Vad betyder livsställning? Vad är en livsställning? Funktioner i en aktiv livsposition

Många vill nu veta vad Det bästa livsställning behövs för att bli lyckligare och mer framgångsrika, så att det skulle finnas så få problem och misslyckanden i livet som möjligt, så att allt i deras liv skulle bli mycket enklare och bättre.

Naturligtvis, efter att ha lärt dig vilken den bästa livspositionen som behövs för detta, kan du i någon mening uppnå detta mål, men om du anstränger dig tillräckligt och arbetar själv, eftersom för att nå framgång måste du agera utan att hoppas att din bästa livsposition kommer att göra allt för dig. Vi hjälper dig att förstå denna fråga, så att varje person som vill kan, efter att ha läst artikeln, tillämpa alla metoder i praktiken, kommer att kunna ta reda på vad som är den bästa livsställning han verkligen behöver.

Först Vad som behövs för att ta reda på vad som är den bästa livspositionen för dig måste du börja analysera ditt liv. Börja tänka på dina värderingar och sätt att tänka, korrigera allt bättre sida, och då kommer du själv att förstå vad som är din bästa livsposition som hjälper dig att uppnå dina mål och drömmar. Fundera också på vad som kommer att vara användbart för dig när du kan ta reda på vad som är den bästa livspositionen du behöver i dina planerade planer. Försök att analysera så många olika livspositioner som möjligt, och omsätt de bästa av dem i praktiken, välj precis den som passar dig bäst.

Livsställning

Hjälpa människor

Det finns ganska smarta och kloka människor som vet att den bästa positionen i livet är att hjälpa människor. Eftersom genom att hjälpa människor gynnar en person inte bara människor, utan också för sig själv, eftersom du definitivt kommer att tackas för ditt utförda arbete, som du vet, arbete som gynnar människor kommer att ge dig ännu mer nytta. Det finns sådana människor, och de vet varför och för vad de gör allt detta, det här är inte nödvändigtvis dåliga och listiga människor som bara letar efter vinst, de bara vet och använder det för sin lycka och framgång, och hjälper människor med allt de behöver. Uppskatta den sortens människor du möter på vägen och försök att bli sådan själv om du vill bli framgångsrik och lycklig, och hjälp också människor tack vare detta, eftersom detta är den bästa positionen i livet.

Personlig utveckling och förbättring

Det är också onödigt att glömma att det är självutveckling och självförbättring som är bättre livsställning , vilket kommer att ge enorma framgångar som kommer att uppmärksammas av andra och uppskattas. Men det viktigaste här är hur du snart kommer att börja agera och omsätta alla metoder i praktiken. Eftersom självutveckling och förbättring kräver verklig handling från dig, utan detta kommer du inte att lyckas. Det är bättre att göra något fel en gång än att tänka länge på hur man gör allt rätt utan att göra ett enda misstag. Ju modigare du är och ju mer uthållig din karaktär, desto lättare blir det för dig att engagera dig i självutveckling för framgång och lycka i livet. Den bästa positionen i livet är just de människor som är engagerade i självutveckling. Börja läsa böcker, idrotta, vidta åtgärder för att hitta ditt jobb och ditt syfte med livet.

Eftersom alla människor kom till denna planet för ett specifikt syfte, och ju tidigare du hittar den, desto snabbare kommer du att börja uppnå framgång och lycka, utan att slösa din tid på onödiga saker. För att göra detta, försök att prova dig själv på alla områden i livet, prova en mängd olika jobb, och sedan efter många misslyckanden och nederlag kommer du att kunna avgöra vad som verkligen är din mening med livet. Ingen kommer att hjälpa dig i ditt sökande förutom du och ditt intellekt. Läsning kommer att förbättra dina kunskaper, som behöver omsättas i praktiken, sport kommer att utveckla dig både fysiskt och andligt. Och om du vet att detta är den bästa positionen i livet, kommer du att hålla fast vid det hela ditt liv, vilket kommer att göra dig mer framgångsrik och lyckligare, för detta behöver du.

Familj och barn

Det klokaste och bästa livet placera, detta är skapandet av en utmärkt och lycklig familj, såväl som våra barn, som behöver bli älskade och göra allt som behövs för deras korrekta utveckling och den lycka som de kommer att känna under hela livet. Om du har valt just denna position i livet, är du en ganska smart och klok person, eftersom familj och barn är den viktigaste meningen med livet för alla friska människor med rätt tänkande.

Här kommer allt bara att bero på dig och din kärlek till din familj och barn, och snart kommer du inte bara att bli en lycklig person, utan också göra din familj och barn lyckliga. Vilket kommer att göra dig mycket mer framgångsrik, och du kommer att uppnå alla dina mål för att göra allt som behövs till förmån för familjen. Vet att detta är den bästa livspositionen och försök att hålla dig till den hela ditt liv, och du kommer inte att ångra dig.

Det är allt vad vi skulle diskutera med dig om vad som är den bästa livspositionen som är rätt för dig. Genom att tillämpa alla metoder och tips som ges ovan kan du ta reda på vad som är den bästa livspositionen du behöver för att uppnå otrolig framgång och lycka i livet genom att hitta ditt syfte.

En persons val av livsposition

Varje person är unik. Dess födelse är en följd av miljontals mönster, olyckor och tillfälligheter. Dess väsen är komplex och motsägelsefull. Men som ett hus som vilar på sin grund, vilar den mänskliga personligheten på ett system av grundläggande föreställningar och idéer om sig själv, andra människor och världen omkring oss. Dessa föreställningar och idéer bestämmer en persons livsval och beteende, och representerar den existentiella attityden hos hans personlighet (det kallas också en fast (grundläggande) emotionell attityd eller livsposition).

Valet av en fast livsställning görs av personen själv, men bestäms till stor del av den familj som han är född och uppvuxen i, samt hans närmiljö. Bildandet av denna position börjar från livets första ögonblick och slutar i princip vid sju års ålder. Det vill säga, det faller på en period då en liten person ännu inte har den tillförlitliga kunskap om världen som är nödvändig för autonom existens och därför inte helt kan förstå graden av allvar i de beslut han fattar, vilket kommer att vara avgörande för hans öde. .

När den huvudsakliga livspositionen har bestämts är alla handlingar, allt beteende hos en person inriktat på att bekräfta och konsolidera det.

För att förtydliga ovanstående är det viktigt att rapportera att en persons grundläggande livsposition bildas redan före födseln. Och varje barn, före sin födelse, tror att han är välmående och andra människor är välmående. Jag är bra, du är bra. Du är din mamma och de som omger henne.

Vi genomförde en stor flerårig undersökning för att identifiera fasta känslomässiga attityder under intrauterint liv. Två tusen personer som utbildades i psykoterapi på tio dagars kurser, på fartygskryssningar och professionella utvecklingscykler, genomgick åldersregression till förnimmelserna och upplevelserna av intrauterint liv.

På grund av att många människor har begränsat minne förskoleperiod och tidig barndom blockerades av föräldrarnas förbud, vi utförde regression i ett tillstånd av trans. Majoriteten hade ett positivt resultat, vilket innebär att de kunde återställa upplevelserna av intrauterint liv.

Endast två personer i intrauterint liv visade attityden "Jag är inte välmående." Mamman försökte upprepade gånger bli av med en av dem genom kriminella aborter. Den andres mamma led av en allvarlig ryggradssjukdom och fostret som utvecklades orsakade henne ytterligare smärta som var svår att bära.

Resten av undersökningsdeltagarna utvecklade en fast känslomässig attityd under intrauterin utveckling: "Jag är välmående - du är välmående." Och detta är väldigt viktigt! En mamma inger förtroende för sin baby, född eller inte. Hon uppfyller sitt moderliga ansvar, som kombinerar villkorslös kärlek, känslig omsorg för barnets behov och orubblig lojalitet mot honom. Känslan av tillförlitlighet och tillit som uppstår hos barnet bildar en grundläggande idé om hans egen identitet och lägger grunden för en position av välbefinnande: "Jag är välmående!", "Jag är mig själv!", "Jag blir vad andra (mina nära och kära) vill att jag ska se.” !

Tyvärr, i framtiden, förändras de flesta människors attityd till sig själva och bildar en annan livsposition, mycket mindre optimistisk: "Jag är inte välmående - du är välmående." Hur går det till?

Karakteristika för grundläggande livspositioner

"Jag är inte välmående - du är välmående"

En person i vårt land föds vanligtvis i en extremt ovänlig, om inte fientlig, miljö av standard myndighet, vilket naturligtvis påverkar hans ytterligare utveckling. Detta sker trots allt offentligt, ofta omgiven av främlingar, ointresserade människor. De är missnöjda med att förlossningen vanligtvis sker på natten. Ibland stimuleras förlossningen i onödan. Och detta leder till skador på mor och barn.

Läkarstudenter och andra människor får ofta höra att moderna kvinnor har glömt hur man föder barn. Kanske ligger det någon sanning i detta. Men det faktum att de på förlossningssjukhus glömde hur, och i allmänhet visste de särskilt inte hur man behandlar födande kvinnor med omsorg och respekt - detta är alltför vanligt!

Mamman lyckades föda ett barn med smärta. Och likgiltiga människor tar honom genast ifrån henne. Ofta under lång tid. Och nu beror det på dem när han kommer till sin mamma igen, hur han kommer att matas och lindas, vilken temperaturmiljö han kommer att vara i och vilka procedurer, mediciner och injektioner som kommer att ordineras till honom.

Ett sådant barn utvecklar en känsla av övergivenhet, hjälplöshet och värdelöshet. Han utvärderar sig själv: "Jag är inte välmående." Och de omkring honom, som han är helt beroende av och som för honom framstår som enorma, allsmäktiga gestalter, är välmående.

Så mycket ofta under de första dagarna av livet utvecklar barn födda i vårt land attityden "Jag är inte välmående - du är välmående."

En fast känslomässig position måste, när den väl har bildats, bekräftas. Och du behöver inte vänta länge på detta.

Varje person har sin egen erfarenhet relaterad till brist på kärlek i barndomen. I denna ålder uppfattar barnet information som överförs direkt fysiska kontakter. Och mycket under de första månaderna av en babys liv beror på den höga känsligheten hos hans hud. Ett spädbarn som upplever mycket obehag och ropar på hjälp får det ofta inte direkt, utan bara när uppenbara tecken på ohälsa visar sig i hans tillstånd, så han kan mycket snart lära sig att förstå att för att få uppmärksamhet måste han bli sjuk.

Barndomens förolämpningar och förnedringar begränsar vår frihet och minskar våra valmöjligheter kraftigt.

Barnet börjar gå. Han är väldigt besvärlig, ramlar, diskar, förstör saker. Han är klumpig och blir förlöjligad. Han straffas ofta.

Sedan daghemmet, dagis, skola. Och överallt tas positionen "Jag är inte välmående - du är välmående" upp, påtvingas, hamras in i den. Detta är dock den mest adaptiva positionen för sovjetisk man- en ödmjuk arbetare som ödmjukt väntar på belöning.

En person med en negativ självbild belastas av aktuella händelser och tar på sig skulden för dem. Han är inte tillräckligt säker på sig själv, låtsas inte om framgång och resultat. Han värderar sitt arbete lågt. Vägrar ta initiativ och ansvar, utsätts för stress och blir ofta sjuk. Dessutom utvecklas sjukdomarna långsamt, går trögt och återhämtningsperioden drar ut på tiden.

Han upplever ofta depression, lider av neuroser, karaktärsstörningar och är benägen till självdestruktivt beteende: rökning, alkohol och drogmissbruk. Vegetativ-vaskulära och psykosomatiska störningar och nedsatt immunitet är typiska för det. Gastrit, sår, sjukdomar i tunn- och tjocktarmen, galldyskinesi och njurkolik är typiska. Kvinnor kännetecknas av störningar i äggstocks-menstruationscykeln och prostatit för män. Deras sexlust och styrka minskar. Hypotyreos, hypotoni, dynamiska cerebrala cirkulationsstörningar är typiska och ischemiska stroke är möjliga.

Sådana människor är ofta slarviga i sina kläder och i sin livsstil. De väljer själva scenarierna för icke-vinnare eller förlorare.

Ganska ofta kan de hittas vid ett läkarbesök, bland patienter på somatiska, psykiatriska eller drogbehandlingssjukhus.

Det är viktigt att notera att majoriteten av medlemmarna i vårt samhälle bär med sig den fasta känslomässiga inställningen "Jag är inte välmående - du är välmående." Vi träffar dem hela tiden och överallt. Deras liv är hårt och sorgligt. De påverkar omgivningen och vi har svårt för dem. "Jag antar att du vet (kan göra det, kommer att göra det), men jag gör det inte" är deras avhandling. Abstinens och depression är deras strategi. Passivitet är deras sociala position. Och ändå är detta inte den minsta installationen. Det finns en annan: "Jag är inte välmående - du är inte välmående."

"Jag är inte välmående - du är inte välmående"

En sådan person är inte tillräckligt energisk; han är ganska apatisk, benägen till depression, passiv fientlighet mot sig själv och andra. Kan inte vara uthållig. Han är ständigt hemsökt av misslyckanden, och han har vant sig vid det. Han har inget kreativt förhållningssätt till jobbet och livet i allmänhet.

Ur hans synvinkel förtjänar han inte positiv utvärdering och beröm. Dessutom uppfattar han dem inte eller ens hör dem. Han är dyster, ironisk, svår att kommunicera. Hans passivitet bildar i slutändan en negativ inställning till honom från omgivningen. Med sina ovårdade, skandalösa kläder, utseende, lukten som kommer från hans kläder och kropp, förklarar han ständigt: "Det är inget fel på mig - det är inget fel på dig."

Detta är en position av hopplös förtvivlan, där livet är värdelöst och fullt av besvikelser. Personen är maktlös och andra kan inte hjälpa honom. Allt som återstår är att sjunka till botten och vänta på döden.

En attityd av problem utvecklas hos ett barn som berövas uppmärksamhet, överges, när omgivningen är likgiltig och inte intresserad av honom. Eller när en person har lidit en stor förlust och inte har resurser för sitt eget tillfrisknande, när alla runt omkring har vänt sig bort från personen och han saknar stöd.

Sådana människor lider av många olika sjukdomar. Detta är depression och apati. Olika förkylningar, infektionssjukdomar och somatiska sjukdomar orsakade av nedsatt immunitet. Deras sexuella lust är kraftigt undertryckt och styrkan minskar. Kvinnor har begränsade möjligheter att bli gravida och föda barn.

Alla hälsostörningar orsakade av självdestruktivt beteende är typiska för dem: överdriven rökning, missbruk av alkohol och dess ersättningar, narkotiska och giftiga ämnen. Dessutom föredrar de särskilt skadliga och särskilt giftiga ämnen. Karakteristiska skador är på kroppen, såväl som på skallen och hjärnan och deras konsekvenser.

Deras sjukdomar och hälsoproblem varar länge. För det mesta blir sådana människor långsamt sjuka. Sjukdomarna själva utvecklas trögt, åtföljda av komplikationer. Återhämtningsperioden är försenad. Samtidiga sjukdomar är ofta associerade. De mediciner som används för att behandla dem har många biverkningar och komplikationer. De lider ofta av flera sjukdomar samtidigt. Och det är omöjligt att förstå var det ena slutade och det andra började.

Bara en del av människor med inställningen "Jag är inte välmående - du är inte välmående" lever i samhället. Många av dem tillbringar sina liv i väntan på slutet på drogbehandling, psykiatriska och somatiska sjukhus, boenden för kroniskt sjuka och i fängelser. Många idag kastas helt enkelt ut ur livet och avslutar sitt sorgliga liv. livsväg på gatan och ansluter sig till de hemlösas led. De har varken styrka eller resurser att kämpa. Och de förväntar sig inte hjälp. "Allt är värdelöst och meningslöst i den här världen och ingenting beror på mig" är deras motto. Strategin är antingen en lång väntan på slutet eller självmord.

Nästa punkt är inte så pessimistisk. Och ändå orsakar dess transportörer många bekymmer och olägenheter för andra. Det är formulerat som följer: "Jag är välmående - du är inte välmående."

"Jag är välmående - du är inte välmående"

Detta är en attityd av arrogant överlägsenhet. En sådan person säger till sig själv och världen: "Jag är okej - allt är inte okej med dig." Han ser sprallig och självbelåten ut. Vilken aktivitet han än deltar i överdriver han alltid sin roll, sitt bidrag till det totala resultatet.

Det är svårt att kommunicera med honom. Han försöker undertrycka och förringa andra. Han använder människor som verktyg för att nå sina mål. När omgivningens tålamod flödar över lämnar de honom. Han lämnas tillfälligt ensam och känner sig misslyckad.

Efter hand återvänder vissa till det. Han befinner sig också omgiven av nya människor som är redo att lyda och utstå förnedring. De första att återvända är "professionella" sycophants och människor med attityden "Jag är inte välmående - du är välmående": när de är nära honom kan de uppleva smärta och förnedring, i mängder som är tillräckliga för att motivera sin passiva position i livet. Dessutom kan personer med attityden "Jag är inte välmående - du är inte välmående" också dras in i denna cirkel.

Och så är vår "hjälte" återigen upptagen i kampen. Han terroriserar nära och kära, upptäcker fiender och inleder förfaranden. Han sätter samman grupper och koalitioner. Han är alltid en oönskad rådgivare som förmodligen vet allt bättre än någon annan.

En sådan person strävar efter att sticka ut med sina egna kläder och bilmärke. Han älskar uniformer, speciella stilar, allt exotiskt, ovanligt, exklusivt.

Denna fasta känslomässiga attityd kan formas i tidig barndom eller i en mer mogen ålder.

I barndomen kan det utvecklas enligt två psykogenesmekanismer. I ett fall betonar familjen på alla möjliga sätt barnets överlägsenhet över dess andra medlemmar och omgivande människor. Ett sådant barn växer upp i en atmosfär av vördnad, förlåtelse och förnedring av andra. För honom är detta en naturlig miljö, och han känner ingen annan.

När en attityd väl har bestämts gör en person allt för att hela tiden bekräfta den. Han gör detta outtröttligt. Och hela hans liv är en kamp.

Den andra utvecklingsmekanismen utlöses om barnet ständigt befinner sig i förhållanden som hotar hans hälsa och till och med livet. Till exempel när ett barn blir illa behandlat. Och när han återhämtar sig från en annan förnedring, för att övervinna sin hjälplöshet, förnedring eller helt enkelt överleva, avslutar han: "Jag är välmående" för att befria sig från känslan av hopplöshet, beroende av sina förövare och de som inte skyddade honom : "Du är inte säker." Sådana människor strävar aktivt efter att bli ledare och chefer. Några av dem blir ledare för den kriminella världen.

Typiska former av patologi för denna känslomässiga attityd: högt blodtryck, bronkial astma, hjärtinfarkt, hemorragisk stroke, hysteri med alla dess kliniska manifestationer.

Hans motton är "Jag bryr mig inte, det är ditt problem!" eller "Jag vet bättre vad du behöver." Strategin är förstörelse, förstörelse, befrielse. Sociala positioner, roller - revolutionär, deltagare i offentliga kampanjer, kämpe för sanningen.

Så vi har redan övervägt tre fasta känslomässiga attityder.

Det är viktigt att notera att de ofta inte realiseras av en person och följaktligen inte kan formuleras av honom självständigt, och även i det fall han lätt bestämmer andras livspositioner.

Och endast en existentiell position är vanligtvis medveten och kan formuleras av dess bärare. Denna position har ännu inte övervägts fullt ut av oss. Vi började där och pausade sedan för att titta på mekanismer för att byta till andra typer av installationer. Nu går vi åter till dess beskrivning.

"Jag är välmående - du är välmående"

Detta är den optimistiska attityden hos en person som tror: "Jag är välmående - världen är välmående", "allt är bra med mig - allt är bra i världen."

En sådan person upprätthåller goda relationer med andra. Han är accepterad av andra, lyhörd, pålitlig, litar på andra och är självsäker. Redo att leva i en föränderlig värld. Han är internt fri och undviker om möjligt konflikter. Ofta försöker han att inte slösa tid på att slåss med sig själv eller med någon omkring sig.

Detta är den fasta känslomässiga attityden hos en framgångsrik, frisk person. En sådan person, genom sitt beteende, sina relationer med andra människor och hela sitt sätt att leva, kommunicerar: "Jag är okej - allt är okej med dig."

Som redan rapporterats ovan bildas denna fasta känslomässiga attityd ofta redan före födseln, i det intrauterina livet. För vissa människor förändras det inte under förlossningen. Detta händer bara när förlossningen inte åtföljs av allvarliga psykiska trauman. Detta händer inte ofta i vårt land ännu.

När barnet lever och utvecklas under mycket goda förhållanden, befäster barnet en optimistisk attityd. Denna attityd i spädbarnsåldern är särskilt uttalad när barnet diar vid moderns bröst. Detta är ett tillstånd av speciell fullständig kontakt och fullständig ömsesidig förståelse, när barnet är i harmoni med världen och världen är i harmoni med honom.

Barnet formar gradvis för sig själv positionen som en framgångsrik, frisk person. Tror att hans föräldrar är pålitliga, älskade och älska människor som du kan lita på. Och föräldrar litar på sitt barn.

Ett sådant barn är redo att skapa sitt eget livsscenario som en vinnare. Han accepterar frivilligt förpliktelser och böjer sig samtidigt inte under bördan av konstant "jag måste", "det här måste göras", "det här måste göras".

Personer med en attityd av välbefinnande är vanligtvis somatiskt friska eller lider av sjukdomar som inte avslöjar ett psykologiskt ursprung.

Deras motto är "Hälsa, välbefinnande, välstånd!" Deras strategi är samarbete och utveckling. Deras sociala roller- Vinnare, tur.

De senaste idéerna om existentiella livspositioner i den österländska versionen av transaktionsanalys

Så, är en fast känslomässig attityd för livet? För vissa människor är detta sant. Efter att ha fått en specifik attityd bekräftar de det hela livet. Och deras andra känslomässiga positioner är svagt uttryckta. Vi kan säga att deras fasta känslomässiga attityd är stel. Människor med stela attityder bekräftar hela tiden sin position och känner sig obekväma med att övergå till någon av de andra tre existentiella attityderna. Vår utbildning och terapeutiska erfarenhet har lett oss till att upptäcka människor med en fast position av välbefinnande eller ohälsa. Dessutom är endast en position stadigt fixerad. Låt oss säga "Jag är inte välmående." En sådan person går lätt från "Jag är inte välmående - du är välmående" till "Jag är inte välmående - du är inte välmående." Medan de två andra attityderna inte upptäcks alls eller förekommer mycket sällan. När positionen "Du är välmående" är stadigt fixerad, flyttar en sådan klient från positionen "Jag är inte välmående - du är välmående" till positionen "Jag är välmående - du är välmående"

För andra människor kan känslomässiga attityder förändras. Och sådana människor, enligt våra uppgifter, är en betydande majoritet bland framgångsrika människor.

Mångfalden av situationer där en person befinner sig under de första åren av sitt liv skapar förutsättningarna för bildandet av alla fyra typer av känslomässiga attityder hos honom. Dessutom tillåter var och en av inställningarna barnet att medvetet eller omedvetet "passa in" i interaktioner av en viss typ och på så sätt ta emot det han behöver från omgivningen. Fråga till exempel helt enkelt i ett fall, kategoriskt, kräv med ångest - i ett annat, förtjäna det - i det tredje och vänta ödmjukt tills han uppmärksammas och tillfrågas, eller vägra helt - i det fjärde. Så, för att tillfredsställa dina behov i specifika situation, liten man man måste tänka, känna och bete sig på ett visst sätt. Den typ av interaktion som råder i familjen förstärker barnets motsvarande känslomässiga attityd och fixar den. Och barnet vänjer sig vid det, och världen verkar trygg och förutsägbar först när barnet känner sig i enlighet med denna attityd. Och han försöker leva på ett sådant sätt att han hela tiden bekräftar det för sig själv och andra. Och när livsförhållandena förändras, och du kan få vad du vill endast genom att ändra din position, upplever han känslomässigt obehag, ångest eller mer specifika negativa känslor, som förvärras av det faktum att deras skäl inte är helt klara för honom, eftersom utan Special träning Du kan bara inse en känslomässig attityd av fyra möjliga.

Upplever press från attityder av problem, en person känner sig hjälplös och maktlös. Han tappar fotfästet i livet och letar efter sätt att återvända till sitt förlorade paradis. Du kommer ihåg att "Jag är välmående och världen är välmående" är den allra första attityden hos en person som kommer in i den här världen. För att återvända till det igen använder vissa mentalt aktiva substanser, och ersätter verkliga upplevelser av välbefinnande med surrogat av lycka. Andra återfår sin grundläggande tillit till världen genom religionen. Gud blir en kärleksfull förälder som är barmhärtig mot sina barn. Och de i sin tur anförtror sitt liv och sitt öde i Herrens händer och får i gengäld frid och lugn.

När de inser sin dominerande känslomässiga position tänker många på att bli mer lyckligt lottade eller ändra sin position till en fast känslomässig attityd: "Jag är välmående - du är välmående." Medvetenhet om en position är redan ett betydande framsteg mot att ändra den.

Att avkoda innehållet i en position och ersätta dess enskilda fragment med gynnsamma kan leda till en förändring av den existentiella attityden. Denna process sker i etapper, genom ett antal mellanliggande positioner. Detta är ett av de accepterade sätten för psykoterapeutisk förändring av den rådande fixerade känslomässiga attityden.

Utbildning är processen att bilda en viss livsposition. Psykoterapi är en lång resa för att förverkliga det som redan har formats, lära sig sina förmågor och få en ny, mer välmående position i livet. Eller, som man säger, omskolning.

Det finns ett annat sätt. Det är mycket kortare, men bara de som är kapabla till kärlek kan passera det. När man blir förälskad förvandlas en person, och efter att ha upplevt en delad känsla förvandlar han sin värld, bygger nya relationer, använder sådana möjligheter i sin själ som han aldrig hade föreställt sig tidigare.

Vi har alltså övervägt fyra huvudsakliga livspositioner. En person med den rådande attityden "Jag är inte välmående - du är välmående" tror att hans liv är lite värt i motsats till andras liv - värdiga och välmående människor.

En person med attityden "Jag är inte välmående - du är inte välmående" tror att både hans liv och andra människors liv inte är värda något alls.

En person med attityden "Jag är välmående - du är inte välmående" anser att hans liv är mycket värdefullt, men värderar inte en annan persons liv.

En person med attityden "Jag är välmående - du är välmående" tror att varje människas liv är värt att leva och vara lycklig.

I dessa binära positioner innebär varje välbefinnandeposition inre frihet, aktivitet, effektivitet och optimism; medan varje underläge är en begränsning inre frihet, passivitet och pessimism.

Stress och livsförhållningssätt

Genom att analysera data om dynamiken i ansiktsuttryck, ställningar och rörelser, hudtillstånd, somatiska och verbala komponenter i stressreaktionen, föreslog T. Keiler att en person i en stressig situation under en kort tidsperiod (sekunder eller minuter) cykliskt reproducerar en antal känslomässiga attityder som bildats tidigare långa år. Han kallade denna sekvens för ett miniscenario (se fig. 1).

Ett miniscenario, enligt vår erfarenhet, är det bästa verktyget för psykoterapi med att omdirigera ansvaret för sitt liv till klienten.

Reaktionen börjar med den första positionen för villkorligt välbefinnande "Jag är säker - du är säker." Villkorligt, eftersom personen före stressen kände sig mer välmående än under upplevelsen.

Ris. 1. Miniscenario

Den andra positionen i miniscenariot återspeglar livsinställningen "Jag är inte välmående - du är välmående." De mest levande känslorna är förbittring, skuld, förlägenhet. Tankar dyker upp - "Varför hände detta mig?", "Varför?", "Jag förtjänade det här."

Till exempel misslyckades jag med att prestera mitt bästa eller gjorde ett misstag som ledde till ett negativt resultat. Jag är besviken. Och så avslutar jag: "Jag kunde inte hantera problemet, så jag är inte välmående", och jag känner mig generad och skyldig över att jag inte kunde leva upp till andras förväntningar. Och om jag som barn bestämde mig för att i händelse av misslyckande skulle jag alltid ta skulden på mig själv, nu spelar jag om dessa tidiga barndomsbeslut och upplever obehagliga känslor från barndomen: skuld, förbittring, förlägenhet, hjälplöshet. Och min inställning är "Jag är inte välmående - du är välmående"

Den tredje positionen är anklagarens position. Om jag som barn bestämde mig för att det var bättre att skylla på andra för allt, då kan jag omedelbart flytta från första positionen till tredje. Samtidigt fördömer jag triumferande, gör frätande kommentarer utifrån min egen oklanderlighet, ibland faller jag i en "ädel" raseri. "Jag är välmående - du är inte välmående." Detta är ett sätt att försvara sig själv genom att göra uppror. Om vi ​​fortsätter vårt exempel, är argumenten som följer - "Ingen är perfekt!", "De har själva ett stigma!", "Titta på dig själv!"

Placering fyra - besviken. Om jag bestämmer mig för att "Jag är inte välmående, och du är inte välmående", så kan jag från position två eller tre komma till position fyra. Jag kommer att uppleva känslor av hjälplöshet, frustration och hopplöshet.

Om jag hade tur med mina föräldrar eller jag gick igenom psykoterapi, då kommer jag inte att hamna under den första nivån. Men beroende på den dominerande livspositionen kan en person "fastna" i någon av de fyra positionerna i miniscenariot. Ibland varar dessa stopp i åratal. Till exempel föredrar klienter som kommer till psykoterapi med posttraumatiska syndrom som varat i mer än 2 år vanligtvis att inte lämna miniscenariotriangeln. De rör sig runt den lilla triangeln i positionerna 2-3-4, förblir faktiskt kvar i den och får sekundära fördelar. Därefter kommer vi att titta närmare på miniscenariotriangeln och arbeta med klienter som upplever posttraumatiskt stressyndrom.

Tre förhållningssätt till grundläggande livspositioner

Tidigare har vi tittat på ett av tre populära förhållningssätt till grundläggande livspositioner. Det kallas binära välmående attityder.

I den andra, något mer komplicerade versionen, kan nio trenära attityder om välbefinnande beaktas. Det här är varianter av trippelpositionerna: Jag - Du - De.

Det tredje tillvägagångssättet särskiljer också tre nivåer av välbefinnande. Och var och en av dem i sin tur är uppdelad i tre. Således kan varje person placera sig själv på ett av de nio stegen på den imaginära stegen. Och om det första tillvägagångssättet ger mer insikt i ens egen fasta känslomässiga attityd, så har den tredje metoden fler möjligheter att göra specifika förändringar av den.

Låt oss ta en närmare titt på detta tredje tillvägagångssätt.

Den särskiljer tre nivåer av existentiella attityder: förlorare, genomsnittlig och framgångsrik. I sin tur kan du på var och en av nivåerna hitta tre undernivåer (se Fig. 2, s. 52).

Figur 2. Nivåer av välbefinnande

I gruppen av förlorare särskiljer vi: en förlorare av tredje graden - absolut, eller en groda; en förlorare av 2:a graden - en fullständig förlorare och en förlorare av 1:a graden - en svag förlorare.

Bland mellanbönderna: medelbonde av tredje graden - svag medelbonde, koekaker; mellanbonde av andra graden - komplett mellanbonde, extrem mätare; mellanbonde av första graden - en stark mellanbonde, en lågframgångsrik person.

Bland de lyckliga: tredje gradens tur - en svag, bräcklig lycklig; en framgångsrik person av 2: a graden - en fullständig framgång; första gradens tur - en absolut framgång, en prins.

Detta tillvägagångssätt är särskilt attraktivt för den lyckliga gruppen. Det psykoterapeutiska tillvägagångssättet vi utvecklar syftar till att förvandla en person till antalet framgångsrika personer eller att flytta inom denna grupp till en högre nivå.

Låt oss nu prata om allt i ordning.

Förlorare är människor som nästan aldrig uppnår de mål de satt upp för sig själva. Och för prestationer, även små, betalar de ett för högt pris. De ger upp anspråk på resultat, framgång; är ofta berövade tröst under sin livsresa. Många av dem tänker ihärdigt på hur de kommer att bete sig under den "allmänna" beräkningen av sina misslyckanden. När de samlar på sig materiella värden gör de det för just den där "regniga dagen", som enligt deras åsikt definitivt kommer att komma någon gång. När de startar något företag, programmerar de sig själva i förväg för att misslyckas och är upptagna med att "placera sugrör" på de platser där de definitivt kommer att falla under en oundvikligt annalkande katastrof. Som du kan se förutsäger sådana människor misslyckande i förväg och genom sina handlingar förs det omedvetet närmare.

Genomsnittet är de som nöjer sig med det lilla de lyckas uppnå dag för dag och tålmodigt bär sin börda. De undviker risker och eventuella förluster. De begränsar sig själva, sina prestationer, sin komfort i livet. De får alltid pengarna att gå ihop. Undvik risk. De tänker ofta på vad som kommer att hända när de misslyckas. De är dock mindre fixerade vid misslyckanden än företrädare för den tidigare gruppen.

Lyckliga människor är de som uppnår sina mål, tar risker, uppfyller kontrakt, avtal som slutits med sig själva. Lyckliga människor ger den önskade nivån av komfort för sig själva och sina nära och kära.

Förlorare

Förlorare manipulerar sig själva och andra människor och flyttar över ansvaret för sina problem på andra. För det mesta spelar de roller, låtsas, upprepar beteendemönster som de lärt sig i barndomen och lägger energi på att underhålla masker och hålla tillbaka sin aktivitet. De är hela tiden rädda för att hamna i en svår situation. De är fördjupade i spel med sig själva och andra, och dessa spel ersätter verkligheten för dem, vilket gör dem oförmögna att vara ärliga och öppna med andra människor och, särskilt, med sig själva. Detta kan fastställas genom att rekonstruera och lyssna på dialoger mellan en persons delpersonligheter. Samtidigt riktar de all sin kraft och tankar till att leva i enlighet med andra människors förväntningar. Och i slutändan tillbringar förloraren hela sitt liv med att vara någon annan än sig själv.

Många av dem drömmer fruktlöst om ett mirakel som kommer att göra dem lyckliga utan någon ansträngning från deras sida. Under tiden väntar de och förblir passiva.

De förstör nuet genom att fokusera på det förflutna eller framtiden, och upplever ofta ångest i nuet och flyr därifrån.

Ångest och oro förvränger deras verklighetsuppfattning. De hindrar sig själva från att se, höra, känna, förstå. De ser sig själva och andra i en förvriden spegel. Och de lever omgivna av snedvridna speglar.

De ljuger ofta. Och både till människorna omkring dig och till dig själv. Att ljuga är bara ett sätt att leva för dem. Och det finns mer av det i deras liv varje år.

De lyckas dock oftast rationalisera sina handlingar och förklara nederlag. Detta händer inte alltid omedelbart efter ett annat fel. Ibland tar det tid. Men det ger alltid fred.

Sådana människor är rädda för allt nytt. De håller fast vid sin vanliga status med all sin kraft. Och ofta är de inte ens medvetna om möjligheterna att mer produktivt uppfylla sin livsväg. Vi kan säga att de lever andras liv: populära personligheter - stjärnor, filmhjältar, böcker. Ibland släktingar eller bara grannar. När allt kommer omkring vill de inte ens inse sin originalitet, unikhet.

Förlorarnas handlingar, handlingar och argument är förutsägbara. De älskar inte sig själva, så de har liten tillgång till kärlek till sin nästa.

Mellanbönder

Gruppen mellanbönder bildas av tre undergrupper, vars representanter kan kallas lågframgångsrika, marginella framgångsrika och vissa framgångsrika. Dessa människor utgör samhällets "gyllene medelväg". De är ständigt måna om att få pengarna att gå ihop. Och de lyckas med detta, egentligen bara att klara sig och inget mer.

Dag för dag bär de sin börda, vinner lite, men förlorar inte mycket heller. De stiger inte till höjder och faller inte i avgrunder. De vet inte hur man tar risker, undviker risker och anser dem vara omotiverade. Deras liv är lugnt och utan överraskningar.

D. Ron (1998) skriver att världen är full av människor vars beslut syftar till att förstöra deras egna chanser att lyckas.

Varje dag har vi dussintals ögonblick när vi står vid ett vägskäl och vi behöver fatta beslut i både mindre och större frågor. Att välja en lösning ger oss möjligheten att fastställa kvaliteten på vår framtid. Vi måste vara beredda att fatta beslut i förväg. Valets ögonblick kräver att vi har kunskap och en filosofi som vi har utvecklat utifrån denna kunskap, som antingen kommer att tjäna oss eller omintetgöra alla våra ansträngningar, säger D. Ron.

Lyckliga människor

Det totalitära, enade utbildningssystemet reproducerade mästerligt förlorare och genomsnittliga människor, medan de framgångsrika var en "biprodukt". Därför behöver många terapi, eftersom fragment från förlorare och genomsnittliga människor bokstavligen löds in i strukturen av deras personlighet.

Framgångsrika människor uppnår sina mål och uppfyller de kontrakt de gjort med sig själva. Lyckliga människor förser sig med bekväma livsvillkor. De agerar medvetet, produktivt och har en känsla av perspektiv. Kunna utveckla olika beteendestrategier och närma sig problem ur olika fördelaktiga synvinklar.

En framgångsrik person överväger många möjligheter och väljer några av dem. Tar hänsyn till verkliga omständigheter, försöker olika sätt rörelse mot ett resultat tills det når framgång. Kunna sätta och implementera långsiktiga mål. Undviker att koncentrera alla resurser på att uppnå ett enda mål. Detta säkerställer att livets återvändsgränder undviks.

Representanter för denna grupp binder sig inte till stela beteendemönster. Agera i enlighet med ändrade förhållanden. Reagera efter situationen. Och de kan ändra sina planer i enlighet med förändrade förutsättningar.

Kunna skilja fakta från åsikter, projekt från livets realiteter. De kan överväga problem både utifrån människors beteende och deras intressen. De värdesätter tid. Och de agerar utifrån livets fakta och realiteter.

De strävar efter att behaga andra. När allt kommer omkring, att göra något trevligt för en annan person är till och med bra för din egen hälsa. De använder inte manipulation av människor som ett sätt att uppnå komfort och säkerhet. I synnerhet tillåter de sig att ljuga bara när det är absolut nödvändigt för dem.

De vet hur de ska njuta av sina egna prestationer och vara spontana. Njut av arbete, kommunikation, natur, sex, mat. Och de vet hur man skjuter upp tillfredsställelse. Det är förmågan att uthärda njutning över tid som verkar vara en viktig egenskap hos framgångsrika människor.

Framgångsrika människor ställer in sig på framgång, för resultat. De har förmågan att uttrycka sina grundläggande övertygelser utan att döma eller förödmjuka andra människor. De kan hjälpa andra människor att hitta sin egen väg utan att trötta ut dem med råd.

För lyckliga människor är det viktigaste i livet att vara autentisk, lära sig nya saker och förverkliga sig själv. Tillåt dig själv mer och mer lyxen av uppriktighet och ärlighet, öppenhet och lyhördhet. De tar ansvar och låter sig göra anspråk på.

Framgångsrika människor vägrar framgångsrikt både manipulation av andra människor och fullständigt beroende av någon. De är sina egna ledare. De undviker känslor av vördnad för någon och hänvisningar till falska auktoriteter.

Lyckliga människor lever ofta för att till fullo förverkliga sin mänskliga potential, för att göra världen till en bättre plats, så att de själva, de runt omkring dem, både nära och fjärran, skulle ha det bättre, och de kunde uppnå lycka.

Medvetenhet om tur kan öka dess nivå.

Enligt D. Ron (1998), när våra resultat lider, börjar vår position att försvagas. Och när våra attityder till livet omedelbart börjar skifta från positivt till negativt, sjunker vårt självförtroende ännu mer... och så vidare.

Om vi ​​vill nå framgång kommer vi ständigt att observera den fina gränsen mellan framgång och misslyckande, identifiera interna drifter att upprepa improduktiva handlingar som ibland kostar oss dyrt, och lära oss att hitta och använda nya sätt att uppnå våra mål.

Låt oss nämna kriterierna för att särskilja sig inom gruppen framgångsrika människor.

En framgångsrik person av tredje graden är en kapabel person som uppnår resultat genom långsiktig utveckling av sina förmågor. En framgångsrik person av andra graden är en begåvad person som uppnår resultat genom arbete utifrån naturliga förutsättningar. En framgångsrik person av första graden är en talang eller geni som enkelt och fritt uppnår extraordinära resultat. Genier föds, och varje människa föds till ett geni. Tyvärr är det bara ett fåtal som vet inom vilket område de är ett geni.

En lycklig person i tredje graden är fokuserad på att äga, samla, ha. En framgångsrik person av andra graden riktar sina ansträngningar för att bli någon, för att uppnå det önskade resultatet eller att ta emot sitt bidrag enligt sina prestationer. En framgångsrik person av första graden strävar efter att bli framgångsrik, att förverkliga sin potential till fullo, och kategorierna "att vara" och "att ha" för honom utvecklas på egen hand, utan speciell fixering vid detta.

En tredje gradens lycklig person lever i en värld där "borde" och "borde" styra och det finns lite utrymme kvar för "jag kan" och "jag vill". I en värld av en andra gradens lycklig person, "jag kan" och "jag vill", "jag måste" och "jag måste" komma överens med varandra utan konflikter. Medan för en framgångsrik person av första graden, "jag kan", "jag vill", "jag måste" och "jag måste" helt enkelt sammanfaller.

En lycklig person i tredje graden uppnår ofta resultat efter många försök, och har bara ibland tur. Han tar risker med stor försiktighet och i små saker. En framgångsrik 2:a graden uppnår resultat i ett eller två försök, att ta försiktiga och försvarbara risker och kontrollera situationen. Han har ofta tur. En framgångsrik person av första graden följer den mest direkta vägen, uppnår resultat på första försöket, enkelt och fritt, tar gärna risker och har roligt. Han har alltid tur.

För en tredje gradens lycklig person förefaller det mesta av hans dagliga arbete vara en glädjelös plikt; oftast är bara resultaten tilltalande. En framgångsrik person av andra graden utför vanligtvis sitt arbete, varav en del ger glädje. En framgångsrik person av första graden gör det som ger honom glädje och nöje.

En lycklig person i tredje graden återgår lätt till positionen som en genomsnittlig och till och med en förlorare. För att återgå till sina tidigare positioner kräver han betydande ansträngningar. Med stor svårighet flyttar en lycklig person i tredje graden till nivån för en mer framgångsrik person och går lätt ner från den. En lycklig person av andra graden är mer stabil i sin tur, och med stora svårigheter går ner till lägre positioner. En framgångsrik student av första graden flyttar till lägre nivåer med svårighet och under en mycket kort tid.

En lycklig person i tredje graden slutför inte alltid det arbete han påbörjar. Det kännetecknas av förhalning, att fastna i avrättningsprocessen till skada för resultatet. En framgångsrik person av andra graden slutför det han började, men ibland med en betydande fördröjning. En framgångsrik person av första graden slutför alltid det han påbörjar och går för att ta emot frukterna av sin aktivitet på kortast möjliga sätt.

De skiljer sig från varandra i sin reaktion på stress. En lycklig person i tredje graden lider ibland nederlag och blir förtvivlad. En framgångsrik person av andra graden vinner och håller ut, och det är ibland svårt för honom. En framgångsrik person av första graden vinner lätt och avleder bara en del av sina resurser till kampen, ibland utan att ens märka stressen.

Terapeutiska frågeformulär för att identifiera nivån av fast känslomässig attityd

Vi har utvecklat och använder terapeutiska frågeformulär som låter oss mäta nivån på en persons fasta känslomässiga attityd och avslöja de egenskaper som förhindrar en ökning av turnivån. Genom att arbeta med varje egenskap, egenskap eller problem som leder till minskad tur, ökar vi graden av tur för den egenskapen. Detta psykoterapeutiska arbete utförs individuellt eller i grupp.

Enkäten är lämplig för individ, grupp och självständigt arbete. Innan vi går vidare till huvudversionerna av frågeformulären kommer vi att fokusera på screeningversionen. Denna version innebär att man får ett snabbt resultat som inte låtsas vara korrekt. Här tar vi reda på hur intresserad och redo ämnet är för att arbeta med enkäter, och hur effektivt ett sådant arbete kan vara. Vi använder även screening när vi arbetar under tidspress. Till exempel endast en konsultations- eller pedagogisk presentationskurs. Vi tillhandahåller instruktioner för att fylla i och texten i frågeformuläret.

Undersökning

För varje fråga eller påstående är det viktigt att du väljer ett av tre möjliga svar. Välj snabbt, utan att tveka. Understryka eller ringa in siffran som representerar ditt valda svar:

Alltid, mycket sant - 3 poäng;

Ibland, inte definitivt - 2 poäng;

Aldrig helt sant - 1 poäng.

I MITT LIV JAG:

Jag tar vara på möjligheten att förverkliga mig själv.

Jag är nöjd med mina prestationer.

Jag utvärderar mig själv utifrån: "Vad kommer folk att säga?"

Jag förväntar mig misslyckanden i mina angelägenheter för att inte bli besviken när de inträffar.

Jag utnyttjar berättigade riskmöjligheter.

Jag agerar i enlighet med den förändrade situationen.

Jag tar ansvar.

Jag strävar efter att undvika improduktiv oro och ångest.

Jag fullbordar de saker jag har påbörjat.

Jag älskar att höra det beröm jag förtjänar.

När vi beräknar resultaten lägger vi ihop alla svaren. I fråga 3 och 4 räknas dessutom ett svar på 1 poäng som 3 poäng och ett svar på 3 poäng som 1 poäng. Totalt 10 till 15 poäng kan motsvara en förlorare. En poäng från 15 till 25 poäng är för genomsnittet. Och från 25 till 30 poäng till den lyckliga.

Huvudversionen av frågeformuläret

Mer exakt information kan erhållas med hjälp av huvudversionen av frågeformuläret. Den består av: texten i frågeformulär A, ett ark av betygsskalan för frågeformulär A, svarsformulär nr 1 i frågeformulär A, svarsformulär nr 2 i frågeformulär A, en formel för att erhålla slutvärdet för frågeformulär A, frågeformulär B.

En totalpoäng på 7 motsvarar en framgång i 1:a graden.

En totalpoäng på 6 motsvarar en 2:a gradens framgång.

En totalpoäng på 5 motsvarar en framgångsrik 3:e examen och en genomsnittlig 1:a examen.

Ett totalbetyg på 4 motsvarar ett medelbetyg på 2.

Ett totalbetyg på 3 motsvarar ett medelbetyg på 3.

Och en 1:a gradens förlorare.

En totalpoäng på 2 motsvarar ett misslyckande i 2:a graden.

En totalpoäng på 1 motsvarar ett betyg 3 underkänd.

Det är anmärkningsvärt att gruppen av genomsnittsmänniskor, särskilt de av 3:e och 1:a graden, är svår att skilja, å ena sidan, från de framgångsrika i 3:e graden och å andra sidan från förlorarna i 1:a graden. grad. För sådan differentiering infördes frågeformulär B. Det senare består av 10 frågor med alternativa svar. Svaret "Ja" motsvarar valet av mellanbonden.

Det är anmärkningsvärt att de framgångsrika av 1: a graden och förlorarna i 3: e graden kännetecknas av extrema svar. Där 1:a gradens vinnare väljer svaret ”Alltid” (kategoriskt ja, mycket sant), väljer 3:e gradens förlorare ”Aldrig” (kategoriskt nej, mycket falskt). Framgångsrik 2:a graden och förlorare 2:a graden väljer ofta svaren ”Nästan alltid” (ja, sant) eller ”Nästan aldrig” (nej, falskt). Dessutom är deras val också motsatta. Där den lyckliga killen väljer "Nästan alltid", väljer förloraren "Nästan aldrig".

Framgångsrika personer 3, genomsnittspersoner 1, 2, 3 och förlorare 1 grad väljer svaren "Ofta" (mest troligt ja, sannolikt sant) eller "Sällan" (mest troligt nej, mest sannolikt falskt) eller "Osäkert".

Vi använder detta terapeutiska frågeformulär i både individuell och gruppterapi. Den är också lämplig för självanalys. I alla fall kan den användas på flera sätt. I själva enkel version Respondenten ställer sig frågan: vad är min fasta känslomässiga attityd för närvarande? Och ger ett svar på varje fråga i frågeformuläret. Det andra alternativet innebär tre bedömningar. Ämnet svarar på frågorna: vad var jag, vad är jag, vad vill jag bli? Dessutom hittar han en tid som är betydelsefull för honom själv i det förflutna och utvärderar hur han var då. Sedan utvärderar han sig själv i nuet. Och för tredje gången utvärderar han sig själv i framtiden. Vad han vill bli vid en viss tidpunkt i sin livsresa.

Vi tillhandahåller frågeformulärets text, ett ark med betygsskalan och ett formulär för inmatning av svar.

Text till frågeformulär A

I MITT LIV JAG:

1. Förbereda mig för tur.

2. Jag använder möjligheten att förverkliga mig själv.

3. Jag är glad över mina prestationer.

4. Jag tar vara på möjligheten att lära mig nya saker.

5. Jag passar på att vara öppen för andra människor.

6. Jag utvärderar mig själv utifrån vad folk kommer att säga.

7. Jag förväntar mig misslyckanden i mina angelägenheter för att inte bli besviken när de inträffar.

8. Jag tycker om kommunikation.

9. Jag har tur.

10. Jag trivs med mitt arbete.

11. Jag undviker beroende av det förflutna.

12. Jag kan uttrycka min tro.

13. Jag tycker om naturen.

14. Jag utnyttjar berättigade riskmöjligheter.

15. Jag planerar flera sätt att uppnå varje viktigt mål.

16. Jag tycker om sex.

17. Jag litar på människor.

18. Jag gillar att lyssna på det beröm jag förtjänar.

19. Jag agerar i enlighet med den förändrade situationen.

20. Jag värdesätter tid.

21. Jag tycker om mat.

22. Jag planerar att uppnå flera mål samtidigt.

23. Jag litar på mig själv.

24. Jag upprätthåller vänskapliga relationer med andra.

25. Jag visar envishet i frågor som är viktiga för mig.

26. Jag undviker konflikter.

27. Självsäker.

28. Jag tycker om min favoritkonst.

29. Jag tar ansvar.

30. Jag njuter av att sova.

31. Jag ändrar mina planer efter omständigheterna.

32. Jag strävar efter att vara oberoende av framtiden.

33. Jag letar efter sätt att bli framgångsrik.

34. Jag agerar medvetet.

35. Jag har en vision om framtiden.

36. Jag betraktar varje situation ur olika synvinklar som är fördelaktiga för mig.

37. Jag sätter upp långsiktiga mål för mig själv.

38. Jag är säker på att det viktigaste i mitt liv är att förverkliga mig själv så fullständigt som möjligt.

39. Jag skiljer verkliga, objektiva fakta från människors subjektiva åsikter.

40. Jag överväger många möjligheter och väljer flera av dem.

41. Jag lever i nuet.

42. Jag undviker att flytta över ansvaret för mina angelägenheter till andra.

43. Jag strävar efter att undvika improduktiv oro och ångest.

44. Jag anser mig vara herre över mitt öde.

45. Jag strävar efter att övervinna självbegränsningar.

46. ​​Jag kännetecknas av inre frihet.

47. Jag fullbordar de saker jag har påbörjat.

48. Det jag vill göra sammanfaller med det jag borde göra.

49. Den kortaste vägen Jag når mitt mål.

50. Jag strävar efter att klättra till min högsta topp.

51. Jag drömmer om ett mirakel som kommer att förändra mitt liv till det bättre.

52. Jag utför handlingar och handlingar av pliktkänsla.

53. Jag är sen pga Jag fattar beslut om vad jag ska göra, vad jag ska välja.

54. Jag undviker det okända, obekanta, nya.

55. Jag ger råd till andra med stor omsorg och efter noggrant övervägande.

56. Jag strävar efter att tänka väl om mig själv och om andra människor.

57. Jag strävar efter att lyfta fram och använda de positiva aspekterna av allt som händer mig och omkring mig.

Frågeformulär Ett betygsskalablad

Betygsskalebladet innehåller instruktioner för att fylla i svarsbladet och en tabell med svarsvärden. Låt oss ta honom.

Skala för betyg

Frågor och påståenden presenteras för din uppmärksamhet. Vänligen besvara dem genom att välja ett av de sju svaren som är mest korrekt i förhållande till dig. Arbeta dynamiskt och övertänk inte svaren. Ange dina svar på svarsbladet genom att placera ett av de sju värdena bredvid numret på varje fråga. Om du inte omedelbart kan ange svaret, ringa in frågenumret och återgå till det efter att ha fyllt i dina svar på frågeformuläret. Observera att endast de som svarar på alla frågor får mest fullständig information Om mig.

Ditt betyg // Betygets värde i poäng

Nästan alltid, JA, sant // 6

Ofta, snarare JA, ganska sant // 5

Osäker // 4

Sällan, snarare NEJ, inte sant // 3

Nästan aldrig, NEJ, inte sant // 2

SVARSFORMULÄR Nr 1 FRÅGEFORMULÄR A

Efter att ha läst frågan eller påståendet i texten i frågeformulär A, ange för varje fråga ett av värdena på betygsskalebladet.

Fråga nr:: Utvärderingsvärde:: Fråga nr:: Utvärderingsvärde

SVARSFORMULÄR Nr 2 FRÅGEFORMULÄR A

Efter att ha läst frågan eller påståendet i texten i frågeformulär A, skriv ner tre svar för varje fråga: Jag var, nu är jag, i framtiden vill jag bli.

Frågenummer:: Var, är, jag vill bli (poängvärde, 3 svar) :: Fråganummer:: Var, är, jag vill bli (poängvärde, 3 svar)

1. ___ ___ ___ 29. ___ ___ ___

2. ___ ___ ___ 30. ___ ___ ___

3. ___ ___ ___ 31. ___ ___ ___

4. ___ ___ ___ 32. ___ ___ ___

5. ___ ___ ___ 33. ___ ___ ___

6. ___ ___ ___ 34. ___ ___ ___

7. ___ ___ ___ 35. ___ ___ ___

8. ___ ___ ___ 36. ___ ___ ___

9. ___ ___ ___ 37. ___ ___ ___

10. ___ ___ ___ 38. ___ ___ ___

11. ___ ___ ___ 39. ___ ___ ___

12. ___ ___ ___ 40. ___ ___ ___

13. ___ ___ ___ 41. ___ ___ ___

14. ___ ___ ___ 42. ___ ___ ___

15. ___ ___ ___ 43. ___ ___ ___

16. ___ ___ ___ 44. ___ ___ ___

17. ___ ___ ___ 45. ___ ___ ___

18. ___ ___ ___ 46. ___ ___ ___

19. ___ ___ ___ 47. ___ ___ ___

20. ___ ___ ___ 48. ___ ___ ___

21. ___ ___ ___ 49. ___ ___ ___

22. ___ ___ ___ 50. ___ ___ ___

23. ___ ___ ___ 51. ___ ___ ___

24. ___ ___ ___ 52. ___ ___ ___

25. ___ ___ ___ 53. ___ ___ ___

26. ___ ___ ___ 54. ___ ___ ___

27. ___ ___ ___ 55. ___ ___ ___

28. ___ ___ ___ 56. ___ ___ ___

Nyckeln till frågeformuläret finns i bilagan i slutet av boken.

Som redan rapporterats ovan är gruppen av genomsnittsmänniskor, särskilt de av 1:a och 3:e graden, svår att skilja, å ena sidan, från de framgångsrika i 3:e graden och å andra sidan från förlorarna av 1:a graden. För sådan differentiering infördes frågeformulär B. Det senare består av 10 frågor med alternativa svar. Svaret "Ja" motsvarar valet av mellanbonden.

Här är texten i frågeformulär B. Som redan nämnts är det avsett att skilja genomsnittet från förlorarna i 1:a graden och de framgångsrika i 3:e graden. Och det används när det är nödvändigt att utföra sådan differentiering. För var och en av de tio frågorna eller påståendena är det viktigt att själv välja ett av de givna svaren: ”JA” eller ”Nej” och ringa in det.

Frågeformulär b

1. Jag föredrar ett lugnt, mätt liv utan stress och oro. Inte riktigt

2. Jag undviker risker, för genom att ta risker kan du förlora allt. Inte riktigt

3. En person med en "gyllene medelväg" i affärer, framgång och liv - det här handlar om mig. Inte riktigt

4. Allt i mitt liv är åtminstone inte värre än andras. Inte riktigt

5. I livet vägrar jag att nå höjder, men jag faller inte heller i avgrunden. Inte riktigt

6. Jag klarar mig alltid. Inte riktigt

7. Jag tror att jag är likadan som många andra runt omkring mig. Inte riktigt

8. I slutändan är allt som händer till det bättre. Inte riktigt

9. Jag är inte sämre och inte bättre än andra. Inte riktigt

10. Jag kontrollerar de möjliga konsekvenserna många gånger och först då begår jag en handling. Inte riktigt

För att ändra en fast känslomässig attityd avkodas den. Det åstadkoms genom att förstå vad som utgör otur eller en låg grad av tur för en specifik viktig egenskap. För att göra detta avslöjar frågeformulär A de valda svaren. Och med de egenskaper där de numeriska värdena är under den erforderliga nivån, utförs speciellt terapeutiskt arbete. Det finns fortfarande mycket kvar att göra i detta spännande och spännande arbete.

Det är viktigt att än en gång betona att dessa frågeformulär är terapeutiska och helt enkelt inte avsedda för diagnostiskt arbete! I huvudsak representerar de stimulansmaterial för psykoterapi eller självanalys.

Det måste sägas att patienter som uppvisar en låg grad av tur inte alltid strävar efter att gå från kategorin grodor till prinsar. Många av dem vill förbli grodor, bara för att leva i ett bekvämare träsk.

Ju mer uttalade en persons problem och sjukdomar är, desto starkare är hans behov av att förstärka sin existentiella position.

Vissa människor har blandade livspositioner. Sådana människor, även i barndomen, kan bestämma sig för att vara 1:a gradens framgångar (prinsar) i arbetet, 2:a gradens medelmåttiga (extrema mätare) när det gäller materiellt välbefinnande och 3:e gradens förlorare (grodor) i sina personliga liv. Vi har tillhandahållit en terapeutisk diagnos som uttrycker viktiga livsbeslut för många människor. Ett betydande antal sådana människor kunde träffas under sovjettiden på forskningsinstitutioner och akademiska campus.

Men med blandade livspositioner är många andra uppsättningar av existentiella beslut möjliga. De identifieras ofta under den psykoterapeutiska processen. Och det måste sägas att det ofta är lättare att ändra sådana livspositioner än monolitiska. Det är sant att förändringarna i sig kanske inte är särskilt hållbara.

Avslutningsvis avsnittet om fasta existentiella positioner presenterar vi två uttryck av transaktionsanalysens grundare, E. Berne.

Lyckliga människor kan bara indirekt skapa problem för andra genom att skada åskådare i de strider som pågår mellan dem. Men ibland påverkar miljoner. Förlorare ger sig själva och andra de största problemen. Även efter att ha tagit sig till toppen förblir de förlorare, och när vedergällningen kommer, drar de in andra människor. En förlorare som faller från toppen tar med sig alla han kan nå. Därför är det ibland viktigt att se till att hålla tillräckligt avstånd till förlorare. Och ett citat till.

Den lyckliga är den som blir lagkapten, får en dejt med majdrottningen och vinner på poker. Mellanbonden är också med i laget. Bara under matcher springer han inte nära bollen, gör en dejt med extramaterialen och i pokerspelet förblir han "inom sitt eget folk", det vill säga utan att vinna eller förlora. Förloraren kommer inte med i laget, får ingen dejt och förlorar i ett pokerspel.

Varje person kan avsevärt öka sin turnivå. Du kan starta detta utan dröjsmål, just nu. Kunskaper inom området känslomässiga interaktioner - att smeka och sparka - är viktigt här.

Stryker

Strök, sparkar, interaktion utan känslor

En analys av sovjetiska och postsovjetiska människors fasta känslomässiga attityder visar att en av de vanligaste orsakerna till misslyckanden och hälsoproblem är låg självkänsla och låg självkänsla. Mer exakt - omotiverat dåligt självförtroende och en orimligt låg självkänsla.

Forskning på detta område visar att de flesta inte har utvecklat interna reserver av en god attityd till sig själva. Och den som inte älskar sig själv är osannolikt att kunna älska andra.

Självrespekt och självkärlek bildas genom att ackumulera fakta om erkännande av ens förtjänster, resultat och förtjänster.

På transaktionsanalysens språk kallas enheten för igenkänning eller helt enkelt igenkänning en stroke. Närmare bestämt när den här enheten väcker positiva känslor. När det orsakar negativa känslor kallar vi det en kick. När det inte finns någon igenkänning eller känsla i en interaktion, kallar vi det en interaktion utan känslor, eller likgiltig. Varje mänsklig interaktion innehåller klappar, sparkar eller likgiltighet (interaktioner utan känslor).

När vi kommunicerar skickar vi en signal till vår partner "Jag är här! Svara mig!". Denna stimulans kräver ett svar. En partners reaktion kan framkalla positiva eller negativa känslor och känslor hos oss. Vi tolkar dem som ett slag eller en spark. Om vår partner inte svarade oss på något sätt, inte märkte, inte lyfte fram, upplever vi förvirring, förlägenhet, förvirring. Vi bedömer hans beteende som likgiltighet för oss.

Vi kan med säkerhet säga att vårt liv fortskrider i sparkar och slag. Det är de som ger oss energi till prestationer. De utgör vår bank av slag och sparkar. Och denna bank avgör till stor del vår självkänsla och självrespekt. Dessutom vår inre potential. Och därför beror förmågan att göra anspråk och agera till stor del på kvaliteten och kvantiteten av medel vi har investerat i denna bank. Och den mest obehagliga och dåligt tolererade interaktionen för oss är interaktion utan känslor, likgiltighet. När det inte finns ett tillräckligt inflöde av känslor, slutar en persons personlighet helt enkelt att utvecklas.

Vissa får mer energi av att stryka, andra av sparkar. Och ändå kan vi dra slutsatsen att värdet av stroke är högre. Vi kan trots allt vända oss till att stryka många gånger, ta dess energi och stärka själva strykningen och dess energifyllda. När vi vänder oss till en spark och tar dess energi, faller vi oftare till marken än att sväva upp. Genom våra framgångsrika aktiviteter blir vi av med den negativa energin från sparken, och spenderar en betydande mängd styrka och energi från att stryka. Att befria dig själv från negativ energi och förtryckande känslor av sparkar, och inte samla dem i dig själv, är en speciell färdighet och konst som är viktig att bemästra. Eftersom det låter dig bli av med negativa känslor. Samtidigt, genom att analysera livet för särskilt framgångsrika människor, upptäckte vi att vissa kickar inte bara gav dem acceleration i livet, utan till och med överförde deras framgång till en ny, mer hög nivå. Vi utsåg denna spark som den gyllene sparken. Förmågan att omvandla en vanlig spark till en gyllene spark ägs av de i 2:a och 1:a graden. Att tro på sitt eget och andras välmående, i en värld full av möjligheter, ger impulser till det inre Fria Barnet att använda kicken kreativt. Källan till energi ligger just i det naturliga, spontana barnet, i hans obegränsade möjligheter till kreativitet, i hans tro på godhet (på världens välmående) och i hans egen allmakt (jag kan göra allt, allt är tillåtet att mig). Det adaptiva barnet är mer benäget att lyda kicken och kommer att "bevisa" sin legitimitet.

Likgiltighet - brist på svar på ett erbjudande om att kommunicera - ignorera känslor, önskningar, rädslor och själva existensen av en partner. Kanske gör likgiltighet mer ont än en spark. Brist på stimuli leder till död, utrotning och förlust av vital energi. Kvinnor, barn och äldre är mest känsliga för likgiltighet. Många kanske säger: "Jag vill bli älskad. Jag är redo att acceptera negativa attityder mot mig. Men andras likgiltighet är outhärdlig för mig.”

Så att smeka är mycket mer användbart för oss och viktigare än sparkar och likgiltighet. Och det är viktigt att specifikt engagera sig i att stryka, eftersom livet i vårt land själv ger oss ett stort antal sparkar och likgiltighet.

För att ta emot stroke använder en person alla fem sinnena. Därför kan slag, som sparkar, vara auditiva, visuella, kinestetiska, aromatiska eller smakgivande. Vanligtvis använder vi den auditiva kanalen, vi pratar och hör samtal, glömmer bort andra möjligheter att ta emot information och njuta av den.

Att stryka, som att sparka, kan vara verbalt och icke-verbalt. Vi förmedlar verbala slag genom tal, icke-verbala genom ansiktsuttryck, gester och kroppen. När du kommunicerar kan verbala och ickeverbala slag sammanfalla eller inte.

Låt oss uppehålla oss vid funktionerna i verbalt stryk och spark. De kan vara villkorliga när de relaterar till vad en person gör. De säger till dig: "Du gör ett bra jobb." Sådan strykning betonar resultatet av en person.

Stroke kan vara ovillkorligt. Detta är viktigare för personen eftersom sådana stroke riktar sig till vem personen är. De säger till dig: "Du är en förstklassig specialist."

Det finns falska, falska slag. Utåt verkar de vara positiva, men i verkligheten visar de sig vara kickar. Här är ett exempel: "Du förstår naturligtvis vad jag säger till dig, även om du ger intrycket av en trångsynt person." Dessa är sparkar sötade med falska slag.

Fem regler för att stryka

Varje person, oavsett kön och ålder, behöver stryka. Att stryka är nödvändigt för att en person ska bibehålla och utveckla hälsan. En person drar också ofta energi för aktivitet och aktivitet från att stryka. Särskilt barn och äldre behöver stryka. Det mest akuta behovet av att stryka är hos barn och ungdom. Detta är den första regeln.

Ju äldre en person är, desto mindre fysiska stroke får han och desto mer benägen är han för psykiska stroke. Vi kramar gärna barn när de är små. Vi håller dem nära oss, kysser dem, nyper dem, klappar dem, blåser på deras navel och rumpa, biter dem, kittlar dem, gnuggar dem. Men man vet aldrig vilka andra slag som kan göras. Och alla uppfattas dem med glädje av barnet, som tecken på erkännande. Barnet växer. Han går längre och längre bort från oss. Vi rör det mindre och mindre, och våra slag slits mer och mer psykologisk karaktär. Och det skulle aldrig ens falla någon in att göra de ovannämnda stroke, riktade till små barn, med vuxna eller äldre. Men vår psykologiska strykning kan bli allt mer differentierad och sofistikerad. Detta är den andra regeln.

Den tredje regeln är att strykning förstärker beteendet som leder till strykning. En person som får stroke omedvetet, och till och med medvetet, strävar efter att ta emot dem igen. Vi får stroke från människorna omkring oss, från oss själva, från bekväma livsvillkor. Och vissa människor strävar så mycket efter att smeka, är så beroende av det, att de verkar vara i ett nät av smekning och leds genom livet av det.

En person är kapabel att samla slag inom sig själv. Denna förmåga är olika för alla och kan utvecklas genom psykologisk träning. Varje persons samling av stroke kallas hans strokebank. För det första är den här banken enorm och fylld med ovillkorliga slag. En sådan person är mer beroende av sig själv, egen åsikt med en hög grad av självständighet. För en annan är denna bank liten eller dysfunktionell. En sådan person är beroende av slag utifrån och attraheras av ett nät av slag. Detta är den fjärde regeln.

Den femte regeln säger att stryk och spark är omvänt relaterade. Ju mer en person får positiva slag, desto färre sparkar ger han. Ju fler sparkar en person får, desto färre slag ger han.

Sovjetiska och postsovjetiska människor är ovilliga att ge stroke och har ofta helt enkelt liten träning i att acceptera stroke från andra. När du ber en sådan person att titta noga på en annan person och uppriktigt, från hjärtat, ge stroke, då lyckas detta ibland. Och det är mycket svårare när du ber att få räta på axlarna, se, höra och känna personen som ger dig en stroke. Och så känn själva smekningen, acceptera den fullt ut, så att gåshud rinner ner för din rygg av medvetenhet om trevliga upplevelser, och så att denna smekning stannar kvar hos dig under lång tid, i många år.

Claude Steiner betonar att att få stroke är en biologisk process, som att äta mat, och att det tar tid. Precis som torkad jord kräver vattning och långsamt blir mättad med vatten, sväller och ändrar sin konsistens, så måste en person fyllas med slag. Varje person har sin egen mättnadsperiod. I vilket fall som helst, när en stroke väl har getts, kan det ta fem till femton sekunder (eller mer) innan den accepteras. Enligt observationerna av K. Steiner är det viktigaste tecknet på att strykning accepteras fullt ut när en person uppfattar det, ler brett och belåtet och inte säger något som svar.

Ett snabbt svar smekning eller ett hastigt "tack" är tecken på att smekningen inte accepterades fullt ut. Mannen accepterade varken strykningen eller vägrade. (Stainer Claude, 1974, 327–328).

Att ignorera och devalvera stroke indikerar att stroke inte accepteras. Till exempel "Du ser så bra ut!" Svara, ignorera smekningen: "Vad är klockan?" Svaret med en devalvering av att stryka: "Belysningen är dålig här."

Att lära sig förmågan att ta emot stroke är mycket svårare än att lära sig förmågan att ge dem.

Stroke är så viktiga i våra liv att, baserat på idéer om dem, alla människor, efter E. Berne, kan delas in i verkliga och böjliga. Riktiga människor har en tillräcklig bank av stroke och fattar ofta sina egna beslut. Böjliga människor är beroende av andras slag och sparkar och faller ofta under påverkan av "ödets kakor", finner sig misslyckade, förlorare.

Vi vill illustrera hur det går till med en saga av Claude Steiner i rysk stil, som vi berättar på våra träningar för barn och vuxna.

Förbud mot strykning

Sagan om varma slag

I det avlägsna kungariket, i det trettionde tillståndet, bodde två lyckliga människor - Ivan och Marya med sina barn Nastenka och Mishutka. För att förstå hur glada de var på den tiden, lyssna på historien.

Ni vet om de glada dagarna också, för var och en av er fick en mjuk och varm Lyckapåse vid födseln.

När som helst kunde ett barn i det kungariket vända sig till påsen och få värme och tillgivenhet, och förblev varmt och älskat under lång tid.

I dessa avlägsna dagar var det lätt och tillgängligt för alla att vara glada. Om du bara kände dig ledsen kunde du öppna påsen, stoppa in handen och varma, fluffiga bollar flyger ut ur den - Strök. Så fort Strokes såg ljuset log de, och du ville le tillbaka. De satt på huvudet, axlarna, armarna. Och värmen spred sig genom huden, och den blev lugnare. Och eftersom alla alltid hade stroke fanns det inga svårigheter eller sorg. Alla människor var friska, snälla och välkomnande. De värmdes med omsorg och uppmärksamhet. De var glada.

En dag blev Baba Yaga, som gjorde balsam och drycker av blodiglar och ormgift för sjuka människor, väldigt arg. Ingen köpte hennes medicin för att folk slutade bli sjuka. Baba Yaga var väldigt smart och kom på en lömsk plan.

En dag, en vacker solig dag, lekte Marya med Nastenka och Mishutka. Och Baba Yaga förvandlades till en fluga och surrade Ivan: "Titta, Ivan! Kolla och lyssna! Marya ger nu stroke till Nastenka och Mishutka. Och de stannar med barnen och går inte tillbaka till påsen. Så här kan alla Strokes sluta. Och när någon verkligen behöver dem, till exempel du, kommer Marya inte längre att ha dem.”

Ivan blev förvånad: "Så, varje gång vi tar från Stroking Bag, minskar deras antal?"

Och Baba Yaga svarade: "Ja, de kommer inte tillbaka! Och när de väl tar slut kommer du inte att kunna ha dem längre!" Baba Yaga var mycket nöjd. Hon satte sig på sin kvast och flög iväg skrattande.

Ivan tog detta till sitt hjärta. Nu började han följa Marya och blev alltid irriterad när Mary gav ut otaliga slag till barn och andra människor. Ivan började klaga på att han var på dåligt humör när han såg Marya ge ut Strokes. Maria älskade sin man och slutade ge andra slag och sparade dem åt honom.

Barnen blev också väldigt försiktiga. De bestämde att stroke inte kan ges när som helst, i någon mängd, eller bara så. De började titta på varandra. Och om föräldrarna pekade ut någon och gav fler slag, kände de avundsjuka och avundsjuka, klagade och fick ibland raserianfall. Och även när de själva tog Strokes from the Bag för sig själva kände de en skuldkänsla.

För varje gång blev de mer och mer snåla med Strokes.

Innan Baba Yagas ingripande gillade människor att träffas, i grupper eller sällskap om tre eller fyra personer. De brydde sig aldrig om vem som fick flest stroke. Det blev alltid många slag och lagom till alla. Efter Baba Yagas ankomst började människor begränsa sin kommunikation. Och om folk glömde och gav ut stroke igen, eller någon fick fler stroke, då blev alla oroliga. Och i dessa ögonblick kände alla att de hade utnyttjat hans Strokes, vars antal hade minskat. Och det är oförtjänt. Avund och svartsjuka är nya känslor som har dykt upp hos människor.

Människor började ge sig själva och andra mindre och mindre stroke. De började bli sjuka och utmattade, de dog till och med av brist på stroke. Fler och fler människor började gå till Baba Yaga för att köpa drycker och balsam, så att de kunde arbeta mer och inte lida.

Situationen blev värre och värre. Baba Yaga själv gillade inte längre allt detta. Människor höll på att dö. Och de döda behöver inte mediciner, drycker och balsam. Och hon kom på en ny plan.

Alla fick en gratis påse med sparkar. Kicks gav inte lika mycket värme som Strokes, men det var bättre än ingenting. Sparkarna var kalla, de spred frost, men folk dog inte av sparkarna.

Nu var folk mindre oroliga för att stroke inte räckte. "Jag kan ge dig en bra kick, skulle du gilla det?" – skulle man kunna säga som svar på en begäran om Stroking. Och folk valde.

De började dö mindre. Fast många av dem blev kalla. De behövde Strokes mindre och mindre.

Om tidigare Strokes var överallt som luft, och alla andades och njöt av dem utan begränsningar, nu har de blivit knappa.

Vissa hade tur - de hade varma och kärleksfulla fruar, män, släktingar eller vänner och led inte av en brist på stroke. De flesta var tvungna att tjäna pengar och arbeta hårt för att köpa Strokes.

Vissa människor blev populära och fick stroke utan att behöva lämna tillbaka dem. De sålde Strokes till människor som var impopulära men ville känna sig lyckliga.

Även bland människor fanns de som gjorde falska Strokes av Kicks, som var överallt och gratis. Sedan sålde de dessa konstgjorda, falska plaststrokes. Och om två personer, som mötte förväntningar på att få sanna Strokes, bytte plast, upplevde de smärta och besvikelse.

Eller så skulle folk träffas och byta plaststrokes, sedan skingras, känna sig kalla och generade av Kicks. Och detta tillförde problem.

En dag kom Vasilisa den vise till detta olyckliga land. Hon visste ingenting om förbud och delade ut Strokes till alla utan begränsningar. Barnen älskade henne väldigt mycket eftersom de mådde bra runt henne. Hon pekade inte ut någon utan älskade alla och var generös mot alla. Så småningom började barnen imitera henne och använde återigen sina Väskor med Strokes, stoppade in en penna i dem, och den tillgivna fluffiga bollen Strokes rätade ut sig och log mot barnet.

Föräldrarna var väldigt exalterade. De antog en lag som gjorde det olagligt att ge ut stroke utan licens. Barnen följde dock inte lagen. De fortsatte att utbyta slag. De växte upp friska och lyckliga, och deras väg var annorlunda än deras föräldrars.

Vi lever omgivna av miljarder slag. Det är så tillgängligt: ​​färg, lukt, smak, ljud; natur, kärlek, intimitet, vänskap, böcker, musik, film, vänner, sport, sex, arbete, kreativitet, konst. De är ständigt närvarande, i närheten. Däremot är vi ofta som blind-dövstumma människor som också är förlamade. Vi känner inte, vi hör inte, vi ser inte, vi rör oss inte, vi vill inte, vi vill inte. Och det finns motiveringar för allt. Ju högre intelligens, desto mer sofistikerade motiveringar för vår fängelse. En av dem är utbildning. Här är dess huvudsakliga postulat: det finns ett begränsat antal slag. En stroke måste förtjänas. Hur personen är viktigare ger stryk, desto mer värdefullt är det. Det finns fem förbud mot att stryka: ge inte; acceptera inte; fråga inte; vägra inte om de ger det till dig men du inte vill ha det; Ge dig inte slag.

I grupp brukar vi be deltagarna att motivera sina förbud mot att stryka. Tabell 1 ger en lista över förbud mot att stryka och förklaringar till dem. (Sidorenko E. Terapi och träning enligt Alfred Adler. - St. Petersburg: Rech, 2000).

Förbud mot strykning

bord 1

Skäl till behovet av ett förbud

Ge mig inte slag

1. För att folk fortfarande inte tror på din uppriktighet.

2. Folk kommer att tro att du smickrar dem för att uppnå dina mål.

3. För att det är obehagligt att säga snälla saker till andra människor.

4. För genom att berömma andra stimulerar du inte dem att utvecklas.

5. För du får sällan beröm – varför göra något fint för andra?

6. Ja. Och vem bryr sig om ditt beröm? Du är trots allt ingenting.

Stryk inte

7. För att slippa låna pengar.

8. För att de inte kommer att berätta uppriktigt ändå.

9. Låt inte folk tro att du behöver deras stöd.

10. För att det är obehagligt att lyssna på andras beröm, och ännu mer att få glädje av det.

11. För att beröm inte stimulerar dig att utvecklas – du behöver kritik.

12. Och varför ska vi berömma dig? Du är trots allt ingenting.

Be inte om stroke

13. För att det är omöjligt och oacceptabelt för en vuxen med självrespekt.

14. För att folk kanske tror att man inte klarar sig utan andras stöd.

15. För att din utveckling kräver kritik, inte att stryka.

16. För efter detta kommer du att stå i skuld till dem som gav dig stroken.

17. För att de kan vägra dig – och de kommer att göra rätt. Du är trots allt ingenting.

Vägra inte stroke, även om du inte gillar dem

18. För när du väl ger det, ta det, kommer allt att vara användbart i vår tidsålder av ekonomi.

19. För att det är obehagligt att vägra någon annans beröm.

20. För nästa gång kanske de inte ger dig något alls om du vägrar nu.

21. För det som gavs var vad han förtjänade. Vad mer kan du hävda? Du är trots allt ingenting.

Ge dig inte slag.

22. För att det är extremt oblyg och ovärdigt en vuxen.

23. För att utvecklas behöver man kritik, inte skryt.

24. För att det här är en sorts psykologisk onani - och du vill inte säga att du har kommit till det här?

25. Och varför ska du berömma dig själv? När allt kommer omkring, du... Ja, du vet själv vem.

Följande förbudshierarki är typisk för en person från den postsovjetiska perioden: fråga inte (35%); ge inte (23%); acceptera inte (15%); stryk inte dig själv (14%); vägra inte, även om du inte gillar det (12%). "Fråga inte" är det starkaste förbudet. Om du frågar betyder det att du är svag och beroende! Lita inte på dig själv och andra! - sloganen för sådana människor. De är vanligtvis misstänksamma, har svårt att fatta beslut, är lätt utmattade känslomässigt och fysiskt och är ständigt irriterade.

På våra träningar ger vi specialövningar när hela gruppen frågar och ger varandra slag. Det första steget är utbytet av saker, som förmedlas genom föremål genom att stryka. Det är här spelet är roligt. Sedan utbyte av pengar, som slag förmedlade genom materiella värden, som har sitt eget värde - här minskar utbyteshastigheten avsevärt. När det föreslås att ge och ta emot långsamt och med fullständig absorption ovillkorliga verbala slag med tillägg av icke-verbala, med villkoret att båda är kongruenta, upplever gruppen stora svårigheter.

Stroke bank

En av de viktigaste terapeutiska ansträngningarna i analys är att skapa en tillräcklig bank av stroke.

Ju högre mål en person sätter upp för sig själv, desto mer motstånd från andra han upplever på sin livsväg, desto större mängd slag behöver han för att uppnå sina mål.

En person med en liten bank av stroke är inte kapabel att vara en självständig, kreativ person. Sådana människor kan bara vara artister, vars aktivitet och effektivitet ständigt styrs och förstärks av sparkar och slag.

Ett tillräckligt antal slag i barndomen bidrar till bildandet av ett vinnande scenario. Detta hjälptes inte alls av sovjetisk uppfostran med dess arga fördömande av "arrogans". Det sistnämnda sågs i varje anspråk på framgång, till resultat på en nivå över genomsnittet.

Låt oss ge ett exempel på en demonstration av en bank av slag av Baba Yaga från sagan "Två lönnar" av E. Schwartz. Där säger hon om sig själv: ”Jag, Baba Yaga, är en smart tjej, en späckhuggarsvala, en galen gammal dam! Jag har ingen själ för mig själv, min kära. Jag, min älskling, älskar bara mig själv. Jag är bara orolig för mig själv, älskling. Guldet är mitt! Den gamla damen är en hoppare, flugan är en glad karl. Alla behöver mig, skurken! Jag är en älskling. Grön padda. Huggorm. Jag är en räv. Birdie. Jag är smart. Stackare. Jag är en orm. Jag är lilla Yaga, min kära. Den enda stygga. Jag är vacker. "Robin fågel."

Så presenterar sig Baba Yaga, en av de mest fula och osympatiska karaktärerna i sagorna. Det råder ingen tvekan om att hon med en sådan bank av stroke är kapabel till många prestationer och uthållighet inför många misslyckanden.

Låt oss nu komma ihåg hur vi fyllde i det officiella formuläret sovjetisk tid. De underströk, strök över och skrev: "Jag var inte där, jag deltog inte, jag var inte medlem." Och efter att ha slutfört fyllningen upptäckte de att de inte alls var en person. Och det var just en sådan person som var mest efterfrågad i vårt förflutna land. Många människor ger sig fortfarande sparkar mycket lättare än stroke. Så en ung och attraktiv kvinna i vår träning vägrade helt enkelt träningen där hon var tvungen att acceptera stroke. Dessutom sa hon: "Jag kan inte tillåta mig själv att acceptera slag, utan att sparka mig själv i den fullt program redo nu." Och först i slutet av den veckolånga träningen tillät hon sig att få stroke. Och det förändrade hennes liv!

När vi arbetar i en tränings- eller terapigrupp ber vi alla att prata om sin bank av stroke. Vi har specialövningar utförda i par, då vi utvecklar, tränar och befäster varje gruppmedlems förmåga att ge och, viktigast av allt, ta emot stroke. I träning eller andra sammanhang spelar gruppdeltagare in och verbaliserar sina banker av stroke. Sedan går alla in i en klassificering som är lämplig för honom och skriver om sin bank av slag enligt rubriker. Det är viktigt att återkomma till dessa anteckningar ofta, påminna dig själv om dem och lägga till dem.

Våra studenter, blivande psykoterapeuter och psykologer (psykologer), som gjorde ett test i denna del av studiegången, fick möta hela flödet, under 15 minuter med jämn röst, i genomsnittlig takt, presentera sin bank av stroke. Du kan vara säker på att de som klarar detta test har en bank av stroke som är tillräcklig för att anpassa sig till det moderna samhället.

1. Jag är en pigg och busig varelse, ett älskat barn av universum. Jag kom till den här världen för att ha roligt och lära mig, skapa och älska och vara lycklig. Jag är en av miljoner och samtidigt unik.

2. Jag lever. Solen och mänsklig värme värmer mig. Jag stöds av jorden och förs bort av himlen. Jag finns i världens tid och rum och bär inom mig mitt eget rum och tid.

3. Jordens gravitation skärper formen på min kropp, fyller mina muskler med elastisk styrka, ger njutning i en mängd olika rörelser och poser och låter mig navigera i världen.

4. Jag accepterar mitt öde och mitt uppdrag, väljer min väg och skapar min framtid.

5. Jag heter Irina. Mitt namn ringer och gnistrar som en kristallklocka, det innehåller den bittra charmen från en liljekonvalj och leendet från en solstråle på den tunna kanten av en isbit. Den innehåller den milda värmen från en jordgubbsäng och den sjudande friskheten från en bergsflod. Den innehåller två bokstäver "och" - som tecken på enande och harmoni. Mitt namn låter okuvlig vilja och livsglädje.

6. Jag är ett med naturen och genomsyrad av dess skönhet. Jag kommer aldrig att sluta beundra och bli förvånad över hur vinterns skarpa friskhet ger vika för vårens berusande fröjd, sommarens varma slarv och höstens syrliga klarhet. Mitt minne innehåller många bilder av förtjusande platser dit jag kan transporteras i min fantasi när jag vill.

7. Jag är vördnadsfull för skönheten och målmedvetenheten i människan och hennes skapelser - ord och tankar, poesi och prosa, musik och måleri, arkitektur och produktivt arbete. Den högsta konsten för mig är kärlekens och livets konst.

8. Jag är en charmig, intelligent kvinna.

9. Passionerad och öm, blyg och stolt, eftertänksam och glad, kraftfull och undergiven, sofistikerad och naiv, entusiastisk och kritisk, blåsig och hängiven, sofistikerad och hänsynslös, stark och försvarslös - annorlunda, vävd av ytterligheter och motsägelser, och ändå mindre, det är allt jag.

10. Hela mitt väsen är fyllt av kärlek. Det låter med darrande värme i rösten, flimrar i ögonvrån, framhäver den innersta betydelsen av varje ord och gest, och fyller mina rörelser med känslig nåd. Kärlek visar mig vägen, inspirerar mina drömmar och önskningar och kröner mitt liv med ömsesidighetens nåd.

11. Jag är mina förfäders kött, jag bevarar ett tacksamt minne av dem och värdesätter deras arv. Särdragen hos deras karaktärer och öden visar sig i mitt öde, inspirerar och skyddar mig. Jag är en värdig dotter till mina föräldrar, jag accepterar dem fullt ut, älskar dem ömt och är stolt över dem.

12. Jag har en mysig sådan hemvärlden: Jag är en fru och mor, själen och min familjs vårdare. Vi är tre - man, son och jag. Alla har suveräna intressen och samtidigt är vi enade. Vi ger varandra glädje, värme och omtanke, tillsammans övervinner vi svårigheter och bygger vårt hem som visar sig vara snällt och ljust, det finns gott om plats för oss alla och för var och en av oss.

13. Jag vet hur man skaffar vänner och värdesätter vänskap. Av hela min själ strävar jag efter öppna, förtroendefulla relationer med människor som är intressanta och betydelsefulla för mig. Närheten till dem är en viktig källa till nya idéer, ömsesidigt stöd och feedback för mig.

14. Jag är vänlig och fridfull, mitt namn betyder FRED, och jag föddes för att leva i fred och harmoni och förändras med världen. Jag tror att jag kan förändra mycket till det bättre. Jag väljer noga för mig själv från stora världen allt jag gillar.

15. Jag är ett med människor och är i samklang med deras ljusaste, snällaste och mest sublima känslor. Jag gläds med andra människor, och mest av allt när jag ser en ökning av glädje och lycka i livet för dem som står mig nära av blod och ande, eller som helt enkelt är i närheten eller möts längs vägen. Jag önskar människor lycka och tror att vi alla kan vara lyckliga.

16. Jag är ryss. Jag älskar mitt fädernesland och mitt lilla hemland - det hörn av Moskva där jag först såg himlen, sa mina första ord och tog mina första steg, höll händerna på min mor och far - och hela det vidsträckta Ryssland. Jag är en representant för mitt folk, arvtagaren och bäraren av den ryska kulturen. Mitt liv är både ett resultat av mitt lands historia och ett bidrag till det.

17. Jag är intresserad av människor olika nationaliteter, deras kultur och traditioner.

18. Jag är extremt nyfiken, jag har ett livligt sinne och en utvecklad fantasi. Kapabel att lära och kreativitet, och detta är mitt största nöje. Jag strävar efter att inse vad naturen har gett mig. Min uppgift är att utveckla, mogna sinnet och själen, uppnå effektivitet och professionalism inom mitt valda område. Jag lär mig flexibilitet, känslighet och medvetenhet, lär mig att låta händelser ta sin gång, lyssna och observera. Jag vill uppfatta mig själv som jag är, lita på mig själv och själv upptäcka den kreativa kraften i mina inneboende känslor och upplevelser. Jag strävar efter att se till att mina känslor och självkänsla blir en källa till energi och ett incitament till verkliga handlingar, vilket banar väg för mig själv och, genom min själ, vidare in i världen, till människor.

19. Jag är intresserad och oroad över frågan om den rumsliga-temporala organisationen av det mänskliga psyket och mänskliga interaktioner, jag läser och tänker mycket på det.

20. Jag tycker om att kommunicera med begåvade och kreativa människor, beundrar deras färdigheter, älskar att lära mig nya saker om dem och deras arbete, lära mig av dem, anamma de färdigheter och förmågor jag behöver och implementera dem i mitt liv.

21. Jag arbetar fruktbart och entusiastiskt, jag värderar högt och behärskar ständigt verktyg och apparater som gör arbetet enklare, snabbare och av bättre kvalitet. Det gäller produktionsverksamhet och i synnerhet hushåll. Jag älskar verkligen att köpa och använda dessa saker.

22. Jag älskar att arbeta i ett team och för en grupp likasinnade. Jag stödjer aktivt ledaren som skapare, enare och organisatör, bärare av teamets ideologi och metodik.

23. Jag vill upptäcka i mig själv ledarskapsförmåga för att förverkliga mina planer.

24. Jag är framgångsrik i brainstormingsförhållanden, jag försvarar mina idéer och övertygelser på ett motiverat och kompetent sätt, och jag kan ändra dem om jag får bevis på att jag hade fel. Jag erkänner rätten att göra misstag.

25. Jag har organisatorisk förmåga.

26. Jag njuter av "kraften i sinnet, själen och talangen" som ett sätt att optimera aktiviteter och jag underkastar mig själv glatt sådan kraft.

27. Jag är en uppriktig och öppen person.

28. Jag tror att sanning är den bästa politiken.

29. Jag är en frihetsälskande person, kapabel att stå emot våld mot min personlighet.

30. Jag är en pålitlig och ansvarsfull person. Jag kan fatta beslut och genomföra dem.

31. Jag har humor.

32. Min son och jag tycker om att leka med lego, åka på långa cykelturer, åka utför och klättra i träd, läsa böcker för varandra, skriva och berätta sagor. Hela vår familj älskar också att resa till gamla ryska städer och lära känna dem bättre.

33. Jag sköter med glädje huset, utrustar och dekorerar mitt hus, och kommer på alla möjliga originella "zest" för det. Att bo i mitt hus är lugnt och bekvämt.

34. Det mest behagliga i världen av saker är coolt kinesiskt siden som flyter över huden, varm mjuk kashmir och skonsam mocka. Jag älskar att gå i eleganta skor, bära eleganta smycken och slå in mig i lätt fluffig päls. Och välj själv dofterna av parfymer och blommor som ger mig njutning och matchar mitt humör.

35. Mitt element är eld, jag tittar och kan inte få nog av det. Det fascinerar och värmer mig, introducerar mig till tillvarons eviga magi. Jag är stolt över att jag vet hur man bygger och underhåller en eld och lagar mat över öppen eld.

36. Jag utför ofta heliga handlingar i köket och uppfinner alla möjliga godsaker för att glädja mig själv och min familj. Och så fylls huset med nya varma dofter och blir ännu mer behagligt. Jag tycker om att vara värd för fester och gäster, köpa och läsa kokböcker.

37. Min hobby är broderi. En klar solig dag, när de mest subtila färgnyanserna är synliga, är det så underbart att långsamt välja de trådar som behövs för en teckning från min samling, och sedan brodera bilder och dekorera huset med dem eller ge dem till nära och kära.

39. Jag tycker om att rida hästar, spela badminton, och det jag gillar mest är den långsamma nedstigningen nerför backen på alpina skidor, den uppiggande glädjen i varje muskel från exakt kalibrerade rörelser, hänförelsen av makt över hastighet.

40. Jag älskar djur - hästar, kor, hundar, men speciellt katter, och framför allt - min tillgivna spinnande - Siamese Barsik. Djur lita på mig, jag vet hur jag ska ta hand om dem.

41. Växter förstår mig. De svarar på min omsorg, växer och blommar bra och dekorerar mitt hem och min arbetsplats.

42. Jag älskar verkligen skogar, åkrar och floder - allt som utgör kärnan i den ryska naturen. Jag är intresserad av namnen på blommor, örter och träd, jag känner igen dem som gamla vänner. Jag gillar att titta på dem noggrant, andas in de levande dofterna och titta på deras liv.

43. Jag är inspirerad av seden att ge blommor. Glada och kryddiga ljusgula rosor, frostiga nålformade krysantemum, underbara iris och orkidéer är förkroppsligandet av lyx, skapat av naturens och människans samarbete.

44. Jag har en känsla för mig modersmål. Jag älskar att gissa den djupa innebörden och ursprunget enkla ord, jag är fascinerad fonetiska systemet språk och musik av ryskt tal. Jag får stor glädje av att läsa när författaren talar språket väl och har en egen unik stil. Det finns flera böcker som jag älskar att läsa om, och varje gång öppnar de sig för mig på ett nytt sätt.

45. I skönlitteratur och vetenskaplig prosa, böner, dikter och sånger, i dagligt tal, söker jag entusiastiskt efter ord som särskilt exakt uttrycker vad jag känner och tänker. Ofta blir det rätta ordet som föreslagits av samtalspartnern en ovärderlig gåva för mig. Jag gillar att uttrycka mina tankar och känslor på papper. Det händer att jag skriver poesi, det ger glädje för mig och för dem som hör det.

46. ​​Jag gillar att läsa böcker, titta på film och sjunga sånger på engelska språket. Jag vänjer mig gradvis. Jag är intresserad av särdragen i tänkande och medvetande som återspeglas i engelska och franska, särskilt i deras temporala paradigm, användningen av modala och hjälpverb, bindeord och prepositioner, betydelsenyanser av liknande begrepp, idiom.

47. Jag kan många vackra gamla och moderna dikter, poesi följer mig i livet, hjälper mig att känna och förstå osäkra situationer, överleva smärtan av nederlag och besvikelse, fylla ögonblick av förväntan och sorg med mening.

48. Jag gillar kalligrafi, det ger mig nöje konstnärlig bild Kyrilliska bokstäver.

49. Jag beundrar skickligheten hos konstnärer och kompositörer som översätter bilder och ljud till ett språk som är förståeligt för alla och som i århundraden fångar flyktiga bilder av deras observationer eller inre insikter.

50. Jag älskar att upptäcka nya platser och sedan återvända till dem, hitta och komma ihåg detaljer som berör själen, väva in det vördnadsfulla ögonblicket i evighetens uppmätta steg. En fjäril som flyger på axeln av en granitmonark; en bläckflaska som står mellan två lejon på trappan till ett pompöst kontor; ett par bländande vita duvor som leker på himlen ovanför Sofia, Kiev; en ung konstapel, skyddad från vädret bakom de gamla kvarteren i Stonehenge; bländningen av eld på väggarna i Demetriuskyrkan i Vladimir, som återupplivar de märkliga varelserna som ristats på den vita stenmuren; min son sträckte sig efter rodret på Peters båt i Pereslavl, en siamesisk katt, en polardag och betraktade från fönstret den stolta framfarten av en enorm kryssare längs Kolabukten. Dessa bilder, liksom många andra, väcker fantasin och hjälper till att leva.

51. Jag gillar att åka tunnelbana. Det fungerar inte bara som en plats för självutbildning för mig, eftersom jag läser böcker där, utan fördjupar mig också i flödet av mänskliga liv och öden. Jag tittar och ser hur många vi är, och hur olika vi är, och hur olika vi behandlar varandra och oss själva. Hur underbara är unga älskare, som klamrar sig fast vid varandra och glömmer allt i världen, och hur vackra är äldre par som, hand i hand, genom livet. Kvinnor som fick blommor, kärleksfulla föräldrar och deras barn, människor fängslade av en bra bok, uppslukade av ett intressant samtal, alla de vars ansikten är upplysta av ett leende, livligt intresse, beundran, vänlighet och kärlek...

52. Jag är djupt tacksam mot mina lärare, för alla människor jag möter i livet, och för dem vars tankar och känslor når mig över rum och tid.

Genom träning, terapeutisk praktik, arbete med fasta känslomässiga attityder, strykning, sparkar och interaktioner utan känslor, blir vi ofta medvetna om den komplexa strukturen hos det mänskliga ”jag”. När vi i en stat är helt välmående, i en annan är vi mindre välmående och i en tredje är vi inte alls välmående. I ett tillstånd ger vi villigt och skickligt slag, i ett annat kan vi acceptera dem. Och det finns också ett tredje tillstånd, som kommer in i vilket vi kritiserar allt, blir misstroende och griniga.

Varje person är komplex. Den innehåller motsägelsefulla delar. Det är viktigt att förstå detta, att kunna känna igen och tillämpa det i arbetet och helt enkelt i livet. Analysmetoder är till stor hjälp här. Det är inte utan anledning som detta ganska enkla och informativa system blir allt mer populärt bland terapeuter, socialarbetare, lärare och patienter över hela världen.

En aktiv livsposition är ett nödvändigt element för framgångsrik socialisering av en person. Låt oss försöka förstå innebörden av denna definition. Varje person har makten att påverka verkligheten omkring sig. Det vill säga världen är inte statisk, den förändras ständigt under påverkan av människor. En person med en aktiv livsposition är intresserad av att förbättra livet. En sådan individ koncentrerar sin uppmärksamhet inte bara på personliga upplevelser, utan också på

En aktiv livsställning är inte typisk för varje person. Viljan att förvandla den här världen kräver många saker. I synnerhet är det ens egna principer, världsbild, övertygelser,

Det vill säga, en person som helt enkelt inte är nöjd med den existerande verkligheten kan inte kallas en person med en aktiv livsposition. Det är värt att komma ihåg att innan du kritiserar och bryter mot något måste du ha en uppfattning om hur en ny, mer förbättrad tillvaro kommer att se ut.

En aktiv livsposition innebär först och främst aktivitet. Det räcker inte att bara teoretiskt rekonstruera verkligheten, vi måste också gå i denna riktning. Varje person hanterar denna uppgift på olika sätt. Den ena riktar alla sina ansträngningar på att lösa globala problem, den andre bryr sig om sitt eget lands välbefinnande, den tredje strävar efter att hjälpa människorna som omger honom.

Det är nödvändigt att en aktiv livsposition harmoniskt kombineras med rationalitet, en önskan att hjälpa andra och en känsla av proportioner. Annars kan önskan om förändring följas av extremt negativa konsekvenser. En person har till exempel vissa ideal som han vill omsätta i praktiken, men hans egocentrism hindrar honom från att förstå att de flesta ansluter sig till en helt annan världsbild. Av detta kan vi dra en enkel slutsats. En person bör styra sin verksamhet till gagn för samhället och inte för att tillgodose sina egna intressen.

En individs sociala position är uppdelad i flera aspekter. Detta kan vara underordnad ledarens instruktioner, men självständigt och aktivt beteende i förhållande till andra gruppmedlemmar.

Livspositionen kan uttryckas i överensstämmelse med samhällets alla normer och krav, men i önskan om en ledarposition i teamet.

Viljan att förändra världen kan också leda till negativa konsekvenser. En aktiv livsposition tar sig i vissa fall till uttryck i åsidosättande av sociala normer, sökandet efter ett eget ”jag” utanför samhället, till exempel i kriminella gäng, bland hippies.

Det kan också vara en önskan att bygga sin egen verklighet. Till exempel accepterar en person inte samhällets normer, har sin egen uppfattning om hur världen ska vara och lockar aktivt andra människor för att förbättra sitt liv. Till exempel inkluderar sådana människor revolutionärer.

Oftast är det unga som har en aktiv livsposition. Detta är inte förvånande, eftersom det är unga människor som alltid har varit ett slags motor i angelägenheterna för att förändra världen. Unga människor har mindre konservativa åsikter, de har fräscha idéer och en originell världsbild. Som ni vet har tonåringar mycket energi, det är nödvändigt att styra det till skapandet, annars kan ett överskott av energi leda till negativa resultat.

Låt oss sammanfatta. En aktiv livsställning är motpoden för likgiltighet och avskildhet. En person som har den egenskapen ifråga är intresserad av allt som händer i landet och i världen, deltar aktivt i alla ansträngningar och vill ge ett visst bidrag till verkligheten omkring honom.

LIVSPOSITION - riktningen för en persons livsaktivitet, dess t.er. angående ens plats och roll i det offentliga livet (i motsats till social status, position). I moraliska termer är livet ett system av beteende hos en individ, bestämt av hans övertygelse, ideologi och samvete. En persons ståndpunkt i alla socialt betydelsefulla frågor är en social ställning i den mån den motsvarar den objektiva logiken i utvecklingen av den sociala verkligheten och återspeglar anpassningen av verkliga sociala krafter som påverkar denna utveckling. Kriteriet för sanningen och riktigheten av ett visst bostadsobjekt är dess överensstämmelse med de progressiva trenderna i samhällets utveckling och de avancerade sociala krafternas intressen. För att bestämma människors livsstil är det nödvändigt, med V.I. Lenins ord, att ta reda på "vilken social situation och exakt hur deras handlingar bestäms" (vol. 1, s. 430). F. p. är ett av de viktigaste tecknen personlig utveckling individen, bestämmer hans plats i den historiska processen. Personlighetsbildningen är samtidigt en persons medvetna val av en eller annan livsstil (moraliskt val). Innehållet i det personliga valet av en viss bostadsobjekt bestäms ytterst av idealen och värderingarna i samhället, klassen eller socialgruppen som den givna fastigheten tillhör. Men detta förringar inte subjektets själv, individens, roll när det gäller att bestämma hans inställning till världen. V.I. Lenins liv är också ett exempel på ett medvetet gjort val och konsekvent implementering av en aktiv livsstil, personlighet. Livsstil är ett uttryck för en sådan social aktivitet hos en person, som bygger på ideologisk säkerhet och efterlevnad av principer, och förutsätter social medvetenhet. Kvinnosamhällets verksamhet uttrycks både ideologiskt - i en intresserad, partisk partiinställning till samhällets ideal, mål, teoretiska riktlinjer för samhället, klassen och beteendemässigt, vilket kännetecknar konsekvens och maskulinitet i en persons upprätthållande av sina åsikter, övertygelser, att förverkliga dem i praktiken. Därför bör bostäder tydligt särskiljas från affärsmannaskap, "greppa" och listig opportunism (att välja någons sida eller den andra av skäl av själviskt intresse, kalkylering och nytta). Den moraliska grunden för aktivt liv är principen om enhet av ord och handling, uttryckt i en persons önskan att förverkliga sociala, inklusive moraliska, i praktiken. Korrespondens, sammanslagning av teori och praktik, enhet av tanke och handling, när människor kan garanteras, sa V.I. Lenin att "de kommer inte att ta ett ord om tro, inte ett ord kommer de att säga mot sitt samvete" (vol. 45, s. 391), är den viktigaste förutsättningen för effektiviteten av den livsstil som väljs av massorna eller individen. Den aktiva livsstilen står i motsats till en passiv position, när en person står på synvinkeln. en utomstående betraktare, en neutral iakttagare, vägledd av principen "mitt hus är på kanten." I moralisk mening är sådan passivitet identisk med likgiltighet, som ofta ger näring åt avhoppare. Ett speciellt fall av avvikelse från aktiva livsrättigheter är en diskrepans mellan ord och handling, vilket indikerar den deklarativa, formella karaktären hos en persons övertygelse och ibland moraliskt hyckleri. Social och personlig passivitet i alla dess former är främmande för den kommunistiska moralen; de enda undantagen är de speciella fall då passivitet fungerar som en unik form av verksamhet (till exempel under den borgerliga demokratins villkor, avsiktligt undvikande av röstning i val som inte ger ett alternativ, etc.). Av enorm moralisk betydelse är kampen mot moralisk infantilism, brist på initiativ och inaktivitet, mot social självbelåtenhet, berusning av framgång, brist på självkritik, mot ideologisk vacklan och eftergifter i grundläggande frågor.

Ordbok för etik. - M.: Politizdat. Ed. I. Kona. 1981.

Se vad "LIFE POSITION" är i andra ordböcker:

livsställning- substantiv, antal synonymer: 1 livsinställning (2) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013... Synonym ordbok

LIVSPOSITION- [engagemang]: manifestation av oro och aktivitet för att lösa konflikter om ansvar eller idéer; motsatsen till abstraktion, likgiltighet, neutralitet. Själva ordet, som har blivit populärt nyligen tack vare verken av... ... Filosofisk ordbok

Livsställning- är en persons valda levnadssätt, en uppsättning livsrelationer, värderingar, ideal och den hittade karaktären av deras genomförande, vilket säkerställer bildandet av en person och det fortsatta livet i hans liv. En av karaktäristiska egenskaper… … Ordboksuppslagsbok för socialt arbete

LIVSPOSITION- manifestation av oro och aktivitet för att lösa ansvarskonflikter eller idéer; motsatsen till abstraktion, likgiltighet, neutralitet. Själva ordet, som har blivit populärt nyligen tack vare verk av anhängare av personalism och... ... Eurasisk visdom från A till Ö. Förklarande ordbok

LIVSPOSITION- huvudkomponenterna i personlighetsorientering, definiera övertygelser, principer, värdeinriktningar, attityder som blev motiv för aktivitet... Modern utbildningsprocess: grundläggande begrepp och termer

LIVSPOSITION- motiverad riktning av en individs livsaktivitet, hans förståelse av meningen med livet, sociala värderingar och normer, som ligger till grund för att välja en beteendelinje; visar sig genom en rationellt meningsfull och känslomässigt laddad attityd till... ... Professionell utbildning. Lexikon

LIVSPOSITION- resultatet av att en person behärskar sitt beteende, han blir ett beteendeämne, det vill säga en person som självständigt uppnår sina mål... Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy

Livsställning- en inre attityd som bestäms av individens världsbild, moraliska och psykologiska egenskaper och återspeglar hans subjektiva inställning till samhället... Ordlista över allmän- och socialpedagogik

LIVSPOSITION- intern attityd, bestämd av ideologisk, moralisk och psykologisk. egenskaper hos en person och återspeglar hans subjektiva inställning till samhället. Livsstilen visar sig kanske i verkligt mänskligt beteende. aktiv (ständig önskan att förändra... ... Pedagogisk ordbok

Individens livsposition- de viktigaste idéerna som uttrycker individens inställning till olika livsverkligheter som en person frivilligt vägleder i sitt liv. Dessa livsledande idéer uttrycks i en mängd olika former: övertygelser, principer,... ... Grunderna i andlig kultur ( encyklopedisk ordbok lärare)

Böcker

• Filmalbum Samling av filmer om hockey nr 14" (4DVD), Alexander Manzurov, School of Professional hockey. Del 1 Regi: Alexander Manzurov Medverkande: Alexander Viryasov 2009, 64 min. Berg Sound studio och Honoured Coach of Russia - Alexander.. . Kategori: Sportfilmer Serie: Movie Album Förlag: Berg Sound, Köp för 746 RUR
• Patagonia är ett surfföretag. Hur en klättrare skapade det största sportutrustningsföretaget, Yvon Chouinard, N. Belova, Vad boken handlar om Yvon Chouinard är en berömd klättrare som, enligt eget erkännande, allra minst av allt ville bli affärsman. Det hindrade honom inte från att bli skaparen av det legendariska varumärket Patagonia. Detta... Kategori:

Var börjar problemen som florerar i vår livsväg? Var är deras källa? Enligt Eric Berne är åldern då ett nyckelscenariobeslut fattas - jag är "bra" eller "dålig" - ett intervall från 2 till 3 år. Först formas en individs självbild eller livsposition. Fram till 5-7 års ålder deltar hon i bildandet av manuset.

Det scenario som läggs fast vid denna ålder kan vara både positivt och negativt. I det första fallet låter det dig förverkliga dina planer: att bli rik, skriva musik och bli en berömd kompositör eller idrottsman, en bra familjefar eller bara en lycklig person. I det andra kan det inkludera negativa livsprogram: en attityd till brist på pengar, utveckling av alkohol- och drogberoende och andra problem.

De huvudsakliga programkomponenterna som ingår i manuset är bildade av föräldrar under 7 år. Det är vid denna tidpunkt som barnet får sina första intryck av livet. Således bildar en person som går in på ett kafé för första gången ett första intryck på en bråkdel av en sekund: "lada" - lågt i tak som trycker på huvudet, för starkt ljus och en rustik, fräck kontingent eller, tvärtom, - hemtrevlig, trevlig personal, det finns bord, där du kan koppla av och prata, musiken är inte påträngande, repertoaren är utmärkt. Även om på ett kafé som du inte gillade första gången, allt förändras precis tvärtom, kommer du fortfarande inte att gå dit igen, eftersom du redan har gjort det första, mest bestående intrycket.

På samma sätt gör ett barn under 6-7 år, som svarar på frågor som är viktiga för honom, sitt första intryck av sig själv och världen: hur han är, vem han är, är det trevligt att studera, är skolan en bra ställe, kan han lita på sina föräldrar, vänner, vad är vänskap??

Om hans initiala förväntningar luras blir han besviken på det som inte levde upp till förväntningarna och drar sig tillbaka in i sig själv. Det här är inget annat än skydd: om jag begränsar kontakterna med världen, så kommer det inte att skada mig så mycket nästa gång, och om det gör det kommer smärtan att bli mycket mindre.

Att välja position: Jag är bra – jag är dålig

Ett barn faller i en pöl på lekplatsen - han vrålar, tar tag i skavsåret på knäet, tittar mot sin mamma. Mamma är utom sig själv av raseri - hon måste smutsa ner sina nya sandaler i en pöl. Istället för lugnande drag och tröst ger mamman barnet flera tunga slag var som helst. Bebisen ramlar en andra gång och bryter in i hysteri. Den andra sannolika reaktionen är ren nöje. Det är roligt för mamma att se hur obekvämt hennes lilla man sträcker ut sig till sin fulla höjd. Barnet är i ett chocktillstånd - inte bara uppfylldes inte hans förväntningar på hjälp, utan hans samtal resulterade i ytterligare stress.

Naturligtvis kan allt hända precis tvärtom - mamman kommer i tid, tröstar och uppfyller barnets förväntningar.

Negativa eller positiva situationer ur barnets synvinkel upprepas i en eller annan grad hela tiden; livet för honom till behovet av att svara på frågan: varför händer detta? Och beroende på vad hans svar är, kommer hans livsposition att formas för resten av hans liv. Problemet är att i tidig ålder barn litar absolut på sina föräldrar: mamma är den högsta visdomen. Hon har alltid rätt i allt. Och barnet kommer inte på tanken att hans mamma kan vara "bara en idiot" förrän han är 15 år gammal.

Om föräldrar är redo att ordentligt uppfostra ett barn från de första dagarna av hans liv, kommer positivt innehåll att finnas kvar i hans livsposition - en förutsättning för en välmående och välmående lyckligt liv.

4 huvudsakliga livsställningar

Barn kommer till sin första klass efter att ha fått den första "smärtsamma" upplevelsen av sin position i livet: favoriter, ledare, förlorare, att välja de sista skrivborden. I skolan, med hänsyn till detta, konsolideras och utvecklas tidigare bildade psykologiska reaktioner. Därför rekommenderar psykologer starkt: välj inte bra skola- välj en bra klasslärare.

Det skulle inte finnas många trasiga öden, och psykologer skulle ha en storleksordning mindre arbete om föräldrarnas inställning till sina barn under de första åren av deras liv var annorlunda. Om mamman tog upp den i tid och hunden slickade och inte bet, svarade hon på frågorna: "Hur är jag?", "Hur är min miljö?" ... och "Hur är världen?" ... ett barn på 2–3 år kommer att "sätta plus." Det kommer att bilda livspositionen för en glad och positiv person, inställd på skapande.

Viktigt: det kommer alltid att finnas en skillnad mellan en person och en handling i hans värld. Därför kommer han aldrig att säga "Du är en komplett idiot", skapa en fiende eller förlora en vän, utan kommer att notera: "Idag agerade du som en idiot." Detta är schemat: Jag "+" Du "+" " JAG ÄR BRA – DU ÄR BRA ».

Om hunden ändå bet och föräldrarna var upptagna med sig själva i det avgörande ögonblicket, skrattade eller slog dem vid första tillfället, tvingas barnet ärligt talat att "minus". Eftersom hans idéer om världen visade sig vara felaktiga drar han slutsatsen att han är dålig, att han är en "förlorare". En person projicerar denna livsposition in i vuxen ålder. Samtidigt kommer barnet alltid att rättfärdiga de människor som står honom närmast - de sanna skyldiga till miljontals trasiga öden vid tidpunkten för ett beslut, vilket ger dem sitt omhuldade plustecken. Under årens lopp fortsätter han att envist minusera sig själv av någon anledning, han erkänner att de runt omkring honom är lyckligare, mer perfekta, smartare, han är en soss och en lamare som inte svarar. Så här sker bildandet av en livsposition: Jag "-" Du "+" " JAG ÄR DÅLIG - DU ÄR BRA».

Varje önskan att utvecklas, förändra sig själv, och ännu mer, att skapa och ge, avlivas hos en narcissist vid 2–3 års ålder. De främsta bovarna för den sneda livspositionen är återigen föräldrar och mor- och farföräldrar.

När han växer upp och blir mer och mer är han fortfarande missnöjd med miljön som inte vet hur han ska ordna sitt liv som det ska. När han väljer sin position i livet "drar han flitigt ett plus" för sig själv, men hans nära och kära, som inte lyckades rusa in och i tid uppskatta vilken gåva som ödet gav dem i hans person, får ett minus. Detta är schemat jag "+" Du "-" " JAG ÄR BRA – DU ÄR DÅLIG».

Inte mindre destruktiv är en persons livsposition: jag "-" du "-" " JAG ÄR DÅLIG - DU ÄR DÅLIG " Denna position utesluter i princip varje önskan att förändras i någon riktning. En sådan persons vanliga sinnestillstånd är fatalism och tristess. Den logiska slutsatsen av ett sådant livscredo är ofta önskan att avsluta denna meningslösa tillvaro.

När allt är BRA

En person som utvärderar sig själv – jag är “+”, kan urskilja en positiv början hos sina nära och kära – Du är “+”, gör gärna nya bekantskaper – De är “+”, hittar ett intressant jobb – Arbete “+” – kan anses vara psykiskt frisk.

Barnet börjar initialt bedömningen och valet av livsposition med sig själv - Vem är jag "+" eller "-"? Om "+" väljs känner barnet igen sig själv som stark, begåvad, smart, kapabel, precis som pappa / precis som mamma.

När det är DÅLIGT

Om ett barn vid 2-3 års ålder gav sig själv ett "-", gick han uppenbarligen med på att han var dum, besvärlig, feg, tyvärr, allt som sin far/fars mamma, inte intressant för andra, inte behövd. Det är just denna position i livet vid 13–16 års ålder som ofta leder skolflickor av helt normal kroppsbyggnad, som strävar efter målet att gå ner i vikt till varje pris, till anorexi med dödlig utgång.

Du är "-" benägen för konflikter med medlemmar i ditt mikrosamhälle, som han sätter på listan över missgynnade människor. Samtidigt avslöjas hans förkärlek för sarkasm och frätande ironi, hans önskan att omskola dem och hans vilja att säga adjö även av en trivial anledning. Om De "-"-positionen råder undviker personen nya kontakter och märker bara brister hos nya kommunikationspartners. Anpassning till en obekant miljö sker i snigelfart. Om Labour är "-", finns det ett konstant missnöje med det materiella resultatet. Då är personen upptagen med att hela tiden söka bättre arbete, strävar efter att förbättra huvudsakligen materiellt välbefinnande.

Viktigt: När "-" visas i en av positionerna ändras det positiva innehållet i de andra. Så om "+" försvinner från "+"-positionen, uppstår förvrängningar i uppfattningen av Jaget. Då visar en person, som kommunicerar med nära och kära, arrogans.

Mer sällan i nästan alla livssituationer Alla positioner kännetecknas av ”+” – personligheten är stabil. När positioner vid vissa tillfällen i livet förblir positiva, vid andra - negativa - då är det inte stabilt. Som Litvak noterade, innebär närvaron av till och med ett minus i ett personligt komplex uppkomsten av minus i de andra, vilket förr eller senare kommer att leda till neuros.

Roller, som scenarier, tilldelas i förväg

Som Eric Berne sa: "En mans väg i livet - hans öde - bestäms av vad som händer i hans huvud när han kommer i konflikt med världen utanför. Frihet ger honom möjlighet att genomföra sina egna planer, och makt ger honom möjlighet att störa andras planer.” Men en person bestämmer själv hur han ska leva och hur han ska avsluta sin livsresa i tidig barndom. I framtiden är en persons hela liv underordnat det valda scenariot, som kan kallas en livsplan.

Eftersom det slutliga målet för en person är ett lyckligt och balanserat liv, är vår huvuduppgift att försöka lära sig att bestämma vår position i livet, baserat på det, läsa vårt livsmanus och, genom att korrigera dess negativa del, ändra vår livsväg .