of Cossacks of Donbass "Liberty".

Dessa ansträngningar för att föreviga minnet är värda respekt och allt stöd, men vi måste inse sanningen. Naturligtvis, även nu, ett halvt sekel senare, argumenterade K.V. Kudryashov till förmån för stengravar och de övre delarna av Kalchik, som platsen för slaget vid Kalka, ser ganska betydande ut och delas av många lokala historiker och historiker. Men vi får inte glömma att det också finns argument "emot", som inte lätt kan avfärdas.

Ris. 6.4. Stengravar. Minneskors för de stupade i slaget vid Kalka. maj 2005.

Här är det första argumentet. Beräkning av avstånd längs den förväntade rörelsevägen för den rysk-polovtsiska armén (se tabell 6.4) ger från korsningen på det moderna Zaporozhyes territorium till Kamennye-gravarna mindre än 7 dagars marsch (mer exakt 6,72). Även om man tar hänsyn till eventuella fel vid val av rutt (som vi redan har diskuterat ovan), är avvikelsen från 9 dagars marscher (enligt Novgorod-nyheterna) fortfarande för stor... Du kan naturligtvis trösta dig med det faktum att rutten inte valdes särskilt exakt, men detta är min tvekan inte tar fart. Trots allt har ingen ännu föreslagit en annan, rimligare väg...

Det andra argumentet mot stengravar som platsen för Mstislavs läger i Kiev har varit känt under lång tid. Det är märkligt att K.V. Kudryashov ansåg det inte nödvändigt att nämna honom i hans berömda artikel från 1954, om så bara för objektivitetens skull. Enligt krönikor, som citeras i denna artikel, låg lägrets steniga plats på berget "ovanför floden ovanför Kalkom". Den östra åsen av Stone Graves reser sig, som ni vet, ovanför Karatyshfloden. Från "Boken om den stora teckningen" (KBCh), som Kudryashov också hänvisar till, följer det obestridligt att Karatysh (Karatosh) inte har något att göra med Kalki (Kalami). Enligt KKB är Karatysh inte Kalka! K.V. Kudryashov kunde inte låta bli att förstå detta och skrev i en annan av sina böcker att "floderna Kala eller Kalki som slutits mellan Mius och Karatysh är den nuvarande Kalmius med dess biflod Kalchik." Genom att placera Mstislavs läger av Kiev ovanför Karatysh hamnar vi i konflikt med antingen "Bok om den stora teckningen" eller med Novgorodskrönikorna, d.v.s. två viktigaste skriftliga källor som alla seriösa försök att lokalisera platsen för slaget vid Kalka bygger på.

I ett försök att övervinna denna motsägelse, antas det ibland att KBC registrerar namnen på våra floder i slutet av 1500-talet - början av 1600-talet, nästan 400 år efter slaget, och 1223 kunde namnen ha varit annorlunda , och Karatysh var fortfarande en av Kaloks då. Detta antagande ser inte särskilt övertygande ut; inga bevis för Karatyshs tillhörighet till Kalki har för närvarande presenterats.

Dessa är argumenten som talar mot platsen för Mstislavs läger av Kiev på stengravar. Men den rysk-polovtsiska arméns passage genom det moderna Rozovsky-distriktets territorium, eller till och med genom Rozovkas omedelbara närhet, i ljuset av allt som vi nu vet om slaget vid Kalka, bör betraktas som mycket, mycket troligt.

Naturligtvis kan det mest övertygande och obestridliga beviset på sambandet mellan stengravar och de övre delarna av Kalchik med det berömda slaget 1223 vara dess fysiska bevis, men det är just situationen här som är dålig här (som i alla andra lovande platser). Med tanke på frågans betydelse kommer vi att överväga möjliga materiella spår av Kalkinmassakern mer i detalj i slutet av avsnittet.

Låt oss nu övergå till nästa lovande plats för slaget på Kalka, till högen Mogila-Seredinovka i närheten av Volodarsky (Fig. 6.5). En kilometer söder om den moderna byn Shevchenko, på Kalchiks högra strand, vars dal nu är fylld med en reservoar med samma namn, finns flera kupolformade hällar av rosa granit till ytan. Två av dem är helt obetydliga, och den tredje, större, är Mogila-Seredinovka (märke 154,9), granskad av P.M. Pinevich i juli 1928 på jakt efter spår från slaget vid Kalka. Denna steniga kupol kan inte jämföras med stengravarna vare sig i höjden eller i området med granitklippor eller i sluttningarnas branthet. I slutet av juni 2009 besökte jag denna "klippiga plats" och undersökte den noggrant. Det mesta av Seredinovka är gräsbevuxen och täckt av gräs. Dess norra sluttningar är brantare, österut (mot Kalchik) sluttar graven mjukare. De västra och södra sluttningarna är också mjuka, ett par hundra meter söderut finns en spridning av massiva utjämnade granitblock med det karakteristiska utseendet som "baggars pannor". Attraherad av rykten om förekomsten av gamla teckningar och inskriptioner här (Pinevich nämner dem också), undersökte jag noggrant deras yta i flera timmar, men alla sökningar visade sig vara fruktlösa (förutom resultatet av noggrant flådda armbågar och knän). Den bisarra reliefen av blockens yta är troligen resultatet av många års arbete av vind, vatten och sol, och inte skapandet av mänskliga händer.

Ris. 6.5. Volodarskoe och Seredinovka grav
(fragment av blad L-37-027 av generalstabens karta 1: 100000).

Toppen av Seredinovka har nu jämnats och en plattform har byggts på den minnesanläggning, krönt med en flermeters obelispira av rostfritt stål, som i konturerna påminner om en Röda arméns bajonett (Fig. 6.6). Obelisken är synlig på långt avstånd, och invånarna i de omgivande byarna kallar den "Shevchenko-spiran". Det har ingenting att göra med slaget vid Kalka; det är ett monument över soldaterna från den 417:e Azerbajdzjans gevärsdivision av 4:e gardekavallerikåren från 2:a gardesarmén på sydfronten som föll i september 1943 under befrielsen av Azov. region (skylten med inskriptionen är tyvärr redan försvunnit någonstans).

Ris. 6.6. Seredinivka grav och Shevchenko spira. Utsikt från sydväst, juni 2009.

Kan Mogila-Seredinovka ha varit Mstislavs läger från Kiev? Det verkar finnas goda skäl för detta antagande. Den reser sig över Kalchikdalen, bara 2 kilometer väster om floden. Nederlaget för Mstislav Udatnys avantgarde av mongolerna kunde ha ägt rum öster om Kalchik, på dess vänstra strand. Beräkning av den rysk-polovtsiska arméns rörelse från övergången vid Dnepr till Seredinovka ger nästan 8 dagars marscher (se tabell 6.4), detta är närmare krönikanyheterna än i fallet med Kamennye Mogili. Det bör noteras att Seredinovkas sluttningar inte är tillräckligt branta för att skapa hinder för attacken. Men det belägrade lägrets främsta försvar från mongolerna kan vara kärrorna som skyddar det, och inte de klippiga sluttningarnas branthet.

Ett besök i Mogila-Seredinovka gjorde att jag kunde svara på en annan fråga som hade plågat mig länge. Jag trodde att från dess topp, som ligger bara 20 kilometer norr om Mariupol, kunde deltagarna i striden inte låta bli att lägga märke till havet. Varför är då krönikorna tysta om det viktiga faktumet att Kalkinsky-massakern ligger i närheten av Azovhavets strand? Så: från toppen av Mogila-Seredinovka, en klar sommardag, under förhållanden med utmärkt sikt, såg jag inte havet! I öster, alldeles intill horisonten, kan du se Kalchik-stationens hiss, i söder syns de rykande skorstenarna från Mariupols fabriker och stadsdelar tydligt, men det är verkligen omöjligt att se havet härifrån med blotta ögat. Därför är tystnaden i krönikorna om stridsplatsens närhet till Azovhavet ganska förståeligt.

Enligt min åsikt anses Mogila-Seredinovka och det angränsande området i öster med rätta vara en av de möjliga platserna för 1223 års strid med mongolerna.

Välkända Mariupol lokalhistoriker, forskare vid Mariupol Museum of Local Lore R.I. Sayenko ansåg att den mest troliga platsen för slaget vid Kalka Kalmiusflodens dal mellan byarna Granitnoye och Starolaspa (Telmanovsky-distriktet). Lite norr om Granitny mynnar Dubovaya-ravinen (längs vilken byarna Novogrigorovka och Staroignatovka) och Khan-tarama (se fig. 6.7) ut i Kalmiusdalen. Uppströms från dessa platser bildar Kalmiusrännan flera krökar. I området kring Maksimova-ravinen bildade floden ett utsprång i sydöstlig riktning; på Kalmius västra (höger) strand reser sig en brant, stenig klippa på denna plats. Det var här han, enligt R.I., befann sig. Sayenko, befäst läger Mstislav av Kiev. Den avancerade avdelningen av Mstislav Udatny, med hans Cuman-allierade, besegrades, enligt hennes antagande, på slätten intill den östra stranden av Kalmius, där Korneev- och Maksimov-ravinerna ligger. Nu är detta i närheten av byarna Novaya Maryevka, Pervomaiskoe, Krasny Oktyabr (Fig. 6.7).

Ris. 6.7. Kalmius vid Granitny.
(fragment av blad L-37-016 av generalstabens karta 1: 100000).

Om R.I.s ganska kontroversiella åsikter. Vi har redan diskuterat Saenkos datering av slaget ovan; skälen till hennes val av just detta område i Kalmius som platsen för Mstislavs läger i Kiev är fortfarande inte helt klara. Lite längre uppströms, på samma högra strand, närmare Staraya Laspa, söder om märke 195,4 finns en lika imponerande "klippig plats". Det finns en sådan plats i närheten på vänster (östra) strand av Kalmius (se fig. 6.8, foto med tillstånd av Mariupol lokalhistoriker LV). Det är inte klart varför R.I. Sayenko bestämde platsen för lägret exakt på högra stranden, eftersom krönikorna inte säger om Kiev-prinsen och hans kamrater korsade Kalka, och hans läger kunde ha varit beläget på vänstra stranden.

Ris. 6.8. Kalmiusdalen mellan Granitny och Starolaspa. Utsikt från norr, juli 2002.

Alla dessa "klippiga platser" på Kalmius mellan Granitny och Starolaspoy har en gemensamt drag: dessa är inte bergiga höjder, utan helt enkelt branta kustklippor (se fig. 6.8). I det här fallet kunde det allsidiga försvaret av det belägrade lägret bara organiseras genom att stängsla av en sådan udde med branta banker från stäppen med en rad vagnar.

Beräkning av avstånden från Kichkas-korsningen (Zaporozhye) till Kalmius nära Granitny ger nästan exakt 9 dagars korsningar (se tabell 6.4), som i Novgorod-krönikorna. Detta är imponerande, men det kan inte fungera som ett ovedersägligt (som de säger, 100%) bevis på platsen för Mstislavs läger här. Låt oss komma ihåg att rutten i sig inte är exakt känd; den valdes utifrån de mest allmänna antagandena, som redan nämnts ovan.

Enligt den lokala muntliga traditionen som utvecklades bland de azovska grekerna är slaget vid Kalka förknippat med Khan-Tarama-ravinen, vilket översätter dess namn som "Bloody ravin". R.I. nämner detta i sin artikel. Saenko, med hänvisning till en viss militär karta från slutet av 1800-talet. Så vitt jag vet gör samhället i Telmanovsky-distriktet vissa ansträngningar för att föreviga minnet av slaget vid Kalka i Granitny-regionen. Enligt anställda vid Mariupol Museum of Local Lore finns det till och med en videofilm om händelserna 1223 på Kalmius, filmad av lokala entusiaster.

Med de "materiella bevisen" för striden i Telmanovsky-området är det samma som på alla andra förmodade platser (dvs mycket dåliga).

P.M. Pinevich, i sin rapport från 1928, bland de möjliga platserna för slaget vid Kalka, nämner också "... kullen mellan floden. Kalmius och R. Kalchikom nära Mariupol." Så vitt jag vet har ingen någonsin på allvar bedömt och undersökt denna plats. En sak kan bara sägas: att vara så nära havet kunde deltagarna i händelserna inte låta bli att märka det; Azovhavet skulle definitivt ha nämnts av en krönikör när de pratade om den ödesdigra striden. Men, som vi sa ovan, finns det inte ett ord om havets närhet i någon av de 22 krönikakällorna som berättar om händelserna på Kalka.

Avslutningsvis genomgången av möjliga platser för slaget av intresse för oss i norra Azov-regionen, vill vi notera följande. Om det under den första tredjedelen av 1200-talet, på platsen för det moderna Mariupol, fanns en hypotetisk stad av vandrare Domakha (Adomakha), som N.G. skrev så färgglatt om. Rudenko, eller åtminstone en stor bosättning, ryssarna och i ännu högre grad deras polovtsiska allierade skulle definitivt veta om detta. Krönikörer skulle inte ha behövt koppla striden med okända stäppfloder i Ryssland, som Kalok. Om vi ​​nu pratade om slaget vid Domakh...

Det återstår att överväga de påstådda materiella bevisen för slaget vid Kalka, alla de fynd i norra Azov-regionen som kan anses ha åtminstone någon koppling till händelserna av intresse för oss.

Låt oss börja med stengravarna och det omgivande området. Jag har hört mycket om fynden av fornlämningar på våra platser (inklusive förstås skatter) sedan barnsben. Men en märklig sak... Man behövde bara försöka dokumentera fynden, fotografera och mäta dem för att föra in dem "i vetenskaplig cirkulation", och ofta smälte dessa materiella bevis för massakern på Kalka bort, "som en dröm, som morgondimma”!

Boken om Rozovsky-distriktets historia innehåller information om upptäckten av lokala invånare 1869 i Shirokaya Mogila-högen (märke 226,8 på den moderna kartan, vid checkpointen 375 km) av mänskliga kvarlevor, en sabel och ett spjut. Där, i en av högarna nära Mogila Shirokaya, hittades ett vapen, en stigbygel och resterna av en sadel bredvid människoben. Rapporter om dessa fynd i de övre delarna av Kalchik, bara tio kilometer från stengravar, förde N.E. till vår region. Brandenburg, vars utgrävningar vi redan har nämnt ovan. Fyndens vidare öde är okänt.

Enligt Rozovs lokalhistoriker V.I. Maryukhi, publicerad i lokaltidningen "Rozinform", under byggandet av högkvartersdammen (dammen) vid experimentstationen 1967-1968, några kilometer norr om Kamennye Graves, upptäcktes resterna av medeltida vapen (enligt hans berättelse - ett inflöde och en spjutspets). I samma artikel V.I. Maryukha nämner upptäckten nära reservatet 1968 av "en stridsyxa av en rysk krigare från 1200-talet." Inget av dessa fynd har överlevt till denna dag.

En annan forntida rysk stridsyxa hittades på högra stranden av Karatysh, på platsen för en av den sena bronsålderns (?) bosättningar som upptäckts av medlemmar av den arkeologiska kretsen av Shevchenko-skolan, ledd av S.P. Shevchuk.

Fynd väster om stengravar och de övre delarna av Kalchik, som går tillbaka till början av 1200-talet, kan vara av visst intresse, eftersom de kan förknippas med den oordnade reträtten längs Berda till Dnepr av resterna av Rysk-polovtsiska armén besegrade på Kalka. 45 kilometer väster om Kamennye Graves, i byn Alekseevka (övre Berda), hittades fragment av ringbrynja gjorda av järnringar med en diameter på 0,7 centimeter, vid tillverkningen av vilken tråd med en tjocklek på cirka 2 millimeter användes. Fragment ställs ut i det litterära och historiska museet i byn Smirnovo, S.P. Shevchuk kopplar i sin bok om Kuibyshev-regionens historia detta fynd med händelserna på Kalka.

I de övre delarna av Berda, under byggandet av vägen mellan Smirnov och byn Vershina-2, i vallen av en av högarna, tillsammans med mänskliga kvarlevor, upptäcktes en gammal rysk stridsyxa, som går tillbaka till 1100-1200-talen. Enligt beskrivningen av S.P. Shevchuk, yxans totala längd är 14,2 centimeter, med en bladbredd på 4 centimeter och en diameter på 2 centimeter. Yxan finns även utställd på Smirnovmuseet. Shevchuk betonar sällsyntheten av sådana fynd i vårt område och nämner närvaron i samlingarna av Zaporozhye Museum of Local Lore av en annan liknande yxa, vars plats är okänd.

Sommaren 2009 fick historiefantasten O.V. Kulchenko från Rozovka berättade för mig att han förvarade en stridsyxa (enligt hans åsikt en gammal rysk), som han upptäckte hösten 1975 på ett fält söder om byn Luganskoe, bakom ett högkvarter i anslutning till den södra utkanten av landet. by (se fig. 6.2). Platsen för fyndet ligger precis mellan stengravar och de övre delarna av Kalchik. När det visade sig att vi pratade om ett fragment av en yxa, blev jag överväldigad av tvivel: på fälten runt Rozovka är järnfragment av de mest bisarra former inte ovanliga; under reträtten i början av oktober 1941 sprängdes våra trupper i luften ett helt lager av flygbomber vid flygfältet norr om byn.

O.V. Kulchenko gav vänligt sitt fynd för fotografering och mätningar, det är verkligen en del av en yxa (fig. 6.9). Vikten på fragmentet är 140 g, längden från brottet (på bilden är det till höger) till bladet är 120 mm, bladets bredd är 71 mm, bredden vid brottet är 24 mm. Fragmentet har den största tjockleken på 7 mm vid brottet och avsmalnar gradvis mot det vassa bladet. Korrosionsskador är märkbara (kanterna på bladet är trasiga, det finns en ojämn beläggning av brunbruna korrosionsprodukter - järnoxider - på hela ytan). Bussning och rumpa saknas, brottet uppstår med största sannolikhet där yxan smalnar av framför bussningen. Sprickan är inte "färsk" (nyligen), dess yta är täckt med samma korrosionsprodukter som hela fragmentet. I sitt ursprungliga tillstånd var längden på yxan från Lugansk tydligen minst 150 mm, och bladets bredd var upp till 90 mm.

Ris. 6.9. Yxa från Lugansk. Foto 2009

För att avgöra om detta fynd är relaterat till slaget vid Kalka måste yxan skickas till specialister för att datera och lösa frågan om dess ägande. Utan att föregripa en kvalificerad slutsats, låt oss jämföra fyndet med beskrivningar av medeltida yxor i tillgängliga uppslagsböcker.

Låt oss börja med den berömda manualen av A.N. Kirpichnikov om gamla ryska vapen (SAI E1-36, nummer 2). Att döma av fragmentets form kan yxan från Lugansk tillhöra den gamla ryska typen I, III eller VII (enligt den klassificering som antagits i denna bok). När det gäller storlek och vikt är detta mer en stridsyxa än en arbetsyxa (de senare är större och mer massiva, deras vanliga vikt är 600-800 g). Det är svårt att säga något säkert om fragmentets datering.

Två forntida ryska yxor från 1000-1100-talet från Pervomaisky (Mangusj)-regionen, presenterade i utställningen av Mariupol Museum of Local Lore, har ingen likhet med fragmentet från Lugansk.

Kan yxan ha tillhört nomaderna som deltog i striden på båda sidor? G.A. beskriver antikviteterna från medeltida nomader i Östeuropa. Fedorov-Davydov nämner inte alls yxor som en typ av vapen de har. De tre arbetsyxorna som presenteras i hans arbete bland husgeråd har inget gemensamt i form med fragmentet från Lugansk.

Slumpmässiga fynd nära Mogila-Seredinovka nämns i rapporten från P.M. Pinevich för 1928: "... lokala tyska bönder hittar resterna av militär utrustning: bitar av svärd, delar av ringbrynja, spjut och pilspetsar." Inget mer bestämt och specifikt som pekar på händelserna 1223 kunde hittas.

En kristen bronsmedaljong med bilden av St. George den Segerrike är känd från Granitnoye-regionen (se fig. 5.4, punkt 11 i föregående kapitel), den hittades i byns sydöstra utkanter. Författarna till rapporten daterar två liknande amuletter (platsen för den andra är okänd), som anlände till Donetsk State Universitys arkeologiska museum, till slutet av 1100-talet – början av 1200-talet. Baserat på dejting och Gammalt ryskt ursprung medaljonger länkar meddelandet dessa fynd till Igors misslyckade kampanj 1185 eller med slaget vid Kalka. Jag skulle vilja tro detta, men vi får inte glömma hur utbredd kristendomen var bland polovtsierna i början av 1200-talet. Medaljongen behövde inte nödvändigtvis bäras av en rysk krigare som kom till Kalmius, den kan också ha förlorats av en lokal kristen polovtsian. Så det är omöjligt att entydigt koppla detta slumpmässiga fynd med slaget vid Kalka.

Bara några kilometer öster om gränsen till Rozovsky-distriktet, i de övre delarna av Kalchik mellan Malaya Yanisol och Katerynovka, upptäcktes begravningen av en medeltida nomad våren 1990, vilket tolkas som ett materiellt spår av händelserna i 1223 på Kalka. Under vårens fältarbete upptäckte elever från Kirovskoye byskola (A. Bondarenko och Z. Shirinov) och deras lärare (G.G. Malibashi, A.V. Moskalenko) människoben, en häst och en hjälm med mask. En sabel, en skidaspets, en stigbygel, bitar av ringbrynja och en bronsknapp togs också upp från marken. Begravningen, som förstördes av naturliga erosionsprocesser, låg på sluttningen av en ravin 1,5 km norr om byn Kuibyshevo, Volnovakha-distriktet. Alla föremål, inklusive benrester, överfördes till skolmuseet i byn Kirovskoye.

Baserat på ett helt komplex av funktioner, tillskriver artikelförfattaren begravningen till Black Klobuki-monumenten, kända från utgrävningar i Porosye. Begravningen går tillbaka till förmongolisk tid, d.v.s. första tredjedelen av 1200-talet. Närvaron av en hjälm, en mask med spår av silverfärgning, ringbrynja och en sabel är tecken på en militär begravning och den avlidnes höga sociala status. Genom att jämföra dessa tecken med verkligheten i Chernoklobutsky-begravningarna av soldater av motsvarande rang, E.E. Kravchenko fixar med rätta två viktiga skillnader: frånvaron av en gravhög och husgeråd i begravningen vid Kalchik (det finns inga föremål gjorda av ädelmetaller alls). Med hänsyn till alla dessa omständigheter drogs en slutsats om den dolda (på ravinens sluttning) och förhastade karaktär av begravningen, vilket logiskt följde av situationen som utvecklades för ryssarna och deras Chernoklobutsky-allierade efter nederlaget på Kalka. På grund av den avlidnes höga status kunde han inte lämnas utan begravning, men det var omöjligt att till fullo följa gravhögsritualen på grund av tidsbrist och rädsla för att segrarna skulle vanhelga graven.

Även med hänsyn till viss osäkerhet beträffande gravgodsets sammansättning och omständigheterna kring fyndet som beskrivs i E. A. Kravchenkos arbete /99/, finns det för närvarande inga tvingande skäl att förkasta slutsatserna i denna artikel och förkasta det möjliga sambandet mellan begravningen med slaget vid Kalka.”

Det är allt som kan sägas idag om de materiella spåren av händelserna 1223. Som ni ser är arkeologiskt material från början av 1200-talet i vårt område väldigt, väldigt knappt. Dessa är mestadels isolerade slumpmässiga fynd som endast kan associeras med striden preliminärt.

Det råder ingen tvekan om att här, i norra Azov-regionen, troligen på territoriet för de nuvarande Rozovsky-, Volodarsky-, Volnovakha- eller Telmanovsky-distrikten, ägde en av de mest kända och storskaliga striderna under den ryska medeltiden rum. Men varför är situationen så dålig med sina materiella spår? Jag är inte den första, och jag är inte den sista, som ställer den här jävla frågan...

Delvis har svaret på det redan getts i litteraturen baserat på en analys av omständigheterna kring Kalkinskymassakern. Massansamlingar av kvarlevor efter slaget kan finnas på två ställen: på platsen för nederlaget för den rysk-polovtsiska armén Mstislav Udatny och på den "steniga plats" där Mstislav från Kievs läger stod. Som ett resultat av förföljelsen kunde kvarlevorna också ha spridits längs vägen för reträtt till Dnepr. Varken ryssarna eller deras allierade kunde samla in och begrava sina fallna i enlighet med vedertagna ritualer (Chernoklobutsky-begravningen nära Kalchik är troligen ett sällsynt undantag). Metallföremål från de döda samlades in av segrarna (liksom allt som var av något värde). Människo- och hästben från den rysk-polovtsiska armén blev liggande i stäppen.

Vinnarna av Kalka, mongolerna, hade möjlighet att utföra begravningsriter över sina stambröder. I beskrivningar av striden kan man ofta hitta påståendet att tatarerna brände sina fallna. Troligtvis är den felaktig och bygger på en beskrivning av mongoliska ritualer från en mycket senare tid. Bränning (kremering) och övergivande i stäppen dök upp ganska sent bland mongolerna och deras stäppgrannar, tillsammans med lamaismen. På 1200-talet begravde de sina döda i marken, och begravningen var alltid hemlig. Juzjani, Rubruk och Carpini skrev om detta. Mongolerna försökte sitt bästa för att dölja sina begravningar: de byggde inte en hög över dem för att förstöra alla spår, hjordar av hästar drevs över gravarna. Därför är riktade sökningar efter mongoliska massbegravningar i samband med slaget vid Kalka med största sannolikhet inte lovande; dessa gravar kan bara upptäckas som ett resultat av en lycklig olycka.

Vargar och rävar, stäppfåglar tog upp mänskliga och hästresterna av den rysk-polovtsiska armén. De kraftfulla käkarna på en varg kan lätt klara av benen på en häst, och ännu mer så av en människa. Om överlevande ben finns kvar bland stäppgräsen, tappar de under flera år på ytan sina organiska komponenter, blir ömtåliga och smular till damm. Benrester nedgrävda i marken förlorar också sina organiska komponenter (kollagen), men de ersätts av oorganiska salter från grundvattnet. Samtidigt mineraliseras benen, stärks och kan bevaras under mycket lång tid.

På steniga platser är jordlagret tunt, benrester samlas inte i det, utan sköljs bort av regn eller smältvatten till botten av balkarna, där de kan begravas naturligt och överleva. Det är här, längst ner på balkarna nära de förmodade stridsplatserna, som man kan räkna med några fynd.

Vi har gått igenom allt material som finns tillgängligt idag på platsen för slaget på Kalka. Resultaten är inte särskilt uppmuntrande. Enligt min mening finns det tre lovande platser: stengravar och de övre delarna av Kalchik (söder om Rozovka), Mogila-Seredinovka (öster om Volodarsky) och Kalmiusdalen nära Granitnoye. Var och en av dessa platser har sina egna argument för och emot, men varken skriftliga källor eller sparsamt arkeologiskt material tillåter oss att göra ett slutgiltigt val idag. Det finns lite hopp om upptäckten av nya skriftliga källor som kommer att belysa den fråga som intresserar oss. Vi kan bara hoppas på nya fynd av materiella spår av slaget på Kalka, när arkeologiska specialisters systematiska ansträngningar eller helt enkelt en lycklig olycka kommer att ge oss obestridliga bevis till förmån för en specifik plats.

Vi avslutar detta avsnitt med samma sak som vi började med: uppgiften att lokalisera stridsplatsen är extremt komplex och enligt min mening har den idag inte en enda och obestridlig lösning. Så var det här avsnittet värt att skriva? Jag såg min huvudsakliga uppgift som att identifiera tillförlitligt etablerade fakta bland hypoteser, antaganden och till och med bara fiktion. Bedöm objektivt rimligheten av hypoteser, väga för- och nackdelar. Att hitta några solida stödpunkter i den stora men skakiga vidden av allt som har skrivits och sagts hittills om platsen för slaget vid Kalka, för att fastställa den där "kaminen från vilken de lokala historiker som på allvar kommer att studera denna fråga kan dansa."

Litteratur:

1. Sandag, Sh. Bildandet av en enad mongolisk stat och Genghis Khan / Sh. Sandag //Tatar-mongoler i Europa och Asien: coll. vetenskaplig tr. – M.: Nauka, 1977. – S.23–45.

2. Rashid ad-Din. Samling av krönikor [ Elektronisk resurs]. – M.; L.: Publishing House of the USSR Academy of Sciences, 1952. – http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin 2/kniga2/frametext1.html

3. Grekov, B.D. Gyllene horden och dess fall [Elektronisk resurs] / B.D. Grekov, Yu.A. Yakubovsky. – M.; L.: Förlag för USSR Academy of Sciences, 1950. – 478 sid. – http://www.krotov.info/lib sec/04 g/gre/grekov 00.htm

4. Tikhvinsky, S.L. Mongol-tatariska erövringar i Asien och Europa / S.L. Tikhvinsky // Tatar-mongoler i Europa och Asien: coll. vetenskaplig tr. – M.: Nauka, 1977. – S. 3–22.

5. Galstyan, A. Mongoliska truppers erövring av Armenien /A. Galstyan //Tatar-mongoler i Europa och Asien: coll. vetenskaplig tr. – M.: Nauka, 1977. – S. 166–185.

6. Ibn al-Athir. En fullständig sammanfattning av allmän historia. [Elektronisk resurs] //Den gyllene horden i källorna." Volym I. – M., 2003. – http://www.midday.narod.ru/10.htm

7. Bubenok, O.B. Angående den mongoliska närvaron i Bosporen 1222–1223. [Elektronisk resurs] /O.B. Tamburin //Bosporen Cimmerisk och barbarisk värld under antiken och medeltiden: Material från IV Bosporus-avläsningarna. – Kerch, 2003. – S. 26 – 30. – http://annals.xlegio.ru/step/small/bubenok03.htm

8. Pletneva, S.A. Polovtsy /S.A. Pletneva. – M.: Nauka, 1990. – 208 sid.

9. Chelebi, E. Resebok [Elektronisk resurs] /E. Celebi //Turkiska författaren Evliya Celebi om Krim (1666–1667) / Övers. och com. E. V. Bakhrevsky. – Simferopol, 1999. – http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Celebi2/pred.phtml?id=1752

10. Andreev, A.R. Krims historia. Kort beskrivning Krimhalvöns förflutna [elektronisk resurs]. – http://fictionbook.ru/author/andreev_a_r/istoriya_kriyma/andreev_istoriya_kriyma.html

11. Senai, Kyrymly Haji Mehmed. Bok om kampanjer: The History of Khan Islyam Giray den tredje [Elektronisk resurs] / Kyrymly Haji Mehmed Senai. – Simferopol: Krymuchpedgiz, 1998. – http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Kyrymly/text.phtml?id=767

12. Pokhlebkin, V.V. Tatars and Rus': Directory / V.V. Pokhlebkin. – M.: Internationella relationer, 2000 . – 189 sid.

13. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – L.: Publishing House of the USSR Academy of Sciences, T. 1: Laurentian Chronicle. – 1926–1928. – 379 sid.

14. Berezhkov, N.G. Kronologi av ryska krönikor / N.G. Berezhkov. – M.: Förlag för USSR Academy of Sciences, 1963. – 376 sid.

15. Ängladagen. Katalog över namn och födelsedagar [Elektronisk resurs]. – http://www.rodon.org/other/daspiii.htm

16. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – S. Pb. : Tryckeriet M.A. Alexandrova, T. 2: Ipatiev Krönika. – 1908. – 638 sid.

17. Novgorods första krönika av de yngre och äldre upplagorna. – M.; L.: Förlag för USSR Academy of Sciences, 1950. – 568 sid.

18. Krönikören Rogozhsky. Tver Chronicles. Gamla ryska texter och översättningar. [Elektronisk resurs]. – Tver: Tver Book and Magazine Publishing House, 1999. – http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rogozh_let/frametext.htm

19. Khrapachevsky, R. P. Material från källor om slaget vid Kalka [Elektronisk resurs] / komp. R.P. Khrapachevsky. – http://rutenica.narod.ru/kalka.html

20. Herberstein, S. Notes on Muscovy [Elektronisk resurs] / S. Herberstein. – M.: Moscow State University Publishing House, 1988. – 430 sid. – http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Gerberstein/sost.phtml?id=669

21. Telnov, N. "Och... slaverna skingrades över hela landet." Från historien om Karpaterna-Dniester länder VI - XIII århundraden. [Elektronisk resurs] / N. Telnov, V. Stepanov, N. Russev, R. Rabinovich. – Chisinau: Higher Anthropological School, 2002. – 238 s..htm

22. Kudryashov, K.V. Polovtsian stäpp. Uppsatser om historisk geografi / K.V. Kudryashov. – M.: OGIZ-Geographgiz, 1948. – 171 sid.

23. Porphyrogenitus, Konstantin. Om ledningen av imperiet / Konstantin Porphyrogenitus. – M.: Nauka, 1991. – 493 sid.

24. Mavrodin, V.V. Början av navigering i Rus [Elektronisk resurs] / V.V. Mavrodin. – L.: Förlaget Leningr. Universitetet, 1949. – 148 sid. – http://www.hrono.info/libris/lib_m/morehod00.html

25. D.I. Yavornitsky, D.I. Zaporozhye kosackernas historia. T. 2 [Elektronisk resurs] / D.I. Yavornitsky. – K.: Naukova Dumka, 1990. – 660 sid. – http://www.cossackdom.com/book/bookyvor/index.html

26. Shapovalov, G.I. EPAR-forskning (Underwater Expeditions) arkeologiskt arbete) 1992 /G.I. Shapovalov, G.I. Nefedov //Arkeologisk forskning i Ukraina 1992. – K.: Institutet för arkeologi vid National Academy of Sciences of Ukraine, Zaporozhye State University, 1993. – S. 141-142. (på ukrainska).

27. Elnikov, M.V. Golden Horde-tider på ukrainska länder / M.V. Elnikov. – K.: Vår timme, 2008 – 176 sid. (på ukrainska).

28. Ilyinsky, V.E. Golden Horde bosättning på ön. Khortytsia /V.E. Ilyinsky, A.A. Kozlovsky // Antikviteter i stäppen Svartahavsregionen och Krim (DSPC). T. 4. – Zaporozhye, 1993. – S. 250–263.

29. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – S. Pb. : Tryckeri E. Pratz, T. 4: Novgorod och Pskov krönikor. – 1848 – 365 sid.

30. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – S. Pb. : Tryckeri F. Eleonsky, T. 16: Krönikesamling kallad Abrahams krönika. – 1889. – 320 sid.

31. Adelberg, L.I. Broar i Zaporozhye [elektronisk resurs] / L.I. Adalberg. – http://www. transportmorro. narod.ru/zpbridges.

32. Rapport om tatarerna, rapporterad i Lyon av dominikanen Andre. 1245 [Elektronisk resurs] //Engelska medeltida källor under 900-1200-talen. /Texter, övers., kommentar av V.I. Matuzova. – M., 1979. – 268 sid. – http://www.midday.narod.ru/10.htm

33. Matvey Parizhsky. Stor krönika. Om tartarerna som bröt ut ur sina gränser [och] härjade i de norra länderna [Elektronisk resurs] //Engelska medeltida källor på 900-1200-talen. /Texter, övers., kommentar av V.I. Matuzova. – M., 1979. – 268 sid. – http://www.midday.narod.ru/10.htm

34. Berättelsen om Peter, ärkebiskop av Ryssland, som flydde från tartarerna när han tillfrågades om deras liv. 1244 [Elektronisk resurs] //Engelska medeltida källor från 900-1200-talen. /Texter, övers., kommentar av V.I. Matuzova. – M., 1979. – 268 sid. – http://www.midday.narod.ru/10.htm

35. Brev från en viss ungersk biskop till den parisiske biskopen. 10 april 1242 [Elektronisk resurs] //Engelska medeltida källor från 900-1200-talen. /Texter, övers., kommentar av V.I. Matuzova. – M., 1979. – 268 sid. – http://www.midday.narod.ru/10.htm

36. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – S. Pb. : Inrikesministeriets tryckeri, T. 10: Krönikesamling, kallad Patriarkal- eller Nikonkrönikan. – 1885. – 244 sid.

37. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – L.: Ryska vetenskapsakademiens förlag, T. 5: Sophia I Chronicle. – 1925. – 240 sid.

38. Shovkun, V. På stranden av Konkafloden [Elektronisk resurs] /V. Shovkun, V. Arkhipkin //Industriell Zaporozhye. – Zaporozhye, 1988. – http://velikayaznamenka.narod.ru/konka1.html

39. Shovkun, V. Mystisk Kalka [Elektronisk resurs] / V. Shovkun //Zaporozhye Sich. – Zaporozhye, 1993. – Nr daterat den 24 juni 1993. – http://rassvet.zp.ua/so/country/autors/shovkun/shovkun_02.html

40. Sreznevsky, I.I. Material för ordboken för det gamla ryska språket baserat på skrivna monument /I.I. Sreznevsky. – S. Pb. : Imperial Academy of Sciencess tryckeri, T. 2: L–P. – 1902. – 852 sid.

41. Sreznevsky, I.I. Material för ordboken för det gamla ryska språket baserat på skrivna monument /I.I. Sreznevsky. – S. Pb. : Kejserliga vetenskapsakademiens tryckeri, T. 1: A–K. – 1893. – 806 sid.

42. Ordbok över kyrkoslaviska och ryska språk, sammanställd av den kejserliga vetenskapsakademins andra gren. – S. Pb. : Kejserliga vetenskapsakademiens tryckeri, T. 2: Z–N. – 1847. – 471 sid.

43. Rudenko, N.G. Genom årtusendens mörker / N.G. Rudenko. – Mariupol, 2000.

44. Ordbok över kyrkoslaviska och ryska språk, sammanställd av den kejserliga vetenskapsakademins andra gren. – S. Pb. : Kejserliga vetenskapsakademiens tryckeri, T. 3: O–P. – 1847. – 389 sid.

45. Bubenok, O.B. Alans-ess i den gyllene horden (XIII - XV århundraden) / O.B. Tamburin. – K.: Logos, 2000. – 324 sid.

46. ​​Henrik av Lettland. Krönika av Livonia [Elektronisk resurs] / Henrik av Lettland. – M.; L.: Förlag för USSR Academy of Sciences, 1938. – 352 sid. – http://www.midday.narod.ru/10.htm

47. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – S. Pb. : Tryckeri av L. Demis, T. 15: Krönikasamling, kallad Tverkrönikan. – 1863. – 504 sid.

48. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – S. Pb. : Tryckeri E. Pratz, T. 7: Uppståndelselistans krönika. – 1856. – 345 sid.

49. Tikhomirov, M.N. Gamla ryska städer / M.N. Tikhomirov. – M.: Statens förlag för politisk litteratur, 1956. – 474 sid.

50. Egorov, V.L. Historisk geografi av den gyllene horden under XIII-XIV-talen / V.L. Egorov. – M.: Nauka, 1985. – 160 sid.

51. Carpini, G. del Plano. Mongolernas historia. Rubruk, Guillaume de. Resa till östliga länder/ Översättning av A.I. Malein. – M.: Statens förlag – i geografisk litteratur, 1957. – 272 sid.

52. Benedict Polyak. "Tatarernas historia" av brodern Caesar de Bridia [Elektronisk resurs] //Christian world and the "Great Mongol Empire": Material från franciskanmissionen 1245. - St. Petersburg. : Eurasien, 2002. – 478 s..htm

53. Mekhovsky, M. Avhandling om två Sarmatias. Boka ett. Avhandling en. Om Asian Sarmatia [Elektronisk resurs] / M. Mekhovsky. – M.; L., 1936. – 288 sid. – http://www.myslenedrevo.com.ua/studies/t2s/index.html

54. Resonemang om Moskvas angelägenheter av Francesco Tiepolo [Elektronisk resurs]. // Historiskt arkiv. – T. 3., M.; L., 1940. – http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Tiepolo/frametext.htm

55. Heidenstein, R. Anteckningar om Moskvakriget [Elektronisk resurs] / R. Heidenstein. – St. Petersburg, 1889. – http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Geidenstein/framepred

56. Al-Juzjani. Nasirovs kategorier ("Tabakat-i-Nasiri") [Elektronisk resurs] / Al-Juzjani // Samling av material relaterat till den gyllene hordens historia. – M., 1941. – http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Juzdjani/frametext.htm

57. Juvaini. Historia om världens erövrare ("Tarikh-i-jehangusha") [Elektronisk resurs] / Ala-ad-din Ata-melik Juvaini // Samling av material relaterat till den gyllene hordens historia. – M., 1941. – http://www.vostlit.info/Texts/rus3/Juweini/frametext.htm

58. Wassaf-i-hazret. Wassafs historia [elektronisk resurs] // Samling av material relaterat till historien om den gyllene horden. – M., 1941. – http://www.vostlit.info/Texts/rus3/Vassaf/frametext.htm

59. Badr ad-Din al-Aini. Ett pärlhalsband baserat på historien om människorna i sin tid ("Iqd al-Juman fi tarikh ahl az-zaman"). [Elektronisk resurs] // Golden Horde i källor. T. 1., M., 2003. – http://www.midday.narod.ru/10.htm

60. Pskov Chronicles /Ed. EN. Nasonova. – M.: Förlag för USSR Academy of Sciences, 1955. – 364 sid.

61. Priselkov, M.D. Trinity Chronicle. Textrekonstruktion / M.D. Priselkov. – M.; L.: Förlag för USSR Academy of Sciences, 1950. - 514 sid.

62. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – M.: Nauka, T. 35: Vitryska-litauiska krönikor. –1980. – 306 s.

63. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – M.; L.: Nauka, T. 26: Vologda-Perm Krönika. – 1959. – 412 sid.

66. Sophia Vremennik, eller rysk krönika från 862 till 1534 - M.: P. Stroev, S. Selivanovskys tryckeri, del 1. - 1820. - 456 sid.

64. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – L.: Nauka, T. 37: Vologda och Ustyug krönikor från 1500-1700-talen. – 1982. – 227 sid.

66. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – M.: Nauka, T. 34: Piskarevsky krönikör. – 1978. – S. 31-220.

67. Komplett samling av ryska krönikor (PSRL). – L.: Nauka, T. 33: Kholmogory Krönika. Dvinsk krönikör. – 1977. – 249 sid.

68. Safargaliev, M.G. Kollaps av den gyllene horden / M.G. Safargaliev. – Saransk: Mordovian bokförlag, 1960. – 275 sid.

69. Taranenko, D.I. Anteckningar om toponymi i norra Azov-regionen / D.I. Taranenko //Donetsk arkeologiska samling. Nummer 3. – Donetsk: Avers, 1993. S. 165 – 172.

70. Otin E.S. Hydronymy i sydöstra Ukraina: abstrakt. dis. ... doc. filolog. Vetenskaper (10.02.19 – allmän lingvistik). – K.: [b. and], 1974. – 44 sid.

71. Otin, E.S. Hydronyms av östra Ukraina / E.S. Otin. – K.: Donetsk, 1977. (på ukrainska).

72. Otin, E.S. Toponymisk aspekt av en händelse i forntida rysk historia / E.S. Otin // Utvalda verk. – Donetsk: Donetsk-regionen, 1997. – S. 431 – 438 (på ukrainska).

73. Vasmer, M. Etymologisk ordbok för det ryska språket / M. Vasmer. – M.: Framsteg, T.3: (Muza-Syat). – 1986. – 832 sid.

74. Boken om den stora teckningen. – M.; L.: Förlag för USSR Academy of Sciences, 1950. – 229 sid.

75. Magidovich, I.P. Uppsatser om de geografiska upptäckternas historia / I.P. Magidovich, V.I. Magidovich. – M.: Upplysning, T.2: Stora geografiska upptäckter (sent XV – mitten av 1600-talet V.). – 1983. – 399 sid.

76. Yavornitsky, D.I. Khortitsa Island vid floden Dnepr (från en resa till Zaporozhye-trakterna) / D.I. Yavornitsky. – Kiev: Tryckeriet G.T. Korczak-Nowickago, 1886.

77. Lyzlov, A. Skytisk historia [Elektronisk resurs] /A. Lyzlov. – M.: Nauka, 1990. – 235 sid. – http://www.krotov.info/acts/17/lyzlov/lyzlov01.html

78. Guagnini, A. Beskrivning av Muscovy [Elektronisk resurs] /A. Guagnini. – M.: Grekisk-latinska kabinettet, 1997. – 176 sid. – http://www.drevlit.ru/texts/g/gvanini21.php

79. Dombrowski, D. Användningen av krönikor i polska studier av ryska prinsars genealogi före det polsk-litauiska samväldets fall / D. Dombrovsky // Bulletin of the Udmurt University. Serien "Historia". – Izhevsk, 2003. - S. 88 – 98.

80. Dmitriev, M.V. Källor om Polens historia (fram till slutet av 1700-talet) / M.V. Dmitriev // Källstudie av de södra och västra slavernas historia. Feodal period. – M.: Moscow State University Publishing House, 1999. – S. 110 – 156.

81. Kudryashov, K.V. Om Kalkiälvens läge / K.V. Kudryashov //Historiens frågor. – 1954. – Nr 9. – S.118–119.

82. Boplan, G.L. Beskrivning av Ukraina [Elektronisk resurs] / G. L. de Boplan. M.: Drevlekhranilishche, 2004. – 575 sid. – http://www.vostlit.info/Texts/rus12/Boplan2/pred.phtml?id=1590

83. Thunmann. Krim-khanatet / Thunmann. – Simferopol: State Publishing House of the Crimean ASSR, 1936. – 106 sid.

84. Kargalov, V.V. På stäppgränsen: Försvar av den ryska statens "Krim "Ukraina" under första hälften av 1500-talet / V.V. Kargalov. – M.: Nauka, 1974. – 182 sid.

85. Ryssland. En fullständig geografisk beskrivning av vårt fosterland: en referens- och resebok för det ryska folket. - St. Petersburg. : Devriena, T. 14: Novorossiya och Krim. – 1910. – 983 sid.

86. Shevchuk, S.P. Rozovsky-distriktet: förr och nu / S.P. Shevchuk, V.I. Maryukha. – Simferopol: Atlas-Compact, 2010. – 136 sid. (på ukrainska).

87. Samar, V.A. Historia om studien av arkeologiska monument i östra delen av Zaporozhye-regionen (Norra Azov-regionen - Lukomorye) / V.A. Samar // Museum Bulletin, Zaporozhye, 2005. – nummer 5. – s. 3–31.

88. Pinevich, P.M. Arkeologiska undersökningar i Mariupol-regionen och arkeologiska utgrävningar. 1928 VUAC nr 202/26, MKM-fonder, nr 6935–K, 52128 KP.

89. Reserv "Stone Graves" - en naturlig och andlig helgedom i Ukraina / Ukr. steg. naturlig reserv av National Academy of Sciences of Ukraine. Sammanställt av V.A. Sirenko. - TILL.: Grön Planet, 2005. – 84 sid. (på ukrainska).

90. Shevchuk, S.P. Stengravarnas land: Vår region från antiken till början av 1900-talet / S.P. Shevchuk. – K.: augusti 1999. – 108 sid. (på ukrainska).

91. Saenko, R.I. Slaget vid Kalkafloden: Kan tid och plats ändras? [Elektronisk resurs] / R.I. Sayenko. – http://kievrus.com/index.php?action=razdel&razdel=17&subrazdel=81&art_id=1&lang=rus

92. Maryukha, V.I. Oupptäckta öar / V.I. Maryukha // Roizinform. – Rozovka, 2003. – Nr 20 (406). – P.3.

93. Samar, V.A. Rozovsky-distriktet. Arkeologiska monument /V.A. Samar, G.N. Toshchev // Monument av historia och kultur i Zaporozhye-regionen (Velikobelozersky, Kuibyshevsky, Rozovsky, Tokmaksky-distrikt) / Sammanställd och vetenskaplig redaktör T.K. Shevchenko. – Zaporozhye, 2002. – S. 111-114.

94. Kirpichnikov, A.N. Gamla ryska vapen. Andra nummer: Spjut, sulitsa, stridsyxor, maces, slagor från 900-1200-talen / A.N. Kirpichnikov. – M.; L.: Nauka, 1966. –143 sid.

95. Fedorov-Davydov, G.A. Nomader i Östeuropa under styret av Golden Horde Khans: Arkeologiska monument / G.A Fedorov-Davydov. – M.: Moscow State University Publishing House, 1966. – 274 sid.

96. Pletneva, S.A. Antiquities of Black Cowls / S.A. Pletneva. – M.: SAI, 1973, – 44 sid.

97. Kochkarov, U.Yu. Stridsyxor i nordvästra Ciscaucasia VIII–XIV århundraden. [Elektronisk resurs] /U.Yu. Kochkarov. – http://www.arcaucasica.ru/content/

98. Kosikov, V.A. Gamla ryska medaljonger / V.A. Kosikov, T. Shapovalov // Ukrainas monument. – 1988 – nr 1. – S. 44.

99. Kravchenko, E.E. Begravning av en ädel krigare från 1200-talet vid Kalkafloden / E.A. Kravchenko //Stäpper i Europa under medeltiden. – Donetsk: Institutet för arkeologi vid National Academy of Sciences of Ukraine, Donetsk National University, T. 3: Polovtsian – Golden Horde time. – 2003. – S. 123-129.

100. Zyablin, L.P. Om "Tatar"-högarna / L.P. Zyablin //Sovjetisk arkeologi. – 1955. – XXII. – S. 83 – 96.

101. Dyakonova, V.P. Tuvans begravningsrit som historisk och etnografisk källa [Elektronisk resurs] / V.P. Dyakonova. – L.: Nauka, 1975. – 164 sid. – http://epr.iphil.ru/store/book95

UPP!

När du använder material från denna sida krävs ingen länk till den, men rekommenderas.:)

Slaget vid Kalkafloden var det första slaget mellan ryska trupper och mongolerna (enligt den terminologi som etablerats i vår litteratur - mongol-tatarerna).

1219-1221 erövrade mongolerna Centralasien och flyttade längre västerut. De såg erövringen av polovtsierna som sin främsta uppgift. Vid huvudet Mongoliska arméer Djingis Khans bästa befälhavare, Subedei och Jebe, installerades. På två år tryckte mongolerna tillbaka de polovtsiska khanernas trupper till gränserna mot Ryssland. Polovtsierna tvingades vända sig till de ryska prinsarna för att få hjälp. Khan Kotyan Sutoevich hittade de rätta orden när han tilltalade Mstislav Udatny: "De tog bort vårt land i dag, men de kommer att ta ditt i morgon."

De sydryska prinsarna samlades i Kiev för att diskutera polovtsiernas begäran. Beslut att slåss mot mongolerna orsakades inte bara av militär fara: de ryska prinsarna fruktade att polovtsierna inte skulle stå ut, skulle kapitulera för mongolerna och ta deras parti.

Många ryska prinsar förstod också att en sammandrabbning med mongolerna var en tidsfråga, och det var bättre att besegra dem på främmande territorium. Och en faktor till, viktig på den tiden. De polovtsiska khanerna överöste helt enkelt ryssarna med rika gåvor, och några av dem konverterade till och med till ortodoxi.

Mongolerna bestämde sig för att förutse händelser och skickade sina sändebud för att förstöra den befintliga alliansen. Förhandlingar ägde inte rum, ambassadörerna dödades. Historiker betraktar ibland detta beslut som en stor diplomatisk blunder. Mongolerna tog hänsyn till detta förräderi och återkallade det senare till de ryska prinsarna.

Deltagare och deras antal

Antalet deltagare i striden på båda sidor är ganska svårt att uppskatta. Detta beror främst på att det inte finns någon tillförlitlig information om antalet trupper som deltar i striden. Vissa ryska historiker tror att antalet rysk-polovtsiska trupper var 80-100 tusen människor, andra talar om 40-45 tusen. V.N. Tatishchev trodde att de ryska trupperna uppgick till 103 tusen människor och 50 tusen polovtsiska ryttare.

En viktig faktor var att under förhållandena för feodal fragmentering fanns det ingen enhet, varje prins hade sina egna intressen och även i de svåraste tiderna glömde inte dem. Och även om Kiev-kongressen beslutade att det var nödvändigt att bekämpa mongolerna, skickade bara ett fåtal furstendömen sina regementen till strid. Dessa var trupperna från furstendömena Kiev, Chernigov, Smolensk, Galicien-Volyn.

Och en faktor till, inte mindre viktig för att bedöma styrkan hos den antika ryska armén. Grunden för de ryska trupperna var milisen. Miliserna var underlägsna nomaderna när det gällde vapen och till och med förmågan att använda dem. De var beväpnade med yxor, spjut och mer sällan spjut.

Ryssarnas främsta allierade - polovtsierna - hade ingen militär organisation alls. Alla av dem var uppdelade i många stammar och nomader. Huvuddelen av armén bestod av avdelningar ryttare beväpnade med pilar och bågar.

Kampens framsteg

I slutet av maj samlades allierade trupper på stranden av floden Kalka (nu Donetsk-regionens territorium).

Det hela började ganska framgångsrikt för de allierade styrkorna. Inledningsvis ägde två skärmytslingar rum, från vilka ryska trupper gick segrande. Prinsarna samlade återigen ett råd och försökte besluta om hur de skulle uppträda vidare stridande. Men de kunde inte komma överens. Vissa föreslog att vänta på mongolerna på flodstranden, andra - att gå mot dem. Prinsarna gillade inte andras dekret, och var och en valde sin egen taktik för sin trupp.

De första aktiva åtgärderna började den 31 maj. Polovtsiska avdelningar och krigare från Volyn började korsa floden. Lite senare fick de sällskap av galicier och invånare i Chernigov. Kievprinsen bestämde sig för att bygga ett befäst läger.

När de mongoliska trupperna dök upp rusade Polovtsy- och Volyn-trupperna in i strid. Till en början följde framgången med de ryska trupperna, men när Subedei såg att ryssarna hade fallit bakom polovtsierna, kastade han huvudstyrkorna i strid. Polovtsierna kunde inte motstå trycket från de mongoliska ryttarna och flydde. Efter att ha nått korsningen orsakade de förvirring i regementena av Mstislav av Chernigov, som var redo att marschera. Mongolerna hade redan attackerat galicierna och de polovtsiska avdelningar som fortfarande fanns kvar på flankerna. Avdelningarna av Mstislav Lutsky och Oleg Kursky besegrades.

Några av de mongoliska trupperna rusade efter de retirerande ryska trupperna, och några belägrade Kiev-prinsens läger. Galicierna och volynerna drog sig tillbaka till Dnepr och flydde på övergivna båtar och båtar. Tjernigov- och Smolensk-trupperna drog sig tillbaka med stora förluster. Mindre enheter fick ännu större skada.

Belägringen av lägret slutade mest tragiskt. Bristen på vatten tvingade förhandlingar att inledas. Mongolerna lovade att de inte skulle döda någon, att de skulle låta alla gå hem och att de skulle släppa prinsarna mot lösen. Mongolerna uppfyllde inte sitt löfte, tog hämnd för de dödade ambassadörerna och attackerade dem som lämnade lägret. Några dödades, några togs till fånga. De överlevande prinsarna och militärledarna placerades under brädorna där festande mongoler satt, och i själva verket krossades de.

Konsekvenser

Det finns inga exakta uppgifter om förluster, liksom om antalet trupper före striden. Krönikor rapporterar att bara en tiondel av hela armén återstod. De enda uppgifterna om förluster tillhandahålls av Henrik av Lettland i Chronicle of Livonia, skriven 1225. Han skriver: ”...och kungarna från hela Ryssland drog ut mot tatarerna, men de hade inte styrka nog för striden och de flydde inför fienderna. Och den store kungen Mstislav från Kiev föll med de fyrtiotusen soldater som var med honom. En annan kung, Mstislav Galitsky, rymde. Av de återstående kungarna föll omkring femtio i detta slag. Och tatarerna jagade efter dem i sex dagar och dödade mer än hundra tusen människor (och bara Gud vet deras exakta antal), medan resten flydde..."

För att förfölja resterna av ryska trupper invaderade mongolerna direkt in i Rysslands territorium. På grund av brist på styrka åkte mongolerna inte till Kiev, utan flyttade till Volga. Här besegrades de fullständigt av Volga-bulgarerna. Det fanns bara 4 tusen människor kvar som återvände hem.

Under kampanjerna studerade Subedei och Jebe den framtida teatern för militära operationer, blev bekanta med de ryska militärstyrkorna, deras militära organisation och krigföringens egenheter.

I folkets minne förblev slaget vid Kalka en svart sida i historien.

Inte en enda invasion av stäppen i Europa kunde undkomma våra förfäders land. Och varje gång ett lotteri spelades ut - vad skulle slaverna eller ryssarna göra inför invasionen? Kommer de att stänga dörren till Europa eller kommer de att delta i det roliga så mycket de kan?

795 år sedan, 31 maj 1223 På högra bifloden till Kalmiusfloden, i Donetsk-regionen, började en tre dagar lång strid, under vilken början av Europas räddning lades. Just denna biflod bär ett namn som är ödesdigert för rysk historia - Kalka.

Det är precis så vi bör förstå slaget vid Kalka, med vilket serien av stycken "Tatar-mongoliskt ok" börjar i läroböcker. Den första sammandrabbningen mellan två styrkor - Rus och det svällande mongoliska riket - tolkas vanligtvis i rent militära termer. Razzian mot de mongoliska befälhavarna Jebei Subedei, motrörelsen för förbundet av sydryska furstar, striden mellan vår och tatarerna. Vår förlorade. Konsekvenserna är skrämmande - Batyas invasion av Rus och 240 år av beroende av horden.

Den verkliga historiska innebörden av den sammandrabbningen kommer att avslöjas om du sätter den i rätt sammanhang. Den eviga konfrontationen "Civilization vs. Barbarism i vårt fall tar formen av "Europa vs. Stäpp". Starten gavs av invasionen av hunnerna, målet gavs av mongol-tatarerna. I detta spännande lopp huvudrollÖsteuropa spelar. Eller snarare stammar, stamförbund och sedan stater som ligger på dess territorium. Som blev antingen en nyckel eller ett lås för stäppinvasioner. Grovt sett var det slaverna, och sedan Rus, som med vilje och vilje var tvungna att bestämma vilka specifika resultat nästa invasion av Steppen skulle leda till.

Första omgången slutade med en direkt knockout för Europa. Av någon anledning är det allmänt accepterat att Huninvasionen var just Hunnisk. Fast i verkligheten utgjorde hunnerna som sådana knappt en tiondel militär styrka Attila. Den främsta slagkraften var de som längs vägen ingick en påtvingad allians med honom - goterna, tillsammans med en betydande del av andra tyskar, slaverna och de finsk-ugriska stammarna som anslöt sig till dem.

För att vara rättvis måste det sägas att detta var den enda gången Europa försökte svara på invasionen mer eller mindre adekvat. Till en början verkade det till och med som att invasionen från öst verkade stoppas. Gud vet hur - bara 200 kilometer från Paris, på de katalunska fälten. Där våren 451 det berömda slaget ägde rum, det största slaget i Västeuropa på 400-talet.

Resultatet var kontroversiellt. Invasionen av Gallien stoppades verkligen. Men i nästa år Attila marscherade lugnt mot Rom.

Illustration: Hunnerna marscherar mot Rom. tunn Ulpiano Keki.

Slutsatsen är olycklig. Om européer från "fjärran tillvägagångssätt" deltar i invasionen av Steppen, då är det extremt svårt att stoppa denna fråga. Det vill säga, det är möjligt, men bara för ett tag, och bara nära Paris.

Nästa omgång är nästa, 600-talet. Invasion av avarerna. Den europeiska östra försvarskanten vid den tiden var redan bebodd av fackföreningar av slaviska stammar. Som går in i kampen med Steppen, men som inte klarar anstormningen. Detta återspeglas i de gamla ryska krönikorna, där avarerna betecknas med namnet "obra". "Dessa obrins slogs med slaverna och torterade dulebslaverna och gjorde våld mot dulebfruarna: om obrinen var tvungen att gå tillät han honom inte att spänna varken en häst eller en oxe, utan beordrade 3 eller 4 eller 5 fruar att spännas så att de skulle bära obrinen - Så här torterades Dulebs. De var fantastiska i kroppen och stolta i sinnet...”

Slutsats– det här är vad som händer när Europas slaviska utpost på gränsen till stäppen är svag, utspridda och bortsvept av det första anfallet.

På 900-talet gick ungrarna in på världshistoriens arena. Vid det laget finns det redan forntida rysk stat med huvudstad i Kiev. Som föredrar att möta den ungerska invasionen inte in militär konfrontation, men i varu-pengarrelationer. De utfärdades i form av en engångslösen. Så här skriver författaren till "The Acts of the Hungarians" om detta: "Rus betalade tio tusen mark silver, gav mat, kläder, hästar och andra nödvändiga saker med villkoret att ledaren Almos, son till Yudiek, skulle inte skada Kiev och skulle gå vidare till väst, till Pannoniens land."

Affären är mer värd än pengar. Ungrarna åkte till Europa. Och de blev kvar där, som det senare visade sig, för alltid. Men fram till det ögonblick som kungariket Ungern formaliserades och kristnades, våldtog magyarerna Europa som de ville. I hundra år, från 900 till 1000. från "Lands of Pannonia" genomförde de 45 militära kampanjer till olika delar av Europa. Bönen "Herre befria oss, förbarma dig över oss från normandens svärd och förbarma dig över oss från Magyarernas pil" dök inte upp från ingenstans.

Illustration: "Prins Arpads korsning av Karpaterna." Duk (cyclorama, 1800 m²), målad för att fira tusenårsdagen av erövringen av Ungern av magyarerna. Ópusztaszer, National Memorial Museum, Ungern. Konstnärerna Arpad Festi, L. Mednyansky och E. Barchai.

Slutsats. Om Europas östra utpost frivilligt låter invasionen av Steppen passera, och till och med hjälper den ekonomiskt, finns det en sannolikhet som inte är noll att inkräktarna kommer att bosätta sig i sitt nya hemland för alltid.

Tid XI-XII århundraden. Rus' hälsar dig i styrka och härlighet. För första gången i historien har Civilization en chans att inte bara hålla i försvaret, utan också att gå till offensiven. Ryssarna ger denna chans. Den Polovtsian invasionen stoppades helt av Ryssland. Och på 1100-talet. prins Vladimir Monomakh, som de säger, "bryter systemet." De planerar och genomför en hel rad kampanjer mot polovtsierna. Deras häckningsplatser, "städerna" Sharukan och Sugrov, tas och bränns ut. Rus' ska till steppen. Och så framgångsrikt att Polovtsy, oförmögen att stå emot angreppen, migrerade till foten av Kaukasus - bort från gränserna till ett sådant "ogästvänligt" Ryssland.

Illustration: "Polovtsiska danser". 1955. Alexander Gerasimov © Hjältarna i "Sagan om Igors kampanj" nådde Egypten.

Nästa angrepp är just mongol-tatarerna. Att återberätta den händelserika historien om den första kontakten och vad som hände därefter är helt enkelt skamligt – alla borde inbilla sig detta.

Rus stod i vägen för stäppen och blödde bokstavligen till döds och dömde sig själv till 240 år av beroende och mörker. Det var därför mongolerna kom till Europa i löjliga antal. Men även detta antal räckte för att panik skulle uppstå i Spanien och England, och den helige romerske kejsaren Fredrik II skrev ödmjukt till Batu: "Som en expert på falkenjakt, kunde bli falkonerare vid Ers Majestäts hov».

Föreställ dig nu hur saker och ting skulle ha varit om Rus hade agerat inte som på 1200-talet, utan som under hunnerna, avarerna eller ungrarnas tid.

Historisk referens:

År 1221 började mongolerna sitt östfälttåg, vars huvuduppgift var erövringen av Cumanerna. Denna kampanj leddes av de bästa befälhavarna för Djingis Khan - Subedei och Jebe, och den varade i 2 år och tvingade de flesta av trupperna i det polovtsiska khanatet att fly till gränserna till Ryssland och vända sig till de ryska prinsarna med ett rop på hjälp . "I dag kommer de att erövra oss, och imorgon kommer ni att bli deras slavar" - Khan Kotyan Sutoevich tilltalade Mstislav the Udal med en sådan vädjan.

De ryska prinsarna höll ett råd i Kiev och beslutade vad de skulle göra i den här situationen. Beslutet togs mer som en kompromiss än en nödvändig. Det beslutades att ge mongolen strid, och skälen till striden var följande:

Ryssarna fruktade att polovtsierna skulle kapitulera till mongolerna utan strid, gå över till deras sida och gå in i Ryssland med en enad armé.
- De flesta av prinsarna förstod att kriget med Genghis Khans armé var en tidsfråga, så det skulle vara mer lönsamt att besegra hans bästa befälhavare på främmande territorium.
– Polovtsierna, inför en enorm fara, överöste bokstavligen prinsarna med rika gåvor, några av khanerna konverterade till och med till kristendomen. Faktum är att den ryska truppens deltagande i kampanjen köptes.

Efter enandet av arméerna anlände mongolerna för förhandlingar och vände sig till de ryska prinsarna: ”Vi har hört rykten om att ni vill gå i krig mot oss. Men vi vill inte ha det här kriget. Det enda vi vill är att straffa Polovtsy, våra eviga slavar. Vi hörde att de gjorde mycket skada på dig också. Låt oss sluta fred, så kommer vi själva att straffa våra slavar.” Men det blev inga förhandlingar, ambassadörerna dödades! Denna händelse tolkas idag enligt följande:

Prinsarna förstod att ambassadörerna ville bryta alliansen för att sedan förstöra var och en för sig.
– En fruktansvärd diplomatisk blunder begicks. Mordet på ambassadörerna framkallade ett svar från mongolerna och de efterföljande grymheterna som ägde rum på Kalka provocerades av de kortsynta härskarna själva.

Deltagare i striden och deras antal

Inkonsekvensen i slaget vid Kalka älv ligger i det faktum att det inte finns någon tillförlitlig information om antalet trupper på någon sida. Det räcker med att säga att i historikers verk uppskattas den ryska armén till från 40 till 100 tusen människor. Situationen med mongolerna är liknande, även om spridningen i antal är mycket mindre - 20-30 tusen soldater.

Det är viktigt att notera att perioden av fragmentering i Rus ledde till det faktum att varje prins försökte utöva uteslutande sina egna intressen, även i de svåraste tiderna. Därför, även efter att Kiev-kongressen beslutat att det var nödvändigt att ta kampen mot mongolerna, skickade bara fyra furstendömen sina trupper i strid:

Furstendömet Kiev.
- Smolensk Furstendömet.
- Galicien-Volyn furstendömet.
- Furstendömet Tjernigov.

Även under sådana förhållanden hade den förenade rysk-polovtsiska armén en märkbar numerisk fördel. Minst 30 tusen ryska trupper, 20 tusen polovtsianer, och mot denna armé skickade mongolerna 30 tusen människor under ledning av den bästa befälhavaren Subedei.

Det är idag omöjligt att fastställa det exakta antalet trupper på båda sidor. Historiker kommer till denna åsikt. Det finns flera skäl, men den främsta är motsägelsen i krönikorna. Till exempel säger Tver-krönikan att 30 tusen människor dog i striden enbart från Kiev. Även om det i själva verket knappast var möjligt att rekrytera ett sådant antal män i hela furstendömet. Det enda man säkert kan säga är att den sammanslagna armén mest bestod av infanteri. Det är trots allt känt att de flyttade till stridsplatsen på båtar. Kavalleri transporterades aldrig så här.

Kampens framsteg vid Kalkaälven

Kalka är en liten flod som rinner ut i Azovhavet. Denna omärkliga plats var värd för en av de storslagna strider av hans era. Den mongoliska armén stod på högra stranden av floden, den ryska till vänster. Den första att korsa floden var en av de bästa befälhavarna för den förenade armén - Mstislav Udaloy. Han beslöt personligen att inspektera området och fiendens position. Därefter gav han order till de återstående trupperna att korsa floden och förbereda sig för strid.

Slaget vid Kalka började tidigt på morgonen den 31 maj 1223. Början av striden bådade inte gott. Den rysk-polovtsiska armén pressade fienden, mongolerna drog sig tillbaka i strid. Men i slutändan var det osammanhängande handlingar som avgjorde allt. Mongolerna tog med sig reserver i striden, som ett resultat av vilket de utnyttjade fullständigt. Inledningsvis nådde den högra flygeln av Subedeis kavalleri stora framgångar och ett genombrott i försvaret. Mongolerna skar fiendens armé i två delar och satte på flykt den ryska arméns vänstra flygel, under befäl av Mstislav Udaloy och Daniil Romanovich.

Efter detta började belägringen av de återstående ryska styrkorna på Kalka ( Cumanerna flydde i början av striden). Belägringen varade i 3 dagar. Mongolerna inledde det ena anfallet efter det andra, men till ingen nytta. Sedan vände de sig till furstarna med ett krav på att lägga ner sina vapen, för vilket de garanterade deras säker avgång från slagfältet. Ryssarna gick med på – mongolerna höll inte sitt ord och dödade alla som gav upp. Å ena sidan var det hämnd för mordet på ambassadörerna, å andra sidan var det en reaktion på kapitulationen. När allt kommer omkring anser mongolerna att fångenskapen är skamlig; det är bättre att dö i strid.

Slaget vid Kalka beskrivs tillräckligt detaljerat i krönikorna, där du kan spåra händelseförloppet:

- Novgorod krönika. Indikerar att det största misslyckandet i striden ligger i polovtsianerna, som flydde, vilket orsakade förvirring och panik. Det är polovtsiernas flykt som uppmärksammas som nyckelfaktorn i nederlaget.
- Ipatiev krönika. Beskriver främst början av striden och betonar att ryssarna pressade fienden väldigt hårt. Efterföljande händelser (den ryska arméns flykt och massdöd) enligt denna krönika orsakades av införandet av reserver i striden av mongolerna, vilket vände slagets gång.
- Suzdal krönika. Ger mer detaljerade orsaker till lesionen, vilka är relaterade till vad som beskrivits ovan. Detta historiska dokument indikerar dock att Cumanerna flydde från slagfältet eftersom mongolerna tog in reserver, vilket skrämde fienden och fick en fördel.

Inhemska historiker gillar inte att kommentera ytterligare händelser efter nederlaget. Men faktum kvarstår att mongolerna räddade livet på alla ryska prinsar, militära befälhavare och generaler (de dödade bara vanliga soldater efter att ha kapitulerat). Men detta var inte generositet, planen var väldigt grym...

Subedei beordrade byggandet av ett tält så att hans armé på ett härligt sätt kunde fira segern. Detta tält beordrades att byggas av... ryska prinsar och generaler. Tältgolvet var täckt med kroppar av fortfarande levande ryska prinsar, och på toppen drack mongolerna och hade roligt. Det var fruktansvärd död för alla som gav upp.

Stridens hysteriska innebörd

Betydelsen av slaget vid Kalka är tvetydig. Det viktigaste vi kan prata om är att de ryska krigen för första gången såg den fruktansvärda makten hos Djingis Khans armé. Nederlaget ledde dock inte till några drastiska åtgärder. Som sagt, mongolerna sökte inte krig med Ryssland, de var ännu inte redo för detta krig. Därför, efter att ha vunnit segern, gjorde Subedye och Jebe en ny resa till Volga Bulgarien, varefter de åkte hem.

Trots frånvaro av territoriella förluster från Ryssland konsekvenserna för landet var mycket katastrofala. Inte bara blev den ryska armén inblandad i en strid som den inte behövde för att försvara polovtsierna, utan förlusterna var helt enkelt fruktansvärda. 9/10 av den ryska armén dödades. Aldrig tidigare har det varit så betydande nederlag. Dessutom dog många prinsar i slaget (och efter det under mongolernas fest):

Kiev Prins Mstislav den gamle;
- Prins av Chernigov Mstislav Svyatoslavich;
- Alexander Glebovich från Dubrovitsa;
- Izyaslav Ingvarevich från Dorogobuzh;
- Svyatoslav Yaroslavich från Janowitz;
- Andrei Ivanovich från Turov (svärson till Kiev-prinsen).

Sådana blev konsekvenserna av striden vid Kalkafloden för Ryssland. Det är dock nödvändigt att överväga en mycket viktig och mycket kontroversiell fråga som historiker har tagit upp.

I vilket område ägde slaget vid Kalka rum? Det verkar som att svaret på denna fråga är uppenbart. Namnet på själva slaget anger platsen för slaget. Men allt är inte så uppenbart, särskilt eftersom den exakta platsen (inte bara namnet på floden, utan specifik plats, där slaget ägde rum på denna flod) har inte fastställts. Historiker talar om tre möjliga platser för striden:

Stengravar.
- Högen Mogila-Severodvinovka.
- Byn Granitnoye.

För att förstå vad som faktiskt hände, var striden ägde rum och hur det hände, låt oss titta på några intressanta ordspråk historiker.

Det noteras att det nämns om denna strid i 22 krönikor. I dem alla används flodens namn i plural (i Kalki). Historiker har länge uppmärksammat detta faktum, vilket får oss att tro att striden inte ägde rum på en flod, men inte på flera mindre som ligger nära varandra.

Sophia krönika indikerar att en liten strid ägde rum nära Kalka mellan en avancerad avdelning av ryskt vax och en liten grupp mongoler. Efter segern ryssarna gick vidare till nya Kalka, där striden ägde rum den 31 maj.

Vi har presenterat dessa åsikter från historiker för en fullständig förståelse av bilden av händelser. Ett stort antal förklaringar kan ges till de många Kaloks, men detta är ett ämne för ett separat material.

VIDEO. Analys av slaget vid Kalka av militärhistorikern Klim Zhukov:

Slaget vid Kalka (kort)

Slaget vid Kalka - kort beskrivning

År 1223 dök en spaningsavdelning av Jebe och Subedei upp i de polovtsiska stäpperna. Stäppinvånarna de mötte på sin väg besegrades, men de få överlevande korsade floden Dnepr och rapporterade vad som hade hänt. Khan Kotyan vände sig till Galich-härskaren Mstislav the Udal för att få hjälp.

På fullmäktige Ryska prinsar beslutade att ge sin hjälp. I april 1223 avancerade ryska arméer under ledning av tre Mstislaver (Old (Kiev), Chernigov och Udaloy) till Dnepr.

På den sjuttonde dagen träffade ryska soldater det tatarisk-mongoliska avantgardet, satte dem på flykt och förföljde dem i åtta dagar till själva stranden av floden Kalka. Militärrådet som samlades nära floden kom inte till enighet om huruvida det var värt att starta fientligheter eller om det var nödvändigt att vänta ett tag med tanke på strategin för det kommande slaget. Mstislav den gamle insisterade på det andra alternativet, och Mstislav the Udaloy ville ha en snabb attack mot mongolerna.

Efter en sådan tvist, efter att ha lämnat trupperna i Chernigov och Kiev, korsade Galich-prinsen floden. En avdelning under befäl av Danilo Volynsky och Yarun Polovetsky skickades för spaning. Den 31 maj 1223 kolliderade de viktigaste militära styrkorna i Jebe och Subedei med de ryska prinsarnas arméer. Många forskare är benägna att tro att om Mstislav the Udal hade stöd från Kiev-prinsen, så kunde hans handlingar mycket väl ha varit framgångsrika. Förutom det faktum att Udaly inte hade något stöd, flydde hans kavalleri och förvirrade bildandet av de ryska krigarna. De överlevande krigarna från Mstislav the Udaly lyckades dra sig tillbaka bortom Kalka. Efter detta besegrades Mstislavs armé av Chernigov av mongolerna.

Striden på Kalka varade i tre dagar. Kievprinsen försökte med all kraft försvara sitt befästa läger, men den mongoliske militärledaren Subedei lyckades ta lägret med list. Han lovade liv åt dem som skulle överlämna sina vapen och dödade Mstislav den Gamle och hans nära krigare.

Det konstaterar forskarna Slaget vid Kalkafloden krävde många liv(som historiska monument berättar, återvände nästan en av tio av de ryska soldaterna hem). Efter att ha vunnit seger i denna strid, flyttade mongolerna längre - till Chernigov-länderna och vände tillbaka först när de närmade sig gränserna till Novgorod-Seversky.

Tyvärr lärde de ryska prinsarna inte denna läxa om sammanhållning. Femton år efter Kalka kunde de inte komma överens om ett enande mot Batus armé.