By Qamishla ligger vid floden Sok - en av bifloderna till Volga nordost om Samara. Uralmotorvägen går 6 kilometer från dess utkanter.
Berättelse
Byn grundades under andra hälften av 1500-talet. Från början fanns det 6 gårdar byggda av människor från Starye Sosyny. Därefter växte ytterligare 12 hushåll som byggdes av bashkirerna. 60 år senare anlände tatarer till byn - nybyggare från staden Bavly.
Ursprunget till namnet på byn är relaterat till naturliga egenskaper dessa platser. Vid tidpunkten för utvecklingen av territoriet var dess omgivning täckt av träsk med vass, där svanar, gäss och tranor häckade. Befolkningen i byn var multinationell. Tatarer, baskirer och ryssar bosatte sig här. Varje nationalitet levde i sitt eget samhälle.
Det fanns fattiga och rika bönder bland befolkningen. På den tiden var det nödvändigt att utföra militärtjänst. Militärtjänsten var 25 år. Enligt den etablerade regeln var fem hushåll tvungna att tillhandahålla en rekrytering. Om lotten föll på rik familj, anställde hon en fattig bonde som blev soldat.
Det finns en legend om att Pugachevs armé 1774 ockuperade byns territorium. När rebellavdelningarna precis närmade sig utkanten av byn gick de lokala bönderna in i skogen. Armén, efter att ha anlänt till byn och sett husen tomma, lämnade sina gränser.
Den första moskén byggdes 1584, men den brann senare ner. En ny byggdes först 1863, som fortfarande är i drift. Eftersom byn växte snabbt blev det brist på mark. Av denna anledning bildas bosättningar. Så här dök Buzbash, Yulduz och Davletkulovo ut.
I början av 1900-talet genomfördes arkeologiska utgrävningar i byn Kamyshla. Under arbetets gång upptäcktes forntida begravningar omgivna av stengärdesgårdar. Samma gravfält hittades på bergsbacken mittemot hantverksartellen.
Sommaren 1891 upptäcktes en meteorit som vägde 1,5 kilogram inom byn och dess omgivningar. Fyndet fick namnet "Kamyshla".
Det finns tre moskéer på den moderna byns territorium. Det finns industriföretag - en asfaltbetongfabrik, en mejerifabrik. Från läroanstalter Det finns en skola, en högskola och en internatskola för kriminalvård.
Geografi
Berättelse
Enligt vissa källor grundades byn 1580.
Befolkning
Infrastruktur
En asfaltbetongfabrik, en mejerifabrik, en yrkesskola, en skola, ett kriminalvårdsinternat, tre moskéer.
Skriv en recension om artikeln "Kamyshla (region Samara)"
Utdrag som karakteriserar Kamyshl (Samara-regionen)
Efter att ha tagit om alla bataljonerna framför, stoppade han 3:e divisionen och blev övertygad om att det verkligen inte fanns någon gevärskedja framför våra kolonner. Regementschefen för regementet framför var mycket förvånad över ordern som gavs honom från överbefälhavaren att skingra gevärsmännen. Regementschefen stod här i full förtroende att det fortfarande fanns trupper framför honom, och att fienden inte kunde vara närmare än 10 mil. Faktum är att ingenting var synligt längre än ett öde område, lutande framåt och täckt av tjock dimma. Efter att ha beordrat på uppdrag av överbefälhavaren att uppfylla det som hade missats, galopperade prins Andrei tillbaka. Kutuzov stod stilla på samma ställe och senilt hopsjunken i sadeln med sin korpulenta kropp, gäspade han tungt och slöt ögonen. Trupperna rörde sig inte längre utan stod under pistolhot."Okej, okej," sa han till prins Andrei och vände sig mot generalen, som med en klocka i händerna sa att det var dags att flytta, eftersom alla kolumner från vänster flank redan hade gått ner.
"Vi har fortfarande tid, ers excellens," sa Kutuzov med en gäspning. - Vi klarar det! - upprepade han.
Vid denna tidpunkt, bakom Kutuzov, hördes ljuden av regementen som hälsade varandra på avstånd, och dessa röster började snabbt närma sig längs hela längden av den utsträckta raden av framryckande ryska kolonner. Det var tydligt att den de hälsade på reste snabbt. När soldaterna från det regemente som Kutuzov stod framför skrek körde han lite åt sidan och tittade tillbaka med en ryck. På vägen från Pratzen galopperade en skvadron mångfärgade ryttare fram. Två av dem galopperade sida vid sida före de andra. Den ena var i svart uniform med vit plym på en röd anglicerad häst, den andra i vit uniform på en svart häst. Dessa var två kejsare med sitt följe. Kutuzov, med tillgivenhet av en soldat vid fronten, befallde trupperna som stod uppmärksammade och, hälsande, körde han fram till kejsaren. Hela hans gestalt och sätt förändrades plötsligt. Han antog utseendet av en befallande, oresonlig person. Med en tillgivenhet av respekt som uppenbarligen drabbade kejsar Alexander obehagligt, red han upp och hälsade honom.
Statens budgetutbildande institution
mellanstadiet för allmän utbildning
kommunala distriktet Kamyshlinsky
regionen Samara
Forskningsarbete: BY KAMISHLA är vårt "lilla fosterland".
Vår regions historia är ett enormt ämne. Historia är inte bara fakta och datum, historia är någons öden och karaktärer, det är otaliga extraordinära incidenter, ibland otroliga händelser och fakta, det är mänskliga tårar, smärta, lycka... Det här är LIVET!
Den forntida kinesen sa: "När du dricker vatten, kom ihåg dem som grävde brunnen." Detta är en mycket klok tanke, eftersom människor avskurna från sitt förflutna inte kan skapa i nuet och framtiden. Vi måste känna till vår bys och regions objektiva historia.
Efter att ha spenderat sociologisk undersökning, kom fram problem - invånarna i byn Kamyshla känner inte till historien om deras ursprungsland MEN VI VILL VILL VETA. Vi har kommit till slutsats att det är nödvändigt att känna till det förflutna och nuet i din by, det "lilla fosterlandet", dess andliga och kulturella traditioner och vi hjälper till med detta.
Huvudidé och relevans.
Varför valde vi detta problem? Först och främst för att studera byns historia djupare. Nuförtiden är få människor intresserade av det förflutna i sitt lilla hemland, och detta är ett verkligt problem. Men alla kommer fortfarande att behöva känna till sin regions historia. Och därför kanske vårt arbete kommer att vara av intresse för den yngre generationen. Vi skulle vilja väcka respekt och kärlek hos flickor och pojkar för sin hemby. När allt kommer omkring beror den här byns framtid på dem.
Intresset för historiska och konstnärliga värden växer dag för dag, eftersom de har fastigheten känslomässig påverkan på människors tankar och känslor, delta i uppfostran av en person. En speciell plats här upptas av intresset för ens litet hemland, till din vardagliga omgivning, till historien om platsen där du bor.
Mål vår forskningsverksamhet- samla in material om uppkomsten och utvecklingen av byn Kamyshla.
Det slutliga resultatet av arbetet Det blir uppläsning av ett reportage på en skolkonferens och en monter i skolmuseet om byns historia i byn Kamyshla.
För att nå målet måste följande lösas: uppgifter:
1) hitta och studera litteratur om de första invånarna som bebodde våra länder;
2) från samtal med äldre byinvånare, skriv ner alla fakta de känner till om deras hembys historia;
3) arbeta med material som lagras i Kamyshlinsky-arkivet på administrationen;
4) beskriv historien om byn Kamyshla från hittade källor;
5) skapa en monter "History of the village of Kamyshla" i skolmuseet.
Grundläggande metod research - intervjua gammaldags och arbeta i arkivet.
Ett objekt forskning - historien om ursprungsbyn Kamyshla.
Artikel forskning - Kamyshla by.
Problem som har uppstått, svårigheter, sätt att lösa dem.
Det visade sig vara mycket svårt att förstå byns förflutna. All information vi hittade om Qamishl var fragmentarisk och mycket förvirrande. Ingen har tydligen sysslat med att systematisera information om byn från det avlägsna förflutna till nutid. Ibland motsäger upprepade fakta om byn i olika källor varandra. Jag var tvungen att analysera och jämföra information om byn. Här gav de gamla invånarna i byn, Abdrafikov Akhmetnagim Abdrafikovich och Badretdinov Midukhat Minutdinovich, som samlade artiklar om byns förflutna, oss stor hjälp. Innan detta har vi aldrig behövt reda ut så många historiska fakta. Men vi har löst detta problem också.
Har besökt stadsdelsbibliotek byn Kamyshla, hittade och studerade vi litteratur om de första invånarna som bebodde våra länder.
I interuniversitetssamling vetenskapliga arbeten
"Östeuropas bronsålderskultur", publicerades i Kuibyshev 1983, Agapov nämner Chulpan-gravplatsen - ett monument från timmerstommekulturens period. Stammarna i Srubnaya-kulturen är indoeuropeiska stammar som ockuperade stäppens och skogsstäppens territorium från norra Svartahavsregionen till Uralbergen från mitten av andra årtusendet f.Kr. e.
I Chulpan-gravfältet hittades ett benspänne, en pilspets av kvartsit och benringar som är karakteristiska för Timber-Grave-kulturstammarna. På frågor om ursprunget till de tatariska byarna i Soka, om utvecklingen av mark, om befolkningsbildningen på 1600- och 1800-talen. det rikaste materialet tillhandahålls av arkiven: Centralens fonder Statsarkivet Forntida handlingar i Moskva, medel från statsarkivet för Kuibyshev-regionen i Kuibyshev, medel från statsarkivet för Orenburg-regionen i Orenburg, medel från arkivet för det lokala historiska museet i Buguruslan (tatariska byar tillhörde Buguruslan-distriktet i Samara-provinsen från mitten av 1800-talet till 1917).
Varifrån kom den tatariska befolkningen hit, vilka är tatarerna? Vad är deras historiska ursprung, hur språket bildades, vilka grupper tatarerna är indelade i, vad är deras antal och var huvudområdena för tatarernas bosättning finns.
Historisk utveckling Sok-tatarerna är oupplösligt kopplade till utvecklingen av hela tatarerna. De pittoreska stränderna av Volga, Kama, Kinel, Sok, ängsöversvämningsslätter med sjöar rika på fisk och fåglar, bördiga marker kunde inte locka till sig många nybyggare sedan urminnes tider. Från 400-talet e.Kr e. Många nomadstammar (mest turkisktalande) började tränga in från sydost och söder in i skogsstäppdelen från Ural till de övre delarna av Oka, ständigt förskjutna och delvis blandade med de finsk-ugriska stammar som bodde här.
Sedan 300-talet flyttade turkisktalande stammar - bulgarerna - till mellersta Volga. De bosatte sig huvudsakligen på den vänstra stranden av Volga och Kama. Här, i slutet av 300-talet - början av 900-talet, tog en tidig feodalstat form, kallad Volga Bulgarien. Den södra gränsen av denna stat gick längs Samara Luka (Murm stad) och vidare österut längs Cheremshan River. Och enligt kartdiagrammet placerat i boken av Kazan historiker, doktor historiska vetenskaper, Professor A. Kh Khalikov "Ursprunget till tatarerna i Volga- och Uralregionen", är vår regions territorium klassificerat som en zon av "politiskt inflytande" i Volga Bulgarien.
Legender säger att Sokaflodens stränder i området kring dagens Kamyshli började bosättas på 1500-talet. 1533 grundades byn Tatar Baitugan där, som också kallades Övre Ermak. År 1737 separerade flera invånare och bildade byn Nizhny Ermak.
Första hälften av 1800-talet var en tid ytterligare utveckling kapitalistisk struktur i regionens ekonomi, nedbrytningen av det feodalt-kapitalistiska systemet, ytterligare intensifiering av klasskampen. Statliga bönder utgjorde majoriteten bland bönder av andra kategorier (jordägare, apanage) - 390 141 personer, vilket var 62,9 procent.
Befolkningen i regionen växte snabbt. Den tsaristiska regeringen flyttade bönder till de fria länderna i Volga-regionen, och nya länder lockade markägare. Bara från 1816 till 1848 grundade nybyggare från Ukraina, från Kursk, Tambov, Penza, Voronezh, Ryazan och andra provinser cirka 200 städer och byar i Bugurslan-distriktet.
Befolkningen i Kamyshli ökade 3-4 gånger från 1804 till 1859. År 1804 var befolkningen i sok-tatarernas byar följande: Kamyshla - 280 invånare, 55 hushåll Vi ser sammansättningen av befolkningen i byar i mitten av 1800-talet från Lista över befolkade platser enligt information från 1859 ( Samara-provinsen), St. Petersburg, 1884. Enligt denna "lista..." i Kamyshla 1859 fanns det 1535 invånare, 214 hushåll, en moské. Vid mitten av 1800-talet blev Kamyshla den största byn. 1910 fanns det redan 3 336 invånare och 620 hushåll i Qamishl (det vill säga befolkningen fördubblades på ett halvt sekel). Denna befolkningstillväxt på 1800-talet kan förklaras av att invandrare dykt upp hit från andra håll, samt på grund av naturlig befolkningstillväxt. I boken av Yu. M. Tarasov "Russian Colonization Södra Ural"
vidarebosättningen av bönder till distrikten Buzuluk och Bugulma noteras. Han skriver om vidarebosättningen av "yasak-tatarerna" till Kamyshla under första kvartalet av 1800-talet. Kamyshla, som den mest talrika och mer fördelaktigt belägna geografiska bosättningen, blev därefter ett regionalt centrum fram till 1963, det vill säga fram till sammanslagning av Kamyshlinsky-distriktet, först med Pokhvistnevsky, sedan 1965 med Klyavlinsky och bildandet av Klyavlinsky-distriktet. Sedan delades dessa områden upp.
Slut på formuläret
För att ta reda på historien om byn Kamyshla träffade vi många äldre bybor. Vi fick reda på att Abdrafikov Akhmetnagim Abdrafikovich behöll en översättning från tatariska Krönikeböckerna byn Kamyshlas historia. Han tillät oss att fotokopiera och placera en kopia av krönikan i skolmuseet. Efter att ha studerat krönikan fick vi reda på att den kompletterades och fördes vidare från generation till generation. Eftersom det finns många grammatiska fel bearbetade vi krönikan utan att förvränga innebörden. I framtiden tänker vi prata om historien om byn Kamyshla.
Den bifogade historiska uppsatsen beskriver historien om byarna i Kamyshlinsky-distriktet: när de var bebodda - de grundades, vilka händelser som hände före revolutionen, hur de levde, kvällen Oktoberrevolutionen, perioden för etableringen av sovjetmakten och kampen för att stärka det sovjetiska systemet, punkt inbördeskrig, kollektiviseringsperiod Lantbruk etc. Men allt är inte täckt ännu vad som hände. Därför är det nödvändigt att fortsätta att samla in nytt material från alla byar och byar, att fördjupa och utöka studiet av områdets historia och att komplettera dem med nytt material.
Beskriv naturens geografiska data, områdets fauna, fossiler, ekonomi, prestationer, kulturer etc.
December 1960 Saniakhmet Khuziakhmet:
Byn Kamyshla
NOTERA: Originalanteckningarna, skrivna på det tatariska språket, i det arabiska alfabetet av en invånare i byn Kamyshla, Safin Latfulla, förvarades i Kamyshlinskaya-museet gymnasium. Men hela mappen med dokument stals från museet, enligt geografiläraren P.A. Goryachevs förklaringar.
Signerad: Saniakhmetov.
HISTORISK REFERENS
om historien om byn KAMISHLA
och Kamyshlinsky-distriktet
Detta certifikat innehåller information fram till början av 1900-talet, hämtad från dagböckerna som lämnats av en medborgare i byn Kamyshla, Idiyatov Galiulla, data från hans farfäder, farfarsfäder i fem generationer - Idiyat, Bakir, Gumer, etc. och dagböckerna för Safin Yarulla och Latfulla, såväl som register som lämnats av deras farfäder, farfarsfäder, såväl som enligt information som samlats in av anställda vid Kazan-grenen av USSR Academy of Sciences G.K. Yakupova och baserat på material från en medborgare i byn Staroye Ermakovo, Akhmadullin Gatiyatulla. Period - tidigt 1900-tal - 1960-tal. , författaren till referensen, Saniakhmetov Khuziakhmet, presenterar den från personliga observationer. Bosättningarna i Kamyshlinsky-distriktet började befolkas och bildades på 1500-talet. Till exempel grundades byn Tatar Baytugan, tidigare kallad Upper Ermak, 1533. Byn Kamyshla grundades 1580. Byn Balykla grundades 1650 eller 1660. By. Gamla Ermakovo grundades 1737. Medborgare från byn Tat bosatte sig i byn Staroye Ermakovo. Baitugan eller Upper Ermak, och byn Old Ermakovo kallades Nizhny Ermak. Dessa namn på byarna fanns bevarade fram till 1850 i övermannens sigill. Byn New Ermakovo grundades av medborgare som flyttade från byn Staroe Ermakovo, runt 1790 - 1800. Namnet på byn Ermak gavs av namnet på den första nybyggaren Yarmukhamed Tui, inga ytterligare detaljer beskrivs. År 1533, förmodligen skickade Kazan Khan Muhammad Amin Yarmukhamed som förman till tataren Baytugan, samtidigt som byn döptes efter honom Upper Ermak. För första gången dök 12 hushåll upp i byn Staroye Ermakovo.
I byn Kamyshla dök först sex hushåll med ryssar som kom från byn Starye Sosny upp. Senare dök 10-12 bashkiriska hushåll upp. Efter 60 år började tatarer från Tatarstan - staden Bavly - att anlända och bosätta sig. De första nybyggarna var Aisakai, Musakai/uppenbarligen Aisa, Musa, Isa, etc./ Författaren till dessa rader minns också hur den norra änden av byn Kamyshla kallades - den sex gårdsänden/ altyn uchy - eller alty oh uchy /. Lokalitet De kallade det Kamyshla eftersom det växte oframkomliga träsk och vass på denna plats. De häckade här då vilda gäss, tranor och svanar. De kläckte sina ungar. Namnen på floden Kamyshlinka och Sok gavs av de första invånarna. Markerna - fälten runt Kamyshly inom en radie av 50 verst kallades Nadirovsky dachas, vilket inkluderade byarna Rychkovo och byn Bakaevo i öster, byn Balykla i söder, byn Semyonkino i norr och byn av New Ermakovo i väster. Varför kallades de Nadirovsky dachas? Det finns en legend om att det ska ha varit ett krig nära Qamishli. Under striden sårades en viss stor generalbefälhavare allvarligt och lämnades i vassen/uppenbarligen i panik/. Nadir från byn Kamyshla och hans kamrat Chankabir räddade denna general. Påstås ha gjort en bår av vass och fört den sårade generalen från slagfältet bakåt. Sedan, efter en viss tid, kom denna general till byn Kamyshla, hittade Nadir och erbjöd honom en gåva för hans frälsning - "ta så mycket pengar, guld, etc. som du vill." Nadir vägrade guld, han bad om mark. Han fick mark inom en radie av 50 verst och ett brev om att förmåner gavs till invånare som bor i byn Kamyshla. Invånarna var befriade från alla skyldigheter: från att betala skatt, värnplikt etc. De som åtnjöt förmåner kallades baskirer, och de som kom att leva senare kallades yasak. De åtnjöt inte förmåner. Efter Nadirs död överlämnades denna stadga till farfar Sharif och senare till den gamla kvinnan Sharif. Därefter brändes detta brev i en brand. Efter detta avbröts alla förmåner och privilegier.
I byn Kamyshla bodde ryssar, baskirer, tatarer - tiptere och yasak, var och en hade sina egna överordnade, separata äldste, sotskys, etc. Basjkirerna som bodde längs floden Sok gav en soldat från fem hushåll för att tjäna kungen under en period av 25 år. Från gamla människors berättelser är det känt att rika människor inte blev soldater, även om lotten föll på dem, utan istället för sig själva anställde de fattiga människor och skickade dem med våld genom bedrägeri.
År 1774, påstås Pugachevs trupper ockupera byn Kamyshla. När trupperna närmade sig byn flydde folket in i skogen. Trupperna nådde den andra ravinen, som ligger norr om byn Kamyshla mot byn Davletkulovo ("auly-kul" - översatt som "ravin-count-invasion av trupper, militär, militär insats"), utan att hitta någon , gick de tillbaka. Invånarna var i skogen, lite längre - i den tredje ravinen ("suenchele-kol" (senchelekol) som folk säger; översatt till ryska är ravinen en gåva för goda nyheter). Det finns en legend om att det en gång i tiden i den sydöstra delen av byn Kamyshla fanns trupper som ryckte fram söderifrån. De låg i området - trakten "tun-kaen" översatt till ryska som "frusen björk" och "ziratly chagyl" - översatt till ryska som "gravberg", på berget fanns gravar kantade av ett stengärde, tydligen de begravdes där dödade i strid. Deras motståndare befann sig på högra stranden av floden Sok - i norra delen av "Crane's Nest", som ligger mellan Golden Mountain och "Klych Tau" översatt till ryska som "sabelberg". På detta berg hittade de en sabel kvar efter striderna. Vi måste anta att detta också går tillbaka till tiden för Pugachevs invasion. Tydligen var "tun kaen" och "ziratly chagyl" från söder Pugachevs trupper, och i norr drog sig drottning Katarina den andras trupper mot norr.
Gränserna mellan byarna fastställdes enligt uppgift först 1850-1860. Bifogade är två dokument skrivna av en invånare i byn Kamyshla, en anställd på Yana Turmysh kollektivgård, Safin Latfulla, på det tatariska språket med arabiska alfabetet (som tatarerna brukade skriva).
Dessa dokument bifogas.
Om historien om byn Kamyshla.
Översättning från tatariska Kopiera
(Rättad från gamla dagböcker och anteckningar)
De första sex ryska familjerna anlände och bosatte sig i området kring Knyachke-Tubyage-området längs floden Sok. Deras hästar gick för att beta på de "Achy" (bitra) ängarna bortom Sokfloden och för att slicka salt på saltkärren. De tvingades flytta till området "Kamyshly-kul" (territoriet för byn Kamyshla). De gav också namnen till floderna Sok och Kamyshlinka. Tio familjer som anlände från Basjkirien bosatte sig också i dessa sex ryska hushåll, och det fanns alltså 16 hushåll - detta var 1581.
På den tiden fanns det ett träsk i detta område och vass växte fram, vilket gav byn namn. Kazan-tatarerna började ansluta sig till ryssarna och baskirerna som tidigare hade bosatt sig. Därmed började befolkningen öka. När det var mycket folk trampade de på träsk och källor. Det finns bara två fjädrar kvar - "Kara Tup" (översatt som svart botten) och "Varlan" (uppkallad efter en rysk man, Vardam). "Kara Tep"-källan ligger i centrum av byn Kamyshla.
1584 öppnades ett gudstjänsthus - en moské. Moskéns imam var Gabdulgaziev. Några år senare brann det och moskén brann ner. 1863 byggdes ytterligare en moské, som fortfarande är i drift. De tog med sig en mullah från staden Sterlitamak - Nadir-moskéns imam - en Khazryat, han tjänstgjorde som imam. Efter det fanns imamerna Sharif, Badretdin, Mirgabidzhan, Mukhamyatgali, sedan Jamil. Byn Kamyshla växte snabbt. Tre byar separerade från det: 1911 var det en stor brand, 315 hushåll brann ner - byn Buzbash separerade. 1922 separerades byn Davletkulovo från Kamyshly och sedan byn Yulduz. Dessa data registrerades av byborna - Isay, Khusain, Khasan, Akhsan, Ishak, Akhmetayan, Akhmetsafa. Uppteckningar fördes och fördes vidare från generation till generation.
På den tiden fanns det mycket land. Den som ville, plöjde så mycket de ville - därför var enskilda områden - trakter uppkallade efter dem som ägde dessa marker, till exempel: byn Davletkulovo - som heter Davletkul. Människor på 1500-talet levde som kazaker, kirgiser - i gläntor och raviner. Senare delades landet upp efter själar - duschlotter. Det fanns en trefältsväxtföljd: vinterråg, vår och träda. Duschtomten var 0,40 hektar, sådana tomter gavs på fem platser.
Röstskatten var 9 rubel (det var nödvändigt att sälja bröd - 90 pund). De tog bröd till Kazan för 10 kopek per pud. För att betala skatten var det nödvändigt att resa till Kazan 12 gånger. Detta var för mycket för många. Polismannen kom och slog de försumliga med spön. Människor flydde in i skogen och bodde där i veckor tills fogden och hans straffare gick. En grupp straffstyrkor stal boskap från bönder. Vissa människors land togs bort och gavs till rikare människor.
På 1800-talet fanns det inga läskunniga människor i byn Kamyshla. Uppteckningarna fördes av kontoristen Fartdin. I början av 1900-talet grävde byborna källare och upptäckte gamla gravar i området "Kylych-tau" (Soblevaberget). Gravarna var omgivna av ett stengärde. Samma gravar upptäcktes på berget, mittemot den hantverksmässiga artels verkstäder. Men med tiden förstördes allt och markerna plöjdes upp.
De arbetande böndernas liv före revolutionen.
Industrin utvecklades inte i Kamyshlinsky-distriktet. Området beboddes uteslutande av bönder. Böndernas liv var svårt. De fattiga och mellanbönderna höll på att kvävas av jordlöshet. Mer än 15 % var lantarbetare (detta är från Totala numret bondehushåll), hästlösa upp till 35 % och över 40 % utan utrustning.
Landet i regionen tillhörde markägare: i väster tillhörde byarna Staroye och Novoye Ermakovo Dubensky boyar - markägaren Shuvalov. Från väster om Kamyshla och norra delen av byn. Gamla Ermakovo - till Polyaevsky-bojar-godsägaren Arsenyev, som var Buguruslan-distriktets zemstvo-chef. Bönderna kallade honom "Fool - boyar". I närheten låg markägaren Rychkovs marker och skogar. Från öster om regionen låg Donaubojarens land. I byn Markägaren Malostov bodde i Neklyudovo, och markägaren Durasova bodde i byn Durasovo. Bondefamiljer arbetade för uthyrning av dessa namngivna godsägare. I byar och byar var marken för gemensamt bruk, marken delades orättvist upp enligt tilldelningar per capita under 12 och 25 år. Marken var under kontroll av kulaker, köpmän och präster, som handlade med denna mark, sålde den och hyrde ut den för säsongen till jordlösa bönder. Till exempel: i byn Kamyshla tillhörde landet (territoriet för Yana-Turmysh kollektivgård) mullorna ("Mulla-bolons"), andra tomter tillhörde individer (fälten Sharip-mulla, Yusup-mulla , herden Osips åkrar, etc.). Över 40 % av bönderna gick med sina familjer för att arbeta för godsägarna (Rychkov, Shuvadov, Arsenyev, Salov, Derzhavin, Pilogin, etc.) hela sommaren. På sommaren var hela vägen från byn Kamyshla till staden Buguruslan full av bönder som reste och gick med sina familjer, som skulle hyra ut sig för att arbeta för markägarna och kulakerna under hela skördeperioden fram till hösten . I byn Staroye Ermakovo var Kutluzaman-regionen i byn tom hela sommaren. Denna utkant av byn var bebodd av fattiga människor. Kulaker på landsbygden som lade beslag på kommunal mark berikade sig själva och utnyttjade lantarbetare och de fattiga. Det handlade om våld mot arbetare. Om en kulak behövde en plats att bygga ett hus i mitten av byn, vräktes den stackars mannen med våld till utkanten av byn. Så till exempel i byn. I Kamyshla behövde den rike mannen Takhautdinov Kamaldin en plats att bygga ett hus på en stor central gata, den fattige mannen Shamsutdin vräktes till utkanten av byn, och han byggde där och levde fram till fördrivningen 1930. Så var fallet i andra byar.
Åren 1905-1906 och 1912 fanns det bonderörelser som krävde omfördelning av mark. Det förekom bondeprotester både i byn Kamyshla och i byn Staroe Ermakovo, och i byn Staroe Ermakovo 1912 nådde de gränsen för mark. I byn Kamyshla 1913 sammankallades ett stort bondemöte i väntan på ankomsten av distriktets zemstvohövding, som skulle läsa tsarens manifest. Bönderna krävde omfördelning av jorden, men godsägarna ville inte dela jorden. Byns chef kulak Mansurov Shaikhudin (Gilyaz - Shaikhutdin) stödde kulakerna (alla dokument för att registrera och dela byns land fanns med honom). En arg skara bönder började slå kulakerna, inklusive chefen Mansurov Shaikhutdin. Vid denna tidpunkt anlände distriktszemstvohövdingen. Efter att ha läst kungens dekret gick han. Oavsett hur mycket bönderna gjorde oväsen, fick de fortfarande inte jorden, så de skingrades. De fattiga böndernas indignation intensifierades. Våren 1914, vid ett möte för invånare i byn. Kamyshl gjorde också väsen och krävde omfördelning av marken, men de fick återigen nej. Godsägaren Gatiyat förklarade vid sammankomsten: "När det växer hår på din handflata, då kommer du att ha land."
Den första började 1914 Världskrig. Det tillkännagavs i juli allmän mobilisering. Mer än 500 människor gick i krig från Kamyshli. Dessa mobiliserade soldater gjorde uppror. De samlades och började kräva av chefen en samling byinvånare. Chefen Mansurov Shaikhutdin vägrade. Den arga folkmassan började slå chefen och andra markägare, och Gatiyat släpades längs gatan och dödades. En polis anlände med två vakter från byn St. Tallar, men även de blev omringade och misshandlade. De gjorde uppror i två dagar. På uppmaning från volostmyndigheterna lämnade en polis och en polisavdelning staden Buguruslan för att lugna upprorsmakarna. Rebellerna själva gick till Buguruslan. En polisavdelning träffades nära byn Sultangulovo. Delegationen från rebellerna rapporterade till distriktspolisen att det inte förekom något upplopp och avdelningen vände tillbaka. Under denna period förekom även stora pogromer i städerna Buguruslan och Bugulma.
Bönderna levde mycket dåligt. De hade hemmagjorda klänningar, bastskor, och bara de rika hade läderskor. De bar bastskor både vinter och sommar, året runt. De rika bar kappor och yllekostymer. Det fanns mycket av allt i butikerna, men de fattiga hade inte pengar att köpa det. Vi åt också väldigt dåligt. Mycket lite vete såddes. De åt rågbröd, rågmjölsnudlar, dinkel, bovete och hirs. Potatisen var inte skalad, inte ens för soppa. Istället för te bryggde de oregano.
Marken odlades med träplog och harven var också av trä. Järnharvar och harvar, såmaskiner dök upp först 1890, och senare, i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, dök det upp läder- och ångtröskare, skördemaskiner, skördemaskiner, men dessa maskiner kunde bara köpas av de rika. En bonde som hade ett par hästar och själv spände plogen ansågs vara en självständig ägare.
Kultur, offentlig utbildning och sjukvård
Befolkningen i Kamyshlinsky-regionen var mycket efterblivna, okulterade och analfabeter. I byarna i regionen fanns ingen klubb, bibliotek eller läsesal. Det fanns socken grundskolor vid moskéer och kyrkor som gav religionsundervisning. Det fanns 16 moskéer och 5 kyrkor i området, 6 läroanstalter, 20 lärare, 400 elever i området. Skolorna började i slutet av oktober och fortsatte till april.
I given tid(1960-talet) finns det mer än 37 skolor i området. Av dessa är 3 sekundära, 13 är sjuåriga, där mer än tusen barn studerar, mer än 100 lärare med högre och gymnasieutbildning.
I Kamyshlinsky-distriktet fram till början av 1900-talet fanns det inte en enda vårdcentral. Människor dog av sjukdomar som trakom, skabb, feber, tuberkulos etc. Vissa invånare i distriktet vände sig till grannbyar i andra distrikt där det fanns distriktssjukhus (byn Boriskino, Sok-Karmalinsky-distriktet, byn Starye Sosny) , nu Klyavlinsky-distriktet). De rika vände sig till distriktssjukhuset i staden Buguruslan, och den fattiga befolkningen - till landsbygdens helare, mullor, munkar och andra skurkar som behandlade med böner.
Vid denna tidpunkt (1960-talet) i Kamyshlinsky-distriktet finns det 3 sjukhus och 20 sjukvårdsinrättningar. poäng. Distriktssjukhuset byggdes av tegel 1930-1931.
Arbetarnas kamp för revolution, deltagande i inbördeskriget för upprättandet av sovjetmakten.
Etablering av sovjetisk makt i Kamyshlinsky-regionen.
Som nämnts ovan kämpade bönderna för mark. Missnöjet var särskilt aktivt 1905-1906, 1912-1913 och 1914.
Första världskriget gjorde folket till en revolutionär anda. Sommaren 1917 förde soldater som anlände från fronten på permission bolsjevikernas revolutionära idéer till byn. Efter störtandet av tsaren tog mensjevikerna och socialistrevolutionärerna makten. Men bolsjevikernas idéer om att avsluta kriget, om fred, om mark stöddes i Kamyshlinsky-regionen. Hösten 1917 började några soldater komma hem utan tillstånd.
De fattiga bönderna började förstöra godsägarnas gods och godtyckligt lägga beslag på mark och skog. I början av 1918 besegrades alla godsägare, deras gods likviderades och jordägarna själva lämnade. Markägarnas egendom stals.
Den 8 november 1917 etablerades sovjetmakten i staden Samara (provinscentrum), och i mitten av november 1917 - i byn Kamyshl och andra byar i regionen. När sovjetmakten etablerades organiserades demonstrationer i byarna. Deltagare i demonstrationerna var också köpmän och kulaker på landsbygden som deltog i beslagtagandet av markägares egendom. Ögonvittnen till demonstrationen sa att i byn Kamyshla bar handlaren Gilyazev Sabir en röd flagga i en kolumn. Han ersattes av en fattig bonde som anlände från fronten, soldaten Munirov Gata. I byn Staroye Ermakovo bars den röda flaggan också av Siraz eller Sira-Khojas näve. Från folkmassan frågade någon honom ironiskt: "Är det inte svårt att bära flaggan", som han svarade att flaggan bärs av änglar. Sådana människor var slumpmässiga medresenärer, de bars med av sin revolutionsvåg. Dessa människor förstod revolutionen på sitt eget sätt. Men när sovjetmakten etablerades började de rika beskattas hårt, och de blev ivriga fiender till sovjetmakten. De deltog i konspirationer och hjälpte de vita gardisterna.
Demonstrationer i byarna organiserades av bolsjeviker - kommunister och icke-partiaktivister som stödde bolsjevikerna, lantarbetare, lärare, människor från fattiga bönder och prästerskapet. I byn Staroe Ermakovo leddes demonstrationen av läraren Sadreev Kakdus, bror till den berömde bolsjevikiska författaren Khalik Sadri. Demonstranterna leddes av fattiga människor som anlände till fronten Shafikov Garif, lärare Gilmutdinov Fartdin, Khusnutdinov Fartdin med flera. Byrådets första ordförande. Gamle Ermakovo valdes av Khusnutdinov Fartdin, som arbetade 1918 -1919. Byrådets sekreterare var Ikhsanov Insav fram till slutet av 1918, och sedan arbetade Gatiyatulla Akhmadullin från slutet av 1918 till 1934.
I byn Kamyshla leddes demonstrationen av en representant för Ukom-distriktet, Kutlakhmetov Mirgasim, som anlände från staden Buguruslan, och han tillkännagav vid demonstrationen etableringen av sovjetmakt. Han är själv lärare till yrket, son till Alkin-mullan. Det första mötet ägde rum i Zaripov Fatkhutdins hus. De kallade honom helt enkelt "ftkyt". Han var en rik bonde.
Mamin Shafik, med smeknamnet "Prins Shafik", valdes till den första ordföranden för Kamyshlinsky Village Council. Byrådets sekreterare var Khaliullin Musagit, han fick hjälp av läraren Khasanov Abdulla, som också anlände från fronten. Läraren hade graden av högre underofficer. Åren 1918-1920 Ordföranden för byrådet var kulakernas skyddsling, subkulaken Kamaltdinov - aka Valiakhmetov Yary, med smeknamnet "Yansyz Yary". Och sekreteraren var en före detta kontorist, också en sub-kulak, Takhautdinov Fatkhutdin. På den tiden var kulakerna fortfarande starka och genomförde antisovjetisk agitation bland befolkningen tillsammans med köpmän och präster, organiserade uppror, tog makten eller installerade sina representanter - subkulakmedlemmar - i regeringsorgan. Socialrevolutionärerna drev också kampanj och vilseledde människor. Och mer läskunniga människor kämpade för sovjeternas makt.
I juni 1918, när inbördeskriget började. De vita gardena och vita tjeckerna ockuperade staden Samara/nuvarande Kuibyshev/, staden Buguruslan, staden Bugulma och Kamyshlinsky-distriktet. Sovjetmakten störtades. Röda gardets trupper slog tillbaka attackerna från de vita tjeckernas och vita gardets överlägsna styrkor och drog sig tillbaka västerut. Det var en stark kamp om byn Nikitkino. I byn Balykla attackerade kulaker en liten avdelning med 40 rödgardister som stannade för att vila. Men rödgardet öppnade eld och skingrade skaran av angripare. Samtidigt sköts 4 personer. Hårda strider ägde rum vid Dymka station. De vita tjeckerna ryckte fram från staden Bugulma och trängde undan rödgardet, som under trycket från överlägsna fiendestyrkor drog sig tillbaka västerut, mot staden Simbirsk / Ulyanovsk /. Jag (Saniakhmetov) bodde då på stationen. Klyavlino och arbetade för de rika Kolesnikovs. Jag observerade personligen vad som hände, eftersom hela armén var koncentrerad på det pansrade tågets järnvägslinje. Jag delade ut ett paket flygblad som rödgardet gav från pansartåget. På broschyrerna stod det "All makt åt sovjeterna" i stor stil.
I de områden i regionen som ockuperades av de vita gardena och vita tjeckerna likviderades sovjetmakten. Har börjat vit skräck. Tillfångatagna kommunister, rödgardister och icke-partianhängare av sovjetmakten sköts, misshandlades och avrättades.
I byn Bakaevo i det norra distriktet i Orenburgprovinsen fängslade kulaker det bolsjevikiska röda gardet Ikhsanov Khabibulla, som, medan han drog sig tillbaka från Buguruslan, stannade till vid sina föräldrars hem. De misshandlade honom till hälften ihjäl, körde honom längs gatan, spände honom som en häst till en vagn och kastade honom sedan i källaren. En bonde från byn Kamyshla, Gimergaliev Mukhametgarey, med smeknamnet "dydyk", arbetade på fältet med sin familj. En White Guard körde fram till dem och frågade något. Efter att inte ha fått något svar, sköt White Guard Mukhametgarey Gimergaliev och gick.
I oktober 1918 sköt Röda arméns trupper de vita gardet österut och Kamyshlinsky-distriktet ockuperades av bolsjevikerna. Det lettiska regementet anlände till byn. Staroe Ermakovo, sedan i byn. Kamyshla, förföljer de retirerande vita. Sovjetmakt etablerades i området för andra gången och invånarna började omedelbart implementera den sovjetiska regeringens direktiv. Men med Kolchaks snabba frammarsch i mars 1919 drog Röda arméns trupper sig tillbaka igen.
När byarna i regionen ockuperades av amiral Kolchaks vita gardister började rån och avrättningar av kommunister och anhängare av sovjetmakten igen. Den gamla tsarregimen etablerades. Kolchaks vita armé inkluderade bashkirska trupper /Ufa regementen 13 och 14/ under befäl av Zakiya Validi.
I byn Staroye Ermakovo förrådde kulakerna Garif-Khoja och hans son Latyp bolsjevikerna Vagapov Batyrgaliya och Gataulin Khabibulla. I mars 1919 anlände vita kosacker till byn. Nävarna visade var Gataullin befann sig (vid Garifkhodzhia-tröskplatsen). De vita klädde av honom och sköt honom. Vagapov Batyrgaliya arresterades och fördes barfota i snön till byn Sedyakovo, där det vita högkvarteret låg. Efteråt avrättades han tillsammans med andra fängslade bolsjeviker. Där, i byn Staroye Ermakovo, blev byrådets ordförande, Khusnudinov Fartdin, pryglad med ramstänger för otidig leverans av mat. I byn Kamyshla arresterade de vita två lärare, Safin Kashfi och Sarimov Nursakhi, och ville skjuta dem, men snickaren Nuria stod upp för dem och sa att lärarna inte var bolsjeviker, utan bara ibland läste tidningar för invånarna. 1919 undervisade dessa lärare ungdomar i allmän utbildning. Folket i byn försvarade dem.
De vita ockuperade byn Kamyshla och lade på skatter på befolkningen och tog bort all egendom från bönderna. I byn Novoe Usmanovo arresterades också Yusupov Gata och Yusupov Arslan eftersom deras släktingar Zagit Yusupov (var befälhavare för ett Red Army-kompani i Chapaev-divisionen) och Yusupov Khalik Sadri (var militärkommissarie i Samara) var vid sidan av av bolsjevikerna. Yusupov Arslan kördes barfota till byn Boriskino i norra distriktet i Orenburg-provinsen, där vitgardisternas högkvarter låg. Men befolkningen i byn Novoye Usmanovo stod upp för honom och rapporterade att Yusupovs inte var anhängare av sovjetmakten och bad om att de skulle släppas. De vita gick med på det, men krävde att invånarna skulle bygga en bro över floden Sok. Så invånarna försvarade Yusupovs.
I byn Stepnye Vyselki ville de också skjuta Matveenkos lärare, Philip, på grund av fördömandet av kulaken Dem. Han fördes redan ut för att bli skjuten, men byns präst stod upp för honom.
I maj 1919 inledde Röda armén en offensiv mot Kolchak och de vita började dra sig tillbaka österut. Det var hårda strider i byn. Tatarsky Batugan, sid. Ryska Baitugan, sid. Balykla, s. Gamla Semyonkino, by. Nikitkino, Dymka station, by. Gamla Usmanovo. Detta var ett kraftigt snabbt slag av Röda armén mot de vita kolchakiterna, under ledning av befälhavare Frunze och Kuibyshev. Sovjetmakten etablerades i Kamyshlinsky-distriktet. Sommaren 1919 började värnplikten till Röda arméns led och hundratals invånare gick till fronten från regionen, som kämpade på olika fronter (på öst - mot Kolchak, Petrograd, Turkestan fronter). Dussintals soldater dog från byn Kamyshla och återvände inte och gav sina liv för sovjetmakten.
/författare till översättningen Saniakhmnetov Khuziakhmet deltog också i striderna 1919. på Petrogradfronten mot Yudenich, sändes sedan som volontär till den polska fronten och stred sedan 1920-21. på Turkestanfronten, i Bukhara, i Fergana och södra Kirgizistan mot Basmachi och mötte slutet av inbördeskriget 1922. på den kinesiska gränsen/
Efter sovjetmaktens upprättande 1919 infördes systemet med krigskommunism, överskottsanslag. Allt registrerades, materiella resurser, företag. Invånarna i byarna i regionen hjälpte fronten med mat och kläder och bekämpade kulakernas och andra kontrarevolutionärers brinnande motstånd. Men trots alla svårigheter stärktes det sovjetiska systemet och fienderna besegrades. Lenins idé segrade.
Uppkomsten eller skapandet av det första partiet och Komsomol-organisationerna i Kamyshlinsky-distriktet.
I Kamyshlinsky-distriktet uppstod de första partiorganisationerna och Komsomol-cellerna i slutet av 1919. I byn Kamyshla i slutet av augusti 1919 skapades den första cellen i RCP/b/. Det organiserades av lärarna Garifov Gaziz, Vafin Talib, Yagudin Akhmetgali, Ivan Prokhorov, som gick med i festen på sommaren medan de gick på lärarkurser i länsstaden Buguruslan. Dessutom offentliggjordes det inte, ingen visste om existensen av denna underjordiska cell. Hon kunde inte utöka sin verksamhet, eftersom de (medlemmar i organisationen) hade skingrats, vilket bara lämnade Garifov Gaziz. Vafin och Yagudin lämnade för att undervisa i byn Mansurkino, och Prokhorov flyttade till byn Starye Sosny, volostcentret. I slutet av december 1919 återvände en invånare i byn Kamyshla, en före detta lantarbetare, Saniakhmetov Khuziakhmet (författaren till denna översättning), till byn Kamyshla från Petrogradfronten, efter att ha blivit sårad och lidit av tyfus, för en kort semester tills han återhämtade sig. Efter att ha vilat en viss tid och fått styrka blev Saniakhmetov involverad i det politiska livet i byn Kamyshla. Han började besöka biblioteket i byn Kamyshla, som öppnades 1918. Chefen för biblioteket var Sadykov Gadiy, en bolsjevik, men han var partipolitiskt obunden. Vi, flera bybor, lärde oss ryska av honom. Sedan, när han lade märke till Saniakhmetov, bjöd Garifov Gaziz in honom och hans yngre bror Garipov Mazit att gå med i festen. De gick lätt med på det och gick med i RCP/b/ och skapade en öppen partiorganisation. I februari 1920, i volostcentret, i byn Starye Sosny, där byn Kamyshla var administrativt underordnad, gjorde kulakerna uppror. För att undertrycka upproret anlände en avdelning av beridna röda armésoldater från Chop från staden Buguruslan. Upproret slogs ned, initiativtagarna arresterades. 11 februari 1920 Saniakhmetov och Garipov gick med i partiet och skapade en partiorganisation i byn Kamyshla. Garifov Gaziz blev cellens ordförande och Saniakhmetov blev sekreterare. Så från februari 1920 började den första partiorganisationen officiellt att existera i byn. Qamishle.
Efter skapandet av organisationen gick det inte ens en vecka innan Bugulma kontrarevolutionära kulaken socialistrevolutionära uppror uppstod. Många byar i Bugulminsky-distriktet, en del av Menzelinsky-distriktet i den tatariska autonoma sovjetiska socialistiska republiken, deltog i detta uppror. På den tiden var dessa distrikt fortfarande en del av Samara-provinsen. Den tatariska ASSR hade ännu inte bildats. Upproret deltog av kulaker, socialistrevolutionärer och prästerskap. Rebellerna avrättade kommunister, anhängare av sovjetmakten och lärare. Representanter för rebellerna kom till byn Staroye Ermakovo till Akhun-Bagautdin, till byn Kamyshla, byn Novoye Usmanovo och andra byar i Klyavlinsky-distriktet. Vid den här tiden, som var i byn. New Usmanovo, en agitator för bolsjevikpartiet Mazitov, flydde på natten till staden Buguruslan. När representanter för rebellerna anlände till byn. Gamle Ermakovo till Akhun Khusnulla Bagautdinov, han sa att han inte skulle väcka folket till ett äventyr, inte skulle utgjuta blod och vägrade att ansluta sig till rebellerna. Och i byn I Kamyshla anlände rebellkulakernas ambassadörer till Abdrakhman Mulla och krävde att invånarna agiterar mot kommunisterna. Och han varnade partiorganisationens medlemmar för den överhängande faran och bjöd in dem att ta sin tillflykt till staden Buguruslan. Samma natt reste Garifov-bröderna Gaziz och Mazit till staden Buguruslan och Saniakhmetov stannade kvar i Kamyshl. Redan på morgonen började nävarna förfölja honom. Podkulachnik - tidigare kunglig äldste Gainetdinov Khusnutdin började organisera förstörelsen av kommunisterna. Saniakhmetov lyckades gömma sig i sin kamrat Yaryev Shaikhulislams badhus. Hans bror Nurlislam lever fortfarande, han vet om detta faktum.
Bugulma-upproret slogs snart ned av avdelningar av Röda arméns soldater - kommunarder från ChON:s högkvarter. Avdelningarna - kommunarderna - leddes också av infödda i deras by Kamyshla, Khalik Sadri, Mirza Davydov m.fl. Kommunister från Kamyshly partiorganisation - Garifov-bröderna Gaziz och Mazit - deltog också i undertryckandet av upproret. Efter likvideringen av upproret återvände paret Garifov hem till byn Kamyshla och började arbeta för att stärka sovjetmakten och genomföra överskottsplaner för anslag. I början av april 1920 hölls en subbotnik.
I början av april 1920 skapades den första partiorganisationen i byn. Gamla Ermakovo. En av arrangörerna var medlem i SUKP sedan 1919, Karimov Abugali, en före detta rödgardet. Från 1920 - 1923 han arbetade som ordförande för Staro-Sosninsky Volispolkom. Ermakovs partiorganisation bestod av Nasyrov Safuan, Gilmutdinov Fartdin, Munirov Igzaz och Yahya m fl. Senare uppstod partiorganisationer i andra byar i regionen. De första Komsomol-organisationerna skapades 1920. Till exempel: i byn Kamyshla organiserades det i augusti 1920. Arrangören var Khannanov Mirgasim, en före detta lantarbetare som kom från Röda armén. De första som gick med i Komsomol var Abdrakhmanov Yary Ganievich, Garipova Zakiya, Zaripova Kamal, Miftakhova Bibinur m fl. Samma år organiserades en Komsomol-cell i byn Staroye Ermakovo. Arrangör var Ziya Akhmetzyanovich Maisky. Valiev Gazali, Salakhov Abuzyar, Gazizyanov Gatat, Musin Khalil, Mingazov, Sagirov Makhmut med flera anslöt sig. I andra byar uppstod senare Komsomol-organisationer. Frågan kan uppstå – varför var dessa organisationer de första som uppstod i byn. Kamyshla och Art. Ermakovo? Invånarna i dessa byar var mer utbildade, eftersom det fanns sjuåriga skolor där. Och även de första kommunisterna som Khalik Sadri, Shagit Zalyaev, Mirza Davydov, Nailsky och andra, som arbetade för ledarpositioner i statsapparaten för Samara provinskommitté (Sadri och Davydov), Buguruslans regionala partikommitté (Zalyaev Shagit och Nailsky). I byn Befolkningen i New Usmanovo och byn Bakaevo var under inflytande av ishanerna - Nurtdin Khazryat och Dula Khazryat. De var väldigt religiösa. Och sedan förde prästerskapet en stor kamp mot kommunisterna.
I maj 1920 lämnade Kh Saniakhmetov partiorganisationen Kamyshlin och lämnade för armén, som volontär för den polska fronten. Och innan dess förde han en aktiv kamp mot desertering: han identifierade 84 personer. Efter att ha fått reda på detta hotade desertörerna Saniakhmetov. Efteråt anlände en avdelning för att bekämpa desertering, ledd av kommissarie Biktashev, som avsatte alla desertörerna och tog dem till staden Buguruslan.
De första kämparna för revolutionen var människor från byn Kamyshla, byn Staroye Ermakovo och andra byar i regionen:
Khalik Sadri - infödd i byn Staroye Ermakovo, författare, medlem av SUKP sedan mars 1917. 1912 - 1914 arbetade han som chaufför vid oljeprospektering i byn. Kamyshla. Han bedrev revolutionär propaganda bland befolkningen. Han skrev en bok om denna period, "Vår gryning." Från 1917 till 1921 arbetade han i Samaras provinspartikommitté och flyttade sedan till Kazan. Död 1955.
Timofeev - en infödd i byn Staroye Semenkino, partimedlem sedan 1917, militärarbetare, skrev en bok om piloter.
Davydov Mirza Murtazovich - infödd i byn Kamyshla, son till Murtaza Maezin, partimedlem sedan 1917. Han arbetade i Buguruslan och Samara (nu Kuibyshev). På 1920-talet var kommissarie för den tatariska frivilligbataljonen i Buguruslan. Före den stora Fosterländska kriget arbetade i Moskva. Under andra världskriget var han kommissarie med rang av överstelöjtnant. Död 1942 vid fronten.
Nailsky Mirza Yarullovich - infödd i byn Kamyshla, arbetade i staden Buguruslan i CHEK - en speciell avdelning.
Yusupov Zagit Arslanovich - infödd i byn Novoye Usmanovo, partimedlem sedan 1917, var kompanichef för Chapaev-divisionen. 1919 deltog han i striderna under befrielsen av staden Buguruslan från den vita armén av Kolchaks anhängare. Under offensiven i Bugulma-riktningen, våren 1919 dog han heroiskt i strid. Han begravdes i staden Buguruslan. Klubben är uppkallad efter honom.
Zalyaev Shagit - en infödd i byn Staroye Ermakovo, medlem av SUKP sedan 1919. Arbetade i Buguruslan från 1919 till 1921 som ordförande för Tatar-Bashkir-sektionen av Buguruslan Ugorkom i RCP (b). På 30-talet arbetade han som chef för Komvuz i staden Frunze. Utexaminerades från Moskva-institutet för röda professurer. I senaste åren Livet arbetade i Kazan som chef för avdelningen för Republikanska partiets skola. Kandidat ekonomiska vetenskaper. Död i april 1957.
Ikhanov Khabibulla - infödd i byn Bakaevo, partimedlem sedan 1918. Studerade vid Kazan Komvuz. Nyligen arbetade han i Kirgizistan som instruktör för centralkommittén för Kirgizistans kommunistiska parti. Död i Frunze.
Röda gardisterna Vagapov Batyrgali, Gataullin Khabibulla, Karimov Abugali från byn Staroye Ermakovo sköts våren 1919 av de vita gardisterna.
UTBILDNING AV KAMISHLI-DISTRIKTET.
Distriktet som administrativ enhet bildades i mars 1927. Sedan hette det Baitugansky fram till 1940, och sedan 1940 - Kamyshlinsky-distriktet.
Distriktet bildades av byarna Kamyshla, Gamla och Nya Ermakovo, Bakaevo Stepnye Vyselki, Neklyudovo, Stepanovka, etc. Distriktscentrum låg i byn Russky Baitugan. Sedan våren 1929 blev byn Kamyshla det regionala centrumet baserat på beslutet från den andra kongressen av råd för deputerade och arbetare i regionen.
Invånarna i området led ofta av missväxt. Dessa svåra år upprepades med jämna mellanrum - 1880, 1890, 1900, 1904, 1914-1917, 1918-1921. Många människor dog av hunger. Torkan täckte hela Middle Volga-regionen.
ORGANISATION AV KOLLEKTIVA GÅRDAR I KAMYSHLI-DISTRIKTET.
De första kollektivgårdarna i Kamyshlinsky-distriktet började skapas i november 1929. Kollektivgården i byn Kamyshla bildades i december 1929. Den bestod av 29 hushåll. De första som gick med i den kollektiva gården var kommunister, Komsomol-medlemmar och fattiga lantarbetare: Vafin Talib, Khannanov Mirgasim, Valiakhmetov Mullakhmet, Badretdinov Falyakh, Nugmanov Minakhmet, Zakirov Zaki, Bagautdinov Minazetdin, Abdrakhmanov Yary, Shaimardanov Gaziznur.
Minakhmet Nugumanov valdes till den första ordföranden för Yana-Turmysh kollektivgård, och Vafin Talib valdes till hans suppleant. I januari 1930 började resten av byns invånare ansluta sig till kollektivgården. Under denna period började 25 tusen människor anlända till regionen för att kontrollera kollektivgårdarna. Tjugofem tusen människor blev chefer för kollektivjordbruk. Ordförande för Kamyshlinsky-kollektivgården "Yana-Turmysh" är Saratov, och hans ställföreträdare är Yarullin Bayan.
I byn Staroye Ermakovo bildades en kollektivgård uppkallad efter BAUMAN från 21 december till 31 december 1929. Uzbekov Ismagil valdes till den första ordföranden. I januari 1930 blev den 25 000 man starka Akdzhigitov ordförande för kollektivgården. De första som gick med i den kollektiva gården var Kayumov Mingadi, Akhmetshin Nagim, Gazizov Minakhmet, Shaikhulin Gaifulla, Valiakhmetov Abugali, Akhmadulin, Valiev Agliulla, Fartdinov, Salimov Sarim, Salakhov, Mingazov Gali, Musin Abdulla, Sharap Valie, Sharap, många andra.
Kollektivgårdar var tvungna att skapas i en atmosfär av hård kamp med kulakerna, som förde kampanj mot organisationen av kollektivjordbruk. I januari 1930 På allmänna möten började kollektivbönder anta resolutioner som krävde att strikta åtgärder skulle vidtas mot kulakerna, inklusive vräkning från regionen.
I alla byar utarbetades dokument för avhysning av kulaker som motsatte sig byggandet av kollektiva jordbruk. I mars-april 1930 hundratals familjer av kulaker vräktes till Archangelsk-regionen.
Det var svårt att arbeta på kollektivjordbruk utan erfarenhet av att driva ett kollektivbruk. Det fanns ingen utbildad personal, inga bilar, traktorer osv.
1960 hade bygdens kollektivgårdar 130 traktorer, 109 skördetröskor, 115 skördemaskiner, cirka 150 fordon och mycket annan utrustning.
På 1930-talet Det förekom fall av mordförsök på bolsjeviker på landsbygden. I byn Kamyshla i maj 1931 avlossades skott mot fönstret till particellens sekreterare Valiakhmetov Mullakhmets hus. I byn Novoye Usmanovo dödades en Komsomol-medlem som lämnade ett möte på natten. I byn Bakaevo drevs av Ganiya-gänget, som attackerade regeringstjänstemän.
Före det stora fosterländska kriget var ordförandena för Kamyshlins kollektivgård "Yana-Turmysh" Shaikhutdinov Shaikhuslam och sedan Zainullin Zaki. De dog båda vid fronten.
På 1930-talet på Yana-Turmysh kollektivgård var sekreteraren för particellen Galimov Harris, infödd i byn Staroye Ermakovo. Han, tillsammans med gymnasieläraren Sharapov Abdulla och Mingazov Gali, deltog aktivt i spannmålsupphandlingar och kollektivisering.
På 1960-talet området började utvecklas. De byggde skolor, klubbar, bibliotek, biografer. Kollektivgårdarna blev starkare, och viktigast av allt dök deras egna kompetenta människor av olika specialiteter upp. Det här är människor från byarna i Kamyshlinsky-distriktet - doktor Safina Khazyar Kashvievna, Abdrakhmanova-Karimova Khazyar, Shakirov Sauban, Sharafutdinov, generallöjtnant för flyget Hero Sovjetunionen Zakharov, flygöverste Timofeev, överstelöjtnant Sagirov, överstelöjtnant Saniakhmetov R. m.fl.
Anteckningarna hölls på tatariska språket av Safin Latfulla, invånare i byn Kamyshla, en anställd på Yana-Turmysh kollektivgård.
Den historiska uppsatsen översattes från tatarisk av Khuziakhmet Saniakhmetov, en infödd och bosatt i byn Kamyshla, en pensionär, en pensionerad kapten, en deltagare i inbördeskriget, en lantarbetare före revolutionen, en av de första kommunisterna i byn av Kamyshla, en medlem av SUKP.
December 1960, byn Kamyshla - signatur - Saniakhmetov -
Också från Kamyshlinsky Village Councils hushållsbok för 1922-1939. vi fick veta att de flesta hus som byggdes på 20-talet i Qamishl hade en kubikkapacitet på 8x5x2m. Hela familjen bodde i ett rum, och om nygifta dök upp i det, skildes ett hörn åt för dem med en skärm. Ibland fanns det en ladugård och ett bostadshus under samma tak.
Så tänker vi mål vårt arbete uppnåddes, eftersom alla uppgifter var slutförda:
1) läsa böcker om historien om byn Kamyshla;
2) pratade med gamla gamla, skrev ner och analyserade vad de visste om byns och dess invånares historia; arbetat med material från arkivet;
3) skapat en monter i museet om historien om byn Kamyshla;
4) gjorde en rapport vid en skolkonferens.
Vi fick stor glädje av detta arbete. Vi såg de tacksamma ansiktena på personerna vi intervjuade. De var glada eftersom de förstod att de inte bara skulle känna till sin hembys historia, utan också deras barn, barnbarn och barnbarnsbarn. Vårt deltagande i sök- och forskningsarbete, möten med intressanta människor, bekant med historiska fakta hjälpte oss lära oss historien och problemen i vårt hemland från insidan och förstå hur mycket ansträngning våra förfäder investerade i regionens ekonomi och kultur. Detta främjar respekt för minnet av tidigare generationer av landsmän, en noggrann inställning till kultur- och naturarv, utan vilken det är omöjligt att odla patriotism och kärlek till sitt fosterland.
Projektets sociala betydelse: utifrån detta forskningsarbete Byns administration reste en stele med namnet på byn Kamyshla och datumet för dess bildande vid ingången till bosättningen.
I perspektiv:
1) Till slutet av detta skolår vi tänker samla in Ytterligare material om hans hembys historia, om tidigare invånares familjer.
2) Publicera en broschyr om historien om byn Kamyshla.
Det hembygdsmaterial vi samlat in kommer att användas på lektionerna.
Referenser:
1. Yu. M. Tarasov "Rysk kolonisering av södra Ural." Kuibyshev 1989
2. Historisk skiss. Översättning från tatariska av Khuziakhmet Saniakhmetov, infödd och bosatt i byn Kamyshla, 1960.
3. Samling av vetenskapliga verk "Culture of the Bronze Age of Eastern Europe", Kuibyshev 1983.
4. Hushållsbok för Kamyshlinsky byråd för 1922-1939.
6. Kh Khalikov "Ursprunget till tatarerna i Volga-regionen och Uralerna" Kazan 1967.
7. Förteckning över befolkade orter enligt uppgift från 1859 (provinsen Samara), S:t Petersburg, 1884.
8. "Native Land" Kuibyshev 1966
